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a didtica e a aprendizagem do pensar e do aprender - a teoria histricocultural da atividade e a contribuio de vasili davdov jos carlos libneo ( * ) o presente texto apresenta algumas contribuies tericas da pesquisasobre a psicologia histrico-cultural e a teoria histrico-cultural da atividade para opensamento didtico. inicialmente so sugeridos caminhos para linhas deinvestigao em didtica em relao aos processos de formao de conceitos edesenvolvimento do pensamento. em seguida, apresentado um breve histricoda teoria histrico-cultural da atividade e de conceitos bsicos a partir de vygotskye alguns de seus seguidores. finalmente, so apresentadas idias de vasilidavdov sobre as relaes entre ensino e desenvolvimento mental e as bases doensino desenvolvimental voltado para a formao do pensamento terico.1. os desafios da escola e da didtica hoje e a contribuio da teoria histrico-social da atividadeem face das necessidades educativas presentes, a escola continua sendolugar de mediao cultural, e a pedagogia, ao viabilizar a educao, constituisecomo prtica cultural intencional de produo e internalizao de significadospara, de certa forma, promover o desenvolvimento cognitivo, afetivo e moral dosindivduos. o modus faciendi dessa mediao cultural, pelo trabalho dosprofessores, o provimento aos alunos dos meios de aquisio de conceitoscientficos e de desenvolvimento das capacidades cognitivas e operativas, doiselementos da aprendizagem escolar interligados e indissociveis.com efeito, as crianas e jovens vo escola para aprender cultura einternalizar os meios cognitivos de compreender o mundo e transform-lo. paraisso, necessrio pensar estimular a capacidade de raciocnio e julgamento,melhorar a capacidade reflexiva, desenvolver as competncias do pensar. adidtica tem o compromisso com a busca da qualidade cognitiva dasaprendizagens, esta, por sua vez, associada aprendizagem do pensar. cabe-lheinvestigar como ajudar os alunos a se constiturem como sujeitos pensantes ecrticos, capazes de pensar e lidar com conceitos, argumentar, resolver problemas, em face de dilemas e problemas da vida prtica. a razo pedaggicaest tambm, associada, inerentemente, a um valor intrnseco, que a formaohumana, visando a ajudar os outros a se educarem, a serem pessoas dignas, justas, cultas, aptas a participar ativa e criticamente na vida social, poltica,profissional, cultural.este texto apia-se em duas crenas, uma, que a escola continua sendouma instncia necessria de democratizao intelectual e poltica; outra, que umapoltica educacional inclusiva deve estar fundamentada na idia de que oelemento nuclear da escola a atividade de aprendizagem, lastreada nopensamento terico,

associada aos motivos dos alunos, sem o que as escolas noseriam verdadeiramente inclusivas.estudos recentes sobre os processos do pensar e do aprender, para alm

da acentuao do papel ativo dos sujeitos na aprendizagem, insistem nanecessidade dos sujeitos desenvolverem competncias e habilidades cognitivas.para castells, a tarefa das escolas e dos processos educativos o de desenvolver em quem est aprendendo a capacidade de aprender, em razo de exignciaspostas pelo volume crescente de dados acessveis na sociedade e nas redesinformacionais, da necessidade de lidar com um mundo diferente e, tambm, deeducar a juventude em valores e ajud-la a construir personalidades flexveis eeticamente ancoradas (in hargreaves, 2001, p. 16). tambm morin expressa commuita convico a exigncia de se desenvolver uma inteligncia geral que saibadiscernir o contexto, o global, o multidimensional, a interao complexa doselementos. ele escreve: (...) o desenvolvimento de aptides gerais da mente permite melhor desenvolvimento das competncias particulares ou especializadas. quantomais poderosa a inteligncia geral, maior sua faculdade de tratar problemas especiais. a compreenso dos dados particulares tambmnecessita da ativao da inteligncia geral, que opera e organiza amobilizao dos conhecimentos de conjunto em cada caso particular. (...)dessa maneira, h correlao entre a mobilizao dos conhecimentos deconjunto e a ativao da inteligncia geral. (morin, 2000, p. 39) outros estudos vm mostrando o impacto dos meios de comunicao naconfigurao dos modos de pensar e das prticas sociais da juventude (por ex.,porto, 2003; belloni, 2002; engestrm, 2002), das tecnologias e dos meiosinformacionais, dos crescentes processos de diversificao cultural, afetando osprocessos de ensino e aprendizagem. em razo dessas demandas que a didtica precisa incorporar asinvestigaes mais recentes sobre modos de aprender e ensinar e sobre o papelmediador do professor na preparao dos alunos para o pensar. maisprecisamente, ser fundamental entender que o conhecimento supe odesenvolvimento do pensamento e que desenvolver o pensamento supemetodologia e procedimentos sistemticos do pensar. nesse caso, a caractersticamais destacada do trabalho de professor a mediao docente pela qual ele sepe entre o aluno e o conhecimento para possibilitar as condies e os meios deaprendizagem, ou seja, as mediaes cognitivas.o suporte terico de partida o princpio vigotskiano de que aaprendizagem uma articulao de processos externos e internos, visando ainternalizao de signos culturais pelo indivduo, o que gera uma qualidade auto-reguladora s aes e ao comportamento dos indivduos. esta formulao reala aatividade scio-histrica e coletiva dos indivduos na formao das funesmentais superiores, portanto o carter de mediao cultural do processo doconhecimento e, ao mesmo tempo, a atividade individual de

aprendizagem pelaqual o indivduo se apropria da experincia scio-cultural como ser ativo. todavia,considerando-se que os saberes e instrumentos cognitivos se constituem nasrelaes intersubjetivas, sua apropriao implica a interao com os outros jportadores desses saberes e instrumentos. em razo disso que a educao e oensino se constituem formas universais e necessrias do desenvolvimento mental,em cujo processo se ligam os fatores socioculturais e as condies internas dos

indivduos.o que est em questo como o ensino pode impulsionar odesenvolvimento das competncias cognitivas mediante a formao de conceitose desenvolvimento do pensamento terico e por quais meios os alunos podemmelhorar e potencializar sua aprendizagem. em outras palavras, trata-se de saber o que e como fazer para estimular as capacidades investigadoras dos alunosajudando-os a desenvolver competncias e habilidades mentais. em razo disso,uma didtica a servio de uma pedagogia voltada para a formao de sujeitospensantes e crticos dever salientar em suas investigaes as estratgias pelasquais os alunos aprendem a internalizar conceitos, competncias e habilidades dopensar, modos de ao, que se constituam em instrumentalidades para lidar praticamente com a realidade: resolver problemas, enfrentar dilemas, tomar decises, formular estratgias de ao. davdov explicita seu entendimento dessasquestes: o saber contemporneo pressupe que o homem domine o processo deorigem e desenvolvimento das coisas mediante o pensamento terico, queestuda e descreve a lgica dialtica. o pensamento terico tem seus tiposespecficos de generalizao e abstrao, seus procedimentos deformao dos conceitos e operaes com eles. justamente, a formao detais conceitos abre aos escolares o caminho para dominar os fundamentosda cultura terica atual. (...) a escola, a nosso juzo, deve ensinar scrianas a pensar teoricamente. (davdov, in golder, 2002, p. 49) o objetivo deste estudo , assim, explorar as contribuies tericas dateoria histrico-cultural da atividade, especialmente a teoria do ensinodesenvolvimental de v. davdov, para as tarefas da didtica em relao aprendizagem do pensar e do aprender.2. breve histrico da teoria da atividade e conceitos bsicos. o debate dentro daescola de vygotskya teoria histrico-cultural da atividade, desenvolvida inicialmente por leontiev, rubinstein e luria, geralmente considerada como uma continuidade daescola histrico-cultural iniciada por vygotsky. segundo leontiev, a idia da anliseda atividade como mtodo na psicologia cientfica do homem foi formulada nosprimeiros trabalhos de l. s. vygotsky (1983, p.82). o conceito de atividade bastante familiar na tradio da filosofia marxista. a atividade, cuja expressomaior o trabalho, a principal mediao nas relaes que os sujeitosestabelecem com o mundo objetivo. conforme vygotsky, o surgimento daconscincia est relacionado com a atividade

prtica humana, a conscincia umaspecto da atividade laboral. escreve leontiev: este enfoque encontrou sua expresso na concepo de atividade psquicacomo uma forma peculiar de atividade, como um produto e um derivado davida material, da vida externa, que se transforma (...) em atividade daconscincia. aqui se pe como tarefa central a investigao da prpriaestrutura da atividade e sua interiorizao. (leontiev, in davdov, 2002) na base da idia de atividade externa est um princpio central da filosofia Jos Carlos Libneo - A Didtica E A Aprendizagem Do Pensar E Do Aprender Baixar este documento gratuitamenteImprimirCelularColeesDenunciar documento Informar sobre este documento? Diga-nos a(s) razo(es) para denunciar este documento Parte superior do formulrio
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