Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Calvino no es ni el padre de la modernidad ni tampoco el tirano hosco que subyug la ciudad de Ginebra. Lo que en realidad lo impulsa es el esfuerzo por subordinar la vida actual a la voluntad de Dios. El ser humano est destinado a vivir bajo la subordinacin de Dios, pues nicamente sometido a l es en todo sentido ser humano. Calvino estaba consciente de los cambios que marcaron su poca e identific con claridad los nuevos desarrollos que haban surgido. Su preocupacin, sin embargo, era dominar estos adelantos de acuerdo al fin y voluntad de Dios. Calvino se ve ante seres humanos capaces de nuevo autodesarrollo, sin embargo, en su opinin el autodesarrollo como separacin de Dios slo acarrea desgracia. La pregunta decisiva es cmo se santificar y glorificar el nombre de Dios en medio de las transformaciones de la poca. La espiritualidad de Calvino consiste en plantear radicalmente esta pregunta. Calvino habra luchado determinantemente contra cualquier sistema que aceptara las injusticias sociales como hecho, y de la misma manera, cualquier sistema que degradara la creacin de Dios a objeto y que permitiera su explotacin a travs de los seres humanos.
Principalmente la comprensin de Calvino sobre el ser humano es determinante, volcndose con toda firmeza en contra de la idea que el ser humano se autodetermine y est llamado a autodesarrollarse. Dios le da espacio al ser humano, lo hace rico antes de nacer, segn seala la Biblia. El ser humano puede y debe desarrollarse en este espacio, pero queda radicalmente subordinado a Dios, es decir, es dependiente de Dios el Creador y simultneamente de la creacin en el que Dios lo ha puesto, adems, debe darse por satisfecho con lo que Dios en su bondad le brinda. Calvino llama a los seres humanos de hoy en da a retornar a la mesura que Dios les ha ordenado.
El hecho de que Calvino volviera a abordar el Antiguo Testamento como ningn otro reformador, es de extremada importancia para nuestro tema. A pesar de su concentracin en la vida, muerte y resurreccin de Cristo, su pensamiento tambin est marcado en gran medida por los conceptos del Antiguo Testamento. Slo se piensa en su positiva valoracin del mandamiento del sabat, sin embargo, para l tambin es familiar lo que el Antiguo Testamento seala sobre la creacin, la tierra, el suelo y la fertilidad. El vnculo a la tierra, caracterstico del testimonio veterotestamentario, se perdi ampliamente en la tradicin cristiana, lo que el Antiguo Testamento relata en cuanto al suelo y la fertilidad se espiritualiz tempranamente. Los mandamientos del Antiguo Testamento respecto al trato del suelo se desvanecieron gradualmente o fueron traspasados a lo espiritual. El mrito de Calvino es haber transmitido el pensamiento veterotestamentario en forma renovada a la iglesia cristiana. La sujecin de Israel a la tierra y la dependencia del ser humano del Creador son los pilares fundamentales de su teologa y prctica. Prof. Dr. Lukas Vischer, Ginebra Traduccin del texto original en alemn