Universidad Nacional Autnoma de Mxico

Colegio de Ciencias y humanidades

Plantel Oriente Snchez Espinosa de Los Monteros ngel Lina Yael

Enfoques clsicos de la Psicologa

Grupo 566

Enfoques de la psicologa
La psicologa esta dividida en varios enfoques, es decir la mirada que se le da al ser humano varia de acuerdo al enfoque con el cual trabaja el psiclogo. A continuacin se dar a conocer cada uno de estos enfoques. Se le considera enfoques clsicos porque estos pusieron las bases de la psicologa. Enfoque Biolgico El gnero humano existe hoy gracias a la capacidad de nuestros antepasados para adaptarse, tanto en lo biolgico como en lo actual, a un ambiente cambiante y frecuentemente hostil. Esas adaptaciones han hecho del ser humano el organismo ms complejo e intrincado de la tierra. Para comprender nuestro comportamiento hemos de tener en cuenta los factores biolgicos que lo afectan. En 1859 la publicacin del libro de Charles Darwin, El Origen de las especies, produjo una revolucin en la concepcin que el hombre tenia de si mismo, dicha revolucin en la concepcin que el hombre tenia de si mismo, dicha revolucin perdura hasta nuestros das. Darwin no fue el primero en sealar la posibilidad de la evolucin de los animales, pero su teora es la ms plausible, la ms amplia y la mejor documentada. Para muchos, esa teora negaba la naturaleza sobrenatural del hombre propuesta por los dogmas cristianos. Darwin afirmo que cada nueva especie evoluciona con el tiempo en respuesta a las condiciones ambientales, en virtud de un proceso denominado seleccin natural o supervivencia del ms apto. Ello significa que todo rasgo heredable, sea fsico o conductual, ser conservado en la especie si aumenta la probabilidad de la supervivencia. Darwin no dijo que somos descendientes directos de los simios actuales: Crea que tanto el ser humano como el simio proceden de un ancestro comn que vivi en una poca muy remota.La importancia de la evolucin va ms all del desarrollo fsico. En efecto, de la biologa de un organismo dependen sus capacidades conductuales, y de estas dependen a la vez sus supervivencia. Conviene subrayar un hecho importantsimo: en la historia de la especie humana lo que evoluciono fue una conducta eficaz al igual que un cuerpo cambiante. El antroplogo Sherwood Washburn sostiene que, cuando la vegetacin empez a escasear en algunas partes del mundo y, los simios tuvieron que abandonar los rboles y cazar para conseguir carne, la supervivencia fue mas fcil para las criaturas que desarrollaron la locomocin bipedal (capacidad para caminar con dos piernas). El bipedalismo libera las manos y con ello propicia la invencin y empleo de mejores armas; la caza, a su vez favorece la organizacin social. El uso de instrumentos y la locomocin bipedal impusieron otras presiones de seleccin en varias partes del cuerpo (dientes manos y pelvis), pero fue el cerebro el que sufri la mayor tensin. Gracias a este tipo de tensiones cerebrales se desarrollaron las facultades cerebrales de importancia esencial para la naciente forma de vida humana: atencin, memoria, lenguaje, pensamiento.

En el lapso comprendido entre criaturas semejantes al hombre tan antiguas como Australopitecus (que vivi hace dos millones de aos) y el hombre de Neandertal (de hace 75 000 aos), el encfalo triplico su tamao y crecieron muchsimo los tejidos del cerebro, sede de los procesos mentales superiores. El desarrollo del encfalo contribuyo al desarrollo de la cultura humana y a la inversa. El enfoque biolgico no solo se ocupa de los factores genticos y evolutivos, sino que tambin examina el nexo tan ntimo existente entre su comportamiento y sistema nervioso. Dados los adelantos tcnicos de los ltimos aos, por ejemplo el descubrimiento del genoma humano, tenemos buenas razones para suponer que estamos en vsperas de conocimientos revolucionarios acerca de la dimensin biolgica de nuestra naturaleza y sus efectos sobre la conducta. La Psicobiologa, como el resto de disciplinas psicolgicas, estudia la conducta humana, definiendo sta como la propiedad biolgica que nos permite establecer una relacin activa y adaptativa con el medio ambiente y, por tanto, modelada por la evolucin. Por ello, el objetivo de la Psicobiologa es poner de manifiesto cules son los procesos y sistemas biolgicos involucrados en el comportamiento humano y de qu forma ste ha sido conformando por la seleccin natural a lo largo de la filogenia. Esta es la perspectiva bajo la cual se organiza la investigacin y la docencia del departamento de Psicobiologa, tanto en las asignaturas de la Licenciatura de Psicologa y en la diplomatura de Psicopedagoga, como en las ofertadas en los diferentes programas de doctorado de nuestro departamento, cuyos contenidos, adems de recoger una perspectiva amplia de las aportaciones cientficas realizadas por la Psicobiologa, se enriquecen con la experiencia investigadora de los profesores de los diferentes equipos docentes. Enfoque Psicodinamico Tratamiento que se basa en la idea sugerida por Freud de que las fuentes bsicas del comportamiento anormal son los conflictos sin resolver del pasado y la ansiedad. La corriente del pensamiento psicodinmico se nutre fundamentalmente de los aportes del psicoanlisis y trata de la comprensin de los conflictos inconscientes, las defensas psquicas y la motivacin afectiva de la conducta normal y patolgica. Es una formulacin terica aplicada a la conceptualizacin de la psique y al estudio del conocimiento humano y desde esta posicin se entiende a la Psicologa Dinmica como un sistema constituido por diversos elementos dinmicos e intrapsquicos que la diferencian de otros enfoques como la fenomenologa, la experimentacin o la psicologa comparada. Supuestos Se basa en la premisa que las fuentes del comportamiento anormal son conflictos pasados sin resolver, as como la posibilidad de que pulsiones inconscientes inaceptables entren en la conciencia

Objetivos El analista busca ayudar a la persona a reconocer y catalogar las conexiones entre lo que dice y su inconsciente claves que revelen sus conflictos. La teora psicosexual de Freud Freud formul su teora del desarrollo humano a partir de sus anlisis de las historias de las vidas de sus pacientes con perturbaciones emocionales. Freud concluy que el desarrollo humano es un proceso conflictivo: como criaturas biolgicas, tenemos instintos sexuales y agresivos bsicos que deben satisfacerse, pero la sociedad dicta que muchos de estos impulsos son indeseables y deben ser reprimidos. De acuerdo con Freud, las formas en que los padres manejan estos impulsos sexuales y agresivos en el moldeamiento de la conducta y el carcter de los mismos. Los componentes psquicos de la formulacin psicodinmica pueden presentarse segn los clsicos niveles: tpico, estructural e instintivo. Enfoque Cognoscitivo La Psicologa cognitiva es el mbito de la psicologa que estudia la cognicin, el proceso mental que est hipotticamente detrs del comportamiento. Este cubre una amplia gama de temas de investigacin, examinando preguntas sobre los trabajos de la memoria, percepcin, atencin, razonamiento y otros procesos cognitivos superiores. Tiene sus races en la psicologa post-filosfica o moderna, en un inicio en la psicologa introspectiva del primer laboratorio de psicologa, creado por Willhelm Wundt en 1879 en Leipzig, Alemania. Sin embargo, surge como corriente psicolgica en los aos 50 y 60 como reaccin al conductismo. La principal discrepancia con ste es el cuestionamiento de la llamada caja negra por los conductistas, es decir, la idea de que la mente no puede ser estudiada debido a la imposibilidad de un acercamiento a travs del mtodo cientfico. En contraste, la psicologa cognitiva hace uso de procesos mentales para explicar la conducta (a diferencia de tan solo asociaciones entre estmulos y respuestas) En ese momento de desarrollo de la psicologa, sta se encuentra en un intento por validarse como ciencia, por lo que esta nueva psicologa cognitiva desconoce su tradicin fenomenolgica propiciada por Wundt, negando la validez de la introspeccin como mtodo para alcanzar un conocimiento objetivo, As, la psicologa cognitiva es distinta de otras perspectivas psicolgicas previas en dos aspectos principales. Primero, acepta el uso del mtodo cientfico, y rechaza la introspeccin como mtodo vlido de investigacin, contrario a mtodos fenomenolgicos tales como la psicologa de Freud.

Segundo, plantea la existencia de estados mentales internos (tales como creencias, deseos y motivaciones) contrario a la Psicologa conductista. La psicologa cognoscitiva es una de las adiciones ms recientes a la investigacin psicolgica. Se desarroll como un rea separada de la disciplina desde los primeros aos de la dcada de 1950 y 1960. El trmino comenz a usarse con la publicacin del libro Psicologa cognoscitiva por Ulrich Neisser en 1967. Pero, el acercamiento cognoscitivo fue trado a la prominencia por el libro de Donald Broadbent Percepcin y Comunicacin en 1958. Desde ese momento, la paradoja dominante en el rea ha sido el modelo de procesamiento de informacin de Broadbent. Los principales exponentes de la psicologa cognoscitiva son Alan Baddely, Frederic Bartlett, Donald Broadbent, Jerome Bruner, Hermann Ebbinghaus, George A. Miller, Ulrich Neisser, David Rumelhart, Herbert Simon, Endel Tulving, y Robert L. Solso.

Enfoque Conductista Corriente psicolgica centrada en el estmulo-respuesta, ms que en la dinmica psicolgica de la persona, cuya modalidad teraputica consiste en dar determinados estmulos para conseguir la modificacin del comportamiento que causa conflicto a la persona a quienes le rodean. El Conductismo es una de las llamadas escuelas psicolgicas, y se fundamenta en la proposicin de que el comportamiento es interesante y merecedor de investigacin cientfica per se. Dentro de este amplio acercamiento hay varios nfasis. Algunos conductistas argumentan simplemente que la observacin del comportamiento es la mejor o ms conveniente manera de investigar procesos mentales y psicolgicos. Otros creen que la nica manera de investigar los procesos es por medio de los hechos. Desde su fundacin oficial en 1879, con el primer laboratorio de Psicologa del mundo establecido por Wilhelm Wundt, comenzaron los debates sobre la naturaleza de esta nueva disciplina. Wundt y sus discpulos utilizaban la introspeccin, una metodologa que a simple vista era poco elegante para producir conocimiento cientfico vlido. La introspeccin defendida por Wundt era, sin embargo, un procedimiento depurado y que exiga mucho entrenamiento, precisamente para eliminar al mximo las impresiones errneas en los resultados obtenidos. As, la primera psicologa oficial se concentr en el estudio de la conciencia. Tambin hacia finales del siglo XIX, el mdico austriaco Sigmund Freud empez a disear su propia psicologa, que se conoce hoy con el nombre de psicoanlisis. El objeto de estudio de esta nueva tendencia era el inconsciente, un constructo terico que se ofrece como motor de la conducta humana. Comenzando el siglo XX, John B. Watson defendi en su libro Psicologa desde el punto de vista Conductista la idea de una psicologa que consideraba valiosa la conducta en y sobre s misma como objeto de estudio, y no la de un mtodo de estudiar la conciencia. Esto fue una innovacin

sustancial de la psicologa estructural del momento, la cual usaba el mtodo de introspeccin y consideraba el estudio del comportamiento como una prctica sin valor. Watson, en cambio, estudi el ajuste de los organismos a sus ambientes, ms especficamente el o los estmulos particulares que llevan a los organismos a emitir sus respuestas. La mayora del trabajo de Watson era comparativo. Los acercamientos de Watson estaban influenciados principalmente por el trabajo del fisilogo ruso Ivan Pavlov. El acercamiento de Pavlov enfatizaba la fisiologa y el papel de los estmulos en producir respuestas condicionadas - asimilando la mayora o todas las funciones a reflejos. Por lo tanto, el conductismo represent una aproximacin radicalmente diferente, ya que el foco cambi desde el organismo (conciencia o inconsciente) al ambiente. Como ya se mencion, en los primeros das del conductismo el nfasis estaba en el estudio de los estmulos y las respuestas que desencadenaban, perspectiva naturalmente muy influida por los trabajos de Pavlov (el condicionamiento clsico). Hoy en da, despus de los estudios de B.F. Skinner y otros sobre condicionamiento operante, hay un mayor nfasis sobre las relaciones funcionales que establecen los organismos con su ambiente, no tanto en las caractersticas estructurales de unos y otro. Principales figuras Ivan Pavlov Albert Bandura Edward Thorndike John B. Watson B.F. Skinner

Enfoque humanista Existencial Se denomina psicologa humanista a una corriente dentro de la psicologa, que nace como parte de un movimiento cultural ms general surgido en Estados Unidos en la dcada de los 60's y que involucra planteamientos en mbitos como la poltica, las artes y el movimiento social denominado Contracultura. Surgi en reaccin al conductismo y al psicoanlisis, dos teoras con planteamientos opuestos en muchos sentidos pero que predominaban en ese momento. Pretende la consideracin global de la persona y la acentuacin en sus aspectos existenciales (la libertad, el conocimiento, la responsabilidad, la historicidad), criticando a una psicologa que, hasta entonces, se haba inscripto exclusivamente como una ciencia natural, intentando reducir al ser humano a variables cuantificables, o que, en el caso del psicoanlisis, se haba centrado en los aspectos negativos y patolgicos de las personas.

Por esto, uno de los tericos humanistas ms importantes de la poca, Abraham Maslow, denomin a este movimiento La Tercera Fuerza para mostrar lo que se propona con esta corriente: integrar las formas (aparentemente opuestas) en que se expresaba el quehacer psicolgico de la poca (conductismo y psicoanlisis). La Psicologa Humanista Tiende a regresar al hombre la responsabilidad mxima de sus elecciones y a rehabilitar sus valores espirituales. Planteamientos fundamentales Prontamente surgieron dentro de esta corriente enfoques tericos y teraputicos tan diversos que no es posible plantear un modelo terico nico. Lo que s se puede extrapolar de estas diversas teoras y enfoques es una serie de principios y nfasis (Kalawski, citado por Bagladi) 1) nfasis en lo nico y personal de la naturaleza humana: El ser humano es considerado nico e irrepetible. Tenemos la tarea de desarrollar eso nico y especial que somos, as, mbitos como el juego y la creatividad son considerados fundamentales. 2) Confianza en la naturaleza y bsqueda de lo natural: El ser humano es de naturaleza intrnsecamente buena y con tendencia innata a la autorrealizacin. La naturaleza, de la que este ser humano forma parte, expresa una sabidura mayor. Por lo tanto, como seres humanos debemos confiar en la forma en que las cosas ocurren, evitando controlarnos o controlar nuestro entorno. 3) Concepto de conciencia ampliado: La conciencia que tenemos de nosotros mismos y la forma en que nos identificamos con nuestro yo o ego, es uno de los varios estados y niveles de conciencia a los que podemos llegar, pero no es el nico. 4) Trascendencia del Ego y direccionamiento hacia la Totalidad que somos: aqu es cuando el se centra en esta teora. En relacin al punto anterior, la tendencia en el curso de nuestra autorrealizacin es ir alcanzando cada vez niveles de conciencia ms evolucionados, que se caracterizan por ser cada vez ms integradores (de partes de nosotros mismos y de nuestra relacin con el resto, y con la totalidad Vase tambin: Psicologa transpersonal). 5) Superacin de la escisin mente/cuerpo: La psicologa humanista parte desde un reconocimiento del cuerpo como una fuente vlida de mensajes acerca de lo que somos, hacemos y sentimos, as como medio de expresin de nuestras intenciones y pensamientos. Funcionamos como un organismo total, en que mente y cuerpo son distinciones hechas slo para facilitar la comprensin terica.

6) Reequilibrio entre polaridades y revalorizacin de lo emocional: La cultura occidental ha tendido a valorar lo racional sobre lo emocional, la accin frente a la contemplacin, etc. Esto produce un desequilibrio en nuestro organismo, ya que desconoce aspectos valiosos de nosotros mismos o los subestima, relagndolos al control de otros. El cultivo de lo emocional, lo intuitivo, lo contemplativo, por parte de la psicologa humanista, es un intento por reestablecer ese equilibrio. 7) Valoracin de una comunicacin que implique el reconocimiento del otro en cuanto tal: Dejar de reconocer a los dems como objetos, o medios para alcanzar nuestros propsitos personales, es uno de los nfasis principales de esta corriente. Esta forma restringida de relacionarse con los dems se transforma en una barrera comunicacional entre los seres humanos, ya que nos concentramos en slo una parte del otro (la que nos es til, por ejemplo), y dejamos de verlo como un ser total, impidendo una comunicacin plena.