DISCIPULADO BASICO.

INTRODUCCIN. Jess est buscando discpulos. . . Desarrollo: El mandamiento de Cristo sigue siendo: HACED DISCIPULOS Por tanto, id y haced discpulos a todas las naciones, bautizndoles en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, y ensendoles que guarden todas las cosas que os he mandado. Y he aqu, yo estoy con vosotros todos los das, hasta el fin del mundo." Mateo 28:19 REQUISITOS PARA OPTAR A SER DISCIPULOS DE CRISTO. A. Arrepentirse y convertirse. (Nacer de nuevo) Pedro les dijo: --Arrepentos y sea bautizado cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de vuestros pecados, y recibiris el don del Espritu Santo. Porque la promesa es para vosotros, para vuestros hijos y para todos los que estn lejos, para todos cuantos el Seor nuestro Dios llame. (Hechos 2.38). Respondi Jess y le dijo: De cierto de cierto te digo, que el (ser humano) que no naciere de nuevo no puede ver el reino de Dios. Juan 3:3 Entonces el Seor tiene a alguien a quien l puede convertir en discpulo. Todo ser humano es <<llamado>> por Dios (Mt. 11:28, Jn. 7: 37) para recibir el regalo ms hermoso y sublime que puede recibir, Cristo se dio por nosotros Romanos 5:8. Sin embargo este llamado puede ser rechazado (Jn. 5:40, He. 12:25) o aceptado. Aquellos que responden al llamado, arrepintindose de sus pecados, y se vuelven a l, confiando en Cristo como su salvador personal son los que la santa palabra de Dios designa como nuevas criaturas (Jn 1:12-13; 2 Co. 5:17).

Si eres un cristiano genuino es por que has escuchado la verdad del evangelio, y has respondido al llamado de Dios, por lo tanto has sido: Llamado a tener comunin con su Hijo Jesucristo (1 Co. 1:9) Llamado a heredar bendicin (1 P. 3:9) Llamado a libertad (G. 5:13) Llamado a paz (1 Co. 7:5; Ro. 5:1) Llamado a ser santo ( Ro. 1:7; 1 P. 1:15; 1 Ts. 4:7) Llamado a una esperanza (Ef. 4:4) Llamado a gloria eterna (1 P. 5:10) Pero sobre todo Llamado a ser discpulo de Dios (Mt. 28:19).

TRATEMOS DE DEFINIR QUIEN ES UN DISCPULO DE JESUCRISTO? Cuando estudiamos la palabra de Dios observamos que cuando se produce la regeneracin de nuestro espritu (nuevo nacimiento), operado por el poder de Dios, pasamos a ser hijos de Dios, pero es por medio de la enseanza o aprendizaje y obediencia de la palabra que llegamos a ser discpulos de Cristo mediante la guianza del Espritu Santo. El plan de Dios para sus hijos es lo que se lee en Ro 8:28-30: Dios har que todas las cosas le ayuden a bien, segn su plan y propsito. Te conoci antes que comenzaran los tiempos Te llam, te justific, te lav de todo pecado, y ya te esta formando para que seas como Jess. Te ha glorificado ya por la fe, la gloria es tu destino cierto. Lea Ro: 8:29 Qu significa ser como Jess? Cuando Dios dice que nos esta haciendo semejantes a su hijo, no se refiere a la apariencia fsica, facial o corporal, se refiere a la vida interna o moral. Dios est obrando en sus hijos, de manera tal de restaurarlos al genero original como en gnesis 1:26, volvindonos ms semejantes a su Hijo Jess, compartiendo su santidad, su mente, su naturaleza y su excelente moral. 2

Esto es una transformacin

espiritual (METAMORFOSIS) que debe

experimentar un discpulo de Jess La transformacin espiritual es la obra de Dios de cambiar a un creyente para que sea semejante a Jess, creando en l una nueva identidad en Cristo y capacitndole para tener una relacin de amor, confianza y obediencia con l, lo cual glorifica su nombre. Recuerde Usted no puede transformar su vida Dios si puede! voluntad. PODEMOS DECIR ENTONCES QUE UN DISCPULO DE CRISTO ES: Un discpulo de Jess es aquel que se da a s mismo plenamente a la disposicin de Jess como su Seor para: aprender lo que el ensea, creer lo que el revela, hacer lo que el manda, sufrir lo que l permita sufrir por su causa, con la esperanza de la recompensa que nos ha sido prometida. Solamente esta clase de persona es un discpulo de Jesucristo. ---- David Clarkson Es sometimiento completo al seoro de Jesucristo, renunciando a todos sus derechos. Un discpulo es una persona en quien se manifiesta el carcter de Cristo, es decir produce el fruto del Espritu Santo. Perohay un pero Deseamos ser como Jess, pero a menudo nos equivocamos y fracasamos en tratar de ayudar a Dios a hacernos buenos, o por obedecer unas leyes religiosas. Nos esforzamos y luego nos sentimos tristes cuando fracasamos. Pronto notamos que existe un conflicto feroz dentro de nosotros, entre los deseos de lo que antes ramos y la naturaleza nueva de amor que Dios nos ha dado. Deseamos hacer lo que agrada a Dios pero muchas veces fallamos y hacemos lo opuesto. Entonces Cmo se suelta la vida de Dios en nuestras vidas? Es la obra de

Dios pero requiere de un corazn dcil, obediente y que ejercite su

1. Escoge vivir cada instante en obediencia al Espritu de Dios. Debes de dejar que cada da te gobierne la vida del Espritu Santo, que tratar de sujetarte a una gran cantidad de reglas, Glatas 5:1,16,18. permite que la obediencia al Espritu de Dios florezca en tu vida y produzca su fruto que traer amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, fe, mansedumbre, y dominio propio. Glatas 5: 22 23. Es el Espritu que siembra la semilla (Cristo en nosotros), pero nosotros debemos colaborar con esa semilla para producir una vida semejante a la de Jess (Cristo sea formado en nosotros Fruto). Nota: no est garantizado que un hombre posea algn don del Espritu, que tambin tenga un carcter bueno y moral o una vida santa. 2. Escoge (decide) ejecutar tu vida vieja. Lea Galatas 5:19 el cul nos muestra que horrible es el hombre que vive

gobernado por si mismo. Esta vieja manera de vivir nos llega a todos nosotros del primer hombre Adn quien con intencin decidi desobedecer a Dios y elegir las mentiras de Satans. Total que Dios se retiro de l y su espritu con el cual se relacion con Dios muri (separado de Dios) dentro de l y se quedo solo con su cuerpo y alma. Desde ese da sus propios intereses le dominaron. Y busco lo suyo, lo que no le agrada a Dios. Es esa naturaleza fea que segn Pablo, fue crucificada con Cristo la que heredamos de Adn y debemos crucificar, o entregar a la muerte. Galatas 5:24 Cmo te crucificas a ti mismo? Prubalo! Ponte en pie, imagina que tienes una cruz, un martillo y unos clavos. Clvate los pies, bien. Ahora las manos. Ah, no puedes. Por mucho que intentes hacerlo no puedes crucificarte por ti mismo, requieres de ayuda. Pero ahora las noticias son buenas Jess lo ha hecho por ti. Jess lo ha hecho por Ti. Solo tienes que recibir por fe esa muerte y una vida nueva. Cmo? En Romanos del capitulo 1 al 5 Dios empuja al hombre hasta que est arrinconado. Ya sabe que es un pecador sin remedio y no puede salvarse. Al enterarse que Cristo muri 4

por l halla paz y reconciliacin con Dios. Luego en Romanos capitulo 5 a 7:25 vemos al creyente como un santo fracasado y desesperado buscando alguien que lo rescate, Ro 7:24. Cuando se entera de la respuesta el cristiano encuentra paz con el mismo, y aprende que solo lo lograr viviendo segn la ley del Espritu (Es decir aplicando Romanos capitulo 8) ( 25Desdichado de mi quien me librar de este cuerpo de muerte. 7:25-26) Conclusin: Nuestra parte es ser dcil, obediente y ceder el control de nuestras vidas al Espritu Santo. LOS RASGOS DE UN DISCPULO. a. Un discpulo ama a Jess ms que a nadie.. Lucas 14: 26,27,33
27 26 26

Solamente

Dios, a quien doy gracias, por medio de nuestro Seor Jesucristo.. Romanos

Un amor supremo por Cristo

Si alguno viene a m y no aborrece a su padre, madre,

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mujer, hijos, hermanos, hermanas y aun su propia vida, no puede ser mi discpulo. Y el que no lleva su cruz y viene en pos de m, no puede ser mi discpulo. As pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi discpulo. b. Cargar su propia cruz y seguir a Jess. Negacin del YO.

Y cualquiera que no toma su propia cruz y viene en pos de m, no puede ser mi discpulo. Lc. 24:27 Tomar la cruz no es lo mismo que abnegacin (Privarse de algunas cosas que producen placer). La negacin es una sumisin tan completa al seoro de Cristo, que ya el Yo no tiene derechos, ni autoridad alguna sobre nuestras propias vidas. Significa que el yo abdica al trono y reina Jesucristo. Henry Martn lo expres as: Seor, no permitas que tenga voluntad propia, ni considere que mi felicidad depende en lo ms mnimo de las cosas que pueden sucederme exteriormente, sino que descanse en tu voluntad completamente

Es una eleccin deliberadamente de la cruz. Es una vida invertida en Cristo c. El discpulo est dispuesto a abandonarlo todo por Jess. Lucas 14: 31-33
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O qu rey, que sale a hacer guerra contra otro rey, no se sienta primero y
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consulta si puede salir con diez mil al encuentro del que viene con veinte mil? pide condiciones de paz.
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De otra manera, cuando el otro rey est todava lejos, le enva una embajada y As, pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todas las cosas que posee, no puede ser mi discpulo. Los tres aspectos de la paz con Jess y con uno mismo son el abandonarlo todo para el Rey que viene, someterse a Su ley y servir a sus intereses. d. La recompensa del discipulado es la amistad con Jess. Juan 15.14 Vosotros sois mis amigos, si hacis lo que yo os mando. Ya no os llamo ms siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su seor. Pero os he llamado amigos, porque os he dado a conocer todas las cosas que o de mi Padre."Vosotros no me elegisteis a m; ms bien, yo os eleg a vosotros, y os he puesto para que vayis y llevis fruto, y para que vuestro fruto permanezca; a fin de que todo lo que pidis al Padre en mi nombre l os lo d. COMO PODEMOS SER TRANSFORMADOS EN DISCIPULOS DE JESUS? Es condicin imprescindible para ser discpulo de Cristo, que haya en nosotros arrepentimiento de nuestros pecados y confesin de los mismos, luego debemos ser dciles y obedecer lo que l nos manda, amando a Jess por sobre todo, llevando esa Cruz, siguindolo a donde quiera que l vaya (lo ms seguro, hacia los ltimos, los menos y los perdidos.).

A CONTINUACIN ESTUDIAREMOS LO QUE DICE NUESTRO SEOR ALGUNAS ARES DEL DISCPULO. a. El discpulo y la obediencia. Jess nos advirti de la necesidad de orle bien y obedecer; nos enseo que los discpulos son aquellos que le obedecen.

<< ..El que tiene odos para or oiga>> Lc. 8:8 << .. Mirad pues como os.. >> Lc. 8:18 << Mi madre y mis hermanos son los que oyen la palabra de Dios y la hacen >> Lc. 8:21 << "Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, se es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural. Porque l se considera a si mismo, y se va, y luego olvida como era>> (Stg.1:22). <<"Por qu me llamis, Seor, Seor, y no hacis lo que yo digo? Todo aquel que viene a m, y oye mis palabras y las hace, os indicar a quin es semejante. Semejante es al hombre que al edificar una casa, cav y ahond y puso fundamento sobre la roca; y cuando vino una inundacin, el ro dio con mpetu contra aquella casa, pero no la pudo mover, porque estaba fundada sobre la roca. Mas el que oy y no hizo, semejante es al hombre que edific su casa sobre tierra, sin fundamento; contra la cual el ro dio con mpetu, y luego cay, y fue grande la ruina de aquella casa>> (Lc.6:46-49). << As que la fe es por el or, y el or, por la palabra de Dios>> Ro. 10:17 -. La desobediencia es precisamente or el mensaje, pero no actuar al respecto. -. Este es uno de los grandes desequilibrios de nuestra sociedad, tanto de creyentes como de inconversos. -. En el pueblo cristiano Or y no hacer es doble pecado, es incredulidad y desobediencia. -. Or y no obedecer nos coloca en peligro espiritual y produce endurecimiento del corazn. -. El que oye y no obedece: no renueva su manera de pensar, no puede retener la verdad, no da fruto, se convierte en un cristiano carnal, son nios espirituales incapaces de resistir en pie el da malo. La vida cristiana no puede estar fundada en un or ocasional de la palabra de Dios, debe llegar a establecerse en nuestras vidas. G. 4:19

Que hacer con esta enfermedad? : aplicar Santiago 1:23 La estrategia de Dios para guardarnos sin cada, en medio de la inseguridad de este mundo es que seamos oidores y hacedores de su palabra Col 3:16 CUATRO FORMAS DE OIR. En Lucas 8: 4-15 el seor Jess nos muestra mediante una parbola cuatro formas de or: 1) los que oyen y no entienden 2) los que oyen con gozo pero no echan races, no se comprometen 3) los que oyen y se van, los que quieren el reino de los cielos sin soltar el reino de este mundo 4) los que oyen y retienen la palabra oda con un corazn bueno recto Y DAN FRUTO. Recuerda somos la verdadera familia de Dios (Discpulos de Cristo) por que omos y obedecemos Lc.8:21 El que no tiene estas cosas no es un discpulo, est envanecido 1 Tim. 6:4; tiene la vista corta 2 P. 1:9, es contumaz y rebelde. Cul es tu forma de oir? b. El discpulo y su dependencia de Dios. Dios cre al hombre necesitado de su ayuda, de tal manera que separado de l pierde todo sentido su existencia. A causa del pecado, el hombre vive separado de Dios, viviendo

independientemente de su creador y es incapaz de conocerle y obedecerle. Cristo es la provisin de Dios, para terminar la rebelin del hombre y restaurar la relacin, comunin y dependencia con Dios (Romanos 1:1 al 3:23). El llamado amoroso de nuestro Dios para sus hijos es : Quiero que dependas de M! << sin M nada podis hacer>> Jn 15:4

Es una orden, no es una sugerencia. Dios espera que dependamos de l absolutamente, Por qu?

Por causa de mi necesidad. Dios diseo al hombre necesitado de su ayuda, el conoce nuestras limitaciones, nuestras debilidades, nuestras necesidades y sabe que solo a su lado tenemos lo necesario para una vida de victoria. Dios desea una dependencia por amor. Ro 8:15

Por que no quiere dependencia causada por el temor. Por que nos adopt y nos trajo a su familia, sacndonos de una familia de maldicin. Porque l ya mostr y muestra su amor por nosotros. Ro 5:8. Por que l quiere ser nuestro amigo. Jn 15: 13-14. Por lo tanto depender de Dios debe ser: a. Una decisin personal a.1 Debemos valorarla Sal 73:28 a.2 Debemos desearla Is 26:9. b. Debe ser una experiencia diaria, un estilo de vida. Salmo 27:4 b.1 Por lo tanto debemos pedir a Dios que ponga ese deseo en nuestros

corazones. Salmo 27: 4 <<una cosa he demandado a Jehov>> b.2 Por lo tanto debo poner de mi parte, ser diligente: <<esta buscar>> b.3 Por lo tanto debe ser un esfuerzo diario: <<Est yo en la casa de Jehov todos los das de mi vida>> b.4 Para contemplar la gloria de Dios. Y solo en su presencia podr glorificar a mi Dios y gozarme con l, podr platicar con l alabarlo, contarle mis necesidades y or sus consejos << para contemplar la hermosura de Jehov>> b.5 Para indagar que servicio quiere Dios que haga para l. << y para inquirir en su templo>>

conclusin: La Dependencia es la bendicin de responder al llamado de un Padre amoroso que nos ofrece su sabidura, poder, su ayuda, su amor pero tambin nos demanda una vida entregada, una vida separada y una mente renovada, para s vivir una vida victoriosa, desechando nuestras propias fuerzas y reconociendo que sin l nada podemos hacer.

.RECUERDEN: LA FINALIDAD PRINCIPAL DEL HOMBRE ES GLORIFICAR Y GOZAR DE DIOS ETERNAMENTE. c. El discpulo y la mente: Lo que usted piensa determina lo que usted es Pr 23:7 (parafraseado) Cambien su manera de pensar, para que as cambie su manera de vivir y lleguen a conocer que la voluntad de Dios para el hombre es siempre buena. Ro 12:3 (Parafraseado). Por lo tanto: <<Renovaos espiritualmente en su manera de pensar>> Ef 4:23 (Parafraseado). Cuando decidimos vivir en obediencia y dependencia de la palabra de Dios, vivimos bajo la direccin del Espritu Santo y es renovada nuestra manera de pensar, pensamos como Dios quiere que pensemos, por que por la fe tenemos la mente de Cristo. 1 Co 2:16. Dice Ro 8:5 Por que los que son de la carne piensan en las cosas de la carne, pero los que son del Espritu, piensan en las cosas del Espritu. El problema de muchos cristianos es que no saben lo que son, lo que tienen y pueden en y con Cristo Jess y dejan que sus mentes sin estar renovadas o su carne sin estar crucificada les confundan. Por lo tanto no dejes que te domine el pensamiento, no importa lo que te diga tu cabeza, no hagas lo que te pide tu carne, no le des gusto, crucifcala, esto duele, pero crucifcala actuando bajo la obediencia del Espritu Santo. Presta atencin: Los pensamientos se convierten en palabras,

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Las palabras se convierten en acciones, Las acciones se convierten en hbitos, Los hbitos forman el carcter del individuo Y su carcter determina su destino. Entonces, Cmo renovaremos nuestra mente? Siendo obedientes a su palabra, mostrar algunos ejemplos: No siendo conformes al sistema del mundo Ro 12:2 No amando al mundo y sus placeres. No haciendo tesoros en esta tierra, por que all estar tu corazn. Lc 12:34 No siendo conformes con los deseos de tu carne 1 P 2:11 Escapando y huyendo. 2 P 1:4; 2 P 2:18-20; 2Tim 2:22 Aferrndose a Jess (no a tus fuerzas) Col 3:1; 1 Jn 5:5; Pr 18:10, Sal 124:7-8. Etc. (Estudie la palabra de Dios y pdale que Dios le ensee) Este es un proceso, en el cual debemos activar nuestra fe y obediencia a Dios siendo hacedor de su palabra y as podremos vivir conforme a los deseos de Dios, porque por fe tenemos acceso a la gracia de Dios Ro 5:2. Dios te dice lo que le dijo a Pablo: Bstate mi gracia, por que yo me perfecciono en tu debilidad, y pablo aprendi y dijo: nuestra competencia de vivir como sus siervos (Discpulos). Cuando decidimos obedecer a Dios, viene la gracia de Dios a nuestro auxilio. d. El discpulo y la Cruz: Lc 14: 26,27,33; G 2:20; Dios nos exige un tipo de vida que con nuestras propias fuerzas seremos capaces de vivirla; pero cuando aprendemos y aplicamos a nuestras vidas que es cargar la cruz y morir con Cristo, Cristo toma control de nuestras vidas.

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No es lo mismo tomar la cruz de Cristo, que estar juntamente crucificado con Cristo. d.1 Que es tomar la cruz de Cristo? Es renunciar a todo, Lc 14:33, para lo cual es necesario despojarse de todo ego u orgullo. Es vivir ligado a la muerte del pecado, la carne y el mundo, haciendo la voluntad de Dios. Vivir expuesto a la infamia, deshonra, desprecio por amor a Cristo. Es un proceso que requiere tiempo, humillacin y adoracin continua a Dios (dependencia), porque para tales cosas no hay ley Es una experiencia libertadora Ro. 6:6 Es una decisin, por lo tanto requiere el uso de nuestra voluntad y la fe. Lc 9:51 Precede a la cruz y por lo tanto todava la vida vieja se revela. Es caminar hacia la muerte con Cristo. Es aceptar la sentencia de muerte. Lc. 9:23-24 Es experimentar el poder de Dios en nuestras vidas Ro. 5:2; y descubriendo de una manera experimental que con Cristo fue crucificado juntamente en la Cruz nuestro viejo hombre. Ro. 6:6. Es la cada del Yo (mi ego u orgullo), para que reine mi Seor y as poder vivir para agradarle a l. Es decir la verdad en todo momento, andar en la luz y reprender las obras de las tinieblas. Ef. 5: 7-12. Es no avergonzarse del Seor delante de los hombres. Lc. 12: 8-9.

d.2

Qu es, Estar crucificado con Cristo? Es una vida sobrenatural solamente posible para todo hombre redimido. Es una vida dirigida por el espritu. Ro. 8

12

Es estar fusionado con Cristo G. 2:20. Es apropiarnos de toda la obra redentora de Jess: muerte, sepultura, resurreccin y exaltacin. Ro. 6:3-6; y Ef. 2:6.

Es participar del poder de la resurreccin Ef. 1:19-20; 3:20; y Fil 3:10. Es ms que una buena enseanza, es penetrar a una dimensin sobre natural solo accesible a las nuevas criaturas.

Es el epicentro de la redencin, Cristo entreg su vida por nosotros y nosotros soltamos y entregamos nuestra vida para recibir la suya.

Podemos conseguir que esta sea una experiencia real y vivirla siempre? Respuesta: Si y no. Por que la vida vieja sigue o activndose en ocasiones y es necesario pasar por la experiencia de morir con Cristo y experimentar el poder de su resurreccin da a da. El poder no esta en llevar la cruz, sino vivir crucificado con Cristo. G 5:24; 6:14; 2:20. e. El discpulo y la confesin (La lengua). El discpulo de Jesucristo tiene una gran responsabilidad de lo que habla, predica y ensea. El Seor dijo en Mt.12:36,37, que daremos cuenta de cada palabra ociosa (vana, intil) que hallamos dicho. Y Pedro nos dice que, si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios". (1 P.4:11). La lengua: Un miembro pequeo. Debemos prestarle mucha atencin. (Ef.4:25,29) Debemos ponerla bajo el control del Espritu Santo para servir a Dios (Ro.6:15-23). Es un miembro pequeo, pero capaz de realizar grandes cosas; tanto buenas como malas. (Stg.3:1-12) El sabio Salomn di mucha importancia a la lengua en Proverbios. (Pr.18:21). Una nueva forma de hablar.

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Hemos sido hechos nuevas criaturas (2 Co.5:17), "las cosas viejas pasaron, y todas fueron hechas nuevas". Tambin hay una nueva forma de hablar para el hombre renovado y renacido, el discpulo de Jess. Haremos un anlisis de Ef.4:17 hasta 5:20 y algunos otros pasajes. (4:17) "... Ya no andis como los dems, que viven en la vanidad de su mente. (4:22) "Despojaos del viejo hombres con sus hechos". (4:23) "Renovaos en vuestra mente" (4:24) "Vestios del nuevo hombre" y su forma de vivir, su forma de hablar. A partir de aqu veremos lo que tiene que ver con hablar. (4:25) "Desechando la mentira, hablad la verdad". Es el primer paso, la primera leccin que debemos aprender. (4:29) "Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca..." No hablemos cualquier cosa. Sepamos tambin quin est escuchando. "... Si no la que sea buena para la necesaria edificacin y bendicin de los oyentes". (4:30) "No contristis al Espritu Santo". Cmo podemos hacerlo? Con una mala forma de hablar. (4:31) Aqu vemos que hay un proceso ascendente que comienza con poca cosa y acaba en gritos. Amargura = enojo Enojo = ira Ira = gritera (hablamos a gritos sin control)

(5:4) "Ni palabras deshonestas, ni necedades, ni truhaneras".

Truhanera = Accin de un truhn 14

Truhn = La persona sin vergenza, que vive de engaos y estafas.

Persona que con bufonadas, gestos, o cuentos, procura hacer rer... y siempre a costa de otro. "Antes bien: Acciones de gracias". Alabar a Dios por tanto que debemos agradecerle. (5:15) "Mirad, pues, con diligencia como andis (o como hablis), no como

necios, sino como sabios". (5:18-20) "sed llenos del Espritu Santo" Cmo? Hablando con salmos, himnos, cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor, dando siempre gracias. (Col.4:6; 3:8) "Vuestra palabra sea con gracia" "Sazonada con sal". Que tenga buen sabor. (1 Tes.4:13-18) de gloria. f. El discpulo y la evangelizacin. Una de las partes principales en la vida del discpulo es la de compartir el mensaje de Dios. Cuando Jess escogi a los doce, uno de los propsitos que l tuvo fue "para enviarlos a predicar". (Mr.3:13-15). Los discpulos se convirtieron en testigos de lo que haban visto y odo, despus de Pentecosts. (Hch.1:8; 2:32; 5:32) (1 Jn.1:1-3) (Mr.5:18-20). Cuando Pablo se convirti, "enseguida predicaba a Cristo". (Hch.9:20). Este es un principio para todo nuevo convertido. El hacerlo as romper ms pronto con la vieja vida, y el desarrollo espiritual vendr ms rpido. Somos cartas abiertas. (2 Co.3:2-3). Nuestra manera de vivir es una forma de dar testimonio a los dems. La vida de santidad. Somos la luz del mundo. (Ef.5:8-13) (Ro.13:11-14). "Alentaos los unos a los otros con estas palabras. Qu

palabras? Hablar de la venida del Seor y nuestro encuentro con l en ese da

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Al dar testimonio hemos de compartir las palabras de Dios, no las nuestras propias. (Hch.4:29,31; 8:4, 5,25; 13:5,7) Que los testimonios sean Cristocntricos. Veamos el ejemplo de Pablo: a) La vida vieja; cmo era antes. (Hch.26:4-8) (Hch.26:9-11). b) La conversin. (Hch.26:12-18). c) La vida nueva; cmo vivimos ahora y que tenemos. (Hch.26:19-23). La parte ms importante es como vivo ahora; qu tengo que antes no tenia. Cristo debe ser el centro de mi vida, para que el reciba toda la gloria. La evangelizacin es parte de la armadura de Dios que l nos ha dado para vencer al enemigo. (Ef.6:15). Venezuela es un gran desafo para cada uno de nosotros, que estamos siendo llamados por el Seor en estos ltimos tiempos. La capacidad para la evangelizacin est en el Espritu Santo; El es el poder de Dios para hacernos testigos vivos, valientes y eficaces. g.- El discpulo y la disciplina (Preparacin personal). La disciplina personal en la vida del discpulo es vital para conseguir sus objetivos. Necesitamos aplicarnos la autodisciplina en diferentes reas de nuestra vida. Luego veamos algunas. Hemos de cuidar de nosotros mismos. (Lc.17:3; 21:34) (1 Ti.4:16) (2 Jn.8). Pablo nos habla de la disciplina, comparndola con la de un atleta. (1 Co.9:2427). "Todo aquel que lucha, de todo se abstiene... Derechos propios, legtimos, pero por causa de la carrera... se abstiene. "Golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre... El cuerpo sirviendo al espritu y no al contrario. Autodisciplina. Controlar los caprichos del cuerpo, o deseos de la carne (1 P.2:11) (G.5:17).

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La vida del atleta nos ensea disciplina, abnegacin, esfuerzo, constancia, lucha legitima (atenindose a las reglas establecidas para no ser descalificado). Pablo tambin toma la figura del soldado para ensearnos acerca del discipulado. (2 Ti.2:3,4). El soldado es el ejemplo para entender la lucha espiritual. Un soldado se prepara, es adiestrado, tiene armas que debe conocer y saber usar. (Ef.6:10-20). Necesita valenta (Lc.7:8). La otra figura que toma Pablo es la del labrador. (2 Ti.2:6). El labrador trabaja antes duramente (Ecl.11:1-6). El labrador tiene paciencia para esperar el fruto (Stg.5:7) (G.6:9). Confa plenamente en el rendimiento de su esfuerzo y trabajo (Is.55:10-12). Veamos ahora algunas cosas en las que necesitamos preparacin y disciplina: Lectura y estudio de las Escrituras. Es algo primario y adems continuo en toda nuestra vida. Hay muchos lugares en la palabra que nos llevan a esta gran verdad. Ejemplos: 1.- David (Sal.1:1-3). 2.- Para los reyes (Dt.17:18-20). 3.- Josu (Jos.1:8). 4.- Es un encargo de Jess (Jn.5:39). 5.- Es un encargo de Pablo (Col.3:16). Oracin y ayuno. Va unido, prcticamente, a la lectura y estudio de la Palabra. Ejemplos: 1.- Daniel (Dn.6:10; 9:3; 10:2,3). 17 (Josue.1:6,7,9,18); un soldado vive bajo autoridad, se somete a la voluntad y direccin del superior para el logro de un objetivo comn. (Mt.8:9)

2.- Nehemias (Neh.1:4). 3.- Jesus (Mr.1:35) (Lc.4:42) (Mt.4:2) (Jn.4:31-34). 4.- Ana, hijo de Fanuel (Lc.2:36-38). 5.- Pablo y otros (Hch.13:1-3). 6.- En la vida del cristiano (Mt.6:5,16). Aprovechar bien el tiempo. La Biblia nos dice que debemos aprovechar bien el tiempo. (Ef.5:16) (Col.4:5).. Nuestro tiempo pertenece al Seor. Vivimos para l. (Ro.14:7-9) (2 Co.5:14,15). Todo lo que hacemos es para el Seor, (Col.3:17, 23,24); tambin le ofrecemos como ofrenda de lo recibido, horas concretas para Dios. Tenemos un enemigo que lucha para que nosotros le robemos tiempo a Dios: la Pereza. "Hace caer un profundo sueo" necesidad y pobreza" (Pr.6:6-11; 24:30-34; (Pr.19:15) "Nos lleva a una vida de 26:13-16).

h. El discpulo y el matrimonio (2 Co.6:14-16). Veremos algunos aspectos importantes brevemente. El matrimonio tiene una influencia muy importante en la vida del discpulo. El xito del discpulo depende del xito del matrimonio. Muchos discpulos llamados por el Seor han fracasado porque su pareja tena otro sentir y propsito en la vida. Es importantsimo unir propsitos en el matrimonio. Un matrimonio funcionando ser una base firme para el desarrollo de un ministerio eficaz. Ser una clula abierta para ensear, orar y salvar a otros. Muchos encontrarn refugio y consolacin. Hay que luchar y cuidar el matrimonio. El enemigo tiene una guerra fuerte hoy contra lo que Dios ha instituido. Se multiplican los divorcios, malos tratos, adulterios, etc. Hemos de entender que cuidar el matrimonio es cuidar la vida discipular; es hacer la voluntad de Dios. (Mal.2:13-16, leer en versin "Dios habla hoy").

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Encontramos algunos matrimonios en la Biblia, interesantes: Ejemplos: Aquila y Priscila. Pablo se hosped en su casa (Hch.18:2,3). Acompaaron a Pablo a Efeso (Hch.18:18,19,24-28). .. All conocieron a Apolos. .. Estaban todava cuando Pablo escribe 1 Corintios (16:19) Luego regresaron a Roma (Ro.16:3,4). Ms adelante estn otra vez en Efeso (2 Ti.4:19). Sirvieron en varias ciudades a la iglesia primitiva. i.- El discpulo y la economa. Vida de fe y confianza. El discpulo necesita aprender a vivir una vida de fe y confianza en cuanto a las necesidades materiales. (Mt.6:25-34) (Fil.4:6,7). Pablo aprendi a vivir en la abundancia y tambin en la escasez. (Fil.4:10-12). El discpulo mira a Dios y no a los hombres para sus necesidades de todo tipo. Pide a Dios y no a los hombres. Aprendiendo a dar. Una buena manera de aprender a recibir, es aprender a dar. Es una ley espiritual. (Lc.6:38) (Mal.3:10,11) (Fil.4:14-19). Veamos la enseanza de Pablo al respecto en 2 Co.9:5-15. 1.- Generosidad, no exigencia (9:5). 2.- Sembrar escasamente = Segar escasamente (9:6). 3.- Sembrar generosamente = Segar generosamente (9:6). 4.- Dar con el corazn alegre (9:7). 5.- Poderoso es Dios para que abunde todo lo suficiente (9:8).

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6.- Dios proveer, multiplicar, aumentar los frutos (9:10). 7.- Enriquecindoos en todo (9:11). 8.- Abunda en acciones de gracias (9:12). 9.- Obediencia al evangelio. Es parte del evangelio (9:13). EL MUNDO LO NECESITA La comprensin de esta gran verdad es una de las grandes prioridades de la iglesia en EL MUNDO HOY. El discpulo del Seor necesita entender y vivir en este ministerio (Ro.12:8). Necesitamos depender de nosotros mismos en lo econmico y no vivir hipotecados con los recursos misioneros. Para que una iglesia crezca y se multiplique necesita vivir en dos verdades fundamentales. Una es aprender a dar a Dios y la segunda es aprender a enviar misioneros a otros lugares. En ambos el principio espiritual es el mismo, sembrar, dar, generosidad... Tomemos el ejemplo de las iglesias en Macedonia (2 Co.8:1-7). En esa regin haba ciudades como Filipos. Nepolis, Tesalnica o Berea, lugares donde penetr el evangelio de la mano del apstol Pablo (Hch.16:11,12; 17:1,10). Estas ciudades el apstol las pone como ejemplo a las dems iglesias. Sobresalan por su servicio en las ofrendas para los santos de Jerusaln (2Co.8:17) (Ro.15:26); y por los misioneros y obreros enviados para ser colaboradores de Pablo en la gran obra que llevaba a cabo. Algunos de esos colaboradores eran Gayo (Hch.19:29), Aristarco, Sopater (Hch.20:4) o Segundo, todos ellos macedonios. No cabe duda que esta entrega de los hermanos de Macedonia a la obra del Seor fue uno de los secretos de su crecimiento y modelo para otros lugares. j.- El discpulo y el servicio. Podramos decir que hay dos reglas que miden la temperatura de un discpulo, una de ellas es el servicio a los dems, la otra es el amor (que veremos mas

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adelante). Estas dos reglas las une en una sola el apstol Pablo cuando dice ...servios por amor los unos a los otros (G.5:13) El ejemplo de Jess. (Mr.10:45) "El Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos". (Jn.13:2-17) Les lava los pies a sus discpulos, un trabajo reservado para los esclavos de la casa, cuando reciban visitas. "Ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, vosotros tambin hagis". (Lc.22:24-30) "Cul es el mayor, el que se sienta a la mesa, o el que sirve? No es el que se sienta a la mesa? Mas yo estoy entre vosotros como el que sirve". Otra vez un trabajo para los esclavos. (Mt.10:24,25) "El discpulo no es ms que su maestro, ni el siervo mas que su seor. Bstale al discpulo ser como su maestro, y al siervo como su Seor". El llamado al discipulado, es para servir a los dems, siguiendo el ejemplo del Maestro. Si no entendemos esto, no habremos entendido nada de lo que significa ser discpulo de Jesucristo. La iglesia necesita este sentir, no tanto el querer mandar, sino "siendo ejemplos..." (1 P.5:3). k. El discpulo y el amor. La otra regla que mencionbamos anteriormente para medir el discipulado, es el amor. "En esto conocern todos que sois mis discpulos, si tuviereis amor los unos con los otros". (Jn.13:35). Si somos discpulos que hasta damos nuestras vidas en sacrificio, pero no tenemos amor, nada somos. (1 Co.13:1-3). El discpulo se entrega al servicio de su Seor por amor a l. Habiendo sido amado primero, ahora toda su vida es un servicio en amor. (G.5:13). Analicemos 1 Jn.4:7-21. El amor en nosotros es un resultado del nuevo nacimiento. (4:7). El que vive en amor, conoce a Dios. (4:7,8). Dios nos am y di a Su Hijo. (4:9-11) (Jn.3:16). Jess nos am y se entreg por nosotros. (Ef.5:2) (G.2:20). 21

Vivir en amor es permanecer en Dios. (4:12,13) (Jn.15:4-7). Necesitamos conocer y creer el amor que Dios tiene con nosotros. (4:16). Vivir en amor es vivir sin temor. (4:18). El amor hacia Dios tiene un resultado: El amor al prjimo. (4:20,21). En 1 Jn.3:23 encontramos dos mandamientos de Dios para nosotros hoy: a a) Creer en el nombre de su Hijo Jesucristo. b b) Que nos amemos unos a otros. El orden aqu es importantsimo, porque de nuestra fe y comunin con el Seor, nace el amor, la capacidad de amarnos. (Ro.5:5). Al creer en Jesucristo, el (Ef.1:13,14). El Espritu Santo viene a nosotros y con l, el amor de Dios.

discpulo del Seor se mueve, acta y vive por el amor a Dios y al prjimo. APENDICE - CONCLUSION. Despus de todo lo dicho, podramos llegar a la conclusin de que esto es imposible, que es una meta demasiado alta para la pequeez e impotencia del ser humano. Esto es verdad, sin embargo, lo que es imposible para el hombre, es posible para Dios. (Mr.10:27). Muchos grandes siervos y siervas de Dios se toparon con este "imposible", aparentemente. Pero pusieron su fe en Dios y el milagro ocurri: EL ESPIRITU SANTO. La capacidad de Dios para poder levar a cabo Sus propsitos est en el Consolador que Jess dijo que vendra a nosotros. El Espritu de Dios hizo posible lo imposible en los hroes de fe de la antigedad, y lo har posible tambin para nosotros en estos ltimos das. Ejemplos: a) Maria, la madre de Jess. (Lc.1:34-38). "Cmo ser esto? ... El Espritu Santo vendr sobre ti". b) Nicodemo, el nacimiento de nuevo. (Jn.3:3-9). "Cmo puede un hombre nacer siendo viejo? ...". 22

"Cmo puede hacerse esto? ...". "Nacer del Espritu ..." (Jn.3:5,6,8). b) Cumplir el llamado de Dios. "No os dejar hurfanos; vendr a vosotros (Jn.14:18). "Recibiris poder cuando haya venido sobre vosotros el Espritu Santo y..." (Hch.1:8). "Y todos fueron llenos del Espritu Santo, y ... hablaron con denuedo la palabra de Dios". (Hch.4:31). "Sed llenos del Espritu Santo". (Ef.5:18). "Andad en el Espritu... vivir por el Espritu". (G.5:16,25). El Seor mismo y su fuerza en nosotros nos capacitan para ejercer el discipulado. (Col.1:29) "... Luchando segn la potencia de l, la cual acta poderosamente en mi". (Mt.28:20) "... Estoy con vosotros todos lo das ...". (Ef.3:20) "... Segn el poder que acta en nosotros". Dios da la capacidad de vivir en el DISCIPULADO a los que la quieren de vers. El la ofrece a cada uno de nosotros. Necesitamos discpulos capacitados para establecer los principios y valores del reino de Dios.. Venezuela est esperando ver la manifestacin del Dios vivo a travs de nuestro ejemplo vivo. Dios har Su obra en nuestro pas a travs de hombres y mujeres, que entran en las demandas del DISCIPULADO, entregando sus vidas por la causa del evangelio de nuestro glorioso Salvador y Seor Jesucristo. El predicar esto, no pretendo haberlo alcanzado, sino que me acuso a mi mismo y prosigo la meta creyendo que solo Dios nos da las fuerzas para conseguirlo. Y que mi debilidad no le quita veracidad al mensaje de Dios, por que en este caso el mensaje es ms grande que el mensajero.

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