PRESERVAO DA MEMRIA DOS ACERVOS AFRO-BRASILEIROS

Hildete dos Santos Pita Costa -2011

O QUE MEMRIA
o registro das : Experincias Saberes Sensaes Emoes sentimentos

PODENDO SER

Individual

Coletiva

INDIVIDUAL

QUANDO FALAMOS DE NS MESMO

COLETIVA

COLETIVA (TERMO CRIADO POR MAURICE HALBWACHS) PARTILHADA, TRANSMITIDA E TAMBM CONSTRUDA PELO GRUPO OU SOCIEDADE
Ex: Histria de um Bairro a Histria de um Terreiro

O QUE HISTRIA ?
uma narrativa organizada por algum em determinado tempo com base na realidade histrica ou puramente imaginria pode ser um a narrao histrica ou uma fbula (LEGOFF, 1996).

PATRIMNIO CULTURAL
o conjunto de todos os bens materiais ou imateriais, que, pelo seu valor prprio, devem ser considerados de interesse relevante para a permanncia e a identidade da cultura de um povo.

O PATRIMNIO A NOSSA HERANA DO PASSADO, COM QUE VIVEMOS HOJE, E QUE IREMOS PASSAR S GERAES FUTURAS.

O PATRIMNIO MATERIAL
protegido pelo Iphan, com base em legislaes especficas composto por um conjunto de bens culturais classificados segundo sua natureza nos quatro Livros do Tombo: arqueolgico, paisagstico e etnogrfico; histrico; belas artes; e das artes aplicadas como colees arqueolgicas, acervos museolgicos,documentais,bibliogrficos,arquivsti co, videogrficos, fotogrficos e cinematogrficos.

PATRIMNIO IMATERIAL
formado por manifestaes culturais enraizadas no cotidiano das comunidades : as tradies, atividades culturais e folclricas, as festas religiosas as celebraes de matriz africanas, as devoes, lendas etc.

TRADIO

LAVAGEM DO BONFIM

FOLCLORE:

CABOCLO DGUA um ser mtico defensor do Rio So Francisco, que assombra os pescadores e navegantes, chegando mesmo a virar e afundar embarcaes. Para esconjur-lo, os marujos do So Francisco fazem esculpir, proa de seus barcos, figuras assustadoras chamadas carrancas. Outros lanam fumo nas guas para acalm-lo. Tambm so cravadas facas no fundo de canoas, por haver a crena de que o ao afugenta manifestaes de seres sobrenaturais.

FESTAS RELIGIOSAS
FESTA DE SANTA BRBARA -04 de dezembro Santa Brbara, para a igreja Catlica e Ians, para o Candombl, Patrimnio Cultural da Bahia, concedido pelo Instituto do Patrimnio Artstico e Cultural (IPAC).Santa Brbara a Padroeira dos Mercados, madrinha do Corpo de Bombeiros e a orix dos raios e das tempestades.

CELEBRAES DE MATRIZ AFRICANAS Festa de Yemanj Uma das maiores manifestaes pblicas do Candombl, a festa de Yemanj, concentra-se uma multido de devotos que vo prestar homenagem a Rainha do Mar

COMO REGISTAR O PATRIMNIO IMATERIAL

1- LIVRO DO REGISTRO DOS SABERES 2-LIVRO DOS REGISTROS DAS CELEBRAES 3-LIVROS DE FORMA DE ESPRESSES 4-LIVRO DE REGISTRO DOS LUGARES

BENS REGISTRADOS

LISTA DOS BENS REGISTRADOS:

Ofcio das Paneleiras de Goiabeiras 2. Arte Kusiwa Pintura Corporal e Arte Grfica Wajpi 3. Crio de Nossa Senhora de Nazar 4. Samba de Roda do Recncavo Baiano 5. Modo de Fazer Viola-de-Cocho 6. Ofcio das Baianas de Acaraj 7. Jongo no Sudeste 8. Cachoeira de Iauaret Lugar sagrado dos povos indgenas dos Rios Uaups e Papuri 9. Feira de Caruaru 10. Frevo

11. Tambor de Crioula do Maranho 12. Matrizes do Samba no Rio de Janeiro: Partido Alto, Samba de Terreiro e Samba-Enredo 13. Modo artesanal de fazer Queijo de Minas, nas regies do Serro e das serras da Canastra e do Salitre 14. Roda de Capoeira 15. Ofcio dos mestres de capoeira 16. Modo de fazer Renda Irlandesa (Sergipe) 17. O toque dos Sinos em Minas Gerais 18. Ofcio de Sineiro 19. Festa do Divino Esprito Santo de Pirenpolis (Gois) 20. Ritual Yaokwa do Povo Indgena Enawene Nawe 21. Sistema Agrcola Tradicional do Rio Negro 22. Festa de Sant' Ana de Caic

COMO SALVAGUARDA UM PATRIMONIO CULTURAL

Preservao toda e qualquer ao do Estado que vise conservar a memria de fatos ou valores culturais de uma Nao. atravs de inventrios, registros dos saberes e fazeres das comunidades, dos mestres.

O Instituto de Patrimnio Histrico e Artstico Nacional uma autarquia federal vinculada ao Ministrio da Cultura, responsvel por preservar a diversidade das contribuies dos diferentes elementos que compem a sociedade brasileira e seus ecossistemas. Esta responsabilidade implica em preservar, divulgar e fiscalizar os bens culturais brasileiros, bem como assegurar a permanncia e usufruto desses bens para a atual e as futuras geraes.

A FUNDAO PALMARES possui um DEPARTAMENTO DE PROTEO AO PATRIMNIO AFROBRASILEIRO (DPA). o setor responsvel pela preservao dos bens culturais mveis e imveis de matriz africana, sejam eles registrados no Iphan ou no. Uma das mais importantes aes do DPA a certificao de reas quilombolas documento expedido pela Fundao aps receber um pedido das comunidades, se auto-reconhecendo como remanescentes de quilombos.

O IPAC rgo que promove polticas de preservao dos patrimnios culturais da Bahia como restaurao, pesquisa, difuso e documentao da pr oduo tcnica e cientfica necessria, alm da colaborao na formulao da poltica de educao patrimonial ao lado de rgos da rea educacional.

E A CULTURA
um complexo que inclui conhecimentos, crenas, arte, moral, lei, costumes e outras muitas capacidades e hbitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade, (Taylor, Edward B. 1992) A cultura um produto do trabalho humano e em cada sociedade ela criada, assimilada

A INFUENCIA DO NEGRO NA CULTURA AFRO BRASILEIRA

Denomina-se cultura afro-brasileira o conjunto de manifestaes culturais do Brasil que sofreram algum grau de influncia das culturas africanas desde os tempos do Brasil colnia at a atualidade. As culturas da frica chegaram ao Brasil, em sua maior parte, trazida pelos negros escravizados na poca do trfico transatlntico de escravos. No Brasil as culturas africanas sofreram tambm a influncia das culturas europias (principalmente portuguesa) e das culturas indgenas.

CONTRIBUIO NA LINGUAGEM
A influncia africana na Lngua Portuguesa do Brasil veio das lnguas Kikongo, Quimbundo de Angola em palavras como caula, cafun, moleque, maxixe e samb a,berimbau, e entre centenas de outros vocbulo. A lngua Yorub , falada em parte da Nigria e Benin contribuiu para a preservao da memria da religiosidade Afrobrasileira, ex: alab ,abar,obi,of,og, ef,lel, az etc.

YEDA PESSOA DE CASTRO

Yeda Pessoa de Castro etnolingista, Doutora em Lnguas Africanas pela Universidade Nacional do Zaire, Consultora Tcnica em Lnguas Africanas do Museu da Lngua Portuguesa na Estao da Luz em So Paulo, Membro da Academia de Letras da Bahia Pertence ao GT de Literatura Oral e Popular da ANPOLL, sendo tambm Membro Permanente do Comit Cientfico Brasileiro do Projeto "Rota dos Escravos" da UNESCO.

PROFESSORA APOSENTADA PELA UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA (UFBA) , ATUALMENTE, CONSULTORA TCNICA PROEX, TAMBM EST FRENTE DO NGEALC NCLEO DE ESTUDOS AFRICANOS E AFROBRASILEIROS EM LNGUAS E CULTURAS, DO QUAL FUNDADORA.

CONTRIBUIO NA RELIGIO
As religies chamadas afro-brasileiras surgiram durante o processo de colonizao do Brasil.Os africanos, apesar dos percalos da vida escrava, dos maus tratos, jamais abandonaram seus costumes e sua religio. As religies afro-brasileiras, como a Umbanda e o Candombl se misturou f nos santos catlicos e o resultado disso tudo o jeito brasileiro de praticar a religio fruto da inter-relao de culturas.

CANDOMBL

UMBANDA

CONTRIBUIO NA MSICA E NA DANA

O negro deu seu ritmo msica brasileira. Por isso se diz que a msica popular brasileira nasceu na frica.

A raiz negra est em tudo: no samba, no pagode, no afox, nas festas folclricas como o do maracatu. Alm dos ritmos, os africanos trouxeram tambm instrumentos, como o berimbau, a cuca e outros instrumentos de percusso, como o atabaque o agog.

CONTRIBUIO NA MSICA E NA DANA

Congado tambm conhecido como congada ou congo, um festejo popular religioso afro-brasileiro mesclado com elementos religiosos catlicos,com um tipo de dana dramtica na coroao do rei do Congo,em cortejo com passos e cantos, onde a msica o fundo musical da celebrao uma manifestao cultural e religiosa de influncia africana celebrada em algumas regies do Brasil

JONGO

JONGO
O Jongo era uma dana apreciada pelos cativos em virtude do grande nmero de participantes, alm de ser uma exibio de talentos individuais de cada um. O cantador, com um chocalho que ele mesmo agitava, embalado pelo som de trs tambores, situavase no meio de uma roda. Cantava um verso que era respondido pelo coro, enquanto sapateava freneticamente

LUNDU

LUNDU
Outra dana nascida nas senzalas da Bahia foi o Lundu. Era marcado pela introduo de palmas e pelo movimento do corpo de forma constante. Era tambm chamado de umbigada, uma vez que era realizada aos pares e em determinados momentos os corpos dos participantes avanavam um em direo ao umbigo do outro. Veio para o Brasil diretamente de Angola e do Congo e era objeto de estimao entre os escravo.

CAPOEIRA

CAPOEIRA
A Capoeira, que mistura luta, dana, cultura popular e msica. Desenvolvida no Brasil, caracterizada por golpes e movimentos geis e complexos, utilizando os ps, as mos, a cabea, os joelhos, cotovelos, e algumas vezes, golpes desferidos com bastes e faces. Uma caracterstica que a diferencia das artes marciais o fato de ser acompanhada por msica. Seu desenvolvimento se deu durante a escravatura, certamente com finalidade de e extravasar sentimentos e paralelamente perpetuar a cultura.

Em 15 de julho de 2008 a capoeira foi reconhecida como Patrimnio Cultural Brasileiro e registrada como Bem Cultural de Natureza Imaterial.

MESTRE BIMBA

MESTRE PASTINHA

BATUQUE

BATUQUE
Batuque era uma manifestao cultural marcada pela msica e pela dana. Depois de alguns anos o batuque foi incorporado prtica da religio catlica ao ser realizado em rituais e festas em homenagens aos santos. Para os africanos a msica e a dana tinham uma ligao com o mundo religioso, sendo que atravs delas, se comunicavam com o mundo espiritual

SAMBA
O samba um gnero musical, do qual deriva um tipo de dana, de razes africanas surgido n considerado uma das principais manifestaes culturais populares No Brasil, acredita-se que o termo "samba foi uma corruptela de "semba" (umbigada), palavra de origem africana possivelmente oriunda de Angola ou Congo, de onde vieram a maior parte dos escravos para o Brasil.Dentre suas caractersticas originais, est uma forma onde a dana acompanhada por pequenas frases meldicas e refres de criao annima, alicerces dos samba de roda nascido no Recncavo Baiano e levado, na segunda metade do sculo XIX, para a cidade do Rio de Janeiro pelos negros que trazidos da frica e se instalaram na ento capital do Imprio. O samba de roda baiano, que em 2005 se tornou um Patrimnio da Humanidade da Unesco foi uma das bases para o samba carioca.

SAMBA

BUMBA-MEU-BOI

BUMBA-MEU-BOI
uma das mais ricas representaes do folclore brasileiro manifestao popular surgiu atravs de elementos das culturas africanas europias e indgenas.

AFOX

AFOX
O Afox trata-se de mais um ritmo afro presente na cultura local. De origem iorub, a palavra afox poderia ser traduzida como "a fala que faz". Para alguns pesquisadores seria uma forma diversa do maracatu. O termo Afox da frica denota a festa profano-religiosa efetuada pela nao no momento oportuno. A expresso afox teve uso restrito, apenas entre os seus participantes, j que os autores dedicados ao estudo do maracatu no a registram.Trs instrumentos bsicos fazem parte desta manifestao.

O afox (ou agb), cabaa coberta por uma rede formada de sementes ou contas, percutido agitando-se a rede, que fricciona no corpo da cabaa. Os atabaques, basicamente de trs tipos, com trs tamanhos diferentes que em conjunto traduzem o som do ijex, tocado no afox atualmente.

O agog, formado por duas campnulas de metal, com sonoridades diferentes, quem dita o ritmo aos demais instrumentos.As melodias entoadas nos cortejos dos afoxs so praticamente as mesmas cantigas ou ors entoados nos terreiros afro-brasileiros que seguem a linha jex. O Afox, longe de ser, como muita gente imagina, apenas um bloco carnavalesco, tem profunda vinculao com as manifestaes religiosas dos terreiros de candombl. Vem da o fato de chamar-se o afox, muitas vezes, de "Candombl de rua Alm dos ritmos, os africanos trouxeram tambm instrumentos, como o berimbau, a cuca e outros instrumentos de percusso, como o atabaque o berimbau.

MUSICA
A msica popular brasileira fortemente influenciada pelos ritmos africanos. As expresses de msica afro-brasileira mais conhecidas so o samba, maracatu, ijex, coco, jongo, carimb, lambada e o maxixe

ALGUNS MSICOS NEGROS, DA MUSICA POPULAR

Pixinguinha

Gilberto Gil

Chiquinha Gonzaga

Maria Betnia

Dorival Caymmi

Carlinhos Brown

Clementina de Jesus

CULINRIA
Uma das contribuies mais importantes aos nossos hbitos alimentares, durante todo o perodo de colonizao, foi aquela que veio da frica, trazida pelos escravizados que no tinham uma alimentao farta. Eles Comiam os restos que os seus senhores lhes destinavam, alguns escravizados conseguiam criar algum animal ou cultivar uma pequena horta. Talvez por isso, o tempero e o uso de uma grande variedade de pimentas deu um sabor especial aos seus pratos.

O azeite de dend tambm foi um dos ingredientes mais importantes da culinria negra. Criando tantas receitas deliciosas como o caruru, o vatap e o acaraj. Um outro fator que ajudou a difundir a comida de origem negra foi a religio africana - o candombl. O candombl tem uma relao muito especial com a comida. Os devotos servem para os santos comida que pertencem tradio africana. Como as comunidades negras se espalharam pelo Brasil, a culinria que veio da frica se espalhou por todo o pas.

VESTURIO E ADORNO
O Alak africano, conhecido como pano da costa no Brasil produzido por tecels nos terreiros de Candombl.

VESTURIO E ADORNO

Tecel do Il Ax Op Afonj Confeccionado por Artur Bispo do Rosrio

ARTUR BISPO DO ROSRIO

Descendente de escravos africanos, Bispo foi marinheiro e, depois, empregado de uma tradicional famlia carioca. Em dezembro de 1938 foi detido e fichado pela polcia como negro, sem documentos e indigente, depois que perambulou pelas ruas e igrejas do Rio de Janeiro anunciando ser um enviado de Deus. Sob o diagnstico de esquizofrnico-paranico, foi internado no Hospcio Pedro II e transferido para a Colnia Juliano Moreira, onde permaneceu durante mais de cinqenta anos. Recluso numa solitria durante sete anos seguidos, Artur Bispo do Rosrio comeou a produzir objetos com uma grande diversidade de materiais oriundos do lixo e da sucata. Construiu instalaes, painis, estandartes, mantos e faixas, bordados com os fiapos dos lenis e dos uniformes da instituio manicomial,

Registrando o cotidiano e sua memria particular do mundo extramuros. Descoberto pelos intelectuais, Bispo passou a ser louvado pela arte vanguardista que criou sem nunca ter estudado Esttica. Aps a sua morte, sua obra foi exposta nos principais museus e galerias de arte do mundo, reconhecida e consagrada como referncia da arte contempornea brasileira.

Uma das peas da mostra 'Herana Africana - Um Fil de Liberdade'

CABELOS

Mestre DIDI

EMANUEL ARUJO e Xaxar DR OMULU

CARIB

LITERATURA
Conceio Evaristo, nascida em Belo Horizonte, hoje uma das mais importantes representantes da literatura afro brasileira no pas. Seu livro mais conhecido, Ponci Vicncio, narra as desventuras de uma mulher negra na cidade grande.

LITERATURA

LIMA BARRETO Afonso Henriques de Lima Barreto (1881-1922) entrou para a galeria dos escritores malditos ao usar uma linguagem coloquial e criticar abertamente a sociedade hipcrita e racista de sua poca.

Autor de obras-primas como Triste fim de Policarpo Quaresma e Recordaes do escrivo Isaias.

LITERATURA

ABDIAS NASCIMENTO, criou em 1944, o Teatro Experimental do Negro. O poltico foi deputado federal e senador -, poeta, escultor, ator e escritor, deixa trs filhos. Ele foi professor benemrito da Universidade do Estado de Nova York e doutor Honoris Causa pelo Estado do Rio de Janeiro e pela Universidade de Braslia e tambm pela Universidade do Estado da Bahia (UNEB). Como escritor, foi autor de vrios livros, como Sortilgio, Dramas para negros e prlogo para brancos, O negro revoltado, e outros.

QUARTO DE DESPEJO

LITERATURA
Ialorix e escritora Me Stella de Oxssi, lder do Il Ax Op Afonj, a convidada da prxima edio do projeto Com a Palavra o Escritor, realizado pela Fundao Casa de Jorge Amado. Entre os livros publicados pela escritora destacamse Oxssi - O Caador de Alegrias, we Provrbios e Ep Laiy Terra Viva. Antes de comentar sua trajetria como escritora e responder perguntas, Me Stella foi apresentada por Yeda Castro, etnolingista e Doutora em Lnguas Africanas pela Universidade Nacional do Zaire.

PATRIMNIO LIGADO NATUREZA

Reservas naturais, flora e fauna.

RESERVA SAPIRANGA

NS REPRESENTANTES DAS COMUNIDADES AFROBRASILEIRA , O QUE PODEMOS FAZER PARA PRESERVAR E SALVAGUARDA O NOSSO PATRIMNIO CULTURAL ?

Exigindo dos rgos pblicos aes afirmativas que beneficiam o nosso o patrimnio. Divulgando Cursos,Palestras. Seminrios, Congressos. Que o Patrimnio tombado seja conservado e realmente preservado. Planos de "previdncia" especial para os velhos mestres, yalorixas e babalorixas.

Promover a incluso social e a melhoria de vida de produtores e detentores do patrimnio imaterial. Ampliar a partio dos grupos que produzem, transmitem e atualizam manifestaes culturais de natureza imaterial de valorizao desse s patrimnios. Criar aes educativas para jovens atravs da Educao Patrimonial. Criar Centros de Documentao, Memorais , Centros de Cultura e Memria em Terreiros, Associaes e nas Comunidades.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

HALBWACHS, M. A memria coletiva. So Paulo: Vertice, 1990. LE GOFF, J. Histria e Memria. 2. ed. Campinas: Editora da Unicamp, 1996. http://pt.wikipedia.org/wiki/Patrimnio_cultura http://portal.iphan.gov.br/portal/montarPaginaSecao.do?id=12297&retorn o=paginaIphan http://www.gazetadeinterlagos.com.br/colunadoleitor.html#2> ps://docs.google.com/viehttwer?a=v&q=cache:aeGgOsThrwAJ:www.sbctars .ufrgs.br/ssa2/programacao/ana_claudia.pdf+(COMO+REGISTAR+O+PATRI MNIO+IMATERIAL+1-+LIVRO+DO+REGISTRO+DOS+SABERES http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:onolpu0NgkwJ:w ww.colegiolacordaire.conexaopitagoras.com.br/CF//antenado/especiais/cu ltura_afro/cultura.html+(Contribuio+na+dana+e+na+msica&cd http://portal.iphan.gov.br/portal/montarPaginaInicial.do http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:ZFp1BIna884J:w ww.carlinhosaraujo.com/ritmos.htm+Musica+A+msica+popular+brasileira ++fortemente+influenciada+pelos+ritmos+africanos.+As+expresses+de +msica+afrobrasileira+mais+conhecidas+so+o+samba,+maracatu,+ijex ,+coco,