COMBATES POR LA HISTORIA Los jvenes, formados intelectualmente en una cultura que se basaba slo en los textos, el estudio

de los textos, la explicacin de los textos, pasaban sin romper con los hbitos.(pag.19) Todo el mundo lo deca, la historia era establecer los hechos, y despus operar con ellos. Cosa que era verdad y estaba clara, en lneas generales y sobre todo, si se consideraba que la historia se compona nicamente, o casi, de contecimientos.[pag.20] Hay que enfrentarse con otra doctrina enseada casi con tanta frecuencia: El historiador no debe elegir los hechos, elegir es la negacin de la obra cientfica. [pag.21] Estas ideas planteadas nos dicen lo que era la historia para los hombres de aquella poca, donde la idea de objetividad se hallaba ntimamente ligada a la ciencia y a la obsesin por encontrar los hechos en los textos documentales. el historiador crea sus materiales, el historiador no va rondando al azar a travs del pasado, parte con un proyecto preciso en la mente, un problema a resolver, una hiptesis de trabajo a verificar[pag.22]. La historia es la ciencia del hombre, ciencia del pasado humano. La historia es ciencia del hombre y tambin de los hechos, pero de los hechos humanos, la tarea del historiador: volver a encontrar a los hombres que han vivido los hechos y a los que, ms tarde, se alojaron en ellos para interpretarlos en cada caso. [pag.29] Como primer atisbo de cambio, se haya la idea de una historia enfocada a lo humano, no slo de hombres importantes, de la humanidad en s, de una historia a favor de contar no slo fechas y hechos, sino eventos, fenmenos, procesos, de dar voz a hombres que durante mucho tiempo haban sido marginados como sujetos histricos. Y tambin los textos, hay que utilizar los textos sin duda, pero todos los textos. Y no solamente los documentos de archivos, a favor de los cuales se ha creado un privilegio. Tambin un poema, un cuadro, un drama, son para nosotros documentos, testimonios de una historia viva y humana, saturados de pensamientos y de accin en potencia [pag. 29 y 30] El hombre no se acuerda del pasado, siempre lo reconstruye. El hombre aislado es una abstraccin. La realidad es el hombre en grupo. Arranca del presente y a travs de l, siempre conoce e interpreta el pasado.[pag. 32] La historia es el estudio cientficamente elaborado de las diversas actividades y de las diversas creaciones de los hombres de otros tiempos(pag. 40) se desliga de la ciencia de los resultados, del positivismo. Los hombres son el objeto unico de la historiahombres comprendidos en le marco de las sociedades de que son miembros. (pag. 41)