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CUESTIONARIO 1. Qu es la epistemologa y cual es su relacin con el artculo? R= epistemologa, del griego espteme: ciencia, conocimiento; logos: tratado.

Disciplina filosfica que tiene por objeto la critica de las ciencias y el estudio de los principios en que han de basarse. Suele identificrsele con la lgica. Se diferencia de la teora del conocimiento en que esta procede al estudio del conocimiento en si mismo, sin entrar en las formas particulares de conocimiento propios de las distintas ciencias. Su relacin con el articulo, estriba en que cada uno de los cientficos trata de fundamentar que la didctica cumple o rene con los requisitos establecidos por la epistemologa para que ha esta se le considere precisamente como una ciencia.

2. Qu es la hermenutica y cual es su relacin con el artculo? R= hermenutica, del griego hermeneutikos- hermeneuein, interpretar, explicar. Es el arte de interpretar textos para fijar su verdadero sentido y especialmente el de interpretar los textos sagrados; se atiene al texto tal como este se presenta y se circunscribe a la interpretacin de lo que en el se dice. La relacin con el artculo consiste en que la autora interpreta y explica simplemente lo que cada cientfico asienta literalmente, sin tomar partido con ninguno de ellos. 3. Qu saberes articula la didctica? R= Mallart Expone las condiciones que debe cumplir y destaca que: -

Cumple criterios de racionalidad cientfica si se acepta que integre elementos subjetivos en la explicacin de los fenmenos. -Constituye un cuerpo de conocimientos sistemticos con estructura, Orden y coherencia interna, aunque se est en camino de conseguir que Sea cada vez ms compacto. -Tiene un carcter explicativo, en cuanto describe cmo son y se dan los Fenmenos. (cfr. Mallart, 2001: 34-35) 4. En que tradiciones se reconoce el carcter cientfico de la didctica? R= Este carcter cientfico de la Didctica constituye hoy un punto de acuerdo en nuestro mbito de conocimiento, pues en tradiciones tan distintas como la nrdica, la alemana y la francesa se reconoce rango de cientificidad a la Didctica cuyo objeto de estudio son los procesos de enseanza-aprendizaje en espacios concretos y determinados. (Prez Ferra, 2000: 47). 5. Cul es el objeto de la didctica?

R= el objeto de estudio de la didctica son los procesos de enseanza-aprendizaje en espacios concretos y determinados (Prez Ferra, 2000: 47).

6. Cul es la diferencia entre conocimiento terico-cientfico y conocimiento prctico? R= el conocimiento terico-cientfico lleva consigo objetividad y universalidad, pues se abstrae de las condiciones particulares. Adems, el conocimiento terico cientfico puede constituirse como ciencia terica o como ciencia prctica en funcin de que no busque transformar el objeto de conocimiento o s lo busque. El conocimiento prctico, en el sentido de conocimiento al realizar una accin, es subjetivo (en cuanto constituye una vivencia particular de un sujeto) y tiene un carcter contingente por referirse a una situacin concreta y, por tanto, no se puede afirmar de forma universal.

7. Cmo se relaciona la teora y la practica de la dinmica? R= Teniendo en cuenta esta diferencia, podemos distinguir, siguiendo a Altarejos, cuatro diferentes tipos de saberes en funcin de su relacin o no con la prctica, un saber terico puro, un saber terico de lo prctico, un saber prctico con finalidad terica y un saber prctico puro (cfr. Altarejos, 1991: 367-370). El saber terico puro no versa sobre acciones, sino sobre cosas u objetos y, podramos aadir, sobre relaciones lgicas o matemticas. De esta forma, el saber terico puro, en relacin con lo dicho hasta el momento, sera el saber o el conocimiento propio de las ciencias formales (lgicas y matemticas), las Ciencias de la Naturaleza y tambin de algunos tipos de saber filosfico. El saber terico de lo prctico versa sobre acciones ya realizadas y, por tanto, susceptibles de ser afirmadas con carcter universal, puesto que slo podan ser de otro modo mientras se realizaron. Es, por ejemplo, el saber propio de la historia. El saber prctico con finalidad terica versa sobre acciones realizables, pero no con la finalidad de realizarlas, sino slo para conocer cmo se realizan (Altarejos, 1991: 368). En cambio Schn, se refiere a la prctica mencionada como conocimiento en la accin y lo distingue de la reflexin en la accin y de la reflexin sobre la reflexin en la accin. (Schn, 1992: 33-41). Medina, refirindose a la necesidad de avanzar y fundamentar el conocimiento prctico de la Didctica, habla de un triple proceso (Medina Rivilla, 2002: 85). 1) Diagnstico y estimacin, continuados del proceso y los resultados de discentes y docentes; 2) Autoanlisis transformador y reflexivo del proceso de enseanza-aprendizaje, en su integridad; 3) Mejora y complementariedad de mtodos y tcnicas de investigacin.

Para abordar este mismo problema se puede tener en cuenta tambin la distincin de Quintanilla (cfr. 1989: 39-42). Entre dos tipos de conocimientos: a) el conocimiento representacional acerca de las propiedades de los objetos que se pretende transformar; y b) el conocimiento operacional acerca de cmo actuar para lograr lo que queremos. Fenstermacher analiza tambin las diferencias entre dos concepciones epistemolgicas del conocimiento: el conocimiento proposicional (Propositional Knowledge), que es el conocimiento cientfico, terico o informativo acerca de qu es algo; y el conocimiento de la accin (Performance Knowledge) relativo al cmo se hace algo y relacionado con la competencia de actuacin (cfr. Fenstermacher 1994: 21-27). 8. Qu es la interdisciplinaridad? R= de los estudios u otras actividades que establecen relaciones entre varias disciplinas o varias ciencias. 9. Cules son las tres dimensiones de la didctica? R= se pueden distinguir tres niveles o dimensiones: terica, proyectiva y prctica. La dimensin terica tiene como funcin la elaboracin de teoras especficas a partir de lo aportado por las ciencias bsicas. La dimensin proyectiva requiere la formulacin de proyectos educativos teniendo como objeto la construccin de modelos y programas de investigacin que comprueben las teoras. Y, por ltimo, la dimensin prctica supone ya la realizacin de dicho proyecto. Entre estas tres dimensiones se establece una interrelacin constante que supone una modificacin de los esquemas tericos en funcin de la prctica, aunque el comienzo siempre parte de la prioridad orientadora de la teora. Se puede hablar de tres dimensiones de la Didctica: una dimensin normativa en cuanto el conocimiento sobre las acciones va dirigido a orientar stas; una dimensin tecnolgica en cuanto supone una intervencin para modificar una realidad, segn dichas normas, a travs de los medios ms adecuados; y, por ltimo, una dimensin artstica debido a que la accin en cuanto tal es nica e irrepetible, en funcin de las circunstancias y la relacin de las personas implicadas. 10. Qu es el conductismo y como se relaciona con los argumentos de la autora? R= Conductismo, corriente de la psicologa que defiende el empleo de procedimientos

estrictamente experimentales para estudiar el comportamiento observable (la conducta), considerando el entorno como un conjunto de estmulos-respuesta. El enfoque conductista en psicologa tiene sus races en el asociacionismo de los filsofos ingleses, as como en la escuela de psicologa estadounidense conocida como funcionalismo y en la teora darwiniana de la evolucin, ya que ambas corrientes hacan hincapi en una concepcin del individuo como un organismo que se adapta al medio (o ambiente).

Se relaciona con los argumentos de la autora, podemos decir que en su totalidad; ya que el conductismo, considero Yo que es como un resumen o conclusin del articulo de la autora. 11. Cmo se explica la autora el carcter tico-praxico de la didctica? R= bueno la autora dice que a diferencia de la poesis tenemos a la praxis o accin cuyas

finalidades (tlos), dan sentido a un proceso que no desaparece ante el logro del fin, sino que, por el contrario, participa de l desde el comienzo perfeccionndose en su desarrollo. Lo llama sentido analgico que es un conocimiento en situacin normativa flexible. 12. Cules son las diferencias y semejanzas entre al accin artesanal y la didctica, segn la autora? R=semejanzas: creatividad, resultado nunca exactamente igual, perfeccionamiento de propia accin y decidir en cada caso. Diferencias: en accin artesanal; Seguridad logro fines (previsibilidad), diseo previo = resultado, no reflexin posterior y fines dados. Y en accin didctica; No seguridad logro fines (imprevisibilidad), diseo previo (resultado), necesidad de reflexin posterior, fines en revisin constante (cada accin nuevas posibilidades) 13. Qu relacin tiene el artculo con la didctica de la tcnica clsica? R= considero que la relacin es bsica ya que la tcnica clsica tiene sus bases o fundamentos en la didctica que es prcticamente de lo que habla el texto. El arte no es improvisacin, como se ha dicho, sino creatividad soportada por el dominio de unos conocimientos tericos y reglas tcnicas. As, sera diferente un saber didctico artstico, en el sentido de improvisacin creativa, de un conocimiento prctico didctico orientado cientficamente y, en ese sentido, tecnolgico en cuanto artesanal.

Bibliografa: sierra Beatriz y Arizmendiarrieta. (2006) Propuesta de un modelo explicativo de la estructura epistemolgica de la Didctica. P. 53-78. Grolier. (1979) Diccionario Enciclopdico Quillet. Ed. Cumbre. Mxico D.F. t. III, IV y V