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Editorial - El mes de marzo pas, lleno de acontecimientos. Narrativa en general - El lobo alla de noche - Las mgicas manos de Pedro - La mala pata es cosa de tiempo... y el uso de las palabras !Nada que ver! - Cuando los astros caen sobre nuestra humanidad inconsciente - Ser como Juan - Usa Psicoactiva
Toda emocin est ligada a un cambio corporal

Mandala Literaria Compilatorio digital de pensamientos iberoamericanos No. 1. Ao 3 Publicacin Mensual Diagramacin y composicin:
Ethel Saavedra G.

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Un alto en el camino - El poder de la fantasa - Juicios y crticas negativas Ayudndolos a crecer

- Los primeros pasos en la escuela - Alguna vez te has sentido as?

Diseo Cartula:
Andrs Tellez Saavedra.

Registro: SafeCREATIVE Cdigo: 1003275851963 Fecha 27-mar-2010

Buscando nuevos horizontes Los blsamos Opinin abierta Las Universidades de hoy Dejando huellas Por un ambiente mejor
Las plantas en el hogar

De libros y cine
- Mundar - Antologa

Bellas artes Pinturas de La Acceta El bal de los recuerdos de la abuela

Consejos de la abuela

Esta revista puede difundirse sin nimo de lucro. Solicitamos que los artculos siempre contengan el nombre de su autor.

MANDALA LITERARIA
Equipo editor
Mirta Tagliatore de San Pedro, provincia Bs. As, Argentina. Tcnica Superior en Narrativa y Guin de Cine Tcnica Superior en Narrativa Contempornea con Orientacin a la Investigacin Informtica ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIN DE CINE - ARGENTINA

Ethel Saavedra Garca, de Cali, Valle del Cauca, Colombia. Tcnica Superior en Narrativa y Guin de Cine ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIN DE CINE - ARGENTINA Autora del libro: Memorias, Graciliano Saavedra M. Graciela Savickas, de San Luis, Argentina Docente y Licienciada en Ciencias de la Educacin Tcnica Superior en Narrativa y Guin de Cine Tcnica Superior en Narrativa Contempornea con Orientacin a la Investigacin Informtica ESCUELA DE NARRATIVA Y GUIN DE CINE - ARGENTINA

Colaboran en este nmero:

Silvina A. Grassi de Meli. USA. Licenciatura en Psicopedagoga. Loreto Silva, Chile. Tecnicatura en Narrativa Contempornea yGuin de Cine con Mencin en informtica. Adaptacin de Novelas y Obras de Teatro al Cine. Nora Pellegrini, Argentina. Escritora y Escultora. La Acceta, Argentina. Escritora, poeta y Pintora plstica. Gabriel Guaraldo. Argentina. Tcnico Superior en Narrativa y Guin de cine. Laura Burgos, Colombia. Estudiante de psicologa, Universidad de los Andes. Javier Hernando Murillo. Colombia. Profesor Universitario y Escritor Mantis green, Colombia. Escritora y Poeta. Luhema Begoa, Espaa. Directora Programa de Radio Las trece lunas.

Para quienes estn interesados en colaborar con material para la Revista Mandala Literaria, deben enviar sus textos a:

mandalaliterario@gmail.com
Los textos deben enviarse en Microsotf Word, una hoja tamao carta, con la finalidad de permitir espacio para que otros escritores tambin participen con sus trabajos en la revista. Cada artculo debe venir totalmente corregido (limpio de errores) y debe anexrsele ttulo, autor, pas de procedencia y la profesin de quien escribe. AYUDNDOLOS A CRECER Consultas sobre dudas en la educacin por Graciela Savickas (Lic. en Ciencias de Educacin) Cuantas veces, mams y paps estamos preocupados por un problema con muestros hijos. Un consejo oportuno puede ser de mucha ayuda. Desde MANDALA LITERARIA queremos ayudarte ofrecindote nuestra orientacin. Escribe tu inquietud a mandalaliterario@gmail.com y te dar mi punto de vista como profesional y como madre. La respuesta aparecer en el prximo nmero, envindosete tambin la misma a tu correo electrnico.

editorial
El mes de marzo pas, lleno de acontecimientos.
El terremoto que asol nuestra amada Repblica de Chile moviliz a todo el continente y el mundo entero. Nos hizo vibrar de dolor, despert diversos sentimientos y la voluntad de colaborar para paliar esta desgracia. Nuestra direccin aprovecha esta oportunidad para hacer llegar a todo el pueblo chileno nuestros sentimientos de solidaridad, instando a todos a colaborar para superar este desastre provocado por la ira de la naturaleza. Tambin el 8 de marzo recordamos el da de la mujer. Ms all que algunos hombres se mofen que no existe el da del hombre, nosotras sabemos que est para recordarnos la valenta de dar una respuesta a los desafos que nos pide el corazn. El desafo de ser, y de actuar en el mundo como protagonistas, trascendiendo el rol que nos adjudicaron las tradiciones. Los nios de tantas escuelas volvieron a sus clases, a sus escuelas, cambiando el ritmo de nuestras familias. Y aunque los das continen clidos tenemos la sensacin que el verano termin y lleg el momento de regresar a los quehaceres cotidianos. Nosotros continuamos escribiendo. Cada hecho ocurrido es un motivo de inspiracin, o simplemente de reflexin. El verdadero artista sabe encontrar en cada circunstancia una puerta que abre hacia el infinito. Con las letras unimos nuestras manos, borramos fronteras y limitaciones. Hoy estamos aqu nuevamente entregndoles a ustedes nuestro tercer nmero. Un esfuerzo ms, y tambin un placer ms, de todos quienes aportamos nuestro grano arena en Revista Mandala Literaria. Este es el fruto logrado. Nuestro deseo es que este recrear lo cotidiano haya logrado mostrarnos una imagen cada vez ms interesante. Graciela Savickas (Comit Editorial)

arca de palabras
NARRATIVA CHILE

EL LOBO ALLA DE NOCHE

Loreto Silva 11/05/2007 Tcnica en narrativa contempornea y Guin de Cine

Esta visin oscura y amarga de noche estrellada, no posee rostros, slo tiene mscaras y muecas de falsa alegra.

Despus de un agotador da, alargo las horas de trabajo y evito nuestra casa que est demasiado fra. En la seguridad del auto avanzo en la noche, veo seres desvalidos pasar, pintarrajeados y provocativos, actores del amor triste, el que se paga en efectivo. Travestis con sus rostros de amorosa tristeza infinita, formas que toma la sobrevivencia en los marginados. Un vendedor noctmbulo me ofrece flores trasnochadas, otro, ms osado con facha de gigol de poblacin promueve su compaa. Miro sus rostros vacos, la otra cara de esta ciudad, pienso en ellos como en un autorretrato lvido. Esta visin oscura y amarga de noche estrellada, no posee rostros, slo tiene mscaras y muecas de falsa alegra. Trmino frente a tu casa Cmo llegu? Cundo mi mano hizo la maniobra sobre el volante? No lo s inexorable la noche me conduce hasta ti y no puedo regresar sin soar verte sonrindome en la tibieza de una cama

que no es la ma. Apago el motor y enciendo un cigarrillo, observo tu hogar durante un tiempo indefinido. Me debato entre bajarme y llamar, quizs an est a tiempo, estoy a punto de bajarme pero y si tienes compaa? sera un golpe fatal, la cobarda me ancla al asiento y no me atrevo ms que a mirar. Las luces se apagan de a poco, la ltima es la de tu dormitorio. Por qu tardaste tanto? Acaso me esperabas? Hace fro, me cala los huesos, enciendo el motor, el cigarrillo encendido, el cuarto o quinto que ms da, fenece en mis dedos y en mis pulmones. En mi corazn siento el vaco del desamor y la presencia de la nada. Si pudiera aullara desgarradamente esta pena en la noche, en lugar de ello aspiro profundamente, dibujo en el rostro la mejor sonrisa, retomo la ruta y me voy a casa, donde me espera mi propia familia, ignorante de las costumbres de este lobo nocturno.

NARRATIVA Texto recomendado en el Portal Letrasyalgomas

COLOMBIA

JESUSITA
Ethel Saavedra G.

Al abrir la puerta sentimos cmo el vapor alcanz a salir un poco y mientras nos hacamos al ambiente, el olor del eucalipto entraba por nuestra nariz. Como pudimos y casi a tientas nos sentamos sobre la loza blanca. Nuestros cuerpos estaban totalmente mojados y minutos despus se evapor el agua y empezamos a sudar. El silencio reinaba y de pronto con el afn de romper con l, uno de mis sobrinos pregunt: Qu hay de Jesusita? Soltamos a rer y de inmediato dije: Jesusita, finalmente se jubil y la vida le acerc a un hombre europeo, bastante viejo, pero con una cuenta bancaria grande. Se fueron a conocer las Islas Griegas, Hawai y a su regreso a Estados Unidos, don Jernimo traslad todo su dinero a una cuenta a nombre de Jesusita. Se hospedaban en un lujoso hotel cinco estrellas. Cumplan un mes de estancia en Miami y mientras el viejo dorma a pierna suelta hasta pasadas las 11 de la maana, Jesusita conoci en los pasillos del hotel a un hombre mucho ms joven que ella: ojos azules, tez blanca y cabello dorado. El hombre era alemn y en su espaol medio enredado empez a cortejar a Jesusita quien an conservaba sus caderas y piernas en buena forma. A ella le llam la atencin aquel joven de raza pura y pasados dos das, dej una nota sobre la mesita de noche de la

habitacin a Don Jernimo que deca: Mi amor: Te veo muy cansado, salgo sola de viaje en un crucero, en una semana estar de regreso. Efectivamente Jesusita se embarc con el ojiazul en el crucero con destino a Las Bahamas. Por los pasillos del inmenso buque se escuchaban los gemidos de felicidad de Jesusita. El joven se haba aprovisionado de una buena caja de Viagra, la cual comparta con ella. Tan pronto regresaron, Jesusita traslad gran parte de su fortuna a la cuenta del joven, lo crea mucho ms merecedor que ella; con l haba conocido los placeres que antes, ni siquiera con don Jernimo haba sentido. La maana siguiente hacia las once, don Jernimo despert y al ver a su mujer an dormida, con su brazo la movi, pero Jesusita haba pasado a mejor vida, las ltimas tomas de Viagra haban echo de las suyas y la pobre ya no era de este mundo. Don Jernimo al momento del entierro le llev serenata de Mariachis quienes cantaban repetidamente la cancin: Engaera pande vas. La difunta nunca supo que el ojiazul era hijo de don Jernimo y la fortuna volvi nuevamente al arca familiar. En medio de risas, salimos del bao turco para meternos de nuevo a la piscina y as completar nuestro da de descanso.

NARRATIVA Cuento Finalista en el Certamen Mis escritos 2009

ARGENTINA

Las mgicas manos de Pedro

Mirta Tagliatore Tcnica en narrativa superior y Guin de Cine Pedro cumpli quince aos el da en que arribaron al puerto de Buenos Aires. Su familia haba decidido dejar Italia despus de la guerra. Conoca muy bien el trabajo de la cosecha del arroz y el cuidado de cabras, slo por las noches tena un descanso para aprender las primeras letras. Su padre haba combatido en el frente y l por ser el mayor cuid de su madre y hermanos menores. Los sueos se desvanecieron cuando no tuvieron otra opcin que vivir en un conventillo de La Boca. Al poco tiempo encontr un trabajo como ayudante de un zapatero. . Con estas monedas algn da podr gozar del aire libre, pensaba mientras recorra un mapa de la Argentina. Despus de dos aos pudo tomar un tren y partir en bsqueda de nuevos horizontes. Las estaciones se sucedan mientras disfrutaba de los campos cubiertos de dorados trigales y se embriagaba con el perfume de los durazneros.. Vio un cartel: con letras negras San Pedro. Igual que mi nombre, este debe ser mi lugar se dijo a s mismo. Baj desorientado. Camin hacia la ribera.Se sent y permaneci horas. Supo que ese era su destino: Las islas rebosantes de un verde brillante, el ro majestuoso... Con mucho esfuerzo hizo un rancho en las barrancas. Parta en su canoa al amanecer y regresaba con el sol ya hundindose en el horizonte. Cuando se tiraba en el catre le dolan los brazos de tanto remar pero estaba satisfecho: Aqu morir reflexionaba mientras sus ojos se deleitaban con el agreste paisaje del Paran. La pesca era abundante y en la ciudad pagaban bien, as pudo adquirir materiales y comenz a tejer redes que luego venda a otros pescadores y a turistas. El cofre que haba trado de la Lombarda comenz a llenarse. Agradeca cada maana a la Virgen la dicha de estar en ese lugar bendito. Cumpli los veinticinco y decidi formar pareja El hombre ha nacido para vivir con compaeraexpresaba a sus amigos. El amor lleg cuando conoci a Dora, una muchacha delgada, de cutis trigueo, ojos vivaces y sonrisa como sol primaveral. Era la mujer soada, trabajadora incansable. Muy pronto aprendi el oficio de las mallas. Se sentaba debajo del aoso sauce llorn y permaneca horas atando hilos. Llegaron los hijos, primero el varn luego dos nias. Pedro se levantaba cantando canciones de su aorada patria, siempre regresaba con buena pesca. Los inviernos eran cada vez ms cruentos y comenz a sentir dolores en sus piernas; tena grandes dificultades para acercarse a la costa. Manuel, el hijo, empez a reemplazarlo. l pasaba la mayor parte del da junto a su mujer tejiendo.

NARRATIVA

Una maana escuch un ruido extrao. Se levant y vio grandes mquinas que, a paso de elefante, se arrastraban por el camino al puerto. A las tres de la tarde emprendieron su tarea destructora. Grandes masas de tierra rojiza eran movidas. La barranca cambiaba de fisonoma: Se transformaba en una mole desnuda. Los pjaros huan desesperados rumbo a los islotes. Sinti un dolor en el pecho. No poda creer que el hombre cometiera una acto tan atroz. -Van a construir un hotel- dijo el capataz de la cuadrilla. Comenzaron las noches de insomnio. La obra avanzaba a pasos agigantados. Cada vez se acercaban ms a su rancho. l sentado en el patio mova sus arrugadas manos como si fuesen mgicas entre hilos y corchos. No eran simples tramas sino obras de arte, con estrellas, flores, arabescos... Esa maana se haba levantado temprano. Ceb unos amargos y se dispona a trabajar cuando vio una excavadora detrs de su vivienda. Tom el bastn y se encamin hasta el lugar. -Hombre! Qu hace? No ve que peligra mi rancho- grit con desesperacin. -No te preocupes, viejo...Aqu est la orden municipal. Tienes un da para irterespondi el maquinista mientras le alcanzaba un papel. -Irme? Este es mi mundo...Dnde puedo ir? -No seas rezongn. Te dan una casa nueva all arriba... -De aqu slo voy a salir muerto. Esto lo hice con mucho esfuerzo- Pedro senta latir su corazn con fuerza.

Tom la ordenanza. La estruj en sus manos. Levant la vista. Una bandada de gaviotas alzaba vuelo rumbo a las islas. Se recost en el silln. Una suave brisa acariciaba su rostro. Sinti cansancio. Cerr los ojos y un sinnmero de imgenes acudieron a su mente. Se vio adolescente con pantalones cortos y una boina marrn que lo haba acompaado en la larga travesa del ocano, muy cerca sus padres cargados de bultos mirando asombrados al nuevo pas Tan llenos de ilusiones! Al oscurecer Dora se acerc con un amargo-Toma, viejo! Hemos vividos cosas peores: la creciente, la peste, las enfermedades de los muchachos... nimo! Pedro no poda orla. Su alma ya viajaba en una barca imaginaria.

El hombre ha nacido para vivir con compaera

NARRATIVA

ARGENTINA

Texto seleccionado por la Escuela de Narrativa y Guin de Cine/SADE, Argentina

LA MALA PATA ES COSA DE TIEMPO Y EL USO DE LAS PALABRAS NADA QUE VER!
Gabriel Guaraldo Tcnico Superior en Narrativa y Guin de Cine La mala pata para algunos es cosa de tiempo, siempre toca. Y al que no le llega es porque en alguna anda, no me vengan con nclitos. La cosa es cundo nos toca y de que manera, hay malas patas agudas y otras graves. No se dejen engaar, las mentiras esdrjulas no existen. Eso es cosa de los glamorgan. Al pobre de Juan s que le toco la de las graves, mamita! Algunos discuten que no fue mala pata, sino descuido. Pero entrar sin darse cuenta en la platea de Boca con la casaca de River, eso s que es mala pata y bobera al mismo tiempo. Aunque la mala pata propiamente dicha le lleg luego de su estada en el hospital Argerich, all por la zona de La Boca. No estoy hablando de la definitiva deformidad de su cara tras los golpes recibidos o a su andar rengo, sino que me refiero a lo sucedido en su viaje al frica con su amigo Fernandinho du Nacimento, un edculo de los buenos sin duda. Pero un brasileo con DNI 29.658.746 me hace surgir ciertas dudas. Al frica?, se preguntarn, y si al frica. El propsito del viaje fue un regalo de su amigo que no dud en tenerlo como compaa para su aventura tras los pasos de las supuestas hormigas coloradas de ocho patas residentes en dicho continente. Pobre Juancito, deformado, rengo y ahora duro como rulo de estatua. La frenopata le agarro ni bien pis tierra selvtica. Estamos averiguando si no estaba lechuceado. Igualmente su inseparable amigo no dud en poner en prctica todos sus conocimientos y le dijo corte que ahora te llevo con el guacho este heresiarca vite, as que le puso unos patines, at el extremo de una cuerda a la malla del cinturn y la otra en la cola del Jeep y se lo llev noms. El Heresiarca puso los puntos ni bien llegaron, l les enseaba como domar al jabir y ni bien se entretena tomando el mate le sacaban un poco de sangre. Eso si, en velocidad record, todos sabemos que una chupada de mate no dura ms de 5 o 10 segundos. Y luego a correr, no valla a ser que se los coma. Parece que la estrategia no tuvo mucho xito, la bobera (o mala pata para algunos) le toc al Fernandinho, que se equivoco y le ech unas gotitas de Chuker al termo. El mate dulce no es cosa de gaucho, y menos de jabir. Nunca se supo nada de las Hormigas coloradas de ocho patas ni de Fernandinho, y las malas lenguas dicen que el Heresiarca usa al Juan de perchero. Pero las malas noms, las buenas lenguas aseguran que ni esta historia es verdad. Pero yo les aseguro que el nclito no me va.

NARRATIVA

COLOMBIA

Texto seleccionado por la Escuela de Narrativa y Guin de Cine/SADE, Argentina (Texto literario desde el automatismo)

CUANDO LOS ASTROS CAEN SOBRE NUESTRA HUMANIDAD INCONSCIENTE

Javier Hernando Murillo Profesor universitario y Escritor

Se puso la luna por el oriente mientras la montaa la miraba caer inocente del cataclismo cotidiano que no vea venir pero que con seguridad iba a sufrir porque absolutamente todos los que respiramos y nos despertamos y de alguna manera nos levantamos sufrimos el golpe de la luna caerse y del sol que tiembla y le toca alzarse porque su compaera de abandono se fue del cielo al suelo y nunca hubo nada que lo evitara pobrecita ella pobrecito l pobrecitos todos porque la peor manera de llorarlo adems es levantarse todos los das a trabajar no le parece? A m s labor infame que se inflama como una pstula sobre la sana holgura hombre la sana holgura que hay que interrumpir cotidianamente para simular que estamos tan ocupados que basta con un guio de los astros para que nos levantemos todos y tan tara tan tan tan nos baamos vamos a trabajar nos enamoramos nos desengaamos nos remos lloramos parimos enterramos sembramos y escribimos damos toda la impresin de no

estar listos para morir pero nos mentimos vivir es llenarse la cabeza de mentiras porque como dijo Borges se acuerda? El viejito ciego se que naci viejo como Santiago Vernaza el estudiante de 7A que se sienta atrs a la derecha y a quien a sus 13 14 aos solamente le hace falta un paraguas bueno y Borges deca que hay que construir sobre la arena como si fuera piedra o algo as porque no hay remedio morir estamos muriendo desde que nacemos porque nacer no es otra cosa que lanzarse en cada libre y la muerte es el golpe contra el suelo una almohada una piedra o un reluciente piso de caoba que para este efecto sera el cielo igual y sin concesin para todos ms tarde o ms temprano ms alegre o ms infame ms grave o ms cmica eso ya depende de cada uno de nosotros no? S seguro si no se convence vuelva los ojos al cielo si se caen los astros seguro se cae usted.

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NARRATIVA

ARGENTINA

SER COMO JUAN

Nora Pellegrini Escritora y Escultora

Uno sabe que es difcil. Lo sabe, pero lo intenta, una y otra vez. Despegar, levantar vuelo, hacer acrobacias en el aire, contemplar desde la inmensidad del cielo, la inmensidad del mar. A veces, uno quiere abrir las alas, elevarse y planear plcidamente, dejndose acariciar por el viento, o... hacer picadas, tirabuzones. En pocas palabras, sentir plenamente que la LIBERTAD no tiene lmites. A veces uno quiere... pero siente que pesan demasiado las preocupaciones; las ligaduras son fuertes, apretadas. Aunque... hubo das en que el deseo fue mas fuerte que las ligaduras, y all s, con esfuerzo y con un poco de miedo - para que negarlo- uno desplegaba las alas y volaba alto, alto... mimetizndose con el espacio azul de los sueos. Claro que los golpes fueron duros, tan duros que casi, casi, anulaban el deseo de un nuevo intento. Pero slo momentneamente. Uno sabe que algunos no pueden volar, bueno, podran, pero como dira Juan- nunca lo aprendieron, porque dicen: no se puede, y listo. Caso cerrado. Uno quisiera decirles es posible e invitarlos a compartir el vuelo, pero cuando lo ven a uno desparramado por el suelo no le creen. Es ms, algunos ni

siquiera preguntan: Por qu se cay? Ignoran, tal vez, que la LIBERTAD o el VUELO, comienzan dentro de cada uno. En un pequeo espacio al que se podra llamar razn, sentimiento o rebelda... Uno quiere, intenta, se esfuerza y arremete contra todo y, a veces no siempre- el deseo es ms fuerte, se pone uno en puntas de pi, abre los brazos y suavemente los agita, arriba, abajo, arriba, abajo... La brisa de la tarde sonre y guia un ojo a los pinos de la plaza, que agujean el cielo, hamacndose a su paso. A uno le parece que hasta las campanas de la Iglesia repican saludando el vuelo; cierra los ojos y se deja llevar lejos, lejos, hasta perderse en un punto infinito, luminoso... De pronto ZAZ! Un porrazo inesperado le sacude a uno las neuronas, los sueos, la risa... Pero... a pesar de todo, hay que insistir. Siempre. Como Juan Salvador Gaviota.

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NARRATIVA

ARGENTINA

Usa
Graciela Savickas Docente y Licenciada en Ciencias de la educacin

Cuando miro mi infancia con frecuencia vuelvo a ver a mi Usa. Ella fue una osita de peluche, de pelo castao, pancita y pecho dorados. Usa comenz a estar conmigo cuando mi hermana, (mucho mayor que yo), me la regal al regresar de un viaje a los Estados Unidos. Yo contaba cuatro aitos. No recuerdo porqu quise bautizarla as. A veces pienso que le (yo aprend a leer muy temprano, no se sabe como) su nombre en las iniciales de su pas, pero siempre fue Usa. Tuvo la suerte de ser la nica a la que considerara con vida todos los momentos del da. Los dems juguetes los disfrutaba slo de momentos. De noche dorma en mi cama, yo la apretaba contra mi pecho, le contaba todas mis hazaas y senta que se comunicaba conmigo. Ya en mi adolescencia, y despus an, continuaba acompandome en mi sueo y sus ojitos, (botones totalmente desteidos por el tiempo) parecan hablarme con cario, pese a haberla ya desmitificado. En mi niez recuerdo haberle dicho a mi madre: -Ves a Usa Mam? Es mi hija, mir, abrazala, porque es tu nieta. Pero mi madre, presa de un exagerado pragmatismo germnico, no comprendi en ese momento la situacin. -Como voy a tener por nieta esa osa!-me deca. Dice Juana de Ibarborou que los nios saben callar mejor que los grandes. Yo

durante das y das escond el dolor que mi madre no aceptaba a mi hija. Usa fue una ternura que siempre estuvo para m en lo ms ntimo. Fui adolescente, fui joven y segu disfrutando de su cariosa presencia. No se por qu no la llev conmigo a la universidad cuando dej mi hogar para ir a estudiar. Se qued sola, cuidando mi cama. Pero una de las primeras cosas que haca al volver, era buscarla para darle un beso. Un da, (yo contaba casi treinta aos) no la encontr. Mi madre la haba hecho desaparecer. Cmo sufr ese da! Recuerdo todo lo que trat de explicarle a Mam, pero Usa no volvera. Sin embargo Usa sigue viviendo en mi corazn. Y aunque hoy al tratar de describirla sienta a veces que cometo un sacrilegio, no quiero terminar este relato sin agradecerle el regalo magnfico que me dio. No solo le debo la cariosa compaa de mis das infantiles, (y siguientes), sino que me ense una manera muy diferente de vivir, y ser mucho ms feliz. Porque para que nuestra amistad fuera posible tuve que entregarle mi corazn, y dejar volar la imaginacin hasta sentirle la vida. Hoy cuando vuelvo a hacer esto, vuelvo a ser feliz.

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psicoactiva
PSICOLOGA COLOMBIA

TODA EMOCIN EST LIGADA A UN CAMBIO CORPORAL

Laura Burgos Agosto de 2005 Universidad de Los Andes

Cada criatura viviente es una especie de chapa, cuyos recovecos y resortes presuponen la forma de la llave

La teora darwinista de la evolucin apoya el argumento de William James acerca de las emociones, a partir del concepto de que stas se entienden como percepciones de alteraciones corporales en cuanto el ser humano entra en contacto con objetos y sucesos del ambiente (social-natural). Es decir, una emocin implica una respuesta fisiolgica en el individuo ante su evaluacin de ciertas condiciones dadas, contribuyendo esto a su propia adaptacin. Cuando se afirma que toda emocin est ligada a un cambio corporal, se est haciendo referencia a las alteraciones voluntarias e instintivas de las funciones regulares, por ejemplo, del sistema circulatorio, las glndulas y los msculos de las personas, como reaccin al estmulo de un hecho en particular para la posterior manifestacin de una emocin, como lo aclara Darwin. As, los hombres como organizaciones vivientes, subsisten a diversos acontecimientos dependiendo de

los trastornos que se presenten en su organismo, y unidos, generen un comportamiento. En Qu es una emocin?, cuando James expone que: Cada criatura viviente es una especie de chapa, cuyos recovecos y resortes presuponen la forma de la llave (James, 144), hace nfasis en la imposibilidad de concebir la existencia de una emocin de manera separada al cuerpo. La significacin de esta analoga sera la siguiente: Si el ser vivo adopta la denominacin chapa, entonces en su estructura, para que la llave encaje en la cerradura, es preciso reconocer la correspondencia unvoca que debe haber entre ambas formas. De este modo lo que en encierra el trmino llave se puede asimilar como el contenido de los eventos y circunstancias del ambiente, que a travs de la percepcin se incorporan, dirigindose al interior de la chapa. Si la llave coincide con su molde, es debido a que mediante un sntoma corporal, producido gracias al impacto recibido de determinados rasgos ambientales, la emocin logra ocupar un lugar en la realidad con signos que se hacen visibles. Ms explcitamente, la llave, que es una representacin de lo que est fuera del cuerpo, genera reacciones dentro de ste que son

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PSICOLOGA

comprendidas en el exterior, cuando al insertarse en la chapa, se integran en conjunto los elementos para dar origen a las emociones. Adems, el resto del enunciado: () pero las llaves no van anexas a las chapas, sino que se van encontrando indefectiblemente a medida que transcurre la vida. (James, 144), indica que si para cada chapa hay una sola llave, las emociones resultan cuando las personas estn expuestas a distintos hechos a travs del tiempo, y sus percepciones particulares se reflejan en stas, de acuerdo con unos sntomas corporales. Darwin aporta a esta posicin, que la adaptacin de la llave a la chapa tiene que ver con fuertes lazos biolgicos, y que siguiendo el principio de seleccin natural, se podra valorar la influencia directa de un proceso evolutivo en el cual los organismos se ven favorecidos, puesto que pueden ser los ms calificados para reproducirse y transmitir sus caracteres a las siguientes generaciones. Respecto a sto, David Buss, profesor de Psicologa en la Universidad de Texas, afirma que Del mismo modo en que la evolucin moldea las caractersticas fsicas como la forma corporal y la estatura, tambin influye en nuestros mtodos de toma de decisiones, nivel de agresividad, temores y patrones de apareamiento. (Santroch, 28), con el

propsito de especificar que la evolucin involucra el cambio y por tanto, para la el tema de las emociones, la variacin de la manera de interpretar la informacin sensorial en el entorno. Con el slo motivo de que la llave sea compatible con la chapa, se puede abstraer la idea de que es posible entonces abrir una puerta, esto es, expresar al exterior, las distintas emociones luego de que se lleva a cabo un proceso interno como consecuencia de las experiencias vividas. En conclusin, James se identifica con los planteamientos del cientfico britnico Charles Darwin, por sus observaciones de lo que sucede en la relacin del individuo con el mundo exterior. Volvemos al punto de partida: todas las emociones estn ligadas a un cambio corporal, pues el ser humano se puede pensar como el poseedor de una mente flexible a la incidencia del mundo, cuyas percepciones se transforman en el lenguaje natural de las emociones, en la medida en que () la ola de trastornos corporales de algn tipo acompaa las cosas interesantes que se ven o se oyen, o el paso de la excitante sucesin de ideas. (James, 143) ______________________________________ ______________________________________
James, W (1890). The emotions. En Principles of psychology, vol III. New York: Dover Publications. (Traduccin en Calhoum, C. & Solomon, R,C.(Eds.)) John, W. Santroch (2005). Introduccin a la Psicologa. Mxico: Mc Graw Hill.

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un alto en el camino
REFLEXIN ARGENTINA

EL PODER DE LA FANTASA
Mirta Tagliatore Tcnica Superior en Narrativa y Guin de Cine En la historia de la humanidad ha habido dos trnsitos que han marcado todo el desarrollo posterior: la transformacin del hombre cazador del perodo Paleoltico en agricultor del Neoltico, y la aparicin de la industrializacin y la tcnica. Actualmente atravesamos una poca donde lo que impera es la tcnica y el progreso cientfico. La tcnica moderna representa un agente histrico transformador de primer orden. Tanto es as que ha variado enormemente la estructura psquica y cultural de nuestra sociedad. La tcnica, que surgi como un modo de relacin humana con el mundo, invade y devora las estructuras creadas desde lo antiguo por la humanidad. El rasgo ms peculiar del ser humano occidental tecnificado estriba en la actitud racionalista. Sus actos tienen como finalidad obtener una utilidad material. El misterio, el enigma, han sido reemplazados por la razn y el intelectualismo dejando de lado a la imaginacin, filosofa potica por excelencia. Recordemos al gran pintor Francisco de Goya cuando deca: El sueo de la razn produce monstruos. A finales de este siglo comienza a ponerse en marcha la Revolucin Industrial, que va tener dos fuentes; uno, el capitalismo: la explotacin del hombre por el hombre; y el otro el racionalismo: la opresin mental del hombre por el hombre. En esta sociedad posmoderna donde predomina el materialismo debemos reivindicar el derecho a imaginar. Quienes no imaginan amputan su parte creativa. Razonar es dar la vuelta al mundo en ochenta das, mientras que imaginar es dar la vuelta al da en ochenta mundos.

El sueo de la razn produce monstruos. Francisco de Goya

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REFLEXIN

ESPAA

JUICIOS Y CRTICAS NEGATIVOS

Luhema Begoa Directora del Programa de Radio El mundo de las trece lunas
(Tus pensamientos y palabras pueden llegar a arrinconarte)

Seguro que si te pones a observar como reaccionas ante los impulsos e intransigencias que te provocan ciertas acciones de la vida cotidiana, indudablemente te encuentres con pensamientos, sentimientos o palabras de este tipo: Cuanto ruido hace mi vecino. Que tonta est la gente hoy. Est demasiado gordo, o flaco. Qu poco gusto tiene al vestir, etcNo puedoQu cochinos sonEs absurda Estas palabras parecen inofensivas, pero te has dado cuenta el contenido vibracional que tienen estas frases, pensamientos, sentimientos? Te identificas...? Seguro que s. Alguna vez tu dilogo interno es as?, haces siempre una crtica?, no puedes controlar este impulso de ser juez de todo? Normalmente es un hbito el de juzgar y/o criticar todo, y casi todos tenemos esta mala costumbre y suele ser muy complicada de eliminar de nuestro da a da. De bebs, y en la infancia ms temprana estamos completamente abiertos a la vida y no entramos en juicios, sino que todo nos asombra, todo es nuevo y nos hace esbozar una sonrisa, a no ser que algo nos cause dao. Conforme vamos creciendo, escuchamos opiniones, juicios de valor y aceptamos comportamientos como lgicos, y es ah cuando nos enzarzamos en un mundo donde sentimos como normales los juicios y las crticas, ya que en cierto modo los hemos ido aprendiendo de nuestro alrededor te expongo unos ejemplos hacindote unas preguntas bsicas y de las que puedes sacar tu propia reflexin al respecto de este tipo de comportamiento crtico.Tus padres eran demasiado crticos consigo mismo, con tus

hermanos, contigo? Tuviste maestros que te dijeron que te costaba mucho aprender? Ahora comienza a ver, de dnde vienen estos modelos de compartimientos que has adoptado. Considero que las crticas y los juicios de este estilo tan juicioso y reprochado encojen el espritu y hacen que nos quedemos bloqueados en un mismo sentir de negacin.No te resulta una prdida de tiempo y de energas que tu mente no deje de pensar en una misma cosa, cuando esta es, de censura? Las crticas no funcionan! Slo consiguen hacer sentirnos mal, dbiles y tienen la particularidad de que nos hacen perder la autoestima, por lo tanto el amor hacia nosotros mismos. Entonces plantate terminar con esta costumbre! Seguro que podras aprender mucho ms si te hacen sentir que el nio que llevas dentro no est haciendo las cosas mal, sino que tiene mucha, muchsima capacidad de aprender y que todava necesita del amor. Palabras como: Te quiero y lo haces lo mejor que puedes. Me gustas tal y conforme eres, me alegra tu sonrisa.O, vamos a ver si los dos podemos hacerlo mejor, son palabras, sentimientos, que nos agradan mucho ms, que nos hacen sentir bien, por el contrario si todo es constantemente Te equivocas, lo haces mal, eres un burro, no puedes, etc son palabras cargadas de un sentimiento que desestructuran cada una de las molculas de nuestra agua interior, creando un caos en el que nos sentimos muy mal y desconectados de la vida, las palabras de crtica negativa pueden llevar a la auto- destruccin. Si tomas definitivamente la decisin de renunciar a las crticas, y lo mantienes en cada acto y lo retienes en tu mente y en tu corazn, podrs conseguir milagros.

ayudndolos a crecer
PEDAGOGA ARGENTINA Graciela Virginia Savickas Docente y Licenciada en Ciencias de la Educacin

LOS PRIMEROS PASOS EN LA ESCUELA

Los das en la escuela suelen comenzar mojados de llanto contra la falda de una mam. Cmo cuesta despegarse de esa ternura protectora! A continuacin busca sus pares, nios como l, y desarrolla la funcin de sentirse l, un ser independiente. Aprende a ubicarse y mantenerse en su asiento, tomar el lpiz, manejarlo con cierta destreza Cuntas cosas que generalmente son tomadas casi sin importancia por los adultos pero que implican tanto en su madurez! Tienen que ver con el autodescubrimiento, y el dominio de si, entre tantas. En seguida se presenta ante l el nuevo mundo de la lectura y escritura. Darse cuenta de los diferentes sonidos. Diferenciarlos. Identificarlos rpidamente en cada palabra. Poder representarlos con un signo llamada letra con exactitud. Todos estos son procesos mentales que los adultos hacemos mecnicamente y casi sin darles importancia. En un infante significan el dejar atrs ese mundo mgico, dominado por sentimientos y sensaciones, para verlo y escucharlo objetivamente. Y esta actitud desarrollada con los sonidos de las letras se traslada a toda su vida. Por eso un nio de seis aos madura tanto que llena de placer a los adultos que estn cerca de l. Y es que las letras son as, maduran, hacen crecer. Y lo seguirn haciendo hasta lo infinito si se acepta seguir su camino. Los padres viven otro proceso, totalmente diferente. Entre la admiracin que despierta la nueva etapa de nuestro retoo nos llenamos de orgullo, y a la vez nos duele eso que podramos simplificar con el nene se nos va. Pero no cometamos el error de sobrevalorar esta indenpendencia y dejarlo solo. Como padres, siempre es conveniente que permanezcamos ah, mas lejos o ms cerca pero sosteniendo los hilos. Los chicos un da sern responsables una semana y un mes tambin. Pero llegar el da que se olviden y no cumplan. Esto es natural en su edad. Porque aun son nios, emotivos y frgiles. Ah estaremos los adultos para ayudarlos a volver al camino. Una viejita me deca: Nio con problemas, si los padres se preocupan, se pone bien. Nio bueno, los padres lo dejan solo, ayyy. Hay un especial sabor de aprender juntos a ganarle las batallas a la vida. La fuerza se multiplica y nos deja ese sabor que no podemos olvidar nunca.

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PEDAGOGA

ESTADOS UNIDOS

ALGUNA VEZ TE HAS SENTIDO ASI?

Silvina Grassi de Meli Licenciatura en Psicopedagoga

Alguna vez te has sentido as? Gir su cabecita y me pregunt con una mirada confusa: -Por qu mi amigo tiene la cara pintada? Viste, mami? Claro, habamos ido a pasar un rato en familia invitados por el colegio de uno de mis hijos. Todo estaba organizado para fuese un momento ameno (aunque hay factores humanos, muy humanos de hecho, que a veces meten la cola como el diablo cuando se presenta la oportunidad) Cuando termin la obra (una muy buena adaptacin de un clsico de la literatura infantil a la que los actores sumaron mensajes de buenas costumbres) los ms chicos tuvieron un rato para descansar antes de subir al micro (autobs) que nos llevara hasta el estacionamiento de la escuela donde haban quedado implacablemente a la espera los respectivos vehculos de cada familia. -No; ahora nos estn esperando para volver y no me parece justo dejar esperando a la gente- le dije con cierta firmeza a mi hijo. -Pero estn pintando las caras y yo quiero un Spiderman- insisti con ese gesto de soy un incomprendido en la mirada. -Ya s, ya s, amorahora nos estn esperando. Cuando podamos. Si ahora hay una fila de casi media hora hasta que te pueda tocar tu turno. Mejor vamos otro da con ms tiempo (dems est decir que intent infructuosamente obtener otra respuesta ms favorable del padre). Cuarenta minutos despus, con lo que conlleva mantener a unos cuantos nios

inquietos sentados dentro de un micro, subi una carita pintada con sonrisa de luna seguida por una madre que -por su expresin de desconcierto- no entenda por qu las miradas agudas como flechas en su direccin. -Por qu mi amigo tiene la cara pintada? Viste, mami? Con una mezcla de sensaciones tratando de conservar la calma (madres saben a qu me refiero) me arm de fuerza y le respond simplemente. A veces las cosas son as. Vos estabas cansado de esperar porque eso pasa cuando alguien te hace esperar. Tampoco queremos que otra persona se canse porque no estbamos cuando debamos estar (el resto, lo del valor del tiempo y que tu tiempo merece el mismo respeto que el del otro, ya lo vas a entender en algn momento quizs) Y ah es cuando se vive en carne propia lo que se les dice a otros padres no pods evitar que tus hijos se expongan a injusticias, irrespeto o material verbal o visual del que te gustara preservarlos hasta que estn preparados para asimilar. Lo que realmente vale, en mi muy personal visin de la vida, es que ests. Sencillamente eso: que ests, porque ah es cuando ese espacio vaco lo pueden ocupar otras eventualidades.

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buscando nuevos horizontes

CONEXIN ESPIRITUAL ESPAA

LOS BLSAMOS
Luhema Begoa Directora del Programa de Radio El mundo de las trece lunas Nos olvidamos que los valores humanos, la bondad, el conocimiento interior y el amor, no cuestan dinero ni te apegan a una irrealidad. Estos son los nicos blsamos y consuelos que verdaderamente llenarn los huecos, las brechas en el alma y el precio que pagamos al olvidarlos es demasiado alto. Cuando sentimos vacos, huecos, con sentimientos de soledad y ansiedad en nuestra vida es, porque tal vez no nos gusta como sentimos, no nos gusta lo que vemos, nuestra vida no se desarrolla como nos gustara y no somos capaces de cambiarlo, por lo menos lo ms prximo a nosotros, es entonces cuando nuestra actitud se pone a la defensiva porque no le vemos ms salida, proyectamos la culpa en los dems de cmo nos sentimos o echamos las culpas a las circunstancias. Nos sentimos victimas de nuestra vida y entramos en colapso y confusin, de este modo nos traicionamos a nosotros mismos, por decirlo de algn modo. Utilizamos nuestra tozudez, nuestro sistema de creencias para defendernos y aferrarnos a una cerrazn y desatendemos nuestra personalidad, nos resistimos ante cualquier cosa que amenace nuestras convicciones autoimpuestas o heredadas y al mismo tiempo sabemos, que este modo de vida no nos trae la felicidad, nos sentimos impotentes, paralizados, porque si cambiamos esta forma de ser no tenemos donde aferrarnos y eso nos provoca un vrtigo insoportable. Una va de escape y un rpido remedio que busca nuestra mente es autosatisfacernos de algn modo para hacernos olvidar esa situacin y muchas otras que nos disgustan. Una de las cosas que se suelen hacer cuando nos sentimos de este modo es buscar parches que nos calmen ese vaco y tendemos a mirar fuera de nosotros, ya que no vemos otra salida que nos alivie de inmediato, pero esta actitud dependiente es efmera y slo nos calmar durante un da, unas horas, unos minutos y a veces ni eso. Pero nos sentimos momentneamente bien cuando salimos de compras compulsivas, cuando abrimos la nevera y nos zampamos el dulce de chocolate, cuando fumamos sin parar agarrndonos al xtasis que provoca el exhalar el humo del cigarrillo o cuando el alcohol se vuelve nuestro compaero y forma

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CONEXIN ESPIRITUAL

parte de nuestro aliento diario, cuando nos llama apostarnos el dinero y tambin cuando comemos y comemos sin cesar para calmar ese vaco, pensando que as nos sentiremos llenos, saciados, pero despus de este acto compulsivo e inconsciente nos sentimos mal, y viene la sensacin de culpabilidad y vienen los reproches; eso no lo deba de haber hecho tena que haber pensado, no me siento bien por lo que he gastado,me estoy castigando de este modo estoy haciendo padecer a mi familia con esta actitud y entonces se abren los ojos de golpe y ves que con estas actitudes no solucionas nada. Esos deseos que se pueden convertir en obsesivos, son la fuente de ms sufrimientos de los que tendremos que desprendernos antes de que sea demasiado tarde y necesitemos de ayuda extra. En realidad no hay nada de malo en comerse un pastelito cuando tenemos ansiedad ya que sta nos baja los niveles

de azcar en sangre o darse un gusto cuando se tiene un disgusto, pero hay que pensar que el problema o el vaco siguen ah despus de esto, no desaparece porque dejemos de pensar en l. Nuestros problemas slo pueden resolverse desde el interior, sincerndonos y actuando por nosotros mismos. Pensemos por un momento que nuestra vida est plena, que no nos ponemos a la defensiva, que somos lo que decimos, lo que pensamos y vivimos acorde con nuestros sentimientos. Seguro que siendo de este modo no necesitamos de estos blsamos y parches, para escapar de nosotros mismos. Nos olvidamos que los valores humanos, la bondad, el conocimiento interior y el amor, no cuestan dinero ni te apegan a una irrealidad. Estos son los nicos blsamos y consuelos que verdaderamente llenarn los huecos, las brechas en el alma y el precio que pagamos al olvidarlos es demasiado alto.

Una va de escape y un rpido remedio que busca nuestra mente es autosatisfacernos de algn modo para hacernos olvidar esa situacin y muchas otras que nos disgustan.

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opinin abierta
ESCRITORES INVITADOS

mantis green
COLOMBIA Escritora y Poeta

UNIVERSIDADES DE HOY

OHH VIOLENCIA EN LAS UNIVERSIDADES!

EL CAMPUS es no slo el rea perteneciente a cualquier universidad, tambin es el conjunto de edificios que la forman, sobre todo jardines y parques. ALMA MATER En espaol se emplea como sinnimo de Universidad, aunque en realidad su significado es madre nutricia o madre que alimenta, irnicamente debera ser la que nutre nuestro espritu. Ahora demos un salto con la fuerza que tiene una rana en las piernas y consideremos la realidad un instante. Nada es inmaculadamente blanco y puro

u obscuro al extremo en cuanto a cuestiones sociales se refiere, hay infinidad de matices, tantos como caros tiene un colchn viejo. (Perdn por la comparacin). Desafortunadamente la educacin es un tema prcticamente olvidado por algunos gobernantes, pues puede que para el proyecto de crecimiento y desarrollo del pas sea considerado como fundamental hacer guerra, por encima de el desarrollo industrial, agrcola e incluso intelectual, teniendo como resultado cada ao miles de fugas como dicen los que saben fugas de cerebros al exterior. Que pienso de las universidades de hoy? Sencillo, algunas vendieron El Alma por poco oro. Olvidaron al ser humano, y se dedicaron a imprimir en hermosos papelitos de colores ttulos para ser pegados en los muros que detienen al esclavo de hoy, a ese esclavo moderno que usa traje de lunes a viernes. Pero hay otras, las que an intentan sembrar en los cerebros la semilla del conocimiento. Campus que en muchos casos, solo ven desfilar trajes a la moda o encontrar lindos chic@s que se anuncian en peridicos con avisos directos: Chic@s

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ESCRITORES INVITADOS

mantis green

universitari@s discret@s y carios@s. Unos cuantos, con delirio revolucionariocomercial asisten con rostros ocultos tras una capucha gritando arengas que ni siquiera comprenden, manos que pocos aos atrs sostenan un lpiz para escribir su nombre por primera vez, ahora con fuerza descomunal arrojan insensibles papas bomba bajo un grito sordo de terror para el asombro de las gentes de bien, en los medios, la noticia OHH VIOLENCIA EN LAS UNIVERSIDADES! mientras los nios como marionetas son manejados por hilos mucho ms tenebrosos. Los aprendices intentan formarse o que los formen, puede ser que algunos decidan cambiar su presente, dejar las crticas vacas propias en cualquier casa en las tardes de domingo y ser actores protagonistas de su historia, dejar de

repetir el pasado. La EDUCACIN es un asunto de todos, para todos, Luchara usted por el derecho a una verdadera EDUCACION? Que considero debe ser tan inquebrantable como el derecho a ser ignorante, si ignorante por opcin no por obligacin, si est dispuesto a luchar tenga en cuenta que es una lucha con manos atadas por algunas leyes educativas absurdas y castrantes. Claro est que siempre es ms fcil destruir que construir, criticar que aportar, me refiero a solo algunos, unos pocos aprendices por que otros no tienen acceso a la educacin superior. Afortunadamente quedan quienes an tienen tantas esperanzas como caros tiene un colchn viejo, y... usted Que est haciendo por la educacin en su pas?

Desafortunadamente la educacin es un tema prcticamente olvidado por algunos gobernantes, pues puede que para el proyecto de crecimiento y desarrollo del pas sea considerado como fundamental hacer guerra, por encima de el desarrollo industrial, agrcola e incluso intelectual, teniendo como resultado cada ao miles de fugas como dicen los que saben fugas de cerebros al exterior.

dejando huellas
Hoy nos damos a la tarea de abrir una nueva seccin en la revista. Est dedicada a LA MUJER. Alternaremos en este espacio la problemtica de ella. No pretendemos abrir debate sobre el feminismo como tal, no es nuestra intencin.

Ampliando la expectativa: Hablar de la mujer conlleva a abarcar extensos campos donde ella se mueve. Vamos a referirnos no slo a aquellas que han triunfado, sino tambin aquellas que recorren su camino dejando huellas. Mujeres que de manera callada llevan una carga de responsabilidad mayor que otras: algunas porque sus parejas las han abandonado y han tenido que sobrevivir trabajando en lo que se les presente para sacar a sus hijos adelante. Otras, mucho ms osadas que se han enfrentado a la maternidad a conciencia de que sus hijos no tendrn un padre presente. No nos podemos olvidar de las mujeres que desde nias han nacido en barrios de ladera (villa miseria, favela, barriadas, tugurios, etc.) y que la vida no ha sido nada fcil para ellas, muchas llevando una vida de rebelda permanente y algunas, hasta abocadas a vivir en una crcel porque en algn momento, han dado un paso fatal. Las campesinas que con su labor paciente abrazan la tierra; aquellas que en muchos pases han sido vctimas de la guerra; mujeres que despus de cumplir con su horario laboral, continan en la casa con sus labores hogareas. A pesar que la sociedad ha cambiado sustancialmente el rumbo de la vida de ellas, an hay que recordar esas mujeres convertidas en fuertes matronas, pariendo numerosos hijos y al frente de su hogar. (Nuestras abuelas). Un sinfn de campos donde algunas de manera absurda, otras de manera orgullosa e inteligente y muchas de ellas a pesar de su labor fructfera estn en el anonimato. Tenemos que referirnos a ellas. De tal manera que invito no slo a las mujeres para hablar de su gnero, invito tambin a los hombres a que nos hagan llegar su percepcin sobre este tema, sin importar los rasgos que se quiera dar, la cuestin es reflexionar y aportar nuestros criterios sobre este apasionante tema, donde la mujer est de manera presente. Al haberse convertido Mandala Literaria en un centro del pensamiento iberoamericano, bien interesante sera que pudiramos desglosar la temtica de la mujer en cada pas. Ethel Saavedra Garca (Equipo editor)

DEJANDO HUELLAS

ARGENTINA

LA MUJER DE HOY
(Fragmento de La mujer y su nuevo lugar en la sociedad) Graciela Savickas Docente y Licenciada en Ciencias de la educacin A partir de comienzos del siglo XX, dcada tras dcada, ha ido cambiando el rol de la mujer, dentro de la familia y fuera de ella. Esto ha provocado una serie de cambios en distintas estructuras sociales y ha obligado a los hombres a situarse en otro lugar. Muchos chistes machistas y feministas hablan de la situacin con irona. Lo cierto es que estamos en medio de un cambio social muy grande, que anuncia a su vez ms cambios de importante envergadura, y aun hay muchos interrogantes por resolver. Este cambio tan importante sucedi cuando la mujer decidi trascender los lmites hogareos que constituan su mundo cotidiano, y sin renunciar a su mandato de todas las pocas (la maternidad) sali valientemente a la calle a buscar nuevos horizontes. La autoestima de la mujer creci y le hizo sentir el derecho (y por ende la necesidad) de incursionar en el mundo que hasta entonces era slo de los varones. Pero se encontr con dificultades y la primera fue la sensacin de prdida. Su fuerza interior la haca sentirse capaz de dominar el mundo. Sin embargo en la prctica, no estaba segura a dnde dirigirse. No hay que dejar de ver que este cambio se origin en el interior de cada una. Ms especficamente en su concepto de s misma. Quizs se pueda simplificar con la siguiente frase: la mujer est aprendiendo a quererse un poco ms. Pero cuntos cambios trajo! Pero hay que reconocer que ste es un proceso que no se ha desarrollado totalmente. Se aprende algo por ensayo y error, y cada una lo toma desde otra perspectiva. Cada mujer comienza a descubrir una parte diferente de s, comienza a quererse de un modo diferente. Y encima de ello!, han descubierto que se sienten impelidas de exigir otra realidad al hombre que mira sin entender como el orden donde era respetado y valorado, se resquebraja por todos lados. Intenta hacerlo perdurar pero solo recibe agresiones y no entiende el por qu de su falta de operatividad. La mujer se encuentra a ciegas, aprendiendo de a poco a permitirse practicar aquello que siente, y dejar de sentir sus sueos y gustos como algo inferior. Este cambio en la mujer est produciendo muchos otros en la sociedad. Pero se vislumbra que con ellos llegar un mundo de todos, donde las relaciones tengan por base el respeto y la aceptacin del otro en un plano de igualdad. Muchas veces, no nos damos cuenta como el aumento de la autoestima femenina, est transformando ste en un mundo mejor.

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por un ambiente mejor

ECOLOGA ARGENTINA

LAS PLANTAS EN EL HOGAR

Graciela Savickas Docente y Licenciada en Ciencias de la Educacin Un recurso muy eficaz para darle vida a un hogar (y tambin a una oficina, a un consultorio mdico, etc) es colocarle algunas plantas. Pueden ser en macetas o directamente en tierra. Y de muy diversas clases. Las plantas nos brindan muchos beneficios y entre ellos podemos nombrar: - Nos embellecen el ambiente - Nos brindan calidez, y a la vez, frescura. - Dan vida a los ambientes. Una casa con plantas siempre se ver muy distinta. - Humedecen el aire y lo purifican. Recordemos que durante el da respiran absorbiendo el anhdrido carbnico que exhalamos en la respiracin. Ellas desechan el oxgeno que tanto necesitamos. Pero eso ocurre solo de da. De noche respiran igual que nosotros y por ello no se aconseja el colocar plantas en los dormitorios. - Las plantas constituyen una fuerte apuesta para sanear el ambiente contaminado. Hay pases como Japn, que llenan de plantas de cualquier tipo terrazas y balcones. Ms all de lo esttico aqu se buscan objetivos de mayor magnitud. Cmo elegirlas? Es importante considerar el espacio con el que contamos, si es interior o exterior, la humedad, y la forma de exponerse al sol. Recordemos que las plantas fabrican su propio alimento con la luz del sol. Algunas como los cactus necesitan una exposicin total, otras como la difenbaquia en forma ms suave. Por eso elegiremos a esta ltima para interiores y las primeras para el jardn. Un arbusto cuando hay un pedazo de tierra, una enredadera en una medianera o glorieta. Un asesoramiento adecuado nos ayudar a elegir las plantas precisas. Pero lo importante es jugar, crear ambientes utilizando troncos, jarrones de barro y otros objetos, y con ellos formar ese paisaje que tanto nos gusta. Algunos consejos Un consejo es disfrutar de nuestras plantas. Se ha observado que las plantas que gozan del placer de sus dueos crecen ms grandes y bellas. Ellas son seres vivientes quietos y mudos, pero sienten el afecto de quienes las cuidan. Conoc una seora con plantas magnficas. En una oportunidad me coment que al irse a dormir les daba las buenas noches. Las consideraba sus amigas. Y con su belleza ellas demostraban sentirlo. No se puede descuidar el agua necesaria. Ni mucho, ni poco. Renovar los minerales del suelo especialmente si estn en maceta valindonos de estircol, cambio de tierras o complementos qumicos adecuados. Por ltimo, mantenerlas libres, limpias de hojas secas, yuyos e insectos. Con un poco de dedicacin tendremos nuestro ambiente maximizado en calidez y belleza.

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de libros y cine
RECOMENDADOS

La lectura de un buen libro es un dilogo incesante en que el libro habla y el alma contesta
Andr Maurois

MUNDAR, Juan Gelman

Para los amantes de la buena poesa puedo recomendarles Mundar de Juan Gelman, poeta argentino, ganador del premio Cervantes. Como acostumbra Gelman transforma el sustantivo en verbo. Utiliza un lenguaje elevado y argot. En esta obra se conjugan seres amados, muerte, memoria, exilio, naturaleza. Mirta Tagliatore

ANTOLOGA de Juan L. Ortiz

La calidez del verano me motiva a recomendar poesa. Esta vez se trata de Antologa de Juan L. Ortiz, ms conocido por Juanele, poeta argentino oriundo de la provincia de Entre Ros. Quizs no tuvo el reconocimiento que mereca por su vida discreta, un poco ermitaa. Volc en sus poesas en profundo amor al paisaje de su tierra natal, especialmente al ro y sus esplendorosas islas. Este hombre, delgadsimo, escribi en uno de sus poemas lo que podra considerarse la divisa de todos ellos: Un silencio corts, extremadamente corts, ante las cosas y lo seres Ellos deban aparecer con su vida secreta, slo llamando el silencio, pero con cuidados infinitos, ah, y con humildad infinita Mirta Tagliatore

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Con los auspicios de los ministerios y secretaras de cultura de los gobiernos de las provincias de San Luis, La Rioja, San Juan y Mendoza, se realiz en las Salas Nacionales de Cultura, del Palais de Glace, uno de los centros culturales ms exclusivos y elegantes de la ciudad de Buenos Aires, Argentina, la exposicin pictrica con el ttulo Arte Contemporneo del Nuevo Cuyo. En ella y representando a San Luis, la artista La Accetta expuso su obra.

bellas artes
ARGENTINA

Pintora: La Acceta
atelierdeliaaccetta@gmail.com Hace ya varios aos, cuando vi por primera vez obras de La Accetta, sospech que el conjunto de variaciones temticas y formales profusin de detalles de la era maquinista contrapunteados con seres de la iconografa fantstica permaneca aunque los medios cambiaran remitan al rechazo por las formas de vida generadas en la civilizacin tecnolgica, y, muy especialmente, en la faz que han adquirido en la periferia Villa Mercedes, por ejemplo. Hasta donde he visto, sus mensajes poseen las vibraciones de la gran tradicin irracionalista en otra oportunidad he marcado las resonancias ticas de su quehacer, y, dentro de ella, en el simbolismo no como movimiento determinado, sino como tendencia gnoseolgica. El grado simblico o metafrico es el segundo en la escala de la ascensin a la visin cudruple, ideal de los ms egregios representantes del irracionalismo, y, por ello, es todava discursivo. La simblica de Accetta consista en estructuras imaginarias y panoramas teratolgicos en que se articulaban incongruencias racionales.

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BELLAS ARTES Desde el punto de vista sealado, su obra se ubica en la lnea de crtica cultural abierta a partir de los 60. Su camino consisti en permanecer en la pintura, a diferencia de los que abandonaron el objeto por los eventos. Si bien su pintura transit diversas etapas, las exploraciones avanzaron hacia lo maravilloso; alejado del psicodelismo, pero muy cerca del horror cotidiano de las deformaciones de la nueva figuracin. Pero, en una reciente manifestacin, se vislumbra un giro de tuerca. En 1992 publica en conjunto con Luis O. Ressia Mitomanas. Este verdadero libro de piedad contemporneo est compuesto por nueve dibujos, una pintura, y los poemas de Ressia; si bien confirma las sospechas surgidas en la primera impresin, significa una profundizacin por la ampliacin de recursos. Invierte el clsico mtodo de la ilustracin, puesto que los grafos preexisten a la escritura; en un vaivn que otorga espesor significativo a ambos medios. Aparece en la combinacin una vertiente lrica en la escritura en cuanto expresin significativa de la emocin Duele/ todo duele/ Ven/ deja las ideas racionales/ desndate y pasa, dice Ressia como prlogo. Pero inmediatamente se complementa con frases que llevan a la actitud propia de la poesa Haiku. La Parfrasis de la pintura Abstraccin de la sal consiste en el siguiente aforismo: Sobre el mar que da contra la ventana/ se espeja la ventana que da hacia el mar. Si bien no se ajusta a la forma, la actitud Zen de la total inmediatez en la relacin con el exterior, la vuelta impersonal de la percepcin sobre s misma es transparente. En la edicin, la transcripcin casi caligramtica, le otorga una gran

importancia a los vacos, en especial cuando operan como juegos paradojales (Koan), para llevar a instituciones esenciales. Los dibujos y pintura de Accetta se simplifican, el dibujo es lineal, plano, silueteado, la deformacin se rige por el principio de Ruskin de la deformacin del amor. Los temas pierden discursividad en los isomorfismos de motivos y las rotaciones que les otorgan los puntos de vista simultneos. En el libro objeto / preceptiva de vida, ltima de sus producciones que conozco, irrumpe lo potico como la construccin del diseo claro con las fases de la cultura racionalista, tecnocrtica, planar que limitan el gozo y la visin.
Juan Jaime Eduardo Peafort Crtico de Arte

El bal de los recuerdos de la abuela

RECETAS Y TIPS DE COCINA ARGENTINA

ALGUNOS SECRETOS
Mirta Tagliatore

La abuela siempre deca que la cocina era un laboratorio de sabores por lo tanto el cocinero deba actuar con ciertas reglas. En esta edicin les transmitir algunas: Si al cocinar el arroz tuviese que agregarle ms lquido para que los granos terminen de hidratarse, usa siempre caldo, agua caliente o hirviendo, para evitar que descienda la temperatura y se altere la coccin de los granos.

Cuando hiervas pasta agrega al agua una cucharada de aceite para evitar que se pegue. Apenas est al dente, escrrela y adercela. Nunca la dejes reposar en el colador Se transformar en un horrible pegote!

Si agregas mostaza a una salsa caliente, hazlo siempre fuera del fuego La razn? Evitar que el exceso de calor corte la preparacin y la salsa lejos de ser lisa, resulte grumosa.

Frtate las palmas de las manos con hielo antes de trabajar la manteca con la harina junta. Tal vez, el mtodo les parecer un poco cruel, pero es la mejor forma de dispersar la manteca, sin que el calor de las manos la funda.

Seguiremos buscando secretos que nos permitan disfrutar de exquisitos platos.

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 La Sociedad Argentina de Escritores - S.A.D.E. Seccional Provincia de San Luis es una entidad que se responsabiliza de los contenidos acadmicos y procedimentales del Programa Escuela de Narrativa y Guin de Cine/SADE y lo avala en toda su actividad, entregando la documentacin por los estudios realizados y aprobados. La Direccin de Constitucin y Fiscalizacin de Personas Jurdicas, Cooperativas y Mutuales le otorg su Personera Jurdica con el N 347-09; y est inscripta como institucin capacitadora en el Ministerio de Educacin de la Provincia de San Luis. Por el momento sus certificados, diplomas y ttulos son privados, pero se estn implementado los trmites para su reconocimiento oficial. El Programa Educativo Escuela de Narrativa y Guin de Cine/SADE fue creado por el escritor Norberto Federico Fernndez Lauretta y el cineasta Fernando Andrs Saad. Es un instituto superior no universitario hegemnico, pero tiene una oferta educativa con talleres, cursos y carreras terciarias que desarrolla por Compromiso de Mutua y Exclusividad, con la Sociedad Argentina de Escritores S.A.D.E. Seccional Provincia de San Luis, que a su vez representa a la Sociedad Argentina de Escritores S.A.D.E. Nacional, fundada el 8 de noviembre de 2008 y que presidieran, entre otras grandes figuras de la literatura hispanoamericana, don Leopoldo Lugones, su presidente fundador (de 1928 a 1932); y Arturo Capdevila, Ezequiel Martnez Estrada, Roberto F. Giusti, Enrique Banchs, Eduardo Mallea, Lenidas Barletta, Jorge Luis Borges, Fermn Estrella Gutirrez, Cayetano Crdova Iturburu, Ulyses Petit de Murat, Dardo Cneo, Florencio Escard, Jos M. Castieira de Dios, etc. Actualmente, y desde el 11 de diciembre de 2008, la preside el Dr. Alejandro Vaccaro. La actividad pedaggica del Programa Educativo Escuela de Narrativa y Guin de Cine/SADE se inici el 11 de abril de 2008 con una matrcula int ernacional relevant e, reconocimiento que ha de consolidar brindando ms y mejores servicios educativos.

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