APRESENTAO DO LIVRO O DIREITO COMO INTEGRIDADE COMUNICATIVA: UMA COMPREENSO HISTRICA DO PRINCPIO DA PROIBIO DE RETROCESSO SOCIAL DE DANIEL OITAVEN.

No me parece que a Filosofia do Direito seja a primeira paixo dos estudantes. Mas, ao contrrio de outras, quando ela acontece, aquele que fora arrebatado dificilmente a abandonar. Somos, neste momento, tomados pela inquietude socrtica que ir nos mover e, no mais das vezes, pelo desdm platnico que nos afastar do cotidiano. Do lado de dentro da caverna, estaro os outros contemplando apaixonadamente a sombra de suas paixes. Funda-se a clivagem que afasta o filsofo do direito e o direito da filosofia. Nasce, de um lado, o totalitarismo desptico da metafsica e, de outro, a suficincia do particularismo jurdico. De um lado, ficar a justia, a salvao utpica dos miserveis; de outro, a segurana, ingnua crena nas bases dogmticas. Em ambos, estar o arbtrio e os aproveitadores (in)conscientes. O presente trabalho um exemplo que foge a essa regra. Daniel Oitaven pertenceu a esse pequeno grupo de estudantes que, logo no primeiro ano de curso, arrebatado pela inquietude socrtica, abandonando a paixo pelas sombras. Por outro lado, ao olhar para o lado de fora da caverna, soube refletir os limites e possibilidades da filosofia, conferindo ao direito a importncia que o estudo de regies nticas especializadas possui. Como professor, apresenta-nos um trabalho que prova a possibilidade de uma relao circular e complementar entre filosofia e cincia, sem fundamentalismos. O direito, especialmente o problema do princpio da proibio de retrocesso social, no estudado como algo que paira sobre as bases dogmticas de uma constituio, tampouco a filosofia ser aqui tratada como uma alegoria, uma redundncia que reafirma a sofisticao do discurso (pseudo) cientfico. Sem mixagens e ancorado em um paradigma hermenutico-filosfico que, na linha de Streck e Rodolfo Arango, acopla-se integridade dworkiniana, Daniel enfrenta as possibilidades jurdicas de um princpio que, ao dizer muito pouco sobre as nossas condutas, acaba se perdendo no lado utpico do dever ser. Nessas bases, seu livro pretende aferir a viabilidade de uma orientao interpretativo-aplicativa do direito capaz de concretizar os direitos constitucionais fundamentais sem recair no problema da discricionariedade tpica do neo-positivismo lgico. Para tal desiderato, adota como eixo dialgico um precedente jurisprudencial que possui como ponto controverso central, justamente, a aplicabilidade do princpio da proibio de retrocesso social. A situao-problema tomada como

referncia analisada luz de trs modelos jusfilosficos distintos, quais sejam, um inspirado na teoria kelseniana, outro, de forte cariz alexyano e, por fim, o proposto por Lenio Streck, de forte cunho heideggerianogadameriano-dworkiniano. Ao final, considerando que o princpio da proibio de retrocesso social no pode ser trabalhado fora da historicidade do ser, apresenta aquela que entende ser o autor a resposta correta para o problema. Problematicidade e historicidade marcam o trabalho de Daniel, evidncias de uma perspectiva epistmica que exige da doutrina do direito respostas concretas e responsabilidade social no controle e legitimao democrtica do sistema. Estou certo de que seu trabalho cumpre essa funo, alm de proporcionar ao leitor contato com uma autntica filosofia no direito. Wlber Araujo Carneiro Doutor em Direito pela UNISINOS/COIMBRA Professor Titular da Universidade Salvador UNIFACS Professor Adjunto da Universidade Federal da Bahia - UFBA