SEPHER YETSIRAH

LE LIVRE de la CRATION

Le Sepher Yetsirah ou "Livre de la Formation" est un expos cosmologique retraant la formation du monde par les lettres hbraques et tablissant les correspondances de celles-ci avec les directions de l'espace, le zodiaque, les plantes et la constitution de l'homme. A cet gard, on peut dire que ce texte compte parmi les plus importants qui soient parvenus jusqu' nous. On remarquera, qu'en divers passages, il fait appel au symbolisme du dessin et celui de la construction. Traditionnellement, le Sepher Yetsirah est attribu Abraham, c'est-dire qu'on rapporte la source de son enseignement l'origine mme de la tradition smitique. Historiquement, on peut situer sa rdaction entre le IIIe et le VIe sicle de notre re. Il se range au nombre des textes spculatifs les plus anciens qui existent et sont rdigs en hbreu. Le Sepher Yetsirah est le premier et le plus court des trois principaux textes auxquels les Kabbalistes se rfrent, les deux autres textes sont le Bahir et le Zohar. Le mot Kabal est traduit correctement par tradition, le sens littral est reu dans le sens de transmission et dans le sens d'un reu.

CHAPITRE PREMIER SECTION 1 C'est par les trente-deux sentiers merveilleux de la Sagesse que le Seigneur des Armes, Dieu-Vivant et Roi de l'Univers, Dieu de Misricorde et de Grce Dieu Sublime sjournant dans l'ternit a form et cr l'Univers par trois SEPHARIM (numrations) : SEPHAR le nombre SIPPOUR le nombrant SEPHER le nombr

Contenus dans Dix Sphiroth (dix proprits) qui sont un et identiques en Lui. Dix Sphiroth dans le nant et vingt-deux lettres de fondements : 1. trois lettres mres : Alef ,Mem et Chine 2. sept lettres doubles : Bt ,Guimel ,Dalt ,Kaf ,P ,Rch ,Tav 3. douze lettres simples : H ,Vav ,Zane ,Ht ,Tt ,Yod , Lamed ,Noun ,Samh ,ne ,Tsad ,Qouf SECTION 2 Dix Sphiroth BELIMA : Selon le nombre des dix doigts : cinq en face de cinq et l'alliance de l'Unique dirige au milieu, par le mot de la langue et par le mot de la nudit.

SECTION 3 Dix Sphiroth BELIMA : Dix et non neuf, dix et non onze. Discerne avec Sagesse et pntre avec Intelligence. Exerce ton esprit sur elle, cherche, note, pense, imagine, rtablis les choses en place et fait asseoir le crateur sur son trne. SECTION 4 Dix Sphiroth BELIMA : Dont les dix proprits sont infinies : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. L'infini du commencement, L'infini de la fin, L'infini du bien, L'infini du mal, L'infini du haut, L'infini du bas, L'infini l'Orient, L'infini l'Occident, L'infini au Nord,

10. L'infini au Sud. Et le seigneur Dieu, roi fidle, rgne sur tous de sa demeure Sainte depuis toujours et pour toujours. SECTION 5 Dix Sphiroth BELIMA : Leur apparition a l'aspect d'un clair1 de lumire sans fin. Le Verbe de Dieu circule continuellement en elles,

Eclair de lumire = nature vibratoire.

sortant et rentrant sans cesse, semblable un tourbillon, elles excutent l'instant la parole Divine, et s'inclinent humblement devant son Trne. SECTION 6 Dix Sphiroth BELIMA : La dcade d'existence sortie du nant a sa fin lie son commencement et son commencement li sa fin, comme une flamme est lie un charbon ardent, car le seigneur est seul et il n'a pas de second, il ne peut avoir de second un, et avant un que peux-tu compter ? SECTION 7 Dix Sphiroth BELIMA : 2 Retiens ta bouche pour ne pas en parler et ton cur pour ne pas y rflchir et si ton cur s'emporte, reviens l'endroit o il est dit "Et les Haoth vont et reviennent, car c'est pour cela que l'alliance a t conclue." (zchiel VI 14). SECTION 8 1 : Dix Sphiroth BELIMA : C'est le souffle (Rouah) de l'esprit du Dieu Vivant pour l'ternit. Le Verbe ou pouvoir crateur, l'Esprit et le Verbe ce sont ce que nous appelons le Saint-Esprit. 2 : C'est le souffle de l'Esprit, et avec lui sont graves et sculptes les 22 lettres, 3 mres, 7 doubles et 12 simples, et chacune d'elle est Esprit. 3 : C'est l'eau qui vient du souffle, et avec eux il forma et tablit la matire premire inanime et vide, il difia TOHU 3 la ligne qui serpente autour du monde, et BOHU 4, les pierres occultes enfouies dans l'abme, il posa le froid dessus, et elles devinrent poussire; comme il est crit : "Il dit la neige (froidure) sois la terre" (Job XXXVII 6).

2 3 4

Sphre = Cercle = Emanation = Densit Racine primitive de toutes choses. Nant et non nant.

4 : C'est le feu qui vient de l'eau. Il tablit par lui le trne de Gloire. Les sraphins, les Ophanim (roues clestes) les Saintes crature vivantes, et les Anges Serviteurs, et de ces trois il fit sa demeure comme il est crit : "Il fit ses esprits angliques et ses ministres en agitant un feu ardent" (Psaumes 104 - 4). Il a choisi 3 lettres parmi les simples selon le secret des 3 lettres mres Alef ,Mem ,et Chine ( air, eau, feu) Il les scella avec l'esprit, et les attacha son grand nom et les scella avec les six dimensions. 5 : Il scella la hauteur, l'orienta vers le dessus et la scella avec : Yod ,H ,Vav . 6 : Il scella la profondeur, l'orienta vers le dessous et la scella avec : H ,Yod ,Vav . 7 : Il scella l'Est, l'orienta vers le devant et le scella avec : Vav ,Yod ,H . 8 : Il scella l'Ouest, l'orienta vers l'arrire et le scella avec : Vav ,H ,Yod . 9 : Il scella le Sud, l'orienta vers la droite et le scella avec : Yod ,Vav ,H . 10 : Il scella le Nord, l'orienta vers la gauche et le scella avec : H ,Vav ,Yod . SECTION 9 Telles sont les Dix Sphiroth BELIMA ou dix sphres d'existence sorties du nant. De l'Esprit du Dieu Vivant mana l'air, de l'air l'eau, de l'eau le Feu ou ther, et de l'ther la hauteur, la profondeur, l'Est, l'Ouest, le Sud et le Nord

CHAPITRE SECOND SECTION 1 Vingt-deux lettres de fondement : trois mres, sept doubles et douze simples. Les trois mres sont Alef ( air), Mem ( Eau), Chine ( Feu). Les trois lettres fondamentales ou mres ont pour base l'quilibre. D'un ct est le positif, et de l'autre le ngatif et le Verbe les tient en quilibre. Les trois lettres fondamentales signifient que Mem est muet comme l'Eau, que Chine est sifflant comme le Feu, mais parmi elles est Alef comme un souffle d'Air qui les rconcilie. SECTION 2 Vingt-deux lettres de fondement : Il les a graves et sculptes. Il les combina, les pesa, les intervertit et forma par elle les tres qui existent, et tous ceux qui existeront, tout le form, et tout le futur former. SECTION 3 Vingt-deux lettres de fondement : Il les tablit par la voix, les forma par le souffle de l'air et les fixa en cinq places dans la bouche de l'homme : 1. Gutturales sur la gorge : Alef ,H ,Ht ,ne . 2. Palatales sur le palais : Guimel ,Yod ,Kaf ,Qouf . 3. Linguales sur la langue : Dalt ,Tt ,Lamed ,Noun ,Tav . 4. Dentales sur les dents : Zane ,Sameh ,Chine ,Rch ,Tsad . 5. Labiales sur les lvres : Bt ,Vav ,Mem .

SECTION 4 Vingt-deux lettres de fondement : Il les tablit en roue comme une enceinte avec 231 portes, et il tourna les roues vers l'avant et vers l'arrire. Pour une utilisation nous pouvons nous servir des trois lettres : ne ,Noun ,Guimel . Ce qui veut dire qu'il n'y a rien de meilleur que la JOIE : ne ,Noun ,Guimel et rien de plus mauvais que la tristesse : Guimel ,Noun ,ne . SECTION 5 Comment cela se fit-il ? Il les combina, pesa et changea Alef avec toutes et toutes avec Alef ,Bt avec toutes et toutes avec Bt .Il s'en suit qu'il y a 231 combinaisons ou portes, et que toute crature et tout mot mane de l'une d'elle et que le parler et tout le form est issu du Nom Unique. SECTION 6 Il a form le rel partir de TOHU, ce qui veut dire qu'il cra la ralit partir du nant, et il a fait le non-tre, appelant la non entit dans l'existence et faonna DEUX PILIERS (colonnes) colossaux (JAKIN ET BOHAZ) de l'air intangible. Ceci a t montr par l'exemple de la combinaison de la lettre Alef avec toutes les autres lettres et toutes les autres lettres avec Alef .Il prdtermina, et par le VERBE cra toute crature, et tout mot par un nom. Pour illustrer cela nous pouvons nous servir des 22 substances lmentaires sorties de la primitive substance d'Alef .

CHAPITRE TROISIME SECTION 1 Trois mres : Alef ,Mem ,Chine caractrises par l'quilibre, dans un plateau se trouve le POSITIF et dans l'autre le NGATIF, ils sont quilibrs par le VERBE. Ces trois Mres : Alef ,Mem ,Chine sont un grand et merveilleux mystre et sont scelles par 6 anneaux ou cercles lmentaires : de ces cercles sont issus AIR, EAU, et FEU et ce sont d'eux que sont ns Pres et Mres des gnrations. SECTION 2 DIEU dsigna et tablit les 3 Mres (Alef ,Mem ,Chine ,)les combina, les pesa, les changea et forma selon elles : Alef ,Mem ,Chine dans le monde, dans l'anne et dans l'homme mle et femelle 5 SECTION 3 Les trois mres Alef ,Mem et Chine ,sont dans le monde : AIR, EAU et FEU. Les Cieux furent crs du FEU ou THER. La terre (comprenant la mer et les terres) de l'lment EAU. L'air atmosphrique de l'AIR LMENTAIRE ou Esprit, qui tablit l'quilibre entre eux.

Anne semble contenir les deux concepts : Anne et Temps.

SECTION 4 Les trois mres Alef ,Mem ,et Chine ,produisent dans l'anne : Alef Air La chaleur fut cre du FEU Le froid de l'EAU L'humidit de l'AIR qui les quilibre. SECTION 5 Les trois mres Alef ,Mem ,et Chine produisent dans l'homme mle et femelle : Alef La poitrine La tte fut cre du FEU La poitrine de l'EAU Le corps (ventre) de l'AIR qui les quilibre. SECTION 6 PREMIRE PARTIE : DIEU laissa la lettre Alef dominer dans l'AIR primordial, il la couronna, la combina avec les autres et forma par elle : L'Air dans le monde. L'Humidit dans l'anne. Mem Le corps (ventre) Chine La tte Mem Humidit Chine Chaleur

La Poitrine dans l'Homme mle et femelle. Dans le mle par Alef ,Mem ,Chine . Dans la femelle par Alef ,Chine ,Mem . SECTION 7 SECONDE PARTIE : DIEU laissa la lettre Mem dominer dans l'EAU primordiale, la couronna la combina avec les autres et forma par elle : La Terre (la mer et les terres). Le Froid dans l'anne. Le Ventre dans l'Homme mle et femelle. Dans le mle par : Alef ,Mem ,Chine . Dans la femelle par : Alef ,Chine ,Mem 6 . SECTION 8 TROISIME PARTIE : DIEU a fait rgner la lettre Chine sur le FEU primordial la couronna, la combina avec les autres, et forma par elle : Le Ciel dans le Monde. La Chaleur dans l'Anne. La Tte de l'Homme. Dans le mle par : Chine ,Alef ,Mem . Dans la femelle par : Chine ,Mem ,Alef .

C'est--dire Massa = fardeau.

CHAPITRE QUATRIME SECTION 1 Les Sept Lettres Doubles : Bt ,Guimel ,Dalt ,Kaf ,P ,Rch ,Tav s'expriment dans deux niveaux du langage, aspire et une prononciation non aspire soit : Bt - Vt , Guimel - Guimel , Dalt - Dalt , Kaf - Haf , P - F , Rch - Rch , Tav - Tav . Structure : tendre et dur, rigoureux et faible servant de modle de douceur et de duret, de force et de faiblesse. SECTION 2 Les Sept Lettres Doubles : Bt ,Guimel ,Dalt ,Kaf ,P ,Rch ,Tav . seront ainsi les symboles de : SAGESSE, RICHESSE,

FCONDIT, VIE, DOMINATION, PAIX, BEAUT. SECTION 3 Les Sept Lettres Doubles : Bt ,Guimel ,Dalt ,Kaf ,P ,Rch ,Tav servent signifier les antithses auxquelles la vie de l'homme est expose : L'antithse de SAGESSE est FOLIE, RICHESSE est PAUVRET, FCONDIT est STRILIT, VIE est MORT, DOMINATION est DPENDANCE, PAIX est GUERRE, BEAUT est LAIDEUR.

SECTION 4 Les Sept Lettres Doubles : Bt ,Guimel ,Dalt ,Kaf ,P ,Rch ,Tav sont analogues aux six dimensions : HAUTEUR et PROFONDEUR, EST et OUEST, NORD et SUD. Le Saint Temple qui est situ au Centre les supporte toutes. SECTION 5 Sept lettres doubles : Bt ,Guimel ,Dalt ,Kaf ,P ,Rch ,Tav Sept et non six, sept et non huit. Rflchis sur ce fait et rends le si vident que Crateur conviendra de retourner sur son trne. SECTION 6 Sept lettres doubles : Bt ,Guimel ,Dalt ,Kaf ,P ,Rch ,Tav de fondement ont t dsignes et tablies, combines, peses et changes par DIEU. Il forma par elles : SEPT PLANTES DANS LE MONDE,

SEPT OUVERTURES DANS L'HOMME MLE ET FEMELLE QUI SONT : DEUX YEUX, DEUX OREILLES, DEUX NARINES et la BOUCHE. SECTION 7 Les sept plantes dans le monde sont :

Saturne

Jupiter

Mars

et la Lune

Soleil

Vnus

Mercure

Sept jours dans l'anne qui sont les sept jours de la semaine.

Sept ouvertures dans l'homme mle et femelle qui sont : DEUX YEUX, DEUX OREILLES, DEUX NARINES et la BOUCHE. SECTION 8 PREMIRE DIVISION : DIEU laissa la lettre Bt dominer dans la SAGESSE, la couronna, la combina avec chacune des autres, et forma avec elles, la LUNE dans le Monde, le PREMIER JOUR dans l'ANNE (ou le Temps), et l'IL droit dans l'Homme mle et femelle. SECTION 9 DEUXIEME DIVISION : DIEU laissa la lettre Guimel dominer dans la RICHESSE, la couronna, la combina avec chacune des autres, et forma avec elles, MARS dans le Monde, le SECOND JOUR dans l'ANNE (ou le Temps), et l'OREILLE DROITE dans l'Homme mle et femelle. SECTION 10 TROISIME DIVISION : DIEU laissa la lettre Dalt dominer dans la FERTILIT, la couronna, la combina avec chacune des autres, et forma avec elles, le SOLEIL dans le Monde, le TROISIME JOUR dans l'ANNE (ou le Temps), et la NARINE DROITE dans l'Homme mle et femelle.

SECTION 11 QUATRIME DIVISION : DIEU laissa la lettre Kaf dominer dans la VIE, la couronna, la combina avec chacune des autres, et forma avec elles, VENUS dans le Monde, le QUATRIME JOUR dans l'ANNE (ou le Temps), et l'IL GAUCHE dans l'Homme mle et femelle. SECTION 12 CINQUIME DIVISION : DIEU laissa la lettre P dominer dans la DOMINATION, la couronna, la combina avec chacune des autres, et forma avec elles, MERCURE dans le Monde, le CINQUIME JOUR dans l'ANNE (ou le Temps), et l'OREILLE GAUCHE dans l'Homme mle et femelle. SECTION 13 SIXIME DIVISION : DIEU laissa la lettre Rch dominer dans la PAIX, la couronna, la combina avec chacune des autres, et forma avec elles, SATURNE dans le Monde, le SIXIME JOUR dans l'ANNE (ou le Temps), et la NARINE GAUCHE dans l'Homme mle et femelle. SECTION 14 SEPTIME DIVISION : DIEU laissa la lettre Tav dominer dans la BEAUT, la couronna, la combina avec chacune des autres, et forma avec elles, JUPITER dans le Monde, le SEPTIME JOUR dans l'ANNE (ou le Temps), et la BOUCHE dans l'Homme mle et femelle.

SECTION 15 Par les Sept lettres doubles, Bt ,Guimel ,Dalt ,Kaf ,P ,Rch ,Tav ,furent aussi conus : SEPT MONDES, SEPT CIEUX, SEPT PAYS, SEPT MERS, SEPT RIVIRES, SEPT DSERTS, SEPT JOURS DE LA SEMAINE, SEPT SEMAINES de la Pques la Pentecte. Il y a un Cycle de SEPT ANS, le septime est l'anne du repos et aprs SEPT REPOS est la jubile. Dj DIEU aimait le nombre SEPT dans tous les Cieux. SECTION 16 Deux pierres btissent deux maisons. Trois pierres btissent six maisons. Quatre pierres btissent vingt-quatre maisons. Cinq pierres btissent cent vingt maisons. Six pierres btissent sept cent vingt maisons. Sept pierres btissent cinq mille quarante maisons. A partir de la et pour ce qui suit, va et mdite ce que la bouche ne peut exprimer et ce que l'oreille ne peut entendre. RGLE DES PIERRES ET DES MAISONS 2 =12 6 =123 24 = 1 2 3 4 120 = 1 2 3 4 5 720 = 1 2 3 4 5 6 5040 = 1 2 3 4 5 6 7

CHAPITRE CINQUIME SECTION 1 LES DOUZE LETTRES SIMPLES : H ,Vav ,Zane ,Ht ,Tt ,Yod ,Lamed ,Noun ,Samh , ne ,Tsad ,Qouf . symbolisent ce que sont les organes de : LA PAROLE, LA MDITATION, LA MARCHE, LA VUE, L'OUE, LE TRAVAIL, LE COT, L'ODORAT, LE SOMMEIL, LA COLRE, LA NUTRITION, LA JOIE. SECTION 2 LES DOUZE LETTRES SIMPLES : H ,Vav ,Zane ,Ht ,Tt ,Yod ,Lamed ,Noun ,Samh , ne ,Tsad ,Qouf . symbolisent aussi les douze points obliques : Est suprieur Sud suprieur Ouest suprieur Nord suprieur Nord-Est Sud-Est Sud-Ouest Nord-Ouest Est infrieur Sud infrieur Ouest infrieur Nord infrieur

Elles s'tendent sans cesse dans l'ternit de l'ternit, et elles sont les limites du Monde.

SECTION 3 LES DOUZE LETTRES SIMPLES VIVANTES : H ,Vav ,Zane ,Ht ,Tt ,Yod ,Lamed ,Noun ,Samh , ne ,Tsad ,Qouf . ont t conues, tablies, combines, peses, et changes par DIEU. IL ralisa par elles, douze CONSTELLATIONS dans le Monde, douze MOIS dans l'Anne, et douze ORGANES dans le corps de l'Homme mle et femelle. SECTION 4 Les douze CONSTELLATIONS dans le monde sont :

Blier

Taureau

Gmeaux

Cancer

Lion

Vierge

Balance

Scorpion

Sagittaire

Capricorne

Verseau

Poissons

Les douze MOIS de l'anne sont : Nisan, Iyar, Sivan, Tamus, Av, Elul, Tishri, Marcheshvan, Kislev, Teves, Shevat, Adar.

Les douze ORGANES du corps sont : Deux Mains, deux Pieds, deux Reins, Bile (Vsicule Biliaire), Intestins, Foie, sophage ou Gorge, Estomac, Rate. SECTION 5 PREMIRE DIVISION : Dieu laissa la lettre H dominer dans la PAROLE, Il la couronna, la combina avec les autres, et forma par elles : Le BLIER dans le monde le mois de NISAN dans l'Anne, et PIED DROIT dans le corps de l'Homme mle et Femelle. SECTION 6 SECONDE DIVISION : Dieu laissa la lettre Vav dominer dans la MDITATION, Il la couronna, la combina avec les autres, et forma par elles : Le TAUREAU dans le monde le mois de d'IYAR dans l'Anne, et REIN DROIT dans le corps de l'Homme mle et Femelle. SECTION 7 TROISIME DIVISION : Dieu laissa la lettre Zane dominer dans la MARCHE, Il la couronna, la combina avec les autres, et forma par elles : Le GMEAUX dans le monde le mois de SIVAN dans l'Anne, et PIED GAUCHE dans le corps de l'Homme mle et Femelle. SECTION 8 PREMIRE DIVISION : Dieu laissa la lettre Ht dominer dans la VUE, Il la couronna, la combina avec les autres, et forma par elles : Le CANCER dans le monde le mois de TAMUS dans l'Anne, et la MAIN DROITE dans le corps de l'Homme mle et Femelle.

SECTION 9 DEUXIME DIVISION : Dieu laissa la lettre Tt dominer dans l'OUIE, Il la couronna, la combina avec les autres, et forma par elles : Le LION dans le monde le mois de AB dans l'Anne, et le REIN GAUCHE dans le corps de l'Homme mle et Femelle. SECTION 10 TROISIME DIVISION : Dieu laissa la lettre Yod dominer dans le TRAVAIL, Il la couronna, la combina avec les autres, et forma par elles : La VIERGE dans le monde le mois de ELUL dans l'Anne, et la MAIN GAUCHE dans le corps de l'Homme mle et Femelle. SECTION 11 PREMIRE DIVISION : Dieu laissa la lettre Lamed dominer dans le COT, Il la couronna, la combina avec les autres, et forma par elles : La BALANCE dans le monde le mois de TISHRI dans l'Anne, et la BILE (Vsicule Biliaire) dans le corps de l'Homme mle et Femelle. SECTION 12 DEUXIME DIVISION : Dieu laissa la lettre Noun dominer dans l'ODORAT, Il la couronna, la combina avec les autres, et forma par elles : Le SCORPION dans le monde le mois de MARCHESVAN dans l'Anne, et l'INTESTIN dans le corps de l'Homme mle et Femelle.

SECTION 13 TROISIME DIVISION : Dieu laissa la lettre Samh dominer dans le SOMMEIL, Il la couronna, la combina avec les autres, et forma par elles : Le SAGITTAIRE dans le monde le mois de KISLEV dans l'Anne, et l'ESTOMAC dans le corps de l'Homme mle et Femelle. SECTION 14 PREMIRE DIVISION : Dieu laissa la lettre ne dominer dans la COLRE, Il la couronna, la combina avec les autres, et forma par elles : Le CAPRICORNE dans le monde le mois de TEVES dans l'Anne, et le FOIE dans le corps de l'Homme mle et Femelle. SECTION 15 DEUXIME DIVISION : Dieu laissa la lettre Tsad dominer dans la NUTRITION, Il la couronna, la combina avec les autres, et forma par elles : Le VERSEAU dans le monde le mois de SCHEVAT dans l'Anne, et l'SOPHAGE dans le corps de l'Homme mle et Femelle. SECTION 16 TROISIME DIVISION : Dieu laissa la lettre Qouf dominer dans la JOIE, Il la couronna, la combina avec les autres, et forma par elles : Le POISSONS dans le monde le mois de ADAR dans l'Anne, et la RATE dans le corps de l'Homme mle et Femelle.

CHAPITRE SIXIME SECTION 1 Il y a Trois Mres ou premiers lments : Alef ,Mem et Chine de qui manent les trois pres : L'AIR PRIMORDIAL, L'EAU et le FEU, et de qui manent leurs prognitures, trois crateurs et leurs prognitures, savoir : SEPT PLANTES, et leurs Htes, et les DOUZE POINTS OBLIQUES. SECTION 2 Pour confirmer ceci il y a des tmoins fidles : LE MONDE, L'ANNE, et L'HOMME, LES DOUZE, L'EDIT, L'HEPTADE que Dieu a ordonn comme TALI le Dragon et la Sphre et le cur. *autre version : (Il y a des tmoins pour le prouver, ce sont l'Univers, l'Anne, l'Homme et une loi de douze, de sept et de trois, qu'il a tablis dans le Tali, le Cycle, et le Cur.) SECTION 3 Les premiers lments Alef ,Mem et Chine sont : L'AIR, L'EAU, et le FEU. Le feu est au-dessus, l'eau est eau dessous, et un souffle d'AIR quilibre les deux. Il y a un signe, cela : le feu soutient l'eau. Mem est muet, Chine est sifflant comme le feu et Alef est le souffle de l'air qui les dpartage.

SECTION 4 TALI LE DRAGON est dans le Monde comme un Roi sur son Trne. La SPHRE dans l'Anne est comme un roi dans son Empire. Le CUR dans le Corps l'homme est comme un Roi dans la guerre. SECTION 5 DIEU a aussi plac les UNS contre les AUTRES : Le BIEN contre le MAL et le MAL contre le BIEN. Le BIEN vient du BIEN et le MAL du MAL; le bien purifie le MAUVAIS et le MAUVAIS le BIEN ; Le BIEN est conserv par le BIEN, et le MAL par le MAUVAIS. SECTION 6 ILS SONT TROIS, qui se tiennent chacun seul. Un est dans le POSITIF, l'AUTRE dans le NGATIF et UN les galise. SECTION 7 ILS sont sept, TROIS sont contre TROIS et UN les tient en quilibre. ILS sont DOUZE qui de tout temps sont en GUERRE ; Trois d'entre eux produisent l'AMOUR, Trois produisent la HAINE, Trois animent (donnent la vie) et Trois dtruisent. SECTION 8 Les Trois qui produisent l'AMOUR sont le CUR et les OREILLES. Les Trois qui produisent la HAINE sont le FOIE, la BILE (vsicule biliaire) et la LANGUE. Les Trois qui animent sont les deux NARINES et la RATE. Les Trois qui dtruisent sont la BOUCHE et les DEUX OUVERTURES du corps humain.

Et DIEU, Roi fidle, rgne sur tous, de sa SAINTE DEMEURE de toute ternit. Il est Un au-dessus des SEPT et SEPT au-dessus des douze, et tous sont lis ensemble. SECTION 9 Telles sont les vingt-deux lettres par lesquelles je suis, YAH, le Seigneur des Armes, Tout puissant et ternel qui conu, forma et cra par Trois SERAPHINS (numrations), l'Univers entier et forma par eux toutes les cratures et toutes choses des temps venir. SECTION 10 Quand le patriarche Abraham eut comprit cette grande vrit, son esprit se retourna concevant cela parfaitement, il fit des soigneuses investigations et de profondes recherches. Rflchissant, mditant, contemplant ceci, le Seigneur de l'Univers lui apparut, l'appela son ami, fit avec lui un pacte des dix doigts de la main, qui est l'alliance de la langue, et fit le pacte des dix orteils qui est l'alliance de la circoncision, et il dit de lui : "AVANT DE T'AVOIR FORM DANS LE VENTRE, JE TE CONNAISSAIS" (Jrmie 1.5)

L'ARBRE SEPHIROTIQUE

Horizon

de l'Ete rnit

En-Soph
Summum de la Couronne

1 La Couronne
La plus grande Intellige nce
n 2 al -

Kther

( B

Ca

na

l 1 -

3 L'Intelligence
Ca na l 7 -

Ca

MO NDE

ARCHETYPE

( A

La plus grande Sage sse

)

Binah

5 0 P o rt e s d e l a l umi re 3 2 V o ie s d e la S ag e s s e c a na l r c ip ro q ue C a na l 4 ( D ) d e s 5 0 P o rt e s e t d e s 3 2 V o i e s
C a na l 3 -

Hochmah
La Sagesse
de

Table s
. . . . . . . . . . .

Mosiaques
. . . . . . . . . . .

de di s ea vi ne ux d e M l is r a ic or

C a na l 8 -

Loi de Mose

O mbre de la loi Eternelle

35 Principes tirant leur origine de la Sv rit

( H

Crainte

Sv rit

Mis ricorde

C a na l 6 -

( U u)
4
Magnifice nce

( G)

( H)

e)

( Z
)
72 pu

i nd i q ua nt le c o urs d e t o ut e b e a ut

vi di l a nt d e me u e f e ju g du du et

Gburah La Crainte
( M)
Ta b le de la M a ne

C a na l 9 -

MO NDE
Ca na i s s l 12 an ce s d

DES

Ca

( D)
de rn

c a na l r c i p ro q ue M is ric o rd e e t

d e la d e l a J us t i c e

na

O RBES
l na 10 -

La Misricorde
dr oi te

Hessed

35 Principe s tirant le ur origine de la Misricorde

l 5

C a na l 13 -

365 Pr ce ptes n gatifs de la loi

La Beaut

Honne ur

Gloire
C an

7 Les Honneurs

( S)

16 al

h)

Ca

na

l 1 4

( N)

La

C a na l 11 -

he 7 2 p uis s a nc e s

ga

uc

2 Tiphreth 7m d i a ne s

c Ca an is s pu

C ha nd e l ie r d 'o r

( KH)

( L)

ne

ju

e ic s t ie r

de es

( I

Victoire

365 Prceptes positifs de la loi

C a na l 17 -

C a na l 15 -

Hod

( P H)
MO NDE

c a na l r c ip ro q ue d e l a V ic t o ire e t d e s Ho nne urs

Netsah
La Victoire

Ca

ELEMENTAIRE
8 l 1 na -

na

l 2 0

( R

Tz

9 Le Fondement

Ca

Fonde ment
Ca na 1l2

Isod
( Th)

de toute chose

10

Malkouth
Le royaume

C a na l 2 2 -

Ca

na

l 1 9

( K

(S h)

ANNEXE SUR L'ALPHABET HEBREU

Hbreu Lettre latine Phontique (API) Prononciation
Le alef est une lettre muette qui se prononce selon la voyelle qui lui est associe. Le alef non voyell est muet.

Valeur numrique

Alef

muette

Bt

[b]

Prononciation "b" comme dans "batitude".

Vt

[v]

Prononciation "v" comme dans "volont".

Guimel

[g]

Prononciation "gu" comme dans "grandeur" ou dans "guide".

Dalt

[d]

Prononciation "d" comme dans "douceur".

[h]

Prononciation "h" comme dans "halte" (h expir). la fin d'un mot le h ne se prononce pas, sauf quand il s'agit d'un pronom possessif. Prononciation "v" comme dans "volont". Il peut se prononcer "o" (avec un point en haut) ou "ou" (avec un point dedans) lorsqu'il est utilis comme voyelle.

Vav

[v]

Zane

[z]

Prononciation "z" comme dans "znith".

Ht

[x]

Prononciation inexistante en franais : consonne gutturale dont la prononciation est fortement accentue. Analogue au "ch" allemand (comme dans "Bach") ou la "jota" espagnole (comme dans "Julio").

Tt

[t]

Prononciation "t" comme dans "tte".

Yod

[j] [i]

Prononciation "y" comme dans "yoga". Il peut tre galement utilis comme voyelle et se prononce alors "i".

10

Kaf

[k]

Prononciation "k" comme "kalidoscope".

20

Haf

[x]

Prononciation inexistante en franais : consonne gutturale dont la prononciation est fortement accentue. Analogue au "ch" allemand (comme dans "Bach") ou la "jota" espagnole (comme dans "Julio").

20

Lamed

[l]

Prononciation "l" comme dans "lumire".

30

Mem

[m]

Prononciation "m" comme dans "mre".

40

Noun

[n]

Prononciation "n" comme dans "naissance".

50

Samh

[s]

Prononciation "s" comme dans "sagesse".

60

ne

[]

Prononciation inexistante en franais. Consonne gutturale et sonore qui se prononce en fonction de la voyelle qui lui est associe.

70

[p]

Prononciation "p" comme dans "pre". 80

[f]

Prononciation "f" comme dans "fondement".

Tsad

[ts]

Prononciation "ts" comme dans "tsar".

90

Qouf

[k]

Prononciation "q" comme dans "question".

100

Rch

[R]

Prononciation "r" roul comme dans "rayonner".

200

Chine

[]

Prononciation "ch" comme dans "choix".

300

Sine

[s]

Prononciation "s" comme dans "saintet".

300

Tav

[t]

Prononciation "t" comme dans "transmettre".

400

Kaf final

Le Kaf final ne s'emploie qu' la fin d'un mot.

500

Haf final

Le Haf final ne s'emploie qu' la fin d'un mot.

500

Mem final

Le Mem final ne s'emploie qu' la fin d'un mot.

600

Noun final

Le Noun final ne s'emploie qu' la fin d'un mot.

700

F final

Le F final ne s'emploie qu' la fin d'un mot.

800

Tsad final

Le Tsad final ne s'emploie qu' la fin d'un mot.

900