Captulo 1. DESDE LA UTOPA DE LA ALDEA GLOBAL A LA REALIDAD DEL VALLE DE LGRIMAS DE LA GLOBALIZACIN. Pgina 2. Qu hacer? Algo. Cualquier cosa.

Excepto quedarnos sentados Lee Jacocca Comentario: Estoy totalmente de acuerdo con esta idea. Muchas veces esperamos que las cosas cambien y que mejoren por s solas, sin realizar ningn intento de provocar o influenciar nosotros mismos ese cambio deseado. En lugar de participar activamente, nos quedamos sentados como espectadores haciendo lo que mejor sabemos hacer, que es criticar sin aportar. Captulo 1. DESDE LA UTOPA DE LA ALDEA GLOBAL A LA REALIDAD DEL VALLE DE LGRIMAS DE LA GLOBALIZACIN. Pgina 5. la globalizacin es un conjunto de procesos debido a los cuales los acontecimientos, sucesos, decisiones y actividades sucedidos en un lugar concreto del planeta repercuten de forma relevante en otros lugares, individuos o colectividades Comentario: Esta idea trae a mi mente el recuerdo de las repercusiones que tuvo y sigue teniendo el terremoto de Japn del pasado marzo. Leyendo sobre artculos varios, encontr uno que relataba cmo un fabricante de automviles norteamericano no podra suplir la demanda de autos color rojo. Resulta que dicho color les era provisto por una empresa alemana que solamente fabricaba ese tipo pintura en una planta en Japn. Puesto en una perspectiva local, los clientes de nuestro pas que quisieran un automvil rojo de ese fabricante norteamericano no podran adquirirlo porque un proveedor alemn haba perdido su planta de fabricacin para esa pintura por el terremoto de Japn. Como bien mencionaban en el artculo, si esto no es globalizacin, entonces no s qu es. Captulo 1. DESDE LA UTOPA DE LA ALDEA GLOBAL A LA REALIDAD DEL VALLE DE LGRIMAS DE LA GLOBALIZACIN. Pgina 5. Adems, la globalizacin est haciendo decrecer la importancia de los Estados, que van perdiendo competencias, y en contraposicin las regiones y los entes supraestatales las van incrementando. Comentario: Con el tiempo hemos visto cmo la idea de Bolvar cobra cada vez ms validez. Cada vez los pases buscan ms la integracin en bloques que tengan una caracterstica comn. Por ejemplo, ante el poder de los Estados Unidos de Amrica, a los pases de Europa no les qued ms que unificarse en el plano poltico y econmico, para tener mayor tamao en el panorama mundial. No es lo mismo decir esta es la postura de Francia ante este

problema que decir esta es la postura de la Unin Europea ante este problema. Igualmente, se hacen esfuerzos de integracin en otras regiones como por ejemplo en Centroamrica, de manera que podamos juntos exigir mejores tratos comerciales y polticos con otros bloques del mundo. Captulo 1. DESDE LA UTOPA DE LA ALDEA GLOBAL A LA REALIDAD DEL VALLE DE LGRIMAS DE LA GLOBALIZACIN. Pgina 9. El nuevo milenio se est caracterizando por la educacin permanente y la revolucin de la eficacia ecolgica y energtica La sociedad industrial se bas en la energa, la post-moderna resalta el valor central que tiene el conocimiento terico como eje en torno al cual se organiza la tecnologa, el crecimiento econmico y la nueva estratificacin social. Comentario: Me parece muy realista esta idea. Es totalmente cierto que el siglo XX fue de la revolucin industrial, en el cual se soaba con hacer las cosas cada vez ms grandes y el desarrollo de la tecnologa estaba orientado a hacer cosas nuevas, sin la menor medida de los recursos que se requeriran en el largo plazo. Existen videos que relatan las ideas futuristas de la dcada de 1950 donde se deja ver que el hombre pensaba en ese momento que los recursos seran eternos y que nunca nada se agotara. La realidad hoy en da es totalmente diferente. En las revistas de ciencia y tecnologa cada vez aparecen ms artculos cuyo enfoque es la eficiencia en el uso de los recursos comunes. En mi opinin, en esta poca en que prima la conservacin de los recursos naturales y el uso eficiente de los bienes comunes, es vital que las poblaciones gocen de un alto nivel educativo, tico y moral para que puedan entender que dichos recursos deben valorarse y que cada uno tiene el mismo derecho a utilizarlos. Captulo 1. DESDE LA UTOPA DE LA ALDEA GLOBAL A LA REALIDAD DEL VALLE DE LGRIMAS DE LA GLOBALIZACIN. Pgina 11. El problema central, en estas condiciones, es tener la capacidad educativa y mental para seleccionar informacin, transformarla en conocimiento y especificar las aplicaciones de ese conocimiento Comentario: Nuevamente una idea muy realista. Hoy en da hay demasiada informacin de acceso pblico a travs de internet al punto que ya no vale la pena tener libros en casa. Todo puede saberse de inmediato. Como bien lo redacta el autor, hoy en da el saber buscar informacin tiene tanta importancia como el conocimiento mismo. Sin embargo, existen barreras para la explotacin al mximo de la informacin que est en internet. El acceso a la tecnologa es el principal, pero tambin es muy importante el tema del lenguaje. En la red la mayor parte de la informacin est en ingls, y en el mundo cientfico casi todo est en alguna de 3 lenguas: ingls, francs o alemn. Entonces, es vital que manejemos al menos uno de esos idiomas, ya

que lamentablemente, y aunque es un poco triste admitirlo, los recursos valiosos en espaol son la minora. Basta ver la pgina principal de la Wikipedia para constatarlo: hay ms artculos en polaco, que slo se habla en Polonia, que en espaol, que se habla en Espaa y en casi toda Latinoamrica. Captulo 2. LA GLOBALIZACIN CREA CONTRADICCIONES Y ABRE ABISMOS EN LA EDUCACIN Y EL CURRCULUM. Pgina 14. La ansiedad personal y la bsqueda de la autenticidad conducen a una exploracin psicolgica continua en un mundo carente de anclajes morales seguros Comentario: El tema moral es delicado y ms en una sociedad globalizada, donde principalmente los medios de comunicacin como la televisin y el internet, nos ponen en primera fila de los eventos ms excntricos a nivel mundial. Cuestiones que son aceptadas por sociedades en otras regiones del mundo, nos son expuestas bajo el supuesto que en todas partes tambin deben ser aceptadas, de lo contrario seramos tildados de ser personas sin mente abierta. Entonces, las personas y principalmente las que an no forman un criterio fuerte, como los preadolescentes y adolescentes, tienen referencias dbiles de qu es correcto, qu es tolerable y qu es ofensivo. Captulo 2. LA GLOBALIZACIN CREA CONTRADICCIONES Y ABRE ABISMOS EN LA EDUCACIN Y EL CURRCULUM. Pgina 16. ni tenemos claro el destino, ni como mnimo, podemos aspirar a disponer de un solo camino para lograrlo. Y puesto que no se puede tener medianamente clara la funcin de la institucin escolar, difcilmente se puede proponer un contenido coherente para la misma. J. Gimeno (1999) Comentario: Esta idea refleja una de las dificultades ms grandes del curriculista. Se tiene que marcar un camino a seguir con los contenidos que se establecen, suponiendo que responden a un problema o una necesidad muy especficos de la sociedad, pero tambin debe tenerse una perspectiva integral que ayude a construir la sociedad que todos deseamos. En este sentido, pienso que el currculo debe enfocarse en la sociedad deseada de forma integral y no en los individuos que la componen de forma independiente. Captulo 2. LA GLOBALIZACIN CREA CONTRADICCIONES Y ABRE ABISMOS EN LA EDUCACIN Y EL CURRCULUM. Pgina 16. La escuela es una institucin con finalidades controvertidas y contrapuestas.

J. Gimeno (1999) Comentario: Estoy en desacuerdo con esta afirmacin. La escuela debe encargarse de la educacin del individuo, lo cual es una tarea que por naturaleza integra mltiples objetivos. Siendo as, los objetivos individuales que se listan en el desarrollo de esta afirmacin, no me parecen ni controvertidos ni contrapuestos, sino que slo dejan claro que el rol de la escuela en la formacin del individuo es complejo y requiere agentes multidisciplinarios para su ejecucin. Captulo 2. LA GLOBALIZACIN CREA CONTRADICCIONES Y ABRE ABISMOS EN LA EDUCACIN Y EL CURRCULUM. Pgina 20. Pero la escuela encuentra hoy competidores muy fuertes. Ha perdido el poder de integracin social, hoy detentado por otras instancias, como el mercado y los medios de comunicacin. J. Gimeno (1999) Comentario: A mi parecer tiene razn Gimeno al admitir que la escuela ha perdido la fuerza que tena antao en lo que respecta a la influencia sobre la formacin del individuo. Hoy en da es ms intenso el bombardeo de informacin de otros medios como la televisin, la radio y el internet, que lo que se recibe en las aulas de clase. No obstante, tambin considero que no es slo un problema curricular sino de la pedagoga, cuyos mtodos se han quedado rezagados y estn mostrando ser ineficientes al compararse con la efectividad de los medios de comunicacin por ejemplo. Y es que ofrecer mecanismos modernos y efectivos de enseanza tambin demanda recursos que a veces las escuelas no poseen, teniendo que quedarse con mtodos muy tradicionales que terminan aburriendo al estudiantado. Luego, concluyo que se requiere mayor intensidad en las escuelas, tanto en el currculum como en las metodologas. Captulo 2. LA GLOBALIZACIN CREA CONTRADICCIONES Y ABRE ABISMOS EN LA EDUCACIN Y EL CURRCULUM. Pgina 22. El predominio de las polticas de corte neoliberal, que han hecho retroceder el estado del bienestar, han restringido las inversiones en educacin, y, de este modo, los sistemas pblicos de educacin han experimentado un notable deterioro. J. Gimeno (2001) Comentario: Se complementa esta idea con el siguiente enunciado que habla que la globalizacin ha trado como tendencia la bsqueda de la calidad y la privatizacin. En nuestro pas por ejemplo, la educacin pblica en los niveles

de bsico a medio presenta un nivel en general inferior a su equivalente privado. Los gobiernos se preocupan ms por los temas de economa que por los temas educativos, obviando que ambas cuestiones estn relacionadas de forma directa. Entonces, las mayores inversiones no se dan en el ramo de la educacin, sino en otras cuestiones ms bien cosmticas, dejando de lado el cimiento mismo del bienestar social. Captulo 3. HACIA DNDE NOS DIRIGIMOS? TENDENCIAS Y PROSPECTIVAS DEL TERCER MILENIO. Pgina 24. Se trata en ltima instancia de buscar un desarrollo sostenible, que promueva y permita alcanzar un bienestar material social razonable para todos sin poner en entredicho el futuro de las nuevas generaciones. Comentario: Lo que se plantea en esta idea me parece correcto, sin embargo, motiva a preguntarse cmo se puede realizar esto en medio del materialismo desmedido provocado por el modelo econmico capitalista? En mi opinin, el desarrollo sostenible se puede alcanzar con regulaciones fuertes sobre el uso de los recursos y bienes comunes, pero dicha regulacin debe hacerse a escala mundial. Lamentablemente, con el capitalismo, prima el inters propio sobre el comn y esto irremediablemente trae desbalance social, econmico y ecolgico. Estamos sumergidos en una economa en la que las cosas mientras ms grandes se perciben como mejores, sin importar que esto implique el consumo desmedido de los recursos o el ensanchamiento de la brecha social y econmica entre las personas. Sin embargo, hay que tener claro que el modelo econmico no es el problema, sino que es slo una forma de hacer las cosas. El problema est en la falta de regulacin, que provoca desequilibrios importantes al punto que la sostenibilidad es un tema casi utpico. Captulo 3. HACIA DNDE NOS DIRIGIMOS? TENDENCIAS Y PROSPECTIVAS DEL TERCER MILENIO. Pgina 26. Tendencia a la calidad total y a la excelencia. Afn por hacer las cosas cada da mejor, de modo perfecto con los menores riesgos y fallos, con la menor incomodidad y esfuerzo y la mayor satisfaccin para el trabajador y el cliente Naisbitt y Aburdene (1990) Comentario: Pienso que esta tendencia es consecuencia directa del estado conectado en el que vivimos, en el cual las ciudades ms grandes se sienten como pequeas ya que los medios de comunicacin como el Internet nos han servido para acortar grandes distancias. En este sentido, es lgico que exista un incremento en la competitividad ya que resulta fcil encontrar personas capaces as como reemplazos para los que no lo son. Es por esta misma razn que ocurre una desaparicin paulatina del trabajo permanente. El campo laboral es sumamente competitivo estos das y ya no se admiten posiciones de confort sustentadas en la mera experiencia, sino ms bien se exige ejecucin.

Captulo 3. HACIA DNDE NOS DIRIGIMOS? TENDENCIAS Y PROSPECTIVAS DEL TERCER MILENIO. Pgina 27. Tendencia ecolgica, respeto, conservacin e interrelacin armoniosa de la naturaleza como forma de calidad de vida ambiental, sin miedos, contaminacin, basuras. Naisbitt y Aburdene (1990) Comentario: Pienso que este es el verdadero reto al que nos enfrentamos como sociedad actual que busca el desarrollo sostenible y asegurar la perpetuidad de la especie humana en este planeta. Los recursos naturales de los que dependemos tienen sus lmites y nuestra cultura actual, basada en el consumismo, no est ayudndonos a utilizar de forma eficiente los recursos de la tierra. En pases como Estados Unidos de Amrica, que es la primera economa mundial, se dice que para la existencia sostenible se requeriran de los recursos de 6 planetas Tierra. Entonces, ante realidades como esta, nos toca realizar cambios orientados a la utilizacin eficiente de los bienes comunes y priorizar su conservacin sobre otras cosas. Captulo 3. HACIA DNDE NOS DIRIGIMOS? TENDENCIAS Y PROSPECTIVAS DEL TERCER MILENIO. Pgina 28. Ante estos retos, la nica actitud sensata es el cambio. Pero todo cambio precisa de un aprendizaje. Comentario: Como bien expresa esta cita, todos los cambios requieren un aprendizaje y lamentablemente est sucediendo que los cambios son tan rpidos que apenas podemos profundizar o entender totalmente cada cosa. El aprendizaje rpido es vital, pero tambin lo es la habilidad de desaprender y la capacidad de discernir qu sigue teniendo o puede seguir teniendo validez y qu no. Por ms que nos hayamos enamorado de alguna idea, algn paradigma o algn mtodo, debemos ser capaces de adaptarnos al cambio, as sea que ello implique dejar de lado conocimiento que mucho nos cost obtener. Captulo 3. HACIA DNDE NOS DIRIGIMOS? TENDENCIAS Y PROSPECTIVAS DEL TERCER MILENIO. Pgina 30. Si pretendemos formar personas autnomas, creativas, crticas, cooperadoras y solidarias, tenemos que optar por un paradigma educativo diferente de los modelos convencionales actuales. Modelo que fue influenciado por unas doctrinas psicolgicas y filosficas ancladas en el paradigma mecanicista adoptado por la ciencia durante tanto tiempo Comentario: Es un hecho que los modelos de formacin actuales siguen estando en su mayora basados en la sociedad del siglo pasado y son pocas las

adecuaciones que se han hecho para ajustarse a la realidad actual. Lamentablemente, ocurre que los cambios de paradigma en materia educativa suelen suceder cuando ya se han acumulado muchos cambios menores, es decir, cuando ya ha pasado mucho tiempo como para que los ajustes sean efectivos. No existe un plan de adaptacin continua y proactiva, sino ms bien de reaccin cuando la obsolescencia es evidente o inminente. Captulo 4. UNA NUEVA COMPRENSIN DE LA REALIDAD. EL NUEVO PARADIGMA CIENTFICO. Pgina 33. Cuando se recuerda que el docente medio est encargado de veinticinco o treinta alumnos con diferentes habilidades y antecedentes durante mil horas al ao y su responsabilidad sobre cuatro o cinco o ms campos de estudio, es difcil que sea demasiado preciso acerca de dnde se dirige y cmo llegar all en cada momento Jackson (1975) Comentario: Estos son indicativos que el sistema educativo est subdimensionado, obligando al docente a abarcar ms de lo que debera. La falta de infraestructuras es una de las principales causas, ya que de haber ms centros educativos, podramos tener grupos ms pequeos, eliminar los turnos vespertinos y as sera posible extender la jornada de manera que sea posible dar ms contenidos, y simultneamente lograramos que el horario escolar se ajustara mejor a los horarios laborales de los padres. En las condiciones actuales es evidente que el docente tiene que ocuparse de sacar adelante los cursos en medio de tantos factores adversos, que eventualmente pierde la perspectiva o se desva de los objetivos originales. Captulo 4. UNA NUEVA COMPRENSIN DE LA REALIDAD. EL NUEVO PARADIGMA CIENTFICO. Pgina 33. cualquier suceso, objeto o entidad descriptible es una abstraccin de una totalidad desconocida e indefinida en movimiento fluyente, cuya base, en ltima instancia, debe ser vista como una totalidad desconocida de un flujo universal y nico Comentario: La realidad es difusa en el sentido que cada evento por ms simple que sea est influenciado de una u otra manera por una infinidad de factores que el ser humano no ha sido capaz de determinar en su totalidad ni siquiera aplicando los ms rigurosos mtodos de estudio. Como bien se enuncia en esta cita, todo forma parte de un fluir continuo con interconexiones en algunos casos evidentes y en otros casos invisibles, y cuyos efectos sumados son los que percibimos pero que no somos capaces de predecir de forma completa. La ciencia moderna nos ha permitido conocer las interrelaciones ms evidentes de la naturaleza, pero an quedan cuestiones inciertas que parecen ser caticas pero ms bien son parte de un orden que an no alcanzamos a comprender.

Captulo 4. UNA NUEVA COMPRENSIN DE LA REALIDAD. EL NUEVO PARADIGMA CIENTFICO. Pgina 34. el concepto de curriculum nunca se puede alcanzar sin un entendimiento de la interaccin entre el texto y el contexto Lundgren (1992) Comentario: El currculum tiene que adaptarse de forma constante a la realidad de la sociedad para la cual fue diseado. Est llamado a responder a un problema puntual, pero es que esos problemas cambian a cada minuto. No existe una realidad inmutable, y por tanto, el currculum tampoco puede mantenerse sin cambios por mucho tiempo, precisamente por lo que indica Lundgren: el texto (el currculum) tiene una interaccin permanente con el contexto (la realidad). Siendo as, cmo es que la realidad cambia cada minuto mientras que el currculum de los estudios en todo nivel se revisa con periodicidad que a veces se mide en aos? Captulo 4. UNA NUEVA COMPRENSIN DE LA REALIDAD. EL NUEVO PARADIGMA CIENTFICO. Pgina 35. La interconectividad existente entre los fenmenos de la naturaleza nos lleva a comprender que el individuo aprende no slo usando la razn, sino tambin la intuicin, las sensaciones, las emociones, los sentimientos Gardner (1965) y Goleman (1996) Comentario: Se aprende con mayor rapidez lo que se experimenta que lo que se lee o se escucha. En esto se basa el conocido refrn Nadie aprende por cabeza ajena, y es que a veces las cosas hay que vivirlas para entenderlas. Sin embargo, los mtodos que se utilizan hoy en da en muchas de nuestras escuelas siguen enfocndose en el parte acadmica, dejando de lado otros mtodos ms prcticos que seguramente complementara de forma positiva el proceso de enseanza. Tal como se implementa hoy en da, se est sobrevalorando la memorizacin sobre el entendimiento real y es por eso que con los aos las personas no recuerdan mucho de lo que aprendieron en las aulas. Luego, lo acadmico est bien, pero es slo una parte de la solucin, faltando entonces lo que menciona Gardner y Goleman, que son las experiencias, las sensaciones y sentimientos. Captulo 4. UNA NUEVA COMPRENSIN DE LA REALIDAD. EL NUEVO PARADIGMA CIENTFICO. Pgina 36. El hecho de no haber separacin entre las cosas induce a la conclusin de que, en un ltimo anlisis, no existen partes. Lo que llamamos partes son los hilos de una tela de relaciones inseparables.

Comentario: En efecto, vivimos en un universo y somos parte de ese todo. Pienso que el hombre ha visto que separando el todo en pequeas partes, es ms fcil su estudio y comprensin. Sin embargo, en primera instancia debemos tener claros que este es el nico propsito de esta interpretacin separada de la realidad y que al final nos toca integrarlo todo para lograr entender con mayor profundidad nuestro entorno. Es un hecho que el mundo es demasiado complejo como para intentar comprenderlo en su totalidad, as que est bien que lo veamos como partes aisladas para su estudio, pero sin ignorar que cada una de esas partes compone un todo mucho ms complicado por las interrelaciones existentes, y que es el todo lo que necesitamos comprender y no las partes por separado. Captulo 5. EL PARADIGMA EDUCATIVO EMERGENTE. Pgina 39. Cmo esa escuela desconectada de su realidad y paralizada en el tiempo, cuando todo a su alrededor es movimiento, podr sobrevivir y continuar siendo responsable de la formacin de generaciones de nios, jvenes y adultos que viven en un mundo en transformacin? Moraes (1997) Comentario: La parte en la argumentacin de Moraes que ms me preocupa es la de paralizada en el tiempo. Las escuelas estn estancadas en contenidos y mtodos del siglo pasado, cuando la sociedad y los individuos tenan otras motivaciones e intereses. En los ltimos aos han ocurrido cambios tremendos, principalmente con la expansin del Internet dado a inicios de la dcada del 2000, lo cual ha trado mayor conexin entre las personas y la facilidad de comunicarnos y obtener informacin instantneamente. A los jvenes les resulta mucho ms fcil entrar a Internet en su celular y obtener la informacin que necesitan y a la cual le darn utilidad inmediata, a esperar ver qu le ensean en una aula de clases. Captulo 5. EL PARADIGMA EDUCATIVO EMERGENTE. Pgina 42. las propuestas curriculares son hechas por personas lejos de los locales donde los alumnos aprenden y las decisiones sobre organizacin de la enseanza, que obedece a un modelo burocrtico y gerencial, se toman tambin lejos de las instituciones escolares donde se desarrolla la prctica educativa Comentario: El hecho que el currculum sea diseado por alguien que no lo va a implementar es un poco inapropiado, pero no lo sera tanto si tambin se incluyera un mecanismo de retroalimentacin que permita que esos curriculistas puedan saber si los contenidos se estn impartiendo bien y si estn acorde con lo que necesitan los estudiantes. Debo suponer que existen dichos mtodos, sin embargo, el cambiar constante en el que estamos

inmersos me hace dudar de si estos mtodos se han ajustado a la velocidad requerida. Y es que a veces pareciera que los objetivos del currculum no han quedado claros entre los propios educadores, quienes pareciera que se resisten a la novedad e insisten en ceirse a contenidos viejos, con los cuales se sienten ms cmodos. Esto no debera ocurrir y es por eso que opino que el problema est en la falta de mecanismos de retroalimentacin efectivos. Captulo 5. EL PARADIGMA EDUCATIVO EMERGENTE. Pgina 43. Las modernas corrientes didcticas se reiteran en la urgencia de orientar el proceso de aprendizaje hacia la autonoma del sujeto, tratando de buscar un equilibrio entre la enseanza y el aprendizaje. Equilibrio que se enraza en el aprender a aprender. Comentario: Estoy de acuerdo con esta idea ya que se centra en el equilibrio entre la enseanza y el aprendizaje, que a mi parecer deben verse como partes inseparables de un todo. Llama la atencin, pues en otra parte del documento de Motos Teurel, se menciona que un cambio de paradigma positivo es el enfoque en el aprendizaje por sobre la enseanza. Pienso que es ms bien ver el mismo fenmeno desde otra perspectiva, y no debe utilizarse como argumentacin para llevar a un extremo particular el tema educativo. De seguro, el objetivo es el aprendizaje, pero se logra con la enseanza la cual debe estar enfocada en el conocimiento mismo, sin dar mayor protagonismo a los profesores por sobre los estudiantes, ni en modo inverso. Captulo 5. EL PARADIGMA EDUCATIVO EMERGENTE. Pgina 48. Si la planificacin del currculum es lineal, con un nico camino expresado en objetivos predeterminados y externos al proceso, y a la seleccin y a la organizacin de las experiencias educativas, estaremos concibiendo una educacin como un sistema cerrado Comentario: Asocio el trmino currculum lineal con aquellos planes de estudio en los cuales una vez se comienza queda uno encasillado en ellos hasta no terminar, independientemente que en medio de la carrera uno decida tener una orientacin diferente. A mi parecer, y especialmente a nivel superior, el currculum debe ser una especie de rbol con muchas bifurcaciones que le permitan al estudiante llegar siempre a la cresta, pero siguiendo distintos caminos. La diferencia entre estos caminos crear un estudiantado diversificado por tener orientaciones distintas, pero en el cual todos tienen la misma base. Captulo 5. EL PARADIGMA EDUCATIVO EMERGENTE. Pgina 51.

no existe una capacidad general para la solucin de problemas ni la idea de una inteligencia general, ni se puede creer en la existencia de la inteligencia como una entidad mensurable y tangible. Gardner (1995) Comentario: A mi parecer, todos somos capaces de realizar cualquier cosa con el entrenamiento y prctica apropiados. Sin embargo, a algunas personas les resultar ms fcil realizar ciertas tareas al igual que les resultar difcil realizar otras. No existe una persona que pueda hacer bien todo ni tampoco que lo haga todo mal. Cada individuo debe saber explotar sus fortalezas y reconocer sus debilidades con madurez, y as mismo reconocer que otras personas tendrn distintas fortalezas y debilidades. Es difcil sino imposible medir en una sola escala la inteligencia de una persona, pues el cerebro es demasiado complejo como para poder medir su desempeo sin que sean considerados innumerables aspectos de la persona. Captulo 5. EL PARADIGMA EDUCATIVO EMERGENTE. Pgina 52. La inteligencia emocional en esencia se concreta en un gobierno adecuado de nuestros sentimientos y en la capacidad para conectar con los dems, intuir sus sentimientos y respetar sus intereses Goleman (1996) Comentario: En los ltimos aos, la inteligencia emocional ha demostrado ser muy importante para el desenvolvimiento de las personas como seres sociales. Considero que el manejo de las emociones es importantsimo ya que de lo contrario seramos simplemente brbaros ilustrados. No obstante, pienso que esto no desmerita ni resta importancia a la inteligencia racional. Recientemente, veo cmo se est valorando cada vez ms a la inteligencia emocional en argumentaciones como se pueden tener todos los grados acadmicos del mundo, pero no se es nadie si no se puede expresar, lo cual es correcto pero falta agregar que ambos tipos de inteligencia deben verse como complementarios. Todos los extremos son malos y por naturaleza todo tiende al balance, luego, considero que el dominio de las emociones es tan importante como el dominio del conocimiento, y debe ser nuestro objetivo como personas llenar ambos aspectos para convertirnos en seres integrales y realmente inteligentes. Captulo 5. EL PARADIGMA EDUCATIVO EMERGENTE. Pgina 52. mucho de lo que hoy se ensea, se hace bsicamente por razones histricas. Incluso los profesores, no digamos los estudiantes, a menudo desconocen por qu un cierto tema debe tratarse en la escuela.

Gardner (1999) Comentario: Esto es totalmente cierto a mi parecer. Hay cuestiones que se incluyen en el currculum ms bien por motivos histricos, quiz por nostalgia de los curriculistas o por dolor a ver cmo cierto tema se pierde en el olvido. Considero que si algo ya no es de utilidad actual, debe desecharse para dar lugar a nuevos estudios y nuevas ideas. Es decir, est bien repasar los antecedentes de determinado tema, con el objetivo que los estudiantes conozcamos qu ocurri antes y no tropezar con las mismas piedras, sin embargo, no significa que esto debe estudiarse a profundidad ni mucho menos aparecer en los exmenes. De qu sirve estudiar lo que otros ya hicieron? Qu no es ms valioso investigar nuevas formas de hacerlo? Entonces, en el currculum no hay que desestimar la historia ni los antecedentes, pero no debera haber un enfoque fuerte en ello, sino darle paso al estudio de lo actual y al desarrollo de ideas para el futuro. Captulo 5. EL PARADIGMA EDUCATIVO EMERGENTE. Pgina 59. Hoy da aprendemos mucho ms fuera de la escuela, que dentro de ella y siempre hay nuevos lugares para aprender, nuevas personas para ensear, nuevas tecnologas para multiplicar la informacin y presentarla de manera ms accesible a los usuarios. Esto significa un aprendizaje sin fronteras, sin lmites de edad, sin la exigencia de prerrequisitos. Comentario: Es en este mismo sentido que las escuelas se han quedado rezagadas en cuanto a metodologa se refiere. Es cierto que se aprende ms en las calles, en el Internet, con la televisin, que siguiendo la estricta metodologa repetitiva y cerrada que se sigue en las escuelas. Al no sufrir ningn cambio, mientras que el resto de las cosas s lo hacen, se percibe para los estudiantes que estn perdiendo su tiempo en algo viejo y obsoleto. Captulo 5. EL PARADIGMA EDUCATIVO EMERGENTE. Pgina 64. Pero la realidad es que se sigue haciendo un uso convencional de los recursos proporcionados por las nuevas tecnologas. La utilizacin de programas de radio, televisin, vdeo o Internet no significan una propuesta pedaggica y metodolgica distinta si, previamente, no han sido integrados en un modelo comunicativo y pedaggico diferente del tradicional. Aparici (2001) Comentario: Si los mtodos no se cambian de manera fundamental, lo nico que estaremos haciendo como docentes es cambiar la forma de ensear, con lo cual quiz se gane algo de eficiencia en el uso del tiempo, pero el aprendizaje real no se est potenciando como se cree. Por ejemplo, antao los estudiantes nos dedicbamos la mayor parte del tiempo de clase copiando

informacin del pizarrn a nuestros cuadernos o escuchando la charla magistral del profesor. Hoy en da, en la mayor parte de los casos, seguirnos escuchando la charla y lo nico que ha cambiado es que ya no tenemos que copiar, pues todo est en una presentacin. Cul ha sido el cambio? Simplemente, la forma en cmo se presenta la informacin a los estudiantes y que ahora tiene que haber por regla una computadora en el saln, sin embargo, lo triste es que con este simple cambio algunos docentes ya sienten que estn haciendo suficiente por modernizar sus clases. Captulo 6. PANORAMA DE LA INVESTIGACIN EDUCATIVA. Pgina 72. Desde esta perspectiva el currculum se entiende como proceso en el que los alumnos y los profesores interactan para comprender y dar sentido al medio social y natural, por los tanto todos los agentes han de participar en su diseo, desarrollo y evaluacin. Comentario: La descripcin de la perspectiva prctica trae ideas tratadas anteriormente, especficamente cuando Motos Teurel coment que el currculum es desarrollado por personas que estn lejos de las aulas escolares. Pienso que en esta idea se aclara un poco ms sobre la estrategia a seguir, pues expone la posibilidad que todos los actores del proceso educativo interacten horizontalmente en el diseo y adecuacin constante del currculum. Captulo 6. PANORAMA DE LA INVESTIGACIN EDUCATIVA. Pgina 73. En el origen de la ciencia, todo conocimiento es propio de cada individuo: es mi experiencia la que lo constituye. Pero ms tarde se convierte en la experiencia cuando es compartida por la comunidad entera Caratini (1984) Comentario: Lo que describe Caratini es precisamente la fundamentacin de la conservacin del conocimiento humano, en el cual dependemos de la documentacin de las experiencias para ir acumulando el saber que servir como base para las futuras generaciones. Personalmente, agregara la parte de la seleccin natural del conocimiento, en el cual mantenemos en uso por la colectividad solamente a los conocimientos que nos son valiosos y que se mantienen vigentes, dejando de lado conocimiento que en su momento fue importante y que cumpli su funcin, pero que ya no tienen la misma aplicacin. Captulo 6. PANORAMA DE LA INVESTIGACIN EDUCATIVA. Pgina 74.

Desde el punto de vista epistemolgico este modelo parte del supuesto de que el conocimiento es slo vlido cuando se consigue a travs de la experiencia Comentario: En la edad antigua existieron grandes filsofos que generaron conocimiento e ideas en base al puro raciocinio, sin que se requiriera prueba alguna de sus afirmaciones. Durante la Ilustracin esto cambi y nos hemos mantenido desde entonces apegados a la ciencia como nica forma de mantenernos en la eterna bsqueda de la verdad. Evidentemente son dos extremos y como siempre, terminamos donde debe ser: en el centro. En el captulo 4, Motos Teurel nos expone varias de sus ideas en base a una comparacin con la teora de Mecnica Cuntica, que es uno de los pilares fundamentales de la Fsica Moderna. Sin embargo, es precisamente en la Fsica Moderna en que estamos volviendo a aplicar filosofa pura en base a mero raciocinio sobre cuestiones que jams seremos capaces de ver ni de experimentar, sin embargo, hemos visto que es posible explicar fenmenos reales con base en estas conjeturas que slo podemos ver usando la imaginacin. Entonces, a medida que el conocimiento cientfico avanza, estamos viendo que es necesario y que de forma natural hemos tenido que complementar la ciencia pura basada en experimentacin, con prcticas de la filosofa clsica basada en la razn. Captulo 6. PANORAMA DE LA INVESTIGACIN EDUCATIVA. Pgina 77. La investigacin educativa requiere una formacin especfica, slo alcanzable por expertos. As que stos deben preparar los diseos que los prcticos aplicarn en contextos concretos de aprendizaje, pues una cosa es la investigacin y otra la prctica. Kemmis (1988) Comentario: Sin embargo, no puede negarse que agregara mucho valor que la investigacin sea realizada por personas con experiencia en el rea prctica, de manera que puedan brindar aportes ms reales y ajustados a lo que sucede en las aulas de clase. Y es que, puestos en los zapatos de quienes aplican los diseos, no hay nada peor que seguir las guas de alguien que conoce con menos detalle lo que se hace en la prctica. Lo que s est claro, es que ambos niveles, el de diseo y de implementacin, deben mantenerse separados precisamente para que el implementador se ocupe del detalle, mientras que el diseador vea la pelcula completa en un nivel ms alto. Captulo 6. PANORAMA DE LA INVESTIGACIN EDUCATIVA. Pgina 84. La relacin teora-prctica desde este enfoque es una interaccin dialctica, de manera que no es suficiente la iluminacin, sino que hay que pasar a la accin, a la lucha poltica

Kemmis (1988) Comentario: Esta consecuencia del enfoque crtico me parece vital para el encausamiento de nuestros esfuerzos hacia el mejoramiento de la escuela mediante el currculum ya que para evolucionar nuestras ideas y nuestras razones, no hay nada mejor que admitir que como toda invencin del hombre no son perfectas y siempre admitirn mejoras, es decir, debemos mantenernos en un crtica constante de nuestros propios mtodos. Adicional a esto se menciona algo muy importante, y es que no slo debemos quedarnos en la crtica o en la explicacin estril de la realidad que tenemos frente a nosotros, sino que es fundamental que pongamos manos a la obra, nos involucremos y luchemos desde donde se toman las decisiones y no slo criticar vacamente desde fuera. Captulo 6. PANORAMA DE LA INVESTIGACIN EDUCATIVA. Pgina 91. Poner el foco en el desarrollo a largo plazo Hopkins, Reynols y Gray (1999) Comentario: A mi criterio, esta premisa es primordial al momento de desarrollar un programa educativo, pues a veces parecemos concentrarnos demasiado en el resultado inmediato y nos conformamos con esto a pesar que slo tenga validez en el corto plazo, mientras tanto dejamos de lado la visin con luces largas del asunto educativo. Si bien hemos dicho ya que el contexto en que se desarrolla la educacin cambia con cada minuto y que eso requiere una adecuacin constante de los mtodos y los contenidos, no debe confundirse esta constante adaptacin con el cumplimiento de uno de los objetivos bsicos de la educacin que es formar individuos que construyan el futuro, mejoren las condiciones de vida del ser humano en el planeta tierra y tengan la capacidad de perpetuar nuestra sociedad y el conocimiento colectivo que sta ha acumulado. Captulo 6. PANORAMA DE LA INVESTIGACIN EDUCATIVA. Pgina 93. Construya su camino procurando conocer todo lo que ya fue hecho por otras personas antes. Procure saber lo mximo posible de los que ya existe en ese campo y haga su parte, d su contribucin, cree lo mejor que pueda en su estado evolutivo de entendimiento Feitosa (1999) Comentario: Esta es precisamente la base de la conservacin del conocimiento colectivo. A medida que pasan los aos, la humanidad va acumulando ms y ms conocimiento, por lo cual progresivamente se hace ms difcil innovar ya

que siempre habr mucha informacin que digerir antes de comenzar el desarrollo de cualquier proyecto. Sin embargo, esto no indica que sea imposible realizar aportes, tal como menciona Feitosa. Eventualmente, llegaremos a un punto donde los conocimientos nuevos sucedan ms lentamente, pero dificulto que lleguemos a un punto en que ya no se pueda aportar nada a lo existente, pues nos movemos asintticamente a la verdad mas nunca podremos alcanzarla. Siempre se puede dar un nuevo enfoque que permita entender algo ms. Captulo 6. PANORAMA DE LA INVESTIGACIN EDUCATIVA. Pgina 99. No tiene sentido decir no a la globalizacin, pues es un hecho irreversible y cuyos aspectos son positivos desde el punto de vista macroeconmico. El malestar que la globalizacin ha creado, aunque resulte paradjico, se puede curar con ms globalizacin. Es decir, globalizando los derechos humanos, la justicia, la democracia, la libertad y la diversidad en la igualdad. Comentario: Si bien puedo decir que estoy de acuerdo con Motos Teurel en su afirmacin, tambin debo decir que olvid mencionar la globalizacin del nivel educativo y de la educacin en general, que vendra siendo la clave fundamental o bsica para que podamos pensar siquiera en emprender un proceso de globalizacin en los aspectos polticos y sociales que se mencionan en la cita. Lo que s es cierto, es que de la globalizacin no se puede escapar de ninguna forma y por tanto, como dice el refrn, si no puedes contra algo o alguien, entonces netele, y es por eso que estoy de acuerdo con la idea que la forma de curarnos de los efectos de la globalizacin es precisamente globalizndonos.