Вы находитесь на странице: 1из 5

CULTURA ESCOLAR, CULTURA MEDITICA Y FORTALECIMIENTO DE PROCESOS DEMOCRTICOS Por: Claudia Morales

Una de las caractersticas ms preocupantes de la actual sociedad colombiana es el hecho de que no tenemos una claridad sobre las dinmicas de los conflictos que nos aquejan, en parte porque los medios de comunicacin masiva no permiten a los espectadores comprender dicha dinmica.

La escuela en nuestro pas est ausente de su papel como formadora de criterio para que los ciudadanos mantengan una distancia crtica de los contenidos que emiten los medios masivos de comunicacin, en momentos en que la construccin de la democracia en Colombia enfrenta un gran obstculo centrado en el autoritarismo y el paternalismo con el que se ha manejado la sociedad a travs de sus instituciones desde hace 200 aos1.

Estamos

presenciando

una

compleja

trama

que

mezcla

medios

de

comunicacin, la escuela como institucin, la violencia simblica como forma de poder y la necesidad de generar una cultura poltica que promueva la construccin y la defensa de la esfera pblica.

La Escuela tiene un papel central como dinamizadora de los procesos sociales y como espacio de reflexin, pues se deben brindar all herramientas a los ciudadanos para que se formen, tomen distancia crtica de lo que informan y
1

Valencia, Daniel Guillermo. Dispositivos de poder y mayoras durante la era Uribe. Una mirada a los procesos de socializacin en Colombia. En: Revista Javeriana No 762 , marzo de 2010, pgina 43.

emiten los medios de comunicacin, esta emergencia se ubica en parte porque el deber ser de los medios de comunicacin en una sociedad planteado por J. B. Thompson2 no se cumple para nuestro caso, teniendo en cuenta que nuestras instituciones mediticas no pueden y no quieren aportar al cultivo de un estilo de vida autnomo y responsable.

El reto se encuentra en primer lugar en esa educacin para leer los medios de comunicacin y evitar la resignacin de observar la poltica como un espectculo meditico3, esto significa llevar la reflexin de la poltica a la clase como lugar privilegiado de discusin y de formacin de un receptor crtico, que debe dejar de ser receptor pasivo y a su vez se proponga elaborar desde su capital cultural, simblico y econmico nuevas interpretaciones de lo observado en los medios masivos de comunicacin, considero que aqu la actualidad poltica puede ser el pretexto central.

No obstante, se debe hablar tambin de otros recursos pedaggicos para que esta propuesta tome peso, por el carcter de este ensayo no me extender en ellos pero considero fundamental nombrarlos: en primer lugar un acercamiento al estudiante, que permita explorar en l sus intereses y tendencias y encontrar as cdigos comunes que permitan romper tanto la brecha generacional como los espacios cerrados de representacin social.

En segundo lugar generar las condiciones para que la clase fluya en trminos de cordialidad, de otra manera se tratar de una situacin de imposicin se
2 3

Thompson, J.B. Los media y la modernidad. Paids Ediciones, 1998, pgina 14. Valencia, Daniel Guillermo. Es posible recuperar el sentido de la poltica? En: Revista Escribana No 17, Universidad de Manizales, Facultad de Comunicacin, enero junio de 2006, pgina 69.

echar por la borda la consecucin del objetivo y por ltimo la posibilidad de construir junto al estudiante de manera que se puedan aprovechar los errores, que se pueda vislumbrar un proceso y que se pueda desarrollar un proceso de enseanza - aprendizaje.

En este proceso adems el estudiante debe comprender que es preciso abandonar el etnocentrismo en el que hemos sido formados como sociedad, y revalorar as la diferencia como elemento central de la sociedad y no como lo inferior o lo atrasado4, que es lo que vemos en las estructuras de representacin que expresan las tribus urbanas.

Ahora bien, ser necesario adems romper con la visin aburrida de la poltica y mostrarle al estudiante que la poltica est en todas partes (Foucault) sino que comprenderla y hacer un buen uso de ella lograr en ltimas mejores condiciones de vida para todos. Si en plena clase hacemos la pregunta: Qu pasara si ante un gobierno autoritario y corrupto decidiramos no pagar los impuestos? Lo ms lgico es que exista una diversidad de respuestas, donde algunas se puedan clasificar como de rechazo por considerar los impuestos un deber y una obligacin de los ciudadanos, lo que confirmara la tesis de Thompson elaborada gracias al concepto de violencia simblica de Bourdieu, donde plantea que La autoridad del Estado tambin puede ser defendida mediante la difusin de formas simblicas que persiguen cultivar y sostener una creencia en la legitimidad del poder poltico.5

Martn Barbero, Jess. Perder el objeto para ganar el proceso. En: Revista Signo y Pensamiento No 38, Universidad Javeriana, pgina 24. 5 Thompson, J.B. Los media y la modernidad. Paids Ediciones, 1998, pgina 32.

Este poder simblico se establece en Colombia gracias al monopolio que tienen los medios de comunicacin que no han tenido el suficiente poder econmico para ser independientes del poder poltico y por lo tanto han sido fieles aliados del establecimiento divulgando las fuentes oficiales 6 como las nicas e incontrastables, donde la visibilidad la acaparan los altos jerarcas del Estado y donde las vctimas de los conflictos no tiene posibilidad real de expresin.

La escuela tiene entonces el reto de romper con esta violencia simblica que radica en la ausencia de contenidos que expliquen la dinmica de los diferentes conflictos que nos aquejan como sociedad pues no es posible entenderlos a travs de los medios masivos de comunicacin.

Paralelo a este proceso de reflexin del contenido de los medios, se podra ir como lo platea el propio Martn Barbero, de los medios a las mediaciones, es decir, de los contenidos que los estudiantes analizan de la actualidad poltica presente en los medios de comunicacin (y para la cual se podra utilizar a la prensa escrita como medio de contraste), a las representaciones sociales y culturales que los estudiantes producen como resultado del consumo de los contenidos de los medios de comunicacin y en general de los sistemas de conocimiento, de los cdigos de percepcin, de los cdigos de valoracin y en fin de la produccin simblica de la realidad que hacen da a da, a travs de su

Valencia, Guillermo Daniel. Dispositivos de poder y mayoras durante la era Uribe. Una mirada a los procesos de socializacin en Colombia. En: Revista Javeriana No 762 , marzo de 2010, pgina 44.

propia cotidianidad, en la cual es preciso auscultar formas de resistencia no explcita, a partir de diferentes expresiones7.

Posibles respuestas a esta necesidad conceptual podran enlazar tendencias, actitudes, visiones de la vida, estilos musicales y grficos, concepciones religiosas, relaciones sociales, elementos de distincin como el uso de prendas y vestimentas, los colores y las formas.

La escuela no puede seguir siendo una institucin que reglamente la vida de los estudiantes a nivel acadmico y disciplinario, debe abrir espacios, debe permitir un reconocimiento de las realidades culturales de quienes la componen en un sentido amplio y esto pasa por abandonar su concepcin conservadora y caduca. Hasta que los estudiantes no vean que la escuela es realmente un espacio de interaccin no tomarn la palabra para expresar inquietudes y elaborar propuestas, se trata de repensar la escuela como un centro vital de la formacin ciudadana valorando la realidad a travs de los contenidos de los medios de comunicacin.

Martn Barbero, Jess. Perder el objeto para ganar el proceso. En: Revista Signo y Pensamiento No 38, Universidad Javeriana, pgina 24.