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SABINO

Captulo I La ciencia es una vasta empresa que ha ocupado y ocupa una gran cantidad de esfuerzos humanos en procura de conocimientos slidos acerca de la realidad. Al igual que la filosofa, la ciencia trata de definir con la mayor precisin posible cada uno de los conceptos que utiliza, desterrando las ambigedades del lenguaje corriente. Otras cualidades especficas de la ciencia, que permiten distinguirla con bastante nitidez del pensar cotidiano y de otras formas de conocimiento son las que mencionaremos a continuacin: Objetividad: La palabra objetividad se deriva de objeto, es decir, de aquello que se estudia, de la cosa o problema sobre la cual deseamos saber algo. En todas nuestras apreciaciones va a existir siempre una carga de subjetividad, de prejuicios, intereses y hbitos mentales de los que participamos muchas veces sin saberlo. Por eso no debemos decir que la ciencia es objetiva, como si pudiese existir un pensamiento totalmente liberado de subjetividad, sino que la ciencia intenta o pretende ser objetiva, que trata de alcanzar un fin que, en plenitud, en trminos absolutos, resulta inaccesible. Racionalidad: es otra caracterstica de suma importancia para definir la actividad cientfica, que se refiere al hecho de que la ciencia utiliza la razn como arma esencial para llegar a sus resultados. Los cientficos trabajan en lo posible con conceptos, juicios y razonamientos y no con sensaciones, imgenes o impresiones. La racionalidad aleja a la ciencia de la religin, y de todos los sistemas donde aparecen elementos no-racionales Sistematicidad: La ciencia es sistemtica, organizada en sus bsquedas yen sus resultados. Se preocupa por organizar sus ideas coherentemente y por tratar de incluir todo conocimiento parcial en conjuntos cada vez ms amplios. Generalidad: La preocupacin cientfica no es tanto ahondar y completar el conocimiento de un solo objeto individual, como en cambio lograr que cada conocimiento parcial sirva como puente para alcanzar una comprensin de mayor alcance. Falibilidad: la ciencia es uno de los pocos sistemas elaborados por el hombre donde se reconoce explcitamente la propia posibilidad de equivocacin, de cometer errores. Al reconocerse falible todo cientfico abandona la pretensin de haber alcanzado verdades absolutas y finales, y por el contrario slo se plantea que sus conclusiones son provisoriamente definitivas". Captulo II En el proceso de conocimiento es preciso que el sujeto se site frente al objeto como algo externo a l, colocado fuera de s, para que pueda examinarlo. Hasta en el caso de que quisiramos analizar nuestras propias sensaciones y pensamientos deberamos hacer esa operacin, es decir deberamos objetivarnos desdoblarnos", en una actitud reflexiva para poder entonces colocarnos ante nosotros mismos como si fusemos un objeto ms de conocimiento. La necesidad de objetivar elementos propios del sujeto

para poder conocerlos hace que, desde luego, resulte ms compleja toda investigacin que se desenvuelva dentro de las ciencias sociales y de la conducta. Esta delimitacin o separacin no es ms que el comienzo del proceso pues, una vez producida, el sujeto debe ir hacia el objeto, acercarse al mismo, para tratar de captar y asimilar su realidad. Es decir que el sujeto investigador debe salir de s", abandonar su subjetividad, para poder concretar su propsito de comprender cmo es el objeto, de aprehenderlo. De otro modo permanecera encerrado en el lmite de sus conceptos previos, de sus anteriores conocimientos, y no tendra la posibilidad de ir elaborando un conocimiento nuevo, ms objetivo, que incorpore datos de la realidad externa. El acercamiento del investigador hacia su objeto puede considerarse como la operacin fundamental, la esencia misma de la investigacin, pues es lo que lo vincula con la realidad, lo que le da acceso a conocerla. Pero para que el proceso se complete el investigador debe, finalmente, volver otra vez hacia s mismo a fin de elaborar los datos que ha recogido, concibiendo ahora al objeto, mentalmente, a la luz de su contacto con l. Sujeto y objeto quedan as como dos trminos que sucesivamente se oponen y se compenetran, se separan y se acercan, en un movimiento que se inicia por la voluntad del investigador que desea el conocimiento y que en realidad contina repetidamente, porque el sujeto debe acercarse una y otra vez hacia lo que est estudiando si se propone adquirir un conocimiento cada vez ms profundo y completo sobre ello.

ESTRATEGIAS DE RECOLECCION Y ESTRATEGIAS DE ANALISIS EN LA INVESTIGACION SOCIAL- FORNI La historia de las ciencias sociales no es solamente la de las teoras o los paradigmas sucesivos, sino tambin la de la conquista y la elaboracin simultnea de objetos de estudio y de mtodos de documentacin. La investigacin social sistemtica e institucionalizada es el producto de innovaciones que han emergido en varias tradiciones intelectuales Es en las obras de Durkheim y Weber donde se hace explicita la intencin de fundamentar una metodologa sociolgica. Desde el punto de vista metodolgico, Durkheim se plantea una estrategia de explicacin causal y la resuelve anticipando la lgica del modelo de anlisis multivariado. La definicin de la disciplina sociolgica, tal como la presenta Weber es opuesta a la expuesta por Durkheim. Para l, es una ciencia que pretende entender, interpretndola, la accin social, para de esta manera explicar casualmente su desarrollo y efectos. Consecuentemente, el segundo concepto fundamental de Weber es el de Relacin Social; es un comportarse de varios que est referido en reciprocidad y orientado por esta referencia. Para la perspectiva interpretativa, la nocin de cualitativo se presenta sobre dos dimensiones. Esto tiene que ver con los antecedentes intelectuales de Weber, Rickert y Dilthey, por un lado, y con las continuidades. En los estudios histricos a nivel macro que plantea Max Weber se trata de imputar sentido a procesos macro a partir de la construccin de tipos ideales Por su parte, Glasser y Strauss estn pensando en investigaciones cualitativas, estn pensando en procedimientos no matemticos de anlisis e interpretacin. Sealan la existencia de varios tipos de investigacin cualitativa: etnografa, aproximaciones fenomenolgicas, historias de vida y anlisis de conversacin. Proponen la teora a partir de los datos. La Sociologa europea se reconstruy en la pos-guerra, como disciplina acadmica y practica profesional, con mucha influencia de la sociologa norteamericana. Las estrategias cualitativas han desempeado un papel central: en relacin al anlisis cualitativo y cuantitativo se basan en Barton y Lazarfeld para tambin plantear que los elementos de conocimiento que hacen de puente entre los mtodos estadsticos y su adecuada aplicacin a determinados contenidos son por lo comn de naturaleza cualitativa En relacin a la triangulacin, el anlisis cualitativo desempea un papel central; el investigador es llevado a sostener una provechosa cercana a la situacin, lo que le permite una mayor sensibilidad a las varias fuentes de datos. Datos cualitativos y anlisis funcionan como el cemente que une la interpretacin de resultados de muchos mtodos.

La idea bsica es formular el encuentro de dos dimensiones, estrategias de recoleccin y lgicas de interpretacin. Con respecto a la primera distinguimos las actividades cuantitativas de las cualitativas. stas ltimas responden a una sensibilidad especial en que el instrumento es el propio investigador y las operaciones de recoleccin y codificacin aparecen estrechamente unidas

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