BERTOLT BRECHTY LA RADIO

Pedro Barea
Universidad del Pas Vasco/ Euskal Herriko Univertsitatea
Departamento de Comunicacin Audiovisual
Recuerdo la primera vez que o hablar de la radio. Fue en unas vietas humorsticas en las que
pareca que un verdadero huracn radiofnico devastaba Estados Unidos.
Sin embargo, se desprenda que aquello no era simplemente una moda, sino algo verdaderamente
moderno. Esta impresin se disip muy pronto cuando nos lleg el turno de or la radio en
nuestro propio pas.
Bertolt Brecht. 25-XII-1927 I
Bertolt Brecht crey en las posibilidades de la radio. Aunque iba a ser muy crtico con ella la
utiliz sin embargo para difundir su obra dramtica, y Gre para la radio. La proyeccin pblica
de sus ideas tuvo frecuentemente como vehculo la radio. Oy la radio fielmente.
2
Teoriz
incluso sobre la radio escribiendo unos textos informales, hojas sueltas sin elaborar que proceden
de una primera redaccin, y que acabaran reunidas, como su Teoro de lo radio, pergeada en el
filo del trnsito del decenio del veinte al treinta. Sus opiniones tienen un notable valor en el con-
texto crtico que analiz las formas de cultura masificada y tecnolgica.
Bertolt Brecht vivi en plenitud el nacimiento, la adolescencia y la madurez del nuevo
procedimiento tcnico de comunicacin del sonido. Tuvo como otros ciudadanos fascinacin
por las posibilidades del medio. Si en su casa-museo del antiguo Berln Este se conservaba un
viejo aparato de 1V en blanco y negro, no quedaba tan a la vista un receptor de radio.
Bertolt Brecht (1898-1956) fue un hombre de la generacin de la radio. Su imaginario
infantil tuvo que ver con aquel recurso. Lleg despierto al cine, pero sobre todo al cine mudo, al
que vio surgir y transformarse Vivi el primer cine sonoro y trabaj para l como guionista de
Hollywood hasta su expulsin de los EE.UU. en 1947 por decisin del Comit de Actividades
Antinorteamericanas; y vivi los inicios de la televisin. Pero los artificios del sonido, los primeros
trucos, los primeros efectos sonoros, los primeros juegos de contrapunto o distanciacin sono-
ra, los pudo intuir a travs de la radiodifusin y de sus tecnologas paralelas electroacsticas.
Brecht fue un creador activo ante las innovaciones expresivas, y utilizara la radio para su
primera obra. Atraera pronto al compositor Kurt Weill, y msicos de nota -nunca mejor
entonada la expresin- como Eisler; Dessau o Hindemith colaboraron con l. Algunos de sus
hallazgos tericos -adems de la influencia de los teatros orientales, y del teatro de este siglo,
del teatro poltico, de las grandes conmociones sociales- proceden probablemente de su
familiaridad con las rutinas expresivas de la radio.
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Adaptador y creador
Hizo para la radio adaptaciones de clsicos (como las hara Orson Welles):Mocbeth en 1927,
en Berln; Ham/et en 1931 con Alfred Braun, en Berln ... Colabora desde muy pronto con el
msico Kurt Weill, con lo que tiene un recurso ms para su tarea radiofnica. Prepar obras
exclusivas para su expreso estreno en radiodifusin, el Rquiem de Berln, por ejemplo, uno de
sus poemarios (encargo de Radio Frankfurt, 1929). De sus originales hizo a veces primera
versin para la radio, luego par el teatro: Madre Coraje, en abril de 1927, despus fragmentada en
1932.A veces, la representacin se transmita en directo, como la del Mahagonny, con msica de
Hill, difundida en Sttutgart y Frankfurt en 1927; la Cantata de conformidad de Baden-Baden con
Dudow, Hauptmann y Hindermith, estrenada en Baden-Baden el 29 de julio de 1929, y transmitida
entre otras por Radio Bruselas en 1934; o la Santo Juana de los mataderos, programada en
directo por Radio Berln el I I de abril de 1932. Cercano al medio, Brecht redacta entonces la
Teora de la radio.
Aos despus, la BBC iba a radiar en el decenio del cincuenta, en vida de Brecht, varios de
los ttulos importantes del dramaturgo. Una referencia muy pormenorizada de estas obras de
Brecht, en vida, est en la obra de John Willett.
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La obra radiofnica est publicada de modo
singularizado por su editora, la Surkhamp.
Muchas opiniones de Brecht estn vigentes. Las hizo cuando la radiodifusin era de otro
modo. Algunas de las que titul Proposiciones 01 director de radio (Vorschloge rr den Intendonten
des Rundfunks) se han incorporado a la confeccin ya las rutinas de produccin de la radio
actual, y ya no llaman la atencin. Fue un pionero con xito, un terico con intuicin.
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La radio haba de transformarse en algo verdaderamente democrtico, que se debiera
acercar a los acontecimientos decisivos para el poder y la organizacin social, relacionando de
modo real al emisor y al receptor, de modo que su inmediatez se convirtiera en un arma capaz
de desvelar la realidad. ste era un verdadero combate que se encontrara sin duda con el
recelo de los detentadores del poder.
Pionero en un contexto
Qu ms se haca en el momento? La radio contempornea de Brecht era un fenmeno en
ebullicin. A la vez, el teatro radiofnico.
Roma Gubern 5 ha sealado la importancia de los radioteatros desde el momento mismo de
la creacin de la radio de los EE.UU. Las soap operas patrocinadas por las empresas de jabn
domstico fueron un material de consumo clave en las programaciones de la radio norteamericana.
De 1932 datan las colaboraciones de los hermanos Marx en la radio .. .Y se teoriz simultneamente
con ptica utilitaria: H. Lazarsfeld, Frank Stanton, vinculados a la CBS y a la Columbia University. ..
En Europa existen publicados dos ndices antolgicos sobre radioteatro y recursos expresivos
de la radio que pertenecen a dos revistas claves en los primeros aos de la radiodifusin. Uno,
el repertorio bibliogrfico de los Cahiers d'tudes de Radio-T lvision,6 que recopila referencias
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hasta 1954, Y que coordin Andr Veinstein en Pars. El otro ndice -con dos bloques-
corresponde al nmero doble 21 y 22 (septiembre-diciembre de 1952) de la revista Radiorama,
Revue Internationale dArt Radiophonique/ de Roma, con redacciones en Pars y Hamburgo.
Tiene el repertorio de Veinstein multitud de lneas de exploracin: por temas, autores, formatos,
referencias culturales, estilos, gneros ... Pero hay dos aspectos cruciales. Uno, de la propia histo-
ria natural de la radio: cmo la radio iba dando solucin a sus dificultades, cmo reflexionaba
sobre s. El otro, la propia biografa artstica de la radio, que reclamaba la presencia de tericos
de otras rbitas para que pensasen sobre ella.
Menciona la revista como colaboraciones nombres que, a su vez, fueron protagonistas del
perodo reseado: Dense Parent, Paul Castan, Gabriel Germinet y Roger Richard (Francia),William
Aguet (Suiza), Franz Hadamowsky (Austria), F.E.Jensen (Dinamarca),jussi Koskiluoma (Finlandia),
Reilteri (Roma),AP de Wesse (Nueva York),ArthurWheel (BBC) ... Pero el listado de artculos y
firmantes era una aventura intelectual en todos los rdenes. Hablan de la radio desde jean
Cocteau hasta Pierre Schaeffer; de lean Louis Barrault a Marinetti.Y se mezcla en el catlogo un
doble venero, el de las revistas especializadas y el de las publicaciones que daban sobre la radio
la voz interdisciplinar o la voz de la calle. Tan sugerente es leer los Cahiers o Les Nouvelles
Littraires, o Le Figaro Littraire, como la de un diario del tipo Le Monde, en cierto modo la voz
desprevenida. Son verdaderos documentos.
En el nmero 21-22 de la revista italiana Radiorama se publicaba otro breve listado de fichas
en torno al teatro radiofnico. El ao de la aparicin de este otro material documental es 1952.
Las referencias a Germinet y a Cusy tanto en Radiorama como antes en los Cahiers dtudes de
Radio-Tlvision son abundantes. En Radiorama haban aparecido los Documenti per una storia
della Radiodrammaturgia italiana, Manifiesto futurista della radio, de FT Marinetti.
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Gabriel Germinet pionero de la radio en su pas, escribi con Pierre Cusy un verdadero
tratado de recursos expresivos de la radio y del radioteatro con el ttulo de Thtre Radiophonique.
Mode noveau d'expression artistique editado por Chiron, en Pars, con fecha 14-1-1926, con un
prlogo del acadmico francs douard Estauni. Un libro extenso, que se conserva. All se da
cuenta de la emisin del radiograma original Marmoto, precedente del gran fenmeno que fue
La guerra de los mundos, de Orson Welles.
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Quiz ese poder de Welles para espectacularizar sus propios espectculos ha vampirizado
las huellas que Marmoto dejaba en las historias de la radio. Lo que se pudiera llamar la radio de
catstrofes'o respondera a un sndrome infantil de la radio de los pioneros. La voluntad de
asombrar; el temblorcillo del invento, el uso de un juguete en el que ser/no ser, como-si era un
primer impulso de creacin. La radio como episodio mgico y travesura, el perro de la Master's
voice husmeando sin saber escabullirse de la hipnosis de la bocina."
Tiene el Thtre Radiophonique.Mode nouveau d'expresion artistique una introduccin genrica
sobre el drama radiofnico. Estamos hablando de 1925 o 1926, y todas las observaciones de los
autores son muy sugerentes. Se trata de una de las primeras teorizaciones sobre el radioteatro,
en ese punto en el que el medio habla de s mismo con el tacto intacto pero con voluntaria
distancia y perspectiva. 0, al menos, buscndolas.
Algunas Notas retrospectivas recuperan la memoria del teatro, los orgenes, los griegos,
los romanos, la Edad Media ... Luego, en una segunda parte El teatro en la radiofona diferencia
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la tradicin escnica strictu sensu de las posibilidades de ese otro canal expresivo indito, y da
cuenta de la bsqueda de un teatro exclusivamente radiofnico. En l estudia el ambiente
escnico, el decorado, el gesto, la mmica, la descripcin de espacio, tiempo, lugar. .. Posibilidades
y recursos del teatro radiofnico en aquellos aos, y prospectiva de futuro. Una teora del teatro
mediante la radiodifusin. Una verdadera teora del teatro meditico.
Por fin, el objeto del libro: la publicacin de cuatro 5cnorios para la radio, y en especial
uno de ellos, Mormoto, con apndices que aportan testimonios y cartas del impacto que la emi-
sin y reemisin de aquel programa iba a producir.
Texto radiofnico original, no adaptacin, Mormoto Rodio-drame de lo mer haba sido escrito
por Pierre Cusy y Gabriel Germinet para participar en el concurso organizado por L'lmportial
Francs, en el que llegaran a obtener un primer premio exaequo con la Agonie de Paul Camile.
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Mormoto Rodio-drame de lo mer era el guin radioteatral del S.o.S. de un barco nufrago. En
pocas palabras, la emisin por radio de ese falso, evento produjo el 22 de octubre de 1924 la
movilizacin de las fuerzas vivas. Se hunda en la ficcin en Ville-de-50int-Mortin al parecer en
pleno Atlntico, y las buenas gentes y los buenos funcionarios acudiran en su auxilio.
Como en Lo guerra de los mundos, una previa observacin serena de los datos aportados
por los autores hubiera sido suficiente para desanimar a los cazadores de aventuras, a los amigos
del vivir peligrosamente: se empleaban palabras exticas en el lenguaje marino, chaloupe por
conot, coutille en vez de ponneou, e incluso expresiones alejadas de la jerga marina como heure
du chronomtre du bordo Por si fuera poco, la localizacin en alta mar del supuesto barco en
peligro era una ficcin cartogrfica que corresponda a tierra firme.
Junto a esta bambolla, una serie de artculos de anlisis de Comoedio, en Rodio-lectricit
(donde se hace un estudio de los modos de lograr los efectos sonoros o decorados sonoros),
en L'Antenne, en Journol, 13 en Nouevelles Littraires, 14 y en L'lntronsigant, 15 que seran en conjunto
la respuesta de otra prensa menos afectada por el chasco, y ms reflexiva respecto a lo que
acababa de suceder.
Por esas fechas se publicaron tambin trabajos notables: uno en 1930, terico, filosfico,
sobre la radio, el alemn Rudolf Arnheim.
16
El libro de Arnheim Teora de lo radio es fundamental.
La edicin del Arnheim, que fue rescatado venturosamente por Llus Bassets, est muy difundida
y es referencia obligada. Algunos de los captulos del libro --Elogio de la ceguera, la liberacin
de los cuerpos, El arte de hablar a todos o La radio y los pueblos- enseaban a or.
O por lo que dicen directamente (sus observaciones sobre los roles de las voces en la pera
son tan sugerentes!) o por las expectativas para una reflexin propia.
Bassets atribuye el inters de un terico del arte y la cultura para con la radio al resultado
de las reflexiones sobre la sonorizacin del cine mudo [ms que] a una decisin resuelta en el
sentido de abrir un nuevo camino de investigaciones sobre la percepcin auditiva.17 La Esttico
fue publicada por Arnheim tras su El cine como Arte, sin duda otro clsico.
El arte acstico, dice Arnheim en lo que es como una concrecin epistemolgica en la
que basar su libro, considerado como percepcin sonora, slo es perceptible dentro de un
perodo de tiempo. Para los ojos existe, en todo momento, una rica imagen en tres dimensiones.
Por dicho motivo hay artes visuales permanentes: la pintura y la escultura Gunto con otras artes
en las que interviene el tiempo, como el teatro, el cine y la danza). Por el contrario, querer
16
Helene Weigel aMare Coratge i els seu s fills, de Bertalt Brecht. Posada en escena
d'Enrich Engel i Bertolt Brecht.AI Teaue Sarah Bernhardt de Pars, /'any 1957.
Companyia Berliner Ensemble.
17
disponer de un arte acstico permanente es algo totalmente carente de sentido. El propio
carcter del sonido hace que sea necesaria una cierta relacin con el tiempo. por lo que todas
las artes acsticas poseen una naturaleza temporal (msica. radio. teatro. cine. etc.) Debido a
ello. es evidente que dentro de este perodo de tiempo no slo hay percepciones sucesivas. sino
tambin percepciones contiguas: nuestros odos estn capacitados para distinguir entre los dife-
rentes sonidos que se producen al mismo tiempo.'B
Se recuperan tambin una serie de ideas contemporneas en el momento inaugural de la
radio. localizadas entre las vanguardias artsticas de comienzos de siglo. Ideas y textos que enmarcan
de modo muy jugoso lo que pudo ser la radio en sus orgenes. FT Marinetti. o Luigi Russolo Y El
arte de los ruidos. 19 son el ejemplo.
La radio era de otro modo. las charlas radiadas son un gnero alemn. un pueblo que quiz
estaba menos preocupado por la guerra de audiencias. Theodor W Adorno dictaba cursos de
sociologa por radio.Y se haca por radio filosofa para grandes pblicos. Puede ser interesante
otra opinin contempornea ms desdeosa. de alguien que estuvo muy cercano a Brecht:
Walter Benjamin. Hasta qu punto eran actitudes compartidas por ambos?
Por entonces Walter Benjamin haba trabajado en la radio. de la que habl varias veces en su
obra. Entre 1929 y 1932 acept una serie de encargos para colaborar en el entonces an joven
medio radiofnico. Fueron trabajos que Benjamin consideraba muy bien remunerados. pero no
los valoraba intelectualmente. Segn Adorno. a tales encargos --charlas literarias y relatos dirigidos
a la infancia y la juventud- les debi los pocos aos en los que pudo vivir; en cierto modo. sin
estrecheces. Conviene tenerlo en cuenta porque con Brecht pudo ocurrir algo semejante. La
editorial Icaria. que hace la introduccin espaola a El Berln demnico.
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anota algunas opiniones
de Benjamin que quiz afectaran a Brecht.
Por ejemplo. escribi a Scholem hacia principios de 1930: He dado d o ~ charlas radiofnicas en Frankfurt
y puedo ahora ( ... ) dedicarme a cosas un poco ms pertinentes. ( ... ) Estoy bastante contento de haber
conseguido ya trazar una lnea divisoria en lo que se refiere a aspectos organizativos y tcnicos, pues
todas las cosas que hago slo por dinero, sea en revista, sea en la radio, ya no las escribo, sino que
simplemente las dicto. Y un ao ms tarde leemos en otra carta a Scholem: En los prximos doce das
estar en Frankfurt para resolver un par de fastidiosos asuntos radiofnicos. (Nota de la editorial).
Los textos de Benjamin pasaron por trances complicados. a veces por motivos polticos
(fueron secuestrados por la Gestapo durante aos a la entrada en Pars de las tropas alemanas)
ya veces por avatares mecnicos (mecanografiados. tomados de odo. con errores y huecos).
Los textos en que se basa esta edicin estn mecanografiados; algunos de ellos son originales, y otros
copias al carbn; unos cuantos estn presentes en dos ejemplares. Es evidente que Benjamin dict sus
textos a una secretaria muy poco competente, pues se hallan abundantes errores de audicin, faltas
de ortografa, malentendidos y equivocaciones. Antes de la emisin, Benjamin revisaba nuevamente a
mano los textos mecanografiados, pero bsicamente para realizar cambios en el texto, no para corregir
errores. La coleccin que se conserva en Berln alberga una considerable cantidad de estos textos
mecanografiados revisados, de otros slo se poseen versiones no revisadas. No pocos pasajes hacen
sospechar que Benjamin -dotado, segn todos los indicios, de impresionantes cualidades de orador-
slo las utilizaba como una especie de guin del cual ms tarde, durante la emisin, se alejaba im-
provisand0
21
18
Este legado parcial de Benjamin se encuentra hoy en los archivos de literatura de laAcademia
de las Artes de la que fue Repblica Democrtica Alemana, en Berln.
Se ha publicado fragmentariamente en varios idiomas.
Teora de la radio
La llamada Teora de lo radio fue esbozada por Brecht entre 1927 y 1932. Es un ttulo prestado,
y a decir verdad no es una verdadera <<teora en sentido estricto, no es un tratado cientfico.
Resulta ms un comentario crtico, una reflexin. Es probable que sea m ~ s conocida esta Teora ...
entre los estudiosos de las ciencias de la comunicacin que en el mundo del teatro.
Pero habr que decirlo todo, si es un extrao para la radio, porque Brecht es un autor tea-
tral, quiz por desquite histrico su mundo radiofnico es extrao para el teatro. Fue vitalmente
esponjoso para con las tecnologas expresivas del tiempo, pero sin duda se ha proyectado sobre
las relaciones de Brecht con la radiodifusin el desdn que los intelectuales de hoy tienen para
con la radio, como si se diera por sentado que l participara o fuese cmplice en alguna medida de
ese desdn.
La Teora ... es un ttulo acuado por el recopilador alemn de los Escritos sobre Arte y
Literatura, aclara Bassets en su antologa espaola de documentos iniciticos sobre las posibilidades
de la radioY Esa Teora de lo radio haba sido editada antes por Jaime Goded editor, Mxico, 1976;
y publicados estaban en 1974 en editorial Pennsula fragmentos de El compromiso en Literatura y
Arte en espaol.
Jaime Goded los incluye entre otros documentos sobre la comunicacin colectiva en un
libro con motivo del veinticinco aniversario de la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la
Universidad de Mxico. De los cinco textos originales, algunos inconclusos, apuntes fragmentarios
en cuadernos de trabajo muy frecuentes en la factora Brecht, haba tres publicados, y dos
inditos. Son cuatro mil palabras que ni siquiera constituyen un artculo por su inconexin
formal. Ahora bien, son cuatro mil palabras coherentes en su contenido que, de haberse
desarrollado, hubieran sido una interesante aportacin sobre la creacin y la produccin en
radio, y una visin utpica de una nueva radio de doble direccin.
. Est dividido en partes, con diversas numeracionesP La primera, con epgrafe del autor:
Acaso la radio es una invencin antediluviana? Otro texto inconcluso alude a la expresin
artstica y la radio. Y por fin, el ms largo y complejo de los fragmentos: La radio aparato de
comunicacin, discurso sobre la funcin de la radio, de 1932.
Si Brecht no tuvo otras opiniones sobre la radio que las recopiladas en la Teora ... , cosa
improbable en un cerebro que se interpelaba constantemente, que cambiaba, se podra conve-
nir que hubo en l una radicalizacin progresiva en torno al fenmeno radiofnico. Los primeros
escritos, hacia 1927, estaban ms en la lnea del concepto liberal de los medios de comunicacin.
Coinciden con las palabras de uno de sus colaboradores habituales, el msico Kurt Weill, que
dijo: la radio como institucin democrtica corresponde a lo que es el ms digno espritu de la
repblica de Weimar. Poco a poco, esta postura inicial de transigencia con las instituciones
19
sociales cambia y se radicaliza, y se hace ms beligerante por la amenaza fascista cuando Brecht
aclara y afianza su postura poltica. La radicalizacin afecta a sus anlisis sobre la radio.
Con ejemplos concretos ---que a veces hacen perder claridad al conjunto, por desconocidos-
Brecht hace un anlisis de la radio como medio de comunicacin, la funcin del director; la
creacin original y adaptada ... , en cuanto a los aspectos creativos. En lo social y poltico, Brecht
no renuncia a sus opiniones pblicas: la radio como medio socialmente influyente, la creacin de
ideologa, radio y arte, didctica, el papel de agitacin de la radio ... Venido del teatro, hay
observaciones sobre el teatro radiofnico, sus efectos e influencia, y conecta esas ideas con las
suyas en desarrollo sobre el teatro pico y la distanciacin. La radio era para Brecht un medio
excelente y fecundo para la aplicacin de su teora: se senta cmodo en ella.
En ms de un lugar de la Teora ... Bertolt Brecht habla positivamente de un medio que l
crea mal utilizado por quienes detentaban el poder econmico. E ironiza con la beatera del
burgus.
( ... ) De all la enorme sobrestimacin (burguesa) de todas las cosas y de todos los sistemas que
encierren posibilidades. Nadie se preocupa de los resultados efectivos. Se contentan sencillamente
con las posibilidades. Los resultados efectivos de la radio son deprimentes, pero sus posibilidades son
infinitas; por tanto, la radio es una cosa buena. (poro lo burguesa)
Es una cosa muy mala.
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Incluso la relaciona con sus primeras teorizaciones sobre el teatro pico, de 1926, con
esperanza en su adecuacin expresiva a la radio, que hacen que esta idea de un Brechtlradiofonista
quiz sea temeraria porque no se apea de su condicin de dramaturgo. No es un hombre de
radio, habla desde su ptica a las gentes de la radio, al director de radio en declaraciones en la
encuesta del Berliner B6rsen Courier (25-XII-27), a las empresas, con talante observador y de
director teatral, no de implicado.
El teatro pico, con sus nmeros, con su superacin de la imagen y la palabra, de las palabras y de
la msica, pero sobre todo con su actitud didctica, otorgara a la radio una gran cantidad de enseanzas
prcticas. Pero su aplicacin puramente esttica nos conducira apenas a la creacin de una nueva
moda, y ya tenemos bastante con las viejas. Si el teatro se convirtiera a la dramaturgia pica, a la
representacin pedaggico-documental, la radio podra entonces proporcionar una forma de
propaganda completamente nueva para el teatro, a saber. la informacin verdadera, una informacin
indispensable. Un comentario tan ntimamente ligado al teatro, complemento del propio teatro, del
mismo valor y de la misma especie que el teatro, podra desarrollar formas del todo nuevas. Sera
igualmente posible organizar una colaboracin dinecta entne las nealizaciones teatrales y las nealizaciones
radiofnicas. La radio podra difundir coros para los teatros, al igual que podra, a partir de
representaciones colectivas de piezas didcticas, un poco a la manera de los mtines, vehicular en la
opinin pblica las decisiones y las producciones y las producciones de los espectadores, etctera.
25
Si en el entorno terico de la radio la argumentacin iba por derroteros formalistas o
utilitarios, como se ha visto, Brecht no perder nunca su ideologa y sus anlisis polticos de la
realidad de la radiodifusin en el tiempo. Por ejemplo, el segundo fragmento de la Teora ... aborda
aspectos cruciales del papel social y poltico de la radio. Aunque est solamente pergeado, el
texto es muy sugerente.
20
111. La explotacin (Inconcluso).
l. Las dos preguntas: cmo explotar el arte para la radio y la radio para el arte? -que son dos
problemas muy diferentes- deben subordinarse en cualquier momento a la cuestin mucho ms
importante en general del arte y de la radio.
2. La respuesta a esta cuestin, si tenemos razn o si se nos da la razn, ser la siguiente: el arte y la
radio deben ponerse a la disposicin de proyectos didcticos.
3. Parece que hoy en da es imposible llevar a cabo directamente tal explotacin didctica del arte,
porque el Estado no tiene inters alguno en educar a la juventud en la perspectiva del colectivismo.
4. El arte debe intervenir en el lugar en el que exista alguna carencia de cualquier tipo.
Si bien la visin est excluida, ello no significa que no se vea nada, sino al contrario, precisamente se
ven una infinidad de cosas, <<tanto como se quiera ven>.
Naturalmente, esos efectos deberan permanecer en la zona acstica ( ... ).26
Muchas referencias de la Teono ... pertenecen al mundo de la msica. La pieza didctica El
vuelo de Lindberg, por ejempl027
Su dictamen fue: La radio no posee ms que una direccin, debera tener dos; la radio es un
simple aparato de distribucin, no hace ms que transmitir ( ... ), hay que transformarla de aparato
de distribucin a aparato de comunicacin ( ... ) no slo debiera saber emitir; sino tambin recibir;
no slo hacer escuchar al oyente, sino hacerlo hablar; no aislarlo, sino ponerlo en relacin con
los dems: sera necesario que la radio abandonase su actividad como proveedora y organizara
ese aprovisionamiento a partir de los mismos oyentes.
La utopa de Brecht sigue pendiente, aunque el monolitismo de la radio-orculo tiene ya
muchas grietas y resquebrajaduras. Algunas de sus ideas, que pudieron pecar de incomprensi-
bles, han tenido respaldo: la radio es menos monopolstica, puede ser un medio guerrillero,
asilvestrado. Incluso en las radios integradas en el sistema, contra la tendencia a la globalizacin
ya las grandes concentraciones se detecta el movimiento pendular contrario, la atomizacin, la
hiperesterilizacin. Una humorada de Umberto Eco afirmaba que las radios libres eran capaces
de convertir en emisor a quien dispusiera de una ficha de telfono.Ya no es necesaria ms que
una moneda. (Y por favor; apaguen sus telfonos mviles mientras atienden estas palabras).
Un instrumental para el teatro pico
Algunos de los recursos expresivos del radioteatro, algunos de sus estilemas y arbitrios
narrativos, podran ser tambin compatibles con los del teatro pico. La presencia del narrador;
el uso de la msica como un recurso de enlace habitual, las elipsis de accin que son habituales
en la radio y que se dejan percibir menos forzadamente que en el teatro, la distanciacin en
temas y pocas, la libertad y movilidad del espritu del espectador (Pequeo Orgonon
28
en el
tranco nmero 40), el carcter no naturalista de la interpretacin (40), la facilidad para los
cambios y traslaciones temporales y espaciales, la facilidad para exhibir la reflexin distante o el
monlogo interior. ..
Un elemento siempre conflictivo en el teatro -no en el cine- como esa disponibilidad de
espacio y tiempo (y ms conflictivo an en el teatro de esos aos) estaba resuelto en la radio. Lo
21
que se han llamado discontinuidades, la discontinuidad continua en expresin de Balsebre,29
son argucias habituales en un arte sonoro-temporal como la radio.
Las representaciones grandiosas, las grandes masas (50) son breves sincdoques con unos
pocos elementos expresivos, o con la presencia de un narrador o un elemento narrativo mnimo
que distancia al espectador (al oyente, al escucha) del efecto ilusionista.
El concepto brechtiano de gestus social coincide con un ncleo de estudios sobre la
construccin de un personaje a travs de la voz. El odo humano, segn estos trabajos (Francisco
Garca, 1997, ngel Rodrguez, 1992, etc.) , atribuye a la voz radiofnica la cualidad de poder fijar
y caracterizar per se tipos sociales con atributos caracteriolgicos y fsicos determinados como
asamblea expresiva -tono, timbre, intensidad, velocidad de diccin, lxico ... - El gestus es un
concepto ms intuido que desarrollado por Brecht. y sera quiz aventurado embutirlo -como
en la cama de Damastes- en tan drstico embozo. El gestus es adems un juego en complicidad
-o anttesis- con la mmica ... Pero no es desechable una reflexin sobre las posibilidades de
construccin sonora.
El estado anmico en el que se oye la radio, su tcnica recitativa, la facilidad de cambiar el
registro anmico del oyente, acerca al usuario del acto radiofnico a un mecanismo de distanciacin
o extraamiento muy fcil de lograr.
La idea del uso cuasi religioso del teatro, en silencio, sin feed-bock entre los usuarios del
producto -en poca de brujas y clrigos (26)- se rompe ante la experiencia abierta y
provocadora de relaciones que procura la radio.
Brecht habla de las artes hermanas del arte dramtico capaces de crear una obra de
conjunto en donde cada una d a su modo impulso y desarrollo a una obra comn donde el
vnculo recproco sea precisamente el de extraarse recprocamente. La msica adquiere un
papel dialogante en el conjunto para no ser simple sirvienta sin ideas propias. (70)
Adorno/Eisler caracterizaron al cine primeramente como producto tpico de la cultura de masas del
siglo veinte, que desmonta los contenidos artsticos en su sentido ms amplio como poderosa industria
monopolizadora del ocio. Sin embargo no puede responsabilizarse a la tcnica como tal de las
atrocidades de la industria capitalista de la cultura. ( ... ) Las posibilidades que ofrecer en el futuro el
aparato tcnico al arte son imprevisibles, aunque a pesar de todo, hay instantes en la pelcula ms
abyecta, en los que estas posibilidades destellan visiblemente.3o
Sobre las relaciones entre Brecht y Eisler (Eisler mismo escribi sobre ellas) acaba de aparecer
un artculo en la revista musical Scherzo.All Jrgen Schebera enumera los que han sido pecados
de la msica cinematogrfica, Todos menos uno (referido explcitamente a la relacin con la
imagen) son pecados de la radio.
El empleo del/eitmotiv.!/ La exigencia de meloda y armona. /// La exigencia de una msica
(de cine) que no debe orse conscientemente.!/// (La justificacin ptica para el empleo de la
msica).!//// Ilustracin a travs de la msica, sobre todo en planos de la naturaleza. ////// El
empleo de msica de archivo normalizada. /////// El empleo de tpicos musicales y la estan-
darizacin de la interpretacin musical.
22
Al catlogo de pecados le siguen despus, apoyadas por descripciones de secuencias extradas de
los trabajos para cine de Eisler. explicaciones programticas sobre la funcin que debe cumplir la
msica en el cine, para convertirse en un elemento autnticamente dramatrgico, no un ornamento,
sino un portador fundamental del sentido escnico, Es evidente que en la teora de la msica del
cine de Eislertambin se integran los resultados de la teora del teatro pico, elaborada conjuntamente
con Brecht. en la que a la msica se le confiere la funcin de arte hermano, Comparable a la de
Brecht para el teatro.Adorno/Eisler definen aqu para el cine la funcin de la msica como contrapunto
dramatrgico a los acontecimientos de la imagen, como oposicin al acontecimiento superficial y
elaboran la dramaturgia de la tensin y distensin en el cine, Otras consideraciones se centran en la
cuestin de qu medios de la composicin debe utilizar el compositor para cine, Consecuentemente,
se defiende el empleo de medios musicales avanzados en el cine y la renovacin de los manidos es-
quemas de composicin, (",)
El compositor procede de la misma manera en el caso de las horrendas secuencias documentales de
la maquinaria de destruccin de los campos de concentracin,Acompaa las imgenes de las cmaras
de gas con un pasaje para flauta sencillo y de amplitud en el fraseo cuando aparecen en imagen los
hornos de incineracin, suena pianissimo una meloda del violn, La extrema concisin musical genera
una extrema densificacin artstica, Resnais comenta: Creo que he aprendido mucho de Eisler acerca
de mi profesin y acerca de las bandas sonoras, especialmente cmo se elabora una secuencia
claramente con un msico (tambin lo que hay que decir: palabras muy cotidianas, lejos de todo
sentimentalismo y toda literatura para dejar claro al msico lo que se desea), Sobre todo, me ense
cmo evitar en cine el pleonasmo musical. (",) As, por ejemplo, se puede reducir hasta el extremo la
msica en los momentos dramticos de la imagen y viceversa, sta se elabora con ms grandilocuencia
desde el instante en que el ojo ya no est cautivado, Con ello se produce, en cierta manera, un
equilibrio entre el ver y el or. en el que se encuentra el espectador durante la proyeccin, Pienso que,
probablemente, haya heredado de Eisler la predileccin por este equilibrio, Por decirlo de alguna
manera, me ha encarrilado y, en todo caso, me ha clarificado todos estos conceptos,ll
Pese a su Teora de lo radio, Bertolt Brecht no es un beato,Acepta su valor como vehculo de
informacin y comunicacin, intenta ampliar su mbito de expresin como los soviticos de los
aos veinte --con optimismo histrico, admirando tecnologas que eran promesas de progreso--,
y en lo cotidiano hay pginas de su Diario de trabajo con frecuentes referencias a noticias de la radio
en una Alemania hirviente. Pero obras como Santo Juana, que se radi en Berln el I I de abril de
1932,32 est en su Diario 33 como una de las seis piezas que no podr ser representada por ahora,
La radio no le basta, es otra cosa, no tiene ese valor final de consumacin creativa del dramaturgo,
Fue crtico con la radio, queda dicho, Y fue poco a poco evolucionando para la radio el
Brecht radical. Fue el Brecht de Les Arts et lo rvolution (1948) el que proyecta ya en la Alemania
del Este, de la Repblica Democrtica, un programa de accin,
(Projet pour un dialogue allemand a la radio)
1, Pour la mise en train du dialogue allemand, la radio devient chaque jour plus importante,
2, Brecht, Busch et Eisler sont disposs a colaborer a une mission hebdomadaire de radio pourtoute
l'Allemagne, emission a oranisser.
3, Les missions devraient avoir le caractere d'une initiative personnelle d'crivains, d'artistes et
d'hommes de science,
4, Devraient etre mises en discussion, sous forme artistique ou autre, les ides, les mthodes et les
impulsions nouvelles et progressistes qui sont encourages au sein de la Rpublique dmocratique,
5, Les vnements importants survenus dans la Rpublique dmocratique allemande y trouvent
naturelement aussi leur expression ; le choix des sujets en gnral devrait toutefois appar.aitre come
aussi indpendant que possible,
23
6. Les progres de la Rpublique dmocratique allemande dans les domaines culturel, politique et
conomique, doivent etre diffuss avec le maximum de faits a I'appui.
7. La rdaction charge des missions pourrait etre compose de sept membres ; devraient figurer
parmi eux MM.Wendt et Scheer.
8. Pour runir les textes ncessaires (poemes chansons, exposs de sept minutes, rsponses aux
questions, etc.) il faudrait s'assurer le concours d'une revue. On pourrait par exemple rorganiser la
We/tbhne sous la direction de Budzislawski (car il a galement I'exprience de la radio)?'
Lo que Brecht pone sobre el tapete es una teora crtica de la comunicacin de masas. Y la
cuestin central es exigir que la radio se transforme de un aparato de distribucin en un
aparato de comunicacin. Al mismo tiempo Brecht niega que esa transformacin sea posible
producirla en el marco de la sociedad burguesa y capitalista. Incluso se niega a ello, su Discurso
sobre la radio es inequvoco:
Lo que quieren es que nosotros les aprovisionemos, que renovemos sus reservas, que las mantengamos
vivas con nuestras innovaciones. Pero nuestra tarea no es de ninguna manera renovar mediante
innovaciones en la base del orden social existente esas instituciones ideolgicas. Ms bien, lo que
tenemos que hacer con nuestras innovaciones es debilitar dicha base: ipor las innovaciones, contra el
remozamiento! Debemos, repitiendo continua e incansablemente las proposiciones que hemos hecho,
derrumbar la base social de esos aparatos, impugnar su utilizacin a favor de los intereses de una
minora
35
Desde las posturas crticas del anlisis sobre la comunicacin de masas, la de Bisky por
ejemplo, la respuesta de Brecht a la cuestin es inequvoca. La nica situacin de la organizacin
poltica que en su opinin permitir el cambio de las desiguales relaciones de comunicacin va
a ser el cambio social, y una forma de comunicacin que Brecht vea vinculada a otro orden
social, el socialista.36
24
NOTAS
l. En Teora de lo radio. Goded. La edicin alemana incluye epgrafes: Radio-eine vorsintfiutliche
Erfndung?/Vorschlage fr den Intendanten des Rundfunks/ Ubre Verwertungen/ Erlauterungen zum
Ozeanfiug/ Der Rundfunk als Kommunikationsapparat.
2. <<5.9.44 plan diario: levantarse a las 7. Peridico. Radio, Hacer el caf en la jarrita de cobre,Trabajar
durante la maana,Almuerzo liviano a las doce, Descansar con una novela policial. Por la tarde, trabajar
o hacer visitas, Cena a las siete de la tarde, Luego recibir visitas, Por la noche media pgina de
Shakespeare o de la coleccin de poemas chinos, de Waley. Radio, Novela policial, (BRECH1 Diario de
trabajo, 1944-1945),
3. WI LLETT, John, El teatro de Bertolt Brecht Teora y prctico del teatro, Buenos Aires: Compaa General
Fabril Editora, 1963.
4. BRECH1 1976:293, 1, En mi opinin, usted debera tratar de hacer de la radio algo verdaderamente
democrtico, Alcanzara usted en este sentido un gran resultado si, por ejemplo, dejase definitivamente
de ser el nico en realizar las producciones destinadas a esos maravillosos aparatos de difusin de los
que dispone, cuando podra contentarse con ponerlos en su lugar y hacer que los propios
acontecimientos actuales realizaran las producciones por s solos, recurriendo en casos particulares a
una hbil organizacin que nos permitira ganar tiempo, Es muy comprensible que las personas a las que
se les confan de repente tales aparatos quieran inventar de inmediato cualquier cosa para proporcionar
materia prima a esos aparatos, e inventen as una nueva profesin artstica cualquiera, que les ofrezca
esa materia prima artificial",Ya en el caso del cine observ siempre con cierta inquietud cmo las
pirmides egipcias y los palacios de los marajs se desplazaban a Neubabelsberg para dejarse fotografiar
por un aparato que un hombre habra podido fcilmente deslizar en un morral. Pienso por lo tanto que
usted y sus aparatos son los que tienen que acercarse a los acontecimientos reales y no contentarse
con meras reproducciones y conferencias, Debera usted acercarse a las verdaderas sesiones del
Reichstag y sobre todo a los grandes procesos, Por supuesto, tomando en cuenta el enorme progreso,
eso que esto representara, habra toda una serie de leyes que intentaran oponerse a ello, Entonces
debera hacer un llamado al pblico para eliminar esas leyes, Por cierto, no puede desdearse el miedo
que tienen los diputados a ser escuchados en todo el pas, pues es un miedo justificado, pero no debera
dar marcha atrs, de igual manera que ante el miedo que manifestaran, con toda seguridad, diversos
tribunales ante la idea de tener que tomar decisiones ante el conjunto del pueblo, Por otra parte, podra
usted organizar ante el micrfono, en lugar de esas ponencias sin vida alguna, "entrevistas" reales en las
que las personas interrogadas no tuviesen tiempo de fabricar sus mentiras con la misma facilidad que
pueden hacerlo en los peridicos, Sera muy importante que hubiese debates contradictorios entre
grandes especialistas, Podra usted organizar en salas ms o menos grandes conferencias seguidas de
debates, Pero sera preciso hacer resaltar claramente todas estas realizaciones, anuncindolas con
anterioridad, de la gris monotona de los mens diarios de msica familiar y cursos de idiomas,
5. GUBERN en BAREA editor. 1988:9 a 13.
6. Cahiers d'tudes de Radio-Tlvision, Dan los Cahier.s hasta 16 epgrafes de las diversas fichas. 1,
Bibliografas, peridicos especializados, centros de documentacin, 2,Arte y radio, 3,Teatro en radio,
generalidades,Transmisin, adaptacin, 4, Estudio histrico del teatro radiofnico, 5, Estudios tcnicos y
estticos, 6, Estudios de esttica comparada, 7, El texto, 8, La puesta en antena, 9, La escenificacin,
25
10. La Msica. 1 l. La sonorizacin. 12. El montaje. 13. La estereofona. 14. El arte del comediante.
15. Autores, compositores, intrpretes, directores de escena (de escena radiofnica), actores, compaas.
16. El teatro radiofnico en el mundo.
7. Nmero doble 21 y 22 (septiembre-diciembre de 1952) de Rodioramo, Revue Intemotionole d'Art
Rodiophonique.
8. Nmero 5. 1950.
9. En BAREA editor: 1988.
10. Ibdem.
1 l. ThJtre Rodiophonique. Mode nouveou d'expresion ortistique.
12. Se acompaaba de Transmisin radiothlphonique d'une sonce o /'Acodemie des Inscriptions et Belles
Lettres de Victoria Nyonzo, en /'on 3992 ; el Greot Guignol, y Crpuscule Nopolitoin, todos ellos originales
presentados al concurso de L'lmportiol.
13. Journol (<<un nouvel art est n, se deca el 24-10-21).
14. Nouvelles Littraires (<<L'aube d'une formule d'art nouvelle, le premier drame radiophonique).
15. L'lntransigont (<<Un naufrage pour rire, ou les surprises de I'auditorium. 25-1 0-24) ...
16. ARNHEIM. 1980. Gustavo Gili. Barcelona. Est fechada la primera edicin en 1933, con una
Introduccin del autor: Luego se reedita en 1978, con otro prlogo, y la indicacin: University of
Michigan- Ann Arbor; Michigan. En esta segunda introduccin de 1978, Arnheim advierte el libro
apareci por vez primera en 1936, por Faber&Faber; de Londres, con el ttulo de Radio, y se agot en
breve tiempo. Algo parecido sucedi con la edicin italiana que Ulrico Howpli hizo en Miln en 1938, y
que llevaba por ttulo Lo radio cerco lo suo formo.
17. ARNHEIM/BASSETS. Esttico radiofnico. Gustavo Gili. 1980:7.
18. Ibdem. P. 22.
19. RUSSOLO, Luigi (1916). L'orte dei rumori/EI arte de los ruidos. En castellano en Taller de Ediciones
1998. Cuenca.
20. BENJAMIN,Walter: El Berln demnico. Barcelona: Icaria, 1987.
21. Nota de la editorial Icaria. En BENJAMIN: 1987: 168.
22. BASSETS editor. En G. Gili. Barcelona. 1981. En alemn: Rodiotheorie (1927-/932). Edicin de la
Suhrkamp Verlag. Radio -eine vorsintfiutliche Erfindung?l Vorschlage fUr den Intendanten des
Rundfunks/ berVerwertungen/ Erlauterungen zum "Ozeanfiug"/ Der Rundfunk als
Kommunikationsapparat.
23. Fechado el 25-XII-I927. El conjunto es la Rodiotheorie (1927-/932). Ed. Suhrkamp Verlag. Radio-
eine vorsintfiutliche Erfindung?/Vorschlage fUr den Intendanten des Rundfunks/ berVerwertungen/
Erlauterungen zum "Ozeanfiug"/ Der Rundfunk als Kommunikationsapparat.
24. BRECHT. 1976:292.
25. BRECHT. 1976:299.
26. BRECHT. 1976:295. Bob Wilson lo ha convertido en discutido espectculo teatral como homenaje
en su centenario (1998).
26
27. Der Flug der Lindberghs o bien Brecht lo calific de Radiolehrstck fUr Knaben und
Madchen, Radioprograma didctico para chicos y chicas ... Se emiti en RNE por Radio Clsica -
programa de Jos Iges- el 22 de febrero de 1998.
28. BRECHT. En Breviario de Esttico Teatral. Ed. La Rosa Blindada. B. Aires. 1957.
29. BALSEBRE. 1994: 186.
30. SCHEBERA. 1998.
31. Ibdem.
32. WILLETT, 62.
33. BRECHT. Diario de trabajo. Tomo 1. Da 30-1-41. P. 239.
34. BRECHT (1970): 126/127.
35. BRECHT (1976): 300.
36. El concepto de comunicacin toma aqu "otra funcin" ideolgica y se convierte en la idea de que
se efecta un "dilogo" entre los medios publicsticos y el pblico.
El punto de vista de la "teora crtica" a la publicstica funcional de Mnster lo formulan as Soy y Hennig
(1970, p. 14): "Los competidores de la sociedad del xito los sustituye Prakke por 'socios iguales' que en
un dilogo feliz se alegran de vivir en una comunidad sin conflictos ni clases". Sobre la base de la teora
funcionalista se logra tambin, sin problemas, la apologa de la prensa de clase como "camarada", como
"interlocutora durante el tiempo libre", etc. La teora de la comunicacin se emplea para elevar al plano
de una ciencia aparentemente objetiva los "viejos" pensamientos y principios normativos (el peridico
como camarada, como "compaero") de la publicstica burguesa.
Contra esta burda variante se manifiestan tambin tericos burgueses, sobre todo los partidarios de la
"teora crtica" (escuela de Francfort). Su exponente ms importante en la RFA -Haberlas- no pasa
por alto el hecho de que este supuesto dilogo se efecta entre interlocutores muy diferentes, que,
actualmente, este dilogo es un monlogo de quienes dominan. ( ... ) En la "comunicacin libre de
dominio" es donde l ve la liberacin "de la" sociedad respecto del dominio en general. Por muy
diferente que parezco a primera vista esta concepcin de la "comunicacin sin dominio" de la
"publicstica funcional", ambas se asemejan, sin embargo, en la hiptesis bsica de que a travs del
dilogo, esto es, a travs de una forma determinada de comunicacin, deben resolverse los problemas
. sociales fundamentales. Cierto, la publicstica funcional afirma ya para el presente lo que Haberlas
promete (como "utopa concreta") para el futuro (a saber, el dilogo entre interlocutores iguales). Sin
embargo, las dos presentan (como realidad o como utopa concreta) para la sociedad capitalista una
forma de comunicacin que Brecht vea vinculada a otro orden social, el socialista.
Prakke y Haberlas no son ms que dos representantes (aunque importantes) del gran nmero de
tericos burgueses que se ocupan sistemtica y detalladamente de cuestiones de comunicacin y de
comunicacin de masas. De ah que el anlisis de estas teoras deba remitirse a la cuestin prctica
fundamental de cules son las formas histrico-concretas que adopta la comunicacin bajo las condicio-
nes monopolistas de Estado. Se ha realizado, con el desarrollo de los sistemas modernos de
comunicacin, el paso de la distribucin de los pensamientos de la clase dominante a la comunicacin
de interlocutores iguales, o est al alcance, como proclaman los tericos? (BISKY 1982:40)
27
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28