All maintain that photograph exists only within specific contexts and the photographic image functions as an arbitrary

assemblage usually acting out ideological tropes given the intent of an individual author/photographer and mostly in accord with prevailing institutions of authority and current power structures. Meaning for any and each photograph is a determinant of the context in which they are posited, formed by an array of surrounding features that include the milieu of discourses in which they exist as pictorial tropes, captions, titling and/or more extensive text in accompaniment.

Semua berpendapat bahwa 'foto' hanya ada di dalam konteks spesifik dan gambarfotografi berfungsi sebagai kumpulan sewenang-wenang biasanya bertindak keluar kiasanideologis diberikan maksud dari penulis individu / fotografer dan sebagian besar sesuai dengan lembagalembagayang berlaku otoritas dan struktur kekuasaan saat ini. Artinya untuk setiap dan foto masing-masing adalahdeterminan dari konteks di mana mereka mengemukakan, dibentuk oleh array sekitarnya fitur yangmencakup lingkungan wacana di mana mereka ada kiasan sebagai gambar, keterangan, sertifikasi dan / atau lebih ekstensif teks dalam iringan.

It is important to be aware that the photograph is the end product of the various stages of photographic production, bearing in mind how at each point in the process human intervention and technological means may affect the resulting image and its semiotic status 23 (Hauser, 2005: 74). Hauser dalam Shadow Sites Photography, Archeology & the British Landscape (2007) menyatakan penting untuk menyadari bahwa foto adalah produk akhir dari berbagai tahap produksi fotografi , mengingat bagaimana pada setiap titik dalam proses intervensi manusia dan sarana teknologi dapat mempengaruhi gambar yang dihasilkan dan status semiotiknya Global Media Journal - Australian Edition - Volume 4:2 2010

Semiotics is essentially the study of communication. Basic communication theory focuses on the sender, receives, and interpreter of signs. They are typically divided in three groups: icon (resembles an object), index (points to an object), and symbols (is arbitrarily associated with an object).4 Signs are all the means we use to communicate, such as language, gestures, signage, colour marks, etc. Basic semiotic theory states that a sign has a expression and a content, and when we

study signs we study the nature of these two.5 Language is a system of signs that is of particular interest, since language is one the one hand so formalised and on the other so open and susceptible to change. Semiotika pada dasarnya merupakan bagian dari studi komunikasi. Dasar teori komunikasinya berfokus pada mengirim, menerima, dan menafsir tanda-tanda. Hal-hal tersebut biasanya dibagi dalam tiga kelompok: ikon (Menyerupai objek), indeks (menunjuk ke objek), dan simbol-simbol (yang berubah-ubah terkait dengan objek). Tanda-tanda adalah semua sarana yang kita gunakan untuk berkomunikasi, seperti bahasa, gerak tubuh, penanda, warna, dll. Dasar teori semiotik menyatakan bahwa suatu tanda memiliki ekspresi dan konten, dan ketika kita mempelajari tanda-tanda, kita mempelajari sifat dari keduanya. Journal LiSS e-seminar Winter/Spring 2011 2011-03-04 Ola Svenonius (Sdertrn University)