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Facultad de Humanidades Ciencias de la comunicacin

El PERIODISMO
Alumna
Vigo Marlon, Noriet Katherine

Asignatura
Metodologa del trabajo

Profesor
Rosario Romero Cieza

Chiclayo, 6 de julio del 2011

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INDICE Introduccin ndice Captulo I: Periodismo peruano 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 1.6 Origen del periodismo peruano El periodismo colonial Periodismo poltico del ao 27 al 39 Periodismo moderno Clases de periodismo peruano El dia del periodista peruano

Captulo II: Los grandes diarios 2.1 2.2 2.3 2.4 El primer diario Mercurio peruano El peruano Los peridicos satricos

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Introduccin

El presente trabajo monogrfico tiene como finalidad dar a conocer la importancia del periodismo peruano que hasta hace poco se caracterizo por ser amarillista y fabuladores en la sociedad pese haber estado tanto tiempo inmiscuido en la poltica y en la sociedad.

Nos encontramos ante una realidad innegable: cada vez es mayor el nmero de peridicos, en definitiva de medios de comunicacin, que se lanzan a la aventura de crear una edicin.
En el primer captulo detallaremos el origen y algunos rasgos histricos del periodismo peruano que comprende aspectos generales y especficos. En el segundo captulo hablaremos sobre los grandes diarios de la historia del Per. Que en su tiempo fueron el boom de todo el pas.

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EL PERIODISMO Captulo I: Periodismo Peruano


1.1.

Origen del periodismo peruano

Segn Hildebrandt (2010) el periodismo peruano fue fundado por los cornistas de la conquista. Me refiero a aquellos cronistas que relataron, con todas las dificultades imaginables, los sucesos que terminaran con el hundimiento precoz y sanguinario del imperio de los Incas. Ahora bien, muchos de esos cornistas no se limitaron a relatar hechos, a describir procesos y a elogiar conversiones. Muchos de ellos inventaron hechos, imaginaron procesos y llamaron conversaciones a la imposicin violenta de una cultura y unas creencias que, vistas con objetividad, incurran en tantas supersticiones como aquellas que Espaa se empeo en extirpar en estas tierras. Muchos cronistas fueron periodistas fabuladores y amarillentos, remotos ascendientes de la chicha contempornea. Aquellos cronistas que vieron animales monstruosos donde slo haba parajes nuevos y aguas sin desentraar, aquellos que inventaron mitos como el de las Amazonas y leyendas como la ciudad del oro siempre inaccesible, lo hicieron, sin embargo, con ms candidez que perversidad, con ms irresponsabilidad histrica que apetitos a los que obedecer. Pero lo hicieron y fundaron as un gnero ambiguo, mezcla de historia, relato de actualidad, compendio de mentiras, almacn de inverosimilitudes y registro oral de testimonios verdaderos. El periodismo en Amrica es elaboracin que se remonta al siglo diecisis. Y el Per es uno de los pases con linaje ms antiguo en este menester. En efecto, la primera Relacin relato seco y casi notarial de algn hecho- impreso en el Per virreinal, data del ao 1584 y se llam Pragmtica sobre los diez das del ao. Esta hoja, que todava puede verse en la Biblioteca Nacional de Lima, da cuenta del nuevo Calendario

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Gregoriano y fue impresa en la imprenta que el italiano Antonio Ricardo instal en Lima en el ao de 1580. El historiador del periodismo Lewis Bull considera que Lima se anticip a Europa en la fabricacin de las Relaciones, germen del periodismo, pero Alejandro Mir Quesada insiste en que antes que aquella relacin sobre el calendario gregoriano est la relacin impresa en Sevilla en 1577 y que trata del viaje a esa ciudad andaluza del rey Fernando. Brenda (2009) nos dice que en la historia del periodismo peruano no existen fechas exactas de cuando comenz esta labor en nuestro pas, sin embargo podemos decir que el periodismo en el Per se inicia en la poca de la Colonia. Al igual que Europa se comienza repartiendo boletines tales como Relaciones y Noticiarios, que contenan noticias de carcter mundial y que se publicaban en Lima a la llegada del correo de Espaa. Es importante recalcar que el Per fue el precursor del periodismo hispanoamericano, no slo por la primera Gaceta, sino tambin gracias al primer diario: El Diario de Lima (aparece el 1 de octubre del 1790). Para el periodismo peruano el ao de 1810 marca el inicio de una etapa importante, puesto que es en este ao que se efecta la Constitucin de Cdiz que decreta la libertad de pensamiento y la supresin de la Inquisicin. Es gracias a este decreto que se comienza una nueva apertura en el periodismo y comienzan a circular abundantes impresos.

Sin embargo Palacios (2009) se refiere que la historia del periodismo peruano empez con Jaime Bausate y Mesa, un espaol que a fines del siglo XVIII public el diario de Lima. Con este peridico Bausate y Mesa fund el primer diario del Per y de Latinoamrica. Otro momento importante en la historia del periodismo peruano es la publicacin del Mercurio Peruano, un peridico editado por la Sociedad Amantes del Pas, que se imprimi entre 1 790 y 1 795 y que posea una clara tendencia patritica.

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Pero sin duda el periodismo peruano cambi para siempre con la fundacin del diario El Comercio por el chileno Manuel Amuntegui y el argentino Alejandro Villota, en 1 834. Esto fue posible porque apareci como un peridico de pocas pginas que se encargaba de difundir noticias de carcter comercial, por lo que se perciba como un diario ms imparcial que los otros. Segn Porras Barrenechea, era un diario que se ocupaba de asuntos ms importantes para el pas que la poltica de partido, tentacin a la que nuestros primeros diarios sucumban. Esta diferencia h izo que el pblico confiara en su imparcialidad y el diario alcanzase mayor popularidad. De este modo, El Comercio pudo ampliar sus secciones, publicar otro tipo de noticias y aspirar a objetivos ms periodsticos. Cuando Alejandro Vi l lota falleci, su socio Manuel Amuntegui encarg la direccin del diario a su sobrino poltico Luis Carranza y Ayarza, y este se asocio con el panameo Jos A. Miro Quesada.

Para la Rae (2010) define al periodismo como la captacin y tratamiento, escrito, oral, visual o grfico, de la informacin en cualquiera de sus formas y variedades. Tambien como a la cosa o suceso que atrae y ocupa en un momento determinado la atencin del comn de las gentes. Por lo tanto, el periodista es el factor que convierte un hecho en digno de ser noticia, hasta el punto de que la actualidad periodstica se reconoce porque selecciona y difunde los llamados hechos de actualidad, saberlos y trasladarlos. Para que un hecho sea noticia se requiere la conjuncin de tres factores: que sea reciente, que el hecho sea inmediato, que circule.

1.2.

El periodismo colonial

Segn Porras (1921) la colonia no tuvo peridicos. Rasgo de buen gusto que nos ha librado de los sesquipedales discursos de tanto doctor limeo erudito en cnones y latn que entonces hubiera terminado en periodista e inhibicin oportuna impuesta por el ambiente del virreinato. En el estrecho recinto de la capital las noticias corran de boca en boca con ms presteza que los papeles. La ciudad no necesitaba de ellos. Chismgrafos profesionales y murmuradoras de nacimiento se encargaban de
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trasmitir desinteresadamente noticias entretenidas y escandalosas. A estos periodistas ocasionales, establecidos cabe el arco de algn portal o de una iglesia, se unan otros puntuales anunciadores de todas las incidencias de la vida limea: las campanas. Las campanas daban cuenta de todo y a todas horas un buen limeo se informaba por el nmero de los repiques del metal del bronce que sonaba, en qu parroquia haba procesin o trisagio o qu vecino ilustre haba muerto en la ciudad. As "La Mnica" de San Agustn debi hacer el papel del Comercio y fue una indudable antecesora de nuestra prensa de oposicin aquella traviesa campana que se ech a repicar cuando el Seor Virrey iba de incgnito, por asunto de faldas. Tan repetido e insistente lleg a ser el campaneo que los extranjeros se irritaban por l y Monteagudo, que debi tener el sueo ligero se vio obligado a dar un decreto contra las campanas, prohibiendo los repiques por cualquier quisicosa. El decreto levant gran polvareda, contribuyendo a la impopularidad del ministro que as atacaba las costumbres, pero hubo de cumplirse en todos los conventos, menos en el de Jess Mara, por la sencilla razn de que era el nico que en aquella poca no tena campanas. Poca falta hacan ya las antiguas y alborotadas noticieras treinta aos haca que los limeos, obsesionados por la ilustracin haban dado en la mana culta de anunciarlo todo por hojas impresas.

Por otro lado Azucena (2010) apoya las ideas de Porras Barrenechea y aade lo siguiente. Cuando llegaba un barco al Callao el corro limeo se movilizaba al puerto y traa las ltimas novedades de la pennsula o de otras partes de Amrica, que luego se expandan como reguero de plvora. Para seguir la informacin era necesario contar con un sistema de correo que fuera eficiente, seguro y rpido, se dice que los Chinos, Mongoles, Griegos instalaron un sistema de postas para transportar mensajes que como ya se sabes eran orales y despus escritos en papiros, pergaminos y ceras y finalmente papel, siempre asegurando el transporte y el soporte del mensaje la obtencin al principio era un privilegio de los poderosos y nobles.

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Sin embargo Verstegui (2011) nos dice que durante la colonia la imprenta fue introducida en Amrica en 1539, siendo la ciudad de Mxico la que obtuvo este privilegio. Lima instal esta maravillosa mquina en 1584. Con la instalacin de la prensa la Iglesia tuvo participacin activa en fomentar las primeras ediciones de catecismos, gramticas, devocionarios, pastorales, breves publicaciones religiosas y textos en lengua nativa, con objeto de profesar las tareas misionales y evangelizar a los pueblos recin fundados en la Amrica Espaola. Asimismo, impresores y tipgrafos laicos se dedicaron a editar publicaciones de libros elementales y obras de carcter edificatorio. A este tipo de impresos se agreg la prensa peridica que cobr importancia en las jvenes comarcas del Nuevo Mundo. Los primigenios peridicos consistan en pliegos sueltos o boletines bajo el nombre de Gaceta. As se inicia el peridico colonial; aparecen semanarios, peridicos mensuales y bimestrales. En sus reducidas pginas se registra breves reseas, relatos de las actividades ms importantes, noticias de la metrpoli, gacetillas literarias y econmicas. Preparaban los peridicos los propietarios de los mismos en colaboracin de los periodistas en ciernes de la poca y de redactores ilustrados. En Lima se destac Francisco Antonio Cabello y Mesa, natural de la pennsula; en Buenos Aires, Mariano Moreno, Hiplito Vieytes. 1743 Gaceta de Lima. Lima edit en esta fecha su primer peridico; se publicaba bimestralmente y subsisti hasta 1767. 1791 Mercurio Peruano de Historia, Literatura y Noticias Pblicas. Propiciado por la Sociedad Acadmica de Amantes de Lima, segn los estudiosos se le considera el primer diario en lengua espaola del Nuevo Mundo.

Para Calvi (2006) esta etapa es fundamental para sentar las bases de lo que ser el periodismo peruano en el siglo XX. Se trata del punto de partida del periodismo en

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el Per, que poco a poco ir evolucionando de ser un periodismo netamente informativo hasta llegar a ser un periodismo ms comprometido con los problemas sociales y cargado de una poderosa ideologa. En ese sentido, los peridicos constituyen un medio fundamental a travs del cual podemos ingresar a este tiempo que ya nos es ajeno, ya que, por lo general, en ellos se refleja cules son las preocupaciones de los individuos de una determinada sociedad. El punto de partida del periodismo en el Per, y en general en Amrica, est en relacin directa con el surgimiento de la imprenta en Europa en el siglo XV y su posterior implementacin en el Nuevo Mundo. La mayora de los crticos atribuyen el origen del periodismo a las hojas volantes o relaciones manuscritas -que circularon primero en Europa y luego en Amrica- portadoras de una sola noticia o hecho de carcter religioso, poltico o comercial, segn el caso, lo que nos lleva a pensar en la gran importancia de la imprenta para la inmediata de difusin de cierta informacin concerniente a un grupo de gente cada vez ms extenso. En el Per, la primera hoja volante registrada est fechada en 1594 y tiene que ver con la incursin de piratas ingleses en las costas del Pacfico. Si bien es cierto las hojas volantes no son originales el territorio americano, ya que se tiene evidencia de sus antecedentes inmediatos son los que se distribuan en Europa.

1.3.

Periodismo poltico del ao 27 al 39 Segn Porras (1921) habla que en el ao 27 se despidieron de Lima las tropas colombianas, terminada su brega heroica. Libres de la tutela de don Simn, a quien en esos das, de hostilidad en las repblicas que l mismo haba fundado, satirizaba alegremente Larriva, comparando su poder al de don Fernando, nos entregamos confiada y esperanzadamente a ejercer los derechos que correspondan a nuestra mayora de edad. Preparaba una carta constitucional, reivindicbamos blicamente en el Norte las provincias de la patria histrica y la honrada figura de La Mar en el
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mando acentuaba nuestra confianza en un orden durable y feliz. Aparecen ese ao dos diarios que representan un ventajoso adelanto material y un concepto ms amplio del periodismo: El Telgrafo de Lima adicto a la administracin de La Mar y Luna Parro, que era su sostn y El Mercurio Peruano, redactado por Pando y el grupo conservador, afectos a Gamarra y La Fuente. El Telgrafo y El Mercurio no ofrecan exclusivamente disertaciones literarias, polticas y filosficas, como los peridicos del ao 12 y del ao 21, sino que traan adems una gua diaria comercial y martima, entradas y salidas de vapores, listas de pasajeros, movimiento de aduanas, estadstica de la poblacin fiestas religiosas, observaciones astronmicas. El editorial, vena luego, caldeado si de oposicin, moderado y razonador si ministerial. Segua una seccin destinada a reproducir documentos oficiales, otra llamada Variedades que ahora llamaramos Reproducciones o De nuestros canjes, los indispensables comunicados y los avisos. Faltaba en este plan, ya algo ordenado, la seccin propiamente informativa, la crnica o gacetilla de los hechos diarios. De las dos funciones sealadas a la prensa: la informacin y el comentario, los diarios de esta poca slo daban importancia a la segunda, olvidando por completo la primera. Al da siguiente de una revolucin o de cualquier otro suceso de esa trascendencia, el diario lo da por conocido de los lectores y se limita a comentarlo. La descripcin de esos hechos, en que un periodista actual hubiera sido tan prolijo, se dejaba entonces al lenguaje fro y convencional de los documentos oficiales. Los detalles pintorescos que este concepto periodstico hurta a nuestra curiosidad nos lo proporcionan en cambio las disputas encarnizadas y tpicas de editoriales y comunicados.

En el perodo de Gamarra la polmica periodstica es acre, incisiva y violenta, como ninguna. Posesionado del poder por un golpe de estado, Gamarra se conserva en l apoyado por un autocrtico crculo de militares valientes, probados en la guerra: Bermdez, La Fuente, Raygada, Fras, San Romn, Bujanda, Allende, Zubiaga, Escudero y por un eminente grupo civil que encabeza Pando y del que forman parte don Felipe Pardo, Antoln Rodulfo, Andrs Martnez, Vivanco y poco despus don Jos Joaqun de Mora. Los militares ahogan en sangre los intentos revolucionarios,
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los intelectuales prestan el concurso de sus iniciativas en el gobierno y le rodean de respeto en una campaa periodstica brillante por el vigor de la dialctica y el prestigio literario de la forma. En El Penitente, El Convencional, El Telgrafo y El Playero, dos escritores mediocres pero apasionados, Jos Flix lgoain y Bernardo Soffia, fustigan enconadamente la tirana de Gamarra y sus secuaces. A los desvergonzados ataques de lgoain y de Soffia, responden: con fro desdn y castigadora irona don Felipe Pardo, joven redactor de El Conciliador (1830-34) y de La Miscelnea (1830-32) con inflexible lgica y elegancia formal, Jos Mara Pando en La Verdad (1832-33) y El Mercurio Peruano. Las acusaciones del Penitente, revestidas de popularidad por unos dilogos entre la Beata y el Penitente, escritos por Soffia en que aquella, celosa defensora de la libertad, ensartaba chistosas injurias y motes burlescos contra los personajes del gobierno, contribuyeron fuertemente a la explosin popular del 28 de enero que derrib a Bermdez, impuesto por Gamarra, e hizo subir a Orbegoso. La odiosidad contra Gamarra se desat implacable a su cada. El calificativo de gamarrano lleg a ser insultante. Contra la clebre doa Pancha hubo un ensaamiento que no detuvo ni su muerte. Contra Pando y Pardo la calumnia no tuvo lmites. El Conciliador y La Miscelnea, que ellos redactaron, fueron, sin embargo, superiores a todos los peridicos de su tiempo, decididos promovedores de la ilustracin, sus redactores evitaban las discusiones polticas, dejando sin respuesta los torpes ataques de sus adversarios para proponer mejoras administrativas, discutir asuntos de inters pblico, de higiene, de educacin de derecho, de bellas artes. En la afluencia de hojas periodsticas de esos das, El Mercurio Peruano fue el diario serio y generalmente ledo: El Comercio de aquella poca, sobre todo en el gobierno de Gamarra a la exaltacin de Orbegoso, renace El Telgrafo, extinguido en 1829, y ocupa el lugar de El Mercurio, que desaparece.

1.4.

Periodismo moderno Porras (1921) nos dice que los aos finiseculares datan la transformacin y el ensanchamiento de nuestros diarios. A la hoja sostenida por el lgido inters poltico, por la generosa conviccin partidarista y la colaboracin gratuita sucede la

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empresa comercial, que paga el trabajo intelectual fomenta la rclame, aumenta los tirajes y las informaciones y rebaja el precio del peridico. El Nacional es adquirido por la firma Canevaro. La Opinin Nacional, se convierte en una fuerte empresa tipogrfica. El Tiempo, fundado en 1895, y dirigido desde 1898 por Alberto Ulloa, periodista luchador y valiente, heredero de las viejas gallardas demcratas, se une en una poderosa sociedad mercantil con La Prensa, fundada por el espritu progresivista de don Pedro de Osma en 1903. Gracias a una fuerte inversin de capitales La Prensa adquiere grandes y modernas maquinarias, y construye un magnfico edificio. El nuevo diario ampla y diversifica las secciones informativas, ofrece nuevas dedicadas al comentario poltico, que prestigian al poco tiempo La Jara, Cisneros y Yerovi; publica ediciones en colores, ofrece abundantes fotograbados y aumenta el nmero de pginas a 12, 16, 20 y 32. Econmicamente reduce a 2 centavos el precio del peridico y establece el aviso econmico. La fuerte y activa competencia de La Prensa, slo es soportada por El Comercio, el que sostiene por algn tiempo una costosa rivalidad en el servicio cablegrfico con el nuevo diario, importa linotipos y concede igual amplitud a sus servicios informativos. Ambos diarios transforman el periodismo. La antigua gacetilla, se fracciona en veinte secciones diversas: el comentario poltico aparte del editorial, la crnica, el comentario el cable, la vida social, la de palacio, la universitaria, obrera, teatral, hpica, taurina, etc. La informacin toma caracteres alarmantes. Se propaga la fiebre de la interview, y se inventa un verbo imposible: interwiewvar. La curiosidad reporteril resulta un vicio tolerado. Los hombres pblicos se dejan sorprender por la indiscrecin de los periodistas. La rgida intimidad limea del hogar se trasluce al pblico. Las Parcas notas sociales de antao, al fallecimiento de alguna personalidad., se extienden. Adquieren un indiscutible inters pblico el constipado de alguna seorita que no recibe a sus amigas y la lista de asistentes a algn gape aburrido. La noticia de un crimen pasional con disparo y billete pstumo, o de un incendio casual, se escribe en captulos, con prlogo, antecedentes y desenlace. Sin embargo Quiroz (2009) dice que en 1980 se restableci la democracia. El presidente Belaunde devolvi los medios de comunicacin a sus antiguos dueos, el 28 de julio de 1980, comenzando as el despido de trabajadores no confiables

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promovidos por la expropiacin que se legisl en el gobierno militar, en dos semanas bajo el Decreto 39, fueron despedidos 300 periodistas. Entre las caractersticas de la prensa de esta poca figuran: La uniformidad muy lenta, los diarios que estaban controlados por el gobierno no tenan credibilidad, se divisaba una mediocridad periodstica, pobre investigacin y eran pantallas para la euforia electoral. Se crea el Colegio de Periodistas del Per, el cual lleg a contar con 2,430 periodistas en todo el Per y 1,380 slo en Lima. Tambin se recuerda los sucesos en Uchuraccay en el ao 1983, con el asesinato de un grupo de ocho periodistas, miembros de diferentes diarios, y tambin poco despus el de Jaime Ayala Sulca, corresponsal del diario La Repblica, todos ellos en el contexto de la guerra interna que signific la subversin con Sendero Luminoso en Ayacucho.

Por otro lado Wiener (2007) nos dice que el diario Ojo cierra un dia antes. Pero no importa para vender chismes de farndula y relatos del corazn elaborados por sus periodistas no hace falta fijarte en el calendario. Pero mejor es lo que ocurre con su hermano poltico, correo, del divertido Aldo M. Ah cierran un da despus. La republica tambien es moderna. Y no teme contradecirse. Por eso hay dias en que critica iniciativas desafuradas de Alan Garca como la de la publicacin de las listas de liberados a la que califica de aberracin jurdica y falsa respuesta a los rcientes atentados; y otros, como en la que funciona como boletn de la Dincote o de la PCM.

1.5.

Clases de periodismo peruano Gargurevich (2008) habla como una clase de periodismo sobre prensa. Nos dice que nos da certezas de que persiste inters renovado e incluso creciente por los procesos histricos en que estuvo involucrada a la prensa o la historia de la prensa misma. Lo que llamamos certezas tiene que ver con preocupaciones surgidas en las instituciones formadas de comunicadores, y particularmente de periodistas. Por el abandono sistemtico de los cursos del periodismo.

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En la mayora de los casos que conocemos se alega que la especializacin reclama ms horas y crditos; y de hecho suele ser solo en periodismo que se trabaja la memoria de la especialidad. Lo paradjico es que en la medida en que acadmicos de la comunicacin

abandonan su historia, son los historiadores profesionales quienes rescatan el valor de la prensa, o de los medios en general, como fuente indispensable para obtener informacin secundaria (y muchas veces primaria) cuando se trabaja el contexto de un evento que merece ser reconocido para la posteridad. El conjunto de textos que nos ofrecen esboza sus intereses, que son los de todos aquellos que trabajan la historia de los medios, es decir, los marcos tericos, metodolgicos de trabajo, visin crtica y narracin de episodios, la sociedad y la prensa, las novedades de la comunicacin. Lima a travs de la prensa es un esfuerzo memorables y sus autores merecen ser incentivados para que persistan es su empeo histrico y ayuden asi a los comunicadores a conocer ms y mejor su herramienta de trabajo y considerar su gran importancia. Otras instituciones estn siguiendo el mismo camino, como la Red

Hispanoamericana de Historiadores de la Prensa, organizada por un grupo de Guadalajara y que tambin apuesta por el trabajo interdisciplinario, considerando que la complejidad del tema exige esfuerzos especializados.

Por otro lado Vctor (2009) habla que en 1925 nace en Per la primera radio (La OAX) bajo la presidencia del gobierno de Augusto Legua esta radio estaba ubicada en el jirn Washington en el centro de Lima. Esta radio fue creada a iniciativa de cinco empresarios importantes en la poca entre ellos se encuentran ; Cesar Coloma, Santiago Acua, Pablo Widmer, Fernando Carbajal y Luis Tirado quienes conformaron la Peruvian Broadcasting and Co. En 1930 se funda el Radio Club Peruano

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Los receptores de la poca eran de galena (mineral que serva como conductor), cabe destacar que en esa poca solo se escuchaba con audfonos, los programas no tenan espacios de publicidad. Los programas no tenan espacios de publicidad debido a que era subvencionado por empresarios de la poca.

La mayor parte de programas que se emitan en dichas estaciones radiales tenan como contenido espacios culturales, msica clsica, pera, zarzuela y msica criolla. El primer Gerente de Radio Nacional Per fue Miguel Macnulti y los primeros locutores fueron Julio Garazatua, Luis Marchand, Juan Fernndez Stoll y Rosa Hernando, Juan Sedo fue quien inicio las primeras transmisiones deportivas en dicha estacin radial.

Sin embargo Simn (2010) nos dice que la televisin es una clase de periodismo. La televisin llego al Per alrededor de los aos 50. Pero la estructura que se muestra en la actualidad remota de los 80. El hotel Bolvar fue sede de la primera prueba de televisin en 1954 a cargo de Alonso Pereyra, quien lanzo el canal 9 TV Sol. La primera demostracin de televisin se realizo el 29 de Octubre de 1939, gracias a la comisin de Televisin del instituto de Investigacin Cientfica de los correos de Alemania. El canal 7 fue inaugurado oficialmente el 17 de Enero de 1958 con el nombre de Garcilaso de la Vega AODTV-Canal 07. Siendo esta la primera transmisin, trajeron tambin la televisin a color y la tv satelital. Despus de este hecho el canal 4 fe lanzado por la compaa Peruana de Radiofusin S.A en diciembre del mismo ao. Al ao siguiente se lanzo el canal 13 Panamericana Televisin que hoy est en el canal 5. Pero estos solo fueron hechos episdicos. El funcionamiento de la televisin en el Per recin fue reglamentado en enero de 1957 por el presidente Manuel Prado Ugarteche, quien el ao anterior haba iniciado su segundo gobierno.

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1.6.

El da del periodista peruano Segn Abad (2008) cada 1 de octubre se celebra El dia del Periodista, instituido en el primer congreso nacional de Periodistas, reunido en Lima en 1950. En este da se reflexiona sobre el rol de la prensa y el de los periodistas que no siempre han ido de la mano. Han surgido interrogantes sobre el rol que debe cumplir la prensa en una sociedad. Tal discusin parece interminable. Al respecto, cada periodista debe tener claro cual es el rol social que le compete jugar en la comunicacin. La mayor preocupacin del profesional de las comunicaciones debe estar en la responsabilidad que tiene frente al receptor. El contenido de ese rol social es de procurar llevar siempre un aporte a travs de la informacin, del entretenimiento o la cultura. La educacin y el medio de comunicacin son prcticamente siameses, van de la mano, tienen una coexistencia. En este aspecto, los periodistas y los comunicadores sociales tienen que reflexionar mucho respecto a la tarea educativa. Se puede aportar mucho ms que la propia informacin. Los periodistas deben saber que un medio tiene carcter formativo, llevando alternativas de superacin, claro, sin confundir esto con la educacin supletoria. Estamos hablando del aporte permanente en el campo de la educacin para procurar una sociedad mejor. Otro aspecto fundamental que debe observar el comunicador social y/o periodista es mantener su nivel de profesionalismo en base a su conducta intachable, que tiene que ver directamente con la tica. Quien no toma en cuenta los valores ticos o morales y la escala axiolgica para el ejercicio del periodismo no va a aportar mucho o definitivamente su aporte va a ser negativo para la sociedad. Este es un componente fundamental, sobre todo en los actuales momentos en que se requiere credibilidad, tiene que conducirse con tica; y manejarse con tica significa manejar la informacin, en lo posible, con objetividad, con aproximacin a la verdad. El periodista tiene que ser un abanderado de la verdad.

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Si el periodista quiere mantener su independencia, que es fundamental, tiene que partir por respetar estos valores: verdad, tica y moral. Porque slo la superacin permanente es la nica garanta de hacer diferente al periodista; sin embargo, pocas veces se ha relacionado al periodismo con la Historia del Per. El siguiente derrotero intenta ubicar a la prensa escrita en el marco de nuestra historia. DOSCIENTOS DIECIOCHO AOS DE PERIODISMO EN EL PER. Hace exactamente 218 aos, en 1790, un periodista y aventurero extremeo de 25 aos llamado Jaime Bausate y Meza, puso en circulacin El Diario de Lima con el pintoresco subttulo de diario curioso, erudito, econmico y comercial. Con este captulo, sin embargo, tan travieso como su propio espritu, Bausate clausuraba la pre historia del periodismo en los dominios virreinales de Espaa en Amrica e inauguraba el oficio ms apasionante, divertido y peligroso en estas mismas tierras. Desde entonces, a pesar de las crisis y las plagas, los terremotos y las guerras, las invasiones y los golpes de Estado, al Per no le han faltado peridicos. Dirase, ms bien, que tales circunstancias no han hecho sino incentivar la incesante aparicin de diarios y revistas.

Castillo (2010) dice que el 1 de octubre de es el dia del periodismo en el Per. La fecha que hace referencia a la aparicin del Diario de Lima fundado por Jaime Bausate y Mesa en 1790 es oportuna para hacer llegar un abrazo a los y las colegas y permitirme compartir algunas reflexiones. En primer lugar, creo que es importante reconocer que la labor de los comunicadores comporta la exigencia y la conciencia de ser voz hablante. Voz que genera, multiplica, instala y legitima realidades. Y como toda labor presenta desafos que se deben enfrentar. Por ejemplo, revisar la concepcin misma de la actividad.. Comunicadores que no se preguntan, no se cuestionan y se instalan en lo establecido corren el riesgo de perpetuarse en escandalosa indigencia intelectual. Una vez instalados en la rutina, grande puede ser el riesgo de construir informaciones buscando, casi en exclusividad, la espectacularidad a todo trance y,
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como consecuencia, excluir. Excluir sectores socio-econmicos, excluir fuentes informativas, excluir espacios geogrficos, excluir personas y personalidades. Todava hay extensas reas de la realidad que no son debidamente visibilizadas. Es urgente hacerle espacio a nuevos temas: sociedad (niez, juventud, vejez, natalidad, tendencias de consumo, arquitectura, salud, etc.); abordar las manifestaciones interculturales, en un mundo que requiere conocerse para respetarse; la creacin artstica ms all de los productos pre fabricados en masa y de las estrechas capillas; el respeto por el medio ambiente y sus mltiples entradas (contaminacin visual y sonora, por ejemplo); los hallazgos cientficos y su aplicaciones tecnolgicas; los mltiples aspectos irresueltos para el logro de una plena ciudadana, etc. La comunicacin, actividad central en la vida social, se encuentra demasiadas veces plagada de fragilidad tica y tcnica. Por eso, creo que es til recordar el enorme desafo que significa no dejar de ser persona al elaborar ese bien simblico que es la comunicacin, en un mundo y un momento en el que el avance tecnolgico no ha sido acompaado por la elevacin del agente humano. El ventajismo y el slvese quien pueda parece ser la nica norma. De otro lado, es necesario el discernimiento sobre la dimensin terica de la comunicacin. El pragmtico obra sin grandes miramientos a las consecuencias teleolgicas de su accionar. El acadmico y gran parte de los comunicadores provienen ahora del mundo acadmico- se pregunta, mira lejos, es curioso y no teme a la innovacin porque est en permanente revisin de conceptos y dogmas a la luz de las nuevas realidades, mientras permanece fiel a un conjunto de principios que norman su proyecto de vida personal y social. El comunicador, el periodista, es un trabajador intelectual, trabaja con ideas, y como asegura Isaas Berlin, Menospreciar y negar poder a las ideas y los ideales esconde la ms de las veces, intereses materiales disfrazados de eficiencia. El ejercicio de la comunicacin en tanto labor profesional es apasionante. Y, especialmente entre los ms jvenes, compromete la fuerza del deseo de hacer cosas nuevas. Hacerlas bien en la sociedad contempornea y ms an en una sociedad

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como la nuestra, rica en su complejidad, ser hacer el bien propiciando la elevacin de todos.

Sin embargo Regin (2010) nos dice que haba cuenta que si bien fue el presidente Manuel A. Odra quien durante su gobierno constitucional cre el citado da, pero lo hizo con el nombre de Da del Periodismo Nacional pero fue modificada por decisin del Congreso que a iniciativa del diputado Antenor Escudero Villar, solicit que se llamara Da del Periodista. Tal fecha fue motivada por haber sido el 1 de octubre de 1790, cuando en Lima aparece por primera vez El Diario de Lima rgano informativo netamente peruano, que rompera con la tradicional costumbre virreinal de distribuir diarios y revistas editadas en la pennsula, con solo algunas noticias sociales de la vida cotidiana limea. A dicha fecha se refiere el Decreto 2421 publicado el 1 de octubre de 1953, en el Diario Oficial El Peruano en cuyo contenido se lee: Habindose fundado el primer Diario de Sud Amrica el uno de octubre de 1790 con la denominacin de El Diario de Lima, ninguna otra fecha tiene mayor significacin, para conmemorar el Da del Periodismo Nacional.

Por otro lado la Agencia Per (2009) nos habla que el 1 de octubre se celebra en todo el pas el dia del periodista, en homenaje a don Francisco Antonio Cabellos y Meza, quin con el seudnimo de Jaime Bausate y Meza edit, el 01 de octubre de 1790, el Diario de Lima, primer cotidiano de Amrica Latina, y quiso Dios y el destino que, hace un ao en esta misma fecha de trascendencia para el periodismo peruano, naciera del Per para el Mundo Agencia Peru, agencia noticiosa virtual con una propuesta innovadora, de tratar la noticia va Internet. El periodismo es una actividad vital, que necesita de energa y valenta, porque es bsqueda de lo que est desordenado, oscuro, oculto. Organizamos la realidad para que otros la entiendan, sacamos a la luz lo que otros quieren que quede velado,
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celebramos tambin la vida y sus logros, aunque de esto se ocupen ya muy pocos. Esta tarea no es fcil, sobre todo en nuestros pueblos donde la miseria humana ha ganado tanto espacio en todas las instancias. El periodista tiene un compromiso con la sociedad, cuando se olvida de ella y se ata a otros intereses se corrompe. Asumir este reto ha sido el emblema por donde ha transitado Agencia Peru este ao. En nuestro pas en estos momentos, el periodismo es una de las actividades profesionales menos apreciadas por cualesquiera, a pesar que siguen egresando miles de periodistas de las aulas universitarias. La razn es muy simple, el periodismo no es todo lo bueno que debera ser. En gran medida ha perdido credibilidad ante los pblicos, y eso se debe a varias razones. La primera de ellas es que hay muchos "improvisados" que estn en los medios de comunicacin fungiendo de periodistas: socilogos, psiclogos, economistas, abogados, ingenieros; profesionales -y caras bonitas- que tendrn su valor pero que slo intuyen lo que es el periodismo, razn por la cual lo que para un periodista es claro, se vuelve borroso y difuso para ellos. Pero los peores "polizontes" son aquellos que reducen la actividad periodstica a una mecnica de mercadeo: la informacin es un producto de oferta y demanda. Que vende lo espectacular, lo morboso, lo escandaloso, pues eso se oferta. Somos periodistas, unos desde el caldero de la profesin, otros, como el que escribe, enseando, pero todos, creo yo, con la misma vocacin porque la realidad se torne en mensajes tiles que le sirvan al ciudadano para mantenerse enterado de lo que le rodea, sobre todo de aquello que le incumbe para saber decidir en torno a su vida y a su comunidad. Captulo II: Los grandes diarios 2.1. El primer diario Segn Porras (1921) no faltaron imprentas en Lima, desde 1584 en que don Antonio Ricardo hizo salir el primer libro de prensas limeas y sudamericanas. Lo que faltaba era gusto por las letras, costumbre de leer, deseo de ilustracin. La Gaceta de Madrid, reimpresa en Lima desde el ao 1715 y cuya salida dependa de

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la llegada de los galeones, no despertaba la curiosidad de los limeos. Menos eficacia consegua la laboriosa y paciente publicacin, a que se entregaba con toda su bondadosa abnegacin de sabio, el ilustradsimo don Cosme Bueno, con sus anuales guas astronmicas y geogrficas que titulaba El Conocimiento de los Tiempos. Don Jaime Bausate y Mesa, se propuso remediar esta indiferencia publicando el 1 de octubre de 1790 El Diario de Lima, el de los cuatro adjetivos: "curioso, erudito, econmico y comercial". El editor ofreca a los suscriptores comodidades increbles por el precio de quince reales al mes. Un criado les llevara el peridico a las nueve de la maana. En seis lugares de la ciudad -la Plaza Mayor, la Inquisicin, San Juan de Dios, Santa Ana, Nazarenas y la Esquina de las Campanas-se instalaran "caxas" o buzones para que los vecinos depositasen papeletas con las noticias que quisieran dar a conocer. El editor se comprometa a tratar en beneficio de "la pro-comn" la ms grande diversidad de materias extrayndolas de los mejores papeles. Tan seductoras promesas hallaron un eco favorable. La lista de suscriptores la encabezan el virrey y el arzobispo, honrara los ms preclaros nombres por el talento y por la sangre y la cierra graciosa y evocadoramente un nombre femenino, el nico de la lista, Micaela Villegas. La coqueta Perricholi tambin quera ilustrarse! El editor cumpli lo mejor que pudo su plan enciclopdico. El Diario prest servicios como anunciador, consign curiosas aunque muy cortas noticias histricas, disertaciones sobre ciencias, descripciones de las provincias del Per y traducciones de versos clsicos junto a recetas caseras para matar los piques y curar las lameduras de araa. Sin embargo, este anacrnico periodista no se preocupaba mucho de las noticias del da. Su afn era ilustrar, ser til y ameno. Esto ltimo no lo consegua. El peridico cans pronto y el editor, sagaz conocedor del medio, se vio obligado a hacer uso de un recurso infalible: la crtica. En no hiriendo directamente a determinada persona ella es la salsa de los papele, dice este genuino abuelo del periodismo peruano. Declaracin caracterstica que define la ndole y decidir el xito de las futuras hojas peridicas en estas frtiles tierras del ingenio. Con mayor o menor eficacia los peridicos seguirn el consejo del iniciador y habr algunos que exagerando la receta criolla, se convertir en pura salsa. Las vctimas escogidas por la stira del Diario fueron los miembros de la Sociedad Amantes del Pas, redactores del Mercurio Peruano, recin aparecido.

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Caso curioso y revelador: el primer peridico limeo entablaba una polmica con el segundo, la primera de una serie que entre sus sucesores sera agria e interminable. Sin embargo de todos los esfuerzos del valeroso editor, el peridico decay. En vano que aquel reclamara apoyo ante el monarca hacindose un vanidoso paralelo con su paisano Pizarro, pues si aquel extremeo haba conquistado el Per para Espaa, el no menos extremeo Bausate ganaba de nuevo estas tierras con su pluma. El monarca ingrato neg su proteccin al periodista. Ingratitud que la historia se ve en el caso de justificar porque la audacia de aquel aventurero iba a contribuir poderosamente a que Espaa perdiera sus dominios en el continente austral.

Por otro lado Abad (2008) dice que desde mucho antes Bausate se se estableciera en Lima, la capital del Virreinato del Per ya contaba con algunos medios escritos. Eran las relaciones, noticiarios y gacetas llegadas desde Espaa, de periodicidad irregular, dedicadas fundamentalmente a dar cuenta del comercio, de la llegada y salida de barcos; as como de hechos extraordinarios acontecidos allende los mares. De estas publicaciones, la ms importante fue la Gaceta de Lima, que circulaba desde 1715 y que en su ltima etapa insertaba, al lado de las noticias provenientes de Europa, algunas de ndole local, previa aprobacin de la estricta y puntillosa censura. Sin embargo, sobre esta etapa del periodismo en el Per, Ral Porras Barrenechea tuvo un juicio lapidario, aunque para muchos certero. Tras sentenciar que la Colonia no tuvo peridicos, aadi en tono burln que ese rasgo de buen gusto nos libr de tanto doctor limeo erudito en cnones y latn que entonces hubiera terminado de periodista. El periodismo propiamente dicho empezara por Bausate, cuando el 1 de octubre de 1790, despus de vencer tediosos trmites burocrticos para conseguir la licencia del Virrey Francisco Gil de Taboada, echa a circular El Diario de Lima, al precio de Quince Reales por mes, con cuatro pginas y algunos avisos comerciales. La empresa, favorecida por el clima intelectual de la ilustracin, fue toda una novedad. En su primera hora se suscriben a El Diario: el Virrey y el Arzobispo,
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los notables de la ciudad, y -entre ellos- Micaela Villegas La Perricholi, que as le guiaba el ojo al atrevido periodista. Sus pginas contenan anuncios, crnicas de viajes, notas histricas, consejos caseros, etc. Es decir, haba de todo, pero las noticias del da brillaban por su ausencia. La falta de apoyo oficial y de lectores pronto gener una crisis econmica y Bausate se vio precisado a deshacerse de su diario. Pero la semilla haba echado races y a la empresa del extremeo siguieron El Mercurio Peruano que sali a la luz el 2 de enero 1791 y que se publicaba dos veces por semana; asimismo, el Semanario Crtico que apareca los domingos y por primera vez en Junio de 1791. Fue editado por el franciscano espaol Antonio Olavarrieta. De esta manera, en menos de un ao, Lima ya contaba con un diario, un bisemanario y un dominical. En total, tres peridicos; algo extraordinario para una ciudad de estrecho recinto y escasa poblacin.

Segn Hildebrandt (2010) el primer diario de lima, as llamado, circul restringidamente, hecho a mano, desde 1629 a 1634 y es, junto a Nuevas de Castilla, de 1621, antecedente ilustre de nuestro quehacer. No puedo dejar de decir que el nico ejemplar de La Gaceta de Lima, el primer peridico propiamente dicho del Per, no est en nuestra Biblioteca Nacional sino en la Biblioteca Nacional de Chile, llevado por la soldadesca de nuestro vecino junto a millares de libros de incalculable valor. Debemos decir, adems, que esta Gazeta, que tena vocacin periodstica evidente y enumeraba hechos como la salida y entrada de los barcos del puerto de Lima, fue la primera de Amrica, lo que hizo del Per el pas fundador de lo que podra llamarse el periodismo formal en esta parte del mundo. Con este linaje, con este pasado, por qu estamos como estamos. La gran prensa parece comprometida con un nuevo pacto universal: las leyes del mercado no se deben discutir, el neoliberalismo sin compasin no se debe discutir, la hegemona de una sola potencia no se debe discutir. Lo que antes era una propuesta de los ricos para que nada cambiara pretende pasar hoy por receta mundial y panacea csmica.

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Calvi (2008) asegura que de ellos nacern primero en Europa en el s. XVII y luego en Amrica en el s. XVIII, otro tipo de publicaciones denominadas gacetas y mercurios, que surgieron para cubrir una serie de necesidades locales que los noticieros, por su carcter internacional, no cumplan. Es as como en el Per comienza a circular desde comienzos del s. XVIII la Gaceta de Madrid, reimpresa sistemticamente en Mxico y Lima. Esta gaceta cambiar de nombre ms adelante al de Gaceta de Lima por el lugar donde se imprima, aunque continuaba transmitiendo las noticias de Espaa. Sin embargo, poco a poco surgi la necesidad de incluir tambin una seccin exclusiva con noticias locales y es as como aparece en 1744 una nueva Gaceta de Lima, con una seccin de contenido netamente americano, que comprenda las noticias en un periodo de tiempo especfico, entre mes y medio y dos meses. Por lo general, las noticias tenan que ver con diversos aspectos relacionados con las autoridades tanto eclesisticas como del estado en los centros respectivos, lo que reafirma la conexin estrecha entre ambas instituciones. La principal funcin de la gaceta era dar a conocer los acontecimientos importantes de la misma manera que lo hicieron en su momento las hojas volantes- y dar cuenta de una serie de leyes y proyectos que se aplican en el Nuevo Mundo, as como la eleccin de las nuevas autoridades locales y otras actividades que forman parte de la vida cotidiana colonial. En su estudio sobre la Gaceta de Lima, Ella Dunbar Temple analiza los diferentes momentos en los que apareci esta publicacin, y concluye que guarda una regularidad aceptable desde su aparicin en 1744 hasta 1776. A lo largo de estos aos, la Gaceta ser la encargada de mantener informado al pblico habitante de la ciudad de Lima con noticias locales adems de las internacionales-, que dan cuenta de la salud del Virrey y el Arzobispo, detalles de viajes, nombramientos, fiestas religiosas, novedades de provincias (epidemias, por ejemplo), noticias sobre temblores, llegada y salida del correo hacia el interior y el movimiento portuario, entre otros. En ese sentido, la Gaceta se convirti en un medio eficiente para dar informacin de todo tipo, as como comunicados oficiales de servicio pblico. Este medio estar al servicio del gobierno local y de la Iglesia, instituciones que

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controlan los textos impresos y en ese sentido se tratar de un peridico oficialista regimentado. Al mismo tiempo que se ejerce control sobre el medio de difusin, se le utiliza para transmitir leyes y decretos, as como para hacer de carcter pblico el poder poltico y eclesistico. No conocemos la opinin pblica, ya que slo asistimos a una transferencia parcial; es decir, no se establece un dilogo con la sociedad, sino que sta slo aparece como receptora del mensaje oficialista. Este hecho cambiar con la aparicin, el 1 de octubre de 1790, de un nuevo concepto de periodismo, el Diario de Lima curioso, erudito, econmico y comercial, de Jaime Bausate y Mesa. Se trata del primer diario peruano, ya que apareca todos los das y constaba de cuatro pginas. Bausate y Mesa aplicar su conocimiento avanzado del periodismo espaol a su Diario en Lima, hecho que marca una nueva fase del periodismo en el Per, no slo por su periodicidad cotidiana, sino tambin por su carcter y diferentes facetas, que incluiran la publicacin de noticias e informaciones curiosas, as como textos educativos y de inters comercial, como por ejemplo las compras, ventas, alquileres, entre otros.

2.2. Mercurio peruano Porras (1921) da la audaz iniciativa de un desconocido hizo desperezarse en sus sillones de baqueta a los pausados doctores de la Universidad, a los ilustres cannigos decanos del saber y a los curiosos estudiantes que albergaba la ciudad erudita. De ese despeluzamiento naci el Mercurio Peruano. El Diario de Lima podr haber arrebatado por algunos meses al crculo de hombres ilustres que form la Sociedad Amantes del Pas para escribir el Mercurio Peruano la primaca en la iniciativa y en el tiempo dentro del periodismo sudamericano, pero no podr arrebatarle la preferencia en la admiracin. El Mercurio Peruano realiz una doble e histrica labor. Al proponerse sus redactores el Per como objeto de estudio en todos los rdenes del saber, afirmaron el sentimiento patritico que haba de impulsar la revolucin. Constructores serenos del porvenir, pusieron sin jactancia, ante los ojos mismos del virrey incauto que los protega, los cimientos de la patria latente. Si no le bastara este mrito de su evidente direccin nacionalista, tiene el Mercurio, sobreabundantes prestigios para merecer el primer puesto entre

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nuestras publicaciones de ayer y de hoy. Ninguna ha alcanzado ms alto renombre cientfico ni esparcido mejor el nombre peruano. Sus noticias del Per desconocido y fabuloso de la geografa y de la historia, sus profundas observaciones sociales, su estudio del medio, sus fecundas iniciativas, su constante anhelo de mejoramiento, tuvieron el poderoso atractivo de la originalidad. Un eco prolongado de admiracin que hoy repite la historia, le salud en Amrica y Europa. Es sabido el homenaje de Humboldt, quien le puso, por propias manos, como un preciado regalo en la biblioteca Imperial de Berln. Los nombres de los de la plyade que lo escribi, encabezada por Baqujano y Carrillo, son ilustres por este y otros ttulos: Cisneros, el geronimita liberal; el sabio Unanue; Rodrguez de Mendoza, reformador de la enseanza; Cerdn, oidor eminente; los religiosos Mndez Lachica, Calatayud, cumbre de la oratoria, Gonzlez, Romero, Milln de Aguirre y Prez Calama, obispo de Quito; Egaa, Rossi, Calero, y Guasque y Ruiz, rimadores sin xito. La ms sabia de las publicaciones peruanas, se extingui a los tres aos (1794) por falta de suscriptores. En doce volmenes en pergamino la coleccin del Mercurio Peruano es hoy inapreciable joya bibliogrfica. La Gaceta y el periodismo constitucional De 1794 a 1810 el periodismo sujeto a censura no tiene ms rgano apreciable que el peridico semi oficial editado con privilegio superior por el clebre impresor don Guillermo del Ro. De 1805 a 1810 en pleno acceso de mitologa, se llam La Minerva Peruana y de 1810 a 1821 La Gaceta del Gobierno de Lima, de la que es vstago y continuador El Peruano de nuestros das. La Gaceta cont sucesivamente entre sus redactores nombrados por el virrey, a don Jos Pezet, a don Gregorio Paredes, al arcediano Ruiz de Navamuel y al donoso clrigo don Jos Joaqun de Larriva, que sentara en ella en los ltimos das coloniales, ctedra de original eclecticismo poltico. La Minerva, interpretando los temores del gobierno se ocupaba del descrdito de los capitanes de tales aventuras. A Miranda, despus de retratarlo como ladrn y bandolero y probar la inmoralidad de sus amores con Catalina de Rusia, cree desprestigiarlo en absoluto, denunciando que haba estudiado "las lenguas francesa e inglesa en cuyo ejercicio no hubo de aprender cosas muy buenas". De Napolen

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bastaba con decir que era francs, para suponer todos sus vicios y su nombre iba invariablemente precedido del epteto de traidor. La sagacidad de Abascal promueve en esos aos un constante y excitado amor a la monarqua, sed de fidelismo al soberano espaol que La Minerva, cuyo ttulo va precedido de un servil "Viva Fernando VII, difunde y excita con la publicacin de las listas de los suntuosos donativos que la generosidad limea enviaba al rey amable. De la ciudad y los sucesos, de ella casi no se ocupaba. La Minerva, dedicada siempre a la actualidad internacional trasmitida por morosos correos. La promulgacin de la Constitucin de 1810 en Lima, recibida con sincero alborozo por los intelectuales y hecha festejar para el pueblo con suntuoso aparato, da lugar a La Minerva para hacer una detallada relacin de las fiestas y, diversiones excepcionales con que se celebr ese suceso en Lima, relacin doblemente interesante por los datos que contiene como por ser un anuncio de la crnica local, tan olvidada entonces.

Segn Calvi (2008) nos habla que durante la segunda mitad del siglo XVIII, el diario de Lima coexistir con el mercurio peruano, publicacin que se inicia con un prospecto en diciembre de 1790 y cuyo primer nmero aparece en enero de 1791. El panorama educativo durante esta poca est conformado por el predominio del convictorio de San Carlos, fundado por el virrey Manuel Amat y Juniet en 1771, como implementacin de su reforma educativa. En este centro de estudios se difundi un sistema educativo menos rgido y ms libre, y por ello cumplir una funcin importante en la transmisin de una ideologa que dio pie para una liberacin intelectual, influida por la ilustracin. Ser precisamente el convictorio de San Carlos el que d lugar a la formacin de la Sociedad Acadmica Amantes del Pas, cuyos miembros fueron fundadores del que ha sido considerado por los crticos como el peridico ms importante de esta poca: el mercurio peruano de historia, literatura y noticias pblicas. Las caractersticas de esta publicacin, asi como sus objetos, periodisidad y distribucin quedaron fijados en el prospecto. El mercurio se considera si mismo como el pionero en la difusin de una serie de noticias y nociones propias del

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territorio peruano, distinguido por una riquez natural que no es aprovehcada. En este sentido, mas que trasmitir noticias del exterior, el peridico se enfocara ene l Per. y no solo lo que ocurre en la capital, sino tambien en el desconocido interior. De esta manera el mercurio conto con autores multiples, o reporteros, los cuales utilizaban seuonimos griegos para firmasr sus btextos, y con artiiculos variados atraves de las cuales se trasmiti un nuevo concepto delperiodismo basado en el anlisis fsico, moral, poltico, econmico y social del peru. El mercurio cumple a la ves dos propsitos: uno informativo y otro didctico. El mercurio tuvo asi una vida de cuatro aos, desde elprospecto de diciembre de 1790 hasta su ultimo numero en agosto de 1794. Si biern es cierto est primera toma sde conciencia que emprende elmercurio preunoa con respecto al estado real del peru conforma una etapa indispensable en el proceso de desarrollo de la prensa en este pas, este medio solo transmitir el cnocimieto cientfico que llega atrazasado america a un selecto grupo de personas.

Por otro lado Lpez (2008) habla que Mercurio Peruano afirm el sentimiento patritico que haba que impulsar a la revolucin, la emancipacin, poniendo los cimientos de una patria latente. Por consiguiente, las luces no son (...) la causa de la emancipacin sino el medio que permite la emancipacin. En el siglo XVIII la propagacin de nuevas ideas y acontecimientos internacionales repercuti en el Per, muestra de ello fue El Mercurio Peruano, peridico mas importante de la ilustracin peruana, fue creado por un grupo de jvenes intelectuales (La Sociedad Amantes del Pas) entre 1791 y 1794. Jos Rossi Y Rub, Jos Baquijano y Carrillo e Hiplito Unanue, fueron pensadores permeables a las ideologas contemporneas, pero no aceptaron a ciegas todo lo que lleg de Europa, ajenos al fro imitacionismo, ensayaron una sntesis en la que el liberalismo y el tradicionalismo convivieron armnicamente, producto de nuestra realidad. Esto se plasm en el Mercurio Peruano y evidenci la presencia de este grupo pensante nacional que expres un Proceso de Emancipacin Ideolgica En conclusin, el Mercurio Peruano fue un peridico cuya importancia radica en la induccin al PATRIOTISMO y la IDEA DE NACIN, jugo un rol importante para el surgimiento del nacionalismo peruano, ya que ayud a formar la idea del
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Per como unidad social, geogrfica e histrica. Todo esto acabo por revelar a los habitantes criollos del virreinato su propia identidad, pues la difusin de este peridico influy mayormente en estos, ayud a difundir el pensamiento moderno en el Per, lo que fue un arma poderosa contra el antiguo rgimen, adems configurar las formas y los nudos ideolgicos que van a regir nuestros modelos polticos y difundir gran parte de nuestra imaginario socio cultural, es decir el M.P afirm el sentimiento patritico.

Vera (2008) dice El MERCURIO PERUANO es considerado como el ms importante de la ilustracin peruana, se public dos veces a la semana teniendo un tiraje entre 400 y 575 ejemplares. Los temas abarcados ms importantes se desarrollaron en torno a la geografa, la historia, las ciencias (medicina e historia natural) y la economa (comercio, minera y economa poltica). Hacia la penltima dcada del siglo XVIII, un grupo de intelectuales criollos, animado por las investigaciones cientficas y el pensamiento demoliberal, empez a reunirse bajo la denominacin de Academia Filarmnica.De esta institucin naci la Sociedad Amantes del Pas dicha sociedad surge como idea de poder transformar el pas de acuerdo a las alternativas mundiales que se daban en aquella poca. Los integrantes de esta sociedad se adhirieron a la moralidad burguesa, ya que esta consagr la laboriosidad, la ingenuidad, la ilustracin y el esfuerzo; sin embargo no se despojaron de algunos rasgos de la tica cristiana, como la prctica humanitaria, dicho sea porque era considerada un medio que serva no slo para conseguir el equilibrio social sino tambin para lograr la salvacin eterna. La Sociedad Amantes del Pas public el MERCURIO PERUANO entre 1791 y 1794, como su rgano de difusin. El MERCURIO PERUANO de Historia, Literatura y Noticias Pblicas (siendo este su ttulo completo) fue un notable peridico cientfico y literario; en l no se difunde simplemente las modernas teoras y los ideales del cultivo de la ciencia y de la razn, sino tambin revela el nacimiento de una conciencia ideolgica nacional, por ello es considerado el primer peridico netamente PERUANO. Los ilustres criollos que escribieron artculos para el MERCURIO PERUANO, intentando Conocer y hacer conocer el pas, fueron: Jos Rossi y Rub, Jos Baqujano y Carrillo, con el seudnimo de Cefalio, e

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Hiplito Unanue, con el seudnimo de Ariosto; podemos sintetizar que sus objetivos fueron, por un lado, El amor a la patria y, por otra, la realizacin de reformas en el aparato poltico del estado. El MERCURIO PERUANO es considerado como el ms importante de la ilustracin peruana, se public dos veces a la semana teniendo un tiraje entre 400 y 575 ejemplares. Los temas abarcados ms importantes se desarrollaron en torno a la geografa, la historia, las ciencias (medicina e historia natural) y la economa (comercio, minera y economa poltica), el MERCURIO PERUANO no rechaz la religin catlica y por el contrario defendi un catolicismo ilustrado que frente a la revolucin francesa se volvi muchas veces ms catlico que ilustrado. De los estudios publicados en este peridico destacan informes sobre indios, negros y la esclavitud, sobre el rol de la mujer, sobre la importancia de la educacin y sobre los pobres en el Per; pero se le daba poca importancia a la agricultura, la artesana y a la manufactura.

2.3. El peruano Porras (1921) Aprobaba la libertad doceaista, trnsito seguro y prudente de la independencia, y apoyaba al Virrey en su campaa constitucional. Su rgano fue, ms bien, El Verdadero Peruano (1812-13), dirigido por el presbtero don Toms Flores, en el que colaboraron los ms conspicuos intelectuales de la poca. Escritores constantes, con espritu periodstico, fueron desde entonces don Flix Devoti, mdico, y don Jos Joaqun de Larriva, quienes en 1813 publicaran El Argos Constitucional en el mismo molde enfadoso que los dems peridicos de la poca. Sin la importancia ideolgica de los anteriores peridicos, El Investigador, que apareci por dos aos (1813-14), tiene una particular importancia para la historia del periodismo: es la primera hoja que ensaya, aunque tocando de malicia, el periodismo local informativo, absolutamente postergado por el doctrinario. Por primera vez se presenta un asomo de la vida real en el periodismo, un trozo de la vida limea en esos das de gestora inquietud. En El Investigador colabor toda la ciudad, pues se haca nicamente a base de remitidos. De l provendr ms tarde esa rama bastarda y annima de los comunicados, de nuestro periodismo pendenciero. Fuera de algunas semillas fructferas y del hbito de discutir los

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asuntos pblicos que foment el periodismo constitucional fue un vano y pomposo alarde de retrica poltica en honor de la Constitucin; alarde ruidoso y convencional como el suntuoso desfile de las fiestas de la promulgacin, castillo de cohetes que distraa por un momento a la multitud y haca encabritarse a los caballos de la comitiva del Real Pendn. Derogada la Constitucin el ao 14, La Gaceta volvi a ejercer su cansado monopolio. En los preliminares de la lucha por la independencia, Larriva, editor de La Gaceta, encuentra un mtodo hbil y sofstico para servir al Rey y a la patria a un mismo tiempo, sin comprometerse. De 1819 a 1820, publica las proclamas incitantes de Cochrane y San Martn, anotndolas con tremendas impugnaciones. Las proclamas eran ledas vidamente por los patriotas y las notas eran una dedada de miel para los godos. El periodismo patritico El periodismo agitado por la idea y el sentimiento de la patria no data de 1821. De 1821 es su acento vibrante, su fervor tribunicio; en 1811, haba circulado ya un peridico secreto y manuscrito, El Diario, redactado por Lpez Aldana y que excitaba la esperanza patritica.

Hojas sueltas y clandestinas continuaron, durante los aos siguientes, la arriesgada campaa. El ejrcito libertador no olvid traer la eficacsima cuarta arma: una prensa. Las proclamas de San Martn, el Boletn del Ejrcito Nacional de Lima, que la derrota fue llevando a Jauja o Huancayo y al Cuzco, y era el rgano oficial del Virrey, y El Depositario, en que el ambulante don Gaspar Rico y Angulo estampaba sandeces e insultos contra los patriotas. En Lima, el peridico editado por Del Ro cambi tres veces de nombre en un ao. En Febrero de 1821 fue El Triunfo de la Nacin; en Julio, a la entrada de los patriotas, El Americano, y despus de proclamada la independencia, Los Andes Libres. Colaboraron en l Devoti, Lpez Aldana y otros patriotas, sin que su redaccin ofreciera ninguna originalidad. Por esos mismos das, Larriva publicaba El Nuevo Depositario, contestando las injurias de Rico con custicos dilogos, octavas y jocosas parodias del estilo del periodista espaol. El Correo Mercantil, aparecido a fines de 1821, se propuso de preferencia fines comerciales e informativos. 2.4. Los diarios satricos

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Segn Porras (1921) dice que mejor acogida que las revistas eruditas tuvieron siempre, a travs de toda nuestra vida republicana los peridicos satricos. Bajo los ms extraos nombres que un capricho repetido hace recorrer toda la escala zoolgica, mantienen todos un mismo malicioso espritu inalterable. Hay algunos cuyo solo nombre hace rer. Tales El hijo de su Madre, El Volantuso, Los Coscorreones de Pluma, El Coco de Santa Cruz, El Negro, El Fraile, El Burro. Fueron los peridicos satricos la expresin exacta de un momento poltico y social. Tradujeron la anarqua y la indecisin de una poca agitada. Correspondieron en la literatura a lo que en la poltica eran entonces las montoneras. Fue, en cierto modo, el de nuestros peridicos satricos un montonerismo literario. Como las montoneras, surgan de improviso, atacaban aisladamente, sin concierto alguno, con el nico propsito de desorganizar. Imponan a la curiosidad pblica el cupo indispensable de su lectura y se disolvan y por un acto de fuerza del gobierno, ya por un gesto de liberalidad sustentado en las arcas fiscales. Como las montoneras, fueron la expresin de un hosco individualismo, el peridico satrico giraba generalmente alrededor de un solo escritora cuyo ingenio y audacia se deban todas las secciones del peridico, desde el editorial reflexivo y patritico hasta el chisme insidioso y alegre. Suprimido este personaje, por la fuerza o por el oro, acababa la vida de la hoja; como en las montoneras, desaparecido el caudillo fracasaba la rebelin. Aparecan en los momentos de crisis y contribuan con un apodo o una letrilla sediciosa a la derrota de un gobierno o a la cada de un ministerio. Logrado su objeto desaparecan, para resucitar en breve bajo otro nombre y con otra nueva y generalmente contradictoria bandera. El Corneta, se llam el primero de ellos. De El Corneta tendran todos los subsiguientes peridicos satricos la fugacidad y la incandescencia. Cuando un peridico oposicionista, se mostraba inquebrantable en sus convicciones, le naca de repente un antagonista frentico o una familia contradictoria. Los nombres denunciaban la sorpresiva aparecida. De pronto surga un Cerncalo persiguiendo a la Cotona, el Loco contra el Loquero el Anti Argos, El Anti Ramalazo o la Contra Tunda. El caso de la familia era algo ms grave y les sucedi al Papagayo hablador al que le surgieron un Primo del Papagayo respondn y un Verdadero Primo del Papagayo haciendo una algaraba imposible y al Montonero, que tuvo que sostener una polmica familiar y romper no pocos platos con El Hijo del Montonero, La Madre del Montonero y El To del Montonero (1834). El gobierno tomaba no escasa parte en estas diablicas publicaciones,
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llegando, urgido por su instinto de conservacin, a suplantar el nombre de algunas hojas oposicionistas publicando El Cascabel (1873) contra El Cascabel, don Lunes contra Don Lunes (1919), el mismo da con en el mismo formato, y secciones que aqullas ante el pblico desorientado. Las caractersticas predominantes de los peridicos satricos fueron su volubilidad y su injusticia, de las que el pblico les absolva en gracia a su constante agudeza. Muchos erraron en la grosera y la diatriba, y escasos de gracia, usurparon el ttulo de peridicos satricos, cuya nica y comprobada legitimidad fue siempre la risa de sus lectores. Los ms cercanos antepasados -prescindiendo de las coloniales dcimas de los repentistas agudos y de los pasquines rimados- fueron los listines de toros. El ms clebre compositor de ellos, don Jos Joaqun de Larriva, doctor en malicia y clrigo trashumante, es tambin el primer periodista satrico. Sus burlescas hojas El Corneta, El Investigador, El Nuevo Depositario, El Atalaya contra Vitalicios, El Fusilico, acreditan el gnero. Desde los das de la independencia se propaga el germen risueo y contagioso. La Cotorra (1822) hace una jocosa parodia de las fiestas con que se celebr el aniversario de la patria nueva y que inaugura la pantomima burlesca. Aquella risuea costumbre de los motes que en la colonia bautizaba a un virrey a raz de sus primeros actos en el gobierno, con tal constancia que podran inscribirse sin solucin de continuidad al pie de la coleccin de sus retratos, subsiste en la repblica. Los peridicos satricos se encargan de continuar la galera burlesca. Su arma predilecta son los apodos. Cuando un peridico satrico consigue asentar con la popularidad uno de sus motes ofensivos, es la seal que anuncia la cada de un ministro o la inseguridad de un rgimen. Otra tctica, supletoria de la anterior, se ensaa contra los defectos fsicos de los gobernantes. Una nariz deforme es el crimen ms censurado de un presidente y una excesiva carnosidad el peor decreto de un ministro de Hacienda. Merece hacerse un recuerdo de esta historia malvola. A Gamarra, sus nombres adoptivos le recuerdan su origen quechua: "Agustn Quispe", "Agustn Mamani". Otros ms graves ultrajan a doa Pancha. "La Mariscala". A Orbegoso, lisonjeado por las tapadas y mimado por las monjas, le ponen a iniciativa del Hijo del Montonero un limeo sobrenombre: "El Seor de los Milagros". A uno de sus consejeros enfermo de la piel le otorgan el ttulo de "Prncipe de Samacia". Jetis Kan es el nombre de guerra impuesto a Santa Cruz, en

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honor a sus labios, inspiradores de unas chistossimas Meditaciones sobre la jeta de don Felipe Pardo. Al propio Pardo, ministro de Estado, no le abandona el alusivo mote de "Bernardito" que le obsequiara Larriva en una polmica. Castilla, tiene los expresivos nombres de "el general de las Botas" y "Ramn Cascarilla" que le dan La Guardia Nacional y el Zurriago. El Murcilago, humorsticamente bautizado por l mismo, se postema graciosamente ante el milagroso "San Ramn" -el Libertador de 1855- para pedir en un letana jocosa: "Un poco menos de libertad que no hara gran falta que digamos". Cambiando el tono, pero jugando con la misma palabra, exclama al abolirse la esclavitud de los negros y producirse las primeras licencias de stos: "Oh qu libertad tan negra!'; El Cascabel, travieso opositor de la administracin civilista de 1872, la bautiza con el nombre de "La Argolla": El Chispazo del custico Juan de Arona ataca a Morales Bermdez llamndole a todo trance "El Honrado y Valiente Presidente". En este corto recorrido han surgido los nombres de los ms festejados peridicos satricos. En 1840 don Felipe Pardo abre un parntesis a nuestra porfiada stira poltica y escribe a la manera castiza de Larra, un peridico de costumbres: El Espejo de mi Tierra, que dio vida imperecedera al "Nio Goyito". Segura, ms cerca de la manera de Fray Gerundio le imita en El Corneta. Despus de esta tregua, la guerrilla poltica vuelve a levantarse en armas. El Murcilago alcanza a herir a las dictaduras de Pirola y al invasor chileno. La Neblina de Blume y Velarde revive, con un ingenio irnico y paradojal, la antigua risa criolla. La sigue Monos y Monadas que innova en la caricatura con Mlaga Grenet; Don Lunes, animado por la musa ligera de Luis Fernn Cisneros y que contina, en una poca agresiva, Humberto del guila, Rigoletto, de Yerovi, y a pesar de sus invectivas, El Mosquito de nuestros das que alegraba la vena satrica del Cojo Alcorta, cojo y mordaz, el ltimo como el primer periodista satrico, el Cojo Larriva de las redondillas y las improvisaciones de caf.

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Conclusiones Cuando comenzamos hablar del periodismo peruano nos hemos remontado a sus orgenes dndonos cuenta que se inicio desde los cronistas, paso por la colonia, la republica hasta llegar a lo que un periodismo que recin est tomando credibilidad ante nuestra sociedad. El periodismo ha sido muy importante desde hace varios siglos. Facilit el comercio entre ciudades y luego entre pases. Favoreci a ciertos reyes, emperadores, polticos, manejar a sus pueblos, e incluso convertir a los pueblos enemigos en amigos. Se convirti en un ojo para los polticos, para los empresarios y para cualquier rgano de la sociedad. Todos los medios de comunicacin social, el peridico ha sido el ms antiguo y aceptado de todos los tiempos; la prensa hoy en da, no solo se da a travs del peridico sino tambin en la radio, televisin, computadoras, etc. Y a pesar de todos los avances tecnolgicos, la prensa escrita se ha mantenido all,

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informndonos y manteniendo siempre el mismo margen de concurrencia en todas partes. La prensa es un medio de comunicacin social de formacin cultural, educativa, y un modo de entretenimiento tambin, pero siempre teniendo ese, se puede decir formalismo y respeto por parte de los editores, que los hacen caractersticos y que nos reflejan tica y sobre todo confianza de que lo que estamos leyendo, est hecho correctamente y con el fin de formarnos como personas.

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