EXISTE DIOS REALMENTE?

Por: Joel Adn Domnguez La pregunta de que si existe Dios o no, ha pasado por todas las mentes humanas, grandes ateos ya se han respondido a s mismos, y grandes hombres de fe seguramente dudaron aun despus de aos de estar convencidos. La realidad es que nadie conoce a la perfeccin como es Dios, muchos impacientes declaran que si Dios existe porqu no se aparece a la humanidad entre las nubes con relmpagos y majestad para sacarla de la duda. Qu es lo que espera un ateo para creer?, la respuesta es muy sencilla, espera ver a Dios. Y si ve a Dios despus tendr fe en El, le amar y se abrazar a sus mandatos? Eso es algo que todava dudo muchsimo, el ser humano en la mayora de los casos inclusive de las sagradas escrituras no lo ha hecho, ni viendo a Dios le amaron, podemos mencionar casos como la terquedad del faran ante Moiss y las seales que Dios le haca ver, tambin no podemos negar que los fariseos aun viendo las seales divinas del propio Seor Jesucristo lo odiaron mas. Un ateo nunca ver a Dios porque tiene los ojos cegados por el orgullo y la soberbia, el ateo se siente autosuficiente, en cambio, un creyente ve a Dios porque es pobre de espritu, ve a Dios hasta en la belleza de la naturaleza, en las gracias ms insignificantes. La gente atea cree que son los nicos hombres pensantes sobre la tierra, y para confirmrmelo, en mi investigacin me encontr con un sitio web deca en su inicio - si usted no tiene la capacidad para tolerar opiniones diferentes a la suya, entre a otra pgina adecuada a su nivel intelectual: como esta. www.disney.com. No podemos meter en un saco a todas las personas que no creen en Dios, el ateo como tal es su palabra: sin Dios, es una persona que niega absolutamente la existencia de Dios o de deidades paganas, pero no con razonamientos sino con absolutismo y busca refugio en la ciencia que no ha podido comprobar la existencia de Dios, pero existe tambin lo que denominamos el agnstico, que es aquel que no niega la existencia de Dios, pero que tampoco la afirma, sino que predica que Dios no puede ser comprobado ni tampoco excluido de que exista, y al parecer tenemos un tercer tipo, las personas antirreligiosas, que metidos en el costal de ateos predican su odio contra todo tipo de religin, sea del tamao que sea, y de los dioses que profese.

No se trata de demostrar que Dios existe por la ciencia, Dios no es el campo de la ciencia sino la teologa, por tanto este tema no contendr experimentos cientficos que ya hayan demostrado que Dios existe, sino los argumentos razonables de que podemos tener fe en que hay un ser poderoso e inteligente. SIGUIENDO EL RASTRO DEL CREADOR Cuando vemos a nuestro alrededor, quiz nunca nos preguntamos quien hizo aquel edificio, quien ha puesto esos rboles en nuestras banquetas, o quien obr aquella escultura tan famosa de nuestra ciudad. Todas las cosas que vemos tienen a alguien como creador, ninguna cosa se ha hecho sola, ningn ser humano puede hacer algo de la nada, y mucho menos las cosas pueden formarse de la nada. Por lo tanto, si seguimos el rastro de todas las cosas que hoy existen, los objetos que hoy tenemos, veremos que alguien las ha creado, pero antes eran puros minerales que fueron transformados por la mano humana, y definitivamente debieron estar presentes cuando esta tierra se form,[1] el cosmos, los planetas, las galaxias y todo aquello que imaginamos y creemos que estn ah desde millones de aos atrs no pueden haber aparecido de la nada, piensa en el tiempo tan largo como puedas, no hay razones lgicas, ni mucho menos la cita de algn cientfico que diga que las galaxias, los planetas y toda la materia tienen su existencia desde la eternidad.[2] Es por eso que a todos nos surge la duda de que si existe un creador o no, pero al ver que no podemos demostrar por ningn mtodo cientfico o siquiera una hiptesis razonable que la materia apareci de la nada, tenemos que darle por fuerza una grande probabilidad de que alguien cre la materia, definitivamente alguien ms poderoso que cualquier ser humano. La ciencia moderna el da de hoy ha adoptado la teora de que sucedi una gran explosin, esta afirmacin cientfica se basa en el hecho de que se ha descubierto que el universo es una cosa en expansin, es decir, todas las galaxias, los planetas, los sistemas planetarios y todas las estrellas van expandindose desde un punto en comn, ese punto los cientficos lo datan desde hace 13 mil millones de aos, pero lo que la ciencia deja sin responder es Quin ocasion la creacin de toda la materia si no haba materia para formar una explosin? El cientfico Allan Rex Sandage, astrnomo estadounidense del instituto de tecnologa de California realiz en los aos 50s y 60s un estudio sobre algunas decenas de galaxias, lo que comprob que estas se desplazaban en aos anteriores a una velocidad mayor a la que se desplazan ahora, lo que su estudio concluy en adoptar al 100% la teora del big bang, y despus de aos de ser ateo de familia juda se convirti al cristianismo, ya que no pudo demostrar que ocasion esa explosin y dio razn a que alguien y no algo la ocasion. La ciencia no ha podido adoptar una sola hiptesis de que es lo que ocurra antes de la formacin de la materia, lo nico que se afirma, es que es inconcebible que la materia sea eterna, ya que de ser as, muchsimos elementos de los que hoy tenemos no existieran ahora si el universo no hubiese tenido un principio (otro absurdo), ya que si la edad del universo superara la edad de 13 mil millones de aos, se cae en la conclusin de que no existira mas hidrgeno en el espacio, porque el hidrgeno se transforma en helio al paso de 400 millones de aos cuando est sin la unin de otro elemento. Lo nico lgico es que el universo y la materia tiene una edad de existencia, pero no podemos decir que la materia tendr un fin, ya que no es como en las matemticas en este caso; los nmeros en negativo son infinitos, y los nmeros positivos tambin lo son, pero estamos hablando de algo intangible, sin embargo el universo es tangible, lo podemos tocar porque vivimos en l, no podemos inventar que existe el infinito en el pasado, porque entonces no existira un presente porque el hecho de ponernos a pensar en un tiempo tan largo como podamos hacia atrs no deja de hacernos pensar en cmo comenzaron todas las cosas que hoy vemos, el tiempo infinito hacia atrs no nos da ninguna respuesta, no hay una sola afirmacin cientfica que diga que el pasado y la materia son infinitos. Ahora bien, de una explosin lo nico que surge es desastre, y materia por todas partes, sin orden, pero la expansin del universo responde a un orden matemticamente perfecto, todo el movimiento expandible del

universo est comprobado que no tiene su origen en la casualidad, sino a un orden armonioso que da origen entre otras cosas a que haya vida en nuestro planeta. Pensemos en la probabilidad de que el origen del universo y toda su perfeccin con la que se mueve fuera obra de la casualidad, qu probabilidad tan msera tendramos que aceptar? No es cientfico pensar que un orden de estas magnitudes tiene su origen en la casualidad y no en una inteligencia. No es cientfico pensar que el orden tiene su origen en la casualidad, imagina que ordenas tu habitacin, tiendes tu cama, arreglas todos los cuadros que hay en ella, acomodas tu televisor de tal manera que puedas verlo cmodamente desde tu cama, etc. Ahora imagina que ocurre un terremoto, y todo se sacude, tus cosas no van a quedar en el orden que estableciste jams, ni aunque vengan vientos que levanten las cosas, ni aunque voltees tu habitacin de cabeza una y otra vez, la probabilidad de que quede en el orden establecido es una entre miles de millones, entonces el universo y la perfeccin de sus movimientos es abismalmente mas inferior en probabilidad de que no sea obra de alguna inteligencia. El planeta tierra es un diseo perfecto para que la vida (que hasta el da de hoy solo la conocemos aqu) abunde en el mismo, entre la atmsfera y la tierra existe una capa sutil de hidrgeno y oxigeno principalmente, que son sostenidos por el grado de fuerza gravitacional que existe en el planeta, la tierra est localizada a la distancia perfecta del sol, un metro mas adelante ocasionara que el planeta se quemara por completo, un metro menos sera un planeta con temperaturas extremadamente bajas. La rotacin de la tierra es tambin perfecta, 23 horas, 59 minutos, y 48 segundos, son excelentes para que todos los ecosistemas reciban la cantidad adecuada de energa solar, unos minutos mas o unos menos ocasionaran un total desperfecto y caos en los ecosistemas de nuestro planeta, seramos un planeta seco, en donde el calor o el no recibir energa por ms tiempo consumiran en primer lugar toda la vegetacin. La luna est tambin a la distancia correcta de nuestro planeta, y tiene el tamao adecuado, ya que la luna ocasiona en primer lugar toda la marea ocenica, que impide que el agua de los mismos no se estanque, y mejor que eso, se purifiquen a s solos al arrojar todo lo sucio a la superficie nuevamente. Si este diseo perfecto que tiene nuestro planeta para sostener la vida no fue obra de alguien, estaramos pensando que algo tan perfecto se hizo solo. Concebir la idea de un creador no es descabellada, lo incongruente es creer que las cosas se hacen solas. Con el simple hecho de ver la perfeccin con la que se mueven las estrellas y todos los astros, nos deja pensando lo gran matemtico que es aquel que las puso, a tal grado de que los cientficos astrnomos ya tienen formaciones astrolgicas de muchos aos adelante. Las cosas mal hechas o aquellas que se hicieron por accidente puede que no tengan un creador, pero cuando las cosas dejan ver una perfeccin inigualable, con una matemtica tan perfecta, y con una probabilidad de sucesos tan exacta como el movimiento de los astros no puede dejar lugar a dudas de que fueron hechas por alguien. La teora del big bang (la gran explosin) no sugiere nada anterior a ese suceso, varios cientficos ateos que he visto en el internet falsean la idea diciendo que la materia se origin a partir de concentracin de energa, pero est comprobado que la energa no existe sin materia, ni viceversa, a la falta de energa se llega al cero absoluto pero no puede destruir ya la materia, la materia en cero absoluto carece de todo movimiento, y al carecer la materia de energa es imposible que pueda generar una explosin, por tanto, es imposible que la gran explosin se generara de pura energa sin materia. La ciencia nunca va a comprobar que Dios existe, porque Dios no cabe en un laboratorio, ya que Dios es espritu, el estudio de Dios no corresponde a la ciencia, la ciencia se encarga de explorar la creacin de Dios, no al creador, ahora bien, la ciencia tampoco puede comprobar que Dios no existe, no hay cientfico que pueda decir que ya hizo un experimento o un descubrimiento de la no existencia de Dios, que es lo que esperan; ver para creer. La lgica como ciencia nos aclara que de la nada, no puede haber un suceso, es decir, si no hay algo, no pasa nada, por el contrario, cuando hay algo se puede dar un suceso en el tiempo, entonces; dado que el origen del universo, aun en todas sus teoras astronmicas, no pueden declarar que la reproduccin de sucesos

viene de una serie de sucesos desde la eternidad, ya que para todo suceso debe de haber un comienzo, es absolutamente imposible que la nada sea la causante. Aqu es donde la razn nos dice que alguien tuvo que haber comenzado esta serie de sucesos que hoy conocemos como universo. LA VIDA Y EL OMNIPOTENTE La vida es un concepto que no se ha podido definir, unos afirman que es el lapso entre el nacimiento y la muerte, pero eso mismo sucede con todos los aparatos, por ejemplo un motor de automvil, se fabrica y termina tarde que temprano por ser inservible, mas sin embargo el motor no tena vida, la vida no es tiempo, busque usted en su diccionario, y ver que ninguna definicin se asemeja a la realidad. Nadie ha podido definir lo que significa vida, o el verbo vivir. La vida no es energa, ni actividad de los seres orgnicos, no hay definicin para ella. A qu viene todo esto?, la realidad es que si hemos estado explorando el universo, y vemos que hay un punto de partida en el que la razn no deja lugar a dudas de que hubo un ser inteligente que lo cre, hay una probabilidad tan abismalmente grande de que la vida haya sido producto de esa gran explosin o de generacin espontanea, que se ha comprobado que no es una realidad. La generacin espontanea supona que de la tierra nacan lombrices, de los animales muertos nacan moscas y gusanos, pero el cientfico francs Louis Pasteur (creyente, y ferviente de la Biblia), comprob que en la naturaleza, en el aire y en la tierra haba innumerables microorganismos que al encontrar una fuente de alimento como animales muertos y la tierra, comenzaban su desarrollo hasta llegar a ser visibles a nuestros ojos. La ciencia moderna, en especial los evolucionistas nos dicen desde pequeos que todos los seres vivos venimos del agua, est bien, ahora intenten sacar un gusano o lombriz de el hidrgeno y del oxigeno, es ms, agrguenle cualquier elemento. As como la ciencia nunca lograr crear materia, mucho menos va a lograr crear vida. En recientes noticias he visto como la ciencia comienza disque a crear sus propios seres humanos a partir de modificar sus genes, pero no es que hayan creado seres humanos, sino que toman de las clulas (que tienen vida) el principal elemento para hacer sus experimentos. Tambin se dijo que en Suiza unos cientficos ya crearon el primer espermatozoide en un laboratorio, si, pero a partir de clulas madre (que ya tenan vida). Lo ms curioso del caso es que al entrevistar a uno de los cientficos que estaba a cargo dijo sin titubear que con el experimento se comprobaba que el alma no exista, que Dios no exista. Pero la realidad es que son palabras al viento, ya que el espermatozoide no fue creado a partir de elementos, sino de una micro vida pre dispuesta para una funcin, que al unirse con un vulo y fecundar seguramente harn un ser humano, entonces tampoco crearon a un ser humano, sino que solo utilizaron otro mtodo poco convencional al que Dios predispuso, es decir: la unin sexual de un hombre con una mujer. El crear vida estamos hablando de que de la materia muerta, elementos y dems, se pueda lograr una vida, se supone que las clulas estn compuestas de aminocidos que a su vez forman las protenas, hasta ahora no se ha podido formar una clula a partir de lo que les menciono, no hay forma de crear vida, sino solo de reproducirla, que no nos quieran engaar. La vida como tal, no puede ser creada, solo un ser poderoso pudo haberla hecho, no es honesto de parte de los cientficos ateos decir que crean vida, cuando lo nico que hacen es jugar con otra micro vida. Hasta ahora no hay ms que una sola respuesta para esta pregunta Quin hizo la vida, o qu comenz la vida? Los ateos se quedan sin respuesta, los creyentes solo podemos decir que tenemos fe en que alguien ms poderoso que nosotros fue el causante, la razn nos lo demanda. LA RAZN Y LA CONCIENCIA

Llegamos a un punto en el que no podemos descartar a un ser superior, pero mucho menos cuando la razn misma nos deja sin respuestas al tratar de entender porqu somos los nicos seres con vida que podemos razonar, ni los changos que tanto se asemejan a Darwin, perdn, a nosotros los humanos tienen uso de esta facultad. Buscamos siempre en el mundo un animal capaz de sumar, de meter cosas por orden en una caja, etc. Pero ninguno de ellos tiene uso de la razn, lo hacen porque han sido entrenados por seres humanos, como los changos de la nasa. Se ha comprobado que los pericos ocupan el primer lugar en ser los animales ms inteligentes, son hbiles para muchas cosas, inclusive hablan y contestan al ser humano con palabras entendibles, ya que estos animales tienen mayor capacidad de retencin de sonidos y tienen la capacidad de reproducirlos o imitarlos casi a la perfeccin, pero no por ello hacen uso de una razn, ya que si uno le pregunta al perico que si le huelen las patas, y este no ha sido entrenado para responder aquella pregunta, a lo mejor te va a contestar con insultos (como comnmente son entrenados), pero no tiene razonamientos para contestarte, no saben razonar lo que es el olor. De igual manera, si el universo es poco probable que se haya creado solo, y la vida aun abismalmente ms improbable que sea obra de la casualidad, la razn es todava mas exageradamente loco pensar que de la materia surgieron los nicos seres racionales que conocemos y que somos nosotros mismos. Recuerdo una vez a un ateo que me deca: t no tienes alma, t fuiste formado por los tacos de puerco que se comi tu mam, y el agua que bebi y todo lo que comi, tu vida se sostiene de las otras vidas que te comes. Est bien que los ateos piensen en lo que quieran para ser felices, pero que alguien me responda porqu nada de lo que comemos nos hace ms o menos inteligentes, todos adquirimos un coeficiente intelectual diferente que es muy difcil incrementar, y nada de lo que comas va a ser que tu capacidad de raciocinio sea ms o menos. Hay vitaminas que generan mayor actividad cerebral, por tanto, hacen que tu cerebro funcione sanamente y aumente a lo mejor tu capacidad de retencin (memoria, hasta los animales tienen) y te valla mejor en los estudios, negocios etc. porque tienes tu cerebro trabajando ptimamente, ahora bien, tambin las drogas destruyen tus neuronas y pierdes capacidad al accionar tu cerebro, al grado de que llegas a ser como un verdadero animal, pero esto no quiere decir que hayas perdido tu capacidad de razonamiento, sino que al tener un cerebro descompuesto obviamente opaca esa capacidad con la locura de la droga. A lo que quiero llegar, es que entendamos que no hay un accidente cientfico, o que se haya comprobado, o siquiera formado una hiptesis de porqu somos los nicos seres con capacidad de razonar de dnde nos ha llegado a los humanos la capacidad de razonar y ser los nicos seres conscientes de lo que hacemos? LA MORAL Y EL AMOR Todos los seres humanos, como ya vimos tenemos una razn, pero esto no queda solo en eso, los seres humanos tenemos un sentido de moral en mayor o en menor grado, tenemos conciencia entre lo bueno y lo malo y por algo que no entendemos todos queremos que nos hagan lo bueno y no lo malo, no existe alguien que aunque sea muy exageradamente malo le guste que le hagan lo mismo que l hiciese. Cuando alguien mata tal vez digamos que est haciendo mal, o haciendo bien, desde el punto de vista que lo veamos cada quien en particular, pero no podemos dejar de mencionar que hasta un asesino sabe que alguien que mata est haciendo mal, que tal que si a ese asesino le quisieran matar a su ser ms querido, dira que est bien? O a un ladrn cuando l mismo es robado crees que pondra cara de contento? Lo cierto es que todos los seres humanos tenemos el sentido del bien y del mal, los animales no, ellos aunque maten aun a los de su misma especie no tienen conciencia de que estn haciendo mal, sino que actan por instinto.

A esto lo podemos llamar la base de la tica, una tica universal, y una base tica tiene que tener a alguien por diseador, las empresas, las corporaciones, las familias e individualmente los seres humanos formamos nuestras bases ticas para afrontar la vida y los quehaceres, pero todas ellas se rigen por esta base tica que aunque sean dos palabras bien y mal es algo universal y que todos los seres humanos queremos que se nos haga lo bueno y tenemos predisposicin hacia lo bueno y no a lo malo, esto nos habla de que tomamos de un ser moral y orientado hacia el bien la moral del ser humano, que no deja lugar a dudas de que hemos tomado de alguien superior a nosotros este cdigo moral o que alguien lo ha implantado en nosotros queramos o no Quin? Usted ya puede generar una inteligente respuesta. ATEOS ANTIGUOS Y CONTEMPORANEOS Alrededor del mundo en todos los tiempos han aparecido personajes que no creen o que al menos decan que no crean en la existencia de un Dios creador, varios de esos personajes dejaron un legado ateo, algunos dejaron frases que todava siguen siendo el refugio de los que profesan no creer en Dios. La mayora de los ateos famosos son hombres que los destacaba una soberbia poco comn, as como un odio descarado por la Iglesia Catlica en especfico, me trae a la memoria las sutiles palabras de Diego Rivera, pintor y muralista mexicano: - No hay ni dioses ni vrgenes, no sean tan estpidos. La religin es el patrimonio de los idiotas. El vocabulario de este seor nos deja claro que algo le falta a su vida, luego nos llaman a nosotros los catlicos los intolerantes. El atesmo ha tenido un auge muy grande a partir de los movimientos marxistas, de la filosofa de Friedrich Nietzsche, Lenin y Freud, de estas ideologas han surgido inclusive formas de gobierno, como el comunismo, el socialismo, y el socialismo del siglo XXI que se caracteriza por su frreo atesmo que se disfraza de estado laico. Uno de esos gobiernos que ya fracasaron, fue la URSS, que se caracteriz por oprimir al pueblo, y en especial que quiso oprimir y aniquilar a la Iglesia Catlica. Se recuerda las palabras del primer astronauta de esta nacin que lleg a la luna: - no veo a ningn Dios por aqu. Claro que este hombre nunca iba a ver a Dios porque Dios es espritu. Friedrich Nietzsche era un frreo anticristiano, y especialmente contra lo catlico, su filosofa es la ms abrazada por los ateos, y por los que les gusta lo stiro y grotesco, libros como los cuatro de Zaratustra hablaban principalmente de la muerte de Dios, Friedrich Nietzsche dijo: -ser cristiano implica odiar la inteligencia, el orgullo, la valenta, la libertad, el libertinaje del espritu, odiar los sentidos, el gozo sensual, el placer en cuanto a tal. Y yo que soy cristiano le puedo responder que el cristianismo no odia la inteligencia, ya que la misma ciencia cuenta y ha contado desde siempre con cientficos y hombres de gran sapiencia, San Agustn y Tomas de Aquino dan muestra de que no eran hombre tontos, su filosofa es ejemplo inclusive para quien no es cristiano. El orgullo definitivamente lo rechazamos, el orgullo implica pensarse ms que los dems seres humanos, los ttulos conseguidos y los logros son cosas terrenales que a lo mejor trascienden en la memoria de los dems, pero lo nico que podemos tomar del orgullo es que verdaderamente somos hijos de Dios, y en mi caso particular, soy orgulloso de pertenecer a la Iglesia fundada por el propio Seor Jess, el hombre ms amado de nuestro planeta. La valenta Nietzsche la forja a partir de la rebelda a lo que ya tiene orden, ya que su doctrina era un medio por el cual rechazaba explcitamente a la gente sociable que actuaba con tica y tradiciones cristiano-platnicas, para un cristiano la valenta est en hacer lo que verdaderamente vale la pena y ayuda a crecer en santidad, y con coraje defender la justicia y lo que es verdaderamente recto. La libertad predicada por Nietzsche no es libertad sino libertinaje, el hacer todo lo que te plazca pero separado de los valores, para el cristiano el solo hecho de ser un verdadero cristiano es ser libre, porque no hay cadenas que nos aten a aquello que nos destruye como seres humanos. Y el Cristiano no odia el placer carnal, ni el placer en cuanto a tal, si creemos en Dios que nos ha hecho tal y cual somos con los sentidos que tenemos y el placer que podemos sentir por comer, por diversin, por el sexo

(dentro de los planes de Dios), y por otros placeres, no creemos que entonces sentir placer sea malo. Si hay cristianos que se abstienen de esos placeres es para poner su cuerpo en servicio de Dios. Michel Montaigne filosofo francs deca poticamente: - Ho insensato hombre que no puede crear un gusano y sin embargo crea dioses por docenas. Y no estaba tan herrado, el hombre no ha podido crear si quiera una vida como lo vimos anteriormente, solo alguien poderoso la pudo haber creado, aqu es donde entra a la razn el verdadero creador de los gusanos. Algunos otros personajes hablaban de los hombres religiosos como que somos analfabetas y salvajes, por ejemplo el matemtico y metafsico Alfred North deca que la religin es el ltimo refugio del salvajismo humano. Tal vez las religiones hemos tenido guerras entre nosotros, pero es porque algunos intentan sobrepasar el derecho de otros a creer lo que queramos, como los musulmanes quisieron convertir a todos los cristianos con la espada en mano, los conquistadores catlicos y la inquisicin tambin hicieron lo suyo pero qu tal el comunismo y sus derivados seor North? Que ha querido ahogar la fe cristiana con la opresin y la violacin de las garantas individuales, que ha ocasionado el holocausto de seres humanos no nacidos ms grande del mundo, y que descaradamente se siguen dando muertes por no ser seguidores de un gobierno laicista a eso como se le llama? No es acaso un salvajismo ms descarado? Los ateos no son especialmente humanistas seor North. Benjamn Disraeli un poltico britnico afirmaba que donde terminaba el conocimiento, comienza la religin, y vemos que no es un argumento vlido, ya que la religin cristiana como la que el seor Benjamn atacaba no se opone al conocimiento, ya que nosotros los catlicos inventamos el sistema universitario, las grandes universidades del mundo fueron fundadas por sacerdotes, monjes o frailes catlicos, y por si fuera poco inventamos el mtodo cientfico, en especfico fue Roger Bacon cientfico catlico de la universidad de Oxford que a peticin del papa Clemente IV escribi todas sus reformas cientficas[3] con las que se adquiere el conocimiento por medio del mtodo por l establecido y que hoy es utilizado por todos los cientficos. Donde termina el conocimiento nos puede remontar a que no existe si quiera una suposicin cientfica de lo que pudo haber ocasionado el big bang, aqu es donde nosotros entramos con el fiat[4] de Dios. Qu ms pudo haber pasado que sea razonable? Que un ateo me responda con razonamientos lgicos. Y verdad que la ignorancia no hace creer en Dios seor Shakespeare? Porque la ignorancia es ms grande que el conocimiento que llevamos, ignoramos ms cosas de las que sabemos, por eso William Shakespeare que deca que la ignorancia hace creer en Dios debi ser un hombre con gran fe por llevar ms ignorancia que conocimiento, pero incomprensiblemente era ateo. Volvemos a repetir que a Dios no se le puede comprobar por el mtodo cientfico que hoy utiliza la ciencia moderna, pero tampoco se puede comprobar que no existe, ni siquiera existe un plan de cmo hacer un experimento de comprobacin de la existencia o no de Dios. Adems, ya que la ciencia est imposibilitada de otorgar todo el conocimiento, de darnos todas las respuestas, no puede estar por encima de la religin, ni la religin puede estar por encima de la ciencia, son materias muy distintas. Carl Marx sostena una doctrina totalmente materialista, deca rechazar al cristianismo en nombre de la ciencia, cuando en la misma ciencia existieron y existirn grandes hombres de fe, el mejor ejemplo es Albert Einstein, tambin Isaac Newton, un hombre que por mtodos modernos se ha comprobado que tena un Iq de 190. La religin es el opio del pueblo, deca Marx, respetamos su opinin, pero no se imagina cuanto le hace ms bien al hombre tener una fe establecida con leyes morales que el inhumano y opresor sistema comunista creado por l. Comentaba un ateo que si Dios est en todas partes, porqu no somos capaces de verlo aunque sea en el retrete? Esto adems de ser ofensivo, es tonto, Dios es el presente permanente, en l no existe tiempo ni espacio, la omnipresencia que sostenemos nosotros los cristianos, significa que en cualquier parte est Dios, pero Dios no est en las partes.

CONCLUSIONES Lo concreto es que mucha gente cree en Dios no por torpes, desesperados, dementes, o idiotas como lo deca Diego Rivera, sino porque estn convencidos de que algn poder superior obra en su vida, y porque ese ser superior no deja de manifestarse en la vida de todo el que lo desee. Y mucha gente no cree en Dios (o al menos eso dice) porque no le llama la atencin los asuntos religiosos, les causa antipata ser hombres religiosos, para ellos es una carga ser seguidor de alguna creencia. Ahora es cuando puedo lanzarte una pregunta Qu es ms razonable y cientfico: creer que no existe un Dios o que Dios existe? Si ya contestaste afirmativamente has dado el primer paso en la bsqueda de ese Ser. Y entonces queda comprobado que es ms razonable tener fe que no tenerla. _____________________________________________________ el mundo es demasiado complejo y sus partes demasiado interconectadas como para decir que todo es obra de la casualidad Allan Rex Sandage, astrnomo de Estados Unidos _____________________________________________________ porque me has visto creiste, bienaventurados los que no me vieron y creyeron Jess de Nazaret, en su reprensin a Toms _____________________________________________________ puedo saber que Dios existe con tan solo ver la perfeccin con la que est hecha mi mano Issac Newton, fsico Britnico _____________________________________________________ Dios no dejar de existir tan solo porque tu no creas en l Jorge Lring, Sacerdote Jesuita de Espaa _____________________________________________________ Todo tiene un propsito, todo tiene un orden; est determinado. Pero est el otro lado del argumento, la teora del azar, que dice que todo es simple coincidencia, el mero hecho de que existamos no es nada, mas que el resultado de una compleja pero inevitable serie de accidentes qumicos y mutaciones biolgicas. No hay ningn gran significado y ningn propsito (por el cual estemos aqu) Nicolas Cage, representando a un astrnomo en la pelcula Presagio ______________________________________________________ Ser ateo es un sentimiento, no una conviccin Autor _____________________________________________________ La ciencia debe reconocer sus lmites y su impotencia para alcanzar la existencia de Dios, no puede afirmar ni negar esta existencia Papa Juan Pablo II, Audiencia del 10 de Julio 1985

[1]Hace 4.500 millones de aos aproximadamente. [2] La ideologa marxista caa en la cuenta de que la materia exista desde siempre, desde la eternidad, por lo que podemos decir que las afirmaciones de Carl Marx eran nada ms que improvisaciones y no demostraciones. [3] El libro se llama Opus Maius, aunque despus de ser escritas fueron prohibidas por los franciscanos y posteriormente por el papa Nicolas IV, ya que con el mtodo por l inventado se lleg a muchas conclusiones sobre todo astronmicas que en la poca eran escandalosas, pero que hoy se ha comprobado que son ciertas, adems de que aunque no fue plasmada en este libro, Bacon comenz a creer en la astrologa, algo puramente anticientfico. [4] Fiat viene del latn hgase, en referencia al libro del Gnesis donde Dios dice, hgase la luz. Aqu concordamos el primer da de la creacin de Dios con el big bang. Fuente: http://vacunadefe.com/deusest.aspx