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Instituto de Geografia ufu Programa de Ps-graduao em Geografia

O TERRITRIO E SUAS DIMENSES POLTICA, CULTURAL E ECONMICA: UM EXERCCIO ANALTICO NO SUDOESTE DO PARAN1
Marcos Leandro Mondardo Mestrando pelo Programa de Ps-Graduao em Geografia UFGD Bolsista CAPES marcosmondardo@yahoo.com.br RESUMO Este trabalho tem por objetivo compreender aspectos do territrio no Sudoeste do Paran, a partir, de trs dimenses: poltica, cultural e econmica. Busca-se, compreender estas dimenses aliado a migrao e o trabalho, caractersticas intrnsecas historicamente ao recorte territorial analisado. Entendemos que a partir de 1940, com a migrao de gachos e catarinenses para o Sudoeste do Paran, ocorre uma dominao e apropriao do territrio vinculada a um modo de vida prprio da cultura italiana e alem principalmente. No desenrolar da produo territorial, criam-se elementos polticos e econmicos que moldam a configurao do territrio, direcionando as aes dos sujeitos para realizao de certos projetos da classe dominante. Em outros aspectos so criados elementos simblicos para legitimar uma determinada ordem para um determinado sentido de vida; cria-se um pertencimento que atribui uma identidade para os migrantes que se reterritorializam no Sudoeste do Paran. A classe dominante produtora de simbolismos, tambm atua na forma da explorao dos indivduos que servem de mo-de-obra na agricultura e na indstria para a (re)produo do capital. Ocorre uma segregao de sujeitos que so fixados territorialmente em partes estratgicas do territrio. Palavras chave: Sudoeste do Paran; migrao; trabalho; territrio; identidade.

THE TERRITORY AND ITS DIMENSIONS: POLITICS, CULTURAL AND ECONOMIC: AN ANALYTIC EXERCISE IN THE SOUTHWEST OF PARAN
ABSTRACT This work has for objective to understand aspects of the territory in the Southwest of Paran, to leave, of three dimensions: politics, cultural and economic. It is looked for, to understand these dimensions ally the migration and the work, intrinsic characteristics historically to the analyzed territorial cutting. We understood that starting from 1940, with the gachos migration and catarinenses for the Southwest of Paran, it happens a dominance and appropriation of the territory linked mainly to an own life way of the Italian and German culture. In uncoiling of the territorial production, political and economic elements are created that they mold the configuration of the territory, addressing the actions of the subjects for accomplishment of certain projects of the dominant class. In another aspects symbolic elements are created to legitimate a certain order for a certain life sense; a pertencimento is created that attributes an identity for the migrants that if reterritorializam in the Southwest of Paran. The dominant class producing of symbolisms, also acts in the form of the individuals' exploration that you/they serve as labor in the agriculture and in the industry for the (re)produo of the capital. A segregation of subjects that territorialmente is fastened in strategic parts of the territory happens. Key words: Southwest of the Paran; migration; work; territory; identity.

Recebido em 01/10/2008 Aprovado para publicao em 22/12/2008

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INTRODUO
O territrio, imerso em relaes de dominao e/ou de apropriao sociedade-espao, desdobra-se ao longo de um continuum que vai da dominao poltico-econmica mais concreta e funcional apropriao mais subjetiva e/ou cultural-simblica. (HAESBAERT, 2004, pp. 95-96).

A migrao no Sudoeste do Paran (mapa 1) um elemento importante para a (re)produo histrica do territrio. Migrantes, principalmente gachos e catarinenses se deslocaram para dominar, apropriar e transformar o Sudoeste do Paran1. Atravs do trabalho destes sujeitos, com o passar do tempo, ocorreu uma transformao intensa resultando na constituio de infra-estruturas rurais e urbanas, contribuindo, assim, para o escoamento de considervel produo de alimentos. A partir da migrao o territrio passou a ser usado e dominado/apropriado de forma intensa, resultando em uma modificao das paisagens e na construo de simbolismos que moldaram a identidade local. Hbitos, modos de ver e fazer o mundo foram sendo reterritorializados no Sudoeste do Paran pelos migrantes. Assim, este artigo busca compreender no processo histrico as marcas impregnadas no territrio, sobretudo a partir de 1940 com a migrao de gachos e catarinenses. Apontamos, sobretudo, para elementos da migrao relacionados dinmica da transformao do territrio pelo trabalho dos migrantes. Pretendemos analisar o papel das migraes para com a dominao e apropriao do territrio em trs perspectivas: 1. jurdico-poltica - onde o territrio visto como um espao delimitado e controlado sobre o qual se exerce um determinado poder, especialmente o de carter estatal; 2. cultural - que prioriza sua dimenso simblica e subjetiva; o territrio visto fundamentalmente como produto da apropriao feita atravs do imaginrio e/ou da identidade social sobre o espao; 3. econmica - que destaca o territrio em sua perspectiva material, concreta, como produto espacial do embate entre classes sociais e da relao capital-trabalho (HAESBAERT, 1997, p. 39-40). Nesse sentido, o referido escopo est fundamentado em pesquisas que vm se desenvolvendo desde o ano de 2004, as quais tm dentre outros objetivos entender a migrao para o Sudoeste do Paran de gachos e catarinenses, buscando compreender os diversos modos de apropriao, dominao e/ou uso do territrio. Para desenvolver a anlise, procuramos estudos sobre o Sudoeste do Paran e, tambm, autores que desenvolveram, em suas pesquisas, conceitos de migrao, trabalho, territrio e identidade. Na primeira parte do texto discutimos alguns elementos conceituais referentes migrao, trabalho e territrio; num segundo momento, buscamos entender o processo da migrao e do trabalho em relao aos diferentes modos de uso do territrio, isto , analisamos as diferentes marcas impregnadas pelos migrantes no territrio; e, por fim, apontamos os resultados, ainda parciais, de nossa pesquisa referente reflexo aqui elaborada. PRESSUPOSTOS TERICOS: MIGRAO, TRABALHO E TERRITRIO A migrao de gachos e catarinenses para o Sudoeste do Paran est ligada intimamente ao processo de reproduo da fora de trabalho (SAQUET, 2006), que resultou na apropriao e transformao do territrio. Entendemos assim que atravs da migrao ocorre a dominao e

claro que antes da chegada destes migrantes gachos e catarinenses vivia no Sudoeste do Paran uma populao denominada genericamente de caboclos, aos quais foge do objetivo desse trabalho as relaes desenvolvidas entre estes sujeitos e os migrantes que aqui analisamos.

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a apropriao de espaos que redundam, atravs do tempo, na produo do territrio por um modo de vida singular que se reterritorializa.

Fonte: Base cartogrfica, IBGE, 2005. Elaborao e organizao: Marcos Leandro Mondardo, 2007.

Mapa 1 - Localizao do Sudoeste do Paran

Nesse sentido, basilar discutirmos, mesmo que minimamente, alguns elementos pertinentes sobre a dinmica migratria. De acordo com Becker (1997, p. 323), a migrao pode ser entendida como mobilidade espacial da populao. Sendo um mecanismo de deslocamento populacional, reflete mudanas nas relaes entre as pessoas (relaes de produo) e entre essas e o seu meio ambiente fsico. Nesta perspectiva o deslocamento de indivduos reflete alteraes nas relaes de produo e conseqentemente alteraes na reproduo do territrio.

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Em outra vertente, Salim (1992, p.125) entende que a migrao elemento estratgico para a concentrao espacial na reproduo do capital: A migrao seria resultado e condio estratgica do desenvolvimento do capital, como tambm elemento importante de sua concentrao espacial. Ainda, segundo Salim (1992, p. 126), o Migrante concebido simultaneamente como integrante do exrcito industrial da ativa e da reserva e, via de regra, resulta de transformaes sociais de produo nas reas de origem. Tambm, muito prximo dessa perspectiva, Singer (1998) afirma que a mobilidade no capitalismo uma mobilidade forada em decorrncia, de um lado, da introduo de relaes de produo capitalistas que acarretam a expropriao de camponeses, alm da decadncia ou atraso tecnolgico em determinadas reas, provocando a carncia de trabalho, e, de outro, da necessidade do trabalhador inserir-se em novas frentes. Segundo o citado autor, os fatores de expulso de camponeses so importantes no movimento da sociedade:
Os fatores de expulso que levam s migraes so de duas ordens: fatores de mudana, que decorrem da introduo de relaes de produo capitalistas nestas reas, a qual acarreta a expropriao de camponeses, a expulso de agregados, parceiros e outros agricultores no proprietrios, tendo por objetivo o aumento da produtividade do trabalho e a conseqente reduo do nvel de emprego (....) e fatores de estagnao, que se manifestam sob a forma de uma crescente presso populacional sobre uma disponibilidade de reas cultivveis fsica de terra aproveitvel como pela monopolizao de grande parte da mesma pelos grandes proprietrios (SINGER, 1998, p. 37).

Portanto, no deslocamento de gachos e catarinenses para o Sudoeste do Paran a partir da perspectiva do trabalho, o trabalhador se coloca disposio do capital e se v forado a migrar, pois a nica mercadoria que possui a prpria fora de trabalho. Nesse processo, os trabalhadores vendem sua prpria fora de trabalho para sua sobrevivncia e, com isso, tornam-se mveis para acompanhar o movimento do capital e, assim, reproduzir e sobreviver. No entanto, existem no processo da migrao, alm das causas estruturais como os autores apontam, os motivos individuais, da interiorizao dos sujeitos que se deslocam para outros lugares. Nessa perspectiva devemos considerar que:
As causas estruturais so determinadas pela estrutura da sociedade, enquanto os motivos subjetivos refletem a interiorizao, pelos agentes sociais, de suas condies sociais de existncia: essas duas dimenses so vividas simultaneamente pelos grupos sociais em questo, sendo distinguveis apenas a nvel analtico (TAVARES DOS SANTOS, 1993, p. 14).

Assim, a busca pela dialtica entre elementos estruturais e individuais na migrao se torna importante para a anlise e compreenso mais aprofundada do fenmeno. Sendo assim, buscamos entender, a partir das migraes, a perspectiva do trabalho enquanto elemento atuante e remodelador das relaes de produo, de vida, de sintonia com as transformaes territoriais. Segundo Santos (1988, p. 87), O trabalho a aplicao, sobre a natureza, da energia do homem, diretamente ou como prolongamento do seu corpo atravs de dispositivos mecnicos, no propsito de reproduzir a sua vida e a do grupo. Ainda, para o autor, o homem o nico que reflete sobre a realizao de seu trabalho, que pensa e organiza seu processo produtivo, buscando prever o resultado de seu esforo na transformao da matria. Assim, Na sua relao com a natureza, o homem no tem uma atitude de repetio, mas sim de inveno (SANTOS, 1988, p. 87).

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Tambm, na perspectiva da transformao da natureza, de acordo com Marx (1985, p.149), o trabalho um processo entre o homem e a natureza, um processo em que o homem, por sua prpria ao, media, regula e controla seu metabolismo com a natureza. Segundo Marx, ao mesmo tempo em que o homem transforma a matria da natureza, ele transforma a ele mesmo. No processo de trabalho a atividade do homem efetua, portanto, mediante o meio de trabalho, uma transformao do objeto do trabalho, pretendida desde o princpio (MARX, 1985, p. 151). Nesses apontamentos, o trabalho uma atividade orientada para um fim, isto , para produzir valores de uso e de troca para dominao/apropriao do territrio e para a satisfao das necessidades e desejos humanos. Nesse sentido, o territrio vai sendo moldado atravs das polticas, que redundam em aes pelo trabalho dos sujeitos que produzem seus espaos propriamente ditos, para a reproduo de um modo de vida especfico. Nesse contexto, a relevncia do territrio para atuao dos sujeitos que migraram se torna fundamental. Estes migrantes fixam-se no territrio para a produo de um modo de vida que est em constante transformao. (Trans)formam-se os indivduos, (trans)forma-se o territrio. Assim, importante buscarmos entender o que territrio, mesmo que j anteriormente apresentamos alguns elementos fundantes e ativos que iremos desenvolver aqui. Nesse sentido, segundo Santos e Silveira (2006, p. 19) Por territrio entende-se geralmente a extenso apropriada e usada. Para Santos (1996, p. 15) o uso do territrio, e no o territrio em si mesmo, que faz dele objeto da anlise social. Trata-se de uma forma impura, um hbrido (...). O que ele tem de permanente ser o nosso quadro de vida. A partir disso, entendemos que pelo uso a partir do trabalho dos sujeitos que se d a apropriao e transformao do territrio atravs do(s) tempo(s). Os indivduos se apropriam e dominam o territrio atravs do trabalho impregnado no mesmo para sua sobrevivncia, reproduo e, conseqentemente, constituio das relaes de poder, das relaes de classes. Segundo Santos (1996, p. 20), O que interessa discutir , ento, o territrio usado, sinnimo de espao geogrfico. Assim, (...) o territrio usado so objetos e aes, sinnimo de espao humano, espao habitado (p. 16). Outra perspectiva aquela que busca entender o territrio a partir das relaes de poder, em um entrelaamento concomitante do poder simblico e do poder poltico. Nessa vertente:
O territrio envolve sempre, ao mesmo tempo (...), uma dimenso simblica, cultural, por meio de uma identidade territorial atribuda pelos grupos sociais, como forma de controle simblico sobre o espao onde vivem (sendo tambm, portanto, uma forma de apropriao), e uma dimenso mais concreta, de carter poltico-disciplinar: a apropriao e ordenao do espao como forma de domnio e disciplinarizao dos indivduos (HAESBAERT, 1997, p. 42).

Nesse contexto, ainda:

(...) o territrio deve ser visto na perspectiva no apenas de um domnio ou controle politicamente estruturado, mas tambm de apropriao que incorpora uma dimenso simblica, identitria e, porque no dizer, dependendo do grupo ou classe social a que estivermos nos referindo, afetiva (HAESBAERT, 1997, 41, grifo do autor).

Portanto, o territrio apresenta caractersticas simblicas vinculadas ao espao onde vivem os sujeitos em nosso caso a territorialidade dos migrantes que fizeram e fazem o territrio e tambm caractersticas mais polticas, vinculadas dominao do territrio e a sua (re)produo pelo controle poltico do mesmo.

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Assim, na tentativa de apreender as relaes no territrio a partir das migraes e do trabalho, buscaremos refletir sobre elementos pertinentes ao desenvolvimento e transformao do Sudoeste do Paran, historicamente. O territrio do sudoeste do Paran e s dimenses poltica, cultural e econmica A partir de 1940, inicia-se o processo da chamada ocupao efetiva do Sudoeste do Paran. Esse movimento de colonizao est fundamentalmente ligado migrao espacial da fora de trabalho, em funo do deslocamento de descendentes italianos e alemes oriundos do Rio Grande do Sul e de Santa Catarina. Ocorre, nesse sentido, um desdobramento social de sujeitos que se territorializaram na forma de pequenas propriedades familiares, artesanais e mercantis, materializando, assim, suas relaes advindas principalmente do Rio Grande do Sul desde o sculo XIX, no Sudoeste paranaense (SAQUET, 2006, p. 161). As colonizaes alem e italiana geraram, no Rio Grande do Sul, um excedente populacional, em funo principalmente do excesso da fragmentao das pequenas propriedades rurais, resultante da herana familiar e da presso demogrfica sobre a estrutura fundiria, e, aliando a isso, pela crise da indstria gacha incapaz de absorver esta mo-de-obra oriunda da zona rural (PADIS, 1981). Por isso, esse excedente populacional gerado condicionado a migrar para o Oeste de Santa Catarina, at os anos de 1930, e para o Sudoeste e Oeste do Paran, a partir dos anos de 1940. Assim, a populao que no incio do sculo XX no Sudoeste do Paran era constituda por 3.000 habitantes, e de 1900 a 1920 era formada por 6.000 habitantes (WACHOWICZ, 1987, p. 55-58), tem a partir de 1940 um acrscimo populacional grande e rpido. Nestes aspectos, buscando diminuir a presso dos pequenos agricultores no campo do Rio Grande do Sul, e tambm a ocupar o at ento espao pouco habitado do Sudoeste do Paran, o Presidente Getlio Vargas decide criar, em 1943, a Colnia Agrcola Nacional General Osrio (CANGO), que subsidiou e impulsionou a chegada de gachos e catarinenses ao territrio do Sudoeste paranaense. De acordo com Saquet (2006, p. 162), a migrao gacha e catarinense estava intimamente ligada aos interesses do Estado e dos agentes do capital. Buscava-se estrategicamente ocupar as reas de fronteira e com isso aumentar a produo de alimentos a baixo preo para o mercado interno. Esse processo de reterritorializao de migrantes estava vinculado s pequenas propriedades rurais, na policultura e no trabalho familiar. Buscou-se estimular o aumento de excedentes mercantis, ocorrendo a valorizao das terras, e a subordinao de produtores agrcolas diretos ao comrcio. Criou-se, nesse sentido, redes de comunicao e circulao para ligar as cidades que iam surgindo, ajudando no seu crescimento, tendo conseqentemente a expanso da urbanizao no territrio. Essas mudanas transformaram a estrutura territorial do Sudoeste do Paran, voltada agora para a forma implementada pelo Estado e pelos agentes do capital. Esse fluxo migratrio para o Sudoeste do Paran dirigido pelo Estado, foi chamado de frente pioneira. Para Martins (1997, p. 153), frente pioneira mais do que o deslocamento da populao sobre territrios novos. Ela caracterizada tambm pela situao espacial e social que convida ou induz modernizao, formulao de novas concepes de vida, mudana social. Essa concepo de frente pioneira explicita a criao do espao novo, da nova sociabilidade fundada no mercado e na contratualidade das relaes sociais. Nesse contexto, temos a ao de controle e dominao do territrio pelo Estado. Este atua no sentido de organizar o territrio para os migrantes no Sudoeste do Paran para um devido fim, isto , a reproduo ampliada do capital. Segundo Raffestin (1993, p. 39), o Estado uma organizao da sociedade: a maior das organizaes o Estado, ele no a nica: as organizaes canalizam, bloqueiam, controlam, ou seja, domesticam as foras sociais. Nesse sentido, as organizaes:

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(...) canalizam quer dizer que obrigam a tomada de linhas de funo determinada, quer se trate do espao concreto, geogrfico, quer do espao abstrato social; bloqueiam significa que agem sobre as disjunes, para isolar e dominar; controlam, ou seja, tm tudo ou procuram ter tudo sob o olhar, criam um espao de visibilidade no qual o poder v, sem ser visto. (...) Domesticar portanto encerrar numa rede, numa malha em que todas as partes esto debaixo do olhar. (...) O Estado s recorta o espao em malhas mais ou menos cerradas por um nica razo: deve encontrar a malha mais adequada para, levando em considerao os seus meios, ver o melhor possvel. S abre certas vias de comunicao e traa certas fronteiras por essa razo (RAFFESTIN, 1993, 39, grifo nosso)

Nesse contexto, podemos entender que o Estado como uma organizao da sociedade que utiliza os espaos de fronteira para dominao e apropriao de recursos naturais e humanos, que se expressa atravs do poder1: O poder visa o controle e a dominao sobre os homens e sobre as coisas. (...) a populao, o territrio e os recursos (RAFFESTIN, 1993, p. 58). Assim, sobre o poder e territrio, apoiados em Raffestin (1993), podemos dizer que no Sudoeste do Paran o Estado escolheu a imigrao indicando a vontade de economizar o tempo ou de valoriz-lo, o que d no mesmo (p. 78). Nesse contexto, podemos entender a manobra de atuao do Estado para dominao e organizao do territrio. Raffestin (1993, p. 88) afirma que com a migrao as organizaes, adotam diversas estratgias para aumentar o movimento ou, ao contrrio, para fre-lo. As polticas migratrias so de extrema importncia porque controlam e administram os fluxos para organizao que redundam na dominao do territrio. Portanto, com a ao de controle e organizao do Estado, a CANGO foi criada pelo Governo Vargas para ajudar, dentre outras coisas, a formar os primeiros povoados para a apropriao e produo territorial. Construram-se inicialmente igrejas, casas comerciais, trouxeram-se instrumentos para a produo agrcola etc. Conforme Martins (1986), em 1951, a vila Marrecas (atual municpio de Francisco Beltro) era formada por 350 casas residenciais, hospital, igreja, escola, farmcia, 25 estabelecimentos comerciais, 2 ferrarias, 2 oficinas mecnicas, 5 marcenarias, 2 moinhos, 2 alfaiatarias, 3 hotis e 1 fbrica de refrigerantes. Segundo Saquet (2006, p. 163), a principal via de ligao com outros lugares passava por Pato Branco, Clevelndia, Palmas at Unio da Vitria. Constituam-se, assim, as redes de circulao e comunicao que moldavam a formao territorial. Outro aspecto importante que, com o surgimento de inmeros centros urbanos se deslocaram outros sujeitos, alm de agricultores para o Sudoeste do Paran. Nestes termos:
(...) essas rpidas transformaes, especialmente o crescimento dos ncleos urbanos e a criao de novos com subseqente multiplicao da demanda dos servios, provocaro diversidade na origem dos migrantes. Assim que (...) viro para o sudoeste paranaense no s agricultores, mas habitantes das cidades gachas e de outros pontos do pas cuja capacitao profissional ia do pequeno comerciante,
1

Entendemos, apoiados em Foucault (1985, p. 14), que o poder uma relao, e que (...) os poderes no esto localizados em nenhum ponto especfico da estrutura social. Funcionam como uma rede de dispositivos ou mecanismo a que nada ou ningum escapa, a que no existe exterior possvel, limites ou fronteiras. (...) Rigorosamente falando, o poder no existe; existem prticas ou relaes de poder. O que significa dizer que o poder algo que se exerce, que se efetua, que funciona. E que funciona como uma maquinaria, como uma mquina social que no est situada em um lugar privilegiado ou exclusivo, mas se dissemina por toda a estrutura social. No um objeto, uma coisa, mas uma relao. Nessas relaes de poder, Raffestin (1993, p. 75), afirma que Toda relao de poder coisifica o ser humano: este no , ele qualquer coisa que se tem, que no se tem, que se ter ou que no se ter.

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prestador de servios, at os profissionais liberais, de formao universitria (PADIS, 1981, p. 172).

Nestes aspectos, ao mesmo tempo em que a zona rural do Sudoeste do Paran ia sendo transformada, novos atores iam chegando para atuar e/ou criar novos elementos para uma maior complexificao do territrio, que buscava atender uma maior demanda de novas funes que se especializavam e se espacializavam nas cidades. Novas necessidades, novos sujeitos, e com isso o territrio ia tendo sua estrutura alterada. medida que no territrio surgiam novas possibilidades de insero social para determinados indivduos, estes migravam em busca dessa insero pelo trabalho no Sudoeste do Paran. Tambm, com os migrantes se estabeleceram no territrio simbolismos vinculados, sobretudo, cultura gacha, onde se criou uma identidade do Sudoestino, do ser sujeito do Sudoeste do Paran. Esta dimenso mais simblica do territrio apontada por Haesbaert (1997), em que o territrio visto mais pela subjetividade dos indivduos que compe o territrio; o territrio visto como produto do imaginrio local de apropriao de culturas, de modos de ver e fazer o lugar; da identidade social que se espacializa no territrio. Neste sentido:
Os smbolos so os instrumentos por excelncia da integrao social: enquanto instrumentos de conhecimento e de comunicao (...) eles tornam possvel o consensus acerca do sentido do mundo social que contribui fundamentalmente para a reproduo da ordem social: a integrao lgica a condio da integrao moral (BOURDIEU, 1998, p. 10, grifo do autor).

Assim, os smbolos criados podem ser vinculados ao sentido de pertencimento para criar a identidade dos indivduos do Sudoeste do Paran. Denotam uma integrao social dos sujeitos que formam e fazem o territrio. Como apontado por Bourdieu (1998), estes smbolos estabelecem uma ordem social, ocorrendo uma integrao lgica e moral entre os indivduos que transformam e deixam suas marcas no territrio. Neste termos, vrios elementos simblicos so criados para retratar uma dada forma de ocupao no territrio. No Sudoeste do Paran, vrios monumentos so erguidos vinculados aos pioneiros, vrios costumes tradicionais de integrao entre os sujeitos so mantidos, principalmente a cultural gacha como o chimarro, as roupas, o linguajar regional etc. Assim, so atribudos uma srie de elementos simblicos que marcam a identificao do sujeito com o territrio. Nesse sentido:
Uma identidade de grupo muito mais do que um rtulo ou do que uma designao categrica. Ela inclui tanto um sentido de pertencer a um grupo como tambm as atitudes e os sentimentos que acompanham ser membro do grupo (...) Uma identidade de um grupo prov uma perspectiva internalizada a partir da qual o indivduo se v a si mesmo e aos outros (PHINNEY, 2004, p. 49).

Um elemento importante vinculado identidade a msica. Esta faz parte de um contexto cultural do territrio do Sudoeste do Paran. Mesclam-se ritmos da msica gacha com o ritmo denominado bandinhas (oriundos sobretudo dos estados do Rio Grande do Sul e de Santa Catarina). So estes elementos simblicos, visveis e invisveis, que atribuem significados singulares e constroem o imaginrio do cidado Sudoestino, do sujeito que cria, a partir do imaginrio, representaes de si prprio e de sujeitos de outros territrios, isto , dos outros. Aliado a isso, temos a perspectiva do sujeito do Sudoeste do Paran como trabalhador. Daquele indivduo do trabalho que busca o progresso social aliado ao bem estar e ao conforto. aquele que atravs do trabalho consegue as coisas. Da busca pela melhor posio social. pelo trabalho que o sujeito se mostra valioso, bem visto na sociedade do Sudoeste paranaense. As representaes se do atravs do imaginrio da colonizao do territrio. De migrantes que vieram para trabalhar, reproduzir e conquistar ascenso social. A busca pelo iderio da riqueza, do ser rico, do estar bem na vida. pelo trabalho que se conquista. Do
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levantar cedo para lavorar, ou do levantar cedo para trabalhar na indstria no comrcio, na construo civil etc. Um iderio de progresso, do moderno, do novo que induz a busca pelo futuro melhor1. Tambm, na perspectiva do simbolismo, segundo Saquet (2006, p. 181), a maioria das praas construdas e reconstrudas do Sudoeste do Paran aparecerem como lugares simblicos para o territrio. Lugares de encontro, de namoro, de bate-papo entre amigos etc. No entanto, isso no quer dizer que a insero de novos elementos no estejam presentes, mesmo que em menor proporo, como os da informtica e da internet. Contudo, as praas conservam elementos simblicos que expressam e buscam constantemente reforar e manter viva a histria do territrio2. Busca-se re-produzir e re-forar a identidade dos sujeitos. Do amor ao lugar. Do ser cidado do Sudoeste do Paran. Do gostar de viver aqui!. Por outro lado, apontando elementos de classes que compe o Sudoeste do Paran, temos a perspectiva econmica do territrio, em que, segundo Haesbaert (1997, p. 39-40), nessa dimenso destacado no territrio a materializao das aes dos indivduos, sendo estes resultados e/ou produto espacial do embate entre classes social e da relao capital-trabalho. Assim, sob a tica econmica, o territrio do Sudoeste do Paran apresenta elementos importantes para anlise. Na zona rural, o que percebemos que num primeiro momento de ocupao do territrio, os agricultores em sua maioria eram pequenos produtores que foram dominados pelos comerciantes, isto , os agricultores na maioria das vezes financiavam suas plantaes no comrcio para pagar quando tivessem realizado a colheita. No entanto, esse processo deixou o agricultor na maioria das vezes, preso ao comerciante e, com isso, boa parte do lucro do agricultor era canalizado para pagar as dvidas com o comrcio. Outro aspecto relevante que, com o passar do tempo, vrias indstrias comearam a adentrar no meio rural, adquirindo inmeras propriedades de agricultores que se viram obrigados a migrarem do campo para a cidade. Essa proletarizao dos agricultores aconteceu e acontece no Sudoeste do Paran (MONDARDO, 2005 [2007]). Esse processo resulta em uma segregao dos migrantes nas cidades oriundos da zona rural. Estes sujeitos habitam bairros perifricos das cidades (principalmente em Francisco Beltro, Pato Branco e Dois Vizinhos) se tornando, assim, mo-de-obra para as indstrias, localizadas principalmente no entorno destes bairros perifricos. H nitidamente um processo de proletarizao do migrante do campo para cidade atravs do xodo rural. Segundo Saquet (2006), ocorre no Sudoeste do Paran um processo de expanso de capital no campo, claro e disfaradamente. Segundo o autor, as unidades da Sadia que atuam nos municpios de Francisco Beltro e Dois Vizinhos, esto territorializadas na cidade e no campo. Ocorre um processo de integrao contratual que vincula e subordina produtores familiares rurais atravs do mecanismo de preos diferenciados praticado no mercado. A empresa atua no sentido de manter ligado o produtor num sistema contratual em que os lotes da mercadoria (frangos e perus) so pagos normalmente por preos pr-estipulados, havendo, assim, uma explorao do pequeno produtor em frente a grande indstria. Neste contexto, parte das principais estradas secundrias de Francisco Beltro foram caladas pela prefeitura municipal em virtude das exigncias da Sadia para se instalar no municpio (SAQUET, 2006, p. 174). Assim, como afirmou Raffestin (1993, p. 144), O espao a priso original, o territrio a priso que os homens constroem para si, pois a produo do territrio do Sudoeste paranaense apresenta uma articulao territorial com a constituio de redes de comunicao e circulao que tm o papel contraditrio de libertar e aprisionar, ligando e desligando

Tambm A produo e a reproduo de representaes encerram relaes de poder: quem pode e quem no poder ser digno, atravs do trabalho (GOETTERT, 2002, p. 283).

claro que As diferentes classes e fraes de classes esto envolvidas numa luta propriamente simblica para imporem a definio do mundo social mais conforme aos seus interesses, e imporem o campo das tomadas de posies ideolgicas reproduzindo em forma transfigurada o campo das posies sociais (BOURDIEU, 1998, p. 11).

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diferentes indivduos no territrio, re-construdo constantemente de acordo com os interesses da classe dominante, isto , do capital, da poltica, da cultura etc. CONSIDERAES FINAIS Buscamos refletir e demonstrar aqui os diferentes usos do territrio. Analisamos alguns elementos da (trans)formao territorial do Sudoeste do Paran a partir de trs dimenses do territrio: 1. jurdico-poltica; 2. cultural; e, 3. econmica. A partir da, entendemos que atravs do tempo a migrao teve fundamental importncia para a construo e reconstruo de marcas no territrio. Do desenrolar da migrao de gachos e catarinenses ocorre um processo de apropriao e dominao do espao, que atravs do trabalho destes sujeitos, vai sendo formado e modelado um territrio determinado por um especfico modo de vida. Esse viver atribui uma territorialidade a estes indivduos que criam representaes do territrio Sudoeste do Paran, gerando um pertencimento vinculado a uma identidade territorial. criado um amor ao territrio, que vinculado a uma cultura especfica, desenvolve-se territorialmente por italianos e alemes, principalmente. A cultura destes sujeitos impe a caracterizao e reproduo do territrio. As formas de produzir, criar e re-criar a vida so formadas por uma cultura prpria criando um territrio especfico. Elementos polticos constroem um direcionamento das aes dos indivduos, mas que, no entanto, os sujeitos conseguem atravs de sua territorialidade produzir seus elementos singulares, pertinentes e particulares de um tipo de vida apoiada na cultura italiana e alem. Quanto aos elementos simblicos, estes so reconstrudos constantemente para manter uma ordem, um estilo, um status de vida para o estabelecimento de um determinado fim. Cria-se, principalmente pela classe dominante, um direcionamento da identidade dos sujeitos para legitimar interesses prprios desta classe. Assim, a classe dominante consegue territorializar espacialmente os indivduos, principalmente nas cidades, de acordo com seus interesses contraditrios de reproduo do capital. Ocorre uma segregao nos espaos urbanos dos sujeitos oriundos, sobretudo da zona rural, servindo de mo-de-obra farta e barata para as indstrias que se instalam e se reproduzem no territrio. REFERNCIAS BOURDIEU, Pierre. O poder simblico. 2. ed. Lisboa; Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1998. BECKER, Olga Maria Schild. Mobilidade espacial da populao: conceitos, tipologia, contextos. In: CASTRO, In Elias de; GOMES, Paulo Csar da Costa; CORRA, Roberto Lobato (orgs.). Exploraes geogrficas. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1997, pp. 319-367. GOETTERT, Jones Dari. Aos vadios, o trabalho: consideraes em torno de representaes sobre o trabalho e a vadiagem no Brasil. Revista Formao. N. 9. V. 2. Presidente Prudente: PPGG-UNESP, 2002, pp. 251-286. HAESBAERT, Rogrio. Des-territorializao e identidade: a rede gacha no Nordeste. Niteri: EdUFF, 1997. ______. O Mito da Desterritorializao: do Fim dos Territrios Multiterritorialidade. 2. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2006. MARTINS, Jos de Souza. Fronteira: a degradao do Outro nos confins do humano. Hucitec: So Paulo, 1997. MARTINS, Rubens. Ente jagunos e posseiros. Curitiba, 1986.

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