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Metodologa de la investigacin histrica Trabajo practico n 1

1_ A que se llam crisis de los grandes paradigmas? 2_ Caracteriza las historias surgidas en los campos renovados en historiografa. 3_ Cmo surgi la historiografa profesional en el siglo XIX? 4_ Caracteriza los aportes de la escuela de los annales. 5_ Sintetiza los aportes de la historia social y el marxismo ingles. 6_ Esquematiza la renovacin historiogrfica en la Argentina y los avances de la historiografa en los ltimos aos. Bourdieu, Pierre. El campo cientfico Definir: _ campo cientfico. _ Competencia cientfica. _ Capital social. _ Capital cientfico. _ Autoridad cientfica. _ Doxsofos. Que se propone Bourdieu en este articulo? Por que para Bourdieu el campo cientfico es un lugar de luchas?

1_ Los orgenes de la historiografa reciente remiten en una transformacin de las miradas y perspectivas de las ciencias sociales, a la cual podemos denominar crisis de los paradigmas o crisis de los modelos de explicacin macrosociales. Se trata de la crisis de los criterios de explicacin propuestos por el funcionalismo, el estructuralismo y el marxismo, que tanto xito haban tenido desde finales de la segunda guerra mundial. Todas ellas compartan un conjunto de caractersticas comunes, en especial el hecho de que partan de una concepcin global o estructural de la realidad cuyo anlisis aspiraba a identificar regularidades histricas que permitiesen formular relaciones generales o leyes histricas. 2_ Las historias surgidas en los campos renovados. Las mltiples direcciones en las que se expande la nueva historia, constituyen el ncleo de la actividad historiogrfica actual y que concentran buena parte de las lneas conceptuales y metodolgicas: la historia cultural y la nueva historia poltica. Historia Cultural La historia cultural aborda el estudio de las representaciones y los imaginarios junto con el de las prcticas sociales que los producen. Se ocupa de los modos de circulacin de los objetos culturales. En esta historia, nuevas categoras como las de experiencia o representacin permiten captar la mediacin simblica, es decir, la practica a travs de la cual los individuos aprehenden y organizan significativamente la realidad social. Abarca un amplio territorio en el que es posible reconocer diversidades, sean conceptuales o metodolgicas, adems aquellas que obedecen a distintas tradiciones historiogrficas nacionales. El inters de los estudios culturales se centra ms en anlisis concretos de casos histricamente situados que en tipos generales de comportamiento. Se trata de estudios conscientemente electicos, crticos y deconstructivos. Una experiencia transdisciplinaria que toma insumos de la crtica literaria, la teora social o la semitica. En Alemania, la Escuela de Frankfurt, se oriento al estudio de las industrias culturales, la produccin cultural en la sociedad capitalista y la cultura de masas. En Francia se desarrollo particularmente la sociologa de la cultura. En Argentina, el culturalismo britnico fue retomado por Leandro Gutirrez y Luis A. Romero. Otra perspectiva deriva de la importancia del estudio del lenguaje como un punto de encuentro entre el universo social y el cultural. La historia conceptual se ocupa de la historicidad de los conceptos, es decir, su modificacin a travs del tiempo y segn el contexto social en el que se los utiliza. La historia intelectual aborda el estudio de las elites culturales plasmadas en los altos textos, sus contextos de produccin y de recepcin. Historia Poltica La historia poltica es actualmente un polo historiogrfico fuertemente renovado que indaga sobre las relaciones complejas y variables que establecen los hombres en relacin con el poder. Esto implica prestar atencin a los modos de organizacin y de ejercicio del poder poltico en una determinada sociedad, y a las configuraciones sociales que vuelven posibles esas formas polticas y las que, a su vez, son engendradas por ellas. La historia poltica no alude actualmente a un campo autnomo de la realidad social diferente, refiere a una dimensin de las prcticas humanas que son inseparables de las dems (social, econmico, cultural). Lo poltico remite hoy al estudio del conjunto de la vida social como forma especifica de relacin y comunicacin que tiene como preocupacin central el problema del poder en su dimensin publica. Esta concepcin incluye el eje de la historia poltica tradicional,

el estudio de las instituciones del sistema poltico, pero las supera a travs de la exploracin de la accin poltica, de las relaciones sociales de poder y de las configuraciones sociales que las sustentan. 3_ A lo largo del siglo XIX, coincidieron una serie de procesos que relacionados entre si contribuyeron a definir las caractersticas dominantes de la historiografa acadmica. Tales procesos, se desarrollaron tanto en Europa como en Amrica, estuvieron vinculados a la conformacin del Estado-nacin, la construccin de identidades nacionales y la profesionalizacin de la disciplina histrica. Los distintos Estados operaron de diversas formas sobre la sociedad para construir identidades nacionales, que dieran cuenta de la existencia de las mismas tanto en el presente como en el pasado. Los historiadores cumplieron un rol central en lo que se refiere a la elaboracin de relatos que dieran cuenta de la preexistencia de los Estados nacionales en el pasado como en lo relativo a la difusin de la historia entre los ciudadanos. Para que los historiadores pudiesen realizar esta tarea en calidad de expertos, fue preciso diferenciar la historia de otros relatos del pasado. As se inicio un proceso de profesionalizacin de la disciplina histrica que implico su institucionalizacin y la atribucin de un status cientfico a travs de un periodo que se corresponda con los cnones de cientificidad propios de las ciencias fisiconaturales. El rol del Estado fue central, para que la tarea de los historiadores fuera llevada a cabo. En primer lugar, la organizacin de los archivos y bibliotecas permiti a los historiadores acceder a una documentacin que se constitua en fuente indispensable para la investigacin. En segundo lugar, las universidades sirvieron de base institucional y fuente de legitimidad a los historiadores, adems de un medio para vivir del ejercicio de la profesin. En tercer lugar, el Estado procuro los recursos para la edicin de fuentes que recogan la documentacin disponible para diversos periodos histricos, realizando previamente un anlisis critico de las fuentes y su catalogacin. En este medio, comenz a desmontarse un terreno y a trazarse una frontera frente a otros discursos sobre el pasado, el manejo del mtodo, la objetividad y un estilo de escritura se transformaron en criterios de autoridad para comenzar a definir las lneas de un espacio propio: el de los historiadores profesionales. 4_ La Escuela de Annales Los miembros de la Escuela de Annales consiguieron reconvertir el Materialismo Histrico en algo mucho ms importante, llegando en cierta forma a superarlo y a crear algo que podramos considerar novedoso. La Escuela de Annales recibe su nombre de una revista, Annales. Revista que se empez a editar a finales de los aos 20 por la universidad de Estrasburgo y dirigida por Febvre y el genial Marc Bloch. La joven revista se convertira muy rpidamente en una referencia para los historiadores de todo el globo y la prematura muerte de Marc Bloch no slo no acab con ella sino que facilit que una nueva generacin de historiadores franceses continuara y mejoraran la obra del maestro. A la Escuela de Annales o a su inspiracin le debemos el estudio de las leyendas locales (y no solo las grandes). Por una parte, se descubri que muchas leyendas pueden estar relacionadas con hallazgos arqueolgicos primitivos. Tres polos confluyeron para explicar la fundacin de la mtica revista Annales. En primer lugar, la geografa humana de Vidal de la Blanche; en segundo lugar, la sociologa de Emile Durkheim y por ultimo la base de legitimidad para acercarse a las ciencias sociales. Desde este asentamiento institucional, propusieron una renovacin de la historiografa que superara los lmites de una historia poltica y diplomtica, que se mantena en el nivel de los acontecimientos y se identificaba plenamente con la nacin y el Estado francs. Opusieron a esa historia relato una historia problema, una historia que construa su objeto a partir de interrogantes que surgan del presente, reformulando la relacin del historiador con el pasado.

Las fuentes documentales se ampliaron al no quedar sujetas en escritos pblicos, que no eran analizados como reflejos inertes del pasado ya que consideraban que el historiador, le otorga sentido a la fuente, recuperando el protagonismo en la construccin de su objeto. La revista de los annales ha sido criticada por su escaso inters por la historia contempornea, ya que se concentro en la historia medieval y moderna cubriendo una periodizacin. Tambin se ha cuestionado su escaso inters por la teora, que se reduce, como, reflexiones sobre la practica de su oficio. Es innegable que la primera etapa de los Annales promovi un cambio en la historiografa occidental. Entre fines de la dcada del 60 y comienzos del 70 se va a producir un nuevo giro en la revista, se van a abocar a los problemas culturales y la historia de las mentalidades, retomando el camino de Bloch y Febvre. Cuando se adentraba en los problemas de la cultura popular, el mtodo de la reduccin de escalas permita atender la historia individuales, subjetividades, practicas culturales, reconstruir redes sociales concretas, cuestionar mtodos macrohistricos y volver a redefinir entre lo singular y lo general, etc. 5_ La historia social y el marxismo ingles La influencia del marxismo en las ciencias sociales no era nueva, su mayor desarrollo se produjo en la posguerra, a partir de estudios centrados en los procesos de transicin al capitalismo y la atencin al anlisis de las relaciones de produccin con relacin al desarrollo de las fuerzas productivas. En ese campo, Maurice Dobb estimaba que el origen del capitalismo deba explicarse a partir de las contradicciones y crisis del feudalismo; Paul Sweezy, sostuvo la teora circulacionista que defina al capitalismo como resultado de la ampliacin en la circulacin de mercancas en el proceso de conformacin del mercado mundial. Maurice Dobb, Rodney Hilton, Eric Hobsbawm, van a estar entre los fundadores de la revista Past and Present en 1952, pero la amplia expansin del marxismo ingles debe incluir tambin a la New Left Review identificada con la nueva izquierda. La obra de Eric Hobsbawm ha tenido en los ltimos aos una merecida repercusin por trascender los problemas de la historia inglesa y acercarse a temas contemporneos, los planteos de Thompson a la nocin de clase ha tenido mayor impacto tanto en el marxismo como en la historia social. Para Thompson, la clase es el resultado de un proceso de toma de conciencia que se produce en el marco de la lucha de clases; en cambio, la clase no es algo que pueda definirse a priori ni de forma independiente de la conciencia de los actores sobre sus condiciones de existencia. Tal posicin se parte del contexto material e histrico, se continan hacia las fuerzas y las tcnicas de produccin, a travs de la estructura de la economa consiguiente, se llegan a las relaciones sociales que de aqu se desprenden. Hobsbawm propone un anlisis en tres niveles relacionados entre si por un principio de determinacin. Es evidente que el objeto de la historia social no privilegiaba a ninguno de ellos. Para Natalie Zemon Davis, la nueva historia social es una historia sociocultural que se interesa por los medios de transmisin pero tambin por la recepcin, es decir, por las formas de la percepcin, por lo simblico, y por la estructura de los relatos. Entre la historia social entendida como historia econmica- social y la historia social entendida como historia sociocultural queda sin resolverse un problema que debera ser central para una y otra: el de las relaciones objetivas entre las condiciones de existencia y la conciencia. El campo cientfico: _El campo cientfico (sistema de relaciones objetivas entre posiciones adquiridas) es el lugar de una lucha competitiva que tiene por desafo especfico el monopolio de la autoridad cientfica (capacidad tcnica y poder social) o el monopolio de la competencia cientfica, es decir, la capacidad de hablar y de actuar legtimamente (de manera autorizada y con

autoridad), reconocida por un agente determinado. El campo cientfico es quien asigna a cada investigador estrategias cientficas que al mismo tiempo son estrategias polticas. _El campo cientfico constituye un microcosmos social, un recorte del espacio social global y, al igual que el resto de los campos, es un espacio jerarquizado, caracterizado por ciertos agentes (los cientficos), que ocupan ciertas posiciones (desiguales), en funcin de la cantidad y calidad de capital cientfico que cada uno posee. Competencia cientfica: la lucha entre los distintos agentes, genera imponer valor a sus productos y a su propia autoridad de productor legtimo, pone en juego el de poder de la ciencia (delimitacin del campo de problemas, los mtodos, las teoras). La competencia cientfica hace referencia al uso de conocimientos acumulados por la ciencia, es decir, para comprender el mundo o para intervenir en el. Capital social: Bourdieu situ el concepto de capital social como una herramienta explicativa para efectos sociales que no podran ser comprendidos de otra manera. Introducir la nocin de capital social haca posible entender porqu dos personas con cantidades equivalentes de capital econmico o cultural, obtenan diferentes beneficios. Dichas diferencias provenan de lo que el sentido comn nombra con frecuencia como tener influencias o relaciones lo cual no es otra cosa que la capacidad de los individuos para movilizar en su favor el capital de un grupo ms o menos institucionalizado y rico en capital. Bourdieu vio en la pertenencia a un grupo o una red de relaciones por parte de los individuos un requisito indispensable para la existencia del capital social, ya que demandaba la existencia de un grupo o una red duradera de relaciones sociales. Bourdieu lleg a nombrar a varios de estos grupos: la familia, un club selecto y la aristocracia. Bourdieu lleg a reconocer al capital social como un poder o fuerza que era a la vez causa y efecto de las diferencias entre clases sociales.q Capital cientfico: ste es un tipo especfico de capital simblico que se constituye mediante el reconocimiento otorgado por el resto de los agentes que pertenecen al campo. Consiste en el reconocimiento (o el crdito) otorgado por el conjunto de los pares-competidores dentro del campo cientfico. Se divide en dos: capital temporal, se obtiene mediante actividades acadmico-administrativas (direccin de instituciones, pertenencia a comits, etctera), es decir, desarrollo de actividades ajenas a la investigacin cientfica en sentido estricto. Mientras que el capital cientfico constituye un reconocimiento internacional, el capital temporal tiene una convertibilidad local. Autoridad cientfica: Es una especie particular de capital que puede ser acumulado, transmitido o convertido en otras especies bajo ciertas condiciones. Bourdieu seala aqu que el investigador depende de su reputacin entre los colegas para obtener fondos de investigacin, para atraer estudiantes de calidad, para asegurarse becas, invitaciones y consultas, distinciones, etc. El reconocimiento socialmente marcado es funcin del valor distintivo de sus productos y de la originalidad colectivamente reconocida a la contribucin que l aporta a los recursos cientficos ya acumulados, lo cual explica la importancia y la frecuencia de las cuestiones de prioridad. Doxsofos: son aquellos que filosofan a partir de la apariencia de las cosas, es decir que no logran captar las leyes de su funcionamiento interno. _ Bourdieu plantea problemticas y establece que toda disciplina cientfica est condicionada por el contexto social en el que se desarrolla, en el caso de las ciencias sociales, la relacin entre ciencia y sociedad es mucho ms difcil de analizar. Problematiz particularmente la investigacin cientfica del mundo social. A travs de sus trabajos tuvo como objetivo profundizar y analizar el campo cientfico desde diversas perspectivas, explicando y analizando

los distintos elementos que lo conforman. Bourdieu trata de darnos algunas herramientas para volver a establecer los caminos ya olvidados, delimitando las fronteras del campo cientfico.

_El campo cientfico es para Bourdieu un campo de fuerzas y un campo de luchas. En la prctica, se establece una relacin dialctica: el campo de fuerzas opera como una estructura en la que estn insertos tanto investigadores como instituciones que ocupan ciertas posiciones, establecidas por los mismos agentes. Y cuando hace referencia a campo de luchas se refiere a las diferencias que existen entre dominantes y dominados, los primeros estn asociados a la tradicin y los segundos son los que buscan modificar el orden establecido; mientras que la estructura permanezca como est, es decir, a su favor e incrementando su propio capital.

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