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Noticias: El perfil del perverso narcisista : Inteligencia, nivel cultural: Algunos tienen un muy bueno nivel cultural. Ellos todos son psiclogos inteligentes y particularmente buenos. Ausencia de valores morales : Su falta de estado de alma, de remuerde o problema de conciencia puede ser tan extremo, como al principio de su relacin con ellas, sus vctimas no pueden creer en eso. Esta falta de escrpulo las desva, las deja pasmado o las ensordece. De hecho, ellos tienen un desprecio total como toda ley o coaccin morales. Su moral es, ms a menudo, la de la moral o la ley de ms mucho y\o del ms astuto, adems reretuerce. Hay ms a menudo, en su comportamiento, una trivializacin del dolor, un cierto " relativisacion de la moral, en el mbito de un nihilismo operacional, que hasta puede ser militante. Ellos tienen respeto slo como la gente ms fuerte que l, teniendo ms poder y riqueza o ms combativos que les. Dar pruebas de humanidad, de sensibilidad es a menudo visto por ellos como la expresin de una forma de ingenuidad o de sensiblera que no se efectua de ser. Slo los resultados cuentan: el fin justifica los medios. El perverso narcisista no siente ningn respeto a otros(as), que considera como objetos que son tiles para sus necesidades de poder, de autoridad o sirven sus intereses. l hace promesas que no tendr, sabiendo que Las promesas comprometan slo a los que creen en eso. l no vacila en robar dinero, joyas, trajes de su compaero o de sus amigos sin probar la menor vergenza. Cogido in fraganti, es capaz negar con un equilibrio descompasado... Egoismo, defensa agresiva de sus intereses:

Caridad bien ordenada comienza siempre con l s mismo. Ellos saben perfectamente y ferozmente defender sus intereses y tienen siempre una visin muy clara de sus intereses. Su fin nico y objetivo hay que obtener un beneficio para su propia persona. Ellos tratan de sacar provecho en cada instante de toda oportunidad, de todos las situaciones, todas personas encontradas _ estas personas que sistemticamente estan utilizadas como objetos tanto que esto es posible _ para tirar de eso, en lo posible, ventaja para ellos. Su filosofa es siempre utilitarista. Y ellos saben cuidar a los que el necesita _ esto puede ser su cnyuge, una relacin de trabajo porque hasta la sustancia ms asocial necesita afeccin, compaa, presencia (sera que para hacerse admirar) y pues a veces, gentil con su compaero. Ellos son "valientes" slo cuando estn seguros de ganar, de seguro, y que esto va en el sentido del fortalecimiento que gratifica con su imagen narcisista. Si no, ellos dan pruebas de una prudencia extrema y se abstienen de dar pruebas de coraje. En el momento del naufragio de Titanic, sern los estrenos que hay que pasar, segn los pretextos ms falaces, antes de las mujeres y los nios, en los botes salvavidas. La nocin de honor o de elegancia moral les son inaccesibles. Egocentrismo : As como para todos los narcisistas, todo est en les de. Ellos no admiten ninguna acusado y alguna reprocha Su ley es la de su deseo, inmediato, en el instante. Todo debe cederles sistemticamente. Es como si hubieran permanecido, a la edad adulta, un nio mimado. Un araazo entre ellos toma proporciones graves, como si fuera una enfermedad importante, debiendo entonces inspirar entonces la compasin del cerco. He aqu unos ejemplos del modo de pensamiento del perverso narcisista: soy genial, soy fuerte, soy por encima de otros(as), en la altura de la cesta. otros(as) pueden quererme. voy a servirme del otro para obtener lo que quiero, a lo que tengo derecho. voy a arreglarme para que mi vctima se sienta culpable con el fin de que no me quiera y el fin de que no tenga ningn deseo de tomar su independencia. por qu tendra un problema de conciencia, no es a pesar de todo de mi falta si est a este punto estpido o ingenua. No estoy all para nada si es tan ingenua. Mi vctima me agradecer por lo que hago para ella, lo que es normal siendo dado que es verdad, sin m ella no sera nada, es un honor que le hago. Cuando pasa un problema _ hasta si es otro quien tiene este problema _, cuesto para m, no para otro (este raciocinio es generalmente inconsciente). Ausencia empatia: Los perversos narcisistas son incapaces de gustar otros. En su inmensa mayora, ellos no tienen ninguna "humanidad", ningn sentimiento humano, ningn estado de alma. Son fros y calculadoros, totalmente indiferentes al sufrimiento de otro. Pero siendo incapaces, ms a menudo, el haber de los sentimientos humanos, ellos simularn el hecho de ser totalmente rellenado, en apariencia, de los buenos sentimientos humanos y de sincero empatia para otros. Los perversos pueden apasionarse para una persona, una actividad o una idea, pero estas fogaradas quedan muy superficiales. Estn a menudo vacos de hecho de intereses, excepto para su inters inmediato. Ellos ignoran los verdaderos sentimientos, en particular los sentimientos de tristeza o de duelo (para otros). Las decepciones arrastran entre ellos clera o resentimiento con un deseo de desquite. Esto explica la rabia destructora que se apodera de ellos en el momento de las separaciones. Cuando un perverso percibe una herida narcisista (derrota, rechazo), siente un deseo ilimitado de obtener un desquite. No es, como en casa de un individuo colrico, una reaccin pasajera y desordonada, es un rencor inflexible e implacable sobre el cual el perverso aplica todas sus fuerzas y sus capacidades de raciocinio. Y entonces, l tendr slo interrupcin de saciar su intencin de venganza. La seduccin depravada (perversa) no implica ninguna afectividad, porque el principio del funcionamiento depravado es evitar toda afectividad. Los perversos, totalmente como los paranoicos, mantienen una distancia afectiva suficiente para no emprender nunca verdaderamente. La eficacia de sus ataques tiene el hecho que la vctima o el observador exterior no imaginan que se pueda ser a este punto privado de solicitud o de compasin delante del sufrimiento del otro. Los desarreglos eventuales y sexuales o la "maldad" territorial podran ser las consecuencias de esta ausencia de sentimientos y de empatia para otros. Es posible que la falta de affectividad impida sentir la integridad de los lmites morales entre lo que es permitido o prohibido en la sociedad. Pero es slo una hiptesis. Odio y agresividad : El perverso narcisista que a menudo necesita odiar para existir; es una de las razones por las cuales nunca est satisfecho, por el que que sea (otros, los objetos). El odio puede ser en su casa un motor muy poderoso de su accin y de su comportamiento. No logrando obtener y envidiando la plenitud o la felicidad que l observa en la otra, l llega a odiar y a destruir lo que le gusta y l busca intensamente. Siendo incapaz de gustar, l trata de destruir, por cinismo, la sencillez de toda relacin natural y sana. A causa de su historia personal, los perversos no pudieron realizarse a menudo. Ellos observan entonces con envidia lo que otros(as) que ellos tienen para realizarse. Y ellos tratan de destruir la felicidad que observan cerca de ellos. Presos de su propio personaje y de la imagen, ms a menudo facticia, que ellos presentan a la sociedad - lo que les impone coacciones terribles y permanentes, ellos intentan entonces destruir la libertad de otro y imponerle coacciones decididas por ellos. Hay, entre ellos, una mentalidad agresiva de envidia, de codicia, de irritacin rencorosa a la vista de la felicidad, ventajas de otro. Para aceptar y confirmarse, los perversos narcisistas deben triunfar de alguien ms, destruirlo, gozando entonces de su sufrimiento. Esta percepcin, de lo que ellos creen que no poseen, es subjectiva, hasta puede ser delirante. Este sentimiento de inferioridad enfrente de la persona envidiada y odiada ellos retoo que hay que procurar poseer lo que es ansiado. Para colmar la desviacin que los separa del objeto de su codicia, les basta entonces con humillarla, con envilecerla. Ellos envidian el xito de los otros, que les pone frente a su propio sentimiento de fracaso, sin cesar rechazado, porque no estn ms contentos con otros(as) que ellos mismos le son. Para ellos, nada nunca va. Ellos imponen a otros(as) su visin despectiva o negativa del mundo y su insatisfaccin crnica que concierne a la vida. Ellos procuran, a menudo, demostrar que el mundo es malo, que otros son malos. Nadie no tiene verdaderamente gracias a sus ojos. Agredir otros(as) hay que el medio evitar el dolor, la pena, la depresin. Les gusta esperar en la sombra, enmascarados. Algunos calculan sus golpes o su venganza muy mucho tiempo de antemano, a veces sobre varios aos (para ellos la venganza es un plato que se come fro y ellos gustan deleitarse). Es la razn por la cual ellos pueden ser temibles e imprevisibles. Y por otra parte, ellos son imprevisibles ms a menudo. Mentira : El perverso narcisista est siempre, interiormente, en la piel de otro, nunca es sincero, siempre mentiroso. l puede tanto decir la verdad como mentir con equilibrio, de un modo "hasta la muerte" . Ms a menudo, l efecta falsificaciones sensibles de la verdad, que no se puede verdaderamente cualificar mentiras, y todava menos construcciones delirantes. Mezclar la mentira, la sinceridad y la franquicia - lo que es, para el(la) otro(a), muy destabilizador - forma parte de su juego. Detrs de esta actitud de mentira "hasta la muerte", que parece a veces suicida, se esconde, ms a menudo, una actitud de desafo al orden social, un modo de mostrar que siempre es el ms fuerte y que controla siempre la situacin... Hasta cuando ello hara falta, l nunca reconocer nada, ni sus mentiras, ni sus culpas, hasta en los momentos cruciales en el momento de un interrogatorio policial, incluso en un proceso de cimientos. En cambio l podr reconocer eventualmente una mentira menor si no tiene grande cosa que hay que perder all. Pero hasta la confesin de esta pequea mentira ser siempre difcil de obtener su parte. Mitomana : El perverso narcisista a menudo tiene un componente mitmano. Es atada a su propensin a la mentira - un componente operacional y consciente, para alcanzar ms fcilmente a sus fines y una necesidad de verse mejor que est en la realidad. Le gusta mentirse a l mismo, sobre l mismo. La negativa (sus defectos, el otro) le permite "quererse" (y de quererse siempre ms). Como todo mitmano, a menudo miente porque teme la reaccin negativa del cerco (de desvalorizacin, por ejemplo) que arrastrara la confesin de la realidad y de su mentira. Su mitomana tiende entonces a autoconversar, sin fin, incluso a reforzarse durante el tiempo. l mismo se miente, sobre su verdadero valor, sobre lo que es realmente. l sabe parcialmente que l mismo se miente, pero al mismo tiempo l mismo minimiza su propia mentira. A ciertos momentos, l acaba por creer en su mentira, en otras, es consciente de su mentira. Es toda la ambivalencia de la patologa mitmano. Un comediante nacido : El perverso narcisista es un comediante nacido. Sus mentiras a fuerza de entrenamiento se hicieron en l una segunda naturaleza.. Su paleta de personalidades, de personajes, de emociones fingidas es asombrosa. El abanico de su juego de actor es asombroso, infinito, es renovado sin cesar. l da ms a menudo la imagen de una persona perfectamente tranquila, nunca ponindose nervioso. Integracin social y extraversin : El perverso narcisista es apreciado en general a primera vista porque parece extravertido, simptico y seductor. Psiclogo bastante fino, l a menudo tiene un talento para devolver la opinin en su favor y llevarse la adhesin a sus ideas, hasta los ms discutibles. Orgullo y Combatividad : El perverso narcisista es dotado ms a menudo de una combatividad extrema y de una capacidad de rebote notable. Su megalomana, su narcisismo, incluso su paranoia, refuerzan esta combatividad. A menudo inmensamente orgulloso, incluso megalmana, el perverso narcisista gusta ganar, cueste lo que cueste, sin fin, y no puede ser admitido, una sola vez, de ser perdido. Est listo para todo, hasta para los golpes ms reretuerce, para no perder nunca. El perverso es como un nio mimado. Si l no encuentra resistencia, l ir siempre ms lejos. A causa de esta estrategia de victorias interminables l puede llegar a convencerse que no hay valores morales positivos en el universo y que ganar siempre a actuar as. A larga esta tendencia, que puede asegurarle una dinmica del xito durante un cierto tiempo, se hace un addiction. Signo de su megalomana, ella la refuerza en cambio, y la hace a no poder tolerar ms la menor frustracin o la contradiccin. El perverso narcisista encanta valorizar, aparecer ms que es realmente. Todo ataque a la alta imagen que l tiene de l hasta le hace muy malo, agresivo. Todos sus esfuerzos pretendern entonces restablecer esta imagen helagea que l mismo tiene, y esto por todos los medios, incluso por la destruccin del perturbador, aquello que cometi el crimen de lesa majestad. l mismo tiene una muy alta opinin. Otros(as) son para lucidos(cidas) cantidades despreciables - son criados, criados, de "Peanuts"-. l detesta que se le haga sombra, que se ponga hacia adelante, que tome influencia sobre l, que le resiste, que le diga no. l necesita sin cesar bajar a otro, por una pequea pica de de (tal no tiene personalidad, tal es egosta, tal es ingrato, tal es agarrado). Sadismo : Un placer depravado prueba en la visin del sufrimiento del otro. El perverso siente un disfrute extremo y vital, a ver al otro sufrir, a mantenerlo en la duda, a esclavizarlo y a humillarlo. Siendo incapaz de verdadera relacin, puede ser establecido de all slo en un registro depravado de malignidad destructora. Los seres humanos no son ms para l unos seres humanos, sino unos objetos de juego y de placer. Le gusta hacer de su victima un "objeto", y procurar que su vctima nunca puede salir, sera slo para impedirla testimoniar contra l. Paranoia : A su personalidad depravada y narcisista puede sobreponerse a veces un componente paranoico. A fuerza de engaar a la gente, el perverso se debe de ser cada vez ms secreto y de ser cada vez ms sobre sus guardias. l se confa cada vez menos. En el momento clave, l puede revelarse de una hypersusceptibilidad enfermiza. l vi en una sospecha constante y una prudencia extrema, que disimula profundamente. Su paranoia parece entonces decuplicar su inteligencia, proporcionndole entonces un renado extraordinario de energa combativa. Espritu mezquino : Estamos a veces sorprendidos de descubrir, detrs de su apariencia generosa, brillante y muy inteligente, un espritu mezquino, terriblemente celoso, rencoroso y vengador, una innegable petitesse moral. Sus fines "nobles " y "generosos" se revelan entonces distintamente menos nobles que l apareca a eso a primera vista. l parece en efecto (y es lo que aparece en el anlisis) gustar vengarse discretamente, sin testigo, sin que la vctima se d cuenta de eso y saborear ms a menudo su venganza en solitario. Y es una de las razones por las cuales su conducta puede parecer a veces secreta, indescifrable o desconcertante.

Si su vctima le resisti y le hizo una afrenta, l podr "divertirse", por ejemplo, a enviarle una carta de aniversario incomprensible, a una fecha alejada la fecha de aniversario, esta accin incongruente que estar en sus ojos una buena broma, que ser por otra parte el nico que se re o que goza. Este gnero de comportamiento parece a veces el indicador de un principio de psicosis o de demencia precoz, en todo caso de una forma real de enfermedad mental, pero no necesariamente. Narcisismo criminal : Trmino imaginado por Daniel Settelen, psiquiatra, y Denis Toutenu, psiquiatra, en su libro El asunto Romand: el Narcisismo criminal, consagrado al caso de Jean-Claude Romand, que describe a la personalidad del perverso narcisista en el momento en el que pasa al acto criminal. Psycogenesia e infancia : A menudo, el perverso narcisista que es alguien que nunca hubiera sido reconocido en su personalidad limpia, que fue vctima de inversin narcisista que importante por parte de sus padres y que ha sido obligado a edificarse un juego de personalidades (facticias), para darse la ilusin de existir y estar conforme con la imagen narcisista querida por los padres. Patologa del nio se encontr inducida por las exigencias narcisistas de su cerco familiar y escolar. Una vez adulta, el narcisista que prosigui sobre su impulso, instrumentando, sufriendo de eso, la ceguera de su cerco. Ciertas carencias afectivas en la infancia pueden tambin impedirle, a la edad adulta, querer a otro. l pudo sufrir tambin, durante su infancia; heridas narcisistas, ms o menos importantes. Estas heridas lo incitarn a satisfacer, sin cesar, un deseo enorme de reconocimiento o de desquite. l tiene entonces una necesidad enorme de ser preferida, ser reconocida, ser sobrevalorada, ser sobreestimada con relacin a lo que es realmente. Puede ser el nio muy protejido, mimado, el pequeo ltimo , estatuto del que saca provecho a fondo, uno de estos nios que sacan provecho sin cesar de la ceguera de sus padres sobre su verdadera naturaleza (hacindose pasar por el pequeo enfermo miserable, por la vctima imaginaria de los profesores, del hermano o de la hermana). En particular el hijo nico, tanto esperado, concebido tarde, como mimamos tanto entonces. Donde simplemente uno de estos nios mimados, a los que tienen no aprendi a resistir a sus deseos y sus frustraciones. De hecho, el perverso narcisista es sin cesar amargo, es frustrado y acusa sistemticamente a otros(as). A la menor herida narcisista, a la menor frustracin l vuelca en el odio y el paso al acto. Desde su infancia, estos perversos a menudo tienen facilidad de una inteligencia superior a media, incluso temible, maquiavlica, ya permitindoles elaborar trampas o estrategias muy sutiles. Temprano, ellos ya pueden engaar a sus padres y a sus amigos. El nio, ms inteligente, ms psiclogo, que los padres le imaginan, fagocito literalmente la madre o el padre (una madre o un padre cmplice o sea quien no sospecha de nada), en una relacin literalmente fusionale que impiden a los padres de tener una regresin suficiente. Su biografa personal (su historia) es importante a sus ojos porque justifica, ms que toda cosa, su filosofa de vida y su comportamiento actual. Los perversos narcisistas son locos? Segn Mara-Francia Hirigoyen, Los perversos narcisistas son considerados como psychopatos sin sntomas, que encuentran su equilibrio descargando sobre otro el dolor que no sienten y las contradicciones internas que se niegan a percibir. Ellos no hacen a propsito de hacer dao, hacen dao porque ellos no saben hacer de otro modo para existir. Ellos mismos han estado heridos en su infancia y tratan de mantenerse as en vida. Esta transferencia de dolor les permite valorizar a costa de otros. "("El Acoso moral'', la pgina 126). En general, no los consideramos como completamente locos, porque son capaces de dominar y de calcular sus actos. Ellos no son irresponsables en particular sobre el plan penal. No obstante la pregunta no es cortada. Los psiclogos ven eventualmente en el narcisismo, cuando es excesivo, una "enfermedad", un addiction (el "enfermo" es perfectamente consciente de su enfermedad, pero la minimiza, no puede cambiar o no procura cambiar), y no una locura. Al penal, los perversos narcisistas no gozan generalmente de una responsabilidad alterada o atenuada. El perverso conoce la ley y es consciente de lo que hace (simplemente, l le hace a pesar de todo por desafo, por juego, para el escalofro). Pues queda responsable su eleccin (en todo caso, parece ser responsable criminalmente). Pero el perverso narcisista se considera a menudo como "irresponsable" de sus actos. Que recuerda la letana del esto no es mi falta, y no es mi falta del vizconde de Valmont que anuncia a seora de Tourvel que va a romper de ella en la novela " Los Enlaces peligrosos " de Pedro Choderlos de Laclos. (carta CXLI) El perverso narcisista no se considera como enfermo El problema, es que el perverso narcisista que se niega a considerar que tiene un problema, las terapias no tienen toma sobre l. Si l acepta someterse a eso (para poder decir que hizo " todos los esfuerzos posibles "), va rpido a considerar al terapeuta como algn e incompetente y la terapia como totalmente intil. Tal vez tan por otra parte l mismo muy tiene miedo de descubrir las ciertas verdades desagradables, (el hecho que no sea tan magnfico como lo que imagina). La mayora de los testigos de su comportamiento extrao, es muy difcil comprender a los perversos narcisistas porque la literatura psiquitrica describe, ms a menudo, slo el mecanismo sino no sus motivaciones profundas (como la encerrarse sistemticamente en una mentira, o un hecho de rebotar sin cesar de una mentira al otro). Hacemos slo suputaciones... Qu evolucin para el perverso narcisista? Un narcisco puede remediar su "vaco", a su ausencia de inters para otros(as), dejar de parecer hacia otros(as) con una personalidad que no es la suya? En realidad es extremadamente raro que l cambie o quiera cambiar de actitud o de valores morales. Porque las ganancias que le valieron esta actitud fueron a menudo muy importantes y muy gratificantes para l (admiracin, fama, poder). No podremos cambiar a un perverso narcissique por un discurso racional porque la bsqueda perpetua de poder es un motor poderoso y una fuente inagotable de placer, una verdadera droga dura. Para que l pueda cambiar, hara falta que sufriera choques violentos y pruebas muy importantes y susceptibles, por ejemplo, de destabilizar la muy alta concepcin que l mismo tiene, y sobre todo convencerle que a la larga la eficacia de sus mentiras y sus tcticas ha sido desafilada. Es as como podramos esperar verlo, tal vez, un da (?), evolucionar favorablemente. A decir verdad esto no llega casi nunca. Pero dejando confiar a su cerco, cambio a menudo ciego e igual, el perverso narcisista refuerza su poder. Dndoles a sus vctimas la impresin de procurar sinceramente enmendarse, l duerme su desconfianza y en hecho ms fcilmente sus engaadas. De hecho todo esfuerzo de mejoramiento personal le parece irrisorio incluso ridculo(a), y teme sobre todo de tener todo para perder all - su fuerza, su poder, el respeto que se le lleva - con el riesgo suplementario de hacerse engaar a su turno. La relacin del perverso-verdugo, y de su vctima : La lgica depravada ignora el respeto de la otra. Otro no existe, no es odo, es solamente til. El perverso necesita energa de ciertas personas para colmar el vaco de su propia existencia. Pero para esto l debe someterlos. Un perverso narcisista se edifica slo saciando sus impulsiones destructoras. (Mara-Francia Hirigoyen, " El Acoso moral ", pgina 125). El perverso narcisista tanto teme la soledad como las personas a quienes no puede someter. l necesita tener siempre cerca de l alguien, una vctima, a quien va a utilizar para ponerse en valor, para apartar la vista de sonido propio vacio, de su propia realidad poco gloriosa y poco honorable. l va pues a tratar o sea de apropiarse de las calidades de la vctima, o sea de destruirla volviendo a llevar sobre ella sus propios defectos (egosmo, avaricia, mentira). El perverso es un depredador. Apropiacin de las calidades de la otra : Ms que los biens materiales, son calidades morales, mucho ms difciles de volar, que procura apropiarse el perverso: la alegra de vivir, la sensibilidad, la aptitud a la comunicacin, la creatividad, los dones musicales o literarios... As, cuando el compaero emite una idea, el perverso se apodera de eso y la hace sienne. Si no fuera litteralement cegado por el odio, podra, en una relacin de intercambio, aprender cmo a adquirir un poco de estas calidades que envidia. Pero esto supondra una modestia que por definicin l no tiene. Los perversos narcissiques procuran tambin apropiarse las pasiones por los otros en la medida en que se apasionan para este otro o, ms exactamente, se interesan por este otro porque este otro es poseedor de algo que pudiera apasionarles. Les vemos as tener golpes de corazn, luego rechazos brutales y "definitivos ". El cerco comprende entonces mal cmo una persona puede ser puesta por las nubes un da luego demoler el da siguiente. Los perversos narcisistas sienten una envidia muy intensa con respecto a los que les parecen poseer las cosas que no tienen o que simplemente tiran placer de su vida. Este deseo de apropiacin puede ser de orden social como de seducir a un compaero que los introducir en un medio que ellos envidian, alta burguesa, medio intelectual o artstico El beneficio que esperan hay que poseer un aprovechamiento que les permita acceder al poder. Ellos se atacarn luego a este aprovechamiento, procurando destruir en l la estima de s y la confianza en s mismo, con el fin de aumentar en sus ojos su propio valor. Destruir y negar el(la) otro(a) : Este otro, sin quien ellos no pueden pasarse, hasta no es un alter ego respetado, que tendra una existencia, solamente un reflejo de ellos mismos. De donde la sensacin que tienen las vctimas de ser negadas en su individualidad y sus calidades. El perverso narcisista procura constantemente realzar la imagen que l mismo tiene. Le para esto es necesario encontrar un ser que mismo le admira y le reenva una imagen prestigiosa. Pero, negndose a admitir esta necesidad de sentirse perpetuamente valorizado, l deniega el afecto su aprovechamiento que necesidad igual induce, aprovechamiento que tendr de interrupcin de destruir. El perverso no puede establecer una relacin fundada sobre la simetra; l debe dominar al otro y ponerle en la imposibilidad de reaccionar y de parar este combate. Es al ttulo a lo que se es fundado a hablar de una agresin real sobre la otra, y no de un juego depravado-cmplice. No hay negociacin posible con el perverso, todo es impuesto, desde la salida, a la vctima a la que ha sido quitado el poder de decir no y que, hasta si tratara de utilizar a su turno defensas depravadas, nunca podra alcanzar el virtuosit en el dolor de su verdugo. Para alcanzar la destruccin de su vctima, el perverso a menudo procede de modo siguiente: - l aborda a su vctima fijando un cierto "calor" externo. - l se insina cada vez ms en la vida de esta persona. - l el vampirise por emisiones en directo medias (reproches, insultos, humillacin) o indirectos. - Finalmente la vctima derriba en la depresin, la melancola, los comportamientos addictifs, incluso la automutilacin. Ella es tan totalmente a su gracias o destruida. El perverso entra en relacin con el otro para seducirle. Tan pronto como el pez es "herrado , le mantiene sencillamente "enganchado" mientras lo necesita. l juega con su vctima al gato y al ratn, haciendo pata de terciopelo para tenerla mejor, luego saliente sus uas cuando procura evadirse. sta puede tardar aos antes de darse cuenta del proceso puesto en sitio de destruccin. Al principio ella sufre slo novatadas, frases anodinas pero llenas de supuestos ofensivos, avilissants, incluso violentos. Es la repeticin constante de estos pequeos ataques que devuelve la agresin evidente. Y hace falta un incidente para activar la crisis que hace el agresor a desvelar su trampa o su tctica. En general, es la conciencia de la vctima, y sus sobresaltos de rebelin, que van a provocar el proceso de matanza. Porque se asiste bien a verdaderas matanzas psquicas donde el agresor no vacila en emplear todos los medios para alcanzar su fin: aniquilar su presa. De hecho todo replanteamiento de la dominacin del perverso sobre su vctima puede slo arrastrar en l una reaccin de furor destructor. El perverso puede procurar por ejemplo apagar toda libido negando repentinamente una relacin sexual con su compaero, culpabilizndole para esto. l busca hacindolo a apagar, en su vctima, todo rastro de vida, todo deseo incluso el de reaccionar. l se ingenia para culpabilizar su presa. No sosteniendo, un solo instante, de tener la culpa, l niega toda de crtica, toda discusin abierta y constructiva con su vctima. l se mofa abiertamente ello, no vacilando en denigrarle, en insultarlo, en lo posible sin testigo. Si no l procede ms sutilmente por alusiones, tan destructoras, pero invisibles en los ojos no advertidos. La vctima, ella, da muchsimo, pero nunca es bastante. Nunca siendo contento, el perverso narcisista toma siempre la posicin de la vctima de una frustracin de la que devuelve a su propia vctima responsable. l devora a su vctima persuadindose que es ella la que solicita la sujecin. l se niega a ver o a reconocer las dificultades que crea en la relacin, porque esto lo traera a una percepcin negativa de

su propia imagen. l rechaza la responsabilidad sobre su compaero por poco que ste d pruebas de benevolencia o se aplique a jugar un papel reparador. Pero si este ltimo se niega a aceptar las culpas imaginarias que le son imputadas injustamente, es acusado de ser hostil inmediatamente y rechazando. l no mide a misma aliso su comportamiento, todava irreprochable segn l, y el de otros(as), todava en falta. l nunca ve la desproporcin entre el poco que "da" y lo que recibe. Es siempre el(la) otro(a), y nunca l, que da pruebas de ingratitud y de mezquindad. La misma existencia de la vctima puede constituir, para el perverso, un reproche permanente de su perversidad, y se hace entonces, a sus espaldas, aquello con la que va a obsesionarse su odio. El perverso se lo tomar por otra parte a todos los "desfacedores de entuertos ", a todos los que habrn procurado hacerle cambiar, y tendr interrupcin de hacerles fracasar (moralmente, socialmente) porque habrn cometido el crimen, imperdonable en sus ojos, de hacer intrusin en su sistema de Comodidad narcisista permanente . El perfil de las vctimas : Son dotadas de las calidades que el perverso precisamente ansia: Dotadas y procurando siempre dar el mejor, ellas mismas son seductoras. Vivas y extraverties, les gusta hablar sus xitos y expresar sus alegras. Siendo profundamente generosas, ellas no pueden resolverse a admitir la perversidad de su verdugo y se aplican a encontrarle excusas. Siempre listas para sentirse responsables, incluso culpables, que aceptan fcilmente la crtica, ellas se agotan a darle al perverso una satisfaccin imposible. Ellas se hechan la culpa: Todo es de mi culpa!, eso permite al perverso narcisista una proyeccin rechazando la culpabilidad sobre el(la) otro(a): Esto es de su falta! (cf. Mara-Francia Hirogoyen, " El Acoso Moral ", p. 112). El perverso a menudo busca a una personalidad maternal, cariosa y adicta, porque necesita ser preferido, hasta admirado - y sobre todo si mismo es incapaz ser preferido, tener alguien totalmente en su servicio. Pero la atraccin que l siente para ellas no excluye el odio. l elije ms a menudo a sus vctimas entre personas llenas de energa y de amor de la vida, para "desvitalizarlas ". l escoge preferentemente a personas honradas, sinceras y gentiles, que procuran verdaderamente consolar y reparar, pero tambin ingenuas, sin demasiado espritu crtico, incluso frgiles, con el fin de hacerlas ms fcilmente y ms rpido a aceptar una relacin de dependencia. La vctima busca a menudo por su parte a una persona fuerte y carismtica que la calma, y est all justamente la imagen que el perverso quiere dar de l. Las vctimas designadas son las que necesitan un fin que valoriza para existir - visitadora de prisin, voluntarios de ONG - que quieren actuar para el bien, y gustan ocuparse de los perros perdidos sin collar. Ellas caern fcilmente bajo la influencia de los perversos en los cuales vern, a menudo sin razn, a una persona frgil, a un nio al que hay que proteger. El perverso vi y se aliment de la esperanza que la vctima coloca, ingenuamente o desesperadamente, a l o en algo que le hiciera espejear permanentemente por promesas falaces. Esta esperanza, para la vctima hostigada, hay que "curar" el harceleur y es la ilusin que lo hace quedarse en la relacin, y continuar a sufrir los ataques que la destruyen sin conseguir "descolgarla " por eso. A menudo nos extraamos que, a pesar de la evidencia de las pruebas, las vctimas no dejen a su verdugo. Pero es que en ellas se agregan tambin orgullo, ceguera, terquedad, disonancia cognoscitiva, negativa de la realidad. Porque admitir la realidad sera demasiado doloroso, demasiado insoportable, cuando la inversin afectiva en el cnyuge o el compaero fue el objeto tom tanto sitio en su vida. Ellas tendran que perder demasiado a renunciar a eso, comenzando con sus ilusiones. A menudo hay entre ellas un amor orgulloso, fantico y ciego (incluso delirando), para el compaero o el nio depravado. Por orgullo ellas no quieren reconocerse como vctima, porque esperan siempre controlar la situacin. Por lo menos el perverso se lo deja creer, mientras que le es siempre el verdadero titiritero quien sabe tirar las buenas cuerdas. Para ciertos psicoanalistas las vctimas de una agresin depravada son cmplices secretamente de su verdugo instaurando o favoreciendo una relacin sadimasoquista, fuente de disfrute para el perverso a quien esperan as contentar, para hacerse aceptar mejor por l. Estamos entonces en una relacin psycopatologica. Ciertas vctimas parecen sufrir al principio de una falta de confianza en s mismo patolgica que las hace aceptar fcilmente toda forma de sumisin. Pero la mayora de las vctimas no son necesariamente masoquistas: Lo que diferencia a las vctimas de perverso de los masoquistas, es que cuando, al precio de un inmenso esfuerzo, ellas llegan a separarse de su verdugo, sienten una inmensa liberacin, porque el sufrimiento como tal no les interesa. Perfil de los cnyuges de los perversos narcissiques : Observamos que estas esposas (o esposo, el perverso narcisista no es necesariamente masculino) se reencuentran un poco en la misma situacin que las mujeres pegadas. Ellas sufren gradualmente un lavado de cerebro ( es a causa de eso que una victima NUNCA puede salir de una relacion sin consequencia psycologica grave), tanto ms fcilmente como ellas mismas a menudo estn en busca de un compaero que pueda estructurarlas. Ellas hasta pueden encontrar las que excitan el lado sombro de su compaero. Ellas pueden estar al tanto de sus antecedentes (problemas de costumbres, prisin, contadas malas acciones en el envi por el perverso a su compaero etc.) y sin embargo todo perdonarle. Muchos de ellas se quedan con su marido porque tienen miedo para su futuro, para el de sus nios, y para su seguridad material. Muchos son econmicamente dependientes de su marido. Tantas razones para que ellas acepten el estatuto quo y se contenten con una felicidad a la rebaja. Los perversos narcisistas casado a menudo tienen esposas sometidas que tienen miedo sin duda de perder a su "hombre" y no ponen ninguna pregunta, hasta delante de acontecimientos muy inquietantes. Su relacin con su marido es lejos de ser perfeccionada, pero ellas se contentan con eso. Ellas esperan siempre equivocarse sobre su cuenta, o corregirla con su amor. Ellas vuelven a la realidad slo cuando escapan de la atraccin maquiavlica que ejerca su compaero y que el mundo en el cual las haba forzado a vivir se derrumba poco a poco. Cuando ellas descubren que es realmente su marido, ellas pierden de hecho todas sus certezas. "Estas mujeres tienen sospechas que ellas no quieren creer". "La realidad es que el matrimonio es una cosa muy complicada y quien debe responder a muchas necesidades. Que es aceptable para una persona puede no serlo para otra". Es posible que, cualquiera que sea el aspecto monstruoso del marido, este ltimo es capaz por momento de ternura, de una ternura totalmente relativa con la que se contentar entonces la esposa. Otros son el objeto de amenazas, de penas, ms a menudo sutil, puestas las velas, en el mbito de una clase de adiestramiento. As como en Francia Monique Olivier, de 55 aos, visitadora de prisin que haba encontrado Michel Fourniret en el momento de su estancia a Fleury-Mrogis antes de casarse con ella, en 1989, una persona borrada "temerosa, muy impresionada con su marido pero no en una lgica de remordimiento", no habindose rebelado una sola vez, segn el fiscal del Tribunal Supremo de Reims. Hablando mujeres de los asesinos en series los psycocriminologos, informan: Ellas estn en un informe de sometimiento al cual ellas encuentran un equilibrio muy precario y patolgico. (...) hay un informe de dominacin, pero al mismo tiempo ellas participan y ponen la mano en la pasta, lo que revela probablemente a personalidades depravadas. (...) paralelamente, estn sometidas a un aislamiento cada vez ms grande, retiradas a poquitos de su vida social. Sus compaeros les dan a entender que "otros(as) no comprenderan". Estas mujeres son unas vctimas pero unas vctimas parcialmente consentidoras. Roy Hazelwood, psiclogo, not que muchos sdicos sexuales experimentaran en sus esposas ciertos comportamientos que cumplen ms tarde sobre sus vctimas. Seducidas, fascinadas, vampirises por la personalidad de sus maridos, pueden perder una parte de su humanidad. Segn este ltimo, no nos haramos siempre la mujer de un gran perverso por casualidad. Ciertas mujeres son fascinadas por los asesinos en serie o los perversos. Uno de los ms clebres, Ted Bundy, que inspir la pelcula "El silencio de los corderos", ha sido inundado de peticiones de mano antes de su ejecucin en Florida, el 24 de enero de 1989. Por qu aceptan su suerte y no se defienden? La mayora de las veces estas vctimas no pueden hacer nada. Son demasiado dbiles para defenderse frente a su perseguidor, demasiado dbiles para probar a otras que la persona que las persigui no es la que se esfuerza en parecer. Aunque alguien que se daria la pena observar podria notar que hay uno que es debile mientras el otro no lo esta por nada. Son a menudo destabilizadas por la ausencia de escrpulos y la capacidad de mentira "hasta la muerte"de su verdugo. Adems, ellas saben que l es capaz de venganzas terribles. A menudo hay entre ellas una mezcla de fascinacin y de miedo, como el ratn delante del naja. Los perversos ms ciertos infligen a sus vctimas de los golpes morales tan terribles, que hace falta a sus vctimas mucho tiempo para recuperarse de eso. Algunas nunca se recuperan de eso por otra parte y pueden ir hasta suicidarse. La ceguera de ciertas vctimas es semejante al de los miembros de una secta frente a las artimaas de su guru. Ellas creen que se defienden sin medir el poder de la influencia al cual estn sometidas y el inmenso coraje que les har falta para liberarse de eso. Ellas pueden entonces encontrar ms fcil de ilusionarse que de emprender en este esfuerzo difcil y liberatorio. Astucias, estrategias y tcticas de los perversos narcissiques : El perverso tiene en general mucha imaginacin, y es difcil censar, aqu, los millares de astucias y tcticas, de quien dispone en su arsenal. Seduccin, juego sobre las apariencias : Contrariamente al perverso de carcter, que irrita su cerco por sus reivindicaciones y niega radicalmente el otro, el perverso narcissique, lucido, consigue crear un impulso positivo hacia l. As como toda persona que manipula, l sabe ensearse como alguien muy amable. l cambia de mscara siguiente las necesidades, unas veces seductor precavido de todas las calidades, y otras vctima dbil e inocente. l tiene una preocupacin escrupulosa de las apariencias, dando ms a menudo la imagen, siendo valorizante para su ego, de una persona perfecta, imagen que esconde su ausencia de emocin, de amor, de sinceridad y de inters para todo lo que no le es. l no se interesa por la realidad, todo es para lucido juego de apariencias y de manipulacin de la otra. l destaca a suscitar, ampliar y hacer alternar en el(la) otro(a) pesares y miedos. Disimulacin : El perverso acta al amparo de las miradas. Los maltraitances estn raramente bajo el fuego de los proyectores, pero ms bien perpetrados en el secreto de las alcobas. Los perversos son los profesionales de la vida doble y de la personalidad doble. Mimetismo : Son verdaderos camaleones, aptos para mimer las actitudes y las palabras de su interlocutor para suscitar en l la ilusin de un acorde perfecto, de una armona excepcional que no deja de hacerse ms profundo. El mimetismo es por otra parte una de las tcnicas empleada por la Programacin neurolingstica. Dividir, tabicar sus relaciones : Por prudencia, l dividir y tabicar sus relaciones, con el fin de que no se pueda recortar sus mentiras o el fin de que sus vctimas no corran peligro de aliarse contra l. Su tcnica, en este dominio, acaba por ser magistral. Halagar su victima para hundirla mejor : l comienza por halagar. Usted es el mejor, ms dotado, es el ms cultivado Nadie ms que le cuenta para l (no vacila por otra parte en decirles la misma cosa sucesivamente a varias personas). Estos elogios y estas protestas de afecto le permiten de colarle mejor luego jugando sobre el efecto de sorpresa, y de alcanzarle tanto ms que no se esperaba el ataque y tanto ms que adems se ocupara de escoger precisamente el momento cuando poda esperarte menos all. Valorizar sin cesar y desvalorizar el(la) otro(a) : Los narcisos procuran evolucionar bajo los fuegos de la rampa, escoger situaciones donde otros(as) podrn admirarlos. Ellos quieren captar la atencin de sus semejantes que consideran, por otra parte, como de aprovechamientos simples, vctimas potenciales a quienes no vacilarn en criticar en pblico, a menudo insidiosamente. El principio de autoridad : l utiliza su poder de seduccin, sus talentos de comediante, su apariencia de seriedad, todas las facetas de sus "personalidades" para imponerse. Le gusta parar toda discusin por alguna frase definitiva, utilizando el principio de autoridad: Estoy enfermo! , o sea te das cuenta de aquello qu me pides!, no puedo hablar contigo por el momento, ves bien que soy tomado. La induccin (sugerir la idea a la otra) :

La gran fuerza del perverso narcissique es el arte de la induccin. l se aplica a provocar en el otro de los sentimientos, reacciones, actos, o, al contrario, a inhibir por ellos. l funciona en cierto modo como un mago malfico, al utilizar un hipnotizador abusivo, sucesivamente rdenes terminantes y seduccin. Evitando expresar al otro esto en que l piensa, de alumbrarlo sobre sus intenciones, l procede por alusin, sin comprometerse nunca. Para engaar mejor, l suscita en el(la) otro(a) un inters para lo que va a ser objeto del engao, lo que va nunca a hacer tan apetitoso como posible sin en habla abiertamente. Exponiendo conocimientos, saber, certezas, l va a empujar el otro para querer saber sobre eso ms, a ansiar el objeto en pregunta y a expresar su deseo de apropirsele. l procede del mismo modo si tiene la intencin de negar algo. El(la) otro(a), el que no tena la idea de pedir qu que sea, va a sentirse tomado a contrario sin saber exactamente por qu: l se prometer entonces de no pedir nunca algo, dudar de su propia honradez, o hasta se sentir sospechoso, entrando inconscientemente en el juego del perverso narcisista. Este ltimo, para tomar la influencia sobre su "vctima", combinar de buena gana su discurso de un mensaje moralizador y se exhibir como un ser noble y puro, forzando la otra el que no quiere ser rechazado a identificarse con esta moral, que esto sea en la aceptacin o la negativa de la cosa sugerida. Al hacer hablar el perverso narcisista, Alberto Eiguer escrito: Hara falta que usted actuara de modo que no queda ninguna duda quien eres yo y que todo lo que hace, decs o probis, confirma que soy el nico, yo, el ms grande y esto hasta al precio de su propia descalificacin. Tocamos aqu al fundamento de la induccin narcissique. Contradicciones o contradicciones aparentes : Un da, aflojando su vigilancia, estando contento y estando orgulloso de su golpe, el perverso narcisista hasta podr jactarse cerca de tercios a los cuales presta sus propios pensamientos, de su xito, el(la) otro(a) le haba merecido, ya que tena slo a no ser tan tonto y tan ingenuo. Pero hasta cuando las contradicciones de su comportamiento estallan sembrando entonces la duda sobre su personalidad, sus intenciones o su sinceridad, l mismo llega ms a menudo a coger sus errores y a restaurar la bella imagen que dej agrietarse por falta de prudencia. l afirmar entonces, por ejemplo, que dio broma y que procuraba slo someter a un test a su interlocutor. La mayora de las veces, le perdonaremos a pesar de todo, porque sabe rendirse simptico(a) y sobre todo porque tiene siempre una explicacin para justificar un comportamiento de repente contradictorio. El error "desastroso" ser puesto a la cuenta de una debilidad momentnea, a un cansancio, a un surmenage, a una enfermedad. Finalmente, nos diremos que toda persona "perfecta" es falible. Al perverso narcisista, le gusta la controversia. Es capaz sostener un punto de vista un da y defender las ideas inversas el da siguiente, justo para hacer rebotar la discusin o, deliberadamente, para chocar. (Mara-Francia Hirogoyen, El Acoso moral, la pgina 108) Empleo de mensajes paradjicos : El perverso narcisista se complace con la ambiguidad. Por sus mensajes paradjicos, dobles y oscuros, l bloquea la comunicacin y coloca a su vctima en la imposibilidad de proporcionar respuestas apropiadas, ya que no puede comprender la situacin. Ella se agota a encontrar soluciones que por definicin sern inadaptadas y rechazadas por el perverso y va a suscitar sus crticos y los reproches. Completamente desviada, zozobrar en la angustia o la depresin (ver Mara-Francia Hirigoyen, " El Acoso Moral ", " La comunicacin perversa ", p. 111). Calumnias e insinuaciones : Calumnie, calumnie, quedar de all siempre algo! (Beaumarchais). El perverso narcisista tiene el talento de difamar sin parecer de tocar all, prudentemente, dando la apariencia de la objetividad y de la seriedad ms grande, como si slo informara palabras que no son las suyas. A menudo l no lleva acusacin clara, sino se contenta con alusiones puestas las velas, insidiosas. A la larga, l conseguir sembrar la duda, sin haber pronunciado nunca una frase que podra hacerlo caer bajo el golpe de una acusacin de difamacin. l gastar poder de la repeticin y no dejar de sembrar la duda sobre la honradez, sobre las intenciones del adversario que quiere derribar apoyndose en la tendencia humana que cree que no hay humo sin fuego. Falsa modestia : En el momento de la utilizacin de la tcnica de la induccin (ver ms alto), l se presenta muy de buena gana como una persona modesta, no atrevindose a proponer sus soluciones o el objetivo de su engao (el cebo), el objetivo que quiere someter a la codicia del otro. As como uno astuto un campesino, l es capaz a veces de hacerse pasar por animal e ingenuo, recomendando la falsificacin para saber la verdad. Un muy bueno medio de guerra psicolgica para tirar los versos de la nariz de una persona demasiado llena de certezas. Confusin de los lmites entra s y lo otro : El perverso narcisista no establece lmites entre s y lo otro. l incorpora las calidades del otro, se les atribuye para paliar las debilidades de su verdadera personalidad y darse una apariencia grandiosa. Estas calidades que l se apropia, l las deniega a su verdadero poseedor, esto hace ido integrante de su estrategia de la seduccin. La seduccin perversa se hace utilizando los instintos protectores de la otra. Esta seduccin es narcisista : se trata de buscar en el(la) otro(a) el objeto nico de su fascinacin, saber la imagen amable de s. Por una seduccin a direccin nica, el perverso narcisista procura fascinar sin dejarse tomar. Para J. Baudrillard, la seduccin conjura la realidad y manipula las apariencias. No es energa, est del orden de los signos y de los rituales y de su uso malfico. La seduccin narcisista hace confusa, borra los lmites de lo que es s y de lo que es otro. No estamos all en el registro de la alienacin - como en la idealizacin amorosa(enamorada) donde, para mantener la pasin, nos negamos a ver los defectos o los desfallecimientos de la otra-, pero en el registro de la incorporacin con el fin de destruir. La presencia de la otra est vivida como una amenaza, no como una complementariedad. (Mara-Francia Hirigoyen, El Acoso Moral, p. 94). Utilizacin de las verdades falsas enormes o crebles : La comunicacin perversa est en el servicio de esta estrategia. Primero es hecha de las verdades falsas. Ms tarde, en el conflicto abierto, ella hace un recurso manifiesto, sin vergenza, a la mentira ms grosera. Diga lo que se diga, los perversos encuentran siempre un medio de tener razn, ms aun cuando la vctima es ya destabilizada y no siente, al contrario de su agresor, ningn placer a la polmica. La confusin inducida en la vctima es la consecuencia de la confusin permanente entre la verdad y la mentira. La mentira entre los perversos narcisistas se hace directa slo en el momento de la fase de destruccin, como podremos verla en el captulo siguiente. Es entonces una mentira con desprecio de toda evidencia. Es sobre todo y ante todo una mentira convencida que convence la otra. Cualquiera que sea la enormidad de la mentira, el perverso se engancha a eso y acaba por convencer al otro. La verdad o la mentira, esto importa poco para los perversos: que es verdad es lo que ellos dicen en el instante. Estas falsificaciones de la verdad son a veces muy prximas a una construccin delirante. Todo mensaje que no es formulado explcitamente, hasta si se transparenta, no debe ser tomado en cuenta por el interlocutor. Ya que no hay rastro objetivo, esto no existe. La mentira corresponde simplemente a una necesidad de ignorar lo que va en contra de su inters narcissique. As es como se ve a los perversos rodear su historia de un gran misterio que induce una creencia en la otra sin que nada no haya sido dicho: esconder para mostrar sin decir. (MaraFrancia Hirigoyen, El Acoso moral, la pgina 94) l usa de un lujo de detalles para apagar la vigilancia de sus allegados. Cuanto ms la mentira es gruesa, ms tenemos ganas de creer en eso. Ponerse en vctima : En el momento de las separaciones, los perversos se ponen en vctimas abandonadas, lo que les da el bello papel y les permite seducir a otro compaero, a consolador. l puede hacerse pasar por debilidad, por el perro perdido sin collar, tomar la mina de perro pegado, los ojos tristes, entre las que querrn entonces justamente ocuparse las mujeres maternales y adictas, las que tendrn una vocacin de dama patronnesse, las que no existirn slo por la devocin de otros, los que se harn a menudo sus futura vctima. Esto con el fin de hacer caer mejor en sus redes. l tiene por otra parte un talento loco para hacerse pasar por una vctima. As como l tiene un talento loco, para hacerse pasar para enfermo o irresponsable o tirar provecho de una enfermedad (imaginaria o real), de un accidente, usar o abusar de una discapacidad real etc. Creacin de una relacin de dependencia : El(la) otro(a) tiene existencia slo en la medida en que l se queda en la posicin de doble que le es asignada. Se trata de aniquilar, de negar toda diferencia. El agresor establece esta relacin de influencia para su propio beneficio y en detrimiento de los intereses del otro. La relacin al otro se coloca en el registro de la dependencia, la dependencia que es atribuida a la vctima, pero que proyecta el perverso [sobre el(la) otro(a)]. Cada vez que el perverso narcissique expresa conscientemente necesidades de dependencia, l se arregla para que no se pueda satisfacerlo: o sea la peticin sobrepasa las capacidades del otro y el perverso aprovecha de eso para marcar su impotencia [la de su vctima], o sea la peticin es hecha en el momento cuando no se puede responder a eso. l solicita el rechazo porque esto le calma de ver que la vida es para l exactamente como siempre haba sabido que era (in Mara-Francia Hirigoyen, " El Acoso Moral ", pgina 115)>>. Inhibir por el pensamiento critica a la vctima : En el momento de la fase de influencia, la tctica del perverso narcisista hay que inhibir esencialmente por el pensamiento crtico de su vctima. En la fase siguiente, l provoca en ella sentimientos, actos, reacciones, por mecanismos de orden terminante o de induccin. Si el(la) otro(a) tiene bastantes defensas depravadas para jugar el juego de la sobrepuja, se pone en sitio una lucha depravada que se acabar slo por la rendicin del menos depravado de dos. El perverso trata de empujar a su vctima que acta contra l [y a hacerla actuar de modo depravados] para denunciarla luego como "mala". Lo que importa, es que la vctima parezca responsable de lo que le llega. (in Mara-Francia Hirigoyen, " El Acoso Moral ", pgina 122)>>. El ms duro para la vctima hay que no volver al juego, en particular juegos de los conflictos artificiales, provocados por el perverso. Tctica del acoso moral Perverso : Aislar a alguien, negar toda comunicacin, no transmitirle consignas, multiplicar las novatadas, no darle trabajo o un trabajo humillante, al contrario, darle demasiado trabajo o un trabajo ampliamente por encima de sus competencias etc los casos de figura del hostigamiento moral, del bizutage o del mobbing, tales son las tcticas del hostigamiento moral, pudiendo decaer al infinito. Segn la definicin ms corriente el acoso moral es un conjunto de conductas y de prcticas que se caracterizan por la sistematizacin, la duracin y la repeticin de ataques a la persona o a la personalidad, por todos los medios relativos al trabajo, sus relaciones, su organizacin, sus contenidos, sus condiciones, sus herramientas, desvindolas de su finalidad, infligiendo as, conscientemente o inconscientemente, un sufrimiento intenso con el fin de perjudicar, de eliminar, incluso de destruir. l puede ejercitarse entre jerrquicos y subordinados, de modo descendente o ascendente, pero tambin entre colegas, de modo lateral. ltimas tcticas (sobre el punto de ser confundido) : Si una aceleracin puede conducir al perverso narcisista que comete actos de violencia, evita cuidadosamente hacerse "embalar" por la polica y la justicia. Para esto, l domina el arte del " embalaje " de los hechos en el discurso. Para parafrasear a Philinte, en " El Misntropo ": Siempre, en los plazos convincentes, sus denegaciones son dichas. Acorralado, puede hacerse pasar para loco, irresponsable de sus actos, porque se sabe que los locos pueden permitirse todo (artculo 122-1 del nuevo Cdigo Penal). Qu conducta que tiene frente a un perverso? Huirlo? La sola salida es a menudo la huida. Alejarse cuanto antes, ms ms lejos posible de una sustancia malfica e imprevisible, a la necesidad pasar en el extranjero. Limitar y proteger las comunicaciones con los allegados de su perseguidor, todos los de quienes podra hbilmente conseguir direccin y nmeros de telfono. Las primeras precauciones que hay que tomar hay que por otra parte cambiar de n de telfono luego ponerse en lista secre. De no comunicarles este nuevo n , incluso la nueva direccin, slo a personas de confianza y de no poner nunca sus seas en Internet. Combatirlo? Pero no podemos siempre huir la confrontacin con un perverso. Cuando no se tiene la eleccin, no hay que negar la confrontacin, como Arjuna, este prncipe guerrero en presa a la duda y quien niega la batalla antes de aceptarla finalmente (in Bhagavad-Gt entrega el sagrado ocano ndico). Pero hay que ser consciente que el combate ser duro, que puede durar aos, y que la parte contraria recurrir a los golpes ms torcidos. La vctima nunca debe bajar a su guardia, nunca renunciar ni a su prudencia ni a su desconfianza, nunca desmovilizar, nunca creer que la parte es ganada.

Los perversos, recordemoslo, pueden calcular sus golpes sobre varios aos. Slo la combatividad tenaz y resuelta de la vctima podr destabilizar la confianza que ellos ponen en ellos y en su victoria, incluso forzar su respeto. Porque la sola cosa que ellos pueden respetar, es la perseverancia al coraje del que dan pruebas sus vctimas a pesar de las pruebas aguantadas. Hay que comprender bien que el perverso narcisista tambin necesita asegurarse voluntad y resistencia de su vctima, sus capacidades morales e intelectuales, la coherencia de su pensamiento y sus valores. Durante esta confrontacin, la vctima no debe dejar estrictamente nada pasar. No debe quedar sola, sino hacerse aconsejar por las personas a las que tiene confianza (amigos, asociaciones, psiclogos), evitando cuidadosamente a los allegados de su perseguidor. Dificultad en ayudar a las vctimas : Pasa que las vctimas hasta sean ellas - sumergidas en la locura del perverso, que la comparten, y que lo defienden pues contra toda lgica, toda razn. Hay a veces un peligro real que hay que tratar de ayudarles. Sea no conseguir de ellas, para recompensa de la ayuda aportada, slo poco, incluso ningn reconocimiento, lo que apenas es gratificante. Sea se har rechazar por ellas, y regresarn a su verdugo. Sea, para haber entrado en el juego del perverso con su vctima, se har destruir a su turno por l. Facebook 2010 Espaol Acerca de Publicidad Desarrolladores Empleo Privacidad Condiciones Servicio de ayuda