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1.

El Principado Democrtico

Un Principado Democrtico es aquel en el que el pueblo ejerce la soberana poltica. Se puede hablar de dos tipos de principados democrticos; el primero es el directo. En este no se presenta diferenciacin entre gobernantes gobernados y el poder pertenece a la Asamblea General de los ciudadanos, que toman todas las decisiones importantes y designan los magistrados encargados de hacerlas aplicar y de gobernar en los intervalos de las sesiones. Este es el caso de Atenas, donde todos los ciudadanos varones tenan voz en el gobierno, mientras que quienes no eran ciudadanos (mujeres y esclavos) no tenan derecho al voto. Los hombres se reunan en el Acrpolis a discutir sobre temas de gobierno, votar a un representante y participar de los juicios. Una democracia directa como esta solo puede aplicarse donde haya una poblacin reducida y bien organizada con fuertes instituciones. El segundo, es el principado democrtico representativo. Este es un rgimen en el cual los ciudadanos efectan la eleccin de sus gobernantes. En un principio, los gobernantes eran elegidos solamente por una parte de los gobernados, generalmente por los ms ricos. Ya en el siglo XX, con el voto femenino, podramos decir que existe el sufragio universal, y una gran mayora de los pases occidentales funcionan con un sistema democrtico representativo. Se necesita el apoyo de dos sectores para llegar a ser prncipe por medios democrticos. Si bien en una democracia ideal, esto no debera estar incluido, en la mayora de los casos se necesita respaldo de los sectores econmicamente poderosos (si es que el futuro prncipe no pertenece ya a este sector), ya que estos proporcionan al mismo medios para darse a conocer entre la poblacin; mediante propaganda ya sea en espacios publicitarios o desde el asistencialismo. Elementalmente, se necesita el apoyo de gran parte de la poblacin, ya que estos son los votantes, sin su consenso, es imposible llegar al poder. Esto se consigue convenciendo a la gente de sus buenas intenciones e ideas en comn, as como tambin proponiendo nuevos proyectos, prometiendo mejoras econmicas y sociales. Un prncipe no ha de tener todas las cualidades arriba enumeradas, pero es necesario aparentar tenerlas. Hay que convencer a los votantes de ser la mejor opcin, de que no va a ser defraudada, de que la competencia es mala. Es importante la sutileza del poltico al hablar de la oposicin, debe saber aprovechar sus errores manipulando el foco de la prensa y la opinin pblica.

Para mantener el poder el prncipe debe responder a las demandas de los ciudadanos, ofrecerles proteccin,etc 2. Captulo XXIV Este captulo habla de la importancia de la Virtud y de las buenas acciones del prncipe. El prncipe debe mostrarse competente, poseer talento militar y amistad con el pueblo y los nobles. Debe acordarse de la tempestad cuando esta en calma., y le afirma al prncipe: no debes dejarte caer pensando hallar quien te levante y que solamente debe confiar en si mismo y en su propia Virtud, que es su nica defensa. El prncipe no debe respaldarse de tropas mercenarias ni auxiliares sino que debe armarse de un ejrcito propio que lo soporte en tiempos de inestabilidad para poder as mantenerse en el gobierno y no huir, siendo esta la peor escapatoria. El prncipe no debe permitir que sus asesores se interpongan en la toma de decisiones sin que el mismo se lo pida. Tiene que tener presencia en su gobierno. Captulo XXV Maquiavelo opina que uno puede gobernar la mitad de sus acciones, mientras que la otra mitad depende de la Fortuna. Uno debe saber adecuarse al tiempo y la situacin, y estar siempre precavido frente a una crisis sorpresiva, la razn por la cual Italia estaba esa situacin inoportuna es porque nunca se prepar. Si uno no acta para sobrellevar los cambios externos y lo que la Fortuna trae consigo, un principado prspero pueda caer en el fracaso. Segn Maquiavelo es preferible ser impetuoso, brutal y audaz a ser circunspecto. Captulo XXVI Maquiavelo le aconseja al prncipe aprovechar de esta favorable situacin en donde las provincias italianas estn disgustadas por las invasiones extranjeras, y podra aprovechar para reunificarlas siguiendo todos los consejos nombrados en el libro. La mejor manera para hacerse respetable y admirable es promulgando leyes nuevas y renovando las instituciones.

3)

Basndonos en el cuento Casa Tomada de Julio Cortzar y en el escrito El

Prncipe de Nicols Maquiavelo, destacamos algunos fragmentos y los comparamos. Para poder entender nuestros conceptos hace falta aclarar que estamos considerando a la pareja de hermanos como los prncipes dentro de su principado (la casa). Ocurre que los hermanos hacen todo lo contrario a las recomendaciones de Maquiavelo para gobernar un principado, por lo tanto pierden su casa. La casa vendra a representar un principado hereditario, debido a que los hermanos la reciben directamente de sus padres, siempre han vivido all. En teora es fcil de mantener el poder en este tipo de principado, porque al prncipe que recibe el poder por herencia le basta no descuidar el orden establecido por sus antepasados y contemporizar con los acontecimientos que se sucedan. Los sbditos estn acostumbrados de tal manera a esta dinasta que les tienen confianza y respeto. El problema que se presenta en el cuento Casa Tomada es que los dueos de casa no logran contemporizar con los acontecimientos que se suceden. Se sienten muy cmodos en su posicin y no anticipan una mala jugada de la fortuna que los encuentra desprevenidos y los despoja de su poder. Estbamos bien, y poco a poco empezbamos a no pensar. Se puede vivir sin pensar.-dice el protagonista. Es tal la costumbre de vivir en la casa de la infancia y actuar de la misma manera, de ni siquiera preocuparse por ganar dinero, que cuando se sienten amenazados no saben cmo reaccionar y terminan renunciando sin siquiera luchar contra el enemigo (los ruidos, o la conciencia). "Nos moriramos all algn da, vagos y esquivos primos se quedaran con la casa y la echaran al suelo para enriquecerse con el terreno y los ladrillos". Estaban convencidos de que viviran en esa casa hasta su muerte, nunca haban vislumbrado con la aparicin de una complicacin. Los hermanos no salen ms all de la casa de su infancia; un prncipe no debe mantenerse contenido siempre por el mismo territorio sino que debe extender su reinado saliendo a conquistar.

"Pero es de la casa que me interesa hablar, de la casa y de Irene, porque yo no tengo importancia.". Segn Maquaiavelo: "Solamente se puede confiar en uno mismo", por lo tanto un prncipe no debe delegar la confianza en otros, dejar que el principado lo supere, el prncipe es el encargado del orden de sus pertenencias y nadie lo va a hacer por l. Para Maquiavelo es fundamental tomar responsabilidad y protagonismo en los actos porque yo no tengo importancia es la cara opuesta de sus principios. Este personaje, que en comparacin con el cuento sera nuestro prncipe, le teme a su puesto y es por eso que la casa lo termina echando a la calle, se desquita de su amo. "...Era gracioso ver en la canastilla el montn de lana encrespada resistindose a perder su forma de algunas horas." Se podra analizar de esta frase esa resistencia que tiene esta pareja constantemente contra su destino inevitable, la casa es la excusa para no realizar sus propias vidas y no crecer. Encerrarse como si fuera posible evitar el juego de la fortuna. Esperando un futuro peor, pensando que ste se mantendra igual. Irene y yo vivamos siempre en esta parte de la casa, casi nunca bamos ms all de la puerta de roble, salvo para hacer la limpieza La importancia de la presencia propia es un elemento que el prncipe jams debe olvidar. Hay que estar alerta pues si te alejas mucho de tus bienes dejas de cuidarlos como se lo merecen y tarde o temprano se rebelarn. Para evitarlo, Maquiavelo dice en El Prncipe: Habitando en el territorio ocupado puede observarse cmo nacen los desrdenes y ponerles temprano remedio. Hay demasiada tierra en el aire, apenas sopla una rfaga se palpa el polvo en los mrmoles de las consolas y entre los rombos de las carpetas de macram; da trabajo sacarlo bien con plumero, vuela y se suspende en el aire, un momento despus se deposita de nuevo en los muebles y los pianos. As como cuando la tierra se deposita y no es culpa de nadie, y es la responsabilidad de uno limpiarla; los problemas llegan uno tras del otro sin que nadie los llame y es el prncipe el que debe ocuparse de resolverlos a medida que aparecen si no quiere perder su poder. Como dira Maquiavelo: Nada hace estimar tanto al prncipe como sus grandes empresas y sus ejemplos excepcionales. Sus acciones son las que lo representan. Cada persona tiene un nombre que va acompaado de los actos que uno hace. Se puede limpiar los muebles o no hacerlo, pero queda gravado al lado de tu nombre y de eso depende que mantengas o no el poder.

Bibliografa: Nicols Maquiavelo: El Prncipe: editorial Planeta, editado e impreso en Espaa, 2003. Diccionario Enciclopdico El Ateneo: editorial El Ateneo, editado e impreso en Argentina, edicin 1974. Enciclopedias Everest Internacional Historia: editorial Everest S.A., editado e impreso en Espaa, 2000. Julio Cortzar: Bestiario: editorial Santillana, editado e impreso en Argentina, 2004.

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