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HENUT-TAUI: UMA DAMA DO ANTIGO EGIPTO

Lus Manuel de Arajo


Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa

Henut-taui: uma dama do antigo Egipto


Resumo
Henut-taui foi uma dama egpcia que viveu na primeira metade do sculo X a. C., na XXI dinastia, filha do fara Smendes e esposa de Pinedjem I, sumo sacerdote de Amon que exerceu o seu pontificado em Tebas (1070-1055 a. C.). A dama foi muito importante na poca em que viveu, a avaliar pelos sonantes ttulos exibidos em vrios materiais funerrios, e noutros documentos. Do seu esplio sobreviveu um sarcfago, vrios papiros funerrios, para alm de estatuetas de faiana azul, guardadas em diversos museus. So esses vrios materiais que nos informam sobre a rica titulatura de Henut-taui, a qual exibe importantes ttulos, uns de timbre real e outros de mbito sacerdotal, atestando os altos cargos a que podia chegar uma mulher da alta sociedade no Imprio Novo e no Terceiro Perodo Intermedirio.

Abstract
Henut-tawy, daughter of the Pharaoh Smendes, was an Egyptian lady who lived in the 21st dynasty during the first half of the 10th century B.C. and married Pinedjem I, High Priest of Amon, who exercised his pontificate in Thebes (1070-1055 B. C.). She was very important at that time, according to the high titles found on several funerary objects and in other documents. A sarcophagus and several papyri survived from her tomb, not to mention blue faience statuettes which are today kept in several museums. These materials reveal the high social status of Henut-tawy, showing evidence of important titles, some royal and others of a religious nature. Such facts attest to the positions which a woman of high society could achieve in the New Empire and in the Third Intermediate Period.

Henut-taui foi uma dama egpcia que viveu na primeira metade do sculo X a. C., na XXI dinastia, sendo esposa de Pinedjem I, sumo sacerdote de Amon que exerceu o seu pontificado em Tebas (1070-1055 a. C.). A dama era filha do fara Smendes, o fundador da XXI dinastia (ento com a sua capital em Tnis,

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no Delta Ocidental), e da rainha Tentamon, sendo por isso neta de Ramss XI (1099-1070 a. C.), o ltimo monarca do Imprio Novo1. Henut-taui, cujo nome tem a traduo de Dama das Duas Terras2, foi muito importante na poca histrica em que viveu, a avaliar pelos seus longos e sonantes ttulos exibidos em vrios materiais funerrios e noutros documentos. Segundo Saphinaz-Amal Naguib3, ela foi co-esposa do sumo sacerdote de Amon, juntamente com Isitemkhebi A e provavelmente com outras esposas secundrias, para alm de concubinas, como era tpico na realeza ou, como era o caso, nos pontfices amonianos que se assumiam com estatuto faranico4. Como na poca outras damas de alta estirpe tiveram o mesmo nome, a Henut-taui que neste texto evocamos habitualmente conhecida por Henut-taui A5. Nem todos os autores que estudaram este difcil perodo histrico esto de acordo quanto s relaes familiares entre as vrias personagens ligadas ao pontificado tebano da XXI dinastia. A opinio mais generalizada a que considera a dama Henut-taui A me do sumo sacerdote Menkheperr (1045-992) e de Maatkar A, cujas estatuetas funerrias exibem as mesmas caractersticas6. Foi tambm a me de Psusennes I, o mais influente e marcante fara da XXI dinastia, cujo tmulo, descoberto em Tnis em 1939, mostra um requinte de baixela funerria s comparvel aos grandes reis do Imprio Novo (a qual se pode imaginar pelo modesto tmulo de Tutankhamon). Era ainda me de Mutnedjemet que, como era tpico entre a famlia faranica, casou com seu irmo Psusennes I. Henut-Taui A estava representada no tmulo colectivo de Deir el-Bahari (num penhasco a sul do templo funerrio de Mentuhotep II) conhecido por esconderijo real ou primeiro esconderijo (cachette royale), com um sarcfago, que hoje se conserva no Museu Egpcio do Cairo (n 71 da lista de Niwi ski)7, no estilo n caracterstico dos atades pintados da primeira metade da XXI dinastia. Tambm l foram encontrados vrios papiros funerrios (tambm conservados no Museu Egpcio do Cairo), para alm das suas estatuetas de faiana azul, todas

Ver ARAJO, Ramss IX (pp. 739-780) e Smendes (pp. 793-794), em Dicionrio do Antigo Egipto. Note-se que Smendes a forma helenizada do nome egpcio Nesubanebdjed. 2 Para o nome veja-se RANKE, Die gyptischen Personennamen, I, 244, 12. 3 Para a importncia de Henut-taui veja-se sobretudo NAGUIB, Clerg Fminin, pp. 81, 102, 134, 144, 148, 151 e 182. 4 Ver ARAJO, O Clero de Amon, pp. 138-140. 5 Ver NAGUIB, Clerg Fminin, p. 257 (index I, 59); tambm em KITCHEN, The Third Intermediate Period, pp. 49-55 42-45, p. 57 47; ainda em NIWINSKI, 21st Dynasty Coffins from Thebes, p. 206 (table V). 6 Para Maatkar A e o seu esplio funerrio ver ARAJO, Estatuetas funerrias egpcias da XXI dinastia, p. 379. 7 Para o sarcfago de Henut-taui veja-se NIWINSKI, 21st Dynasty Coffins from Thebes, n 71; para os papiros funerrios ver ID., Studies on the Illustrated Theban Funerary Papyri, pp. 265 e 269.
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exibindo a serpente sagrada frontal e com textos curtos que nos do, aps o inicial sehedj e o ttulo-nome de Osris, dois ttulos diferentes: alguns exemplares apresentam a ilustre dama como filha do rei e outros como esposa do rei8. So esses vrios materiais que nos informam sobre a rica titulatura de Henut-taui A, a qual exibe importantes ttulos, uns de timbre real e outros de mbito sacerdotal, embora ambos se completem na sonoridade das funes que lhe estavam cometidas. em pose de rainha e com o seu nome encartelado que a esposa de Pinedjem I surge nas estatuetas funerrias e noutros materiais do seu esplio fnebre. Existem estatuetas funerrias com o nome de Henut-taui A no Museu Egpcio do Cairo9, em Inglaterra, nomeadamente em Cambridge (Fitzwilliam Museum) e Londres (pelo menos no Petrie Museum, University College, sendo possvel que esteja tambm representada no British Museum)10 e ainda em Frana (no Museu do Louvre, Amiens, Besanon e na coleco Aubert)11. Henut-taui A tem ainda estatuetas suas em Malta (La Valetta)12, na Alemanha (em Hildesheim)13, em Espanha (no Museu Arqueolgico Nacional de Madrid e no Museu Vctor Balaguer de Vilanova i la Geltr)14, nos Estados Unidos (no Museum of Fine Arts de Boston e na Califrnia, San Bernardino)15, e ainda numa coleco privada do Canad16. Tambm foram detectadas figurinhas da ilustre dama venda no

8 De facto Henut-taui era filha de rei (Smendes) e esposa de rei (Pinedjem I), embora seja contestada a realeza que Pinedjem I a si mesmo se atribui. Para a frmula sehedj e o ttulo-nome de Osris, que amide introduzem os textos das estatuetas funerrias, veja-se ARAJO, Estatuetas funerrias egpcias da XXI dinastia, pp. 283-285. 9 Para as estatuetas funerrias existentes no Museu Egpcio do Cairo ver NEWBERRY, CGC: Funerary Statuettes, pp. 361-363 (CG 48461-48463, sendo o CG 48462 uma estatueta em pose de capataz). 10 H estatuetas em Londres, no Petrie Museum, University College (PETRIE, Shabtis, pp. 14 e XX, n 254, capataz) e em Cambridge, Fitzwilliam Museum (com um exemplar exposto, n E55.1932). 11 H exemplares em Paris (Museu do Louvre, uma estatueta em ZIEGLER, Archologia, 223, p. 25, fig. 3, e em Tanis, pp. 118-119, n 1), na coleco Aubert (AUBERT, Statuettes gyptiennes, p. 142 e pl. 27, fig. 59-60), em Amiens (Muse de Picardie, PERDU e RICKAL, Amiens, p. 73 nos 97-98) e em Besanon, Muse des Beaux-Arts et dArchologie (GASSE, Loin du Sable, p. 56, n 45). 12 Para o chauabti de Malta, La Valetta, ver HALL e JANSSEN, Chronique dgypte, 59/117, pp. 18-19, n 117. 13 Para o exemplar de Hildesheim ver SCHMITZ, Nofret, II, p. 126, n 160a, e EGGEBRECHT, Pelizaeus-Museum, p. 77, fig. 72. 14 Em Espanha h dois exemplares no Museo Arqueolgico Nacional de Madrid, um dos quais est em exposio (nos 5 e 13 da lista de TODA, LAntic Egipte, p. 44), e um outro no Museu Victor Balaguer, em Vilanova i la Geltr (TODA, Catlogo, p. 32, n 97, MONTERO e PADR, Catleg del Museu Balaguer, p. 2, n 59, MORENO e PARRILLAS, Revista de Arqueologa, 84, p. 57 e ainda BAQUS ESTAP, Informacion Arqueologica, 10, p. 3). 15 Nos Estados Unidos existem estatuetas em Boston (lista de Joyce Haynes: 65.1737) e na Califrnia, S. Bernardino (SCOTT III, Temple, Tomb and Dweling, p. 103, n 60A). 16 H um exemplar numa coleco privada do Canad, Ontario (HAYNES, Shabtis, pp. 18-19).

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mercado de antiguidades, sempre bem fornecido de estatuetas funerrias egpcias para aquisio por interessados coleccionadores17. Infelizmente, entre as mais de cem estatuetas funerrias datadas da XXI dinastia existentes em Portugal (sobretudo no Museu Nacional de Arqueologia e na Sociedade de Geografia de Lisboa) no h nenhuma pertencente a Henuttaui A. Na verdade, h duas estatuetas com o nome de Henut-taui no acervo da Sociedade de Geografia de Lisboa, mas pertencem a uma dama homnima, de modestos ttulos.

Estatueta funerria de faiana azul da dama Henut-taui com uma inscrio hieroglfica frontal, onde o seu nome surge dentro da tradicional cartela (Museu Victor Balaguer de Vilanova i la Geltr, Catalunha, Espanha).

Num dos papiros com o seu nome vemos Henut-taui em digna pose de venerao, acompanhada por uma imagem do seu ba, o elemento psquico que fazia parte integrante da pessoa e que se pode considerar como sendo a fora eterna que confere capacidade de movimento ao defunto no Alm18. Mais do que nas suas estatuetas, cujo espao para redaco de textos era assaz reduzido, sobretudo no seu sarcfago e nos papiros fnebres que se po-

17 Quanto ao mercado de antiguidades, sirva como exemplo DROUOT, 1992 (29/6), F (Mad. A); ID., 1993 (30/4), p. 20, n 112 (capataz), e ID., 1994 (12/7), p. 16, n 140. 18 Para o significado do ba como elemento metafsico componente da totalidade do ser veja-se ARAJO, Ba, em Dicionrio do Antigo Egipto, pp. 131-132.

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dem aquilatar os sonoros ttulos desta ilustre dama. De facto, os seus ttulos reais, pintados num papiro funerrio ou no seu sarcfago, apresentam-na como filha do rei, filha da grande esposa real, grande esposa real, me do rei e me da grande esposa real, enquanto os ttulos de timbre sacerdotal a declaram superiora do harm de Amon, me do sumo sacerdote de Amon, me do comandante supremo do exrcito do Norte e do Sul, me da adoradora divina de Amon e me divina de Khonsu, entre outros19. O nome de Henut-taui figurava ainda num vaso descoberto em Tnis, onde ela era chamada Me de Khonsu (Mutenkhonsu), subentendendo-se neste caso que o seu filho Psusennes I seria Khonsu. Assim, a preponderante trade tebana de Amon, Mut e Khonsu estava personificada em Pinedjem I (sumo sacerdote de Amon em Tebas mas cujos ttulos o apresentam com o estatuto de rei), Henut-taui A (fazendo o papel de Mut) e o jovem Psusennes I. O referido vaso encontra-se actualmente no Museu Egpcio do Cairo, com outros materiais achados no t-

Imagem da rainha Henut-taui num papiro funerrio, vendo-se tambm a imagem do seu ba sobre um altar (Museu Egpcio do Cairo). A dama exibe sandlias de pontas reviradas, um colar requintado e usa um vestido transparente com duas longas faixas caindo da cintura. Sobre a peruca tem um diadema de onde irrompe a serpente sagrada.

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Ver NAGUIB, Clerg Fminin, p. 257 (index I, 59).

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mulo tanita. Tambm num bloco visto entre as runas de Akhmim foi possvel ler o nome de Henut-taui dentro de uma cartela, atestando a sua afirmao como esposa real20. Os ttulos de Henut-taui Apresentamos de seguida a generosa panplia de ttulos exibidos por Henut-taui no papiro funerrio que neste artigo se publica, dando-se para cada caso a transcrio, para que possam ser lidos em prosdia aproximada, e a respectiva transliterao a partir do texto hieroglfico. Osris (Usir: Wsir) O ttulo-nome de Osris era conferido aos defuntos que, em princpio, tinham passado pelo tribunal de Osris, onde proclamavam o captulo 125 do Livro dos Mortos atestando a sua vivncia justa e matica durante a sua vida terrena. De resto, s assim que podiam alcanar o Alm onde como seres deificados fruiriam, tal como Osris, a vida eterna. Grande concubina de Amon em Tebas (hesit aat en Amon en Uaset: Hsyt aAt n Imn n WAst) Este ttulo reflecte bem a importncia das esposas divinas de Amon, preferindo alguns traduzir a forma hesit por favorita ou msica do harm de Amon (ou ento do grupo musical de Amon). Filha do rei (sat-nesu: sAt-nsw) Ttulo que tambm se pode interpretar como princesa. De facto Henut-taui era filha do rei Smendes e da rainha Tentamon. Filha da esposa real (sat-hemet-nesu: sAt-Hmt-nsw) A esposa real aqui referida a princesa Tentamon, filha de Ramss XI. O casamento de Smendes, fundador da XXI dinastia, com Tentamon reforou as suas pretenses ao trono. Me do rei (mut-nesu: mwt-nsw) De facto Henut-taui era me do rei Psusennes I que reinava em Tnis, embora tivesse autoridade terica sobre todo o Egipto. Mas na prtica a autoridade em Tebas e em todo o Sul do Egipto estava durante o seu reinado nas mos do poderoso clero de Amon. Me do sumo sacerdote de Amon (mut en pa hem-netjer tepi en Amon: mwt n pA Hm-nTr tpy n Imn) O ttulo reflecte o facto de Henut-taui ser me do sumo sacerdote Menkheperr, que sucedeu no pontificado a outros filhos de Pinedjem I (e da sua outra esposa Isitemkhebi A).

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Ver ARAJO, Estatuetas funerrias egpcias da XXI dinastia, pp. 339 e 360, notas 21 e 22.

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Me da adoradora divina de Amon (mut en duat-netjer en Amon: mwt n dwAt-nTr n Imn) Henut-taui era me da adoradora divina Maatkar A, que, devido especificidade das suas funes, no se casou: de facto, a adoradora divina (duat-netjer) deveria manter-se virgem, sendo casada apenas com Amon. Me da grande esposa real (mut en hemet-nesu ueret: mwt n Hmt-nsw wrt) A grande esposa real a rainha Mutnedjemet, casada com seu irmo Psusennes I, como acima vimos. Sacerdotisa de Mut a grande senhora de Acheru (hemet-netjer en Mut ueret nebet Acheru: Hmt-nTrt n Mwt wrt nbt Isrw) Henut-taui estava ligada ao culto da deusa Mut, cujo templo se situava a sul do grande templo de Karnak, dedicado a Amon-R, esposo da deusa. O epteto de senhora de Acheru deriva do nome do lago sagrado que envolvia o templo da deusa. A superiora do templo de Khonsu em Tebas (aat en per en Khonsu em Uaset, nefer-hotep: aAt n pr n nsw m WAst, nfr-Htp) O pequeno templo de Khonsu, situado a sueste do grande templo de Karnak dedicado a Amon-R, hoje considerado como um dos mais bem conservados do Egipto. Era a que Henuttaui exercia as suas altas funes como sacerdotisa do deus lunar, o qual tinha o epteto de Nefer-hotep. Sacerdotisa de Onuris-Chu, filho de R (hemet-netjer en Anher-Chu sa R: Hmt-nTrt n In-Hr-Sw sA ) Esta divindade sincrtica resulta da associao de Onuris (An-hur) divindade solar venerada em Sebenitos, no Delta, e em Tis, no Alto Egipto (tambm chamada Tinis), com Chu, tambm divindade solar. Me divina de Khonsu Criana (mut-netjer en Khonsu-pa-khered: mwt-nTr n xnsw-pA-Xrd) O ttulo procura enfatizar a relao entre a deusa Mut (me de Khonsu, o jovem deus tebano filho de Amon e Mut) e a rainha. Primeira grande esposa real de sua majestade (hemet-nesu ueret tepit en hemef: Hmt-nsw wrt tpyt n Hm.f) Este desenvolvido ttulo pressupe, como j antes referimos, a existncia de outras esposas secundrias na corte faranica. O rei aqui evocado o sumo sacerdote Pinedjem I, cuja realeza controversa. Senhora das Duas Terras (nebet Taui: nbt-TAwy ) Correspondente feminino do ttulo real de senhor das Duas Terras (neb Taui), o qual equivalia a rei do Alto e Baixo Egipto. Assim sendo, a sua verso feminina pode ser entendida como rainha do Alto e Baixo Egipto.

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Aps a enumerao dos ttulos o papiro apresenta a prpria personagem com o seu nome dentro de uma cartela: Duat-Hathor Henut-taui: DwAt Ht-Hr Hnwt-tAw A traduo do nome completo Adoradora de Hathor, Dama das Duas Terras. Note-se que o mais

Texto em hierglifos cursivos, dispostos em seis linhas verticais, pintados no papiro funerrio de Henut-taui (Museu Egpcio do Cairo). Note-se que os nomes de Henut-taui e Tentamon esto dentro de cartelas.

importante cargo sacerdotal feminino, que iria crescer em poder religioso (e at poltico) a partir da XXII dinastia, foi o de adoradora divina (duat-netjer), embora Henut-taui se fique aqui pelo ttulo-nome de adoradora de Hathor. Segue-se finalmente a filiao da dama, que era filha de Tentamon, cujo nome surge dentro de uma cartela: ms n TA-nt-Imn. Alguns dos ttulos de Henut-taui presentes no papiro funerrio e no sarcfago que se conserva no Museu Egpcio do Cairo reflectem uma clara ligao realeza e outros esto conotados com o pontificado tebano: 1. 2. 3. 4. 5. Filha do rei (princesa) Filha da grande esposa real Primeira grande esposa real Me do rei (rainha me) Me da grande esposa real

realeza

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6. Superiora do harm de Amon 7. Me do sumo sacerdote de Amon 8. Me da divina adoradora de Amon 9. Sacerdotisa de Mut de Acheru 10. Superiora do templo de Khonsu

pontificado

A recheada titulatura de Henut-taui demonstra bem a interligao entre os altos cargos poltico-ideolgicos ligados realeza faranica e as funes sacerdotais, neste caso da principal divindade ento cultuada no Egipto, Amon de Tebas, conhecido pelo epteto de rei dos deuses. E no mbito das suas funes sacerdotais note-se que a dama era tambm figura de relevo entre a clerezia das divindades familiares do deus tebano, a deusa Mut, sua esposa, e o jovem deus Khonsu, seu filho, cujos templos ficavam perto do grande complexo amoniano de Karnak. Esta acumulao de ttulos notveis ainda um claro exemplo de como uma mulher podia, no antigo Egipto, alcanar altos cargos e uma notria influncia na sociedade que no se compara situao desfrutada pelas mulheres de outras sociedades pr-clssicas coevas do Egipto faranico.

Conjunto de estatuetas funerrias de faiana azul: a rainha Henut-taui e os seus contemporneos. As estatuetas de Henut-taui so as da segunda fila (Museu do Louvre).

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Lista hieroglfica de ttulos 1

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