CIEN AOS DE HOMBRES SIN ESCUELA

En todos los rincones del alma en desarrollo, debajo de las sombras del entendimiento, de los cansados sermones milagreros. Al lado de los supersticiosos embates de esperanzas sobrenaturales. Desde el fondo de los deseos irrefrenables de poderes polticos que nunca llegarn, porque no tienen poltica, gobierno ni asidero en la razn equilibrante de la verdad y la justicia. Se apresta toda la comunidad de la Escuela Magntico Espiritual de la Comuna Universal, al festejo del paso del tiempo en una centuria. Es el paso en el tiempo de la sociedad humana. Del hombre que se debate desde milenarias generaciones por regenerarse. Y le pas al hombre el tiempo los tiempos y la mitad del tiempo. Mucho fuego aliment las hogueras del pensamiento, muchas condenas amedrentaron a las ideas, muchos pasos se caminaron en procura de avanzar hacia un sentido civilizador, unificador y organizado, que centralizara los acuerdos instintivos en razones mayores para consolidar la sociedad humana en la Comuna de Amor y Ley. Y desde tiempos remotos comenz el proceso. El hombre y los hombres todos de la sociedad humana, de la familia humana, durante mucho tiempo avanzaron sin saber hacia dnde, sin dar testimonio de si mismos por la dualidad de su desarrollo, por el grado de circunscribir la vida al ciego avance de la materia, sin presentir la presencia regeneradora del Espritu. No son cien aos los que el tiempo de los festejos exclama en septiembre de 2011. No son los tiempos de la Escuela Magntico Espiritual de la Comuna Universal, porque ella no tiene tiempo, no vive del tiempo, ni por el tiempo comienza a ser. Ella es Per se. Es mayor que el tiempo. Supera los alborotos divididos y divisorios de aquellas vidas gargantas que convocan los tantos amigos delirantes, los siniestros personajes que de manera ilcita aprovechan el nombre de la EME de la CU, para llevar un festn con festones de todos los colores que aport la corriente de los eclcticos. Conciliando tesis, amalgamando la verdad con la mentira elegante y festiva, concordando diversas fuentes antagnicas de poderes materiales, adhirindose a movimientos de febriles nombres, evocando personas que no pueden disentir de los fines que persigue ante la utilizacin sus frases de combate intelectual, para presentar una Escuela con todas las tendencias, en ridcula carrera hacia la falsa presentacin de otra doctrina, que sostiene el inters mezquino de la figuracin personal, entregada en altisonantes frases que amalgaman consignas propias de la Escuela con otras, cuyos significados no los otorga ni sostiene la EME de la CU, porque su doctrina filosfica dejara de ser la justa emanacin de la vida racional, para

convertirse en el reducto particular de movimientos ideolgicos que no estn inspirados en los altos preceptos de esta Escuela. Que supera en el tiempo el primer movimiento racional del hombre, porque lo define y sienta la causa y el efecto de esos movimientos en su doctrina. La Escuela Magntico Espiritual de la Comuna Universal, no es cien aos de historia. Esos cien aos son del hombre que vivi en la sociedad de la Tierra, son los cien aos de la actividad que desarroll el hombre en sus sociedades con la doctrina de la Escuela. Es la intervencin del alma educada por estas doctrinas, en el desenlace de los cambios polticos y sociales que propiciaron los hombres con esta filosofa. Hay un mundo mejor gracias a estas causas?, o Comprenden los estudiantes de esta Escuela, que no puede existir la sociedad en la forma denigrante que hoy funciona?. Si lo comprenden, -por qu esa comprensin no soporta un proyecto social que desplace los buitres de capitolio, desencadene y libere las fuerzas fraternales, que dicen representar los que enarbolan banderas de colores diferentes al tinte de la justicia y la verdad?-...Quiz en general, la comunidad de la Escuela no tiene conciencia real de para qu sirve y cul es el propsito esencial del movimiento de ella en la vida del mundo, porque en cien aos el balance es negativo. No supieron para qu es el contenido del programa de perpetua actividad y se limitaron a esperar el demiurgo que cambiara lo que a nosotros nos corresponde cambiar. A figurarse como seres de extraordinaria sensibilidad tocados e inspirados por los grandes espritus, por luminosos maestros, dividindose en incontables fragmentos el entendimiento de un ideal que unifica al hombre en un solo objetivo de fraternidad para consolidar la comuna como estado y como gobierno de los hombres y para los hombres de la Tierra. Han pasado cien aos y las doctrinas del Espiritismo Luz y Verdad fueron rechazadas en la prctica con objetivos contrarios a su programa. Desde el seno de la EME de la CU nombr la ceguera de sus representantes, dignidades generales, direcciones sin rumbo que hoy se jactan de celebrar un siglo de deseos marchitos. Un siglo que pesa en la doblada conciencia del incumplimiento y de la fe en un salvador general, que pesa en el fiel de la balanza y la inclina sin medida hacia la quiebra fraudulenta de los hombres sin bandera que engaan y se engaan en su maraa de sueos polticos sin poltica y sin gobierno. Es la quiebra de una sociedad, que aunque no quiera, camina irremediablemente a la comuna, porque vive y vibra en la ntima condicin del mundo comunizado, del mundo que hoy se conoce en fracciones de segundo, cuyas manifestaciones geolgicas, sociales, econmicas, sociolgicas y polticas, son conocidas al instante por la comunidad mundial, sin que medien meses o aos para que se perciban, se analicen y se asimilen por cada hombre que se considere como parte del mundo en su comn movimiento que de manera incipiente comenz

a palpitar en la conciencia desde hace un siglo y que avanza en silencio, como la verdad que no busca reconocimientos, porque es como la Escuela: Per Se. Como el mundo comunizado y libre que gravita en los deseos de la mayora, en la identidad comn de ser hombres de la misma especie y del mismo origen. Enlazados por la misma causa. Construidos con la misma sustancia, con los mismos tomos contenidos en el universo, pero llorando desventuras distintas porque nos ensearon desde hace un siglo que cada uno ganamos el progreso con esfuerzo propio, como lo gan Sandino. Preclaro estudiante y sostenedor de las doctrinas naturales y universales de la Escuela cuya grandeza pretenden unos cuantos reducir en el festejo de una centuria que no pesa en sus caudales, pero que forma parte del tiempo por el que pasa la sociedad humana con toda la carga de desequilibrios, contradicciones y profundos fracasos porque todava no se lleva en el alma la verdadera patria. La que est al otro lado de las fronteras, la que rodea al mundo y las constelaciones infinitas. La que inspir a Sandino, el abnegado adherente que concret la doctrina liberadora del Maestro en el sustento ideolgico del grito de dignidad y rechazo de un pueblo oprimido. Que condujo con su gesta y su bandera la patria que palpitaba al otro lado del capital arrogante del coloso del norte, demostrando que siete pueden llegar a ser siete mil y que mil se multiplican por millones cuando se marcha hacia adelante con el estandarte universal de la solidaridad inteligente del Espritu. De la bondad equilibrante de la justicia. Y del fuego desinteresado del amor. Esta Escuela lo sostuvo a travs de su representante ms elevado hace un siglo y derrib con su concepto el ensayo del hombre por ingresar en el socialismo, diciendo que no era lo que el mundo y la justicia exigen, porque era el efecto de los antagonismos de clase, de la falta de unidad ideolgica, en resumen, otra muestra del movimiento instintivo que no se satisface tan fcil y que en lugar de socializar al hombre, de comunizar la conciencia de clase civilizadamente. Se socializaron los medios de produccin. -Se socializ la materia pero no el Espritu- y se intent comunizar a travs de la usurpacin violenta de lo que a la materia le pertenece en su ley, imponiendo y obligando. De esa manera el instinto reacciona y rechaza las supuestas bondades porque no se le habl a la razn, al espritu de la Ley que en todos los hombres gravita y que propende a la igualdad, a la fraternidad y a la justicia sin imposiciones. El resultado es la desesperacin y el caos de la actualidad, porque no hay representantes ni representados y cada uno forma su fortn de aislamientos a travs de la cultura moderna de la que se desprende la afliccin, la incertidumbre y la amargura de las individualidades sumergidas cada una en sus pequeos y frgiles fortines que se derrumban ante la naturaleza del hombre que naci para socializarse y comunizarse, para hermanarse porque esa es su vida, su esencia, su destino y misin. Y la ley reclama y la vida exige cada vez

ms, porque el hombre se desarrolla y avanza en proporciones mayores. Tanto que conoci la hija de la Tierra en un siglo, observ la redondez real del mundo de sus desvelos, surc los aires no con las ondas magnticas, porque las super, sino volando en pesados objetos, desafiando la ley fsica de la gravedad, pero respetndola porque ella es manifestacin del Espritu. En un siglo el hombre desafi el progreso e hizo las mayores guerras que no haba sentido el mundo en sus hombros y el conflicto prevalece y cada territorio de este mundo comunizado, pero no libre, tiene conflictos de clase, de conciencia, de antagonismos generados por la potencia material que ejerce en todos un atractivo mayor y todo eso es del haber de la Escuela y su Gobierno, porque ella y l definen las causas, sealan los efectos y el modo de remediarlos con el aprendizaje que conlleva el conocimiento de si mismo, plasmado en el cuerpo de doctrinas de las que la comunidad de la EME de la CU se aleja de su entendimiento, semejando hombres sin Escuela, como si en cien aos los hombres no hubieran ingresado ms all del umbral de sus doctrinas. -Como si ella hubiera estado en ellos, pero ellos nunca en ella-. Porque la Escuela no crea la fraternidad, tampoco la solidaridad, mucho menos la Comuna de Amor y Ley, pero son sus postulados los que detonan esas fuerzas justicieras contenidas en el hombre, para que las materialice y con ellas transforme las sociedades. Conquiste el mundo y la conciencia del mundo con la ciencia el trabajo y el amor. FRATERNALMENTE

ESCUELA MAGNETICO ESPIRITUAL DE LA COMUNA UNIVERSAL

CATEDRA REGIONAL COLOMBIANA LUZ DE JACOB N 178 CONSEJO REGIONAL COLOMBIANO

Bogot D.C.- Septiembre 20 de 2011