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ANALISIS DEL DERECHO DE PERSONAS EN EL DERECHO ROMANO

EDITH PAULIN POLO RIVERO

Presentado al abogado OSCAR SANTODOMINGO En la asignatura de DERECHO ROMANO

UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO FACULTAD DE CIENCIAS JURDICAS PROGRAMA DE DERECHO II SEMESTRE

BARRANQUILLA 2011

EL DERECHO DE PERSONAS

Nota: lo que est resaltado en negrilla de cada prrafo es el anlisiscomparacin del tema de derecho romano tocado con el derecho colombiano actual. **LA PERSONA El hombre y la persona Segn el derecho romano las relaciones jurdicas se dan entre un sujeto derecho y un objeto de derecho. Cuando se hablaba de un sujeto de derecho esto no inclua a todos los hombres que nacan en la poca, sino a aquellos que eran persona. No todos eran personas, como los hombres libres, los dems como los esclavos, eran solo objeto de derecho, y las fundaciones y corporaciones. En la actualidad en Colombia todos los individuos son personas y a tambin algunas entidades son consideradas personas como en el derecho romano y esto es porque puede adquirir derechos y obligaciones. Historia del concepto y del trmino persona y la persona natural el derecho natural positivo colombiano. Cuando se habla de persona se est hablando en trminos de derecho. En la poca Justiniana se conocan como personas a los paterfamilias puesto que eran los nicos que podan actuar con independencia en sus derechos, eran caput. 1 En Colombia todos los individuos de la especie humana son persona cualquiera que sea su edad, sexo, estirpe o condicin alguna segn el art. 74 del cdigo
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Valencia, Hernn. Derecho Privado Romano. Ed. Seal Editora. 6 Ed. Medelln. 2008. Pg. 265

civil. Entonces todos podemos tener derechos y obligaciones y somos persona porque as lo quiso el legislador.2 **EL STATUS Se habla de status en el derecho romano para referirse a la condicin jurdica de una persona ms exactamente la libertad, la ciudadana y la familia. El status libertatus: los hombres eran libres o esclavos. El status civitatis: son ciudadanos o extranjeros. El status familiae: son hombres de propio derecho u hombres de derecho ajeno. El status quiere decir el estado. Antes se deca que se era persona cuando se es libre, ciudadano y hombre propio de derecho.3 De esta palabra nacen trminos que se usan actualmente como el estado civil. Requisito de libertad: como ya se dijo deben ser libres o esclavos. Las formas de ser libres eran naciendo de la madre libre o siendo otorgada esta por medio de los amos a sus esclavos. En Colombia en segn el artculo 13 de la Constitucin Poltica de 1992 todos los hombres nacen libres e iguales ante la ley.4 Requisito de ciudadana: para ser ciudadano romano se deba estar en un grupo de ciudadanos, no ser extranjero. Posteriormente, ao 212 d. C, se poda obtener la ciudadana siempre y cuando: *Nacieran en un matrimonio romano valido. (O un romano y una extranjera dotada de connubium)
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Codigo Civil Colombiano. Ed. Momo Ediciones. Bogot. 2010. Pg. 53 Valencia, Hernn. Derecho Privado Romano. Ed. Seal Editora. 6 Ed. Medelln. 2008. Pg. 268 4 Constitucin Politica de Colombia. Ed. Atenea LTDA. Bogot. 2004. Pg. 9

*Naciera dentro de matrimonio no valido de madre romana. *La civitatis donatio. *La manumisin legitima. La ciudadana de sangre por nacimiento se daba a las dos primeras por derecho de sangre. En Colombia se es ciudadano de nacimiento si cumple 2 de 3 requisitos: derecho de la sangre, nacimiento en el suelo colombiano o por tener un domicilio. Requisito de autonoma familiar: para ser persona se deba ser hombre de su propio derecho no hombre de derecho ajeno como los hijos o las mujeres. Transformacin del status.5 Los hombres que tenan las tres caractersticas anteriores (libertad, ciudadana y autonoma familiar) eran sujeto de derecho. Se presentaba la situacin que un hombre perdiera la libertad: se daba una capitis deminutio mxima, en donde la sociedad perda un caput. Perder la libertad acarreaba perder las otras dos caractersticas siguientes. La victima de esto quedaba entonces sin capacidad jurdica, es decir, ya no era sujeto de derecho. Haba condenas por algunos delitos que impugnaban la esclavitud, cautividad, captivitas, (prisionero de guerra en el extranjero) La situacin que un hombre perdiera la ciudadana: o tambin capitis deminutio media; por irse de Roma para siempre (exilium), por ser ciudadano de otro Estado (dicatio) o como efecto de la pena del ostracismo (aqua et igni interdictio). Este no

Valencia, Hernn. Derecho Privado Romano. Ed. Seal Editora. 6 Ed. Medelln. 2008. Pgs.35 - 37

perda su libertad, pero si como en el anterior caso perda la libertad si se perda la ciudadana. La situacin de que un hombre perdiera la familia: o capitis deminuto minima; se perda por adrogacin y el matrimonio con potestad marital (cum manu). Tambin se poda dar si se perdan la libertad o la ciudadana. No siempre emanciparse de la familia era malo, pues algunas veces los hombres adquiran sui iuris. En Colombia si se pierde la libertad no se pierde la ciudadana o la familia, como suceda en el derecho romano. Aqu solo se pierde la ciudadana segn lo determina el artculo 98 de la Constitucin Nacional donde dice que se puede renunciar a la ciudadana y cuando lo determine la ley. 6 **PRINCIPIO Y EXTINCIN DE LA VIDA DE LAS PERSONAS Existencia biolgica y existencia jurdica No es lo mismo hablar de existencia biolgica y existencia jurdica de una persona. La primera es la concepcin, cuando se forma el cigoto por medio de la unin marital. La segunda se da con el nacimiento de la persona en s. El concebido se tiene como ya nacido En el derecho Justiniano para reconocer un nacimiento era necesario: Que estuviera separada completamente del vientre materno Que la creatura naciera viva. Que no fuera abortado, aun cuando tuviese signos vitales.

Segn el art. 90 de cdigo civil colombiano se es persona cuando la creatura se separa completamente del vientre de su madre y que se reputar no haber
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Constitucin Politica de Colombia. Ed. Atenea LTDA. Bogot. 2004. Pg. 35

existido jams si muere dentro del vientre materno, o si no sobrevive un instante siquiera a la separacin del vientre materno.7 De acuerdo a esto los dos primeros requisitos del derecho romano se cumplen en el derecho civil colombiano actual, pero no el ltimo. Si bien solo se llama nacido al que cumple con los tres requisitos anteriores se puede principiar el nacimiento en 2 circunstancias: Cuando al nasciturus se le custodian los derechos patrimoniales.(se le asigna un curator ventris) Cuando se tiene en cuenta el tiempo de concepcin o nacimiento para regular el status libertatis o el status civitatis. En el derecho colombiano est el art 93 del cdigo civil el cual habla de la anticipacin de la personalidad del concebido para efectos sucesorios.8 El registro de nacimiento Augusto determino tener un registro civil de nacimientos de los hijos legtimos antes da 30 das despus de su nacimiento para poder comprobar su libertad y ciudadana. Marco Aurelio lo extiende inclusive a los hijos ilegtimos. El decreto 1260 de 1970 en sus artculos 48, 49 y 50 guarda relacin con lo establecido en el derecho romano sobre el registro civil.9 Extincin de persona natural Se termina la existencia jurdica por medio de la muerte real, que es la cesacin de la vida, y la muerte civil, dada por el capitis deminutio en donde el hombre dejaba de existir ante el derecho aunque estuviera viva.
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Valencia, Hernn. Derecho Privado Romano. Ed. Seal Editora. 6 Ed. Medelln. 2008. Pg. 55 Valencia, Hernn. Derecho Privado Romano. Ed. Seal Editora. 6 Ed. Medelln. 2008. Pg. 56 9 Codigo Civil Colombiano. Ed. Momo Ediciones. Bogot. 2010. Pg. 579

En Colombia no se utiliza la expresin de muerte civil dado que todos somos iguales ante la ley, e inclusive cuando se est encarcelado por un delito este no deja de ser sujeto de derecho. Presuncin legal de conmuriencia En el derecho romano la muerte por conmuriencia determino que cuando dos o ms personas moran en un accidente sin poder determinar el orden de las muertes y siendo el caso de que los difuntos se sucedan mutuamente se presumira que murieron al mismo tiempo siempre y cuando no se demuestre lo contrario (presuncin legal). La nica excepcin es que si moran padre e hijo se presumira la muerte primero del ms dbil es decir si el hijo es pber el padre muri primero pero si es el hijo impber es este quien pereci primero. En el derecho colombiano se aplica lo que se determino en la primera oracin precedente y determino estos casos como presuncin legal. Artculo 95 del cdigo civil. Muerte por desaparecimiento No hubo explcitamente una institucin con respecto a este tipo de muertes y eran los jueces quienes determinaban quienes Vivian o no de los desaparecidos. El cdigo civil colombiano si cobija y extiende unos requisitos para considerar muerto al desaparecido. Estas estn contempladas en los artculos 96 al 109 del mismo cdigo y en los artculos 656 y 657 del cdigo de procedimiento civil.
**DERECHO DE FAMILIA EL MATRIMONIO

Desde el punto de vista de Ulpiano y Modestino el matrimonio era para los romanos la unin del varn y la hembra que conllevaba a la compaa de por vida y la comunicacin del derecho divino y humano.

Ellos no lo miraban desde el punto de vista de un contrato sino desde la situacin jurdica permanente estable que se deriva de l. Esto desde una mirada de la poca arcaica y republicana. A finales de la poca republicana o poca clsica se tomo el matrimonio como algo disoluble, tenan independencia, tanto personal como marital En la actualidad el matrimonio catlico se asemeja al primero de estos y el segundo a los matrimonios civiles colombianos. Los esponsales Partiendo de los dos puntos anteriores en las pocas arcaicas y republicanas se hacan unas promesas antes del casamiento en donde hablaban los padres de los novios, pero el consentimiento de los matrimonios eran dados por los propios esponsales. En la poca clsica ya no haba tanto formalismo pero si se hacia el acuerdo con el mutuo consentimiento de los novios. En el cdigo civil colombiano articulo 110 se habla del consentimiento de las partes y que la promesa hecha por estas no representa compromisos ante la ley. Solo los representaran despus del matrimonio. Requisitos del matrimonio Se deben tener en cuenta unos requerimientos para poder validar el matrimonio. Capacidad: los esponsales deban tener aptitud para la unin sexual, es decir, establecer diferencia de sexo, en Roma solo se aceptaba el matrimonio heterosexual; deba ser un pber y tener los rganos necesarios para la reproduccin. Deban haber exogamia, es decir no casarse con un familiar prximo a estos. Deban ser mongamos y poder tener un matrimonio legtimo. Consentimiento: ambos contrayentes deban estar de acuerdo

Efectos del matrimonio Potestad marital: en la familia solo uno deba tener la potestad sobre todos y era el marido. Sobre su mujer, hijos y subordinados. En Colombia no se da la potestad marital desde el art 10 del decreto 2820 del 74

Sin potestad marital: la mujer lleva aun el apellido y culto de su familia. Cada uno puede disponer de sus bienes tal como le pareciera

Disolucin del matrimonio Se poda disolver el matrimonio por tres causas: la muerte, la capitis deminutio mxima o media y el divorcio. El divorcio se haca mediante un mutuo acuerdo por la decisin de uno de los cnyuges. Luego se plasmo en un documento. Los cristianos abolieron el divorcio y solo lo permitieron en ciertos casos. En Colombia tambin existe el divorcio bilateral y unilateral y disuelve el vnculo matrimonial que una a las partes.