EL TATA Que es el Tata Desde todos los tiempos, en todas las civilizaciones, culturas y tribus, sin hacer excepciones

han existido lderes espirituales, esto por la necesidad que tiene el ser humano de creer en algo. En la cultura Bantu, existen varios tipos de guas espirituales, dependiendo de la tribu o clan de donde vengan, alguno de los nombres que se le dan en el frica Bant son: N`GOMBO, NGANGA, N`TUAN, KINTOALA NFUMO, NFUMU MBUTA, MBALA (que manda). La palabra TATA (padre) se dio aqu en las Amricas, como sinnimo de liderazgo, espiritualidad, decisin, sabidura, obediencia, madurez, paciencia, comprensin y por sobre todo, respeto. Si para la cultura catlica el mximo lder es el Papa, para la yoruba es el Bablaw, para la Bantu es el N`gombo n`tuan (el Tata). Como se llega a ser Tata Para ser Tata, se tiene que nacer con esa condicin, es algo que esta marcado en la N`sila (espiritualidad) de la persona, una condicin de liderazgo innata, que viene con una alineacin especial en el astral de la persona, antes de su nacimiento, una vez descubierta esta necesidad de bsqueda espiritual en la persona, lo que le queda es pasar las ceremonias y aprendizajes pertinentes, tiene que tener por lo menos 9 condiciones necesarias, despus viene la otra parte, que es la vida. Cuales son esas condiciones especiales 1. Para ser un Tata de verdad, se debe tener liderazgo, por que un pastor no lo es sin rebao, debe ser algo natural el que la gente te siga, debe tomar siempre la iniciativa ante las vicisitudes de la vida, debe dar el ejemplo en lo moral y lo cotidiano. 2. Para ser un Tata de verdad, se debe tener espiritualidad, es el poder entender y aceptar las condiciones espirituales y energticas de cada cosa o ser sobre la tierra, saber que toda energa tiene su por que y para que en este mundo, aprender a utilizar y manipular todas las energas existentes. 3. Para ser un Tata de verdad, se debe tener decisin, por que las decisiones que toma una persona en la vida, son las que marcan su destino o el destino de algn guiado y se debe tener mucho cuidado para no equivocarse al tomar una decisin. 4. Para ser un Tata de verdad, se debe tener sabidura, la capacidad de asimilar todas y cada una de las enseanzas de la vida de sus mayores y de sus menores, la capacidad de ver en la n`sila de las personas, las cosas que debe hacrsele kufua (disminucin) y las que se les debe hacer kupanda (aumento), todo esto para crear un equilibrio y lograr la armona, la paz, la felicidad y hasta el buen descanso o partida de este plano. 5. Para ser un Tata de verdad, se debe tener obediencia, por que para aprender a mandar hay que saber obedecer, para poder ayudar a alguien, se tienen que seguir los concejos de tus guas espirituales, por que la conviccin del mandato viene por la consecucin de una orden, el tiempo siempre tiene la razn. 6. Para ser un Tata de verdad, se debe tener madurez, para poder ver en los momentos de su vida, o la de algn guiado la solucin mas equilibrada, por que primero se debe saber aceptar la culpa, antes de culpar a alguien, por que antes de ser verdugo ante una situacin, se debe ser juez de la misma. 7. Para ser un Tata de verdad, se debe tener paciencia, por que todo tiene su momento y para que algo se de, el tata debe analizar todos los aspectos, para dar equilibrio a los mismos y poder desenlazar lo deseado, por que cuando algn guiado tiene una situacin que atender, acude a uno, pero cuando algo sale mal, casi siempre le echan la culpa a uno, sin analizar y aceptar las cosas que suceden. 8. Para ser un Tata de verdad, se debe tener comprensin, para todas las vicisitudes de la vida, para todas las distintas manifestaciones de la energa, para saber guiar a cualquiera que se le presente, sin apartarlo de su verdad o camino espiritual, sea la que sea. 9. Para ser un Tata de verdad, se debe tener respeto, para con todas las cosas y seres que te rodean, por la vida, las diferentes manifestaciones de las energas, los minerales, las piedras, las plantas, los insectos, las aves, los animales acuticos y terrestres, los seres humanos, sus pensamientos, diferentes personalidades, decisiones y elecciones, a todo hay que tenerle respeto, por que hasta a los enemigos hay que tenerles respeto. Todas estas cosas describen a un verdadero Tata. Pero hay que tener en cuenta las manifestaciones de la sociedad y las necesidades personales, el ego, la vanidad, la avaricia, el mercantilismo, estas son las cosas que hacen, que cada vez hayan ms y ms tatas por donde uno valla, sin tomar las principales cosas que debe tomarse en cuenta y hacen la verdadera diferencia. En el frica bantu, al igual que en las antillas, en las antiguas costumbres, no se vean estas fbricas modernas de Tatas, se juraban para ncleos familiares o colectivos, sea haba un Tata por zona o tribu, se aprenda por varios aos y se ganaba la condicin del juramento, esto no era cuestin de dinero, ni de necesidad del yo soy, por el contrario la humildad siempre prevaleca. Si haba en toda frica 400 Ngangas, Tatas era mucho, y en todas las antillas si haba 90 Tatas era mucho. Hoy en da parece que se puede sacar una cuenta de seguridad urbana, por cada 10 personas hay un Tata. Si tenemos un poco de honestidad y nos analizamos un poco nosotros mismos, cada quien sabr si puede ostentar tal nivel, por que no solo es de las capacidades, si no de las responsabilidades que ello conlleva. El tener que lidiar con el da a da personal, con los problemas personales y familiares, al mismo tiempo de lidiar con la espiritualidad de alguien, sus problemas, su personalidad y su carcter, el tener que agachar la cabeza por que la persona no ve la situacin como uno la ve y saber que entonces el tiempo te dar la razn, pero el reconocimiento adecuado no llegar, el tener que dejar la vida personal a un lado, para atender una situacin ajena, saber que el tiempo pasa y que de 10 personas 1 agradece y de 10 que agradecen solo 1 se queda, eso no es fcil, pero es la vida cotidiana de un verdadero Tata.

A todos los que verdaderamente llevaron y llevan esta bandera, KIA MBOTE, N`ZAMBIA Y KALUNGA LO KUTARE

04146119242