Francmasonera o masonera, concepto que agrupa a las distintas organizaciones y asociaciones que a lo largo de la historia se han caracterizado por

adoptar el principio de fraternidad mutua entre sus miembros, por la profusin de smbolos identificadores de contenido slo reconocible para los iniciados, por principios racionalistas y promotores de la paz, la justicia y la caridad, y por su estructuracin en pequeos grupos denominados logias que determinaron su condicin de sociedades secretas. El gremio de masones medievales haba estado al principio limitado a los albailes (gremio de la construccin) pero en Inglaterra, durante la Reforma, empezaron a admitir como miembros a hombres ricos o con cierto nivel social. Estos gremios se convirtieron gradualmente en sociedades fieles a unos ideales generales, tales como la fraternidad, la igualdad y la paz, y sus reuniones se volvieron ms acontecimientos sociales que reuniones de negocios. Cuatro o ms de estos gremios, llamados logias, se unieron en Londres el 24 de junio de 1717, para formar una logia general para Londres y Westminster, que, en menos de seis aos, lleg a ser la Gran Logia de Inglaterra. Este rgano es la logia general 'madre' de los masones en el mundo, y de ella han derivado todas las logias importantes y reconocidas. La Gran Logia de Toda Inglaterra se form en York en 1725, la de Irlanda en junio del mismo ao, y la de Escocia en 1736. La seccin de York se puso bajo la jurisdiccin de la Gran Logia de Londres a finales del siglo XVIII. Como resultado del mecenazgo de la orden por miembros de la nobleza, la ascendente clase burguesa britnica consider la masonera como un medio para obtener el xito social, y la orden se hizo popular. Los ideales masnicos de tolerancia religiosa y la igualdad fundamental de todas las personas estaban en armona con el creciente espritu de liberalismo durante el siglo XVIII. Uno de los principios bsicos de las rdenes masnicas en todo el mundo de habla inglesa ha sido que la religin es un asunto exclusivo del individuo. La oposicin por parte de la Iglesia catlica romana ha existido bsicamente porque la masonera, con sus principios obligatorios y su esencia religiosa, ha usurpado las prerrogativas de la Iglesia. El nmero de miembros en el mundo excede los 6 millones. 2.FUNCIONES En la mayora de los pases de habla inglesa el rasgo caritativo y protector de la fraternidad ha sido responsable de la fundacin de hogares masnicos para la atencin de los ancianos necesitados y sus viudas, orfanatos y escuelas para los hijos de los miembros. El masn es consciente de que sus obligaciones fraternas de ayudar a los miembros deben ser subordinadas a la obligacin que debe a Dios, su pas y su familia, con pleno reconocimiento de sus deberes para con la humanidad. 3.SISTEMAS PRINCIPALES Signos de ritos masones han aparecido desde el siglo XVII, pero solamente cinco con alguna repercusin importante perduran hoy da. Hay dos sistemas masones que se conocen como el rito de York y el rito Escocs. Ninguno tiene conexin, histrica o de otro tipo, con York, Inglaterra o Escocia. El rito de York fue establecido a finales del siglo XVIII y es llamado Capitular, y los miembros, masones de la Bveda Real (cuatro grados); el siguiente escaln es Secreto y los miembros, masones reales y escogidos (tres grados); y el ltimo escaln es Caballera y los miembros, caballeros templarios (tres categoras). El Rito Escocs fue establecido en Charleston, Carolina del Sur, en 1801 (treinta y tres grados incluidos los tres grados de la Logia Simblica). En muchos otros grupos, unidos de alguna manera al rito de York, los miembros son por lo general seleccionados pero a veces son elegidos. Estn interesados en aspectos especiales de la Masonera, incluida la investigacin masnica. Se podra decir que son ramificaciones del tronco principal. Entre ellas estn la Orden Real de Escocia, los Grados Masones

Aliados, la Cruz Roja de Constantino, la Sociedad Masnica de los Rosacruces, el Rito de la Estricta Observancia, el Colegio Principal de Ritos, Caballeros Masones, la Orden de Corcho, la Cruz de Honor de York, los Frailes Azules y los Sacerdotes Caballeros Templarios de la Sagrada Bveda Real. La logia espaola ms antigua de la que se conservan documentos es la Matritense o de Las Tres Flores de Lys, fundada el 15 de febrero de 1728. Entre los masones ms ilustres figuraron el conde de Aranda, el conde de Campomanes, Gaspar Melchor de Jovellanos, Muoz Torrero, Agustn de Argelles, Rafael del Riego, Alcal Galiano, Jos de Espronceda, Alberto Lista, Quintana y Baldomero Espartero. Otras importantes logias y grupos masnicos en la historia de Espaa fueron Gran Oriente de Espaa, Gran Logia Simblica Espaola, Gran Logia Independiente, etctera. Generalmente estos grupos tuvieron sus mayores momentos de auge durante periodos en que los ideales liberales, racionalistas y, normalmente, laicos y anticlericales, fueron predominantes, de un modo especial durante la revolucin de 1868, as como durante las dos etapas republicanas de la historia espaola. Algo similar sucedi en Latinoamrica, donde las sociedades francmasnicas estuvieron muy ligadas al proceso de emancipacin respecto de Espaa a comienzos del siglo XIX. As, podemos citar a la Logia Lautaro, creada en Buenos Aires en 1812 como ramificacin de la Logia de los Caballeros Racionales fundada por Francisco de Miranda en 1798. 4.OPOSICIN La oposicin a las sociedades francmasnicas tuvo dos direcciones. La primera, religiosa, fue la manifestada por la Iglesia catlica, aunque la masonera no excluye a los catlicos y un gran nmero de stos pertenece a logias en Latinoamrica y Filipinas. La segunda es poltica. Durante la dcada siguiente al secuestro en Batavia (Estados Unidos), en 1821, de William Morgan, un masn que haba amenazado con publicar los secretos masones y del que se supuso que haba sido vctima de los masones, surgi un movimiento general de protesta en los estados del este y del centro de Estados Unidos. En los del norte se cre el Partido Anti-masn; que fue durante algunos aos prcticamente la nica oposicin al Partido Demcrata. En 1832 el Partido Anti-masn design a un abogado, William Wirt, como su candidato a la presidencia, pero fue derrotado por Andrew Jackson, que apoyaba a la masonera. Despus de esta poca la masonera encontr poca oposicin poltica en los Estados Unidos o en cualquier otra parte, hasta la llegada al poder del nacionalsocialismo en Alemania en 1933. En aquel ao Hitler hizo recaer sobre los masones la responsabilidad de diversas actividades subversivas, incluidos todos los incidentes que llevaron a la I Guerra Mundial, y decret la disolucin de todas las asociaciones masnicas en Alemania. Entre los miembros notables de la francmasonera se encuentran el compositor Wolfgang Amadeus Mozart (cuya pera La Flauta Mgica gira en torno el ritual masn) y el escritor Liev Tolsti, cuya novela Guerra y Paz ensalza sus ideales de fraternidad. Todava no concluida la Guerra Civil espaola (1936-1939), la Ley de Responsabilidades de 13 de febrero de 1939 (cuyos efectos se extendieron con carcter retroactivo a octubre de 1934) declar delictiva la afiliacin a una logia masnica. Posteriormente se estableci un lista de 80.000 sospechosos de ser masones (pese al hecho de que no superaban los diez millares en 1936). En febrero de 1940 se promulg la Ley de Represin de la Masonera y el Comunismo.

RITOS MASNICOS
"Los Masones esclarecidos y tolerantes saben que no puede ni debe existir supremaca entre los Ritos Masnicos; que todos deben prosperar independientemente los unos de los otros y vivir en perfecta armona...". - H:. Marc Bedarride. La Muy Respetable Gran Logia Occidental del Per, como Gran Logia multi-ritualstica, promueve la difusin y prctica de la mayor cantidad posible de ritos masnicos, bajo la premisa de que a travs de esta pluralidad alcanzaremos mayor conocimiento masnico, y como consecuencia, contribuiremos a una mejor formacin del ser humano.

RITOS ANTIGUOS Y RITOS MODERNOS

En 1751 se funda en Inglaterra una segunda Gran Logia, denominada Gran Logia de los Antiguos, integrada por Hermanos escoceses e irlandeses. Esta Gran Logia incorpor las prcticas acostumbradas en Escocia e Irlanda, las que diferan un poco de las inglesas (principalmente en la posicin de las Columnas y los Vigilantes, as como algunas variaciones en las ceremonias); estos Antiguos consideraban que sus prcticas eran anteriores, as que tildaron a los ingleses miembros de la primera Gran Logia, de 1717, como Modernos. Esta primera divisin en suelo ingls no se resolvera hasta 1813, con la formacin de la Gran Logia Unida de Inglaterra, cuando se decide adoptar el ritual de los Antiguos, con algunas variaciones (como la exclusin del rango de la Marca). Sin embargo, a pesar que en las Islas Britnicas cesaron las prcticas de los Modernos, estas no desaparecieron del todo. Hacia 1726, la prctica de los Modernos haba sido introducida en Francia con la formacin de una Gran Logia Provincial; este ritual servira ms adelante para la formacin de ritos continentales de corte Moderno. En el Per, desde sus inicios, la Masonera siempre sigui slo la corriente de los Antiguos. Las Grandes Logias que se formaron eran de Antiguos, Libres y Aceptados Masones, practicando principalmente el Rito Escocs Antiguo y Aceptado, y el Rito de York; difcilmente se conocan los ritos Modernos. La Gran Logia Occidental del Per busca que la Masonera sea de Libres y Aceptados Masones, es decir, Antiguos y Modernos juntos. Entre otros, cindose estrictamente a los tres grados simblicos (Aprendiz, Compaero y Maestro), nuestra Gran Logia promueve la prctica de los siguientes ritos:

RITO INGLS PREMIER (1720-1730)

Este rito es al parecer la primera prctica inglesa, es decir, de corte Moderno. Encontrado en un manuscrito de entre 1720-1730, su prctica es propulsada por la Gran Logia Regular de Inglaterra de 2005, bajo el nombre de Rito Ingls Antiguo (aunque este nombre entra en conflicto con su filiacin masnica).

RITO DE YORK (1725, 1751, 1813)

Este rito dice proceder de la primera prctica de los Antiguos. La primera referencia de prcticas ritualsticas a la manera de York, se hace con la formacin de la Gran Logia de Irlanda en 1725. stas fueron introducidas a Inglaterra en 1751, y prevalecieron en la formacin de la Gran Logia Unida de Inglaterra en 1813. Sus formas guardan bastante similitud con el Rito Oficial de Escocia y con el Ritual de Emulacin Ingls de 1823. Fue introducido en el Per por una Gran Logia Provincial de Escocia hacia 1854.

RITO ESCOCS ANTIGUO Y ACEPTADO (1786, 1801, 1804)

Fue el primer rito introducido en el Per, con la Logia Paz Americana del Sud (hoy Paz y Perfecta Unin N 1) de 1817. Como todos los ritos, su fecha de formacin es discutible: sus Constituciones se establecen en 1786 por Federico II de Prusia, su primer organismo se funda en Charleston (EE.UU.) en 1801, y sus primeros rituales se emiten en Francia en 1804. Es un rito de corte Antiguo, aunque su procedencia francesa influye en la posicin de los Vigilantes.

RITO DE MIZRAM O RITO EGIPCIO ANTIGUO (1788, 1805)

Existen dos teoras sobre el origen de este rito. La primera dice que fue formado por Cagliostro (aunque difiere largamente del Rito Egipcio de Cagliostro, de corte mixto) en Venecia en 1788; la segunda, que se fund en 1805 en Miln. De corte Antiguo, este rito incorpora una filiacin egipcia de la Masonera, guardando similitudes con las prcticas francesas. Siempre tuvo dificultades para su difusin, entrando en receso repetidas veces ante la imposibilidad de incorporarse al Gran Oriente de Francia (intento en 1817 por Ragon). (Leer el H:. Jean Marie Ragon y el Rito de Mizram).

RITO DE MEMPHIS O RITO ORIENTAL (1815, 1839)

Este rito es de corte Moderno. Formado en Francia en 1815, sus Estatutos fueron publicados en 1839. Se cuenta que un grupo de oficiales napolenicos encontraron en Egipto a un sobreviviente gnstico-hermtico, descubriendo similitudes con las prcticas masnicas; por lo que decidieron renunciar a la filiacin inglesa y establecer un nuevo rito que incorporara estas prcticas. Hacia fines del siglo XIX se uni en una Orden Masnica con el Rito de Mizram, aunque las prcticas de los grados simblicos siempre permanecieron diferentes. En los EE.UU. e Inglaterra se le conoce como Rito Antiguo y Primitivo (nombre propuesto por John Yarker, aunque este nombre obviamente crea confusin respecto a su filiacin masnica).