El bicentenario y los peligros latentes

Daniel Ezcurra, Director general del CEPES / Coordinador de las Ctedras Bolivarianas de la UPMPM.

Leopoldo Marechal, el escritor que integr en muchas de sus obras el mundo celeste de los dioses griegos al universo malevo y salvaje de este sur en devenir, nos dice desde algn lugar de la identidad que define lo que vamos siendo que La Patria es un peligro que florece. Y si de alguna manera es cierto que la Patria somos todos, por estos das ese peligro se territorializ en las geografas sociales contrapuestas de los festejos del bicentenario. Se sabe; somos una Nacin, pero tambin somos una sociedad fragmentada en agregados sociales con intereses, percepciones, sensibilidades e imaginarios diferentes y muchas veces antagnicos y a la vez articulados por una trama imperceptible en eso que llamamos; nosotros los argentinos. De la forma especfica de enunciacin y resolucin de esas tensiones depende en cada momento histrico el perfil de la sociedad en su conjunto. La gala del Coln y el fantasma del aluvin zoolgico La reinauguracin del Teatro Coln escenific una forma de entender el pas que se inscribe en la tradicin identificada con la Belle Epoque del centenario. Imaginario que se derrama hacia el pasado pero tambin se manifiesta beligerante en el presente, exigiendo el regreso a esa arcadia pastoril del granero del mundo. Si los fastos de reminiscencias oligrquicas se visibilizaron en apellidos altisonantes, vestidos suntuosos y altas representaciones de la buena sociedad, tambin lo hicieron en aquellos que desde afuera del adentro acompaaron espiando el goce privado de los dueos del pas mientras repetan aquella letana el Colon es de todos. Pero, y esto es lo importante, tambin pueden verse en los miedos que trazan la frontera con los otros. Esos miedos tiene un rostro; el de los millones que salieron a la calle porque sintieron que haba mucho que festejar en el cumpleaos doscientos de su patria. Ese sobresalto tiene un momento de corporizacin; cuando una alternativa poltica habilita a que esos millones se conviertan en voluntad contrapuesta a la hegemona del poder concentrado. Y esa es una posibilidad abierta hoy en la Argentina. El establishment se siente tocado por las agresiones simblicas de una administracin plebeya pero tambin ante la prdida de resortes econmicos y polticos importantes. Se siente agredido e incmodo frente a una alternativa poltica que (en nombre de una identidad que se postr frente al proyecto antipopular en los aos 90) no respeta aquellas formas que cristalizan su manejo de la cosa pblica y que le disputa poder econmico, poltico y simblico. Sintiendo sus intereses en peligro, moviliza sus fuerzas pblicas y oscuras. Es que el Estado (su Estado) ha sido para esos sectores, en una buena parte de estos 200 aos, garante de su particular formulacin de pas. Y en ese imaginario, los otros deben progresar por sus propios medios y no porque el Estado les garantice oportunidades El senador Sanz lo expres cabalmente hablando para el corazn del sujeto pastoril: el Estado nos expolia con impuestos y retenciones para que los negros se gasten la plata de todos en droga y juego. Ms de cincuenta aos antes, en 1947, otro diputado radical, Ernesto Sanmartino lo haba sintetizado ms literariamente; senta el pas amenazado por un aluvin zoolgico. La crispacin y vuelta de la poltica. El neliberalismo sediment tres importantes elementos en su largo ciclo hegemnico; La ruptura del imaginario colectivo de inclusin, justicia social y movilidad ascendente herencia del pas industrial; la centralidad del Estado en la reformulacin regresiva de la sociedad y por ltimo, la naturalizacin de que las leyes de mercado (y no la poltica) asignaban la pertenencia al mundo de los ganadores o al infierno de los excluidos. La irrupcin del ciclo abierto en 2001/2003, signific una fractura (an en desarrollo) en aquellas ideas fuerza. La Poltica volvi a recuperar su rol de herramienta de transformacin y de escenario de resolucin del conflicto entre proyectos en pugna. Al desnaturalizarse la centralidad del mercado, se habilitaron formas especficas de participacin poltica de los diversos actores sociales. La esperable tensin emergente fue lo que el Partido de los Medios estigmatiz como clima de crispacin, transparente es, para quien quiera ver, el descontento de aquellos que siempre buscaron imponer sus intereses hacindolos pasar por lo que quiere la gente cuando tienen que compulsar en la arena de la resolucin democrtica de los conflictos. Y para que vuelve la poltica?: para discutir el modelo de sociedad post-neoliberalismo. La prdica de los dos ltimos presidentes democrticos por normalizar el pas y volverlo a la senda del crecimiento autnomo con justicia social, entronca con el viejo imaginario de las banderas histricas de los movimientos

nacionales. Resignificar esas banderas de cara a los desafos que el siglo XXI impone a nuestras sociedades, es una tarea fundamental de un proyecto nacional y popular posible. Cul es la escenario fundamental para plasmar ese proyecto de pas?; si la poltica es el aliento y la herramienta, el Estado es la mediacin imprescindible. En la definicin e implementacin de las polticas pblicas se juega una buena parte de la estructuracin de un modelo de sociedad. Y el estado es un territorio en disputa. No alcanza con ocuparlo (ello sera el primer paso no desdeable), tambin es imprescindible revisar su lgicas y su anclaje constitutivo en el neoliberalismo. La voluntad poltica del kirchnerismo ha conducido al Estado a implementar polticas de neto corte popular. La ampliacin de la asignacin por hijo, la intervencin estatal en el mercado de trabajo a travs del Plan Argentina Trabaja, la Estatizacin de los aportes jubilatorios de los trabajadores, el crecimiento de la inversin en educacin, son algunas muestras de ello en momentos donde en el horizonte europeo las recetas del ajuste vuelven a sonar como respuesta a la crisis mundial. Es interesante y lcito preguntarse si este mismo Estado ser el que permita profundizar y consolidar el rumbo. Voluntad poltica, Estado y sujeto. Tras las huellas del gigante invertebrado. La vuelta de la poltica, la resignificacin de las banderas histricas y de la identidad, y la disputa por el Estado, alumbran la frontera del peligro que afronta el kirchnerismo; decamos en un documento reciente: La posibilidad de constituirse como una voluntad con incidencia histrica y poltica, es decir de adquirir consistencia y existencia en el tiempo, requiere del kirchnerismo el reestablecimiento de un nuevo compromiso histrico. Para ello debe dotarse de un sujeto poltico que es la figura misma a partir de la cual cobra eficacia poltica. (Documento de Trabajo n 1 Mayo 2010 CEPES) La constitucin o no de ese sujeto, garante del nuevo compromiso histrico, es la tensin estratgica (el peligro) ms importante que compromete al Kirchnerismo. La irrupcin de la movilizacin popular sin precedentes para sentirse parte del Bicentenario, ese desorden entreverado del festejo popular que desestim y desafi la mirada construida por los medios masivos que se empean en ver Todo Negativo, habilita el optimismo. Ser que la significacin de las polticas pblicas ha comenzado a internalizarse como conquistas histricas?. Podrn los que imaginan el pas desde la gala del Coln coagular la posibilidad de emergencia del nuevo/viejo sujeto poltico, tendr el proyecto popular la potencia para irrumpir? Las respuestas a sta y a otras preguntas estn siendo escritas y se inscriben en un maravilloso tiempo poltico del cual somos actores protagnicos. Ya Walter Benjamin haba entendido que la historia es la necesidad de aduearse de un recuerdo tal y como relumbra en un instante de peligro. Estamos arrojados a ser parte de esta historia presente y aunque siempre hay recodos desde donde observar con la impunidad del que no se compromete, la trama social sigue su curso y nos determina. Cuando los peligros se corporizan no hay terceros caminos. Las tensiones descriptas sealan las articulaciones de los proyectos societarios del aqu y el ahora. El poeta nos convoca: La Patria es un dolor en el umbral, un pimpollo terrible y un miedo que nos busca: no dormirn los ojos que la miren, no dormirn ya el sueo pesado de los bueyes.