A Liberdade de Imprensa e o Direito Imagem

Sidney Cesar Silva Guerra Jurdico 196 pginas Brochura Formato 13,5x21 1999 ISBN: 8571471428

Introduo Todas as grandes conquistas da histria do direito e das liberdades pblicas, como, por exemplo, a abolio da escravatura e da servido, a liberdade de profisso e de conscincia, s puderam ser alcanadas atravs de sculos de lutas intensas e ininterruptas. Tais lutas, muitas vezes, foram marcadas pelo derramamento de sangue daqueles que se sentiam oprimidos e sedentos por liberdade. Mesmo nas sociedades que se governavam por um princpio democrtico, as liberdades pblicas, tal como as entendemos hoje, no existiam, mesmo porque a idia de indivduo, como ente diferenciador da sociedade que o envolve, foi uma lenta aquisio da sociedade. Como bem salientou Luis Grandinetti, "o conflito entre a liberdade individual e a ingerncia do Estado na vida do cidado ocupou boa parte das discusses de cunho filosfico e poltico desde a Antigidade, e a sua resoluo a pedra de toque dos Estados democrticos". (CARVALHO, Luis Custavo Grandinetti Castanho de. Liberdade de informao e o direito difuso informao verdadeira. Rio de Janeiro: Renovar, 1994, p. 5.) O homem, partindo do princpio de que deve ser, considerado como indivduo em sua singularidade, livre; como ser social, estando com os demais indivduos numa relao de igualdade, observa-se que, quando se encontra diante de um poder opressivo, pede liberdade e, diante de um poder arbitrrio, pede justia. Assim, verifica-se que as liberdades no so fruto das estruturas do Estado, mas da vontade de todos, ou seja, as liberdades no so criadas e no se manifestam seno, em sua maior parte, quando o povo as quer. Da, a idia de Bnoit: "as liberdades no nascem seno de uma vontade, elas no duram seno enquanto subsiste a vontade de as manter." (BNOIT, Francis Paul. Les conditions d'existence des liberts. Paris: La documentation franaise, 1985, p. 21.) (traduo nossa) No Brasil, a exemplo dos pases precursores das liberdades pblicas, tivemos momentos tumultuados de lutas, nas quais a histria nos mostra os abusos, as atrocidades e de como foi difcil o reconhecimento dessas liberdades. Entretanto, com a promulgao da Constituio Federal de 1988, os direitos e garantias individuais foram concebidos de forma bastante clara. Nessa formulao clara, destacam-se a Liberdade de Imprensa concebida nos artigos 5, IX e 220 1 e o Direito Imagem no artigo 5, inciso X da Constituio Federal, in verbis: "IX livre a expresso da atividade intelectual, artstica, cientfica e de comunicao, independente de censura ou licena; X so inviolveis a intimidade, a vida privada, a honra e a imagem das pessoas, assegurado o

direito a indenizao pelo dano material ou moral decorrente de sua violao; ................................................................................. Art. 220 A manifestao do pensamento, a criao, a expresso e a informao, sob qualquer forma, processo ou veculo no sofrero qualquer restrio, observado o disposto nesta Constituio. 1 Nenhuma lei conter dispositivo que possa constituir embarao plena liberdade de informao jornalstica em qualquer veculo de comunicao social, observado o disposto no artigo 5, IV, V, X, XIII e XIV." No obstante estas liberdades estarem tuteladas e declaradas na Lei Maior, infelizmente, observamos que constantemente a liberdade de imprensa invade o espao do direito imagem, violado com bastante freqncia. E da perguntamos a razo dessa violao, desses abusos freqentes, como se o direito imagem no existisse. Urge que se tenha uma imprensa imparcial, que efetivamente reflita a expresso da verdade. Mas importante salientar que o verdadeiro Estado de Direito aquele que reconhece o direito de todos e no apenas o de alguns. Fazemos esta ressalva porque a imprensa se transformou em um verdadeiro poder social, muitas vezes se sobrepondo aos direitos dos cidados. At onde vai o direito de a imprensa em "noticiar" fatos, fotos, imagens de episdios ainda no esgotados pelas tcnicas de investigao, e conseqente comprovao legal? At onde vai o direito de questionamento, sem prova, de quem tem sua privacidade invadida, suas virtudes morais questionadas e seus valores vilipendiados? Constata-se, lamentavelmente, segundo uma realidade histrica, que sempre houve falta de respeito ao direito imagem, por parte da imprensa que, sem o menor cuidado com os preceitos legais ou conceitos ticos, expe execrao pblica a imagem particularidades da vida de pessoas que, antes de qualquer possibilidade de defesa, se vem s voltas com o fato de terem que provar que no cometeram um determinado ato ou que as informaes passadas no so plenamente verdadeiras, sendo, muitas vezes, condenadas pela opinio pblica, induzidas por matrias facciosas, sempre incompletas que impingem tosomente vergonha e prejuzos morais e materiais a quem acusado. Onde est o erro? Na formao do profissional de imprensa que no preparado para lidar de forma tica com a notcia? Na demanda de mercado, que transforma numa guerra insana a busca pela notoriedade pelos "furos jornalsticos"? Na certeza da impunidade ou na falta de amparo jurdico? Qual a soluo para um problema dessa natureza? Em face desta questo a pesquisa focaliza o problema do ponto de vista tico-legal, via que permitiria o resgate dos direitos violados. Diante dessas dvidas que se pretende empreender esta pesquisa, j que o tema proposto um verdadeiro palco onde estes direitos se digladiam, sobretudo desde a inveno da mquina fotogrfica. Inicia-se o estudo, portanto, a partir da concepo de Aristteles de que o homem um ser social que difere dos outros seres pelo fato de ser dotado de razo e, por isso, capaz de estabelecer a diferena entre certo e errado, justo e injusto. Assim, escreveu o grande filsofo:

"Claramente se compreende a razo de ser o homem um animal socivel em grau mais elevado que as abelhas e todos os outros animais que vivem reunidos. O que distingue o homem de um modo especfico que ele sabe discernir o bem e o mal, o justo do injusto, e assim todos os sentimentos da mesma ordem cuja comunicao constitui precisamente a famlia do Estado". (ARISTTELES. A poltica. Rio de Janeiro: Edies de ouro, 1978, p. 18-19.) bem verdade que o homem um ser socivel e capaz de estabelecer tal diferena. Mas, infelizmente, no observa certos valores legais e ticos em funo da nova realidade social que vivemos. De fato, a sociedade humana vive um momento de crise e vrios estudos esto sendo realizados neste sentido. A ttulo de exemplo, destaca-se o posicionamento de dois autores, um nacional e um estrangeiro: O professor Jos Ribas Vieira constatou que: "a nossa preocupao enquadra-se dentro de um momento de profunda crise vivenciada pelas sociedades humanas. Essa crise traduz-se, segundo o nosso modo de pensar, em dois nveis bsicos de dificuldades: tanto a inexistncia de um quadro terico amplo o bastante para compreender a presente realidade quanto, por conseqncia, a inexistncia de uma prtica para a construo de uma nova estrutura social". (VIEIRA, Jos Ribas. O autoritarismo e a ordem constitucional no Brasil. Rio de Janeiro: Renovar, 1988, p. 1.) Eric Hobsbawm escreveu sobre esta problemtica dando o seguinte enfoque: "Os eventos nos ltimos anos foram realmente espetaculares e transformadores do mundo e tambm inesperados e imprevisveis. A natureza revolucionria do perodo que vivemos vai muito alm das mudanas na poltica global, que, em poucos meses, esto tornando desatualizados os atlas preparados pelos cartgrafos. Nunca antes na histria a vida humana normal e as sociedades em que ela ocorre foram to radicalmente transformadas em to pouco tempo: no apenas em um nico perodo de vida, mas em parte de um perodo de vida". (HOBSBAWN, Eric. A crise atual das ideologias. O mundo depois da queda. Rio de Janeiro: Paz e terra, 1995, p. 214.) Diante destas opinies cabem as seguintes perguntas: Por que a sociedade humana vive um momento de crise? Qual a razo desta transformao brusca da sociedade? Vrias questes poderiam ser levantadas para explicar esta crise social que o mundo vive. Ribas, como demonstrado, pensa na questo da inexistncia de uma prtica para construo de uma nova estrutura social; Hobsbawm cita a poltica que vem sendo ditada mundo afora pela globalizao. De fato, dentro desta nova realidade mundial, o Brasil no poderia deixar de se enquadrar sob o risco de perder o "trem da histria". Argemiro Brum, sobre as especificidades brasileiras, atribui o atraso ao plano social e escreveu: "A globalizao, concomitante nova revoluo tecnolgica, est provocando uma nova e profunda desarticulao social, a exemplo daquela do incio da revoluo industrial, com a diferena de que esta extremamente mais veloz, e pega o Brasil no contrap. Quem no andar ligeiro, fica superado. Temos que priorizar uma poltica de gerao de empregos numa poca em que o avano tecnolgico tende a fechar os postos de trabalho na maioria das atividades produtivas". (BRUM, Argemiro J. O desenvolvimento econmico brasileiro. Iju: Editora Uniju, 1997, p. 553-554.) (grifos nossos) Jos Eduardo Faria tambm sobre a globalizao escreveu o seguinte:

"Alimentada por uma revoluo tecnolgica contnua, a globalizao econmica tornou-se um fato. Vencida a fase inicial do desafio da integrao dos mercados, vive-se agora a fase dos seus desdobramentos institucionais e jurdicos." (grifos nossos). (FARIA, Jos Eduardo. Direito e globalizao econmica. So Paulo: Malheiros, 1996, p. 5.) Aps estas consideraes, nota-se que numa poca onde a palavra chave globalizao, a competitividade acirrada se faz presente em todos os setores da sociedade e, como no poderia deixar de ser, entre os profissionais de imprensa. A globalizao no pode ser entendida apenas como um fenmeno econmico. A globalizao, como escreveu Anthony Giddens: "trata efetivamente da transformao do espao e do tempo. Eu a defino como ao a distncia, e relaciono sua intensificao nos ltimos anos ao surgimento da comunicao global instantnea e ao transporte de massa. ... A globalizao no um processo nico, mas uma mistura complexa de processos, que freqentemente atua de maneira contraditria, produzindo conflitos, disjunes e novas formas de estratificao." (GIDDENS, Anthony. Para alm da esquerda e da direita. So Paulo: Editora da Universidade Estadual Paulista, 1997, p. 13.> Uma das conseqncias da globalizao sem dvida o desemprego. A palavra desemprego aterroriza a todos e, dentro desta poltica do "salve-se quem puder", o importante o resultado que vai ser alcanado. Neste sentido, observa-se que a imprensa est preocupada em vender seus jornais, os meios de comunicao com os pontos de audincia e os jornalistas em assegurar os seus respectivos empregos, no importando os meios pelos quais alcanaro seus resultados, da a no-observncia dos preceitos ticos e/ou legais. Certamente que tais idias faro lembrar de outro clssico da histria: O prncipe, de Machiavelli, no qual traa estratgias para consolidao do poder, partindo do princpio de que o fim no justifica os meios. Destaca-se apenas um pequeno trecho da obra: "quando algum causa do poder de outrem, arruinase, pois aquele poder vem da astcia ou fora, e qualquer destas suspeita ao novo poderoso". (MACHIAVELLI, N. O prncipe. Rio de Janeiro: Edies de ouro, 1975, p. 45.) Voltando ao problema relacionado ao desemprego observa-se a idia de Viviane Forrester, que escreveu: "no o desemprego em si que nefasto, mas o sofrimento que ele gera e que para muitos provm de sua inadequao quilo que o define" (FORRESTER, Viviane. O horror econmico. So Paulo: Editora da Universidade Estadual Paulista, 1997, p. 10.) A crise do desemprego to nefasta que atinge os vrios segmentos da sociedade e, destacamos o problema que ocorre com os profissionais da imprensa. Somente no Estado do Rio de Janeiro, em levantamento feito pelo sindicato da categoria, verificou-se que nesta dcada houve uma reduo de 40% na contratao de jornalistas nas grandes redaes, seja de jornal, rdio ou televiso. No incio deste ano de 1998, houve uma demisso em massa chegando ao absurdo nmero de 50%. (JORNALISMO. Revista do provo. Braslia: Instituto Nacional de Estudos e Pesquisas Estaduais, n. 2, 1998, p. 37.) O que a imprensa e seus profissionais devem fazer ento diante deste horror econmico? Adequar-se s necessidades de mercado, mesmo que para isso tenha que execrar a imagem de pessoas para todo o mundo, e desta forma aumentando as suas vendas, mantendo-se viva dentro deste mundo globalizado, ou cumprir o que prev a lei, observando ainda critrios ticos? Seria interessante que a imprensa adotasse a segunda opo, entretanto, via de regra, o que ocorre

Seria interessante que a imprensa adotasse a segunda opo, entretanto, via de regra, o que ocorre exatamente a no-observncia dos aspectos legais e ticos, tudo em nome do sucesso jornalstico alcanado, pois ningum est disponvel para colocar a cabea na guilhotina e ser decapitado, ou seja, ficar desempregado. Este um dos grandes problemas vividos em sociedade, vale dizer, que vrios profissionais da imprensa, dentro desta idia traada, desrespeitam o direito imagem das pessoas divulgando, sem qualquer medida, fotografias em jornais de grande circulao do pas, bem como pela televiso. O importante, na verdade, para estes maus profissionais a manchete, a reportagem e a glria alcanadas por aquele clique fotogrfico ou pela imagem colhida pelas potentes lentes de televiso. Temos, assim, estes conflitos em sociedade que precisam ser solucionados para o equilbrio da paz social. Sobre esta questo, Ihering j lecionava que "A paz o fim que o direito tem em vista, a luta o meio de que se serve para o conseguir". (IHERING, Rudolf Von. A luta pelo direito. Rio de Janeiro: Forense, 1997, p.1.) Na busca de resoluo destes conflitos, envolvendo a liberdade de imprensa e o direito imagem, que se pretende desenvolver o presente estudo, tendo em vista que, no obstante os referidos direitos estarem declarados de forma expressa no texto constitucional, digladiam-se de forma intensa nos Tribunais brasileiros. Desta forma, discorrer-se- no primeiro captulo sobre os direitos da personalidade; no segundo captulo, sobre as liberdades pblicas; no terceiro captulo far-se- um breve estudo sobre o direito vida privada, intimidade e honra; no quarto captulo, tratar-se- especificamente do direito imagem; no quinto captulo, da liberdade de imprensa e, finalmente, no sexto e ltimo captulo, sero feitas as consideraes finais sobre a liberdade de imprensa e o direito imagem. Renovar Destaques Escreva-nos ! Compra

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