FUEGO FALSO. El milagro de la "Ignicin fatua", de la serie Milagros & CO.

(2002) Fotografa | Joan Fontcuberta

El detective de la imagen
De paso por Buenos Aires, el fotgrafo cataln expone en esta entrevista su idea de la fotografa como "media verdad", una herramienta tramposa pero necesaria para acceder a una realidad solo cognoscible por la mediacin. Una mirada imprescindible en una poca en la que hasta las guerras se justifican por "fraudes visuales"

Sbado 10 de mayo de 2008 | Publicado en la Edicin impresa Por Leonardo tarifeo De la Redaccin de LA NACION El fotgrafo cataln Joan Fontcuberta dice que aprendi a desconfiar de las imgenes gracias a la dictadura de Franco, donde "la manipulacin y la censura obligaban a leer entrelneas. En esas circunstancias, se crece con el sndrome de la sospecha, y llega el momento en el que la duda se convierte en estilo de vida". Eso, de nio. Ya de grande, lo que termin de formar su conciencia de lo ilusorio y el simulacro (por no decir la mentira) fue trabajar en periodismo y publicidad. "Siempre digo que all me entrenaron en la media verdad, una tcnica de persuasin mucho ms peligrosa que la mentira", cuenta ahora, en Buenos Aires, invitado por el Cceba para un dilogo con Marcelo Brodsky. "Cmo me explico? A ver, hay una frase de Oliver North, el principal implicado en el escndalo Irangate , que puede servir. Para defenderse, durante el juicio en su contra, l dijo: yo no miento, simplemente economizo la verdad . Esa idea de economizar la verdad sin mentir es maquiavlica. La mentira es detectable, en cambio la economa de la verdad es un recurso casi florentino del que la poltica contempornea da grandes muestras. Y hay que saber cmo reaccionar frente a esta situacin actual. En ese sentido, sin ninguna pretensin ni paternalismos, yo esperara que mi trabajo fuera pedaggico y hasta profilctico." Fontcuberta es fotgrafo y, en particular, cazador iconogrfico, un detective artstico empeado en mostrar los riesgos de la credulidad en un mundo edificado por toda clase de imgenes. Premio Nacional de Fotografa en 1988 y ordenado Caballero de las Artes y las Letras por el Ministerio de Cultura de Francia en 1994, este militante de la sospecha visual trabaja con herramientas informticas para poner en evidencia la poca verdad de la verdad fotogrfica, a la que califica de "imagen-trampa". Pero, adems de su extensa obra, tambin expone su mirada en lcidos ensayos ( El beso de Judas. Fotografa y verdad , o Ciencia y Friccin. Fotografa, naturaleza y artificio ) dirigidos a poner al descubierto la trampa que l advierte en la imagen. "La dimensin poltica del documento fotogrfico, la problemtica de la representacin y el cuestionamiento de la veracidad de la imagen son mis temas recurrentes", explica "porque la fotografa siempre se ha jugado a partir de un efecto de conviccin, una idea de prueba de evidencia en la que basa su potencial poltico. Y lo que yo intento es desmantelar esa creencia y mostrar cmo la fotografa, a la manera de cualquier otro producto humano, es una construccin intelectual, cultural e ideolgica". -La revolucin tecnolgica en el campo de la imagen no ha vuelto caduco el discurso de sospecha ante la fotografa? Hoy en da, cualquier chico sabe que las

fotografas se manipulan. -Efectivamente, el conocimiento y la conciencia crtica del espectador se han refinado, pero tambin se han refinado, en la misma proporcin, las posibilidades sibilinas de la manipulacin. La tergiversacin propagandstica de la imagen se ha sofisticado, y entonces las herramientas crticas tienen que sofisticarse en la misma direccin. Recientemente hemos tenido grandes ejemplos de fraude visual. El ms relevante: se nos ha vendido una guerra internacionalizada con el pretexto de la supuesta presencia de armas de destruccin masiva, justificada por el testimonio de un documento fotogrfico. Hasta qu punto esa idea ha sido vehiculizada y fortalecida por la confianza que nos merecen los supuestos documentos fotogrficos? La guerra en Irak demuestra que no podemos pensar en un espectador consciente ante el engao que se vive en la iconosfera, solo porque hoy cualquier nio juega con Photoshop. -El desarrollo tecnolgico impulsa la fotografa hacia la mentira y la manipulacin? -La fotografa y la imagen siempre han estado involucradas en el discurso del poder y los tratamientos propagandsticos, eso no es un producto de las recientes innovaciones tecnolgicas. Porque, no nos engaemos: la verdad no existe, no es ms que un punto de vista, una versin interpretativa de los acontecimientos sustentada por una posicin de autoridad. La verdad es una abstraccin que representa ms un objetivo que una cualidad definible. Cualquier fotgrafo de prensa sabe perfectamente que, delante de un mismo hecho, diez fotgrafos que trabajan para diez medios diferentes ven diez situaciones distintas. Las imgenes no coinciden, pero todos han tenido la misma verdad delante. Los fotgrafos han sido afectados por sensibilidades, intereses, ideologas y puntos de vista, y eso influye en su manera de moldear esa realidad. Y luego, esa informacin la toman los medios y los intereses a los que sirven, el marketing en el que se insertan y toda una serie de problemticas y factores someten el significado de una imagen a factores ajenos al fotgrafo mismo. Est claro que la fotografa se ha vendido como una mscara de verdad, pero no ha sido ms que un intento de reconstruir una cierta realidad. -Dice que una fotografa es una construccin cultural, cules son los presupuestos filosficos de esa idea? -Yo parto de un planteamiento filosfico para el cual la realidad no preexiste nuestra experiencia, sino que es un efecto de construccin intelectual e ideolgica. El fotgrafo, al hacer una imagen, contribuye a esa nocin de lo real que tenemos. La idea de "documento" se basa en unas presunciones culturales e histricas controvertibles, nada objetivas, que obedecen a la voluntad de influir en los procesos de comunicacin. -La realidad se construye? -Efectivamente, la realidad, o al menos la experiencia que tenemos de la realidad, es un efecto de construccin. No se trata de debatir si la realidad existe o no, como lo hicieron las corrientes filosficas clsicas, sino de darnos cuenta de que, exista o no, no podemos ver la realidad directamente, sino a travs de unas mediaciones como, por ejemplo, la de los medios de comunicacin. La cultura de masas y las imgenes que los medios nos transmiten son nuestra fuente de conocimiento, ms que la experiencia directa. Nuestra idea de realidad viene condicionada por ese cmulo iconogrfico generado por los medios.

-La revolucin iconogrfica exige una nueva tica? -En el caso del arte contemporneo, siento que vale la pena generar una dinmica de reaccin y resistencia, un compromiso importante aunque muchas veces sus efectos sean testimoniales. No se puede competir con el establishment meditico y poltico, pero con trabajos crticos se consigue mostrar que otro discurso visual es posible. Un discurso que active y movilice una capacidad de reaccin crtica contra ese discurso dominante. -Cmo sera ese discurso? -Hay muchas posibilidades. Estn quienes han renunciado a hacer fotografas y solo reciclan las que ya existen, para mostrar que esas fotos no son imgenes, sino realidades, objetos. Otra es mostrar que las imgenes en apariencia neutrales esconden significados ocultos y tienen agendas concretas para incidir en la opinin pblica. Y tambin estn los que buscan erosionar la credibilidad del documento fotogrfico, que sera la estrategia en la que yo me inserto. Para m, el arte comprometido contemporneo, aquel que debe interesarnos y que dejar una huella en nuestro tiempo, es hoy el que busca formas de oponerse a la situacin hegemnica de la avalancha de imgenes seductoras que componen la iconosfera en la que vivimos. adnFONTCUBERTA Artista y crtico Es uno de los principales referentes en la crtica de la imagen contempornea. Premio Nacional de Fotografa en su pas, sus proyectos buscan desarticular la fuerza del documento fotogrfico como testimonio de una verdad incuestionable