Psicologia & Sociedade; 20, Edio Especial: 61-69, 2008

CIDADANIA E EDUCAO AMBIENTAL

Marcos Antonio dos Santos Reigota Universidade de Sorocaba, Sorocaba, Brasil RESUMO: O artigo analisa eventos polticos, ambientais e pedaggicos ocorridos durante o primeiro governo Lula (2002-2006) e alega que houve uma crise tica e poltica que provocou o esfacelamento da representao de cidadania construda no movimento de resistncia na ditadura militar (1964-2004). Diante desse fato questiona o papel da educao ambiental como educao poltica cujos principais fundamentos so a cidadania e a tica. Aponta alguns dos desafios para a de formao de uma nova gerao de educadores ambientais. PALAVRAS-CHAVE: Cidadania; educao ambiental; governo Lula.

CITIZENSHIP AND ENVIRONMENTALEDUCATION

ABSTRACT: This article examines the political, ecological and educational facts of President Lulas first term (2002 2006) and argues that there was a political and ethical crisis that weakened the representation of citizenship built by social movements during the struggle against dictatorship (1964-1984). Considering this, it questions the role of environmental education as political education, of which the principal fundamentals are citizenship and ethics, indicating some of the challenges for forming a new generation of environmental educators. KEYWORDS: Citizenship; environmental education; President Lulas administration.

No h sada, s ruas, esquinas e avenidas. (Itamar Assumpo)

Contexto
A educao ambiental brasileira conhecida pelo seu engajamento poltico na construo de uma socieda de justa, sustentvel e democrtica. Esse argumento pode ser verificado numa extensa bibliografia, da qual destaco apenas alguns dos livros que lhe deram identidade polti ca, pedaggica e visibilidade cientifica internacional (Brueger, 1994; Carvalho, 2001; Cascino, 1999; Currie, 1998; Dias, 2006; Fundao Pr-Tamar, 2000; Guima res, 2000; Magnlio, 2003; Noal & Barcelos, 2003; Pdua & Tabanez, 1997; Pedrini, 2002; Philippi Jr. & Pelicioni, 2005; Reigota, 1994; Rodrigues, 1997; TozoniReis, 2004). A perspectiva da cidadania tem importncia funda mental na educao ambiental brasileira, no entanto desde o incio do primeiro governo Lula, uma srie de acon tecimentos, decises polticas, eventos, seminrios e documentos foram no sentido contrrio ao que tem sido construdo desde o final dos anos 1970. Podemos situar a crise da identidade poltica da educao ambiental no momento em que a safra de soja

transgnica, produzida clandestinamente no Rio Grande do Sul, foi liberada para exportao e comercializao. Diante desse fato foi observado o silncio de grande par te dos mais conhecidos educadores(as) ambientais. Quando era ministro da Casa Civil, Jos Dirceu divulgava que a usina nuclear Angra 3 seria concluda. Novamente o silncio se fez entre ns. A transposio do Rio So Francisco, foi criticada por bilogos, gegrafos, gelogos e antroplogos. O si lncio que se instalava foi rompido quando o frei Luiz Flavio Cappio iniciou greve de fome. Apesar do intenso debate a ministra do Meio Ambiente, afirmou em diferen tes ocasies que do ponto de vista tcnico e ambiental a obra no apresentava nenhum risco. Militantes ambientalistas e aliados estratgicos do Ministrio do Meio Ambiente se empenharam pela apro vao da lei nmero 4.776/2005 que regulamenta a ex plorao da madeira na Amaznia. Entre eles estavam o Greenpeace, WWF e o GTA- Grupo de Trabalho da Amaznia. Nos meios ambientalistas, e dos(das) educadores(as) ambientais, se ouviu vrias vezes que o Ministrio do Meio Ambiente estava sendo muito eficien te, apoiando os projetos das ONGs e que por isso, no podiam fazer criticas ao governo, nem ministra, ou ainda que as criticas favoreciam a direita. Diante dos

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fatos acima citados, no se ouviram/viram manifesta es pblicas dos(das) educadores(as) ambientais, pr ximos ou no interior dos Ministrios do Meio Ambiente e da Educao; que participam de suas publicaes; tm contratos eventuais de consultoria; so convidados com direito a voz em eventos; tm projetos financiados e/ou apoiados por esses ministrios e empresas estatais; ou ainda que so membros do Partido dos Trabalhadores (PT) ou dos partidos aliados do governo. Os(as) dissidentes falavam entre si e nos espaos conquistados ao longo de suas trajetrias. As confernci as, seminrios e eventuais entrevistas tornaram-se opor tunidades para a construo e disseminao dessa oposi o, no momento em que uma poltica pragmtica e tota litria se instalava com a complacncia de militantes, in telectuais, pesquisadores(as) e professores(as) que se apoderam ou se avizinharam do aparelho de Estado e que de sua rbita enviavam suas mensagens, de que agora, quem estava no poder eram eles e elas. Muitos(as) colegas, pouco antes e principalmente durante o primeiro governo Lula deixaram de lado as re laes que sustentam o iderio poltico ecologista de so lidariedade, colaborao e perspectiva de construo de uma sociedade justa, sustentvel e pacifica pelo pragmatismo do poder passageiro e pelos benefcios do capital simblico oferecido pelo aparelho do Estado, dos patrocnios das empresas estatais, das agncias de publi cidade e dos cofres pblicos. As relaes promscuas, no e em volta do poder federal, se manifestaram, por exemplo, na difuso de uma verso da histria e dos fundamentos da educao ambiental que elimina a diversidade e as contribuies ao movimento e a rea, dos(das) militantes, professores(as) e pesquisadores(as) dissidentes (rgo Gestor da Poltica Nacional de Educao Ambiental [OGPRONEA], 2006). A verso oficiosa da histria e dos fundamentos da educao ambiental, favorvel ou impregnada da poltica do primeiro governo Lula, foi construda em algumas das mais importantes universidades e outras mais perifricas, atravs de alguns de seus professores e professoras que recebem verbas para projetos, publicaes, consultorias, constituio de redes e cursos de formao de professores(as) ou ainda que tem suas publicaes prefa ciadas por colegas que ocupam cargos nos ministrios. As publicaes oficiais e as oficiosas como as des critas acima e outras de circulao mais restrita, mas que contam com patrocnio das empresas estatais, tornam pblico as divises e rupturas que estavam em curso. Essa documentao exige leitura das entrelinhas, das re ticncias, de notas de p de pgina e constante consulta s referncias bibliogrficas, exige leitura e interpretao sofisticadas e tecnicamente minuciosas. Esses documen tos e bibliografia tornam tambm pblicas as ausncias, de qualquer referncia aos(as) dissidentes, sem que no

entanto conceitos, idias e trajetrias elaboradas e colo cadas por eles e elas no debate e no processo de conso lidao poltica e fundamentao terica da educao ambiental, tivessem sido abolidos (OGPRONEA, 2006).

Sobre a Cidadania
Os movimentos sociais brasileiros dos anos 1970 e 1980 enfatizaram e difundiram noes de cidadania que as cincias humanas acompanharam com ateno. Den tre a variada e extensa produo acadmica do perodo, escolhi retornar a alguns estudos produzidos na geogra fia, psicologia social e cincias polticas, por possibilita rem observar como que uma parte significativa desse conhecimento no pode ser lida sem o seu compromisso social de construo de uma sociedade democrtica logo aps a ditadura militar (1964-1984). Nos ltimos anos, os discursos sobre as cincias em vrios espaos influ entes tm privilegiado o descompromisso poltico. A de nominao cincia militante se tornou pejorativa, rela cionada com intelectuais que produzem discursos engajados, com referncias biologia, neurocincias, f sica quntica, mas sem comprovao emprica, e/ou com fragilidade conceitual. A educao ambiental padece desses dois proble mas. uma atividade (cientfica) engajada de interven o social, poltica, cultural e ecolgica e constantemen te se apia em discursos produzidos e difundidos, com as caractersticas negativas apontadas acima. Antes de abordar os textos sobre cidadania nos anos 1990 necessrio explicitar que essa produo cientfica foi escolhida com o objetivo de observar a contribuio de reas das cincias humanas num momento especfico como foi e tem sido o cotidiano poltico brasileiro desde o fim da ditadura militar e com a qual de uma forma ou de outra a educao ambiental brasileira tem dialogado. Observar a relao da produo cientfica em edu cao e em educao ambiental em particular no mbito terico e poltico das anlises sobre a cidadania no pero do da redemocratizao do Brasil exigiria um espao muito maior, mas necessrio lembrar uma vez mais que a nfase dada cidadania na educao ambiental resulta do da prxis de vrios profissionais e militantes da rea. A discreta presena da educao ambiental na pro duo terica sobre a cidadania no perodo posterior ditadura militar deve ser analisada levando-se em consi derao o movimento histrico de sua origem, presena nas universidades e processo de difuso, legitimidade e institucionalizao acadmica, poltica e social que ocor rer principalmente partir dos anos 1990. Na Apresentao do livro A cidadania em cons truo: Uma reflexo transdisciplinar, Mary Jane Paris Spink observa que:

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a cidadania que aqui se discute , tambm ela, multiplicidade: elementos histricos, determinaes estruturais, subjetividade e at mesmo prenuncio de uma ruptura iminente de epistme que leva a ampliar o conceito para incluir a no mais apenas os direitos construdos luz das teorias da igualdade, como tam bm a integrao criativa da diferena, da tica e at mesmo, ou sobretudo, da felicidade. (1994, p. 9-10).

A organizadora do livro Os anos 90: Poltica e sociedade no Brasil, Evelina Dagnino escreve na Apre sentao que:
o desafio colocado hoje para a sociedade brasileira pela tarefa da construo efetiva da democracia, in cludo a o encaminhamento da resoluo das desi gualdades sociais e econmicas. . . Se ao lado da pluralidade, essa for a nfase que se expressa tam bm na prpria sociedade, h que se esperar que o ano 2000, nos encontre diante de outras continuida des e de outras rupturas. (Dagnino, 1994b, p. 15).

O que talvez a pesquisadora no esperasse que alguns dos autores e autoras do livro como Marilena Chau, Renato Janine Ribeiro, Maria Herminia Tavares de Almeida e Marco Aurlio Garcia se encontrariam em posio de destaque durante a crise tica e poltica no primeiro go verno Lula e do PT. Para que algo se esfacele inexorvel a sua exis tncia. No caso da cidadania brasileira no se pode negar que houve um movimento de reivindicaes e possibili dades, durante e aps o regime militar, do qual muitos de ns participamos. Estamos nos referindo a um sentimento compartilhado sobre a cidadania. So as representaes de cidadania elaboradas, reivindicadas e vivenciadas no Brasil como resistncia ao regime militar e depois desse a todos os tipos de totalitarismos que esfacelaram. Este ensaio uma tentativa de analisar os significados polti cos e pedaggicos de sentimentos e vivncias comparti lhados que originaram representaes de cidadania construdas apoiando-se em valores de justia contra as desigualdades na sociedade; da solidariedade entre os dominados, os trabalhadores, os pobres; da dignidade construda na prpria luta em que fazem reconhecer seu valor (Sader, 1988, p. 312) o seu impacto na educao ambiental com as caractersticas citadas acima. Assim mais correto afirmar que ocorreu o esfa celamento do processo (ou da representao que os dis sidentes tinham dele) de consolidao da cidadania du rante o primeiro governo Lula. Esfacelamento esse que passa pela crise tica e poltica, que envolve entre seus principais atores, mentores e coadjuvantes, intelectuais, militantes, pesquisadores(as) e professores(as). Passa tambm pela crise de cada um que dedicou anos de sua vida empenhado na transformao da sociedade brasilei ra. Refiro-me, particularmente, aos professores(as) e educadores(as) ambientais, que esfacelaram-se, mergu

lhados num pesadelo de fatos e informaes colhidas no cotidiano e convivncia com muitos dos implicados nos escndalos polticos e ticos. Na impossibilidade de abor dar todos os aspectos e fragmentos provocados por esse esfacelamento, podemos, no entanto resumi-los nas se guintes indagaes: Como foi possvel que uma perspec tiva tica e poltica (ou uma representao da cidadania) pacientemente construda, pudesse provocar situaes dignas dos perodos mais sombrios e totalitrios como os que resultaram no assassinato de Celso Daniel, no exlio de fundadores do PT (famlia de Bruno Daniel), a imolao do militante ambientalista Francisco Anselmo de Barros, na greve de fome do Frei Luiz Flavio Cappio, na desqualificao pblica e/ou nos bastidores do poder daqueles que esto em desacordo com as polticas neoliberais e/ou populistas, carismticas, adotadas pelo governo Lula? Como foi possvel um projeto poltico pautado na tica e nas possibilidades de concretizao (das representaes) da cidadania originar um compor tamento como o que consta na concluso do relatrio do procurador-geral da Repblica, Antonio Fernando de Souza que identifica como formao de quadrilha a atua o de ministros, senadores, deputados, publicitrios, funcionrios pblicos e membros graduados do Partido dos Trabalhadores? Se estivermos interessados em obter respostas con vincentes para isso os espaos de reflexo poltica e te rica sobre a sociedade brasileira contempornea tero pela frente o desafio de abordar questes relacionadas com a dimenso poltica dos sentimentos de repugnncia, in dignao, decepo e dos atos extremos como os de imolao, greve de fome e exlio. Teremos tambm que analisar as conseqncias polticas da depresso cvi ca que se abateu naqueles e naquelas que no se satisfa zem com palavras de ordem, clichs e discursos construdos em agncias de publicidade. Qual ser o papel da educao ambiental nesse eventual movimento de reconstruo da cidadania? Nesse questionamento fica implcita que a dimen so poltica da subjetividade se apresenta no como uma possibilidade de prtica poltica diferenciada ou de referencial terico de transgresso assimilada, mas sim como um problema concreto, cotidiano, indisciplinado, pois indignado na sua origem, que recusa e dispensa so lues fceis e conciliadoras. O esfacelamento das representaes de cidadania deve ser entendido como a ruptura de um processo (ou da representao que os(as) dissidentes tinham dele) no qual os desejos, sentimentos e engajamento foram fato res fundamentais para que este se constitusse e se vali dasse nos espaos pblicos como uma alternativa de po der e de gesto do Estado, na qual esses sentimentos, valores e critrios assumissem o centro da prxis polti ca. Se optarmos por uma definio mais conceitual po

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deremos dizer que a cidadania que se esfacelou foi aquela denominada como nova cidadania (Dagnino, 1994a, p. 102), fermentada e explicitada no Brasil a partir da resis tncia ao regime militar e no surgimento dos movimen tos sociais (Carvalho, 2001; Dean, 2002; A. Hall, 2005; Sader, 1988; Toledo, 1994). A nova cidadania est ligada experincia concreta dos movimentos sociais, tanto os do tipo urbano e aqui interessante anotar como cidadania se entrelaa com o acesso cidade quanto os movimentos de mu lheres, negros, homossexuais, ecolgicos, etc. As migalhas esparsas da falncia do desejo de ci dadania, se tornam possibilidades de anlises sociais, polticas e pedaggicas microscpicas, de dimenso sub jetiva e pessoal. Entre aqueles e aquelas que sobrevive ram e no se retiraram ao espao confortvel da tagare lice das justificativas injustificveis, se observou um si lncio melanclico, reflexivo. As conversas cotidianas sobre poltica, antes longas e acaloradas foram sendo substitudas pelo peso da desconversa. Pairou no ar um sentimento de vergonha, tristeza e desolao entre aque les e aquelas que tinham a poltica brasileira como um dos seus temas preferidos e mais constantes. As posi es divergentes sobre qualquer fato tm provocado rancores, tristezas, rupturas e barreiras intransponveis. O dilogo mudo, de entrelinhas, de suposies (ilaes como dizem os deputados e senadores participantes das Comisses Parlamentares de Inqurito) se tornou cor riqueiro. Longe do banalizado silncio ou tagarelice dos in telectuais, essa situao psicossocial pode ser compara da ao ensimesmamento dos annimos. Observa-se tam bm a falncia de uma categoria de intelectuais pblicos, que se destaca e se alimenta pela intensa presena nos meios de comunicao de massa, pelo poder delegado pelos pares junto s agncias de fomentos de pesquisa e nos comits de avaliao do desempenho, produo e qualidade de conhecimento cientfico, influncia nos con selhos editoriais das mais importantes revistas especializadas e editoras (algumas de universidades p blicas), professores(as) de renomadas universidades e programas de ps-graduao e que ocupam cargos (tc nicos e polticos) no governo. Essa categoria de intelec tuais faliu porque perdeu a credibilidade, mas no perdeu o poder, nem dele se distanciou. Eles e elas continuam a analisar a sociedade brasileira segundo, os seus prprios critrios e estudos, seu discurso ideolgico, perspectiva e hbitos de classe mdia, ou mdia alta. Os(as) intelectuais que participaram da falncia de sua prpria categoria, mostraram o quanto so desnecessrios(as) quando tomaram (e ainda tomam) posies sobre a crise tica e poltica do primeiro gover no Lula, presos aos discursos dos compromissos parti drios e ideolgicos.

Esses intelectuais empobreceram o debate e o pro cesso pedaggico de construo de uma sociedade de mocrtica. Colaboraram com o esfacelando da cidada nia. Ocuparam pginas de jornais com os seus coment rios, artigos e fotos de reunies e jantares de compadrios explcitos. Sorriram para os fotgrafos do interior de seus apartamentos caros. Em ambiente de festa e sem ne nhum constrangimento mostravam-se felizes por dispo rem da certeza guardi dos mais nobres valores. No perceberam que os(as) annimos(as), os(as) invisveis e os(as) ensimesmados estavam observando-os atentamen te, procurando entender as origens e os significados des ses comportamentos. No auge da crise tica e poltica deram depoimentos favorveis ao governo Lula, intelec tuais do peso de Antonny Giddens, Toni Negri e o pop star Bono do U2. Em contraponto, adentraram a cena poltica os an nimos, com os seus discursos truncados, mas carrega dos de veracidade, de indignao e de pertinncia como os de uma at ento discreta secretaria de culos. Ela foi desqualificada e colocada sob suspeita moral por deputa dos e senadores do PT quando compareceu Comisso Parlamentar de Inqurito para depor contra seu patro, Marcos Valrio, um dos principais fornecedores do es quema de corrupo no governo. Outro personagem at ento annimo o jovem caseiro nascido no Piau, eleitor de Lula para presidente, que do seu no lugar em Braslia observava o movi mento do ministro Palocci e seus aliados no epicentro do poder. No foi visto, mas viu muita coisa e contou o que viu. Com ele se pode dizer que um homem da classe trabalhadora derrubou o poder. O jovem caseiro teve a sua vida particular devassada tornada espetculo. Seus direitos de cidado foram aviltados numa das mais srdidas urdiduras que alguns dos mais altos funcionrios e servidores do Esta do brasileiro, pessoas do governo e lderes do PT foram capazes de orquestrar contra uma pessoa. Esses cida dos comuns, desprovidos de charme, de estilo, de atitude, subalternos, invisveis, mas com discursos pau tados na vivncia e em observaes apuradas colhidas na rotina do trabalho, foram capazes de desnudar e esface lar os argumentos vindos do circulo mais prximo do poder. O psiclogo social Fernando Braga da Costa, mostrou como se constri a invisibilidade dos subalter nos na sociedade brasileira, perigosa para aqueles que dela se servem para manter o domnio da situao, o poder poltico e as suas relaes ilegais. O pesquisador define a invisibilidade social como expresso que resu me diversas manifestaes de um sofrimento pblico: a humilhao social, um sofrimento longamente aturado e ruminado por gente das classes pobres (F. B. Costa, 2004, p. 21-22).

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Na situao menos evidente do que a categoria fa lida de intelectuais e da exposio pblica dos ex-anni mos, esto os professores(as) e educadores(as) ambientais, que cotidianamente desenvolvem atividades menos visveis e legitimadas socialmente e que envolvem milhares de pessoas. O esfacelamento da cidadania (fun damento prioritrio da educao) nos conduz a refletir sobre a redefinio a importncia poltica dos professores(as) e educadores(as) ambientais e sobre o impacto poltico de nossas prticas sociais e pedaggi cas cotidianas. Isso se as diversas possibilidades de educao que pesquisamos, praticamos, conhecemos, divulgamos e recebemos (Alves & Garcia, 1999; M. V. Costa, 2003; Freire, 1997, 2000; Gallo, 2003; Oliveira, 2006) tiverem algum devir. Na perspectiva da eventual e distante possibilidade de reconstruo de uma noo aglutinadora de cidadania atravs de e nas prticas soci ais e pedaggicas cotidianas, os(as) annimos e ensimesmados tendem a ocupar um foco central. Nesse sentido o papel poltico, as possibilidades e a responsabi lidade da educao (ambiental) sero inevitavelmente, redefinidos. Ser tarefa dos futuros historiadores a realizao de anlises mais distanciadas sobre o que se apresenta nesse momento como um fato, ou seja, a falncia da perspectiva poltica da gerao de intelectuais (e celebri dades) cujo ponto inicial se d com a resistncia e oposi o ditadura militar. Essa perspectiva poltica se consti tuiu nos movimentos sociais, entre os quais o movimen to ecologista que forneceu os principais argumentos educao ambiental brasileira (Pelicioni, 2002) e for mao dos partidos polticos, principalmente o Partido dos Trabalhadores (Keck, 1993). Na tentativa de analisar o papel dos intelectuais (e das celebridades) nas suas relaes no e com o poder poltico recorri a alguns autores que tiveram influncia na formao da prxis poltica de muitos intelectuais brasileiros(as). Esse movimento de fundamentao terica no se deu na tentativa de buscar fora daqui, fora de ns mes mos, as possveis explicaes para o nosso presente co tidiano, j que necessrio se ter muito claro a especificidade do contexto social, poltico e ecolgico brasileiro durante e aps a ditadura militar. Essa especificidade brasileira uma barreira que dificulta a realizao de anlises com profundidade por qualquer um, brasileiro ou no, se no forem observadas as experin cias pessoais e coletivas de enfrentamento ao poder ab soluto do Estado e de seu aparelho militar, policial, cultu ral e educacional. A busca de textos dos autores mortos se deu, repi to, pela lembrana deles e pela influncia que tiveram no Brasil contemporneo. Com os seus textos diante dos

meus olhos me perguntava como se posicionariam hoje, intelectuais brasileiros que ajudaram a fundar o PT, como Florestan Fernandes, Milton Santos, Octavio Ianni e Paulo Freire. O que escreveriam sobre o presente cotidiano Mauricio Tragtemberg, der Sader, Miguel Abell, Jos Lutzenberger, Chico Mendes e Augusto Ruschi? Na anlise que faz das diferenas interpretaes de Nietzsche e suas conseqncias polticas e estticas en tre os franceses e os italianos de sua gerao Gianni Vattimo observa que o final das esperana em uma transforma o radical ao alcance das mos no sistema capitalista, o fim do sonho revolucionrio (chins, cubano) provocou uma estetizao em nome de uma revoluo que tem sua base na escrita, no estilo, nos textos, e que j no se ilude em atuar diretamente sobre as estruturas efetivas da sociedade (Vattimo, 2000, p. 288, traduo nossa). Os leitores franceses de Nietzsche citados por Vattimo como Foucault, Deleuze e Lyotard so alguns dos que mais influenciaram uma parte da intelectualidade de esquerda brasileira ps-ditadura militar, principalmen te daquela que se aproximou das possibilidades polticas das revolues do e no cotidiano e da desconstruo do poder nas suas instncias mais efetivas do aparelho ideo lgico de Estado, entre eles a escola (Gallo, 2003; S. Hall, 2003; Oliveira, 2006). tambm nesse contexto poltico e terico que se filia uma parte significativa do pensamento ecologista (e por extenso a educao ambiental) que se alia hoje aos dissidentes crticos do primeiro governo Lula (Barchi, 2006). Da lista inicial de autores visitados e vasculhados, o livro Microfisica do poder de Michel Foucault, se tornou uma referncia constante, que me fez deixar os outros autores de lado. Foi na leitura desse livro e princi palmente dos textos: Verdade e poder, Os intelectuais e o poder: Conversa entre Michel Foucault e Gilles Deleuze, Sobre a geografia, Genealogia do poder, A governamentalidade e a introduo de Roberto Machado na qual ele observa: Rigorosamente falando, o poder no existe; existem sim prticas ou relaes de poder(Machado, 2005, p. XIV) que me concentrei para analisar o momento poltico do primeiro governo Lula e as suas relaes com a educao ambiental. Foucault desenvolveu inicialmente a noo de governamentalidade procurando analisar a relao entre segurana, populao e governo (Foucault, 2005, p. 277). O autor fornece alguns exemplos dessa relao na histria e analisa o problema do governo das almas e das condutas, tema da pastoral catlica e protestante; proble ma do governo das crianas, problemtica central da pe dagogia (p. 278). Ele analisa tambm o impacto do O prncipe de Maquiavel, e afirma que este essencial mente um tratado de habilidade do prncipe em conser var seu principado (p. 280). A obra que serve de

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contraponto para Foucault analisar a arte de governar Miroir politique contenant diverses manires de gouverner, de Guillaume de La Perrire que considera que as obrigaes do governo:
so os homens, mas em suas relaes com coisas que so as riquezas, os recursos, os meios de sub sistncia, o territrio em suas fronteiras, com suas qualidades, clima, seca, fertilidade, etc.; os homens em suas relaes com outras coisas que so os cos tumes, os hbitos, as formas de agir ou de pensar, etc.; finalmente, os homens em suas relaes com outras coisas ainda que possam ser os acidentes ou as desgraas como a fome, a epidemia, a morte, etc. (Foucault, 2005, p. 282-283).

Ao conjunto dessas observaes de Deleuze, Michel Foucault acrescenta:

Mas se contra o poder que se luta ento todos aqueles sobre quem o poder se exerce como abuso, todos aqueles que o reconhecem como intolervel, podem comear a luta onde se encontram e a partir de sua atividade ( ou passividade) prpria. (2005, p. 77).

E a Educao Ambiental com Tudo isso?

Como j foi observado o compromisso com a con solidao a cidadania uma das caractersticas mais vis veis e aglutinadoras da educao ambiental brasileira. Uma considervel produo cientfica foi elaborada nos lti mos 25 anos. Muitos dos seus principais e mais conheci dos praticantes e pesquisadores(as) tm insero inter nacional, comprovada em documentos, publicaes, se minrios, cursos, conferncias, pesquisas conjuntas etc... possvel afirmar que o que distingue a educao ambiental brasileira a sua (inerente) perspectiva polti ca. O seu processo de legitimao na sociedade de forma geral e nos espaos de produo e validao cientfica em particular tem sido tema de pesquisas e o sentimento de pertencimento a um movimento pedaggico e poltico reconhecido entre os(as) educadores(as) ambientais. Esse sentimento comum, que poderia ter sido aprofundado e consolidado no governo Lula, apresentou nesse perodo rupturas e divergncias profundas devido aos mesmos problemas ticos, polticos e ecolgicos apontados ante riormente. Evidentemente que a educao ambiental, pela sua prpria discrio na estrutura do poder, no esteve no centro das questes ticas e polticas nacionais. Mas os respingos da crise tica e poltica atingiram os(as) educadores(as) ambientais dividindo-nos entre os favo rveis ao governo e os dissidentes. A cooptao de educadores(as) ambientais se deu atravs de apoio ofici al, poltico e econmico, aos projetos e presena no sis tema de difuso (publicaes, consultorias, direito a par ticipao e voz em eventos) ou convites a conhecidas ONGs na terceirizao de servios e atividades financia dos pelos Ministrios da Educao e Meio Ambiente. Muitas ONGs tm atuado como organizaes do apare lho ideolgico de Estado, e a prpria denominao (no governamental) perdeu o seu sentido. A desqualificao pblica ou nos bastidores e a excluso dos(as) educadores(as) ambientais dissidentes da histria do movimento foram os fatos polticos mais relevantes e paradigmticos. Essas divises foram sentidas, comentadas, vivenciadas, discutidas e concretizadas em vrios even tos ocorridos no Brasil e no exterior com a participao de educadores(as) ambientais brasileiros. Na impossibili dade de me referir a todos eles destaco as reunies pre

A proposta genealgica de Foucault tem como ob jetivo analisar o papel do governo na modernidade cuja importncia, no tanto a estatizao da sociedade mas o que chamaria de governamentalizao do Estado (Foucault, 2005, p. 292). Outro texto publicado em Microfsica do poder, que contribui para a fundamentao dos argumentos aqui apresentados Os intelectuais e o poder: Conversa en tre Michel Foucault e Gilles Deleuze. Ocorrida em 2 de maro de 1972, a conversa se inicia com uma observa o feita por um maosta a Foucault sobre a impossibili dade de ele(o maosta) compreender Deleuze. neces srio lembrar que Michel Foucault mantinha dilogos, mesmo que rspidos, com militantes maostas franceses. Um deles ocorreu em junho de 1971 e teve como tema o projeto de um tribunal popular para julgar a polcia. Esse dilogo foi publicado no Microfisica do poder, com o ttulo Sobre a justia popular. Diante da observao feita por Foucault a Deleuze este responde: Talvez seja porque estejamos vivendo de maneira nova as relaes teoria-prtica (Foucault, 2005, p. 69). E como era de seu costume, Deleuze no poupa palavras para descre ver essa nova relao:
Aqueles que agem e lutam deixaram de ser represen tados, seja por um partido ou um sindicato que se arrogaria o direito de ser a conscincia deles. Quem fala e age? Sempre uma multiplicidade, mesmo que seja na pessoa que fala ou age. Ns somos todos pequenos grupos. (Foucault, 2005, p. 70-72).

Deleuze continua sua explanao sobre a impossi bilidade de entendimento do seu pensamento pelo maosta e observa: Vrios tipos de categorias profissionais vo ser convidados a exercer funes policiais cada vez mais precisas: professores, psiquiatras, educadores de todos os tipos, etc. (Foucault, 2005, p. 74-75). Em outro trecho Deleuze questiona: como pos svel que pessoas que no tm muito interesse nele sigam o poder, se liguem estreitamente a ele, mendiguem uma parte dele? (Foucault, 2005, p. 76-78).

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paratrias constituio do Grupo de Trabalho Educa o Ambiental da Associao Nacional de Pesquisa em Educao (ANPED), em 2003 e 2004, os II e III Encon tros de Pesquisa em Educao Ambiental em 2003 e em 2005, o V Frum de Educao Ambiental ocorrido em 2004, os II e III Congresso Mundial de Educao Ambiental realizados em 2004 em 2005 e o V Congresso Ibero-americano de Educao Ambiental em 2006. Esse ltimo merece destaque, por ter sido realiza do quase um ano depois do incio da crise tica e poltica e quando as campanhas de apoio reeleio de Lula esta vam em pleno movimento. O processo de legitimao poltica, social e ecintfica da educao ambiental brasileira apesar de no ser recen te ainda no esto concludos e, portanto, seria prematu ro pensarmos em disputas no campo segundo as formu laes de Bourdieu que as caracteriza entre profissionais mais ou menos bem situados e influentes (Bourdieu, 2004a, 2004b). As divergncias existentes entre os gru pos que chamei de dissidentes e de adeptos tm caracte rsticas que se aproximam e permitem uma anlise sobre o campo da educao ambiental em constituio, que no momento apresenta um fator particular que o espao e a influncia adquiridos pelos amadores na formulao de polticas pblicas e conseqentemente na formao de educadores ambientais. Embora a Poltica Nacional de Educao Ambiental disponha de profissionais com titulao elevada e professores de renomadas universida des os argumentos e fundamentos apresentados em do cumentos so primrios (OGPRONEA, 2006) No podemos tambm perder de vista que o que uniu os(as) educadores ambientais foi a representao de cidadania construda em oposio aos totalitarismos e desrespeito s diferenas e diversidade. Com o esfacela mento do sentimento outrora partilhado quais so os de safios que se apresentam para a consolidao da educa o ambiental enquanto campo cientfico e poltico? Como poderemos rediscutir seu papel poltico e identidade des providos dessa representao, dos nossos sentimentos, conhecimentos e testemunhos histricos? Se a cidadania esfacelou-se, como ficamos diante de nossa utopia maior que a de construir a cidadania planetria? Esta no um conjunto de cidadanias locais ou nacionais, nem vir um dia como prmio ou etapa final da conquista destas. um processo que ultrapassa fronteiras e envolve sentimentos e identidades de pertencimento, mas praticamente impossvel abord-la em nossas prticas sociais e pedaggicas cotidianas se no recolhermos os fragmentos do que sobrou do que entendamos por cidadania. O que fica como possibilida de e ponto de partida so as idias de liberdade, justia e solidariedade e a valorizao da vida, como arte, bem e com significado existencial e poltico em qualquer lugar do planeta.

Concluso: Ampliar o Rudo

Onde no se encontra a sada, pode haver pistas, rastros e rudos. Ao longo desse ensaio surgiram vrias questes que podero ser debatidas nos processos peda ggicos e sociais de (re) construo de representaes convincentes de cidadania e de interveno poltica coti diana. Nesse momento, ser mais importante iniciar o processo de aglutinao de pessoas que no desistiram de sua capacidade de transformao pessoal e coletiva. Temos que transformar o no acredito em mais nada em argumentos polticos e elaborar uma reao a essa descrena. Procurar transformar a vergonha daquilo que nossas crenas permitiram em capacidade de questionar e inventar, ou seja, resistir (Stengers, 2002, p. 183). As prticas sociais e pedaggicas cotidianas preci sam ser consideradas como espaos possveis de devires, de redefinio da dimenso poltica de nossa existncia, da vida cotidiana e da sociabilidade nas quais ocorrem a ampliao do grau de liberdade com que se vive a vida . . . assim como da construo de estratgias que possam estabelecer formas mais recprocas de posicionamentos nos jogos de poder e verdade (Nardi & Silva, 2005, p. 93). Neste sentido, as prticas sociais tm um ntido papel pedaggico e as prticas pedaggicas recolocam o compromisso poltico, no partidrio, como seu eixo prin cipal. Ambas fazem rudo, provocam e desestabilizam tanto o conformismo quanto a apatia. As eventuais e pos sveis novas representaes de cidadania surgidas desse processo cultural, poltico e pedaggico podero forne cer contornos e fundamentos de interveno e participa o frente aos totalitarismos, populismos e democratismos. A educao ambiental poder iniciar uma fase na qual as novas geraes formadas a partir desta crise tica e pol tica sero as protagonistas. Mas antes disso ainda temos o longo percurso de buscar respostas s nossas ques tes especficas: poder a educao ambiental ter partici pao efetiva na reconstruo da cidadania? Em caso positivo, com quais referenciais tericos e polticos? Se ro as prximas geraes de educadores(as) ambientais capazes de redefinir, atravs de suas prticas cotidianas, no s a cidadania, mas tambm e principalmente um comportamento poltico de autonomia dos cidados e cidads e dos movimentos sociais frente aos aparelhos ideolgicos de Estado? Quem viver ver.

Notas
1. Esse artigo uma verso resumida do trabalho apresentado na Associao Nacional de Pesquisa e Ps-Graduao em Psico logia (ANPEPP), 2006 e publicado na ntegra: Reigota, M. (2006). A educao ambiental frente ao esfacelamento da cida dania no governo Lula (2002-2006). In M. A. T. Ribeiro, J. Bernardes & C. Lang (Eds.), A produo na diversidade: Com

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Reigota, M. A. dos Santos Cidadania e educao ambiental

promissos ticos e polticos em Psicologia (pp. 1-272). So Paulo, SP: Casa do Psiclogo.

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Marcos Antonio dos Santos Reigota possui graduao em Biologia pela Faculdade de Filosofia Cincias e Letras Farias Brito (FFCLFB), mestrado em Filosofia da Educao pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP), doutorado em Educao pela Universidade Catlica de Louvain, e ps-doutorado pela Universidade de Genebra. Bolsista de Produtividade Cientfica do Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq). professor do Programa de Ps-Graduao

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(PPG) em Educao da Universidade de Sorocaba (UNISO) e professor-colaborador do PPG em Geografia da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS). Endereo para correspondncia: Universidade de Sorocaba, Av. Eugnio Salerno, 100, Centro, Sorocaba, SP, 18035-430. Tel.: (15) 2101 4000, Ramal: 4003; Fax: (15) 2101 4000. Caixa-Postal: 578. marcos.reigota@uniso.br

Cidadania e Educao Ambiental Marcos Antonio dos Santos Reigota Recebido: 03/04/2007 1 reviso: 28/08/2007 2 reviso: 30/10/2007 3 reviso: 14/11/2007 Aceite final: 04/01/2008

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