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El Budismo es un camino de enseanzas prcticas. Las prcticas Budistas, tales como la meditacin, son un medio para que uno mismo se transforme, desarrollando las cualidades de conciencia, bondad y sabidura. La experiencia desarrollada dentro de la Tradicin Budista durante miles de aos cre un recurso incomparable para aquellos que desean seguir un sendero de desarrollo espiritual. El sendero Budista nos lleva a lo que se conoce como Iluminacin o Budiedad.
Que pas despus de la muerte del Buda? :: Si el Buda no es un dos por que los budistas hacen reverencias a su estatua? La palabra Buda es un ttulo o un epteto y no un nombre. Significa "alguien que est despierto" en el sentido de haberse "despertado a la realidad". El ttulo describe el logro de un hombre llamado Siddharta Gautama, quien vivi hace 2,500 aos en el norte de la India. Cuando tena 35 aos, despus de largos aos de esfuerzo, logr la Iluminacin estando en una profunda meditacin. Durante los restantes 45 aos de su vida viaj por gran parte del norte de la India, diseminando su enseanza del sendero hacia la Iluminacin. Su enseanza se conoce en el Oriente como el Buddha-Dharma - "la Enseanza del Iluminado". Viajando de lugar a lugar, el Buda ense a numerosos discpulos, muchos de los cuales lograron tambin este estado de Iluminacin. Ellos, a su vez, ensearon a otros y de este modo una cadena ininterrumpida de enseanza que continua hasta el da de hoy. El Buda no era un Dios ni profeta de Dios, tampoco se declar como un Ser divino. En el Budismo no existe el concepto de un Dios creador. El Buda fue un ser humano quien, a travs de esfuerzos tremendos, se transform y trascendi su limitacin humana crendose en el un nuevo orden de Ser: Un ser Iluminado. El estado de Iluminacin que alcanz tiene tres facetas. 1) Es un estado de "Sabidura", de ver las cosas como realmente son. 2) Es una fuente de "Compasin" o Amor que se manifiesta en una actividad constante para el beneficio de todos los seres. 3) Y es la liberacin total de las energas de la mente y cuerpo para que estn al servicio de la mente plenamente consciente. El concepto budista de la Iluminacin no se conoce en Occidente donde tenemos limitados entendimientos de la capacidad espiritual que la vida ofrece. Algunos estudiosos la interpreten en un sentido humanstico como llegar a ser un humano tico y con cualidades morales, careciendo de un orden espiritual. Otros entienden la meta en trminos de un Dios ms all de todo y creador de las cosas, la meta en este caso seria comunin o unin con l. Todos estos conceptos son completamente ajenos al budismo.
reverenciar los padres, los suegros, los profesores de escuela, los maestros de artes marciales o cualquier persona que uno estima. En el budismo Zen es normal inclinarse ante el cojn de meditacin antes de usarlo como muestra de gratitud. As que el acto de veneracin al Buda no tiene nada que ver con divinidad: es simplemente una forma de expresar estimacin y agradecimiento a otro ser humano que uno considera su maestro. Se puede considerar las estatuas del Buda de dos maneras. En primer lugar las puedes comprender como un smbolo del Buda histrico y sus logros espirituales. En este caso reverenciar la estatua es una muestra de estima (como ya hemos comentado). La otra forma de ver una imagen del Buda es contemplarla como un smbolo de tu propia iluminacin. Un da tu tambin puedes llegar al estado de ser un Buda. En este caso reverenciar la estatua es una forma de conectar emocionalmente con tu propio potencial espiritual ilimitado.
Conclusiones
De este trabajo concluimos que el budismo realmente tiene un gran contenido espiritual. Es una religin sumamente profunda, basada en la iluminacin de Sidharta, el gran Buda, un principe. Es asombroso pensar en el inmenso amor de este gran personaje que dej su vida grandiosa y monrquica para salir en busca de la plenitud espiritual. Grande y realmente sero, el budismo nos plantea una nueva problemtica existencial, nos abre puertas hacia la comprensin de mi Yo, hacia el porque de la maldad y la bondad, hacia el porque de la vida. Nos ha ayudado a reflexionar sobre estos tems y a tratar de darles un camino propio. Creemos que la enseaza de Buda no es para dejarla pasar, es importante conocerla y poder ser crtico frente a esta, para que al momento de elegir una religin o tendencia tengamos herramientas que nos digan por donde va la cosa, y no desechemos posibilidades ser participes de tan fuerte religin. Religin budista Es una religin sin dios. El budismo no venera a ninguna deidad ni proclama dogmas o verdades eternas. Siguen a Buda, pero no lo conciben como un dios. Buda La existencia histrica de Shidarta Gautama o Buda est confirmada en el siglo V antes de Cristo. Sus ejemplos y enseanzas se siguen, pero no como creencias sino como medios para lograr el buen camino. Alrededor de la figura de Buda y las escrituras sobre l figuran mitos y leyendas que conforman toda una filosofa. Entre las leyendas ms conocidas est la de los cuatro encuentros con el sufrimiento en las cuatro salidas que realiz de su lujoso palacio. En ellas se encontr con un anciano, un enfermo, un muerto y finalmente con un asceta. A partir de este conocimiento de las distintas formas el dolor y el sufrimiento Buda comenzara su camino. Cuatro Nobles Verdades
La teora del budismo es la necesidad de liberar la mente, de eliminar los deseos, ambiciones y frustraciones. ste es nico camino para evitar el dolor y el sufrimiento. El estado final de libertad, de liberacin absoluta es el Nirvana. Entre las doctrinas budistas destacan Las Cuatro Nobles Verdades proclamadas por Buda:
La vida es dolor desde el momento en el que se nace. El origen del dolor es el deseo, el ansiar siempre algo ms. El fin del dolor es extinguir todo deseo. Para lograr la extincin del deseo es necesario seguir un determinado camino que recibe el nombre de: Noble ctuple Sendero o Camino Medio que se basa en evitar los extremos del placer y del sufrimiento.