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A Viso da Igreja - Witness Lee

Se ns seria um bom cristo, todos ns precisamos de um dia para ver a viso da igreja. A viso da igreja mais negligenciada pelos cristos do que a de Cristo. Na doutrina as pessoas falam muito sobre Cristo, mesmo na doutrina, mas eles no falam muito sobre a igreja. Mas o Novo Testamento mostra-nos que sem a Igreja, Cristo est isolado e ainda paralisado. Sem a igreja, Ele no pode fazer nada. Ler o Novo Testamento a partir deste ponto de vista, e voc ver a absoluta necessidade e de enorme significado para a Igreja de Cristo. Podemos dividir a viso da igreja em quatro partes: 1. DESEJO DO CORAO DE DEUS Temos de ver que a igreja o corao-vontade de Deus do Novo Testamento mostra como tal. O desejo de Deus nesta idade e em todo o universo ter a Igreja. Sua criao foi no fim de produzir uma igreja. Sua finalidade foi a redeno para a Igreja. Na verdade, tudo o que Deus faz para a Igreja. Todo o trabalho de pregao evanglica, todos os trabalhos da edificao de santos, todo o trabalho de ensinar a Palavra de todos esses diferentes ministrios-se para a igreja. O evangelho no deve ser para a pregao evanglica pregao, mas tambm para a igreja. A Bblia ensino no deve ser apenas para a Bblia, mas para o ensino da igreja. A edificao dos santos no deve ser apenas para a edificao, mas tambm para a igreja. Todos os ministrios e obras de Deus inteno deve servir a Igreja. Ns no somos salvos por nossa prpria salvao. Somos salvos para a construo da igreja. A igreja de Deus corao desejo. Se estamos profundamente impressionado com isso, j no podemos ser indiferentes. A igreja ser supremo e principal para ns. Ns sero entregues a partir de conceitos errados e distorcidos, e todo o nosso servio cristo ser revolucionada. Ns j no procuram apenas para trazer pessoas para o Senhor e ajud-las a crescer e amar o Senhor, mas faremos tudo para a construo da igreja. Sempre que somos eo que fazemos, ser para a igreja. Considere o apstolo Paulo. Depois que ele viu a viso celestial e sua vida foi revolucionada, por aquilo que ele funciona? mais do que claro que ele trabalhou para nada, mas a igreja. Ele construir o seu prprio ministrio? Ele no. Tudo que ele fez foi para a igreja. Se voc tirou a Igreja, no haveria nada a fazer para Paul. Tem uma tal pessoa? Tenho medo que voc tem muitas coisas para alm da igreja. Voc pode estar fazendo um trabalho para o Senhor, mas no igreja-centrada. A igreja a nossa prova. A igreja prova onde estamos. Temos de ver que a igreja do corao sobre o qual Deus est definido e ser regido em conformidade. 2. A praticabilidade DA IGREJA Em segundo lugar, temos de ver que a igreja muito prtico. No apenas uma viso. No apenas um ensino ou algo nos cus, mas sim uma prtica intensamente assunto. Temos de ter uma prtica igreja. No devemos ter uma igreja em nossos pensamentos, no ensino, ou mesmo na viso, mas na prtica. Temos todos de rezar para que vamos ver a viabilidade da igreja. O Novo Testamento no d muita doutrina relativa igreja, mas no nos do uma imagem completa da prtica da igreja. As pessoas podem ter hoje a doutrina da igreja, mas a Bblia tem a prtica da igreja. A maioria dos professores cristos do sculo passado e uma metade tem ensinado que impossvel ter a verdadeira igreja de hoje. A verdadeira igreja, dizem, invisvel e, no futuro, o que temos hoje apenas a parte visvel da Igreja, e que no real. Mas, gostaria de pedir, na Bblia temos a Igreja visvel e invisvel a igreja? E ns temos a igreja no futuro? A idade em que estamos vivendo a dispensao da igreja. Se no tivermos a igreja agora, quando teremos isso? As dispensas do futuro so dispensas de outra coisa. A prxima dispensa a dispensa do reino. Depois que vem o novo cu ea nova terra com a Nova Jerusalm, e na Nova Jerusalm l no ser apenas a doze apstolos, mas tambm as doze tribos de Israel. A presente dispensa a dispensa para a igreja. Para dizer que a igreja uma questo do futuro totalmente unscriptural e absolutamente errado. A Igreja deve ser hoje. A igreja em Jerusalm nos primeiros dias foi visvel, real e prtico. A igreja em Antioquia era visvel, real e prtico. A igreja em cada cidade hoje tambm deve ser visvel, real e prtico. Ns no podemos dizer que a igreja invisvel e para o futuro. 3. DO LOCAL DA IGREJA Em terceiro lugar, temos de ver que a expresso concreta da Igreja deve ser local. Uma vez que prtico, deve ser local, que deve estar no lugar onde estamos. Se a Igreja iria colocar em prtica, se tornaria prtica, temos de ter uma expresso local. No h outra maneira. No esperem que a igreja em um lugar melhor. O lugar onde voc vive o lugar certo. Onde quer que voc v, onde quer que esteja, o lugar certo para a prtica da vida da Igreja. A vida da Igreja deve ser local. Qualquer lugar, porm agradvel a partir de uma perspectiva terrena, um inferno sem uma igreja. E ao contrrio, qualquer lugar com uma igreja cus. No pense que estas so as minhas palavras ou a minha opinio. Voc se lembra, quando Jac sonhou e viu a escada criada a partir de terra para o cu e os anjos de Deus lhe ascendente e descendente, ele chamou o nome do local Bethel. Bethel, sabemos, significa a casa de Deus, e da casa de Deus a igreja hoje (1 Tim. 3:15). Jacob disse sobre isso, "Isto no nenhuma outra, mas a casa de Deus, e este o porto do cu" (Gen. 28:17). Sempre que a casa de Deus , esse lugar uma porta para o cu. O nico lugar que bom para ns, o lugar onde existe uma igreja. E, louvar ao Senhor, onde quer que seja e onde quer que v, pode ser uma igreja. Voc consegue encontrar um versculo do Novo Testamento diz-nos que a Igreja est nos cus? Voc no pode. Mas ns temos a igreja em Jerusalm (Atos 8:1), a igreja em Antioquia (Atos 13:1), a Igreja de Nossa Senhora do Cenchrea (Rom. 16:1), a igreja de Corinto (1 Corntios. 1:2) , e que a Igreja em muitas outras cidades. Eles so as igrejas locais. Eventualmente, no final do Novo Testamento, no livro de Apocalipse, temos uma foto de sete igrejas em sete cidades. to clara. A expresso prtica da igreja deve ser local. Temos de ver isso. No cristianismo, hoje, h algumas pessoas que tm o chamado "universidade da Igreja." H outros que tm o que eles chamam de "a Igreja em casa." Alguns, por outro lado, tem uma igreja nacional, ou mesmo um mundo igreja. E outros ainda insistem em que no dever haver qualquer tipo de igreja sobre esta terra. No Japo, h um movimento que chamado de igreja nomovimento. A situao em todo lugar realmente complicado e confuso. O que devemos fazer? Temos de esquecer a confuso e as complicaes. Se voc se envolver nelas, voc certamente ir perder o caminho. No perguntar: Como sobre isso? Como sobre isso? Quanto mais voc fizer isso, quanto mais voc ser no bosque. Aprenda a ficar longe de complicaes e faa voc mesmo muito simples. Ler as palavras simples do Novo Testamento: "a igreja em Jerusalm", "a igreja em Antioquia", "a Igreja em Cenchrea", "a igreja de Corinto", etc to claro, a igreja deve ser local. 4. A unidade da Igreja Finalmente, temos de ver a unidade, a nica unidade da Igreja. Hoje, em muitas igrejas denominacionais, pode haver uma unidade, mas no a nica unidade. Estas unidades so unidades de divises. Por exemplo, os presbiterianos tm uma unidade entre si, os metodistas tm uma unidade entre si, e os luteranos tenham uma unidade entre si; mas estes no so a nica unidade. A nica unidade deve ser a um sobre o bom fundamento. Existe apenas um bom terreno para a igreja, o fundamento da nica unidade. Todos os valores tm a sua prpria terra e, portanto, a unidade est quebrado por eles. Ns no podemos repousar sobre o motivo de determinadas denominaes no terreno ou de determinados grupos. O nico terreno sobre o qual podemos repousar o nico fundamento da unidade da Igreja. Deve ser o grande motivo que faz com que seja possvel para todos os crentes em uma localidade como o de reunir uma igreja naquele lugar. Na Bblia, encontramos o princpio de uma igreja para cada cidade-nem mais, nem menos. Em todo o Novo Testamento este princpio nunca violada. Sempre que uma igreja em uma determinada cidade mencionada, sempre no singular nmero. Sempre que se faa referncia s igrejas, no plural nmero, sempre em relao a uma rea ou distrito, que maior do que uma cidade, como uma provncia. No h nada na Bblia sobre a rua igrejas, escolas igrejas, as igrejas, em uma casa, ou, por outro lado, as igrejas ou templos mundo. Existem apenas igrejas nas cidades. Voc pode dizer que existem alguns casos de uma igreja em uma casa registradas

na Bblia. Mas se voc ler com ateno, ver que, em qualquer caso, estes simplesmente referir-se casa em que toda a igreja na cidade que conheci. A fronteira da Igreja no se limita a uma casa, tambm no expandida para um distrito ou nao. Na Bblia, sempre de acordo com o tamanho da cidade. Uma igreja que engloba toda a cidade rene a qualificao da nica unidade. Esta a soberania do Deus e da sabedoria. Suponha que hoje, por exemplo, todos ns estamos vivendo em Los Angeles. Podemos no ter a casa da rua igrejas ou templos, mas s poderia ter a cidade igreja. Enquanto temos a igreja da cidade, todos os santos, em Los Angeles ser uma. Se pudssemos ter a rua igrejas, seramos imediatamente dividido. Poderia haver uma igreja em First Street, outro na segunda rua, e outro na Terceira. Se pudssemos ter casa igrejas, seria pior ainda. A cidade mantm a unidade que pode ser um dos santos. Se voc se mudar de Los Angeles a San Francisco, voc no precisa se preocupar quanto a que "igreja" que voc v. to clara. Voc vai ir para a igreja da cidade, a igreja local. Voc no pode ir a uma igreja chamada pelo nome de algumas ruas, mas para a igreja local na cidade, no a igreja de alguma casa ou de alguns campus, mas da cidade. Se voc entrar em outra coisa seno a igreja local da cidade, voc comea em uma diviso, se voc entrar na igreja da cidade que, obtm-se em unidade. Se ns no so claras quanto ao nico fundamento da Igreja, no temos um caminho a percorrer em relao a uma prtica, expresso local. Iremos tanto persistir em uma diviso ou temos de dar-se a questo da igreja completamente. Este curso apenas aquilo que muitos tm sido foradas a seguir. Eles tm falado muito sobre a igreja, mas eles no tiveram o nico fundamento da Igreja, o terreno da unidade. Eventualmente, portanto, que tenham sido dissolvidos e dissolvidos. No havia nenhuma maneira para que v. No despreze a questo do terreno da igreja, que tem importantes implicaes e consequncias. Voc pode protestar que, se voc assumir a posio definitiva do terreno da igreja, voc vai estar envolvido em problemas e problemas. Mas, digo-te, se voc no tomar o terreno da igreja, voc vai estar envolvido em consideravelmente mais problemas e problemas. Temos de tomar uma posio definitiva sobre o solo original da igreja, o solo local da unidade na cidade em que vivemos. Temos de rezar relativamente a estes quatro pontos: (1), a igreja de Deus corao desejo (2), a igreja deve ser prtico, (3), a igreja deve ser local, e (4), a igreja deve ter o local definitivo de terra unidade. Temos de ver esta viso, caso contrrio, iremos extraviados. Independentemente de quanto estamos a falar da vida ou o Corpo vida da Igreja, sem esta viso, no saberemos onde estamos. Estas palavras no so apenas um ensino, mas um forte testemunho de que aquilo que tenho vindo a praticar e vivenciar mais de trinta e cinco anos. Tenho sido capturado por esta viso. Pela misericrdia do Senhor, eu nunca mudei minha forma ou meu tom. E eu tenho visto as igrejas locais verdadeiramente ressuscitou em muitas cidades como um testemunho irrefutvel de que este o caminho do Senhor. Temos de ver esta viso, e temos de estar dispostos a pagar o preo, mesmo o preo da nossa vida, para ele. Posso dizer com plena garantia de que at o dia estiver claro nesta viso e liquidada com os santos sobre o nico fundamento da unidade, da sua vida crist nunca ser resolvido. Voc ser continuamente vagando e mudar a sua posio. De manh, ter uma posio, e noite voc vai ter outro. Voc deve vir para o lugar onde voc pode dizer: "eu desejo ver o corao de Deus, vejo que a Igreja to prtico e to local, e vejo no meio de tantas divises e tanta confuso o bom permanentes, o solo local da nica unidade. Eu no me importo se outros desprezam e recusar esse terreno. Vou lev-lo, e vou repousar sobre ele. " Pea ao Senhor para lhe dar uma viso clara no que diz respeito igreja. 1

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