A INSPIRAO DO LIVRO O Esprito. Seu nome RUAH! Identificado posteriormente como uma pessoa, mais que isto: Deus.

Desde o princpio absoluto era Deus. No princpio criacional do kosmos, continuou sendo Deus. O princpio absoluto foi antes do criacional. No primeiro, ele era Deus e o continuou sendo no segundo. Ele veio. Ningum o recusou. Ningum o matou. Ele foi o primeiro enviado ao kosmos. Ele aceitou ser um missionrio para o projeto. O projeto no poderia tornar-se realidade, se ele no se imiscusse nele. Ele precisava envolver-se profunda e poderosamente. At o final da Histria concluiremos que sua principal ao era o mover-se sobre algo. Seu mover sempre foi um mover pr-investimento. Ele nunca se move se algo no for acontecer para a glria de Deus. Seu mover desde o princpio foi: Preparatrio para uma grande criao: E o Esprito de Deus se movia sobre a face do abismo (Gn 1.2). Aqui no est dizendo que ele se movia num palcio. Ele se movia sobre a face do abismo. O Esprito Santo aceita mover-se para investir nos Projetos do Pai e do Filho. Ele aceita pagar o preo de mover-se num lugar aonde no h nada real. Luz: E havia trevas.... Ele pode mover-se em nossas trevas. Se tudo for trevas.., no ser mais trevas que aquele dia escuro, quando ele entrou no mundo, sem haver resqucio de qualquer tipo de luz. No h trevas que ele no possa conhecer. Ele veio e se identificou com a necessidade que havia de luz. O Pai fez ouvir sua voz realizadora e logo disse haja luz para comear a grande construo do mundo. Mas o Esprito pairou muito tempo no meio das trevas. Que interesse teria Ele em permanecer nas trevas, nesse movimento, se no tivesse idia da dimenso futura que ocorreria aps a palavra inicial ordenando haja luz, quando os mares estreis sentissem o pulsar da vida ao perceberem navegantes peixes dos mais diversos e exticos, cortando suas guas! Deus nunca se move sem ter um objetivo. Ele ter sempre um propsito definido em todas as coisas. Aquele que se moveu nas densas trevas do grande, estril e improdutivo kosmos, no saber transformar nossa vida num jardim bem regado? Vida: Se no havia luz, no havia vida. A nica possibilidade de vida era a esperana, e esta residia na insondvel mente do Esprito. Que profunda esperana! Nele estava a vida. A vida se movia sobre um estado de morte. Nenhum peixe sobre as guas! Nenhuma vida nos abismos! Nem um som sequer! O Esprito acostumado com a glria, deixa o Trono e vem viver sobre um mundo frio, inerte e sem vida! O seu mover tridimensional sobre o mundo sem forma e vazio, era um treino para o dia da ressurreio do corpo de Cristo! O seu mover no seria vo. O p da Terra tirado para dar a formao do homem ainda no estaria quente e agitado com aquele costumeiro mover do Esprito! O mover do Esprito tornou mais fcil a formao de Ado. O Pai apenas dizia haja e havia. Estava quente o barro. Deus nunca ordena qualquer realizao criadora sem que primeiramente haja primeiro um permanente e correto mover de seu Esprito. Ele se move. E no se satisfaz somente nisto. Ele se move para que haja a posterior palavra de ordem, a ordem manifestadora que provm do aparente nada, mas da oferta movida que vem a vida. O Esprito aceitou pagar o preo e no havia tempo. Nenhuma cartada base enviadora sobre o resultado do investimento do envio missionrio! Nenhuma opresso do cu sobre o seu mover. Ele se movia. Tempo era uma palavra mal entendida e quase o mesmo que eras ou geraes. No se entendia esta palavra at o verso3 e 4. Tempo, isto no existia! O Esprito trabalha na eternidade. Ele sabe o que quer dizer isto trabalhar na eternidade. Quer dizer trabalhar tendo em mente o que passou, o que pode passar depois daquilo que passa. No havia o conhecimento que calcula o tempo desde a criao de Gnesis!

Entre os versos 1 e 3 ainda h inexistncia de tempo! No h tempo em seu movimento. Ningum o apressava. A base no lhe enviava cartinhas pedindo relatrios! Ele era livre. Onde ele estava havia liberdade! Somente no verso 5, vem existir o primeiro dia! Aqui entra o tempo. O tempo inferior eternidade. Quantos dias equivaliam a um segundo de mover do Esprito. Devemos deixar o Esprito se mover. O simples ir e voltar de uma viagem ser o tempo necessrio para ele mover-se! Nosso silncio ajuda sua obra. melhor que gemamos com o Esprito do que cantarmos com a turba! melhor o silncio das santas mulheres do que o gritar das danarinas de Saul! Que o Esprito se mova por quanto tempo achar necessrio! Quanto mais tempo ele usar, mais eterno ser seu trabalho! Se nosso trabalho com ele for gemidos inexprimveis, ser o labor semelhante ao desgaste do maestro ao preparar seus msicos para a grande sinfonia!Este um trabalho silencioso, que pode at ser na casa de Pilatos! Quem pode impedir ao Criador de revelar-se em sonhos na mesma cama que dorme Pilatos? Pode ser na casa do rei pago. Quem poder dizer que no h ali uma criada que conhece o profeta?Deus nunca fica sem testemunhas!Permitamos que Ele trabalhe. Ele se move e prepara. O Pai separa e cria.Que sejamos instrumentos nas mos de Deus. O Esprito aceitou o preo. Este missionrio no saiu ao campo depois de uma grande campanha, com o objetivo de angariar lamparinas para o ajudar no grande movimento. Ele era fogo. O grande missionrio no esperou a terra dar fruto para identificar-se. Ele veio s trevas, ao tudo que para muitos foi nada. Ele creu. Ele aceitou crer. Ele investiu. Ele viveu! E quando tudo estava pronto ele continuou apreciando toda aquela obra. Por outro lado, o kosmos no estava certinho e bonzinho quando o recebeu. Tudo estava misturado. Ele se moveu naquela mistura de matria. Ele se movia da mesma maneira que o Pai do Filho Prdigo beijou o Prdigo, no af de v-lo vestido, calado e limpo. O Pai beijou o filho imundo e sujo, mas ele no entrou no banquete no mesmo estado em que foi beijado. O beijo do Pai assemelha-se ao mover do Esprito ali em Gnesis. Toda aquela mistura de coisas percebeu sua presena. Ele era santo no meio daquela mistura. Ele teria que continuar se movendo porque o dia da separao viria (Gen. 1.18). Depois do haja luz vem a separao. Separao santificao. Isto obra do Pai. A separao fortalece as base se as bases sustentam a realizao criadora. Terra na terra. gua na gua. Luz na luz. Trevas nas trevas. No h mistura no que se torna slido e perptuo. Se houve mover no passado, as marcas revelam, mas nem por isso desqualifica a solidez. No importa quo prdigo foi o filho, se agora ele na casa do pai degusta o bezerro cevado! Clame por salvao. Seu lar est destrudo. No pense que tudo ser solucionado se todos dali forem ao templo! Clame pelo Esprito. Entre ali naquele pequeno kosmos de idias contraditrias e de obedincia transgredida. Clame ao Esprito que venha se mover! No se importe qual o estado da vida que levam ali! Ele assim mesmo se mover! Seja o veculo de seu mover, e no o arco, de onde saem as setas das ms palavras e da desconfiana, da m profecia e da angustiante frase de descrdito! Seja um silncio para o tdio e uma ampliada voz para a f! Creia mais uma vez. Continue! Seja o levedo dessa massa! Seja o fermento desse po! Ningum se dar conta at aquele dia quando a voz do Pai disser haja luz e os Saulos carem e disserem: quem s tu Senhor? Veremos sobre os desobedientes luz; eles ouviro a voz e se convertero, Mas eles, e somente eles, ouviro a voz! No queira adiantar isto. Ele no tem tempo para isto. Os dias comearo depois do haja luz. O seu mover peculiaridade dele. No tente apress-lo. Cale-se e continue sendo o canal do movimento.