Publicacin falangista.

Segunda poca. Ao 1

N 4.

Agosto

del 2004

EDITORIAL

COMISIN DE QU?
En contra de lo que una gran mayora de gentes y una parte importante de analistas polticos suponan, a pesar de su aparente confusin y del galimatas que a diario se formaba en ella, con noticias a menudo contradictorias sobre los hechos all declarados, la comisin de investigacin sobre el 11-M si va a servir de mucho. Dejando a un lado algo que todos podamos suponer, como era el que tanto el PP como el resto de fuerzas polticas que estn en su contra, ya tenan su posicin decantada antes de que sta comenzara, y los trabajos de la misma no variaran, en lo fundamental, sus posiciones, una serie de hechos se han ido imponiendo segn los trabajos que en ella se realizaban iban progresando. No import que hubiera una manipulacin descarada e interesada, con filtraciones sobre temas reservados, falsedades, testigos aleccionados antes de entrar, ocultacin de pruebas, no permitir la comparecencia de personas cuyos testimonios podan ser fundamentales, etc.; con todo y con eso, la comisin est haciendo una gran labor que la ciudadana tiene que agradecer. A pesar del trabajo de sus seoras, y de la defensa de los interese inconfesables de unos y de otros, poco a poco se han ido filtrando noticias que hacan cada vez ms inverosmil la hiptesis de la autora del atentado por la banda de facinerosos de medio pelo que se nos quera presentar. Y no decimos que no fueran ellos los autores materiales, no, sino que el verdadero responsable, el autor intelectual, autntico cerebro de la masacre, se aleja cada vez ms de estos "moritos" para acercarse peligrosamente hacia ciertas esferas -no necesariamente situadas dentro de Espaa, aunque sin descartar la colaboracin ms que probable desde dentro- que se han visto enormemente beneficiadas por el ascenso del PSOE al poder. La pregunta que siempre se hacen los investigadores, a quin beneficia?, sigue siendo la clave de todo el entramado y por muy inverosmil que parezca la respuesta, cuando todas las hiptesis ms aparentemente lgicas han tenido que ser descartadas, aquella ser la verdadera. Intereses de poder, intereses econmicos y geoestratgicos, internos y fundamentalmente externos, son la clave del 11-M, y su quinta columna. Slo as se puede explicar la chapuza del anterior gobierno, la incompetencia y el pasotismo policial, la

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Quienes somos Actualidad Libros

"La Hispanidad es nuestro destino y el futuro del mundo; un camino que nuestros

pueblos hermanos han de recorrer juntos"

existencia de grupos alineados polticamente dentro de las Fuerzas de Seguridad del Estado, la sospechosa complacencia con la extensin del fenmeno del islamismo en Espaa... Lo inverosmil, repetimos, se alza como nica explicacin verdadera, cuando todas las otras posibles se han demostrado falsas. A buen entendedor pocas palabras bastan.

OPININ
- Concepto y valor de la persona humana en Jos Antonio Domingo Gonzlez - El fracaso histrico de la modernidad ilustrada Miguel Argaya Roca - Ensayo sobre el nuevo Estado Jos Francisco Pena - La desamortizacin espaola M. Paz - El desquite Ramiro Garca de Ledesma - La difcil situacin en la II Repblica Espaola y la Guerra Civil J. ngel Vega - Hipocresa democrtica Pablo O. - Trabajando para el americano Carlos Lzaro - El poder de las multinacionales Arturo Van den Eynde - El comercio mundial en manos de los poderosos Joseph Stiglitz - La limpieza medioambiental en Espaa, una asignatura an pendiente Arturo Fuentes

ACTUALIDAD
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- Caf para todos - De qu hablaron? - Estaba cantado - Lo del cinco por cien - El "nuevo talante" de TVE - El congreso de Zapatero - El proyecto de constitucin europea - Elecciones europeas - Libertad de expresin - La guerra olvidada - Datos para la reflexin - Rindiendo pleitesa - La primera, en la frente - Un claro ejemplo de multiculturalismo

MILENIO

AZUL
ACTUALIDAD

"Luchar es vivir,
slo la lucha justifica la vida"

HIPOCRESA PROGRESISTA O DONDE LAS DAN LAS TOMAN El secuestro de dos periodistas franceses por parte de un grupo radical islmico que pide a cambio de su vida la derogacin de la ley del velo en las escuelas pblicas francesas, ha colocado a la hipocresa progresista ante su propia mentira. El mentiroso -y muy amigo del asesino Saddam, con el que haca pingues negocios- gobierno francs, como el no menos hipcrita y servil espaol del PSOE, le vendi a sus ciudadanos que la no intervencin en la guerra de Irak les mantendra a salvo del terrorismo islmico, y ahora se encuentra en una encrucijada con el secuestro de estos periodistas. Qu har? Emprender una huida vergonzosa al estilo socialista espaol o se mantendr firme ante los terroristas como el ejecutivo italiano? El terrorismo islmico, como el Islam todo, no tiene amigos, y menos entre los gobiernos que ellos llaman de cristianos. Su meta es la conversin de todo el mundo, de grado o por la fuerza. Es su religin, y ellos son consecuentes. Occidente no entiende este tipo de comportamientos porque hace varios siglos que, entrado en el mundo decadente burgus hemos dejado de creer en nada que no sea el placer inmediato o el dinero y, claro, nos creemos que todos los dems son iguales a nosotros. Desgraciadamente, para nosotros en el caso que nos ocupa, esto no es as, todava hay gentes que creen el algo y estn dispuestos a matar y morir por lo que creen. Nosotros les llamamos fanticos, pero el nombre es igual, el hecho subsiste. Por mucho que escondamos la cabeza debajo del ala, la guerra planteada por el Islam seguir adelante. La pregunta est en si nuestros dirigentes, la clase poltico-financiera, parsita y ociosa, podr dar la talla ante la guerra que ya est en marcha. y la respuesta, creemos que evidente para todos es que no; no estn ni van a estar a la altura de lo que las circunstancias empiezan a exigir de los dirigentes. Por ello es hora de que los ciudadanos conscientes tomemos las riendas del poder arrojando fuera de l a esos parsito y luchemos por nuestro mundo, nuestras tradiciones, nuestra patria y nuestra historia. Que el futuro solo dependa de nosotros; no podemos dejarlo en manos de estas oligarquas de miserables cobardes que ahora lo detentan con tanta arrogancia como ineptitud.

CAF PARA TODOS Desde el gobierno socialista se anuncia la intencin de reformar, en un giro de 180 grados, la poltica en materia de extranjera. Despus de la reciente regulacin de ms de 100.000 inmigrantes, de los cuales ms de 5.000 eran delincuentes, los sin papeles podrn ser dados de alta de forma provisional en la Seguridad Social si aportan un contrato de trabajo, y esto, automticamente, les supondr la regularizacin de su situacin en Espaa, contra la frmula anterior en la que primero deberan de acceder a un contrato desde sus pases de origen, para luego poder venir en situacin legal. Desde diversos mbitos como ONGs y sindicatos se ha criticado la medida por lo que supondr de efecto llamada, amn de la picaresca de la venta de contratos a manos de empresarios desaprensivos, que ya se est dando. Hay, no obstante, otro efecto de esta nueva regulacin sobre el que nadie parece meditar, y es el aluvin de inmigrantes musulmanes que legalizarn su situacin, a la vez que se producir otra nueva avalancha incontrolable que, ante un hecho nico en Europa, intentarn su entrada por todos los medios. Pero, se ha pensado en lo que supondr tener en nuestro pas una minora importante de musulmanes en el momento en que el integrismo islmico est creciendo velozmente y se expande desde sus mezquitas? Se ha planteado alguien lo que supondr esta quinta columna de Maruecos en Espaa, que trabajar para los intereses del strapa dictador del reino alahu? Hasta cundo se podr seguir manteniendo una convivencia pacfica con los discpulos del Islam, los asesinos de cristianos de Darfur, de Yemen, de Malasia, de Egipto, de Uganda...? Ya sabemos que estas elementales preguntas no le quitan el sueo al inquilino de la Moncloa y a su partido, no en vano son son ellos mismos la quinta columna de Marruecos en nuestro pas, pero cuando la convivencia se vaya haciendo ms difcil (se autorizar el velo islmico en los colegios, la poligamia, los malos tratos a mujeres, la venta de nias para el matrimonio...), qu dirn los progres y las progres de turno, esas del Vogue? Invocarn como siempre la estupidez del multiculturalismo o encerrarn directamente a la poblacin no musulmana por racista? La estulticia del PSOE lleva camino de batir todas las marcas. Cumple estar atentos y denunciar con energa las oscuras maniobras que, de manos del partido socialista, slo se ejecutan para beneficiar a nuestros enemigos. DE QU HABLARON? El astuto ZP y el malvado Ibarreche se reunieron en la Moncloa, y despus de tres horas de talante, de mucho talante, constataron sus voluntad de dilogo. Slo despus, das despus, se han ido sabiendo unas pocas cosas, y entre stas y las que podemos adivinar, nos hacemos una clara idea de que en la citada reunin se habl del plan preconizado por el amigo de los terroristas vascos y de la posibilidad de que ZP no le pusiera demasiados inconvenientes, vamos que solo lo rechazara con la boca pequea. Por el momento, y fruto de estas conversaciones, se habla ya de una mocin de censura entre PSOE y PNV para hacerse con la Diputacin Foral de lava, de la resurreccin batasuna, del acercamiento de presos.... Fruto de ese nuevo talante del que "disfrutamos" sern las magnficas relaciones entre ambos partidos que permitirn en un futuro prximo que los terroristas de ETA consigan todas sus aspiraciones. Ese es el "talante" del PSOE: todo vale con tal de destruir Espaa. El millar de muertos, los cientos de miles de exiliados vascos que han tenido que salir de su tierra, la opresin diaria sobre el pueblo..., todo eso no importa; estaba en el guin. Los nazis de Euskadi se tienen que salir con la suya y el PSOE, como siempre, viene raudo en su apoyo.

ESTABA CANTADO Gracias a la extremadamente astuta poltica exterior del gobierno del Sr. Zapatero, se ha conseguido que Marruecos vuelva a ser el socio preferente, tanto en lo poltico y econmico como en lo militar, de los Estados Unidos. Seguramente a algunos -sobre todo a esos antiamericanos de saln, a los que se les va la fuerza por la boca condenando todo lo yankee, pero que despus se despirorran por vivir como uno de ellos- les habr parecido estupendo, pero mirado con detenimiento al servicio de quin nos hemos colocado ahora -y decimos bien, nos hemos colocado-, Alemania y sobre todo Francia, es para echarse a temblar. La enemistad histrica de Francia hacia Espaa es una constante de su poltica exterior de siglos. Nunca dudaron los franceses en aliarse con quien fuera -incluso con los turcos- con tal de ponernos en apuros, y siempre apoyaron todo movimiento separatista dentro de Espaa y azuzaron nuestras confrontaciones civiles como mtodo de dominio -dnde estara la ETA sin el santuario francs, y dnde el nacionalismo cataln sin su apoyo descarado?-. Y la cosa sigue por el mismo camino: a los pocos das de nuestra nueva alianza, stos nos dan una soberana patada en nuestra agricultura; por si no tuviramos claro quien mandaba ahora sobre nuestros intereses. Siempre el "progresismo" patrio ha tenido sus ojos orientados hacia la repblica gabacha, en una especial relacin de dependencia de la que no hemos sacado ms que problemas y, ahora, con estos nuevos "progres" volvemos por el mismo camino. Como fieles vasallos del francs aceptamos la nefasta constitucin europea, pasamos a ser amigusimos de los marroques -los del atentado de Casablanca, de Atocha, los que reivindican Ceuta, Melilla y Canarias, los que mantienen mezquitas donde se predica el integrismo islmico y el odio contra Espaa, se abandona a los saharauis a su suerte...-, y apoyamos a un pas que ha provocado en frica unas terribles y sangrientas guerras en las que han muerto millones de personas de la manera ms cruel. Es una gran verdad aquello de que la cabra tira al monte, y los burgueses se juntan con los burgueses -recordmoslo, la revolucin francesa no es mas que el asalto de la burguesa al antiguo rgimen, para apropirselo, no para sustituirlo por otro mejor-. Pero si la cabra socialista est pensando en que con tal de obtener una palmadita en la espalda del gabacho todo vale, incluso destruir Espaa, ser hora de que los espaoles empecemos a pensar en la conveniencia de hacer un exquisito plato de asado de cabra. Si no valen para otra cosa, que est claro que no valen, al menos que nos alimenten. LO DEL CINCO POR CIENTO El gobierno socialista ha anunciado una nueva normativa segn la cual, a partir de su promulgacin, las televisiones se vern obligadas a dedicar un cinco por ciento de su presupuesto anual a la financiacin de la produccin cinematogrfica espaola. Est claro que la medida no la toman por la preocupacin que los socialistas puedan tener por la salud del cine nacional; habida cuenta su empeo en destruir la nacin espaola, sera ilgico pensar que les preocupara el cine que en ella se hiciera. Entonces por qu esa medida? Evidente! no?. Hay que pagar los favores a los de la pancarta. A los que denunciaron pblicamente en todos los foros la falta de libertades -a los que, por cierto, adems de poder hacer esa denuncia, no les pas nada-, represiones y maldades sin fin del anterior gobierno y del pim pan pum del momento, el presidente americano G. W. Bush, al que declaran padre de todos los males, y cuya forma de vida y escala de valores imitan sin rebozo. Toda esa patulea de supuestos actores, directores y, en general, cmicos sin gracia, que vive de la subvencin, que es incapaz de hacer una simple pelcula que pueda ser llamada propiamente cine -de las cuales ms del 80

por ciento no llegan a estrenarse nunca, a pesar de la subvencin-, que adquieren fama y fortuna predicando sandeces sin fin desde sus plpitos muy bien pagados con cargo a los presupuestos de la cultureta oficial... Todos esos descerebrados cromaones, van a seguir viviendo del cuento y de la sopa boba, a costa de nuestros impuestos. Coge el dinero, lmele las botas al que te lo da y corre. Esto es lo que entiende el progresismo por cultura. As nos va! EL NUEVO TALANTE DE TELEVISIN ESPAOLA Telediario de la Primera de TVE, se habla de la crtica situacin en Darfur, Sudn, donde mueren de hambre miles de personas; donde hay un milln de refugiados y donde "los musulmanes del norte, organizados en bandas armadas, con el apoyo del propio gobierno, atacan a los negros del sur". Los negros del sur; no dicen los cristianos del sur, dicen los negros del sur. Tal vez por eso, porque son cristianos, no merecen segn el nuevo talante pesosta- otra cosa. Ese es la nueva etapa de la televisin pblica, en manos de una seora directora que cree que el hecho de "ganar" unas elecciones da derecho a mentir, a tergiversar a su antojo. As no es de extraar que desde que esta joya se hizo cargo del 'ente', fueran cesados de sus puestos ms de 70 personas, y la limpieza ideolgica sigue -seguro que son despidos muy dialogados-. Lo dicho y esperado, volvern los oscuros tiempos del felipismo, con la cara entre tonta y risuea de ZP, el 'talantudo'. EL CONGRESO DE ZAPATERO El ltimo congreso del PSOE ha sido el congreso de su lder Rodrguez Zapatero, un hombre con suerte que siempre ha ganado sin ser favorito, por los pelos y en la ltima jugada. Este hombre subido a lomo de las divisiones mediticas de PRISA, elegido ahora por aclamacin, es el perfecto representante de un partido que tiene en la nada ideolgica su referente -el tan famoso 'talante' es slo el disimulo de esa nada-, paradigma de la modernidad, que se postula a si mismo y a los suyos como referente del cambio continuo (hay Trotsky, Trotsky, tu revolucin permanente que lejos est de estas operaciones mediticas!), disimulo de antiguallas ideolgicas, estalinismo desfasado y nostlgico de un pasado oscuro, cavernario y lleno de crceles. En vez de tanto intentar cambiar Espaa debera de modernizar el discurso -y civilizar los hechos- de un partido anclado en el siglo XIX y que cada vez que da un paso retrocede cien aos. Nos ira mucho mejor a todos. EL PROYECTO DE CONSTITUCIN EUROPEA Despus de la debacle que supusieron para el actual proyecto europesta las ltimas elecciones al parlamente de Estrasburgo, la clase poltica se dio mucha prisa en terminar el proyecto de constitucin, antes de que los ciudadanos se preguntaran para qu era necesaria, a la vista de los resultados. En toda en toda esta historia, el gobierno de ZP, "el enterrador", ha jugado un papel bien miserable. Despus del acuerdo alcanzado en Niza, en el que Espaa quedaba a la altura de los pases grandes de Europa, Zapatero perdi el trasero ante alemanes y franceses para rechazar dicho acuerdo y colocarse a las rdenes de tan "buenos" y "fieles" aliados. As, por arte de este traidor, hemos pasado a una posicin de segunda clase en el proyecto que se avecina como constitucin definitiva. Este poltico de laboratorio, hombre ignaro de escasas luces y menores merecimientos, cipayo de intereses extraos, se ha colocado -mejor dicho, nos ha colocado- en una posicin subalterna y, encima, se felicita por el "xito" obtenido.

Est claro que con esta clase de gobernantes progresistas -es decir, que progresan ellos y sus carteras a nuestra costa-, muy mal nos pinta el futuro. Si eso hacen en Europa, qu no sern capaces de hacer en Espaa, las muestras que por estos pagos se van viendo tambin nos hacen temer lo peor; y es que llegar un momento en que incluso vamos a aorar el felipismo, con todos sus crmenes y corrupciones. Algunos piensan que la Historia es una eterna marcha hacia delante; en un eterno ascenso sin fin. Como se nota que no han estudiado la historia del PSOE! ELECCIONES EUROPEAS No fueron muchas las sorpresas que estas elecciones europeas nos dejaron en Espaa. Por un lado un prctico empate entre los grandes partidos, descalabro de Izquierda Unidad y Convergencia, bajada general de los nacionalistas, aunque con subidas puntuales de algunos de ellos, y poco ms. En cuanto a Europa, la cosa fue muy singular. Los electores castigaron de manera general a sus gobiernos, especialmente al alemn, y espectacular abstencin en todos los pases, que demuestra una vez ms que el ciudadano sabe muy bien que en este tipo de eventos no se juega nada, porque otros deciden ya por ellos. Tambin fue notable la enorme indiferencia de los recin incorporados al club que, de forma masiva, se abstuvieron. Curioso europeismo este en el que, si al voto nos atenemos, nadie cree, pero que los polticos se afanan terriblemente por vendernos como la gran panacea. Una vez ms se demuestra que realidad e intereses de los ciudadanos y de los grupos de presin econmica y poltica van por distintos caminos. Al final, para ganar siempre los mismos no hace falta que pidan nuestro refrendo, porque si van a seguir haciendo lo que les parece, no sera ms honrado no hacernos perder el tiempo? LIBERTAD DE EXPRESIN De todos es sabido el amor que la izquierda tiene a la libertad en general y a la libertad de expresin en particular. Todo aquel que no opina como ellos es automticamente eliminado; donde pueden, fsicamente, donde no, socialmente. Una muestra ms de su insaciable amor a esa libertad de expresin se puso de manifiesto con la llegada del tripartito a la Generalidad de Catalua. Inmediatamente se pusieron a trabajar sobre un informe que desvelaba las afinidades polticas de medios y periodistas en su comunidad, y recomendaban "lneas de actuacin", es decir, cmo acabar con aquellos que se oponan a su talante "progresista". Cuando salt la noticia (siempre hay algn malhechor dispuesto a jugrsela a un bondadoso socialista) todo se volvi en rotundas negativas y arrojar balones fuera. Naturalmente. El PSOE siempre es cuidadosamente escrupuloso con las libertades (el Gulag, o las checas slo fueron invenciones fascistas). Y as estamos donde estbamos. El MINISTERIO DE LA VERDAD socialista (lase "1984") sigue velando por nosotros, pobres ciegos incapaces de dar un paso sin la gua amable y desinteresada de estos fieles guardianes del bien y la verdad. As gloriosamente vamos caminando hacia atrs, del Gulag a la checa, de la checa a la delacin, de sta al pasello al amanecer..., y terminaremos, con un poco de suerte, en la caverna del Neandertal. Eso es el progresismo. Y sus libertades.

LA GUERRA OLVIDADA Entre el cmulo de noticias sobre la guerra de Irak que permanentemente nos desinforman a cerca de la realidad del mundo, un terrible conflicto est enquistado desde hace aos sin solucin aparente alguna. Hablamos del genocidio que en Nigeria est llevando a cabo el gobierno musulmn contra la poblacin cristiana, y que slo salta a las columnas de los peridicos cuando, como en este caso, los cristianos tienen la "osada" de responder con la misma moneda contra sus genocidas. La muerte de unas 250 personas de religin musulmana a manos de grupos armados cristianos es, naturalmente, muy lamentable y no puede ser dejada de lado, pero no es menos "lamentable" la indiferencia que este lento genocidio de Nigeria, como el que da a da se vive en toda frica contra las poblaciones no musulmanas, pase desapercibido. La hipocresa de los polticos y de los medios que actan como polica del pensamiento raya en lo criminal. Parece ser que unos ciudadanos tienen ms derechos que otros en funcin de sus creencias, y su muerte, caso de los cristianos, no vale lo mismo que la de un genuflexo bien pensante. Esa es la hipocresa del sistema, de los progresistas y de los estultos que le sostienen. Grandes palabras, grandes declaraciones y hechos mezquinos y miserables. DATOS PARA LA REFLEXIN Una de cada cuatro familias espaolas vive con 900 euros al mes. Ms de 220.000 nios en Espaa viven en situacin de pobreza extrema. Y mientras tanto la clase poltica, de uno y otro signo, se enzarza en debates que no van a solucionar nada y detrs de los que se esconde su afn de acaparar y monopolizar todo el poder, la riqueza y los privilegios que el sus cargos puedan depararles. Est claro que si su inters estuviera al lado de los que de verdad necesitan una ayuda urgente, estas situaciones no se daran. Pero, naturalmente, la bolsa del dinero es limitada y hay prioridades a la hora de gastar: ellos mismos siempre son los primeros; en caso de que sobre algo, tal vez podr ir hacia los que se encuentran en estas difciles situaciones. Pero sin pasarse, claro, que se pueden acostumbrar y eso sera un mal precedente. RINDIENDO PLEITESA Ahora que ya hemos dejado de ser los aliados menores de los EE.UU. y pasamos a convertirnos en la criada pobre de Francia, ZP se ha dado mucha prisa en dejar bien claro cules son nuestras sumisiones. Su primer viaje oficial ha sido nada menos que a saludar al strapa y criminal rey de Marruecos, el fiel protegido y muidor en frica de los negocios sucios de los franceses. Despus ha corrido al Elseo a besar la mano de su seor. Todo un programa poltico. Inauguramos as nuevamente -recordemos nuestra pattica poltica exterior del oprobioso felipismo- un brillante poca de sombros recaderos de los gabachos que, para agradecrnoslo, hunden nuestra agricultura ahora, como antes hicieron con nuestra industria. Como bien deca Groucho Marx -el nico Marx que se poda tomar en serio- "vamos de victoria en victoria hasta la derrota total".

LA PRIMERA, EN LA FRENTE Est claro que una cosa es hacer promesas y otra ofrecer resultados. En la reciente negociacin sobre la reforma de la PAC (Poltica Agraria Comn) de productos del rea mediterrnea, nuestras producciones de aceite, algodn y tabaco han sufrido un dursimo revs. La impericia del nuevo gobierno y la traicin de nuestros supuestos amigusimos franceses y alemanes, ha dejado estos tres sectores en unas muy difciles situaciones de supervivencia. Naturalmente, como buenos demagogos, la culpa es siempre de otros sean quienes sean en cada momento-, pero la realidad es que se negoci con un equipo de imberbes y prepotentes que se creyeron que su sola presencia iba a cambiar los esquemas de intereses comunitarios. Y esto, nos tememos, no es mas que el principio. Cuando nuestros "amigos" comienzan a darnos palmaditas en la espalda y a felicitarnos, hay que echarse a temblar: es que algo debemos estar haciendo muy mal. Si Zapatero es tan elogiado por todos ellos, estamos apaados.
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PEQUEO DICCIONARIO SENTIMENTAL DEL FALANGISTA (1) Miguel Argaya Roca

Arriba Espaa! Grito ritual de FE de las JONS, adoptado posteriormente por la FET franquista. Se utiliza normalmente como saludo entre camaradas, y tambin para cerrar los mtines tras el canto del himno de la Falange, el Cara al Sol. Se atribuye su creacin a Snchez Mazas, y figura ya al final del editorial del primer nmero del boletn FE. Juan Aparicio reconoce, sin embargo, que un grito igual haba aparecido ya en 1920, en la portada de un libro de Pedro Vidal. Jato, en cambio, dice que es ms probable que en el uso falangista hubiera influido el Arriba los valores hispnicos! de Ledesma, e incluso el Gora! de los vascos. Ausente, El Es el modo eufemstico con que los falangistas instalados en la zona sublevada aluden a Jos Antonio Primo de Rivera durante los primeros dos aos de Guerra Civil, hasta la definitiva confirmacin oficial de la muerte de su jefe. Garca Serrano atribuye la denominacin a Vctor de la Serna, y presume que hay en ella algo de sebastianismo, porque el falangista de filas crea metafsicamente imposible la desaparicin de Jos Antonio. El mito del Ausente forma parte sobre todo de una tctica franquista encaminada a mantener viva en la zona rebelde la esperanza poltica de una pronta redencin social y econmica, y en esa tctica participan dcilmente los camisas viejas de la Falange histrica. Precisamente el 21 de noviembre de 1936, se celebra en Burgos el III Consejo Nacional de FE de las JONS, donde se da a conocer a los asistentes la noticia del fusilamiento del lder falangista y se decide su ocultacin a la opinin pblica. El engao absurdo en tanto que todos sospechan ya la verdad- dura hasta el 20 de noviembre de 1938, cuando Franco, en una nueva fase tctica encaminada a instituirse en el nico y verdadero heredero y transcriptor poltico de Jos Antonio, comunica personal y oficialmente a todos los espaoles que el Ausente ha sido fusilado en Alicante dos aos antes. Ballena Alegre, La Clebre tertulia literaria falangista de preguerra que se rene en los stanos del caf Lyon dOr, en Madrid. En realidad, La Ballena Alegre es centro de reunin literaria desde bastante antes de la fundacin de Falange. All, alrededor de Jos Antonio Primo de Rivera, se forjan algunas amistades (Miquelarena, Vctor de la Serna, Bolarque, Agustn Aznar, Tellera...) que luego coincidirn polticamente en la fundacin del movimiento. Vale la pena sealar que tambin participan en ella habitualmente algunos artistas y escritores que, aun sin ser falangistas, simpatizan con la Falange,

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como el guitarrista y compositor Regino Sinz de la Maza, que es amigo de Tellera y colaborador del grupo de Aizpura GU, o el crtico de cine Carlos Fernndez Cuenca, cercano ideolgicamente a Accin Espaola. Brazo en alto Se llama as al modo de saludo de los falangistas entre s, o para entonar colectivamente cnticos y consignas en actos oficiales. Aunque no cabe duda del fuerte sentido mimtico que esta forma de saludo arrastra a la Falange desde el fascismo italiano y alemn, los falangistas han tratado tercamente de hispanizar su origen: Gimnez Caballero, por ejemplo, pretende darlo como celtibrico, apoyndose en un texto de Sexto Pacuvio (passis manibus pacem a romanis petierunt), aunque Garca Serrano plantea la duda de si los celtberos saludaran as al vrselo hacer a los propios romanos. Lo cierto es que la Falange impone desde el principio, entre camaradas, el saludo brazo en alto tal como lo entiende Jos Antonio Primo de Rivera, es decir: el brazo derecho levantado con el codo en ngulo recto, manteniendo la palma de la mano abierta y extendida. Jato seala la dificultad de conseguir que los falangistas menos avisados no estirasen el brazo hacia delante, segn el modo fascista. Es significativa al respecto una conocida fotografa efectuada sobre Jos Antonio a la salida del entierro de Matas Montero, donde slo el jefe falangista efecta el saludo brazo en alto a la joseantoniana. La mixtificacin que el Rgimen franquista realiza posteriormente sobre todo lo falangista, oficializa definitivamente esta tendencia: por Decreto de Franco de 24 de abril de 1937, se instituye como Saludo Nacional el modelo fascistizado: brazo derecho en alto, con la mano abierta y extendida y formando con la vertical del cuerpo un ngulo de 45 grados, para adoptar al paso de la ensea de la Patria, y al entonarse el Himno y los Cantos Nacionales, de uso obligatorio para las Milicias de FET. El 15 de junio de 1938, se hace obligatorio tambin para todo el personal militar en actos a los que concurran simultneamente civiles y militares o en paradas que se realicen sin armas. Ambas obligatoriedades son derogadas inmediatamente despus de la Segunda Guerra Mundial, por Decreto de la Presidencia del Consejo de Ministros de 11 de septiembre de 1945, quedando el "saludo brazo en alto" de forma opcional para uso de los militantes ms fervorosamente falangistas del Partido franquista. C.A.F.. Anagrama de Camaradas, Arriba Falange Espaola, es el santo y sea que popularizan los oficiales falangistas inscritos en las tropas de Africa para poner enmarcha el Alzamiento. Se pronuncia por primera vez en pblico el 12 de julio, durante la comida de despedida de las maniobras que el ejrcito de Africa acababa de llevar a cabo en el Llano Amarillo de Ketama. A los postres, la oficialidad ms joven comienza a pedir ruidosamente caf, caf!, en presencia del Alto Comisario lvarez Buylla que, en un primer momento piensa hallarse en medio del temido golpe militar. Tras comprobar, sin embargo, la ausencia de movimiento inmediato alguno, el comisario se
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tranquiliza e informa ingenuamente al Gobierno que las perspectivas estn teidas de olor de rosa y que slo hay razones para el optimismo. Cado Trmino que se refiere a aquel miembro de la Falange asesinado por sus ideas. Se aplica por primera vez a Jos Ruiz de la Hermosa, aun con no ser militante del partido, en calidad de protocado. La Falange venera desde el primer momento a sus cados, rodendolos de una mstica potica muy vigorosa y eficaz. Es de destacar, en este sentido, la Oracin por los muertos de la Falange, compuesta por Snchez Mazas tras el asesinato del estudiante falangista Matas Montero, y aparecida por primera vez en las pginas del semanario FE de 22 de febrero de 1934. La nmina de cados falangistas antes de las elecciones de febrero de 1936 suma una treintena, cifra realmente dramtica para una organizacin de unos pocos miles de afiliados. La nmina de cados posterior a esa fecha, es incontable: se calcula que son ms de medio centenar los asesinados slo en los cinco meses previos al Alzamiento del 18 de julio. Sobre el nmero de los que siguen esa misma suerte en los primeros meses de Guerra Civil, baste mencionar que engloba a la mitad de la Junta Poltica, y al propio Jos Antonio. Y no hablamos de cados en el frente, sino de asesinados en retaguardia. Los tres ltimos cados falangistas, todos ellos militantes de la FE de las JONS de Fernndez-Cuesta, lo fueron en la transicin: el jefe local de Valdemoro, Ramiro Figueroa Ruiz Ugarrio, asesinado el 9 de mayo de 1977 de una pualada por un compaero de trabajo militante del PCE y del sindicato comunista Comisiones Obreras; el jefe de grupo de la Falange donostiarra, Pedro Galindo Caro, asesinado por ETA el 23 de diciembre de 1978; y Carlos Garca Fernndez, asesinado tambin por ETA de un tiro en la cabeza el 7 de octubre de 1980 en Eibar (Guipzcoa). Camarada Forma comn de designacin de los falangistas entre s. Garca Serrano afirma que el trmino recupera una tradicin cuyo origen est en los Tercios de Flandes. De lo que no hay ni la menor duda es de que el vocablo es de origen militar, lo cual atestigua, entre otros, nuestro padre Covarrubias, De cmara y de cama puede derivarse camarada, y antes de significar amigo entraable, compaero de armas y aventuras, vino a ser algo as como repblica o imperio, es decir, fraterna administracin militar para asuntos de rancho y vida en comn. Unas Ordenanzas del siglo XVII cantan la buena y loable costumbre que sola haber de que los soldados viviesen en camaradas (...) La palabra est en las arengas de los grandes capitanes de Flandes e Italia, que a su gente calificaban de magnficos seores y camaradas. Camisa azul Se decide su adopcin como uniforme falangista -camisa militar, de color azul mahn como los buzos o monos obreros, con el emblema del yugo y las flechas bordado en el bolsillo izquierdo- la noche del 6 al 7 de octubre de
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1934, en el transcurso del Primer Consejo Nacional de FE de las JONS (5-7 de octubre de 1934). Uno de sus mximos promotores en esa ocasin es Julio Ruiz de Alda, quien ya la vesta, porque deca que tena todo el sabor de cielo de Espaa y de hbito de proletario, uniendo as, en su color, el dilema implacable de la Patria y del Pan. Parece que apoya la mocin de Ruiz de Alda el escritor falangista Luys Santa Marina, aunque lo cierto es que la decisin ltima es ntegramente de Jos Antonio Primo de Rivera, recin elegido jefe nacional, que, frente a quienes la quieren negra, parda, gris o verde, la instituye azul mahn con estas palabras: Basta ya. Puesto que me habis elegido jefe, honrndome con vuestra confianza, va a ser sta la primera decisin de autoridad que adopte. La Falange Espaola de las JONS tiene que ser desde ahora mismo una organizacin rotunda, varonil, firme: ms, si cabe, que antes. Precisamos de un color de camisa neto, entero, serio y proletario. He decidido que nuestra camisa sea azul mahn. Y no hay ms que hablar. Posteriormente, el Reglamento de la Primera Lnea afinar algo ms: Camisa azul con cuello de forma legionaria. Camisa Vieja Apodo que, en oposicin a camisa nueva, hace referencia a los falangistas histricos, tambin llamados veterofalangistas, es decir: aqullos que militan en FE de las JONS antes de las elecciones del 16 de febrero de 1936, segn se impone popularmente durante la Guerra Civil para distinguir a los militantes de la primera hora de los advenedizos. La fecha ms ajustada para establecer la distincin entre camisas viejas y nuevas debe ser el da 21 de febrero de 1936, cuando Jos Antonio Primo de Rivera, sin duda previendo una oleada de afiliaciones al partido tras la derrota derechista en las elecciones de unos das antes, enva a todos los jefes provinciales y territoriales una circular con la orden de que de ninguna manera se [confieran] puestos de mando a los afiliados de nuevo ingreso, en tanto no lleven, por lo menos, cuatro meses en la Falange y hayan acreditado suficientemente completa compenetracin con su estilo y doctrina. Desde luego, no se equivoca Jos Antonio en cuanto a prevenir una avalancha de simpata circunstancial: muy pronto comienzan a pasarse al nacionalsindicalismo importantes grupos de militantes de las JAP (Juventudes de Accin Popular, el partido de Gil Robles) y de otras organizaciones de derechas o monrquicas, duplicndose la militancia original en poco tiempo. Se calcula que el nmero de afiliaciones a FE de las JONS a finales de febrero se acerca ya a las veinticinco mil, cinco veces ms que las previas a esa fecha. Ms an: en junio, son casi quince mil miembros de las JAP los que se pasan de golpe y masivamente a la Falange; en julio, a las puertas del Alzamiento, los afiliados a FE de las JONS, segn ciertas estimaciones no falangistas (Hugh Thomas, por ejemplo) suman ya cerca de setenta y cinco mil. Pocas semanas despus del 18 de julio de 1936, la masa de advenedizos duplica esa ltima cifra. No puede extraar, por tanto, el temor joseantoniano a la ms que probable prdida del control poltico del partido por los histricos veterofalangistas en beneficio de los recin llegados.

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Ms difcil parece asegurar que sea menor en todos los casos la cualificacin ideolgica de tales advenedizos que la de los histricos. No olvidemos que muchos falangistas de la primera hora lo desconocen casi todo sobre el aparato doctrinal que est intentando levantar Jos Antonio, y se mueven habitualmente por tpicos, consignas y hasta mimetismos espurios. Cabe imaginar, eso s, que su grado de compromiso con la lnea estratgica planteada hasta entonces por el partido fuera todava mayor que la que pudieran tener quienes se afilian entre el 16 de febrero y el 18 de julio de 1936, aunque de la buena voluntad de stos, en conjunto, no es fcil sembrar dudas, pues ingresan en el partido en momentos bien difciles, en los que no parece que pueda preverse un triunfo poltico inmediato. Ms problemas surgen a la hora de admitir la sinceridad de quienes se afilian a Falange con posterioridad al 18 de julio en las zonas en las que ya ha triunfado el Alzamiento. Por ms que muchos de ellos lo hagan sinceramente convencidos, y lo demuestren dando su vida ms tarde en el campo de batalla, podemos sospechar, y hasta constatar documentalmente, hasta qu punto algunos se ponen la camisa azul con el simple nimo de continuar en el candelero poltico o de acceder espuriamente a l. Tampoco hay que desdear el caso de aqullos que, provenientes de partidos u organizaciones de izquierda, encuentran en la camisa azul un escudo protector contra la represin franquista. A este respecto, Garca Serrano recoge una versin apcrifa de la letra del Cara al sol, nacida en el ao 36 del malicioso ingenio de los combatientes veterofalangistas durante la guerra, y referida a la forma en que algunos madrugadores se aprovechan de la Falange, en zona rebelde, para medrar: Cara al sol, al sol que ms calienta, sentado siempre en el caf, con mi barba de dos o tres semanas, que bien presumir. Tranquilito y bien alimentado formar como un buen emboscado, impasible el ademn viviendo al pelo como un sultn. Si te dicen que ca, t di, seguro que me escurr. Volvern banderas de ventura, de los desfiles al comps y yo siempre con mi caradura desfilar detrs. Volver a reir la primavera, y a reirme yo ms que cualquiera. Arriba, escuadras a triunfar, que en Espaa es fcil despistar. La primera estrofa todava admite, segn Garca Serrano, otra variante: Cara al sol, al sol que ms calienta,

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me puse el mono antesdeayer, me hallar la muerte si me pesca sentado en el caf. Cara al sol Ttulo del himno oficial de la Falange sobre una partitura de Tellera, prevista inicialmente para formar parte de la zarzuela El joven piloto. La paternidad del texto es mltiple, y resultado de una velada de poetas falangistas en la hoy desaparecida taberna madrilea Or-Kompn (en la calle Miguel Moya, cerca de Callao) la noche del 3 de diciembre de 1935. La versin ms aceptada de lo que ocurri nos la da Fox en Madrid de corte a checa: all, al abrigo del invierno madrileo, se renen, adems del mismo Tellera y de Jos Antonio Primo de Rivera, Agustn Armendriz (sin duda, un seudnimo del mismo Fox), el marqus de Bolarque, Miquelarena, Mourlane, Snchez Mazas, Ridruejo y Alfaro (que, en la novela de Fox, publicada en 1938, cuando aqul se encontraba an en zona roja, se esconde bajo el seudnimo de Jos Mara Haro), adems de Agustn Aznar y Aguilar, que vigilan la puerta del local. La idea es hacer un himno sencillo, del que el lder falangista trae ya elaborados algunos versos: Traern prendidas cinco rosas / las cinco flechas de mi haz. Armendriz-Fox proporciona, por su parte, los del encabezamiento: De cara al sol, con la camisa nueva / que me bordaste ayer. Hugh Thomas insina -tmese esto con toda la prudencia que el testimonio merece- que la imagen de morir cara al sol es una copia directa, probablemente consciente, del poema La rosa blanca, del apstol cubano de la libertad, Jos Mart, que, en sus ltimos versos, afirma: "No me pongan en lo oscuro / a morir como un traidor; / yo soy bueno, y como bueno / morir de cara al sol!". Exclusivamente de Ridruejo son en cambio los versos que profetizan que volvern banderas victoriosas / al paso alegre de la paz; y de Alfaro, el que concluye afirmando que en Espaa empieza a amanecer. Al da siguiente, se reanuda la sesin. Armendriz-Fox aporta la estrofa de los cados: Si caigo aqu tengo otros compaeros / que montan ya la guardia en los luceros, / impasible el ademn. Y Primo de Rivera la redondea: Si te dicen que ca / me fui / al puesto que tengo all. Tras algunos retoques, nace la versin definitiva: Cara al sol, con la camisa nueva que t bordaste en rojo ayer, me hallar la muerte si me llega y no te vuelvo a ver. Formar junto a mis compaeros, que hacen guardia sobre los luceros impasible el ademn, y estn presentes en nuestro afn. Si te dicen que ca me fui
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al puesto que tengo all. Volvern banderas victoriosas, al paso alegre de la paz, y traern prendidas cinco rosas las flechas de mi haz. Volver a reir la primavera Que por cielo, tierra y mar se espera. Arriba, escuadras a vencer, que en Espaa empieza a amanecer. Dieciocho de julio 1.- Golpe de Estado del 18 de julio de 1936, ms conocido como Alzamiento o Alzamiento Nacional. 2.- Rgimen del 18 de julio: se refiere al Estado impuesto por Franco desde abril de 1937. 3.- Espritu del 18 de julio: hace referencia de forma indefinida a las heterogneas razones y al impulso que generaron el Alzamiento. Se utiliza durante el Rgimen franquista como fundamento de cohesin de las diferentes tendencias o familias que lo integran. Tras la muerte del dictador y el advenimiento de la democracia partitocrtica, todos los grupos ultraderechistas y algunos de los sectores llamados falangistas, marcados por equvocos temores guerracivilistas, hacen referencia a ello para pedir la unin de lo que por entonces recibe el nombre de fuerzas nacionales. Bajo ese espritu y la denominacin de Alianza Nacional 18 de julio, se presenta en las elecciones de 1979, sin demasiado xito, una coalicin electoral que reune a la FE de las JONS de Fernndez Cuesta, al partido de extrema derecha Fuerza Nueva y a la Confederacin Nacional de Combatientes de Girn. Desde 1982, la referencia al 18 de julio ha ido desapareciendo de la retrica empleada por los grupos falangistas nacidos en la transicin. Durruti, Buenaventura Anarcosindicalista. Una de esas figuras que la mitologa falangista ha querido ver siempre en trance de pasarse a la Falange. En realidad, slo hay constancia de dos entrevistas entre Durruti y Jos Antonio Primo de Rivera en Alicante, en octubre y diciembre de 1935, que terminan sin acuerdo alguno a causa de la radical disconformidad entre el anticlericalismo del primero y el catolicismo del segundo. Significativo es que podamos contar a dos hermanos de Durruti, Manuel y Pedro, como militantes de Falange. Failangista. Denominacin peyorativa que la derecha da a los militantes de Falange antes de la Guerra Civil y durante sta, hasta poco despus de la Unificacin, en referencia a algunas de sus reivindicaciones econmicas y sociales, consideradas por los medios reaccionarios como cercanas a las del anarquismo. Hugh Thomas, sin embargo, atribuye la paternidad del mote a los socialistas, cuando, a principios de 1936, achacan a pistoleros
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anarquistas y falangistas, de consuno, ciertos ataques que reciben. Thomas da por cierta esa alianza cuando afirma que, en la primavera de 1936, algunos de los pistoleros de ambos grupos llegaron a trabajar en comn, especialmente contra los socialistas; y, en nota al pie, agrega que Jos Antonio a veces iba escoltado por pistoleros de la CNT en sus estancias en Barcelona. Falange. 1.- (o la Falange). Denominacin abreviada para referirse al partido que fundara Jos Antonio Primo de Rivera, tanto en su primera andadura en solitario, hasta febrero de 1934, como tras la fusin con las JONS de Ramiro Ledesma, as como a cada uno de los grupos que se ha considerado su heredero poltico e histrico en las distintas etapas posteriores a la muerte de su fundador. Tambin se llama popularmente Falange o la Falange al Partido Unico franquista (FET y de las JONS), creado por el dictador en abril de 1937 con el fin de asegurarse la lealtad de las dos principales fuerzas civiles que apoyaron el Alzamiento (falangistas y tradicionalistas) y sus milicias. Lo que ocurre es que, en este ltimo caso, la mixtificacin ideolgica y la diversa composicin humana del organismo franquista desvirta definitivamente el nombre. De hecho, la FET, adems de a carlistas, unifica tambin a otras opciones polticas colaboradoras del Alzamiento (lo que se llam las otras familias del Rgimen), como los monrquicos carlistas o juanistas, los democristianos propagandistas de Accin Catlica, los ultraderechistas radicales de Accin Espaola, posteriormente el Opus Dei, etc... para quienes la denominacin Falange supuso siempre, ms que una obediencia, un paraguas protector bajo el que diluir sus respectivas responsabilidades, que, de ese modo, siempre recaen sobre espaldas ajenas. Ayud a ello, desde luego, una permanente mixtificacin oficial en las designaciones que permite confundir como falangistas a quienes, provenientes de otros veneros, ostentan cargos pblicos en el Rgimen de Franco. As, el jefe provincial de FET en Navarra, inmediatamente despus de la Unificacin, es un carlista; y son tambin de procedencia no falangista, incomprensiblemente, algunos secretarios generales del Partido nico, como Torcuato Fernndez Miranda, o Sols Ruiz. El mismo Serrano Suer, de inmaculados antecedentes cedistas, lo que es decir democristianos, alcanza a ser, sin embargo, presidente de la Junta Poltica y, durante muchos aos, la autoridad ms influyente del Rgimen, despus lgicamente de Franco, quien, por cierto, ejerce la Jefatura Nacional.del Partido sin haber tenido ningn contacto poltico con la Falange de preguerra. 2.- Agrupacin paramilitar formada por 3 escuadras y un jefe (en total 34 hombres), equivalente a una seccin de infantera, en vigor en las Milicias de FE de las JONS antes de la Guerra Civil y en los primeros compases de sta, hasta ser sustituida por la estructura militar convencional. 3.- Denominacin popular que, segn Garca Serrano, se da durante mucho tiempo, al menos antes de la Guerra Civil, al militante falangista. Ej.: Mi hijo se ha hecho falange.

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Flecha. Nombre que reciben, en el seno de FE de las JONS, y posteriormente de la Organizacin Juvenil y del Frente de Juventudes franquista, los afiliados de menor edad. Franciscanismo Mote peyorativo que Wenceslao Fernndez Flrez da a la Falange, en ABC de 18 de noviembre de 1933, ante la para unos timorata, y para otros prudente actitud de sta a la hora de responder a las provocaciones y asesinatos marxistas. Los cronistas sealan que, tras un mitin electoral en San Fernando (Cdiz), el 12 de noviembre, en el que unos pistoleros provocaron un muerto y cuatro heridos sin respuesta alguna por parte del movimiento de Jos Antonio Primo de Rivera, Fernndez Flrez afirm que eso no es fascismo; es franciscanismo. Ledesma afirma irnicamente que, por esa fechas, llega a rumorearse que FE significaba, en anagrama, Funeraria Espaola. Garca Lorca, Federico Junto con Pestaa, Unamuno y Durruti, es uno de los personajes que la mitologa falangista de preguerra ha querido siempre imaginar en una especie de noviazgo permanente con la Falange, a la espera de su integracin definitiva. Girn, por ejemplo, afirma que si Garca Lorca no hubiese sido asesinado, probablemente habra sido el poeta de la Falange (...). Camaradas cercanos a l me hablaron de su admiracin, admiracin con maysculas y en el sentido ms amplio que pueda entraar la palabra, del poeta hacia el jefe nacional. Sin caer en exageraciones de este calibre, s que es posible hablar, al menos, de fluidas relaciones entre el poeta y algunas de las figuras intelectuales ms importantes de la Falange, incluido el mismo Jos Antonio Primo de Rivera. Precisamente uno de los ms crebles testimonios en este sentido procede de alguien nada ligado al mundo azul, el escritor Gabriel Celaya, quien, en su libro Poesa y verdad alude a estas extraas relaciones: Me preguntaba Federico por qu yo no haba querido saludar a Jos Manuel Aizpura (arquitecto, fundador de la Falange donostiarra), y por qu entre los dos le habamos creado una situacin absurdamente tensa. Y trataba de explicrselo con frenes, quiz con sectarismo, y l, incidiendo en lo humano, trataba de explicarme que Aizpura era un buen chico, que tena gran sensibilidad, que era muy inteligente, que admiraba mis poemas, etc. Hasta que al fin, ante mi cada vez ms violenta cerrazn, reaccion, o quiz quiso que abriera los ojos de sorpresa, con la confesin de lo terrible: Jos Manuel [Aizpura] es como Jos Antonio Primo de Rivera. Otro buen chico. Sabes que todos los viernes como con l? Pues te lo digo. Queda as corroborada, y no por mano de falangista alguno, la relacin entre Garca Lorca y el jefe de la Falange, sin que ello signifique que sea posible, a partir de esa relacin, inventar como ingenuamente quera Girn un poco ms arriba- un Garca Lorca en trance de afiliarse al partido de Primo de Rivera. Tambin son constatables las afectuosas relaciones del

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poeta con algunos notables falangistas, como los granadinos hermanos Rosales. Grande ha de ser el afecto y la confianza que stos le inspiran para aceptar asilarse en su casa tras el Alzamiento, rechazando el amparo de Manuel Falla e incluso alguna propuesta de traslado a zona roja pasando por Iznatoraf. El posterior asesinato del poeta no devala la sincera oferta protectora de los Rosales, sobrepasados, en todo caso, por la crudeza de las disputas polticas que enfrentaron en Granada a la Falange y a la C.E.D. A. Es interesante en este sentido reproducir los momentos que precedieron a su muerte: Garca Lorca haba salido de Madrid el 13 de julio de 1936, aterrorizado por los acontecimientos que ya se presagiaban, para refugiarse en su casa granadina de la Huerta de San Vicente. Pero, tras el Alzamiento, y acosado por las constantes visitas de grupos armados, acude finalmente, el 5 de agosto, a ponerse bajo la proteccin de los falangistas hermanos Rosales. Dirige la represin en ese momento, en Granada, el jefe de milicias de Falange y gobernador civil en funciones, comandante Jos Valds Guzmn (entindase que, desde el primer momento, todas las milicias civiles quedan sometidas al mando militar: en ms ocasiones de las que los falangistas habran querido, y como consecuencia del desorden poltico de los primeros momentos tras el Alzamiento, el mando local de las milicias falangistas es designado directamente por el mando militar de entre los numerosos oficiales neofalangistas, recientemente afiliados al partido), ayudado y asesorado por Ramn Ruiz Alonso, conocido exjonsista, luego diputado de la C.E.D.A. y empleado como tipgrafo en la editorial catlica de El Ideal, y autor en 1937 de un libro cercano al corporativismo fascista y con prlogo de Gil Robles, titulado Corporativismo en Espaa. De Ruiz Alonso cuenta Ismael Medina que a comienzos de 1936 intenta pasarse a la Falange con su acta de diputado de la C.E.D.A. a cambio de una soldada de 5.000 pesetas, oferta convenientemente rechazada en su momento por Jos Antonio Primo de Rivera. Es tambin de Ismael Medina de quien recojo la sospecha de que Ruiz Alonso pudiera haber sufrido igualmente algn rechazo bien que de otra ndole, ms ntima- por el mismo Garca Lorca. No es posible saber, por tanto, cunto de despecho de uno u otro signo haya en las actitudes posteriores del cedista. De lo que no hay duda (la mayora de los historiadores se inclinan ya por esta tesis) es de que el asesinato del poeta es, sobre todo, una trgica consecuencia del pleito poltico por el control de Granada entre la Falange y la C.E.D.A. Por de pronto, la orden viene directamente de Queipo de Llano a partir de una denuncia del mismo Ruiz Alonso-, y es cumplida por el comandante jefe de milicias, el neofalangista Valds Guzmn, con la participacin directa del mencionado Ruiz Alonso, quien, el 16 de agosto, se persona con amplio despliegue policial en la casa de los Rosales -ausentes en ese momento-, para hacer efectiva la detencin del poeta. El resultado de la accin es de todos conocida, sin que las gestiones de los Rosales puedan impedir el doloroso desenlace: Garca Lorca es asesinado ocho das despus a la salida de Vznar. Respecto a la actitud crtica de la Falange ante el crimen, Ismael Medina rescata en un artculo fragmentos de un texto de Francisco Villena aparecido en el diario nacionalsindicalista Amanecer de Zaragoza de fecha 3 o 4 de
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abril de 1937 bajo el ttulo De una historia que vio La Alhambra: Ahora s que podis pregonar que la poesa de Garca Lorca huele a tierra mojada, pero decid tambin que mojada con la sangre de su artfice, las lgrimas de las doncellas y el llanto (...) El poeta se ha ido, pero nos ha dejado la semilla con la que otros poetas movern a nuestra joven Patria (...) Marxistas blancos! No os conmueve otra cosa que la meloda pagana del oro al ritmo de la bolsa del gran mundo; danzad y repetid fuerte vuestro estribillo: con la poesa no se vive; gritad hasta que quede la huella de vuestro insulto en el Romancero; rugid prestos, que pronto vuestros das se cambiarn y se tornarn negros... Hedillista. Dcese, en principio, de cualquier falangista que reivindique la figura y la autoridad moral de Manuel Hedilla frente a la Unificacin y falsificacin franquistas. Cabe sealar, sin embargo, que Manuel Hedilla nunca propugna ni acepta la existencia de corriente alguna de pensamiento con ese nombre. Ello no empece para que el trmino acabe haciendo referencia a algunas de las posturas del falangismo ms irreductiblemente antifranquista. Muerto Hedilla, y sobre todo tras la muerte de Franco, el hedillismo sufre notables avatares polticos, para acabar definiendo a un tipo de falangista caracterizado por defender una especie de aggiornamento ideolgico en que se mezcla una incontrovertible reivindicacin autogestionaria con planteamientos polticos confusamente democrticos y hasta progresistas (aceptacin del divorcio y a veces hasta del aborto, federalismo, antiautoritarismo...). Jos Antonio. Forma familiar y abreviada con que se designa a menudo al fundador de la Falange, Jos Antonio Primo de Rivera. Luceros. 1.- Trmino que hace referencia al lugar que ocupan los cados en la mitologa falangista. La primera referencia expresa a los mismos proviene de la aportacin de Fox al Cara al sol: Si caigo aqu tengo otros compaeros que montan guardia en los luceros, y que luego queda como es hoy: Formar junto a mis compaeros, que hacen guardia sobre los luceros. Hasta entonces, no hay ms referencia a los luceros que las de Jos Antonio a las estrellas. 2.- En el mbito de las Milicias falangistas, se llama luceros a las tres estrellas de cuatro puntas que definen la jerarqua de mayor nivel. Nacionalsindicalismo. Se llama as al conjunto de propuestas polticas, econmicas y sociales que quieren los nacionalsindicalistas para Espaa. El concepto aparece por primera vez en el Manifiesto de las JONS, nsito en el n 20 del semanario de Ledesma, La Conquista del Estado, de fecha 3 de octubre de 1931, y reproduce mimticamente la denominacin dada por el Nacional Socialismo

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alemn a su variante del fascismo, aunque sintetizndola, de forma verdaderamente original, con la denominacin del anarcosindicalismo, tan querido por Ledesma en su etapa de La Conquista del Estado. Con ser un trmino acuado para Espaa en exclusiva por Ledesma, hay que sealar que en ningn momento alcanza ste a definirlo con exactitud: en La conquista del Estado, parece hacer referencia a un sistema econmico estatlatra y totalitario a la usanza sovitica o nazi; pero posteriormente, en la etapa de las JONS y tras comprobar la dificultad intrnseca de conjugar Estado absoluto y Sindicalismo, Ledesma se desdice de esas primeras concreciones y apuesta por la filosofa de la accin, es decir, por dejar su hallazgo retrico en manos de la propia tctica del partido: La primera verdad jonsista afirma en el n 6 de la revista terica JONS- es que nuestras cosas, nuestras metas, estn an increadas, no pueden ofrecerse de un modo recortado y perfecto a las multitudes, pues son o van a ser producto o conclusiones de nuestra propia accin. Esta indefinicin conceptual es bsica para entender, una vez consumada la fusin de FE y JONS, la apropiacin del trmino por Jos Antonio Primo de Rivera, que es precisamente quien lo llenar de contenido al concebirlo, en una difcil progresin terica, como un sistema en que el Sindicato acta, no como mero representante de los productores, sino como un ente autnomo del aparato estatal, caracterizado por ser lugar de participacin poltica del trabajador y, sobre todo, beneficiario y administrador de todas las plusvalas de la actividad econmica nacional. Neofalangista. Denominacin que hace referencia a aquellos militantes de Falange cuya fecha de afiliacin es posterior a las elecciones de febrero de 1936. Reciben tambin el nombre de camisas nuevas, por oposicin al de camisas viejas. La historiografa falangista ha querido siempre establecer un profundo divorcio ideolgico entre ambos trminos, concediendo a los stos la patente de autenticidad nacionalsindicalista y a aqullos una permanente hipoteca de sospecha ideolgica, aunque no es difcil hallar en la vida de Falange a algunos histricos de fidelidad ms que dudosa y a neofalangistas de sincera lealtad a sus iniciales compromisos falangistas. Algo de verdad hay, con todo, en aquella dicotoma, pues no cabe duda de que una gran parte de la militancia adscrita masivamente a la Falange con posterioridad al 16 de febrero de 1936 o bien carece de la mnima formacin poltica, lo que le convierte en objeto de fcil manipulacin, o bien sobreabunda en rasgos reaccionarios tpicos de una larga militancia en juventudes derechistas o simplemente monrquicas. Hoy da, setenta aos ms tarde, no cabe ya distinguir entre nuevos y viejos falangistas, aunque quiz s entre falangistas fieles al espritu originario y aquellos otros que prefieren un aggiornamento doctrinal para aproximarse a la extrema derecha o para adaptar el falangismo a los modos demoliberales, siquiera desde una ptica socialdemcrata. Palma de Plata. Condecoracin de la Falange, concedida como recompensa a quienes
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hubiesen realizado una accin de extraordinaria brillantez al servicio del partido, o que, al menos durante un ao, hubiesen demostrado cualidades sobresalientes en el cumplimiento de los servicios encomendados. Las primeras ocho se conceden a los militantes asturianos Leopoldo Panizo, Juan Francisco Yela, Ulpiano Cervero, ngel Alczar de Velasco, Jos Montes Campal, lvaro Germn Gutierrez, Salvador Lpez de Rodas y Jos Ruiprez del Campo, por su decisiva actuacin durante las jornadas revolucionarias de octubre de 1934 en Asturias. Posteriormente, la junta de recompensas de la Falange concede tambin la distincin, de forma colectiva, a la milicia provincial de Sevilla e, individualmente, a los militantes sevillanos Sancho Dvila, Narciso Perales, Martn Ruiz de Arenado y Eduardo Rivas, por su participacin en los sucesos de Aznalcllar, el 30 de abril de 1935, por los que se le concede tambin, a ttulo pstumo, al fallecido Manuel Garca Mguez. Poco despus, en junio de 1935, Jos Antonio impone la condecoracin, por su perseverancia y nimo en los momentos de mayor peligro, a Luis Aguilar, Javier Garca-Noblejas, Jos Mara Als, Agustn Aznar, Gerardo Gonzlez Sampedro y Jos Miguel Guitarte, y, de forma colectiva, a la Primera Lnea de Madrid. La ltima palma de plata concedida por Jos Antonio la recibe Alfredo Jimnez Millas. No se conceden muchas ms. Ninguna otra, desde luego, durante la jefatura de Jos Antonio, y escassimas tras la Unificacin franquista: en 1942, Franco la concede a Muoz Grandes; y en 1952, a ttulo pstumo, al recin fallecido general Yage. En 1953, la obtienen respectivamente Gerardo Garca Carpintero, combatiente en la Divisin Azul, y el colectivo de las JONS de Villanueva de la Serena. Las ltimas palmas de Plata son otorgadas en 1956, siendo Arrese secretario general de FET, a Miguel Blasco Vilatela, Rafael Garca Siso, Santiago Pedrosa Posada, el general Antonio Sagarda, el coronel Jos Luna y, de forma colectiva y pstuma, a los falangistas de Callosa que intentaron liberar a Jos Antonio de la crcel de Alicante el 19 de Julio de l 936. Tuteo Impone su uso en Falange el propio Jos Antonio, tras el acto del 4 de marzo de 1934 en el Teatro Caldern de Valladolid, como una manifestacin de camaradera entre los militantes. El nuevo tratamiento se impone de inmediato, bien que con algunas excepciones, lgicas por otra parte, como aqullas que afectan al trato cotidiano entre alumnos y profesores seustas. El mismo Jos Antonio, contina llamando de usted a varios camaradas de edad avanzada, como Emilio Alvargonzlez o Mariano Garca. Unamuno, Miguel de Junto con Garca Lorca, Pestaa y Durruti, es uno de esos personajes que la mitologa falangista ha querido siempre ver en trance de afiliarse al partido. La relacin es, en todo caso, de amor/odio, a causa de la insobornable independencia de criterio de Unamuno, quien, de hecho, hace ya tiempo que ha manifestado su disgusto por la marcha de la Repblica. A finales de noviembre y primeros de diciembre de 1931, alude ya pblicamente a ello en varias ocasiones.
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El da 10 de febrero de 1935, asiste a un mitin falangista pronunciado por Jos Antonio en Salamanca y, acabado el acto, no duda en almorzar con el jefe de Falange. Sin embargo, pocos das ms tarde es duramente atacado por Francisco Bravo en las pginas de Arriba (13 de marzo de 1935). Es conocida la intervencin de la Falange en su entierro. Son porteadores del atad conspicuos falangistas, como David Jato, Vctor de la Serna, Rodrguez de Rivas, Daz Ferrer y Antonio de Obregn (hay fuentes que incluyen tambin al tenor falangista Miguel Fleta). Yugo y las Flechas, El Emblema de las JONS, y posteriormente, de la Falange, formado por un haz de cinco flechas unidas en el centro por un yugo. Segn el propio Ledesma, es adoptado por las JONS a causa de su sencillez geomtrica y por estar ligado a los momentos histricos en que Espaa hizo su unidad. De hecho, se trata del smbolo que represent en su momento la unidad de los reinos de Castilla y Aragn: el Yugo (Y) de Isabel, y las Flechas (F) de Fernando. Al parecer, la idea de convertirlo en logotipo del nacionalsindicalismo es de Juan Aparicio, que afirma haber escuchado a Fernando de los Ros, profesor suyo en Granada, decir que si hubiese fascistas en Espaa, se tendra que ser su emblema, aunque se sabe que, ya en 1927, Snchez Mazas haba publicado un artculo sobre la inclusin del Yugo y las Flechas en el escudo nacional, y que, en 1929, Gimnez Caballero haba hecho lo propio en su Genio de Espaa. El diseo del emblema (haz de cinco flechas cruzado por el yugo) se debe al tradicionalista Roberto Escribano, muy vinculado a las JONS desde su fundacin.
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MILENIO

AZUL

JOS MARA AZNAR Y EL IDUS DE MARZO ( I parte) Cayetano Pedrero

El pasado da 15 de marzo se produjo una de esas jornadas aciagas en la vida de un hombre, en las que la solidez en la que establece su poder, su prestigio y su futuro se ven seriamente amenazadas por sucesos ajenos a su voluntad surgidos de la nada. En el caso de un poltico, la existencia de una jornada aciaga lo devuelve a la realidad de lo cotidiano, a ser, s puede volver a serlo, en un ciudadano ms, en un mortal, como denominaban los clsicos a la condicin humana, en la medida en que la perdida del poder les acerca a lo efmero de la condicin humana y reflexione a cerca de las causas y los motivos de su particular destino. A Jos Mara Aznar esta jornada aciaga se le presento sin previo aviso ningn, el 15 de marzo al contemplar framente, pasada la resaca de la jornada de los atentados de Madrid y de la jornada del resultado electoral, que dio la victoria a la izquierda socialista, convirtindose en su particular idus de marzo. El presidente popular no dispuso de ningn augur, de ningn sueo premonitorio que pusiera en guardia de lo que le iba a deparar los caprichos de destino. Julio Cesar, quien pudo llegar a ser emperador de Roma, fue prevenido, tanto por augures que le asesoraban, como por los sueos premonitorios que padeca con frecuencia, previnindole de los peligros de la jornada que le arrancaran la vida, dejando a Roma hurfana del imperator. Esa triste jornada estuvo precedida de intentos anteriores de evitar el acceso a la corona laureada de imperator, por quienes eran sus enemigos, los republicanos que defendan unas instituciones, ya caducas para el glorioso futuro de Roma, que ya haba comenzado. Los enemigos personales del dictador romano y la clase aristocrtica, que vea peligrar sus privilegios, se confabularon contra su vida y su proyecto imperial en el idus de marzo. La historia, a pesar de lo que los amigos de los tpicos suelen decir, no acostumbra a repetirse. La distancia en el tiempo es grande, entre Julio Cesar y Jos Mara Aznar, como es grande la diferencia en las circunstancias, que les toco vivir, como, sobre todo, en las condiciones personales de cada uno de ellos. Mientras el primero, el Cesar imperial asumi el destino fatdico enfrentndose a los acontecimientos, el segundo no ha asumido su destino, ni se ha enfrentado a l. Las nicas coincidencias entre ambos personajes, la del mito imperial y la de quin quiso ser un mito en vida, no es otra que el trgico fin un quince de marzo a las labores y el ejercicio de la autoridad poltica mediante la conjuracin de todos los enemigos aliados contra su sino. El idus de marzo de Jos Mara Aznar, tuvo con anterioridad como en el caso de Julio Cesar avisos de lo que se iba a producir, desde ms de un ao

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de anterioridad, pero la ceguera que produce el ejercicio del poder no le dejo ver los plidos reflejos de la inolvidable jornada. La huelga general, que perdieron los sindicatos y que el gobierno entrego a la oposicin en bandeja de plata, fue el primer aviso, al que le sigui, en segundo lugar, la desgraciada catstrofe del Prestige, ajena a la responsabilidad del gobierno y que supo perfectamente gestionar, pero de la que hizo una bandera poltica la oposicin, y, finalmente, el mayor equivoco poltico de la carrera de Jos Maria Aznar, la participacin de Espaa como comparsa en la ocupacin militar de Irak, en lo que se supona participar por adelantado en un desfile triunfal en Bagdad, considerando los resultados de la Guerra del Golfo, lo que le llev a apostar a caballo ganador, sin analizar para Espaa las ventajas posibles de la intervencin y s, las oportunidades personales de compensacin por apoyar el proyecto de intervencin armada norteamericana, sin el respaldo de Naciones Unidas, dirigido por el presidente George Bush - representante de los intereses del sector energtico del petrleo- y el vicepresidente Dick Cheney - representante de los intereses de las empresas armamentsticas-, a los que se sumo el primer ministro britnico Tony Blair en aplicacin de la poltica de familia en conflictos exteriores armados de los pases anglo-sajones. La decisin del presidente de gobierno espaol no pudo prever que el triunfo de las fuerzas aliadas fuese a ser tan inestable y que trascurrido un ao de la victoria, la creciente inestabilidad poltica dominase la mayor parte del territorio iraqu. Al enfrentarse con esta decisin intervensionista a la poltica franco-alemana, trunc su proyeccin en las instituciones europeas, dentro de su legitima ambicin, como periodo de transicin desde el abandono de la presidencia hasta la vuelta sine die a la direccin de los designios de la poltica nacional, asignatura pendiente de nuestros ex presidentes del gobierno. El cambio de estrategia del seguidismo de la poltica exterior francesa por la poltica exterior norteamericana, tampoco ha significado para Espaa ningn beneficio, pues tanto las oportunidades de explotacin del petrleo iraqu por compaas espaolas, como de la adjudicacin de contratos para la reconstruccin de Irak, en modo alguno, se han producido quedando fuera del expolio babilnico y, menos an, con la vergonzosa y vergonzante retirada del actual presidente Jos Luis Rodrguez Zapatero. Ante estos hechos, la izquierda ms hbil en estas lides de la mecnica electoral y de la demagogia poltica supo aprovechar la ocasin para resucitar y aprovechar a un candidato naufragado, Jos Luis Rodrguez Zapatero y un proyecto poltico virtual, el cambio tranquilo, recuperndolo de sus propias cenizas y enfrentndolo a la poltica de los deberes hechos del presidente Jos Maria Aznar. Las elecciones a las Comunidades Autnomas y a los Ayuntamientos fue el primer aviso que no supo ver el centro reformista con la perdida incluso de la Comunidad Autnoma de Madrid, que recupero in extremis gracias a la
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intervencin de los intereses de empresas inmobiliarias vinculadas a los populares, que impidi el triunfo de la izquierda con la compra de voluntades polticas de los sectores ms descontentos de la izquierda. La falsa segunda vuelta dio tranquilidad a los populares con vistas a las futuras elecciones, aunque el descalabro de las elecciones autonmicas de Catalua volvera a llevar la intranquilidad y a poner en duda, la solidez del proyecto popular. El conjunto de augures que rodearon al presidente Aznar no supieron decirle o vaticinarle, los peligros del idus de marzo por lo que las posibilidades de un descalabro electoral existan. Junto a estas posibilidades polticas de fracaso electoral tambin existan causas de peso que iban a permitir una posible victoria del socialismo, las causas polticas de esta derrota estaban servidas, solamente quedaba jugar bien la baza electoral y esperar a que sonriese la diosa Fortuna, en la forma del fatdico atentado terrorista del 11 de marzo. De la fortuna del atentado terrorista hablaremos en la segunda parte de este artculo, ahora nicamente nos referiremos a las causas que propiciaron no la derrota del candidato popular Mariano Rajoy, sino la cada de Jos Maria Aznar. Las causas de la cada son de diversa ndole, pero podemos clasificarlas en causas de carcter institucional, de carcter poltico o de fondo, de carcter procedimental y, finalmente, de carcter personal del propio presidente Jos Mara Aznar. Entre las causas de carcter institucional que han provocado la cada de Jos Maria Aznar podemos destacar la falta de un proyecto cultural propio, que impregnara con su orden de valores, los periodos presidenciales que ha dirigido, la construccin de un entramado meditico que trasladar a los espaoles la labor de gobierno y los proyectos polticos a desarrollar y la regeneracin institucional prometida y no cumplida. El proyecto cultural del partido popular ha sido inexistente, toda vez, que ha renunciado a tener un proyecto propio alternativo a la concepcin cultural progresista dominante en Espaa desde la transicin poltica. La perdida de la influencia cultural sobre la sociedad es un fracaso imperdonable, pues significa una renuncia consentida a la existencia de unos principios y unos valores dominantes, que se extienden a toda la sociedad, pues fija las concepciones morales y polticas de los ciudadanos, los estados de opinin de la poblacin, las pautas de comportamiento individuales y colectivas y crea los referentes individuales y los prototipos sociales de todos los espaoles. Jos Maria Aznar ha tenido dos posibles proyectos culturales que fomentar desde el poder y que ha preferido abandonarlos como es el proyecto tradicional o el proyecto liberal, o, en todo caso, el hbrido surgido de ambos, el proyecto cultural conservador, abandonado desde la cada del franquismo y relegado al ostracismo. La creencia del grupo de asesores de la

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presidencia de que el crecimiento electoral ha de ser estratgico haca las posiciones del centro izquierda, sin convencerse que el triunfo cultural es esencial para mantenerse en el poder y conseguir el compromiso de las voluntades individuales que se sustancien con los proyectos poltico popular, nicamente puede provocar victorias electorales de carcter coyuntural. Los colectivos del mundo de la cultura desde la Sociedad General de Autores de Espaa, a los actores de cine y televisin, los artistas plsticos, los msicos e interpretes, escritores y crticos culturales, los renovadores del pensamiento han sido los mismos que los del periodo socialista, sin renovacin alguna, sin dar una oportunidad a otros fenmenos sociales, creados por los medios de comunicacin, que sustituyan la representacin cultural del progresismo por otra alternativa. Este inmovilismo no ha permitido a la sociedad espaola conocer otra concepcin de la realidad que la del progresismo, lo que provoca que la idea cultural dominante se extienda en el pueblo espaol y eso hace difcil, que un pueblo que se deja arrastrar por los valores y los principios dominantes vaya contracorriente de ellos por mucho tiempo, salvo que se con carcter excepcional y de forma coyuntural, hasta que se produzca una renovacin poltica, como se ha producido en el socialismo espaol actual, al menos en imagen. Es revelador como un colectivo subvencionado, fuera de los criterios de la poltica econmica dominante en los gobiernos populares, han realizado una campaa tan feroz contra Jos Maria Aznar y su gobierno, como han sido los artistas, en especial, los directores y actores de cine y televisin, que recuerda a la importancia que tuvo durante los ltimos aos de la presidencia de Felipe Gonzlez, la Asociacin de Escritores y Periodistas Independientes, como vanguardia de la oposicin poltica al socialismo en el poder. En contraposicin a los anteriores, el grupo de escritores y periodistas independientes se encontraban, tanto ellos, como los medios de comunicacin en los que prestaban su servicio en constante persecucin gubernamental, como fue el caso de Antena 3, radio y televisin. Por el contrario, el colectivo de artista ha gozado de las prebendas de su singular actividad y ha sido mimado por las instituciones pblicas dominadas por los populares. El fracaso en la construccin de un entramado meditico ha sido otro de los grandes errores de los gobiernos populares, que si bien durante el primer periodo legislativo hubo un intento serio de crear una amplia plataforma de comunicacin privada, que representara la concepcin poltica e informativa del gobierno, capitaneada desde Telefnica, por Juan Villalonga, que sirviese de contrapeso al grupo meditico de Prysa, que se confunde con la formacin poltica socialista y parece que es esta, la formacin poltica, la que se encuentra ms al servicio del conglomerado meditico, que viceversa y, en especial, desde la ltima victoria electoral que ha venido a demostrar de forma palpable esta afirmacin. Este fracaso lo que demostr es la equivocacin en el proyecto meditico como, sobre todo, en las personas que lo han representado desde el gobierno popular la direccin de la poltica
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de comunicacin, como Miguel ngel Rodrguez, Mnica Ridruejo o Po Cabanillas, como grandes expertos dominares del mundo de la comunicacin, cuando, en realidad, slo eran personajes que encontraron su oportunidad en el momento justo e indicado, y los dos ltimos vinculados al grupo Prysa, en un acomplejado tributo a Jess Polanco. La dificultad de crear una plataforma meditica es grande, hasta se puede reconocer la falta de experiencia empresarial en medios de comunicacin de quienes se encontraron entre candilejas coordinndolo, desde el gobierno o desde Telefnica, lo que desemboca en un estrepitoso fracaso. Pero del fracaso meditico de querer constituir una plataforma alternativa a realizar lo que ha realizado Jos Maria Aznar y sus gabinetes, que no ha sido otra cosa, que proteger y desarrollar ms los intereses del grupo Prysa, no lo hace ni el ms ingenuo y cndido de los polticos, pues si con los gobiernos socialistas, no slo se protegi y engrandeci al grupo de comunicacin, con el gobierno popular de la ltima legislatura se le ha permitido adquirir su mxima proyeccin con una serie de privilegios que han sobredimensionado an ms su poder econmico como su mbito de influencia. Entre las medidas que han consolidado ms el poder y la influencia de Prysa encontramos medidas como han sido el mantenimiento de Canal + en condiciones contrarias a lo establecido en la legislacin en la adjudicacin de las televisiones privadas, la cesin monopolstica de la televisin por satlite, tras los primeros enfrentamientos mediticos entre Canal Satlite Digital y Va Digital, la paralizacin de la televisin por cable, la inaplicacin de la sentencia del Tribunal Supremo sobre la reversin del patrimonio de Antena 3 a sus antiguos propietarios, la modificacin de la legislacin sobre las televisiones locales, favoreciendo los intereses econmicos de Localia televisin, perteneciente al grupo Prysa. Sin olvidar los hombres del partido popular vinculados a los intereses de Prysa como han sido el Ministro de Economa y Vicepresidente del Gobierno, Rodrigo Rato que contribuy al monopolio de la televisin por satlite y al reconocimiento de la cadena de televisin local y el Presidente de la Comunidad Autnoma de Madrid y actual Alcalde de la capital, Alberto Ruiz Gallardn, que contribuy con la cesin de la plataforma cultural ms importante de Madrid, como es el Crculo de Bellas Artes al grupo meditico. Y, finalmente, la falta de una autntica regeneracin en las instituciones en todos los mbitos y, en especial, en el poder judicial, que han permitido la conculcacin del estado de derecho, por una casta de intocables fuera del control de la ley. Dentro de esta casta de intocables se encuentran quienes han sido beneficiados con la adjudicacin de las antiguas empresas pblicas rentables del INI, constituyndolas en empresas privadas entregadas a amigos prximos a los miembros del gobierno, con reserva de la accin de oro, por parte del estado para reservarse una ltima capacidad de influencia ante la direccin de la empresa, ejemplos de ello fueron Juan Villalonga en Telefnica o Cesar Alierta en Tabacalera y, ms tarde, Altadis y, en la actualidad, en Telefnica, sin experiencia empresarial reconocida de ambos
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y, nicamente, la supuesta fidelidad personal, perdida al primer conflicto o al cambio de gobierno. Tambin organismos pblicos como Radio Televisin Espaola, no han sido regenerados, siguiendo la poltica informativa de anteriores gobiernos, aunque han sido ms sutiles que los gobiernos socialistas. Otros organismos pblicos como Comisin Nacional del Mercado de Valores, siempre ms pendiente de la poltica de las grandes compaas, de las privatizaciones, de las fusiones, ha olvidado al pequeo accionista indefenso ante el poder poltico y econmico de las grandes corporaciones y entidades financieras. En donde esta falta de regeneracin ha sido echada ms en falta por los ciudadanos, ha sido en la justicia, sin lugar a dudas, desde el Consejo General del Poder Judicial, hasta el ltimo juzgado de paz de nuestra geografa. La mayora absoluta y una poltica de consenso hubiesen podido permitir al entonces Ministro de Justicia, ngel Aceves, a realizar un autntico proyecto de reforma que cumpliese con las promesas electorales, pero prefiri lo sencillo, la claudicacin ante un poder judicial politizado y defensor de las cuotas de representacin poltica de los partidos. Ocasin irrepetible. Las causas de carcter poltico, propiamente dicho, o de fondo, no son menos importantes en el computo de la derrota electoral del partido popular, de ellas podemos entresacar el abandono de los principios ideolgicos de la formacin, la falta de iniciativas polticas desde la labor de gobierno, la deficiente gestin poltica de las crisis y la equivocacin en la poltica econmica, con la macroeconoma y el olvido de la microeconoma. El abandono de los principios ideolgicos de la formacin conservadora, que en los ltimos aos, ha ido renunciando a principios ideolgicos que lo han llevado del conservadurismo a la democracia cristiana y de aqu, al centro reformismo, con una leve pasada por el liberalismo como mxima panacea. Esta evolucin y renuncia progresiva no slo de los principios, sino tambin de los compromisos que esto conlleva, en aras del triunfo electoral mediante la aplicacin de la teora de Francisco Arriola, que consiste en la bsqueda del electorado centrista e, incluso, de centro izquierda, que facilitara, en todo caso, la mayora absoluta del partido popular, sabiendo la inexistencia de ninguna formacin poltica a la derecha de los populares, que le reste representacin poltica. Y basndose, en exclusiva, en la eficacia de la poltica econmica, como argumento poltico. Argumento, por otro lado, insuficiente como hemos podido observar, tras el resultado de las ltimas elecciones generales. La poltica del gobierno popular fuera de lo estrictamente econmico, no ha sabido crear proyectos y demandas polticas de y para la sociedad, que creen a travs de la accin poltica y de los medios de comunicacin,

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demandas sociales que se constituyan en acciones polticas definidas. La izquierda, socialistas, comunistas y ecologistas, han sabido crear grandes polmicas polticas, como fue la huelga general, el hundimiento del Prestige, la guerra de Irak, pero junto a estas grandes polmicas ha sabido crear con polmicas menores, falsas necesidades sociales, que han abanderado polticamente, como el matrimonio de los homosexuales, la oposicin al modelo educativo del partido popular, las reformas de los estatutos de autonoma, el rechazo al plan hidrolgico nacional, la creacin de agencias tributarias autonmicas o la equiparacin entre hombres y mujeres en el desempeo de la actividad ministerial del gobierno socialista y la reforma del senado entre otras. La mayora de los espaoles, en modo alguno, se siente identificado por estas demandas polticas creadas intencionalmente por el socialismo, existiendo autnticas demandas sociales otras, mucho ms difciles de cumplir por el poder poltico como son la seguridad en el empleo, la seguridad ciudadana, el abaratamiento de la vivienda, la limitacin del encarecimiento del coste de la vida o la regeneracin de los poderes pblicos y, en especial, de la justicia. El gobierno popular y, por tanto, Jos Maria Aznar como presidente del gobierno y del partido no ha sabido generar demandas sociales como las anteriores y capitanearlas polticamente y no han sabido entusiasmar a los espaoles con ningn proyecto. Pero, sin duda, lo que ha sido peor, es esta falta de iniciativa poltica frente al nacionalismo, de la que el terrorismo es uno solo de sus frentes, y en los que los partidos nacionalistas han hecho continua reivindicacin de demandas tanto econmicas, como de reformas estatutarias a las que se han negado, lgicamente, pero siempre han ido detrs de las iniciativas nacionalistas, sin tomar nunca la iniciativa. Han sido incapaces de dar la vuelta a la situacin y reivindicar una forma de estado y de nacin contra las comunidades autnomas, por miedo al enfrentamiento, y llevar la iniciativa poltica y cobrarse victorias parciales ante el irredentismo nacionalista, pues existe, aunque dormido, una concepcin de Espaa y un espritu patritico dentro de una mayora de espaoles adormecido, a pesar de la clase poltica que padecemos. Otra de las causas del fracaso de carcter poltico es la nefasta gestin de las crisis polticas que ha realizado el gobierno de Jos Maria Aznar y a las que ya hemos hecho referencia, como han sido la huelga general, la contaminacin petrolera del Prestige y la guerra del golfo, en las que el partido popular no ha sabido gestionar polticamente con el apoyo en la calle de sus seguidores y de los medios de comunicacin afines, de la labor realizada y ha ido a remolque de la accin de la oposicin, cuando el gobierno ha tenido el poder y la capacidad por el apoyo mayoritario del electorado y de los medios de comunicacin pblicos de llevar la iniciativa y hacer publica las acciones realizadas, en especial, en el caso del Prestige. La gestin ante los medios de comunicacin han sido nefastos, pues en
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modo alguno, son capaces de transmitir a los medios de comunicacin las actuaciones realizadas por el gobierno y el partido del poder, no saben realizar campaas polticas, fuera de la propaganda poltica institucional realizada por gabinetes de publicidad. Han sido incapaces de positivizar ninguna situacin negativa, mostrando las oportunidades que se podran lograr con la labor de gobierno ante una crisis, nicamente, han intentado dar respuestas a las continuas acusaciones de la oposicin sin previamente haberse convencido de sus propios planteamientos Y, finalmente, respecto de las causas polticas destacar la terrible confusin de la poltica econmica con la macroeconoma que ha padecido el gobierno de Jos Maria Aznar en el que s ha logrado cumplir con los criterios de convergencia econmica planteados por la Unin Europea sobre la deuda pblica, la inflacin, el gasto pblico y el cumplimiento presupuestario, no ha sabido, por otro atender a las demandas sociales de la poblacin espaola con una poltica de marcado carcter liberal. No ha sabido, tampoco, redistribuir el crecimiento econmico de este periodo a nivel general, producindose bolsas de abandono como los jubilados, los parados de larga duracin, la incorporacin tarda y en precario de los jvenes al mundo laboral. La aparicin de la moneda nica europea, el euro, ha provocado un fenmeno de empobrecimiento por la elevacin importante de todos productos y servicios, no slo por el redondeo monetario, sino tambin aprovechando esta inflacin creada por la nueva moneda, que ha creado un efecto de contagio. En el ndice de Precios al Consumo se puede observar la salida de los precios de la vivienda, que durante el ltimo periodo legislativo de Jos Maria Aznar se han duplicado, y a los que los espaoles dedican una buena parte de la renta disponible. Esta modificacin pone de manifiesto otras que han maquillado los buenos resultados macroeconmicos. La accin, quiz, ms interesante del gobierno popular haya sido la consolidacin del sistema de pensiones pblicas de la Seguridad Social, el resto se debe en gran medida a las ayudas de los fondos estructurales y de cohesin europeos que han dinamizado la economa, junto con una mano de obra barata proveniente de la inmigracin; qu suceder cuando a partir del 2.007 se dejen de percibir la ayuda de estos fondos europeos, cuando el sector de servicios pasa por un periodo de concentracin empresarial sin precedentes y el sector industrial se esta desmantelando a favor de la instalacin de sus factoras en los pases del este europeo y de otros pases del tercer mundo. El tiempo nos lo dir. Los deberes realizados por el gobierno de Jos Maria Aznar en materia econmica le han llevado a pronunciar esa frase desafortunada de Espaa va bien, pero sin decir para quien, cuando es cada vez mayor, el nmero de espaoles que no se ve comprendido en ese grupo de elegidos como los empresarios de la construccin y las inmobiliarias, las entidades financieras,

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los grandes personajes del deporte, la cultura y el ocio, los especuladores y los explotadores de mano de obra barata. Este comienzo de malestar econmico tambin se hace notar en los procesos electorales por lo que la poltica econmica ha de realizarse a favor de todos los ciudadanos, y no slo a favor de las grandes corporaciones, los amigos de las empresas privatizadas y las multinacionales En definitiva, lo que ha demostrado con todo lo anteriormente expuesto, es la falta de un conocimiento autntico de lo que es la poltica, de saber llevar iniciativas, de crear estados de opinin y aprovechar ocasiones para rentabilizarlas polticamente, sin quedarse sin ms apoyo que el propio, respecto de todo el arco poltico de representacin parlamentaria, nacional o autonmica, y, nicamente, presentar un informe de gestin econmica que redistribuye el crecimiento econmico de forma desequilibrada. Es por todo ello, lo que nos lleva a afirmar la falta de dominio en la accin poltica por parte del gobierno popular y la incapacidad de llevar a cabo un proyecto propio alternativo al establecido en el ltimo cuarto de siglo por el progresismo y el nacionalismo. En tercer lugar, las causas procedimentales o de actuacin previas a la campaa y durante la misma, han incidido, tambin, de forma importante para la derrota electoral, como ha sido la eleccin del candidato a la presidencia, la forma de plantear la campaa electoral y la nefasta gestin del atentado del 11 de marzo. La eleccin como candidato a la presidencia, no ha sido ms que un acto de autoridad y soberbia de Jos Mara Aznar, en el que ha elegido un candidato, o mejor dicho, ha impuesto un candidato sin consultar a los notables del partido, sin atender a las bases de la organizacin y sin considerar el candidato ms demandado por electorado en las diferentes encuestas facilitadas por los medios de comunicacin. Mayoritariamente, se prefera a Jaime Mayor Oreja sobre Mariano Rajoy, pero el deseo oculto del ex presidente de querer no alejarse demasiado de mbito del poder e influencia del partido, a pesar de lo que presume de todo lo contrario, instalndose en la fundacin del partido y eligiendo al candidato entre los posibles pretendientes, al de menor atraccin personal, menor carisma y menor reconocimiento popular, puede provocar, la falta de entusiasmo del electorado menos concienciado, como as ha sido. La estrategia electoral es la peor que se poda haber planteado, nunca, polticamente se puede plantear una campaa electoral siendo el candidato del partido en el gobierno a la defensiva, pues puede provocar la idea en el electorado de debilidad y de acoso de la oposicin. Tampoco se puede plantear un candidato como si se tratase de un opositor o de un ejecutivo, renunciando a hacer propuestas polticas y presentando nicamente como tarjeta de presentacin, el dominio de un temario o la presentacin de un currculum vitae, respectivamente. Todo ello, junto al error de no debatir en los medios de comunicacin contra el bisoo candidato socialista, es prueba
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inequvoca de inexperiencia, cuanto menos, o de debilidad manifiesta, lo que ha contribuido seriamente a la derrota electoral. Contra lo que pueda parecer esta estrategia no ha sido solamente diseada por el responsable de la campaa y el candidato, sino tambin ha sido de conformidad con ella, Jos Maria Aznar. La gestin de la crisis producida con ocasin del criminal atentado del 11 de marzo, ha demostrado la falta de reflejos polticos del gobierno popular y de sus ministros, la falta de picarda y de experiencia poltica en su sentido ms elemental, como la falta de dominio de las instituciones y de la opinin pblica, algo inaudito en un gobierno. Y para finalizar, existen un conjunto de causas de carcter personal que han provocado la forma de ser de Jos Maria Aznar, que si, de un lado, ha congregado adhesiones, de otro, ha provocado mayor nmero de desafecto, cuando no de enemistades manifiestas. La personalidad reservada e introvertida del ex presidente ha sido un foco de continuos conflictos, pues le ha conducido a situaciones en las que se haca difcil mantener relaciones necesarias de carcter poltico con ciertos interlocutores y que han quedado estancadas sin posibilidad de dilogo alguno, paralizando institucionalmente relaciones que han de ser ms fluidas. En ocasiones, la falta de carisma personal como de ciertas actitudes polticas le han llevado a posicionamientos autoritarios y no dialogantes, que han provocado situaciones desagradables ante ciertos medios de comunicacin y ciertos dirigentes polticos, dando lugar, a una imagen muy negativa frente al resto de la sociedad espaola y que la oposicin ha sabido muy bien explotar en su favor. Estas aptitudes le han conducido a situaciones absurdas frente a presidentes de Comunidades Autnomas, con los que se ha negado a mantener visitas protocolarias e institucionales a las que por el cargo jams debiera haber llegado. La personalidad de Jos Maria Aznar ha provocado, en todo caso, la eliminacin de muchas personas de su entorno poltico, cuando no, la marginacin, en una faceta clara de su carcter implacable, como ha sido con el caso de quien fue su mentor y es actual premio Sabino Arana, Miguel Herrero y Rodrguez de Min, o el de la antigua direccin de Alianza Popular y sus ms significativos miembros Francisco Calero, Antonio Hernndez Mancha o Arturo Garca Tizn, Ormaechea sin olvidar a militantes de su generacin con responsabilidades en la organizacin, como Isabel Tocino, o marginando a candidatos como Jaime Mayor Oreja, Javier Arenas, desplazndolos a los mbitos autonmicos o recluyendo en ministerios a dirigentes como Francisco lvarez Cascos o en sus Comunidades Autnomas, como es el caso de Alberto Ruiz Gallardn. El carcter negociador y prudente de la primera legislatura en la que se
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defina como miembro de un equipo de gobierno, pasa a la segunda legislatura con su cuadernillo azul al que l solo tiene acceso, marcando las pautas de su actuacin autoritaria en la que abandona su primer talante negociador y prudente, por una actitud impositiva y desafiante, frente a quienes no se pronuncian conforme a sus postulados personalsimos. En este mismo sentido, en la segunda legislatura opta por un grupo de ministros ms jvenes de su entera confianza, en sustitucin de otros dirigentes ms independientes y que bajan la condicin cualitativa de los miembros del gabinete, respecto de los de la primera legislatura. Otro de los caracteres de la personalidad que han influido negativamente es el personalismo que ha llevado, sin acuerdo entre los miembros del ejecutivo a la decisin de romper la estrategia europesta a favor de los intereses anglo-sajones, no exenta de inters personal, que, en modo alguno, no ha dado beneficios palpables a nuestra nacin y lo nico que ha provocado ha sido el cambio de obediencia de la disciplina franco-alemana a la anglosajona. Esta actitud, como hemos dicho anteriormente, no exenta de intereses personales, por futuras contraprestacin ofrecida a la superpotencia, puesta de manifiesto en la pasada visita durante el mes de julio a EE. UU. en el que en la institucin anloga a lo que en Espaa sera la cmara de comercio de California, se brindaba a hacer negocios con los empresarios norteamericanos en Espaa, tras su salida de la poltica profesional indignante manifestacin pblica de un presidente del gobierno, y ms en pblico y en el extranjero -, que ha sido reforzada con las ltimas tres visitas de realizadas de despedida desde las pasadas navidades hasta el momento de la finalizacin de su mandato. Todas estas actitudes de Jos Maria Aznar han contribuido a ofrecer una imagen desafortunada, cuando ingrata del personaje, que han contribuido como otra causa ms a la derrita del partido popular en las pasadas elecciones generales del 14 de marzo. El pasado idus de marzo que sufri Jos Maria Aznar como su jornada ms aciaga, a diferencia de la histrica jornada que padeci la historia de Roma, con la perdida de uno de sus hijos predilectos, Julio Cesar, esta no se ha llevado la vida del dirigente poltico, lo que le puede permitir volver a intentar recuperar el poder. En la actualidad la imagen del ex presidente se encuentra muy deteriorada como consecuencia del brutal atentado del 11 de marzo y la persecucin padecida durante sus ltimos das que le han daado gravemente su animo, tanto por la grave perdida de imagen interior y exterior al no haber sabido superar la prueba del traspaso de poderes y de compromisos presidenciales con la poltica rupturista de Jos Luis Rodrguez Zapatero. No obstante, frente a la figura de Julio Cesar, podr volver a la conquista del poder a largo plazo, como figura de consenso con el tiempo, ante el previsible enfrentamiento poltico dentro de la familia del partido popular entre sus diferente corrientes si deja pasar el tiempo suficiente, recupera la
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imagen que el tiempo devuelve a los polticos y aprovecha, sin duda, las muchas oportunidades que le propiciar los gobiernos socialistas. De esta forma, colmar su ambicin de volver a portar la corona de laurel.
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MILENIO

AZUL

EL PRINCIPIO DE FINANCIACIN PRODUCTIVA NO INFLACIONARIA Jorge Garrido San Romn.

El sistema econmico capitalista necesita tener un crecimiento econmico de tipo exponencial para sostenerse, ya que es la nica manera de que la mayor parte de la poblacin soporte las deficiencias de un modelo cuya base se fundamenta en el inters. Como en el nacionalsindicalismo el inters estara prohibido, pasando a ser el trabajo la base del sistema econmico, el tipo de crecimiento sera natural, y por tanto menor que el actual, aunque el bienestar general podra ser incluso mayor (por la eliminacin del beneficio capitalista de los particulares y su transformacin en beneficios del trabajo asignados a travs del Sindicato). Es importante comprender que una economa liberada del capitalismo (y por tanto donde haya sido eliminada su mdula espinal, el inters) no necesita entrar en la dinmica del crecimiento exponencial para mantener un elevado crecimiento del bienestar, algo imposible en un sistema capitalista que necesita constantemente cebar la bomba si no quiere entrar en recesin. Sin embargo en un sistema libre de intereses se encontrara con el mismo problema inflacionario que se encuentra el capitalista si recurre a la creacin de dinero para lograr financiacin sin recurrir al emprstito o a la deuda (que siempre suponen el pago de intereses). Ahora bien, antes de afrontar el importante tema de la financiacin hay que entender adecuadamente qu es la inflacin. La inflacin consiste en un incremento general, persistente, e incluso acelerado de los precios, y hay bsicamente tres tipos: A) Moderada: Es la inferior al 10% anual. Es perceptible, pero lenta, y cuanto menor es, mayor es la confianza que hay en el dinero. Supone que no haya problemas para hacer negocios a largo plazo, pues no se esperan grandes variaciones del valor de las cosas. B) Galopante: La que est entre el 20 y el 200% anual y produce graves distorsiones econmicas. El dinero pierde su valor muy deprisa, el capital huye a otros pases y la poblacin acapara bienes. Se acude al uso de monedas extranjeras (generalmente dlares) para las transacciones. C) Hiperinflacin: Superado el 200% anual todo el mundo acapara cosas y se deshace de un dinero que no vale nada. Se acude al uso sistemtico de monedas estables (como el dlar) y se recupera en

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buena medida el trueque. Una inflacin imprevista por un lado redistribuye la riqueza (el que debe dinero ve como su deuda se empequeece y el acreedor sale perjudicado), pero por otro distorsiona los precios y la produccin nota negativamente sus efectos (encarece las materias y los productos que esperaban tener otro precio). La inflacin prevista, si es moderada, no altera nada sustancialmente, pues salarios, pensiones, etc. suelen estar referidos al IPC, aunque incide en el comercio con el exterior (si tenemos menos inflacin que aquellos a los que compramos, nos sale la compra ms cara, aunque si vendemos nos vemos beneficiados por ser ms baratos). A. W. Phillips observ que los salarios suban cuando haba poco paro y viceversa. Ciertamente, en el sistema capitalista el modelo de salariado se comporta de tal forma que el ndice de precios sube cuando hay poco paro, ya que hay muchos que trabajan, tienen un sueldo que gastar y ese sueldo tiende a aumentar por ser mayor la oferta de trabajo que la demanda del mismo. El haber muchos parados tiende a reducir los salarios, pues siempre es ms fcil encontrar un trabajador que est dispuesto a cobrar menos con tal de trabajar. Con estos principios como base, la Curva de Phillips establece de forma grfica la relacin existente entre precios y paro en el sistema capitalista. Cuanto mayor es el paro, menores son los precios y viceversa. De estas ideas surgi el cruel concepto de tasa natural de desempleo, segn el cual es necesario que haya un nmero mnimo de parados que presionen a la baja sobre salarios y precios y as haya ms estabilidad. Por eso los falangistas sostenemos que el capitalismo necesita el paro. El paro no tiene solucin en un sistema capitalista. Pero la explicacin del fenmeno de la inflacin no es slo que la gente quiera ganar ms. Hay tambin una explicacin monetaria. Imaginemos una economa simple en la que slo hay 40 euros y 4 sillas. Est claro que el precio de cada silla ser de 10 euros, pues no hay ni ms dinero ni ms objetos. Si se produjera un aumento de los objetos, por ejemplo hasta 8 sillas, el precio bajara a 5 euros, producindose una deflacin, fenmeno infrecuente, ya que ningn productor pretende ganar menos. Si aumentamos la cantidad de dinero, se producir una inflacin por aumento de la masa monetaria (si tenemos 80 euros cada silla costar 20). Pero la inflacin puede producirse tambin si producimos menos objetos. Para evitar estos fenmenos, lo importante es que haya un equilibrio entre la cantidad de dinero que el Estado pone en circulacin y la cantidad de bienes que se producen. Por qu los falangistas entonces queremos polticas monetarias expansivas? No provocaran inflacin? Si la poltica monetaria es
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expansiva (se pone ms dinero en circulacin) y la econmica tambin (se producen ms bienes) no se produce inflacin, ya que se mantiene la correspondencia dinero-cosa. En nuestro ejemplo es como si passemos de tener 40 a 80 euros, y de 4 a 8 sillas. Seguiran costando a 10 euros cada una, pero necesitaramos a otra persona ms trabajando para hacerlas. La manera de que el dinero sea abundante y no inflacionario es que sea barato si se destina a la produccin y caro si se destina a consumo superfluo (con impuestos). El dinero productivo no es inflacionario y ayuda a reducir el paro, aunque luego veremos cmo para que esto sea as el dinero nuevo no tiene que ser un presupuesto, sino una consecuencia de la riqueza realmente creada. De todas formas, aunque en una economa sindicalista la dinmica sera distinta, hay que reconocer que las polticas capitalistas tampoco tienen ningn sentido social. Como la estabilidad de precios es tan importante para los capitalistas (tienen mucho que perder) cuando sube el IPC se encargan de enfriar la economa. Detrs de ese eufemismo se esconde la realidad de subir los tipos de inters (encarecer los crditos) y as frenar la actividad econmica y provocar un aumento del paro que haga bajar los precios. Si la inflacin perjudica proporcionalmente ms a los ms ricos (aunque no hay que olvidar que perjudica realmente a todos), las polticas antiinflacionistas perjudican ms a los trabajadores. Esa es la triste realidad actual. Podran haber pensado que es mejor reducir la tasa de paro que la de inflacin, pero su prioridad es otra... En cualquier caso es importante conocer que el dinero abundante para financiar la productividad slo es positivo si se emite de la forma adecuada, y sta no es la de la emisin de moneda como condicionante (que es el procedimiento ms practicado por los keynesianos y que suele suponer en la prctica la entrada en una espiral inflacionaria), sino como consecuencia. Es decir, que el dinero no puede nacer antes que el bien que justifica su valor, sino despus y tenindolo como respaldo real. Pero como resulta que la financiacin para producir se necesita antes de que exista el bien producido hay que buscar una forma de financiacin que logre esta aparente cuadratura del crculo que, como veremos a continuacin, no es tal. En 1921 el economista alemn Gottfried Feder present al Gobierno de Baviera un proyecto de ley que cont con un amplio respaldo, pero que supona desplazar al sistema bancario tradicional de la financiacin. El veto de los banqueros impidi que la propuesta prosperase. En 1924 se intent algo parecido en Thuringia por medio de un nuevo Banco Social de la Construccin y de la Economa, apoyado incluso por el propio Ministro de Finanzas de dicho estado von Klchtzner, y aprobado mayoritariamente en el parlamento. Sin embargo el Reichsbank presion al Gobierno alemn hasta lograr la prohibicin de la experiencia. Otros intentos, tanto en Mecklenburg como incluso en el mismo Reichstag tambin fueron abortados.

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Pero, qu propona Feder que, pese a contar con la simpata y comprensin de la mayora nunca llegaba a prosperar? Pues algo tan sencillo como nacionalizar el dinero para que ste estuviera al servicio de la nacin y no al de particulares. Propona que la emisin de billetes volviera a ser un derecho soberano del estado, lo que supona la nacionalizacin del banco central, el Reichsbank, y la financiacin de las obras pblicas no por la va del emprstito, sino mediante la emisin de bonos fiscales, es decir, mediante cheques, no en dinero efectivo. Estos bonos fiscales no ocasionaran inflacin, ya que serviran para financiar la creacin de valores nuevos. Estos valores seran el respaldo real de esta moneda (no hay que olvidar que moneda es todo aquello que se utiliza como medio de pago, sea o no dinero) que, una vez terminada la obra, sera canjeada en pocos aos con los beneficios de la misma sin haber recurrido al inters y sin crear inflacin. Se trata de un sistema de financiacin que golpea al capitalismo en su lnea de flotacin, por lo que nunca se permitira en dicho sistema, pero que abre unas posibilidades enormes de futuro para un sistema econmico alternativo como es el que proponemos los nacionalsindicalistas. Hoy resulta curioso comprobar como casi un siglo despus la situacin econmica tiene tantos paralelismos (aunque la economa haya cambiado tanto en otros aspectos). As vemos como la emisin de dinero se ha privatizado y dejado en manos del Banco Central Europeo, con lo que hemos perdido definitivamente toda soberana nacional en materia monetaria. Urge recuperar esa soberana para que el dinero vuelva a estar al servicio de la nacin y no al revs. Por otro lado tambin es necesario romper con ese interesado dilema entre las polticas econmicas expansivas basadas en el endeudamiento y las basadas en el dficit cero (normalmente con elevados costes sociales). Hay otra forma de lograr una financiacin casi ilimitada que supondra para toda nacin que la practicara su liberacin de las garras del capitalismo financiero y el comienzo de una nueva era de prosperidad, aunque el capitalismo har todo lo posible para evitar que tal cosa se produzca. Defender con todas sus fuerzas sus intereses, pero para nosotros es una lucha fundamental que habremos de afrontar con decisin, ya que al fin y al cabo es la lucha por nuestra libertad. Aunque en el frente poltico alcancemos el xito, nuestro triunfo slo ser aparente si no somos capaces de hacer la Revolucin econmica. El verdadero poder es hoy en da el capitalismo, es decir, que es el poder econmico el verdaderamente importante, por lo que el cambio de las estructuras polticas no nos traer la verdadera libertad (ni la verdadera democracia) mientras no seamos capaces de cambiar tambin y de raz las estructuras econmicas capitalistas. Y es que una revolucin a medias no es una revolucin.
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MILENIO

AZUL EL PODER DE LAS MULTINACIONALES Arturo Van den Eynde

Las 200 empresas multinacionales ms poderosas dictan la poltica mundial y el comportamiento de gobiernos y ejrcitos. Son el verdadero poder que mueve los hilos del planeta. Despus de algunos titubeos, la palabra globalizacin se ha impuesto, dirase que definitivamente, para designar los cambios econmicos producidos en las dos ltimas dcadas del siglo XX, y los cambios polticos, sociales y culturales relacionados. Puede que la impresionante manifestacin de Seattle contra la reunin de la Organizacin Mundial del Comercio haya sido el momento simblico de una toma de conciencia colectiva e internacional. Antes de la que ha dado en llamarse "primera movilizacin del siglo XXI", hubo otras acciones que se describieron como protestas o revueltas contra la globalizacin, pero lo eran en un sentido objetivo, por as decir, independiente de la intencin explcita de los protagonistas. En cambio, en Seattle haba ya conciencia de resistir y protestar contra la globalizacin capitalista, y conciencia del mbito realmente global de la protesta. Polmicas Podemos considerar casi zanjada la polmica que se vena desarrollando en los medios de izquierda acerca de la realidad o no de una globalizacin entendida como una etapa especial, como un salto, en la evolucin econmica del sistema dominante, que se habra producido ms o menos en el ltimo cuarto del siglo que acaba y vendra a definir los datos de partida del nuevo siglo, del que comienza. En la polmica de los aos noventa, algunos autores vinculaban las posiciones de izquierda a la negacin de la globalizacin: "un mito" segn algunos, "nada ms que imperialismo" segn otros. El ltimo libro de Marta Harnecker todava rinde cuentas de esta polmica, y cita a Hirst y Thompson como los ms voluntariosos defensores de esta negacin, y muy merecidamente a Franois Chesnais como el especialista que ms ha hecho para que la realidad de la globalizacin fuese aceptada y considerada desde una ptica marxista. La verdad de esa larga polmica es que quienes, desde la izquierda, se obstinaban en negar la realidad de un salto en la interpenetracin mundial del capitalismo, en el proceso histrico de formacin de un mercado mundial o en la divisin internacional del trabajo, lo que realmente lograban demostrar eran las limitaciones y las contradicciones del salto dado. Ciertamente, la globalizacin del sistema capitalista no es

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la creacin de un mbito econmico mundial barrido por corrientes niveladoras, integradoras y enriquecedoras, como pretenden los entusiastas del mercado. De un lado tiene limitaciones insalvables, por ejemplo, el porcentaje de la produccin mundial destinado a la exportacin, an hoy, ronda tan slo el 15%(3). De otro lado, presenta desigualdades crecientes, pues el comercio mundial (en ms de un 50%) y la inversin de capital en el extranjero (en ms de un 75%) se concentran en tres nicos polos: EEUU, Japn y la UE. Y excluye reas enormes del planeta, en frica por ejemplo, marginndolas de los flujos de mercancas y de capitales. Negando los mitos de la globalizacin, este sector de la izquierda cay en pensar que la propia globalizacin era un mito. Queriendo destacar las limitaciones y contradicciones del hecho, vino a decir que el hecho no exista. Hoy las cosas estn ms en su punto: la globalizacin es una realidad econmica, un verdadero salto en la concentracin mundial del capital, pero un hecho contradictorio, atravesado por fuertes corrientes desniveladoras, desintegradoras y excluyentes de pases y de seres humanos. Hasta hace poco la izquierda mantena viva otra polmica. La globalizacin econmica, para algunos, vendra a ser un resultado perverso de las polticas neoliberales de ciertos gobiernos de la derecha. Y apenas nada ms. Quiz James Petras fuese el ms conocido defensor de este punto de vista. La conexin compleja entre los hechos econmicos, sociales y polticos, los cambios tecnolgicos, los efectos de la concurrencia capitalista sobre la concentracin de los capitales, el agotamiento de otras vas de desarrollo del capitalismo, etc., se dejaba entonces en la sombra. Pero ahora asistimos a una conciencia mayor en los movimientos sociales y partidos de la izquierda, del carcter "global" de la propia globalizacin, en el sentido de que se trata de un proceso con dimensiones polticas, pero tambin tcnicas, econmicas, sociales y culturales; en definitiva, de un giro histrico notable del capitalismo. Si admitimos que la cumbre internacional convocada desde Chiapas fu e, antes de Seattle, la convocatoria ms significativa de los tiempos que corren, cabe recordar su lema: Por la humanidad contra el neoliberalismo. Poner la atencin en las polticas neoliberales, con preferencia a la globalizacin, era caracterstico de toda la izquierda de los aos noventa. En Seattle, en cambio, la protesta contra las nuevas propuestas "liberalizadoras" de la Organizacin Mundial del Comercio ya se llam protesta contra la globalizacin. Es un progreso. A travs de las polmicas, la izquierda est admitiendo que la globalizacin designa un giro econmico notable en el desarrollo del sistema capitalista y est ya investigando sus caractersticas, sus efectos de todo orden y buscando las mejores estrategias a seguir. Empresas mayores que Estados
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Adems, las primeras definiciones de la globalizacin eran todava muy abstractas. Manejaban conceptos demasiado amplios de manera muy poco precisa: "subordinacin de la poltica a la economa", "funcionamiento del capital como unidad mundial en tiempo real", "capitalismo especulativo", o la que hizo mayor fortuna: "dictadura de los mercados". En los ltimos tiempos se suele identificar con otra idea: "la economa Internet" o "nueva economa". Cada una de estas definiciones pone el acento en una particularidad real de la globalizacin, y ofrece un punto de partida para su investigacin en profundidad. Pero poco a poco, todas estas lneas de investigacin han ido confluyendo en torno a un hecho primordial, el ms fundamental de esta etapa econmica: el dominio abrumador de un reducido nmero de empresas transnacionales de dimensiones gigantescas, mayores que Estados, sobre la produccin, el comercio y las finanzas mundiales. La concentracin del capital mundial en estos grupos o Compaas, en una proporcin aplastante, que implica modificaciones de todo tipo, en la economa, en la sociedad, en la vida poltica, en la cultura, etc., es seguramente el aspecto ms definitorio de la globalizacin. Se trata de algo muy concreto. Aproximadamente un tercio de todo el comercio mundial se realiza dentro de las 37.000 "multinacionales" censadas en 1994, entre sus casas matrices y sus filiales, y otro tercio entre unas y otras, en definitiva dentro del sector multinacional. Pero incluso estas cifras son pobres para retratar la realidad de la globalizacin. Hay que quedarse con las 200 mayores empresas, por ejemplo, para lograr una imagen realista del sistema econmico que gobierna la vida material de los seis mil millones de seres humanos que habitamos este planeta. Clairmont y Cavanagh tienen el mrito de haber sealado a los verdaderos amos del mundo, al revelar el poder real, concreto, fsico, de los 200 mayores grupos transnacionales. La cifra de negocio anual de estos gigantes es nada menos que la cuarta parte (26,3%) de la produccin mundial, crece a un ritmo doble de lo que crece el Producto Interior Bruto de los 29 pases industrializados que integran la OCDE, y supera ya a la produccin total sumada de los otros 182 pases que no forman parte de la OCDE, pero donde vive la inmensa mayora de la humanidad. Aqu no estamos ya en el terreno de los conceptos, sino en el de las fuerzas fsicas, con sus nombres y apellidos y sus modos de actuar, confrontados a la realidad de un poder que se eleva sobre todos los dems poderes humanos de una manera muy clara y agresiva. Por eso no es un slogan izquierdista ni una frase de efecto decir que la globalizacin es la dictadura econmica mundial de 200 multinacionales, ms o menos. Y poco a poco, entre las fuerzas sociales y polticas que resisten a los efectos de la globalizacin y se preguntan sobre las alternativas, se est llegando precisamente a esta conclusin.

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Nombres y apellidos La lista de estos 200 gigantes est en perpetuo movimiento, precisamente porque las fusiones y absorciones entre ellas, y entre las mayores de ellas, constituyen uno de los medios principales de mantenerse en la cumbre de esta pirmide del poder econmico. Pero, para dar nombres, enumeremos, por ejemplo, a algunas de las mayores empresas transnacionales de carcter no financiero: Shell, General Motors, Ford, Exxon, IBM, Exxon, AT&T, Mitsubishi, Mitsui, Merck, Toyota, Philip Morris, General Electric, Unilever, Fiat, British Petroleum, Mobil, Nestl, Philips, Intel, DuPont, Standard, Bayer, Alcatel Alston, Volkswagen, Matsushita, Basf, Siemens, Sony, Brown Bovery, Bat, Elf, Coca-Cola... entre las clsicas; Microsoft, Cisco, Oracle, entre las nuevas. Entre los bancos: IBJ/DKB/Fuji, el Deutsche, BNP/Paribas, UBS, Citigroup, Bank of America, Tokio/Mitsubishi... Dimensiones de estos gigantes? Si nos atenemos a sus ventas, las de General Motors han superado la produccin nacional de Dinamarca y de cerca de otros doscientos pases. Si nos fijamos en su valor burstil, slo haba en marzo de este ao, en todo el mundo, diez Estados cuya produccin nacional superase en valor al de las acciones de la empresa de sistemas de Internet Cisco Systems. Si hablamos de beneficios, los que reparti entre sus accionistas la General Electric en 1997 superaban la produccin anual compartida por los 40 millones de habitantes del Congo-Zaire. Si hablamos de empleados, los de la General Motors superan a las fuerzas armadas de muchos Estados del mundo. Pero detrs de los nombres de las empresas que dominan el mundo estn los nombres y apellidos de sus propietarios. Y llegados a este punto, la globalizacin nos enfrenta con una oligarqua mundial de una riqueza y de un poder tan concentrados como no se vieron en ninguna otra etapa histrica de la humanidad. Casi nada queda de la vieja aristocracia de siglos atrs, si no tuvo la precaucin de participar de las grandes empresas capitalistas, cosa que s han hecho las familias reales de Gran Bretaa y Holanda, o algunas dinastas rabes. Estas dinastas supieron transformar sus viejos privilegios de sangre en acciones contantes y sonantes. Pero ahora el sistema capitalista cre a lo largo del siglo XX nuevas dinastas, mucho ms poderosas que las de siglos atrs. Sus apellidos ya no nos remiten a unas tierras, sino a un automvil, un chocolate, una nevera o una cerveza. Entre los ms ricos de los ricos, muchos nombres de familia estn en los escaparates del capitalismo: Guinnes s, Ford, Philip, Merck, Ferrero, Henkel, Peugeot, Bosch, Dassault, Michelin, Heineken o Barilla... Son sus mayores accionistas. Y hay otros apellidos no menos, sino ms conocidos que los nombres de sus empresas, como el del ser humano supuestamente ms rico del mundo, al menos hasta este mes de abril: Billy Gates (Microsoft), o el famossimo especulador Georges Soros, o Larry Ellison, de Oracle, que segn dicen ha destronado a Gates. En fin, junto a estos novsimos ricos hay familias industriales y financieras muy antiguas, casi con
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solera: las de los Agnelli, amos de la Fiat, los Quandt (40% de BMW), los Rothschild, los Rockefeller de la Stardard Oil, en Espaa los Botn del BSCH. Cuando se cita ese dato espeluznante de que 225 de entre estos multimillonarios poseen fortunas personales superiores a los ingresos anuales de 2.500 millones de personas, las ms pobres del planeta, hablamos de su injusta e insultante riqueza. Pero cuando los relacionamos con la propiedad de esas 200 empresas que concentran una desproporcionada parte del capital mundial, entones hablamos ya de su poder, no slo de su riqueza. Ms escandalosa que su riqueza es el hecho de que, para mantenerla y acrecentarla, dirigen en provecho privado una parte tan notable de la fuerza productiva de la humanidad, que convierte al resto de las personas en sbditos suyos, y como tales, explotados, expoliados o empobrecidos. Mercado y monopolios Explicar la globalizacin como un triunfo del mercado no deja de ser una irona. Estamos hablando de empresas cuyo dominio sobre el mercado presenta muy pocas fisuras. A travs de una escalada de macrofusiones, va quedando en cada sector econmico un nmero tan reducido de empresas que, por acuerdo mutuo, estn en condiciones de determinar para bastante tiempo, no slo los precios de venta, sino incluso los precios de compra. Imponen a las empresas menores que les suministran materias primas y auxiliares, componentes y productos semiacabados, precios de compra imposibles. Se habla de "triunfo del mercado" en un sentido propagandstico, cuando los gobiernos desmantelan los viejos monopolios nacionales y liberalizan el sector. Pero la consecuencia es la ocupacin del sector, a una escala continental o mundial, por media docena de compaas multinacionales que dejan muy poca libertad al mercado. Con ocasin de la reciente fusin entre Volvo y Renault, se hizo patente que entre slo tres grupos transnacionales copaban el 65% de todo el mercado mundial de camiones. Y entre cinco cubren casi el 60% del de automviles. Las 10 primeras empresas de comunicaciones controlan el 86% del mercado... Pero la conciencia de que la globalizacin no es tanto libertad de mercado como concentracin monopolista de alcance mundial est sobre todo vinculada al proceso que las autoridades norteamericanas de vigilancia de la competencia emprendieron contra Billy Gates y su empresa Microsoft. La poltica de Billy Gates, que encarna como nadie al capitalismo actual, es un ejemplo de utilizacin de una elevadsima cuota de mercado (en este caso en Software) para imponer otro producto suyo (Explorer) contra los de la competencia. Este poder puede servir para innovar (en teora), lo mismo que para controlar y suprimir, si cabe, la investigacin. Precisamente la creciente importancia de la conexin informtica entre empresas y particulares se ha convertido en un terreno especialmente propicio para prcticas monopolistas. La red que, en principio pareca un nuevo espacio de libertad, es objeto hoy de la especulacin de las mayores empresas del
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mundo, en casi todos los sectores. Aspiran a convertirla en una red cautiva desde la cual imponer la circulacin de sus productos y excluir los de la competencia. Especulacin y produccin Los primeros anlisis de la globalizacin comenzaban por destacar, sobre todo, la amplitud y la violencia de los movimientos especulativos del capital, a lo ancho del mundo, y las dimensiones del capital de especulacin, que apenas entraba en la inversin productiva. La importancia del fenmeno era tal que algunos vieron la globalizacin como un capitalismo donde el beneficio especulativo dirigira la produccin. Se pona tanto nfasis en este aspecto parcial de la realidad, que a veces se ocultaba la otra cara de la moneda: que este parsito insaciable que es el capital especulativo, no puede alimentarse de meros ttulos (acciones, bonos, etc.) sino que devora materia viva. Por grande que sea la especulacin, no vive del aire, sino que consume la parte de la produccin que queda como beneficio de las empresas. El capital ocioso slo puede reventar como un globo vaco o vivir alimentndose de las ganancias del capital productivo (del que es un parsito). Poco a poco ha ido quedando tambin ms claro que los agentes principales de la especulacin son las mismas empresas multinacionales, financieras o no. La inversin meramente especulativa es una parte complementaria de la actividad econmica principal de casi todas estas 200 empresas, financieras, industriales, o comerciales, hacia la que canalizan su capital "sobrante" (que no pueden invertir con los mismos mrgenes de ganancia en su actividad principal) o inmovilizado, como ocurre con los fondos de pensiones. Como la mayor parte de los movimientos especulativos son anticipaciones de decisiones de poltica industrial o comercial, los grupos transnacionales se parecen a aquellos que en las apuestas sobre carreras y combates son a la vez apostadores y competidores, por lo que ganan casi siempre. Las compras o ventas de ttulos, divisas, bonos, etc., por parte de los especuladores ligados a las grandes transnacionales anticipan las fusiones, ampliaciones o crisis de sus propias empresas, sea para ampliar las ganancias, sea para compensar las prdidas. En los ltimos aos se ha hablado sobre todo de estos fondos privados de pensiones. Los fondos de pensiones estn formados por una parte del salario aplazado del trabajador, que la empresa negocia en la esfera financiera, antes de retornarlo a sus asalariados (si no hay quiebra) como pensin de jubilacin. Parece que las dimensiones de estos fondos superan ya las de los bancos. Los de las tres grandes del automvil norteamericano (Ford, General Motors y Chrysler) en 1995 doblaban de sobra "las reservas del Estado japons, que es el Estado que tiene ms reservas en el mundo".

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Ms recientemente destacan los intentos de las grandes empresas de pagar a sus empleados en acciones a largo plazo (Telefnica), convirtiendo as una parte del salario en capital de especulacin, animando la tendencia observable en Estados Unidos a convertir el ahorro popular en capital de especulacin, incluso de especulacin de alto riesgo. Colonizacin y destruccin de recursos Las multinacionales tienen patria: la de sus propietarios mayoritarios. De eso no debe caber la menor duda. Las 200 mayores tienen sus sedes bien establecidas en tan slo 17 pases de los 211 Estados independientes que cuenta la tierra. Pero 176 de ellas, segn Clairmont, estn radicadas en slo 6 potencias financieras. Bastante ms de una tercera parte (74) son norteamericanas. Para que no quede duda de que se trata de lo ms parecido a un club de 200 bandidos, la nica multinacional espaola contada entre ellas es Telefnica, es decir una empresa cuyos beneficios estn asociados, segn los sindicatos, a la sobreexplotacin del trabajo precario; segn los consumidores, al monopolismo y al fraude; segn los pases latinoamericanos donde se ha instalado, al colonialismo; una empresa en cuya direccin reina, segn los partidos de izquierda, el nepotismo poltico y la corrupcin. Despus de Estados Unidos, el Estado donde estn radicadas ms multinacionales es Japn, con 152 de las 500 mayores no estadounidenses; hay 75 inglesas, 47 francesas, 42 alemanas, 22 canadienses, y 15 italianas, por lo que el Grupo de los Siete (el G-7) viene a representar al 80% de las multinacionales. Fuera de este grupo, apenas Suiza, Corea, Suecia, Australia, y Holanda pasan de la docena. El caso es que la nacionalidad de las 200 multinacionales traza un mapa del reparto del poder en el mundo entre los Estados, con ms precisin que cualquier otra circunstancia econmica (demografa, crecimiento de la produccin, recursos naturales, nivel cultural...). Todos sabemos el peso de la tecnologa en la eficiencia productiva. Imaginemos que un Estado quiere competir en este terreno, dedicando medios humanos y financieros a la investigacin. Pero acaso un Estado, como fuerza econmica, puede medir sus recursos con los de uno de estos gigantes del capital privado, capaz de monopolizar la investigacin cientfica en varios pases? Hoy los pases industrializados acaparan el 97% de las patentes, monopolizando el progreso. Como consecuencia, la desigualdad entre pases ricos y pobres no puede verse como un punto de partida. Debe considerarse como un efecto constante y creciente del sistema econmico mundial. Si en 1960, el 20% ms rico de la humanidad dispona de una riqueza 30 veces mayor que el 20% ms pobre, hoy la proporcin es de 74 veces.

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El Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional, tericamente creados para facilitar el crdito a los pases necesitados para su desarrollo o en crisis y emergencias, se convierten en instituciones que indirectamente potencian el dominio de las grandes multinacionales. Naciones que son por recursos naturales y humanos verdaderas potencias, como Brasil, Mxico o Pakistn, permanecen sometidas a travs del crdito (la Deuda externa). El crdito se renueva sobre la base de condiciones cada vez ms duras y precisas, pero siempre favorables a la implantacin de las multinacionales de los pases acreedores en los pases deudores. Y la ayuda al desarrollo, nada generosa, se utiliza con los mismos fines. De este modo, las lneas areas, telefnicas, elctricas, frreas, y hasta la tierra, los bosques y los ros de los pases ms poblados del mundo van pasando a manos de las compaas transnacionales, acentuando su dependencia econmica y sus dificultades para abordar un desarrollo autnomo y sostenido. Las movilizaciones del pueblo mapuche contra la presa de Biobo, de los bolivianos de Cochabamba contra las tarifas del agua, han sacado a la luz el poder que las multinacionales (en estos casos espaolas: la FECSA-Enher en Chile, y la Abengoa en Bolivia) han llegado a adquirir en estos pases y en muchos otros, y de la manera destructiva en que lo utilizan. En los gravsimos conflictos por la tierra que vive Latinoamrica desde Mxico hasta el sur de Chile, en la resistencia a la deforestacin de sus selvas, en las luchas en torno a los precios del caf o de otros productos agrcolas, lo que subyace es la penetracin de capital transnacional interesado en el control de las materias primas del planeta. Como poderes extranjeros arrasan la cultura y la naturaleza que encuentran a su paso, con ms violencia que los conquistadores de hace cinco siglos. El peso adquirido por las multinacionales bien podra llamarse recolonizacin. Las cadenas del viejo colonialismo militar, tras un parntesis de independencia, reaparecen en la etapa de la globalizacin como cadenas financieras y econmicas, pero no por ello menos pesadas. Deslocalizacin, paro y precariedad El efecto social que nos es ms prximo es el crecimiento del paro y la precariedad, cuyo salto en las ltimas dcadas debe considerarse el reverso de la concentracin del capital internacional que llamamos globalizacin. La globalizacin no extiende la produccin, la concentra. Incluso los momentos de auge econmico de las ltimas tres dcadas presentan ndices de crecimiento de la produccin inferiores a los de las dos dcadas anteriores. Al concentrarse la produccin, aumenta la productividad del trabajo, pero al precio de expulsar mano de obra en proporciones siempre mayores hacia empleos menos cualificados y peor pagados, precarios o sencillamente al paro. Las reformas laborales que
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han ido recortando los derechos adquiridos de los trabajadores a fuerza de luchas sindicales y polticas, han sido hechas para adaptar la legislacin a las condiciones que queran imponer las mayores empresas. Desde los primeros aos ochenta, todava antes de que se produjesen los cambios de legislacin laboral ms importantes en Europa, se hizo notar una caracterstica del capital transnacional: su deslocalizacin, su facilidad, no absoluta por supuesto, pero s real, de desplazar sus inversiones productivas de un pas a otro, de una ciudad a otra, a la busca de las llamadas "ventajas comparativas". Y entre ellas, una legislacin laboral ventajosa para la empresa era y es una de las ms importantes. As, desde la dcada de los ochenta comenz una sorda pugna entre los Estados y las ciudades para atraer la inversin de las mayores de estas empresas, lo que contribuy no poco a recortar los derechos obreros. En los EEUU, donde lleg ms lejos esta tendencia, los sindicatos practicaron una poltica suicida llamada de "concesiones", por la que competan entre ellos, los de una ciudad contra los de otra, ofreciendo a las empresas acuerdos ventajosos para retenerlas o para conseguir sus inversiones, con un coste elevado para los asalariados. Y si esto hacan algunos sindicatos, no puede chocarnos que los parlamentos, unos tras otros, fuesen adaptando el mercado laboral a las pautas que reclamaban las empresas multinacionales con tal de mover fcilmente sus inversiones: del coste humano ya se ocuparan los subsidios de desempleo.. Hoy, por desgracia, nuestros sindicalistas estn acostumbrados a or las amenazas fundadas, o incluso los faroles de su empresa transnacional: "si no os parece bien, llevaremos la produccin a tal o cual pas". Poltica y economa La idea de que la globalizacin sustituye la economa por la poltica podra muy bien ceder su sitio a otra idea ms precisa: el poder poltico de la inmensa mayora de los Estados hoy existentes nada o casi nada puede frente a empresas de dimensiones superiores a los Estados. Al menos, mientras esos gobiernos y esas empresas se muevan en un mismo terreno, el de la economa capitalista mundial. Y qu gobiernos se sienten en condiciones de moverse fuera de la esfera del mercado mundial capitalista? En todo caso, no los que hoy conocemos. Todos los gobiernos que hoy existen tratan de establecer convenios con las empresas multinacionales, en una relacin de fuerzas muy desequilibrada a favor de las ltimas. La poltica fiscal, el precio de los terrenos, la calidad y la programacin de las infraestructuras, la legislacin laboral, la docilidad de los sindicatos, la venalidad de los
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polticos y de la justicia, y otros muchos factores entran en juego cuando la Volkswagen, por ejemplo, trata con el gobierno de Madrid y el de Praga para decidir sus inversiones. Antes se deca: "lo que es bueno para la General Motors es bueno para los Estados Unidos". Pero esta asociacin entre el inters de las grandes empresas y el inters nacional slo tiene sentido en seis o siete pases en todo el mundo. En los dems, el inters de la multinacional extranjera pesa ms en la balanza que el llamado inters nacional. En estos momentos, Gran Bretaa vive una crisis laboral por la decisin de la BMW de abandonar la Rover, que cuenta con 18.000 obreros y de la que dependen hasta 50.000 empleados en la industria auxiliar. La empresa alemana haba exigido al gobierno de Tony Blair que entrase en el euro, y al no conseguirlo, opt por vender su filial inglesa a una compaa gestora. La operacin implica despidos por encima de los 5.000. Pero uno de los posibles compradores finales, Ford, tambin planea cerrar una factora inglesa (y ms de 3.000 despidos). Para colmo, Honda anunci por las mismas fechas recortes de su produccin en Inglaterra de hasta el 50%. En una de las grandes potencias industriales, decisiones de poltica econmica nacional al ms alto nivel, como lo es la adhesin o no a la unidad monetaria europea, se discuten entre un gobierno a la defensiva y unas pocas empresas multinacionales extranjeras prepotentes. El empleo y el salario para decenas de miles de hogares ingleses estn en juego. Casos como ste, se dan todos los das, y no slo en los pases pobres ni medianos. Las decisiones polticas de Estados ms dbiles son todava ms manejables. En 1989 la Siemens AG destin una pequea partida de sus superbeneficios (una propina de 369 millones de pesetas) a uno de los patrones de Filesa para que el gobierno de Felipe Gonzlez adaptase los planes del tren de alta velocidad espaol (AVE) a los intereses de la empresa alemana. Esta prctica es de lo ms corriente. Lo raro es que un tribunal llegue a sacarla a la luz. Lo imposible es que ninguna justicia basada en el derecho de propiedad privada llegue a impedir que la voluntad de los gobiernos, partidos y parlamentos se acabe rindiendo ante propinas tan generosas. Ni siquiera el poder poltico del ms fuerte de los Estados hace temblar a quienes se saben verdaderos amos del mundo, en cuanto a poder econmico. De cara a la galera, la condena de Microsoft por monopolismo puede pasar por ejemplo de supremaca del poder poltico sobre el econmico. Pero resortes muy poderosos actan detrs del escenario judicial. La empresa de Billy Gates recientemente form un lobby en Washington con la misin de comprar la voluntad de polticos influyentes de los dos partidos. Una empresa cuyo valor en bolsa ha perdido sumas comparables al valor de la produccin nacional anual espaola, acaso no puede destinar fondos capaces de garantizar que la administracin presidencial norteamericana que surja de las prximas elecciones sea ms propicia a los intereses de Microsoft? Por supuesto que puede hacerlo, y que as se financian las campaas. Mientras la poltica se

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mueva dentro de las reglas de juego del sistema capitalista (propiedad privada, beneficio, mercado), la supeditacin creciente de la poltica de los Estados al inters econmico de las empresas es una consecuencia de la concentracin del capital mundial en 200 o poco ms de ellas. Guerras Como algunas de las mayores compaas de prensa, radio y televisin pertenecen a este selecto club de las multinacionales, y como los restantes medios de difusin dependen de las otras grandes empresas, no podemos esperar que nos informen de los intereses ms srdidos que estn en juego en las guerras. Una parte de los aspectos polticos e incluso ideolgicos implicados en las guerras de nuestros das aparecen en los medios de comunicacin, aunque evidentemente deformados, cuando no falsificados. Pero la censura es mayor, sin ningn gnero de dudas, en lo que toca a los mviles econmicos de las guerras y la implicacin de las empresas. Y sin embargo, la guerra, que la humanidad padece como una explosin de irracional barbarie, no deja de figurar como un mercado importantsimo en las previsiones de algunas de las instituciones ms influyentes de nuestra poca, concretamente de las multinacionales. Y no slo de las empresas de armamentos. Los propios mviles de la guerra son valorados, aprobados o descartados, por las mayores empresas mundiales. La guerra del Golfo en 1991 es el ejemplo ms claro, pero no el nico caso. Se luch por el control de las fuentes y de los precios del petrleo. Y la participacin de los Estados fue "estimulada" con las generosas donaciones que el grupo kuwait KIO distribuy a los polticos, y tambin con ofertas variadas de participacin en los previsibles negocios de la reconstruccin. Tambin la guerra de Chechenia es una guerra petrolera por la ruta del crudo del Mar Caspio. La implicacin personal de lo que los rusos llaman "la familia" del Kremlin en las empresas rusas del sector (Lukoil, Gazprom) explica su obstinacin en exterminar a este pueblo que se interpone entre Mosc y los oleoductos. Pero la escandalosa complicidad occidental tampoco puede separarse de la asociacin de las principales petroleras angloamericanas en el consorcio internacional que explota el petrleo transportado por Rusia a travs de Chechenia. Basta considerar el elevado nmero de petroleras que hay entre las mayores transnacionales para comprender tambin la importancia de esta materia prima en todos los escenarios de guerra, en las maniobras estratgicas de las grandes potencias y alianzas (la OTAN en el Este de Europa), y en otros dramticos acontecimientos recientes como el genocidio de Timor Oriental.

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Todos estos hechos, ms que otros, han potenciado la conciencia de que la globalizacin, como proceso econmico, se confunde con la concentracin del capital en un nmero tan reducido de empresas que, por su talla y su poder, se elevan sobre muchos de los actuales Estados, y de esta manera modifican tambin las condiciones polticas y culturales de nuestra vida. Esta conciencia no aporta todava soluciones, sino incgnitas. Muchos de los recursos empleados por los pueblos, sus ciudadanos, sus trabajadores, los sindicatos y partidos, en las condiciones histricas anteriores, se revelan ahora poco eficaces y requieren una reconsideracin y una renovacin. Pasando del terreno econmico al poltico, parece que la resistencia y la protesta contra la globalizacin se encuentra en fase de tanteos y de reflexin, o quiz de respuestas parciales, lejos todava de una alternativa global. Pero es legtimo pensar que a una alternativa global slo llegaremos despus de muchos tanteos y a base de combinar muchas alternativas parciales. Y quiz desarrollando en la propia sociedad civil un poder de otra naturaleza que el de los actuales Estados, no slo capaz de cambiarlos sino de sustituirles por un poder de mayor envergadura social. Quiz sea este poder de una sociedad civil alternativa el que, desarrollndose, llegue un da a estar en condiciones de medirse con el poder, hoy por hoy incontenible, de la oligarqua financiera mundial que a travs de unas pocas centenas de compaas capitalistas tiene a la humanidad en un puo. La Opinin Pblica Septiembre del 2003
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El COMERCIO MUNDIAL EN MANOS DE LOS PODEROSOS Joseph Stiglitz *

La estrategia que parecen estar siguiendo los EEUU y, en menor medida, Europa, es la habitual: regateo duro, posiciones extremas, concesiones de ltimo momento, presiones, amenazas tcitas de suspender la ayuda al desarrollo y otras ventajas, y reuniones secretas entre un reducido nmero de participantes, todo ello diseado para obtener concesiones por parte de los ms dbiles... Pngase el lector en el lugar de un pobre agricultor africano que a duras penas consigue salir adelante con una o dos hectreas de tierra. Puede que usted nunca haya odo hablar de la globalizacin, pero sin duda se ve afectado por ella: vende algodn que algn trabajador de la Isla de Mauricio convertir en una camisa segn el diseo de un modista italiano, para que la acabe luciendo un parisino acomodado. Est en mejor situacin que su abuelo, quien se dedicaba a la agricultura de subsistencia. Pero es a su vez vctima de la globalizacin y de un rgimen econmico mundial injusto que se ha ido gestando a lo largo de los aos, volvindose en ocasiones cada vez ms injusto. El precio del algodn que usted vende es tan bajo debido a que los EEUU gastan hasta 4.000 millones de dlares al ao en subvencionar a sus 25.000 agricultores, animndolos a que produzcan ms y ms algodn (los subsidios llegan a ser superiores al valor de lo que producen); y cuanto ms producen, ms baja el precio del algodn. As, a usted se le ocurre redondear sus ingresos comprando una vaca para vender la leche. Pero la leche es tan barata que no compensa: su leche fresca tiene que competir con la leche en polvo de Estados Unidos y Europa, naciones que pagan por sus vacas subvenciones de 2 dlares diarios, es decir, ms de lo que ganan usted y sus vecinos. Usted se pregunta cmo sera su vida si lo trataran tan bien como Europa trata a sus vacas... Su hermana sola aportar a la familia unos ingresos adicionales trabajando en una fbrica de la ciudad, pero hace casi diez aos el gobierno se vio obligado a retirar sus moderados aranceles, y la fbrica cerr: algo llamado "ronda Uruguay" dictamin que son ilegales los aranceles y subsidios que gravan los productos que compiten con otros bienes producidos en Europa y EEUU. Su sobrino sucumbi al SIDA, y usted es consciente de que existen medicamentos que podran curar esta enfermedad, y de que su gobierno estara incluso dispuesto a

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suministrar esos medicamentos a un precio que usted podra permitirse. Pero las empresas farmacuticas de los Estados Unidos dicen que usted debe pagar el precio americano, que asciende a la increble cifra de 10.000 dlares al ao, lo cual equivale a la totalidad de sus ingresos en los prximos 20 aos. Usted, desde luego, no entiende de economa moderna, pero no puede comprender por qu esas pastillitas habran de resultar tan caras, sobre todo sabiendo que una empresa de Sudfrica est dispuesta a venderlas a un precio muy inferior. Y sin embargo los americanos dicen que no, que hay una cosa denominada derechos de propiedad intelectual que les autoriza a impedir que otros fabricantes produzcan estos medicamentos, an a costa del derecho a la vida de su sobrino. Usted comprende el deseo de estas empresas de obtener beneficios, pero acaso no hay lmites? ltimamente, los presidentes estadounidenses han viajado a frica con mayor frecuencia de lo que sola ser lo habitual, y todos ellos dicen que se preocupan por el continente y sus problemas. Pero usted no entiende por qu le estn haciendo la vida tan difcil a usted y a su gente. El agricultor africano probablemente no habr estudiado en la universidad, pero es posible que est tan informado sobre las reuniones que se estn celebrando en Cancn como el ciudadano medio de EEUU o Europa, ya que su vida depende en mucha mayor medida del resultado de estas negociaciones. En noviembre de 2001, las naciones del mundo se reunieron para iniciar en Doha una nueva ronda de negociaciones, y con el fin de subrayar que el primer punto del orden del da era rectificar los desequilibrios del pasado, la llamaron "ronda de desarrollo". En Cancn, los ministros de comercio valorarn los logros alcanzados, y hay razones de peso para preocuparse. Todo parece indicar que los pases ricos, una vez ms, harn valer su fuerza econmica para obtener lo que desean, a costa de los pobres. La ltima serie de negociaciones comerciales fue tan desequilibrada que la regin ms pobre del mundo, el frica subsahariana, no slo no particip en las ganancias, sino que incluso sali perdiendo. La estrategia que parecen estar siguiendo los EEUU y, en menor medida, Europa, es la habitual: regateo duro, posiciones extremas, concesiones de ltimo momento, presiones, amenazas tcitas de suspender la ayuda al desarrollo y otras ventajas, y reuniones secretas entre un reducido nmero de participantes, todo ello diseado para obtener concesiones por parte de los ms dbiles. Europa, al menos, pareca comenzar con una apuesta fuerte con la iniciativa Todo Salvo Armas que, de forma unilateral, sin pedir a cambio
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concesiones polticas o econmicas, abra los mercados europeos a los pases ms pobres del mundo. Los consumidores de la UE se beneficiaban de ello, el coste para los productores europeos supona una cantidad insignificante, y era una excelente demostracin de buena voluntad. (Aunque es cierto que Europa ha hecho muy poco por aquello que ms preocupa a los pases en desarrollo, la agricultura, por lo que algunos cnicos han bautizado la iniciativa como Todo Salvo Granjas.) Los EEUU se comprometieron a hacer algo similar, pero hasta la fecha no han presentado ninguna oferta concreta. La agricultura es crucial para los pases en vas de desarrollo, ya que la mayora de las personas del tercer mundo dependen de ella, y sin embargo, despus de haber estado discutiendo entre s, Europa y los EEUU parecen haber acordado limitar los avances a un mnimo. Desde 1994, los EEUU han duplicado sus subsidios, en lugar de suprimirlos progresivamente. La "concesin" que tal vez acaben por hacer, ms que en un resarcimiento por los desequilibrios, consistir simplemente en volver a los niveles de hace una dcada. En lo que respecta a la propiedad intelectual, los EEUU han sido el nico pas que se resiste a permitirles a los pases ms pobres, como Botswana, el acceso a los medicamentos que ellos mismos no pueden producir por tratarse de pases demasiado pequeos. La gran "concesin", que ya est en marcha, consistir en aprobar aquello que ya ha aprobado todo el mundo, pero no mover un dedo en lo referente a los problemas ms fundamentales, como la biopiratera, mediante la cual las multinacionales patentan alimentos y frmacos tradicionales, obligando a los pases en vas de desarrollo a pagar derechos de propiedad por lo que hasta entonces pensaban que les perteneca. Mientras que se debera hacer algo en relacin con los problemas que ya existen, como la proliferacin de las barreras no arancelarias, los EEUU estn tambin planteando nuevas exigencias a los pases en desarrollo: a saber, que se abran a los nuevos flujos de capitales especulativos y desestabilizadores. Justo en el momento en que el FMI ha reconocido que estos flujos no fomentan el crecimiento, sino que, al contrario, aumentan la inestabilidad, y consecuentemente han aflojado la presin sobre los pases en desarrollo para que liberalicen su mercado de capitales, los EEUU estn intentando impulsar este tema en un nuevo foro, la OMC, algo que puede ser conveniente para Wall Street, pero es malo para los pases pobres. Poco a poco, los pases en desarrollo estn llegando a la conclusin de que ms vale no llegar a ningn acuerdo que aceptar un mal acuerdo. S, es cierto que para gobernar el comercio internacional se necesita una legislacin internacional; hasta cierto punto, el rgimen actual restringe el brutal ejercicio de poder econmico que llevan a cabo los ms poderosos.
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Nos encontramos con los comienzos de esta legislacin internacional, si bien de una legislacin desequilibrada e injusta para el mundo en desarrollo. El mundo desarrollado hizo bien en comprometerse, en Doha, a corregir estos desequilibrios. Pero desde la perspectiva de hoy en da, cada vez queda ms claro que Doha fue poco ms que un intento de hacer que los pases en vas de desarrollo se sentaran en la mesa de negociacin. La intencin all no fue la de rectificar los desequilibrios sino ms bien la de usar el poder econmico para crear otros nuevos. Un fracaso en Cancn no slo supondr un retroceso para aquellos que desean ver un rgimen comercial mundial ms justo y menos excluyente, con beneficios al alcance de los pobres del sur y no solamente de las multinacionales del norte. Adems, representar una manifestacin ms de los fracasos de la democracia global, que tan evidentes se han hecho este ao: el sistema de toma de decisiones global no refleja los intereses ni las preocupaciones de la mayora de la poblacin mundial. No hay un voto por persona, ni siquiera hay un voto por dlar. Pero tambin pondr de manifiesto, una vez ms, el fracaso de la democracia en el seno de nuestras sociedades. La mayora de los estadounidenses y europeos desean un sistema econmico mundial ms equilibrado. Si se sometiera a votacin el tema del acceso a los frmacos anti-SIDA que salvan vidas, una mayora aplastante se mostrara contraria a la postura de las empresas farmacuticas. Estas negociaciones comerciales demuestran, ante todo, el poder que tienen los intereses especficos, a menudo promovidos por contribuciones hechas durante las campaas electorales, a la hora de decidir los resultados polticos. El problema es que en este caso son las personas ms pobres del mundo, los miles de millones que viven con menos de 2 dlares al da, a quienes se les pide que paguen el precio. (*) El Dr. Joseph Stiglitz de la Universidad de Columbia de Nueva York presidi el Consejo de Asesores Econmicos del Presidente Clinton, y de 1997 a 2000 fue vicepresidente y economista jefe del Banco Mundial. Fue uno de los galardonados con el premio Nobel de ciencias econmicas en 2001.
ORIGEN: Znet

en espaol. Enero 2002

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LA LIMPIEZA MEDIO AMBIENTAL EN ESPAA, UNA ASIGNATURA AN PENDIENTE Arturo Fuentes

Dedico este artculo a todas las personas de buena voluntad que desean una Espaa limpia y ecolgica. Una cosa que me sorprende en nuestro pas es la falta de limpieza generalizada que puede apreciarse a todos los niveles. Los bordes de las carreteras, jardines pblicos, bosques y ros, y una larga lista de inconsciencias que han an no han despertado. Es inadmisible hablar de ecologa vanguardista, cuando no ha habido, ni hay an una conciencia cvico-ambiental que respete y preserve nuestro entorno; me explico, el autor de este artculo vive desde hace ms de veinte aos en el centro de Europa, y ha aprendido tambin lo que significa Ecologa en sus niveles ms bsicos. La gente habla por doquier de energas alternativas, de la necesaria antiglobalizacin, del proteccionismo de especies amenazadas, y de un ecologismo en accin frente a grandes agresiones del poder. Y dnde est la educacin cvico-ambiental? A los nios hay que ensearles ya en las escuelas a no tirar las cosas por todas partes, a echarlas en papeleras o contenedores, pero tambin los padres necesitan esa cultura ciudadana para poder ensersela a sus hijos. El Estado, por su parte debe promover campaas educativas de gran alcance (TV), y no slo eso, debe poner multas a todos aquellos que contaminan nuestros ecosistemas naturales, tanto empresas como personas de a pie. Somos el pas ms sucio y ruidoso de Europa occidental, los Fondos de la Unin Europea seguirn llegando al estado espaol hasta el 2007 para la creacin de infraestructuras, y muchos de ellos se dirigen a la proteccin del habitat (por ejemplo el turismo rural) y limpieza ambiental con subvenciones especficas, pero la porquera sigue desperdigada por todas partes. Mientras la gran mayora de los pases europeos realmente civilizados tienen este grave problema ya desde hace tiempo superado, nosotros no somos ni siquiera conscientes de ello, pues si lo furamos tendramos una respuesta prctica al mismo, en lugar de lamentarnos continuamente sobre ese desastre. El que no crea lo que digo, solo debe visitar otros pases europeos, Inglaterra, Alemania, Suiza, Austria o Escandinavia, entre otros. Mi propuesta concreta est dirigida a todas las publicaciones editoriales, revistas nacionales o regionales, (Integral, Vida Sana, GEA, Rehabitar, etc), sin olvidar Radio-TV autonmicas y nacional, pues en el mundo de las ideas comienza a germinar el fruto de nuestras acciones. Pero
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tambin a los Municipios y Autonomas para que formen operativos de limpieza profesionalizados. Tambin convoco a todas las ONG que tienen algo o mucho que ver con esta problemtica, es decir, un Voluntariado Activo en este mbito que incorpore o trabaje con Ecologistas en Accin, Adena, Greenpeace, etc. Tenemos que coordinar a todos los niveles prcticos una estrategia comn para erradicar esas tendencias que hacen de nuestro pas un gran basurero. Las medidas concretas y operativas seran: 1) Los grupos independientes o grupos polticos que verdaderamente se impliquen en esta tarea, deberan luchar por una normativa municipal, penalizando con multas a aquellos que incumplan dichas normas. Adems hay que exigir a los Ayuntamientos que pongan papeleras y contenedores en puntos estratgicos de su patrimonio comunal, empezando por los centros educativos y zonas verdes para que las personas puedan tirar lo que sean desperdicios ocasionales. Y naturalmente un servicio de control y recogidas en las zonas del patrimonio comunal. Es increble ver en muchas partes de nuestro pas contenedores de reciclaje lo cul est muy bien- y por otra parte ver bolsas de plsticos, enseres varios o botellas tiradas por todas partes. 2) Colectivos de educacin ambiental deberan contactar con los maestros y profesores para hablar de todo esto, utilizando material didctico (videos, pster, etc.) 3) Para pasar despus a campaas prcticas de limpieza formando grupos de voluntarios para limpiar una determinada zona, coordinando estos proyectos con las escuelas, organismos locales que aportaran el material y vehculos de recogida, o bien independientemente con movimientos ciudadanos organizados. Naturalmente que cualquier adulto puede participar. Una vez finalizada la accin, que debiera ser cada cierto tiempo, se tendra una comida de hermandad para fomentar un espritu humanista, solidario y de divulgacin en el seno del grupo que buena falta hace-. Dado la profunda contaminacin de nuestro entorno, deberamos alternar grupos operativos de limpieza con bastante regularidad. 4) La avanzadilla de grupos ya existentes que se denominan ecologistas deberan apuntalar estas exigencias, y organizar los aspectos prcticos de tales acciones. Desde aqu convoco a todas las organizaciones y/o voluntarios que se unan a este esfuerzo para hacer de Espaa un pas dignamente limpio, a la altura de las circunstancias, pues todo necesitamos ese urgente cambio. 5) Nuestro lema para una verdadera calidad ambiental Limpiar dnde sea necesario, ensuciar menos para ganar todos

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LIBROS

"LA TERCERA FALANGE. De la clandestinidad al acompaamiento coreogrfico" Manuel Brants Reyes Ediciones Reconquista www. edicionesreconquista.com

En un texto muy claro y perfectamente estructurado, el autor, Manuel Brants, nos introduce en una cascada de acontecimientos que van desde las elecciones de febrero de 1936 hasta el 19 de abril de 1937, con el Decreto de Unificacin; catorce meses claves para entender cmo se gest la muerte de la Falange de Jos Antonio y el nacimiento de la Falange de Franco. El libro, dividido en seis captulos, nos va desgranando hechos muy significativos. En el primero de ellos vemos la situacin de la Falange ante las elecciones del 36, donde Jos Antonio pierde su acta de diputado y como, obligada sta por las circunstancias, intenta pactar con las derechas para asegurar la presencia de su Jefe Nacional en el Parlamento, apoyo que rechazan los partidos derechistas pues no ven con buenos ojos la poltica de Justicia social auspiciada por el Movimiento joven y revolucionario encarnado en la Falange, aunque esta apoye la unidad y grandeza de la Patria nico nexo en comn con las derechas de la CEDA. En el captulo II vamos viendo como se acosa de manera sistemtica al Movimiento Falangista por parte del gobierno de izquierdas surgido de las elecciones y como las circunstancias empujan a la Falange hacia el levantamiento del 18 de julio; como empieza a quedar descabezada por el encarcelamiento sistemtico de dirigentes y miembros de la organizacin bajo todo tipo de acusaciones, y la consiguientes atomizacin y creacin de reinos de taifas dentro del mismo. Vemos tambin como las bases obligan en parte a ir dando pasos hacia ese levantamiento, y los denodados intentos de los dirigentes de la Falange, para no dejar que las fuerzas de derecha la neutralicen, a la vez que mantiene una denodada lucha para conservar la disciplina y la autonoma que haba tenido hasta el momento. Ya llegando al ecuador de la obra vemos como por parte de los falangistas se forjan varios intentos para liberar a su Jefe Nacional y como Francisco Franco jug a mantener dichos intentos de liberacin con una mano y a frenarlos con la otra, ya que la figura de
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Jos Antonio podra trastocar sus planes y no exista simpata por parte de ste hacia el hijo del antiguo dictador Primo de Rivera. La revisin de este perodo clave de nuestra historia nos muestra como, aparte de los claros enemigos polticos de las izquierdas que se ensaan con los falangistas, la antipata de las derechas termina de apuntillar a un movimiento moderno y revolucionario para convertirlo en el acompaamiento coreogrfico que haba profetizado Jos Antonio. Hace el autor, sobre todo en sus primeros captulos, especial hincapi en la lnea ideolgica de la Falange y como, el personalismo, el oportunismo poltico, las ansias de poder, se sobrepusieron a los presupuestos ideolgicos, y a las metas polticas, dado como resultado la desaparicin de FE-JONS como proyecto autnomo y revolucionario. Es una clara advertencia del fantasma del peor de los enemigos- que los falangistas tenemos permanentemente sobre nuestras cabezas, y que podra dar nuevamente al traste con la ilusin y las expectativas que nuestra movimiento vuelve a generar nuevamente, en esta negra hora de la historia para nuestra Patria. Mario Ch.
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