PANDUAN STUDI UNTUK

DUA LANGKAH ALKOHOLIK ANONIM

MITRA YANG TERHORMAT, DENGAN KEINGINAN BAGI ANDA UNTUK MENIKMATI

KEBAHAGIAAN HIDUP, KAMI IZINKAN KAMI UNTUK MEMBAGIKAN BAHAN PELAJARAN
BERIKUT DALAM DUA BELAS LANGKAH, UNTUK MEMFASILITASI KESADARAN TERHADAP
MEREKA. MATERI INI DIDUKUNG OLEH APA YANG DISEBUT "COMPRESSION READING",
YANG MENYATAKAN MEMBACA DAN MENULIS DALAM URUTAN BERIKUT:

1. NOMOR ATAS (PARAGRAF) S DARI GLOSSES SETIAP LANGKAH.

2. TULIS DI BUKU CATATAN JAWABAN ATAS PERTANYAAN YANG DIAMBIL DARI
(PARAGRAF) S.

MENJAWAB SECARA OBJEKTIF, DENGAN KECERDASAN DIA MEMPEROLEH PENGETAHUAN

DAN MELAKUKANNYA SECARA SUBYEKTIF, DENGAN "HATI" DIA MEMPEROLEH PENGERTIAN.
KAMI SARANKAN ANDA MENJAWAB KEDUA CARA DAN BERBAGI UPAYA INI DENGAN
KOLEGA ANDA.

JANGAN GANGGUAN KARENA PENDATANG BARU TIDAK DIMINTA UNTUK MENGIKUTI 12

LANGKAH ALKOHOL ANONIM INI SECARA UTUH JIKA ANDA MERASA TIDAK MAMPU ATAU
BELUM MAMPU MELAKUKANNYA.

ANDA UMUMNYA DIHARAPKAN UNTUK TETAP BERPIKIR TERBUKA UNTUK MENGHADIRI

RAPAT YANG PEMULIHAN ALKOHOLIK MENJELASKAN PENGALAMAN PRIBADI MEREKA
KETIKA MENCARI KETENANGAN. JUGA KETIKA ANDA MEMBACA BUKU ANONIM ALKOHOLIK
YANG MENJELASKAN BAGAIMANA PROGRAM ASOSIASI ALKOHOLIK BEKERJA.

KEDATANGAN BARU AKAN DIJELASKAN BAHWA HANYA MEREKA YANG DAPAT MENERIMA
MASALAH MEREKA DENGAN ALKOHOLISME, DAN MENCARI BANTUAN UNTUK MEMBUAT
DETOKS DI PUSAT REHABIKASI ALKOHOL, SEBELUM MEMULAI TERAPI KELOMPOK DALAM
ALKOHOLIK ANONIM.

LANGKAH PERTAMA
 KAMI MENGAKUI BAHWA KAMI TIDAK BERDAYA SEBELUM
ALKOHOL, BAHWA HIDUP KITA TELAH
DIKEMBALIKAN TIDAK DAPAT DIATUR

1. MENGAPA TIDAK ADA YANG INGIN MENGAKUI KEKALAHAN ULTIMATE?

((PARAGRAF 1) )
HAMPIR KEPADA SIAPA PUN, SEMUA NALUR ALAMI KITA Memberontak SEBELUM
IDE BAHWA KITA IMPOTEN.

2. FAKTA APA YANG DIDUKUNG KEKALAHAN KITA? (PARAGRAF 2)

ALKOHOL SEKARANG TELAH BERUBAH MENJADI PERAMPOKAN RAPOR YANG

MENGEMUDI KITA DARI KEKUATAN KEINGINAN UNTUK MENOLAK
PERMINTAANNYA. KETIKA KAMI MENERIMA FAKTA INI, KEKALAHAN KAMI TELAH
SELESAI.

3. APA DASAR HIDUP YANG BERMANFAAT DAN BAHAGIA? (PARAGRAF 3)

PENERIMAAN IMPOTENSI KITA AKHIRNYA MENJADI LANDASAN KUAT BAGI KITA

BISA MEMBANGUN KEHIDUPAN YANG BERMANFAAT DAN BAHAGIA.

4. APA KELEMAHAN KITA YANG MENGHANCURKAN? (PARAGRAF 4)

SAMPAI ANDA DENGAN RENDAH MENGAKUINYA, KEBERSIHAN ANDA, JIKA

MENCAPAI APA PUN, AKAN SANGAT PENDEK DAN ANDA TIDAK AKAN MENEMUKAN
KEBAHAGIAAN SEJATI. PENGALAMAN PANJANG MEMBERIKAN, TANPA RAGU,
BAHWA INI ADALAH SALAH SATU KEBENARAN ALKOHOLIKA ANONIM. INI ADALAH
PRINSIP BAHWA KITA TIDAK AKAN MENEMUKAN KETEGUHAN YANG TAHAN LAMA
UNTUK HIDUP SADAR SAMPAI KITA MENGAKU KEKALAHAN SEPENUHNYA.
5. APA YANG MEREKA KATAKAN TENTANG PERCAYA DIRI TERHADAP ALKOHOL?
(PARAGRAF 5)
KAMI MENJADI ALKOHOLIK ANONIM DENGAN MENGHARAPKAN BAHWA KAMI
AKAN DIAJARKAN UNTUK MEMILIKI KEPERCAYAAN PADA DIRI KITA SENDIRI; DAN
MEREKA MEMBERITAHU KAMI BAHWA MENGENAI ALKOHOL, KEPERCAYAAN DIRI
TIDAK BERMANFAAT; FAKTA INI ADALAH RISIKO NYATA.
6. KORBAN APA? (PARAGRAF 6)

SPONSOR KAMI MEMBERITAHU KAMI BAHWA KAMI ADALAH KORBAN DARI OBSESI
MENTAL, SANGAT INTENS HALUS, SEHINGGA TIDAK ADA TENAGA MANUSIA YANG
DAPAT MENGHANCURKANNYA. MEREKA MEMBERITAHU KAMI BAHWA DENGAN
SATU WAJAH, DAN TANPA APAPUN
TOLONG, TIDAK MUNGKIN UNTUK MENGALAHKAN KOMPULSI ITU.
MENINGKATKAN MASALAHNYA, KITA DIINDIKASIKAN BAHWA KERENTANAN KITA
YANG MENINGKAT TERHADAP ALKOHOL DISEBUT ALERGI.
7. BAGAIMANA CARA KERJA PEDANG BERmata DUA? (PARAGRAF 6)
 ALKOHOL, DIUBAH MENJADI TIRAN, LIAR PEDANG BERmata DUA TERHADAP KITA:
PERTAMA, ITU MENJADI KORBAN URGENSI IRASIONAL YANG MENGUTUK KITA
UNTUK TERUS MINUM, DAN KEDUA, ALERGI ORGANIK YANG AKAN
MENGHANCURKAN KITA PADA WAKTU.
8. MENGAPA SEORANG ALKOHOL TIDAK BISA MENYELAMATKAN DIRINYA SENDIRI?
(PARAGRAF 6)
SEDIKIT YANG TELAH, TANPA RAGU, MEREKA YANG TELAH MENCAPAI
KEMENANGAN DALAM SERANGAN TERSEBUT DALAM PERTEMPURAN HAND-TO-
HAND. ADALAH FAKTA YANG DIBUKTIKAN OLEH STATISTIK BAHWA SEORANG
ALKOHOL TIDAK PERNAH MENYELAMATKAN DIRINYA DENGAN SUMBER DAYANYA
SENDIRI. DAN INI TELAH BENAR, TIDAK DIRAGUKAN, SEJAK MANUSIA MULAI
MINUM ANGGUR.

9. KESULITAN APA YANG DIHADAPI KASUS HANCUR INI? (PARAGRAF 7)

PADA MASA AWAL ALKOHOLIK ANONIM, HANYA KASUS PALING DESKRIPSI YANG
BISA MENERIMA KEBENARAN PAHIT INI. BAHKAN MEREKA YANG DESPERASI SERING
SULIT MENYADARI SEPENUHNYA BAHWA MEREKA SUDAH PERGI RUMAH TANGGA,
TETAPI SEDIKIT YANG MENYADARI BAHWA KEBENARAN BERPEGANG PADA PRINSIP
ALKOHOLIK ANONIM

10. MENGAPA KASUS YANG KURANG DESPERASI TIDAK BERHASIL? (PARAGRAF 7)

BANYAK ALKOHOLIK YANG SEDIKIT MENCOBA UNTUK MENGIKUTI PROGRAM KAMI,

TETAPI TANPA SUKSES; KARENA MEREKA TIDAK BISA MENGAKUI KEMAMPUAN
TOTAL MENGENDALIKAN ALKOHOL.
11. BAGAIMANA ORANG MUDA MULAI DATANG KE ALKOHOLIK ANONIM?
(PARAGRAF 8)
SANGAT MEMUASKAN UNTUK MENYATAKAN BAHWA DI TAHUN-TAHUN
BERIKUTNYA SITUASI TELAH BERUBAH. ALKOHOL YANG MASIH MENJAGA
KESEHATAN, KELUARGA DAN POSISI KEUANGAN MULAI MENYADARI
KETIDAKMAMPUAN MENGENDALIKAN MINUMAN. SEBAGAI MASALAH INI
TUMBUH, ORANG MUDA LAINNYA BERGABUNG DAN TIDAK HARUS MELALUI
NERAKA DALAM SEPULUH ATAU LIMA BELAS TAHUN TERAKHIR YANG KITA LULUS.
12. MENGAPA KITA MENGAMBIL DANA KAMI? (PARAGRAF 9)

JELAS, HARUS “MENINGKATKAN” LATAR BELAKANG YANG TELAH DISENTUH

BANYAK KITA, AGAR ORANG LAIN MELIHATNYA DENGAN DEKAT. MENINJAU
CATATAN MINUM KITA BISA MENUNJUKKAN BAHWA BERTAHUN-TAHUN SEBELUM
KITA MENYADARINYA, KITA SUDAH KEHILANGAN KENDALI; BAHWA SEJAK ITU KITA
TIDAK LAGI MINUM KARENA KEBIASAAN SAJA, DAN BAHWA ITU SEBENARNYA
AWAL DARI KEMAJUAN YANG FATAL.
13. APA YANG DISARANKAN BAGI MEREKA YANG MEragukan KEMAJUAN FATAL DARI
ALKOHOLISME? (PARAGRAF 10)
MUNGKIN KAMU BUKAN ALKOHOL. MENGAPA ANDA TIDAK MENGIKUTI UJI
MINUMAN TERKONTROL DAN MEMPERTIMBANGKAN APA YANG TELAH KAMI
 BERITAHUKAN TENTANG ALKOHOLIS?
14. MENGAPA SANGAT KERAS SEHINGGA SETIAP ALKOHOL HARUS MENCAPAI
BAWAH TERLEBIH DAHULU? (PARAGRAF 11)
ITU ADALAH SANGAT BEBERAPA ORANG AKAN DENGAN TULUS MENCOBA UNTUK
MELATIH PROGRAM ANONIM ALKOHOLIK KECUALI MEREKA TELAH MENYENTUH
BAWAH. KARENA PRAKTEK DARI 11 LANGKAH TERSISA DARI ALKOHOLIK ANONIMO
MELIBATKAN SIKAP DAN TINDAKAN YANG HAMPIR TIDAK ADA ORANG BERALKOHOL
YANG MASIH MIMPI BAHKAN MIMPI ADOPSI.
15. APA ARTINYA “KAMI BERSEDIA MELAKUKAN APA SAJA UNTUK MELEPASKAN DIRI
DARI OBSESI KEJAHATAN INI”? (PARAGRAF 13)
cambuk ALKOHOLISME TELAH MEMAKSA KITA UNTUK PERGI KE ALKOHOLIKA
ANONIM DI SANA KITA MENEMUKAN SIFAT DARI SITUASI FATAL KITA; DAN HANYA
MAKA PIKIRAN KITA TERBUKA UNTUK KEYAKINAN, KARENA KITA TELAH
MERASAKAN APA ITU PENDERITAAN

langkah refleksi
*Langkah-langkah untuk pemulihan fisik (1)

* Lima konsep dasar:

1)
Siapa yang ingin jujur dan toleran?
2)
Siapa yang mau mengakui kesalahannya kepada orang lain dan
3)
Memperbaiki kerusakan yang ditimbulkannya?
4)
Siapa yang peduli untuk mengetahui tentang Kekuatan Yang Lebih Besar, meditasi dan
doa?
5
Siapa yang sanggup mengorbankan waktu dan tenaganya untuk membawa pesan
ALKOHOLIKA ANONIM kepada mereka yang menderita?
Kualitas langkah ini: Ketulusan, kejujuran dan toleransi
PRINSIP ROHANI: KEJUJURAN
Cara mengikuti langkah pertama ini
1. Mulailah dengan jujur pada diri sendiri, singkirkan penyangkalan Anda dan akui bahwa
keinginan Anda akan alkohol adalah kecanduan, sampai Anda mengakuinya, Anda tidak akan
memiliki kekuatan untuk mengatasinya.
2. Saya satu-satunya langkah yang dapat Anda ambil untuk kesempurnaan

DOA LANGKAH PERTAMA

Ya Tuhan, saya akui bahwa saya tidak berdaya atas kecanduan alkohol saya. Saya akui bahwa
hidup saya tidak dapat diatur ketika saya mencoba untuk mengendalikannya. Bantu saya hari
ini untuk memahami arti sebenarnya dari impotensi. Hapus dari saya semua penolakan
kecanduan saya.
 TAHAP KEDUA
KAMI DATANG KE KEYAKINAN ITU
KEKUATAN YANG LEBIH TINGGI DAPAT MENGEMBALIKAN KITA
HUKUM SUARA
1. APA DILEMA PENDATANG BARU? (PARAGRAF 1)

SERING KITA MENDENGAR MEREKA MERATA DENGAN CARA INI. LIHAT APA YANG
TELAH MEREKA LAKUKAN DENGAN KAMI. KITA TELAH DIYAKINKAN BAHWA KITA
BERALKOHOL DAN TIDAK BISA MENGATUR HIDUP KITA. SETELAH MENURUNKAN
KAMI KE KEADAAN IMPOTENSI MUTLAK, KAMI SEKARANG MEMBERITAHU BAHWA
HANYA KEKUATAN YANG LEBIH TINGGI YANG DAPAT MENGAMBIL OBSESI KITA
UNTUK MINUM. BEBERAPA DARI KITA TIDAK MAU PERCAYA KEPADA TUHAN, YANG
LAINNYA TIDAK BISA DAN BAHKAN MEREKA YANG PERCAYA KEPADANYA TIDAK
MEMILIKI IMAN BAHWA DIA MELAKUKAN KEAJAIBAN INI. YA, ANDA TELAH
MENGAMBIL KAMI DARI QUAD; SANGAT BAIK, TAPI SEKARANG, KEMANA KITA
PERGI DARI SINI?
2. APA KESULITAN DARI THE BELLIGERANT? (PARAGRAF 2)

DIA DALAM KEADAAN MOOD YANG DAPAT DIGAMBARKAN SEBAGAI LIAR. SELURUH
FILOSOFI HIDUPNYA, YANG PUAS, TERANCAM. DIA BERPIKIR BAHWA PENGAKUAN
ALKOHOL TELAH MENDOMINASINYA SANGAT SULIT; TETAPI SEKARANG, MASIH
TERLUKA OLEH PENDAFTARAN TERSEBUT, DIA DIHADAPKAN DENGAN MANUSIA,
YANG MUNCUL DARI SEL SEDERHANA SIUD PRIMORDIAL.
3. APA YANG DISARANKAN GODFHERANT BELLIGERANT? (PARAGRAF 3)

INILAH AWAL DARI AKHIR. DAN BEGITULAH: AWAL DARI AKHIR KEHIDUPAN MASA
LALUNYA DAN AWAL NYATA DARI KEHIDUPAN BARU. MUNGKIN BERKATA AYAH
baptisNYA: ANDA HARUS MENGAMBIL HAL-HAL DENGAN MUDAH. LANGKAH YANG
AKAN DILAKUKAN LEBIH SULIT DARI YANG ANDA PIKIRKAN.
4. MENGAPA SPONSOR BERSIKAT SARAN KETIGA? (PARAGRAF 4)

YANG BENAR-BENAR DIPERLUKAN ADALAH UNTUK MENJAGA PIKIRAN TERBUKA.

TINGGALKAN ARGUMEN YANG TIDAK BERGUNA DAN JANGAN TERUS KHAWATIR
TENTANG APAKAH AYAM DATANG LEBIH DULU DARIPADA TELUR. SAYA ULANGI:
 YANG PERLU ANDA LAKUKAN ADALAH MEMBUKA PIKIRAN ANDA.
5. APA ARTINYA: “TERUS MENGHORMATI DIA, TETAPI TIDAK LAGI MENYEMBAH
DIA?” (PARAGRAF 5)
KARENA JENIS PENDIDIKAN YANG SAYA TERIMA, SAYA TIDAK AKAN MENERIMA
APAPUN TANPA BUKTI ILMIAH. SECARA ALAMI DIA MENGHORMATI, MENYEMBAH
DAN BAHKAN MENYEMBAH ILMU. SAYA MASIH MENGHORMATI DIA, TAPI TIDAK
MENYUKAINYA LAGI. PRINSIP DASAR DARI SEMUA KEMAJUAN ILMIAH DIANJURKAN
PADA SAYA: INVESTIGASI DAN UJI LAGI, SELALU DENGAN PIKIRAN TERBUKA. KETIKA
SAYA PERTAMA KALI DATANG KE SINI, REAKSI SAYA SAMA SEPERTI ANDA. SAYA
BERPIKIR: TOPIK TENTANG ALKOHOLIK ANONIM INI TIDAK ADA YANG ILMIAH. AKU
TIDAK BISA PERCAYA PADANYA. AKU HANYA TIDAK AKAN
MEMPERTIMBANGKANNYA.
6. APA ARTINYA: “PADA SAAT ITU LANGKAH KEDUA DIMASUKKAN DENGAN LEMBUT
DAN BERTAHAP KE DALAM KEHIDUPAN SAYA? (PARAGRAF 6)
SEJAK SAYA BERHENTI BERDEBAT, AKU SUDAH MULAI MELIHAT DAN MERASAKAN.
PADA SAAT ITU LANGKAH KEDUA MASUK DENGAN LEMBUT DAN BERTAHAP KE
DALAM KEHIDUPAN SAYA.
7. APA METODE SUBSTITUSI? (PARAGRAF 7)

INI HANYA PENDAPAT INDIVIDU BERDASARKAN PENGALAMAN SAYA SENDIRI TENTU

SAJA. SAYA HARUS MEMASTIKAN ANDA BAHWA ALKOHOLIK ANONIM. MEREKA
PERJALANAN JALAN YANG TIDAK TERHITUNG JUMLAHNYA UNTUK MENCARI IMAN.
JIKA ANDA TIDAK TERTARIK DENGAN YANG SAYA SARANKAN, PASTIKAN ANDA AKAN
MENEMUKAN MILIK ANDA JIKA ANDA MELIHAT DAN MENDENGARKAN. LEBIH DARI
SATU TELAH MULAI MEMECAHKAN MASALAH MEREKA DENGAN METODE
SUBSTITUSI.
8. BAGAIMANA SITUASI ALKOHOLIK YANG TELAH TERJATUH DALAM INDIFERENSI?
(PARAGRAF 8)
MARI KITA MEMPERTIMBANGKAN SITUASI MEREKA YANG TELAH JATUH PADA
KEBEDAAN, MEREKA YANG PENUH MEMENUHI SENDIRI, MEREKA YANG TELAH
MEMPEROLEH PRASANGKA TERHADAP AGAMA DAN MEREKA YANG BENAR-BENAR
MENOLAK KARENA TUHAN TIDAK MEMBERI TUNTUTAN MEREKA.
9. APA PERBEDAAN ANTARA YANG DISORIENTASI, AGNOSTIK DAN ATEIS?
(PARAGRAF 9)
AGAMA MENJAMIN BAHWA KEBERADAAN TUHAN DAPAT DIPERKIRAKAN;
AGNOSTIK BERKATA BAHWA TIDAK DAPAT DIVERIFIKASI; DAN ORANG ATEIS
BERpura-pura BAHWA BAHWA ALLAH TIDAK ADA. TERBUKTI, ORANG YANG
MENINGGAL DARI IMAN TERMASUK KEBINGUNGAN BESAR. DIA BERPIKIR BAHWA
BAGI DIA TIDAK ADA PENGHIBURAN DALAM KEYAKINAN IMAN APAPUN. TI TIDAK
DAPAT MENCAPAI, BAHKAN SAMPAI TINGKAT MINIMAL, KEAMANAN ORANG
PERCAYA, AGNOSTIK, ATAU ATEIS. DIA ADALAH INDIVIDU YANG DISORIENTASI.
10. APA SARAN UNTUK ALKOHOL YANG DISORIENTASI? (PARAGRAF 1) 0

KITA JUGA SEBAGAI ANAK-ANAK BERGERAK DARI IMAN KITA. PRASUMSI PEMUDA
MENYAKITI KITA. TENTU SAJA KITA SENANG BAHWA RUMAH DAN PENDIDIKAN
AGAMA MEMBERIKAN NILAI-NILAI TERTENTU. KITA MASIH MEMILIKI KEAMANAN
 UNTUK JUJUR, TOLERAN DAN ADIL, DAN SAMPAI HANYA AMBISIUS DAN BEKERJA.
KAMI PERCAYA BAHWA ATURAN PERILAKU DAN DEKORASI YANG SEDERHANA INI
AKAN CUKUP BAGI KAMI.
11. APA YANG TERJADI PADA PRIA DAN WANITA YANG MANDIRI SECARA
INTELEKTUAL? (PARAGRAF 1) 2
SANGAT MEMUASKAN UNTUK MENYATAKAN BAHWA DI TAHUN-TAHUN
BERIKUTNYA SITUASI TELAH BERUBAH. ALKOHOL YANG TETAP MENJAGA
KESEHATAN, KELUARGA DAN POSISI KEUANGAN MULAI MENYADARI
KETIDAKMAMPUAN MENGENDALIKAN MINUMAN. SEBAGAI MASALAH INI TUMBUH,
ORANG MUDA LAINNYA BERGABUNG DAN TIDAK HARUS MELALUI NERAKA DALAM
SEPULUH ATAU LIMA BELAS TAHUN TERAKHIR YANG KITA LULUS.
12. APA SARAN BAGI MEREKA YANG PENUH KEMANDIRIAN? (PARAGRAF 1) 3

DI ALKOHOLIKA ANONIM KITA BERTEMU BANYAK ORANG LAIN YANG PERNAH

BERPIKIR SEPERTI KITA. MEREKA MEMBANTU KAMI MENYADARI REALITAS KAMI.
DENGAN CONTOH MEREKA, MEREKA MENUNJUKKAN BAHWA KERENDAHAN HATI
DAN KECERDASAN BISA SESUAI, TERSEDIA; TINGGALKAN KERENDAHAN HATI DI
TEMPAT PERTAMA. KETIKA KITA MULAI MENGKERJAKAN INI, KITA MENERIMA
KARUNIA IMAN: IMAN YANG BEKERJA.
13. APA PANDANGAN MEREKA YANG TELAH MEMPEROLEH PRASANGKA TERHADAP
AGAMA? (PARAGRAF 1) 4
SETELAH BERGABUNG DENGAN ALKOHOLIKA ANONIM, KAMI MENYADARI BAHWA
CARA BERPIKIR INI MENDORONG KESENTRALAN DIRI KITA. KITA MERASA
UNGGULAN DENGAN MENGAMATI DOSA ORANG AGAMA. KITA TIDAK BISA
MELIHAT CACAT KITA SENDIRI. KAMI TELAH MENGHAKIMI MEREKA YANG DIBAYAR
SANGAT UNTUK KEBENARAN MEREKA DENGAN DISDEN, TANPA MENYADARI
BAHWA YANG PALING KAMI SENSOR PADA ORANG LAIN ADALAH CACAT YANG
PALING KELUAR DARI KAMI. KAMI MENCIPTAKAN DIRI SENDIRI SITUASI SALAH YANG
HANYA KAMI SADARI SEJAK BERGABUNG DENGAN ALKOHOLIS ANONIM
14. APA YANG DIPERHATIKAN Psikiater? (PARAGRAF 1) 5

Psikiater sering menemukan bahwa pembangkangan adalah sikap yang luar biasa,
karakteristik dari lebih dari satu alkohol. SEBAGAIMANA TIDAK ANEH, BAHWA
BANYAK DARI KITA AKAN MENANTANG ALLAH SENDIRI.
15. MENGAPA BANYAK DARI KITA BERPIKIR ALLAH TELAH MENINGGALKAN KITA?
(PARAGRAF 1) 5
DALAM ALKOHOLIK ANONIM KITA TELAH MELIHAT HASIL DARI KEPERCAYAAN INI:
PRIA DAN WANITA DISELAMATKAN DARI BENCANA ALKOHOL. KAMI TELAH MELIHAT
MEREKA MENGHADAPI SITUASI SULIT DENGAN TENANG, TANPA MENGHINDARI
MEREKA DAN TANPA TUNTUTAN, DALAM KEADAAN APAPUN. INI TIDAK DICAPAI
HANYA DENGAN IMAN SAJA, TETAPI DENGAN PERBUATAN. KAMI SEGERA
MENDAPAT KESIMPULAN BAHWA KAMI BERSEDIA MEMBAYAR APA SAJA UNTUK
MENCAPAI KERENDAHAN HATI.
16. APA DILEMA DARI ALKOHOL YANG BERPIKIR DIA BERBAKTI? (PARAGRAF 1) 7
 DIA YAKIN PERCAYA KEPADA TUHAN, TETAPI CUPU BAHWA TUHAN TIDAK PERCAYA
KEPADANYA. DIA MEMBUAT JANJI DAN LEBIH BANYAK JANJI, TETAPI SETELAH
SETIAP SALAH SATU DIA TIDAK HANYA MINUM LAGI, TETAPI SITUASINYA SEMAKIN
BURUK. DIA BERANI BERUSAHA MELAWAN ALKOHOL DENGAN PERTOLONGAN
ALLAH, TETAPI PERTOLONGAN ITU TIDAK SAMPAI.
17. MENGAPA SOLUSI TERGANTUNG KUALITAS IMAN? (PARAGRAF 1) 8

SOLUSI TERGANTUNG KUALITAS IMAN, LEBIH DARI KUANTITASNYA. KAMI TIDAK

MELIHAT INI. KAMI TIDAK MELIHAT INI. KITA PIKIR KITA RENDAH HATI KETIKA
KENYATAANNYA KITA TIDAK. KITA PIKIR KITA MELAKUKAN PRAKTEK AGAMA KITA
DENGAN SERIUS SAAT KENYATAANNYA KITA HANYA DAMPAK. ATAU MENJADI
EKSTREM YANG LAIN, KITA BERTEMBAK DALAM SENTIMENTALISME YANG KITA
BINGUNGKAN DENGAN PERASAAN AGAMA YANG BENAR. DALAM KEDUA KASUS
KAMI MEMINTA SESUATU DI TUKAR APA PUN.
18. MENGAPA KITA TIDAK BISA MENDUKUNG GAGASAN BAHWA KITA SAKIT MENTAL?
(PARAGRAF 1) 9
BEBERAPA ALKOHOLAK AKTIF BAHKAN MEMILIKI GAGASAN BAGAIMANA
IRASIONALNYA MEREKA, ATAU JIKA MEREKA MENYADARINYA, DAPAT MENGHADAPI
FAKTANYA. BEBERAPA MENERIMA DIGANGGU SEBAGAI PEMINUM BERMASALAH,
TETAPI TIDAK DAPAT MENDUKUNG GAGASAN BAHWA MEREKA SAKIT MENTAL.
19. APA ARTI SETIAP PERTEMUAN ANONIM ALKOHOLIK BAGI KITA? (PARAGRAF 2) 0

KERENDAHAN HATI YANG SEJATI DAN PIKIRAN YANG BEBAS PRASANGKA DAPAT
MEMBAWA KITA PADA IMAN; DAN SETIAP PERTEMUAN ALKOHOL ANONIM ADALAH
JAMINAN BAHWA ALLAH AKAN MEMULIHKAN KEWARNAAN KITA, JIKA KITA
MEMPERCAYAINYA.
**Langkah menuju pemulihan mental (2nd. ke 5)
langkah refleksi
Kualitas langkah ini: Buka pikiran, iman, dan kerendahan hati.

PRINSIP ROHANI: HARAPAN

Tipe kepribadian dalam ALKOHOLICS ANONIM (4)

1 Yang suka berperang, 2 Yang mandiri, 3 Yang mandiri secara intelektual, 4 Yang
dipenuhi iman.

*Hambatan orang beriman (4) (PARAGRAF 9).-

1) Ketidakpedulian,
2) fantasi swasembada,
3) prasangka dan
4) penentangan keras kepala, kadang-kadang hambatan lebih besar daripada yang dihadapi
oleh agnostik dan bahkan ateis militan.

Agama memastikan bahwa keberadaan Tuhan dapat dibuktikan; orang agnostik mengatakan
bahwa hal itu tidak dapat diverifikasi; dan ateis mengklaim bahwa dapat dibuktikan bahwa
Tuhan tidak ada. Jelas, orang yang menyimpang dari iman masuk ke dalam kebingungan
besar. Dia berpikir bahwa baginya tidak ada penghiburan dalam keyakinan iman apa pun. Itu
tidak dapat mencapai, bahkan pada tingkat yang paling kecil, keamanan orang beriman,
agnostik, atau ateis. Dia adalah individu yang bingung.

Caranya ikuti langkah kedua ini

Akui bahwa Anda tidak dapat mengatasi kecanduan alkohol sendiri, Anda harus mencari
bantuan dan keyakinan dan percaya bahwa kecanduan alkohol dapat diatasi oleh siapa saja
tetapi Anda membutuhkan bantuan orang lain.

DOA LANGKAH KEDUA

Bapa yang ada di surga, saya tahu di dalam hati saya bahwa hanya Engkau yang dapat
memulihkan kewarasan saya. Saya dengan rendah hati meminta Anda untuk menghapus dari
saya hari ini semua pemikiran bengkok dan perilaku adiktif. Sembuhkan jiwaku dan berikan
aku kembali pikiran yang jernih.

LANGKAH KETIGA
KAMI MEMUTUSKAN UNTUK MENEMPATKAN KEINGINAN KAMI
DAN HIDUP KITA UNTUK PEMELIHARAAN TUHAN,
BAGAIMANA KITA MEMAHAMINYA
1. APA YANG BAIK AKAN TERSIRAT? (PARAGRAF 1)

ITU SEPERTI MEMBUKA PINTU YANG TERKUNCI. SEMUA YANG DIPERLUKAN

ADALAH KUNCI DAN KEPUTUSAN UNTUK MEMBUKANYA. HANYA ADA SATU KUNCI,
DAN KUNCI INI DISEBUT *1) NIAT BAIK. —KETIKA NIAT BAIK KITA TELAH MELEPAS
GEMBO, PINTU HAMPIR TERBUKA DENGAN SENDIRI; DAN MELIHAT KE DALAM, KITA
AKAN MELIHAT JALUR SELANJUTNYA YANG ADA Prasasti YANG BERBUAT: "INILAH
JALAN MENUJU IMAN YANG BEKERJA".

2. APA YANG TERGANTUNG EFISIENSI PROGRAM ANONYMOUS ALKOHOLICS?

(PARAGRAF 2)
TINDAKAN TEGAS DIPERLUKAN; KARENA HANYA DENGAN BERTINDAK KITA MAMPU
MENGHILANGKAN KEegoisan YANG SELALU MENCEGAH MASUKNYA KEPADA
TUHAN, ATAU JIKA LEBIH TINGGI—MENUJU KEKUATAN UNGGULAN—, DALAM
HIDUP KITA. TIDAK diragukan lagi, IMAN ITU PERLU, TETAPI DENGAN IMAN SAJA,
KITA TIDAK AKAN MENCAPAI APA PUN.

3. APA YANG DIPERLUKAN UNTUK MELAKUKAN LANGKAH KETIGA? (PARAGRAF 3)

SETELAH KITA MEMBUKA gembok DENGAN KUNCI NIAT BAIK DAN TELAH
 MEMBUKA PINTU YANG DITUTUP Ajar, KITA SADAR BAHWA KITA SELALU BISA
MEMBUKANYA LEBIH KECIL. MESKIPUN KETIKAAN KITA MENUTUP PINTU SEPERTI
YANG SERING TERJADI, KITA SELALU BISA MEMBUKA LAGI DENGAN KUNCI NIAT
BAIK KITA.

4. DALAM PENGERTIAN APA FELLOWSHIP OF ALKOHOLICS ANONIM MENJADI

PROVIDENCE? (PARAGRAF 4)
SETIAP PENDATANG BARU YANG MEMILIKI NIAT BAIK, MERASA PASTI BAHWA
ALKOHOLIK ANONIM ADALAH SATU-SATUNYA PELABUHAN YANG AMAN UNTUK
KAPAL—DI TITIK TENGGELAM—DIMANA DIA TELAH MENJADI. JIKA INI TIDAK
MEMBERIKAN KEHIDUPAN KITA DAN KEHENDAK KITA KE PROVIDENSI YANG BARU
DITEMUKAN

5. BAGAIMANA ANDA MENJELASKAN PARADOKS “KETERGANTUNGAN SEBAGAI

PRAKTEK ALKOHOL ANONIM BENAR-BENAR CARA MENCAPAI KEMERDEKAAN”?
(PARAGRAF 5)
SEMAKIN KITA INGIN BERGANTUNG PADA KEKUATAN YANG LEBIH TINGGI, SEMAKIN
MANDIRI KITA SEBENARNYA. OLEH KARENA ITU, KETERGANTUNGAN SEPERTI
PRAKTEK ALKOHOL ANONIM SEBENARNYA CARA MENCAPAI KEMERDEKAAN
SPIRITUAL YANG SEJATI.

6. MENGAPA KETERGANTUNGAN TIDAK MEMPENGARUHI KITA DALAM KEHIDUPAN

SEHARI-HARI? (PARAGRAF 6)
LUAR BIASA UNTUK MENEMUKAN DI BIDANG INI BAGAIMANA KITA BENAR-BENAR
BERGANTUNG DAN SEBERAPA KESADARAN KITA TERHADAP INI. SETIAP RUMAH
MEMILIKI INSTALASI LISTRIK YANG MENGHASILKAN LISTRIK DI DALAMNYA. KAMI
MERASA PUAS DENGAN KETERGANTUNGAN ITU; KAMI BERHARAP BAHWA TIDAK
ADA YANG MENGGANGGU CATU DAYA. DENGAN MENERIMA KETERGANTUNGAN
KITA PADA KEAJAIBAN INI, KITA MERASA LEBIH MANDIRI. KAMI TIDAK HANYA LEBIH
MANDIRI, TETAPI KAMI LEBIH NYAMAN DAN LEBIH AMAN. KEKUATAN ALIRAN DI
MANA DIBUTUHKAN. LISTRIK, SUNYI DAN AMAN, MEMENUHI KEBUTUHAN HARIAN
PALING MINISTIK KAMI, DAN JUGA KEBUTUHAN LAINNYA YANG LEBIH PENTING.

7. APA REAKSI SEBELUM KETERGANTUNGAN MENTAL ATAU EMOSIONAL ?

(PARAGRAF 7)
KITA BERHAK UNTUK MEMUTUSKAN DIRI SENDIRI, BAGAIMANA BERPIKIR DAN
BAGAIMANA BERTINDAK. TENTU SAJA KAMI MEMPERTIMBANGKAN KEDUA SISI
MASALAH, DAN KAMI MENDENGARKAN DENGAN CERMAT KEPADA MEREKA YANG
MEMBERI NASIHAT KEPADA KAMI, TETAPI SEMUA KEPUTUSAN DIBUAT OLEH KAMI.
TIDAK ADA YANG AKAN MENGACAUKAN KEMERDEKAAN PRIBADI KITA. JUGA, KAMI
BERPIKIR KITA TIDAK HARUS MEMPERCAYAI SIAPA PUN. KAMI YAKIN BAHWA
KECERDASAN KAMI, DIDUKUNG OLEH KEINGINAN KAMI, DAPAT MENGENDALIKAN
KEHIDUPAN BATIN DENGAN BAIK DAN MENJAMIN KESUKSESAN KAMI DI DUNIA INI.

8. MENGAPA FILOSOFI BERDASARKAN PERAHU KEBENARAN ANDA SENDIRI TIDAK

BEKERJA? (PARAGRAF 8)
HAL YANG SAMA TERJADI DI MANA-MANA DALAM BIDANG INDIVIDUALISME. HASIL
DARI SEMUA UPAYA KUAT INI ADALAH: KURANGNYA DAMAI DAN KURANGNYA
 PERSAUDARAAN. FILOSOFI YANG BERDASARKAN SIA-SIA KEBENARANNYA SENDIRI
TIDAK MEMBERIKAN HASIL YANG MEMUASKAN. TERBUKTI BAHWA ITU
MENYEBABKAN KEHANCURAN.

9. KEPUTUSAN APA YANG INGIN KITA BUAT SEKARANG? (PARAGRAF 9)

OLEH KARENA ITU, KAMI TELAH MEMPEROLEH DASAR-DASAR IMAN, DAN

SEKARANG KAMI INGIN MEMBUAT KEPUTUSAN UNTUK MEMBERIKAN KEINGINAN
DAN HIDUP KAMI, UNTUK MEMPERAWAT KEKUATAN UNGGULAN, SEPERTI YANG
DICARI SEMUA ORANG.

10. BAGAIMANA ANDA MENJELASKAN BAHWA KETERGANTUNGAN SEBUAH

KELOMPOK PADA ALKOHOLIK ANONIM ATAU KEKUATAN YANG LEBIH TINGGI
TIDAK MEMILIKI HASIL YANG BERBAHAYA? (PARAGRAF 1) 0

BENTUK KETERGANTUNGAN CACAT INI, TELAH MENJADI PENYEBAB BANYAK

Pemberontak ALKOHOL SAMPAI KESIMPULAN BAHWA KETERGANTUNGAN DALAM
BENTUK APAPUN ITU BERBAHAYA. TETAPI KETERGANTUNGAN PADA KELOMPOK
ALKOHOLIK ANONIM ATAU PADA KEKUATAN YANG LEBIH TINGGI TIDAK MEMILIKI
HASIL YANG BERBAHAYA.
11. BAGAIMANA KITA MEYAKINKAN BAHWA KITA MEMILIKI MASALAH LAIN SELAIN
ALKOHOLIS? (PARAGRAF 1) 2

TEMAN KITA MASIH

(1) KORBAN PENYELESAIAN DAN
(2) RASA BERSALAH, KETIKA ANDA BERPIKIR TENTANG HARI KEMARIN.
(3) DUKA MENDOMINASI DIA KETIKA DIA MEMIKIRKAN ORANG YANG MASIH
DIBENCI ATAU DICURINYA.
(4) KETIDAKAMAN EKONOMI ANDA MEMBUAT ANDA SAKIT
(5) PANIK MENDOMINASINYA KETIKA DIA BERPIKIR TENTANG SEMUA PINTU YANG
TELAH DITUTUP ALKOHOL.
(6) DAN BAGAIMANA ANDA AKAN MEMPERBAIKI MASALAH INI YANG MEMBUAT
ANDA KEHILANGAN PERKIRAAN KELUARGA DAN JARAK DARI MEREKA? DENGAN
KEBERANIANNYA SENDIRI DAN TANPA BANTUAN SIAPAPUN, DIA TIDAK AKAN
BERHASIL. TENTUNYA SEKARANG ANDA PERLU BERGANTUNG PADA “SESUATU
ATAU SESEORANG”—
12. BAGAIMANA KITA DAPAT MENEMPATKAN KEINGINAN DAN KEHIDUPAN KITA
DALAM PENGAWASAN KEKUATAN YANG LEBIH TINGGI? (PARAGRAF 1) 2
KITA TELAH MELIHAT BAHWA DIA TELAH MULAI MENCAPAINYA, DENGAN
MEMPERCAYAI ALKOHOL ANONIM SOLUSI MASALAH ALKOHOLNYA.
13. PERAN APA YANG DIMAINKAN SPONSOR DALAM PROSES INI? (PARAGRAF 1) 3

TENTU SAJA SPONSORNYA MENUNJUKKAN BAHWA KEHIDUPAN TEMAN KITA

MASIH TAK TERKENDALI MESKIPUN SADAR, DAN BAHWA DIA HANYA DI AWAL
PROGRAM ALKOHOLICS ANONIM SADAR YANG LEBIH LAMA, DENGAN MENGIKUTI
BAHWA DIA ADALAH ALKOHOL DAN DENGAN KEHADIRANNYA KE BEBERAPA
 PERTEMUAN , SANGAT BAIK TENTU SAJA; TETAPI PALING MUNGKIN ADALAH
BAHWA NEGARA INI MASIH JAUH DARI MENANDAI KESEHATAN PERMANEN DAN
KEHIDUPAN YANG TERPUJI DAN BERMANFAAT.
14. APA YANG BISA DILAKUKAN PENDATANG BARU SENDIRI? (PARAGRAF 1) 4

PERNYATAAN INI MUNGKIN MENGEJUTKAN KEDATANGAN BARU YANG TELAH

MENGALAMI TIDAK LEBIH DARI DISANIMASI YANG BERLANJUT DAN KEYAKINAN
YANG BERTUMBUH BAHWA KEHENDAK MANUSIA TIDAK BERHARGA. DIA TELAH
DIBUKTIKAN, DAN DENGAN BENAR, BAHWA SELAIN MASALAH ALKOHOL, BANYAK
MASALAH LAINNYA TIDAK DAPAT DIATAS HANYA DENGAN SERANGAN BERANI, JIKA
KEKUATAN BERASAL DARI INDIVIDU YANG TERISOLASI. TETAPI UNTUK SEKARANG
RUGINYA ADA HAL-HAL TERTENTU YANG BISA DILAKUKAN SENDIRI SENDIRI.
MENURUT KEADAAN TERTENTU, DAN SENDIRI, MEREKA PERLU MENGEMBANGKAN
KUALITAS NIAT BAIK. KETIKA DIA MEMPEROLEH NIAT BAIK, DIA SENDIRI AKAN
MEMUTUSKAN UNTUK MELAKUKAN USAHA. BERUSAHA MENCAPAINYA ADALAH
TINDAKAN KEHENDAKNYA SENDIRI. SEMUA DUA BELAS LANGKAH MEMERLUKAN
UPAYA INDIVIDU OLEH INDIVIDU, AGAR MAMPU MEMBUAT DIRINYA TERHADAP
PRINSIP-PRINSIP MEREKA, DAN DENGAN KEMUDIAN TERHADAP KEHENDAK ALLAH
—
15. KAPAN KITA MENGGUNAKAN FAKULTAS WASIAT DENGAN BENAR? (PARAGRAF 1)
5
KETIKA KITA MULAI MEMBUAT KEINGINAN KITA MENJADI KEHENDAK TUHAN,
ADALAH KETIKA KITA MULAI MENGGUNAKANNYA SECARA BENAR. BAGI KITA
SEMUA INI ADALAH PENGUNGKAPAN YANG MENGAGUMKAN. KEJAHATAN KITA
TELAH MENJADI PENYALAHGUNAAN KEKUATAN.
16. APA YANG HARUS DILAKUKAN UNTUK MENGHINDARI GANGGUAN EMOSIONAL,
MENTAL ATAU BINGUNG? (PARAGRAF 1) 6
KITA DAPAT MENJEDA DAN MENGATAKAN “TUHAN, BERILAH AKU KETENANGAN
UNTUK MENERIMA HAL-HAL YANG TIDAK BISA KUUBAH. KEBERANIAN UNTUK
MENGUBAH YANG JIKA SAYA BISA DAN; KEBIJAKSANAAN UNTUK MENGETAHUI
PERBEDAAN. BUAT KEINGINANMU DAN BUKAN MILIKKU".
*Kualitas langkah ini: (4)
1.- Niat baik (niat untuk melakukan sesuatu dengan baik)
2.- Sarana untuk mencapainya,
3.-Ketulusan,
4.- Formalitas.
langkah tindakan.
Masalah Pendatang Baru (6)
(1) korban penyesalan dan
(2) merasa bersalah, ketika memikirkan tentang hari kemarin.
(3) Kesedihan menguasainya ketika dia memikirkan orang-orang yang masih dia
benci atau iri
(4) Ketidakamanan finansial membuatnya khawatir sampai membuatnya sakit.
(5) Kepanikan mendominasi dia ketika dia memikirkan semua pintu yang telah
ditutup alkohol untuknya.
(6) Dan bagaimana Anda akan memperbaiki masalah yang membuat Anda
kehilangan harga diri keluarga dan menjauhkan diri darinya?

** Program ANONIM ALKOHOLIK Pertama: program kehidupan, kemudian

norma kehidupan.

** EGOTISME - Kelebihan Ego, perasaan berlebihan terhadap kepribadian sendiri.

*** Program ANONIM ALKOHOLIK Pertama: program kehidupan, kemudian norma
kehidupan.

PRINSIP ROHANI: IMAN

Caranya ikuti langkah ketiga ini

Carilah kekuatan yang lebih tinggi. Anda tidak dapat melakukan ini sendiri, percayalah
bahwa Tuhan dapat membantu Anda dan berdoa memohon bantuan setiap hari.

DOA LANGKAH KETIGA

Tuhan, aku mempersembahkan diriku kepada-Mu sehingga Engkau bekerja di dalamku dan
melakukan kehendak-Mu bersamaku. Bebaskan aku dari belengguku sendiri, agar aku bisa
memenuhi kehendak-Mu dengan lebih baik. Bebaskan saya dari kesulitan saya dan semoga
kemenangan atas mereka menjadi kesaksian bagi mereka yang saya bantu tentang kekuatan
Anda, cinta Anda dan cara Anda ingin kami hidup. Semoga aku selalu melakukan
kehendakmu.

LANGKAH KEEMPAT

TANPA TAKUT KITA MELAKUKAN PENELITIAN

INVENTARIS MORAL DIRI KITA SENDIRI.
1. MENGAPA HADIAH DIBERIKAN KEPADA KITA OLEH SANG PENCIPTA? (PARAGRAF
1)
PENCIPTAAN YANG DIBERIKAN KEPADA KITA DENGAN *NIRA UNTUK TUJUAN,
TANPA MEREKA KITA TIDAK AKAN MENJADI MANUSIA SEPENUHNYA. JADI,
KEINGINAN INI—UNTUK HUBUNGAN SEKSUAL, KEAMANAN MATERI DAN
EMOSIONAL, DAN PERSAHABATAN—SANGAT ADIL DAN PERLU, DAN TENTU SAJA
ADALAH HADIAH DARI ALLAH.
2. APA ITU MASALAH EMOSIONAL? (PARAGRAF 2)

KEINGINAN SEKSUAL KITA, UNTUK KEAMANAN EMOSIONAL DAN MATERIAL, SERTA

UNTUK MENDAPATKAN POSISI PENTING DALAM MASYARAKAT, TERKADANG
MENGGUNAKAN KITA. —KETIKA KEINGINAN ALAMI MANUSIA TERPISAH, MEREKA
MENYEBABKAN KESULITAN SERIUS BAGINYA. TIDAK ADA MANUSIA, TIDAK ADA
YANG BAIK DARI ITU, KECUALI DARI ITU.

3. APA YANG TERJADI BILA NALUS MENGUASAI KITA? (PARAGRAF 2)

BISA DIKATAKAN BAHWA HAMPIR SEMUA MASALAH EMOSI ADALAH KASUS NALURI
YANG SALAH. KETIKA INI TERJADI, "ASET" ALAMI KITA YANG ADALAH NALUR,
MENJADI RISIKO FISIK DAN MENTAL.

4. APA YANG MEMBANTU KITA UNTUK MENEMUKAN LANGKAH KEEMPAT?

(PARAGRAF 3)
LANGKAH KEEMPAT ADALAH UPAYA YANG KERAS DAN KERAS UNTUK MENEMUKAN
RISIKO YANG TELAH DAN ADA DI KITA. KAMI INGIN MENEMUKAN DENGAN TEPAT
BAGAIMANA, KAPAN DAN DI MANA RISIKO INI MERUSAK NALUR ALAM KITA. KITA
INGIN MELIHAT KE DEPAN KESALAHAN YANG DIAKIBATKAN KEPADA ORANG LAIN
DAN DIRI KITA SENDIRI.

5. APA YANG TERJADI BILA KITA BEKERJA DENGAN BERGANTUNG PADA ORANG
LAIN? (PARAGRAF 5)
SANGAT SERING KITA MELIHAT MANUSIA KETAKUTAN, YANG BEKERJA
BERGANTUNG PADA ORANG LAIN YANG LEBIH KUAT UNTUK MEMANDU DAN
MELINDUNGI MEREKA. INI LEMAH KARENA TIDAK MAMPU MENGHADAPI SUMBER
DAYA SENDIRI, TANGGUNG JAWAB HIDUP, TIDAK PERNAH TUMBUH, KECEWA DAN
TIDAK BERDAYA ADALAH TAKDIRNYA. Seiring waktu, para pelindungnya melarikan
diri atau mati, dan dia ditinggalkan sendirian dan ketakutan.

6. APA YANG TERJADI KETIKA KITA TIDAK BERDEDIKASI UNTUK MEMIMPIN SESAMA
KITA? (PARAGRAF 6)
KITA JUGA TELAH MELIHAT MANUSIA YANG KEKUATANNYA MEMBUAT MEREKA
KEHILANGAN KEPALA; YANG BERDEDIKASI UNTUK MEMERINTAH ORANG MEREKA.
INDIVIDU INI SERING MELEWATKAN PELUANG YANG DIHADIRKAN UNTUK
MENCAPAI KEAMANAN DAN KEBAHAGIAAN HUKUM DI RUMAH MEREKA.

7. APA YANG TERJADI KETIKA KITA MEMAKSA NALUR KITA PADA ORANG LAIN
SECARA TIDAK WAJAR ? (PARAGRAF 7)
SETIAP KALI SESEORANG MEMAKSA NALURNYA SENDIRI PADA ORANG LAIN SECARA
TIDAK WAJAR, KECELAKAAN TIBA. JIKA DALAM PENCARIAN KEKAYAAN (KEAMANAN
MATERIAL) MEREKA YANG MENYELANG JALANNYA DIJALANKAN, AKAN DIPANCAR
KEMANAHAN, IRI DAN DENDAM. JIKA SEX MENINGKAT, (INSTRIK SEKSUAL) AKAN
MENYEBABKAN KERUSUHAN YANG SAMA. TUNTUTAN YANG BERLEBIHAN UNTUK
PERHATIAN, PERLINDUNGAN DAN KASIH SAYANG TERHADAP LAIN (KEAMANAN
EMOSIONAL) MENYEBABKAN TIRANI DAN PENILAIAN PADA ORANG-ORANG
 TERSEBUT, DUA EMOSI YANG TIDAK SEHAT YANG SAMA YANG MENYEBABKAN
MEREKA. KETIKA KEINGINAN INDIVIDU UNTUK PRESTIGE (SOSIAL INSTINCT)
MENJADI TIDAK TERKENDALI, BAIK DI LINGKARAN TEMAN ATAU DI MEJA
KONFERENSI INTERNASIONAL, ADA ORANG LAIN YANG TERLUKA DAN SERING
Memberontak.
8. MENGAPA KITA MENGATAKAN BAHWA ALKOHOLISME ADALAH PENYAKIT JIWA
YANG JAHAT? (PARAGRAF 8)
KAMI TELAH MINUM UNTUK MELEPASKAN KETAKUTAN, FRUSTASI DAN DEPRESI.
(SECURITY INSTINCT) KAMI TELAH MABUK UNTUK LARI DARI RASA BERSALAH YANG
DISEBABKAN OLEH GAIRAH; DAN KEMUDIAN KAMI MEMBUAT MINUMAN UNTUK
MENCAPAI GAIRAH LEBIH BANYAK. (INSTINCT SEKSUAL) KAMI TELAH MINUM
KEMURAHAN YANG SIA-SIA, UNTUK MENIKMATI MIMPI PAMP DAN KEKUASAAN
TERLIAR. (INSTIN SOSIAL). TIDAK MENYENANGKAN UNTUK MERENUNGKAN
PENYAKIT JIWA YANG BENAR INI. Naluri Kasar HINDARI INVESTIGASI, KARENA SAAT
KAMI MENCOBA UNTUK MENYELIDIKI MEREKA, KAMI AKAN MENDERITA BERBAGAI
JENIS REAKSI
9. APA YANG KITA LAKUKAN JIKA, SECARA TEMPERAMENTAL KITA BERADA DI SISI
DEPRESSIF? (PARAGRAF 9)
JIKA KITA BERADA DI SISI DEPRESIF, KITA Cenderung TERLALU OLEH PERASAAN
BERSALAH DAN JIJIK DIRI KITA SENDIRI. KITA BERDINDING DALAM LUMPUR
SENTIMENTALISME, YANG BERASAL DARI ITU KENIKMATAN YANG BERUBAH DAN
MENYAKITKAN.
10. APA REAKSI KITA JIKA TERMASUK FARISEISME ATAU GRANDIOSISSME?
(PARAGRAF 1) 0
JIKA, SEBALIKNYA, CARA BERPIKIR ALAMI KITA BERPANDANG TERHADAP
FARISEISME ATAU KEBEBASAN, REAKSI KITA AKAN BERLENTUR. KAMI AKAN
DIPERBARUI OLEH SARAN YANG DIBUAT OLEH ALKOHOLIK ANONIM TENTANG
INVENTARIS MORAL.
11. Dalih APA YANG KITA INGINKAN UNTUK MENGHINDARI INVENTARIS KITA?
(PARAGRAF 1) 2
KAMI JUGA BERPENGALAMAN Dalih LAIN UNTUK MENCOBA MENGHINDARI
INVENTARIS KAMI. KITA MENYATAKAN BAHWA KECEMASAN DAN KESULITAN KITA
SAAT INI DISEBABKAN OLEH PERILAKU ORANG LAIN DAN BAHWA MEREKA
SUNGGUH-SUNGGUHNYA YANG MEMBUTUHKAN INVENTARIS MORAL. KAMI
SANGAT PERCAYA BAHWA KEANGGOTAAN KAMI BENAR DAN WAJAR, DAN BAHWA
KEBENCIAN KAMI BENAR. KAMI BERPIKIR: KAMI BUKAN YANG BERSALAH. APAKAH
MEREKA.
12. BAGAIMANA SPONSOR KITA MENYELAMATKAN PADA TAHAP INVENTARIS KITA
INI? (PARAGRAF 1) 2
MEREKA MENYENANGKAN KEDATANGAN BARU DENGAN PERTAMA MENUNJUKKAN
KEPADANYA BAHWA KASUSNYA TIDAK ANEH ATAU BERBEDA, DAN BAHWA CACAT
KARAKTERNYA TIDAK LEBIH BANYAK ATAU LEBIH BURUK DARI ORANG LAIN DI
ALKOHOLIK ANONIM. ATAU SAAT INI. CARA BERBICARA OBJEKTIF KEPADA ANDA INI
SANGAT MENYENANGKAN DAN MENYEMANGAT. SPONSOR AKAN MENYARANKAN
PENDATANG BARU BAHWA MUNGKIN DIA MEMILIKI BEBERAPA KUALITAS UNTUK
 DILANGGANAN, TERLEPA DARI RISIKONYA. INI MENYEBABKAN UNTUK
MENGHILANGKAN MORBOSITAS DAN MENINGKATKAN SENSE. PENDATANG BARU
AKAN DAPAT MULAI MENYADARI CACATNYA SENDIRI SEGERA DIA MULAI LEBIH
OBJEKTIF.

13. MASALAH APA YANG DIHADAPI SPONSOR DARI MEREKA YANG TIDAK INGIN
MELAKUKAN INVENTARIS KITA? (PARAGRAF 1) 3
SPONSOR DARI MEREKA YANG TIDAK PERCAYA MEREKA MEMBUTUHKAN
INVENTARIS MENGHADAPI MASALAH LAIN, KARENA ORANG-ORANG YANG
DIKELOLA OLEH CINTA DIRI MEREKA TIDAK MENYADARI RISIKO YANG MEREKA
AMBIL. KEDATANGAN BARU INI HAMPIR TIDAK MEMBUTUHKAN MOTIVASI.
MASALAHNYA MEMBANTU MEREKA UNTUK MENEMUKAN TUTUP DI PENJARA
YANG DIKUNCI KEBANGGAAN MEREKA, AGAR CAHAYA ALASAN DAPAT MENCAPAI
MEREKA.
14. APA YANG MENYEBABKAN KITA PERCAYA BAHWA KITA SELALU BENAR?
(PARAGRAF 1) 4
UNTUK KEBANYAKAN DARI KITA, PERCAYA BAHWA KITA SELALU BENAR,
MENYEBABKAN PEMBENARAN KITA; TENTU SAJA, JUSTIFIKASI TERHADAP CARA
MINUM KITA DAN PERILAKU BERBAHAYA KITA. KAMI TELAH MEMBUAT SENI
MEMBUAT ALASAN. KAMI HARUS MINUM KARENA SITUASI KAMI BURUK ATAU
KARENA ITU BAIK. (KEAMANAN PERALATAN) KITA HARUS MINUM KARENA DI
RUMAH KITA MEREKA TERLENGKAP DENGAN CINTA ATAU KARENA MEREKA TIDAK
INGIN KITA. (Keamanan Emosional) KITA HARUS MINUM KARENA KITA SUKSES
DALAM PEKERJAAN KITA ATAU KARENA KITA GAGAL DALAM ITU. KAMI HARUS
MINUM KARENA TIM KAMI TELAH MENANG ATAU KALAH (SOCIAL INSTINCT). DAN
UNTUK SEMUA INI DAN SERIBU HAL LAIN YANG SELALU KITA MINUM.
15. APA YANG KITA PELAJARI SEDIKIT SEDIKIT DALAM ALKOHOLIKA ANONIM)
(PARAGRAF) 16
SEDIKIT demi sedikit KITA BELAJAR BAHWA KITA HARUS MEMBERI BEBERAPA
SOLUSI TERHADAP KEBENCIAN VENGATIF KITA, KASIHAN DIRI KITA DAN
KEBANGGAAN KITA YANG TIDAK DAPAT DIJADIKAN. KAMI MENYADARI BAHWA
DENGAN BREAKING KAMI, KAMI MEMBALIK DIRI TERHADAP ORANG LAIN. KITA
MENYADARI BAHWA KETIKA KITA MENYIMPAN KEINGINAN DAN MENCOBA UNTUK
MEMBALAS KEGAGALAN INI, KITA SEBENARNYA MEMENUHI DIRI KITA DENGAN
TONGKAT KEMARAHAN YANG INGIN KITA GUNAKAN TERHADAP ORANG LAIN. KITA
JUGA MEMPELAJARI BAHWA JIKA KITA SANGAT TERGANGGU, KEBUTUHAN
PERTAMA KITA ADALAH UNTUK MENTENANGKAN GANGGUAN ITU TIDAK PEDULI
SIAPA ATAU APA PENYEBABNYA.
16. MENGAPA KITA HARUS MENGAKUI, PERTAMA-TAMA, BAHWA KITA PENUH
KESALAHAN? (PARAGRAF 1) 7
PERTAMA-TAMA KITA HARUS MENGAKUI BAHWA KITA PENUH DENGAN
KEKURANGAN INI, MESKIPUN PENGAKUAN INI SANGAT MENYAKITKAN DAN
MENGHINA. KETIKA TERHADAP ORANG LAIN, KITA HARUS MENGHILANGKAN KATA
“BERSALAH” DARI PERCAKAPAN DAN PIKIRAN KITA. INI MEMBUTUHKAN BANYAK
NIAT BAIK DARI AWAL.
17. APA YANG TERJADI KETIKA KITA MENGATASI HAMBATAN PERTAMA? (PARAGRAF
 1) 7
TETAPI SETELAH KITA MENGATASI HAMBATAN PERTAMA, JALAN MENJADI LEBIH
MUDAH UNTUK DIIKUTI, KARENA KITA SUDAH MULAI MELIHAT DIRI KITA DI DALAM,
JADI KITA MENDAPATKAN *1)RASA RENDAH HATI.
18. MENGAPA SETIAP KITA HARUS MENENTUKAN APA CACAT KARAKTER MEREKA?
(PARAGRAF 1) 8
MANUSIA TIDAK SAMA, MAKA SETIAP KITA KETIKA MELAKUKAN INVENTARIS HARUS
MENENTUKAN APA CACAT KARAKTER INDIVIDU KITA. SETELAH KITA MENEMUKAN
SEPATU UNTUK UKURAN KITA, KITA AKAN BERJALAN DENGAN PERCAYA DIRI
BAHWA KITA BERADA DI JALAN YANG BENAR.
19. APA YANG MENGHASILKAN CACAT KARAKTER? (PARAGRAF 2) 1

SEMUA CACAT INI MENGHASILKAN KETAKUTAN, PENYAKIT JIWA SENDIRI. PADA

GILIRANNYA, KETAKUTAN MENGHASILKAN CACAT KARAKTER LAINNYA. KETAKUTAN
YANG TIDAK WAJAR MENYEBABKAN KITA UNTUK MENGINGINKAN ASET ORANG
LAIN (SERAKAHAN), MENJADI KEINGINAN SEGERA UNTUK KEPUASAN SEKSUAL
(NAFSU) DAN KEKUASAAN, MENJADI MARAH KETIKA PERMINTAAN NALURI KITA
TERANCAM (ANGER), MENJADI IRI KETIKA PENCAPAIAN ORANG LAIN TERANCAM.
MEREKA LAKUKAN, SEDANG KITA TIDAK (IRI). KITA MAKAN, MINUM DAN MEMBUAT
LEBIH DARI YANG KITA BUTUHKAN DENGAN TAKUT KITA TIDAK AKAN CUKUP
(GULA). DAN DENGAN ALARM ASLI SEBELUM BEKERJA, KITA TETAP APATIK. KITA
LAZEN DAN MENINGGALKAN SEGALA SESUATU UNTUK NANTI DAN BEKERJA
SANGAT BANYAK, SETENGAH DARI KAPASITAS KITA DAN DENGAN SENGAJA
(MALAS). KETAKUTAN INI ADALAH Ngengat YANG TERUS-MENERUS MENGGANGGU
DASAR KEHIDUPAN APA PUN YANG KITA BANGUN.
20. APA BUAH PERTAMA DARI LANGKAH KEEMPAT? (PARAGRAF 2) 2

SETELAH KITA MEMILIKI NIAT BAIK YANG LENGKAP UNTUK MEMBUAT

INVENTARISASI DAN UPAYA SADAR DALAM PEMENUHAN TUGAS INI, CAHAYA AKAN
MENCARI JALAN GELAP INI. SEPENUHNYA KEPERCAYAAN KEPERCAYAAN BARU
TERLAHIR SEBAGAIMANA KITA BERTAHAN, DAN KELEBIHAN DALAM MENGHADAPI
DIRI KITA SENDIRI TAK TERLUPAKAN. INI ADALAH BUAH PERTAMA DARI LANGKAH
KEEMPAT.
21. APA KESIMPULAN PENDATANG BARU? (PARAGRAF 2) 3

KEMUDIAN PENDATANG BARU MUNGKIN SUDAH MEMILIKI KESIMPULAN BERIKUT:

BAHWA KESALAHAN KARAKTERNYA, YANG MEWALIKAN NALUR MENYIMPANNYA,
TELAH MENJADI PENYEBAB UTAMA MINUMAN DAN KEGAGALAN HIDUPNYA, DAN
BAHWA KECUALI DIA MAU BERJUANG DENGAN UPAYA UNTUK MENGHILANGKAN
YANG PALING SERIUS, KETENANGAN DAN KETENANGAN MENTAL KECIL YANG ANDA
PEROLEH AKAN HILANG.

22. MENGAPA Dikatakan LANGKAH KEEMPAT ADALAH AWAL DARI KEBIASAAN

SEUMUR HIDUP? (PARAGRAF 2) 4
LANGKAH KEEMPAT ADALAH AWAL DARI CUSTOM SEUMUR HIDUP, DISARANKAN
UNTUK MEMERIKSA PERTAMA CACAT YANG PALING TERKENAL DAN YANG
MENYEBABKAN KESULITAN PALING. MENURUT PENILAIAN YANG BAIK TENTANG
 APA YANG BENAR DAN SALAH, 2) PEMERIKSAAN PENDAHULUAN TERHADAP
PERILAKU DAPAT DILAKUKAN DENGAN MENGHORMATI INTI UTAMA, SEKSUAL,
BAHAN DAN KEAMANAN EMOSIONAL; DAN SOSIAL.
23. APA GEJALA KETIDAKAMAN EMOSIONAL YANG PALING UMUM? (PARAGRAF 2) 9

GEJALA (EFEK) KETIDAKAMAN EMOSI YANG PALING UMUM ADALAH*1)

KEKHAWATIRAN, 2) KEMARAHAN, 3) MENGASIHANI DIRI DAN 4) DEPRESI—. GEJALA
INI TIMBUL DARI PENYEBAB, YANG TERKADANG TERLIHAT DARI DIRI KITA SENDIRI,
DAN YANG LAIN TERLIHAT DARI LUAR. UNTUK MEMBUAT INVENTARIS YANG
TERKAIT DENGAN PENYEBAB INI, KITA HARUS MEMPERTIMBANGKAN SECARA
CERMAT SEMUA HUBUNGAN PRIBADI YANG MENYEBABKAN KESULITAN KITA, BAIK
KONTINU ATAU SECARA BERKALA.
*Naluri dasar: Naluri seksual (seks) Naluri sosial atau perusahaan (kekuasaan) Naluri
keamanan, emosional atau material (uang)

**Melihat Langkah Keempat dari perspektif lain (4)

*1.- Kerendahan hati: Kebajikan berlawanan dengan kesombongan, kesopanan,

ketundukan,
2.- Kebanggaan: Kelebihan harga diri, anggapan.
3.- Kepuasan: Negara yang dihasilkan dari realisasi apa yang diminta atau diinginkan.

Tujuh dosa mematikan: kesombongan, keserakahan, nafsu, kemarahan, kerakusan, iri hati
dan kemalasan.

*1.- Kerendahan hati: Kebajikan berlawanan dengan kesombongan, kesopanan,

ketundukan,
2.- Kebanggaan: Kelebihan harga diri, anggapan.
3.- Kepuasan: Negara yang dihasilkan dari realisasi apa yang diminta atau diinginkan.

*Awal penjabaran Langkah Keempat (2)

* 1) periksa terlebih dahulu cacat yang paling terlihat dan paling menyebabkan kesulitan.
Menurut penilaian yang baik tentang apa yang benar dan salah, dapat 2) pemeriksaan
pendahuluan terhadap perilaku sehubungan dengan naluri utama, keamanan seksual,
material dan emosional; Dan sosial-.

* *Inventaris Seksual (11)

** 1) Bagaimana dan kapan, dan pada kesempatan apa saya menyakiti orang lain atau diri
saya sendiri, dalam pencarian egois saya untuk kepuasan seksual? 2) Siapa yang saya sakiti
dan sampai sejauh mana? 3) Apakah saya membuat pernikahan saya sengsara dan menyakiti
anak-anak saya? 4) Apakah saya mengkompromikan posisi saya di komunitas saya? 5)
Bagaimana saya bereaksi terhadap situasi tersebut? 6) Apakah saya merasakan penyesalan
yang tak henti-hentinya? 7) Apakah saya bersikeras bahwa saya yang dianiaya dan bukan
penganiaya, dan juga membebaskan diri saya sendiri? 8) Bagaimana saya bereaksi terhadap
frustrasi yang bersifat seksual? 9) Ketika saya ditolak berhubungan seks, apakah saya menjadi
pendendam atau depresi? 10) Apakah saya akan melampiaskannya pada orang lain jika
 11)
mereka menolak saya atau memperlakukan saya dengan dingin di rumah? Apakah itu
digunakan sebagai dalih untuk pergaulan bebas saya?

*Inventaris: Keamanan material (10)

* 1) Kekurangan karakter apa yang menyebabkan ketidakstabilan keuangan saya? * 2)

Apakah posisi yang lebih rendah di tempat kerja menghancurkan kepercayaan diri saya
dan menimbulkan konflik bagi saya? * 3) Apakah saya berusaha menutupi perasaan itu
dengan menyombongkan diri, mencontek, menipu atau menghindari tanggung jawab yang
diberikan? * 4) Saya mengeluh bahwa orang lain tidak mengenali bakat saya yang
sebenarnya? * 5) Saya menilai diri saya terlalu tinggi dan memainkan peran "bos" * 6)
Memiliki ambisi yang begitu tidak disadari sehingga saya mengkhianati mitra atau atasan
saya? * 7) Apakah saya boros? * 8) Saya meminjam uang dan tidak pernah
mengembalikannya? * 9) Saya pelit dan serakah menolak untuk menghidupi keluarga saya
secara memadai. * 10) Apakah saya ingin maju dengan mudah dan tanpa hambatan?

*Gejala (4)
1)
Gejala (efek) ketidakamanan emosional yang paling umum adalah *
kekhawatiran, 2) kemarahan, 3) mengasihani diri sendiri, dan 4) depresi.

*Inventaris: Ketidakamanan emosional (8)

1)
Situasi seksual seperti apa yang membuat saya cemas, sedih, frustrasi, atau depresi?
Mengevaluasi setiap situasi dengan bijaksana. 2) Dapatkah saya menyadari kesalahan saya
terdiri dari apa? 3) Apakah keraguan ini menghantui saya karena saya memiliki tuntutan yang
egois dan tidak masuk akal? 4) Apakah gangguan saya ternyata disebabkan oleh ulah orang
lain? 5) Mengapa saya tidak memiliki kemampuan untuk menerima apa yang tidak dapat saya
ubah? Ini adalah pertanyaan mendasar yang dapat mengungkap sumber ketidaknyamanan
pecandu alkohol dan menunjukkan apakah dia dapat mengubah perilakunya sendiri dan
dengan demikian dengan tenang menyesuaikan diri dengan disiplin diri.

Misalkan ketidakamanan finansial terus-menerus membangkitkan perasaan ini. Anda

mungkin bertanya-tanya. 6) Sejauh mana mereka diberi makan oleh naluri saya sendiri,
kecemasan saya yang merusak? Dan jika tindakan orang lain adalah bagian dari penyebab 7)
Apa yang dapat saya lakukan? Jika saya tidak dapat mengubah keadaan saat ini. 8) Apakah
saya bersedia mengambil tindakan yang diperlukan untuk menyesuaikan hidup saya dengan
situasi nyata?

* Egotisme: Egosentrisme, keegoisan, individualisme, narsisme, kesombongan.

** Persekutuan: Persahabatan, persaudaraan, persaudaraan, persekutuan, kasih sayang,

keintiman

*Awal penjabaran Langkah Keempat (2)

PRINSIP SPIRITUAL: KEBERANIAN

Caranya ikuti langkah keempat ini

Luangkan waktu untuk bersantai dan bermeditasi, cobalah mencari tahu apa yang Anda
inginkan dari hidup, apa yang membuat Anda bahagia, dan bagaimana Anda berakhir di
posisi Anda sekarang, renungkan bagaimana Anda akan mengubah banyak hal.

DOA LANGKAH KEEMPAT

Ya Tuhan, akulah yang telah membuat hidupku berantakan. Saya sudah melakukannya,
tetapi saya tidak bisa memperbaikinya. Kesalahan saya adalah milik saya dan saya akan
memulai inventarisasi menyeluruh atas kekurangan saya. Tapi saya juga akan memasukkan
apa yang baik. Saya berdoa untuk kekuatan untuk menyelesaikan tugas ini.
 LANGKAH KELIMA

KITA MENGAKUI DI DEPAN ALLAH, DI DEPAN DIRI KITA SENDIRI DAN DI DEPAN MANUSIA
LAIN, SIFAT YANG TEPAT DARI CACAT KITA

1. MENGAPA ANDA MENANTANG EGO DENGAN PRAKTEK LANGKAH KELIMA?

(PARAGRAF 1)
KITA DIMINTA UNTUK MELAWAN KEINGINAN ALAMI KITA.
2. APA HADIAH UNTUK LATIHAN LANGKAH KELIMA? (PARAGRAF 1)

HAMPIR TIDAK ADA DARI YANG LAIN YANG SANGAT DIPERLUKAN SEPERTI INI,
UNTUK MENCAPAI *1) KETENANGAN YANG TAHAN LAMA DAN 2) KETENANGAN
SPIRITUAL.
3. APA ITU KESALAHAN KARAKTER? (PARAGRAF 2)

PENGALAMAN ALKOHOLIK ANONIM TELAH MENGAJARKAN KITA BAHWA KITA TIDAK

BISA HIDUP SENDIRI DENGAN MASALAH MENEGAS DAN CACAT KARAKTER YANG
MENYEBABKAN ATAU MEMPERBAIKINYA. JIKA KITA TELAH MENYERAHKAN JALAN
HIDUP KITA DENGAN LAMPU LANGKAH KEEMPAT, DAN KITA TELAH MELIHAT
SECARA DAMPAK INSIDEN YANG KITA PILIH UNTUK TIDAK DIINGAT; DAN JIKA KITA
TELAH MEMAHAMI BERAPA BANYAK KERUSAKAN YANG TELAH MENYEBABKAN KITA
DAN ORANG LAIN DARI CARA BERPIKIR DAN BERTINDAK YANG SALAH, MAKA KITA
HARUS SEGERA BERHENTI HIDUP SENDIRI DENGAN HANTU-HANTU PENYIKSA HARI
INI.
4. APA METODE TERMUDAH UNTUK MELAKUKAN LANGKAH KELIMA? (PARAGRAF 3)

KAMI MENCOBA UNTUK MENCARI METODE YANG LEBIH MUDAH YANG SECARA
UMUM TERDIRI DARI CARA MINUM KAMI YANG TIDAK TERKENDALI UMUM DAN
SEDIKITNYA SAKIT, DAN UNTUK MENGIKUTI PENDAFTARAN TERSEBUT KAMI
MENAMBAHKAN DETAIL DRAMATIS DARI EPISODE MABUK KAMI, MUNGKIN SUDAH
DIKETAHUI TEMAN-TEMAN KAMI .
5. MENGAPA KITA BERPIKIR UNTUK MEMBAWA BERSAMA KITA KE KUBURAN
KENANGAN YANG MENYAKITKAN ATAU MENGHINA) 4
TAPI KAMI TIDAK PERNAH MENGATAKAN APA PUN YANG BENAR-BENAR
MENGGANGGU KAMI DAN MENGHASILKAN KEKHAWATIRAN. KAMI BERPIKIR
BAHWA KITA TIDAK BOLEH BERBAGI KENANGAN TERTENTU YANG MENYAKITKAN
DAN MENGHINA.
6. APA RISIKO DIAMNYA BEBERAPA RAHASIA DALAM PRAKTEK LANGKAH KELIMA?
(PARAGRAF 5)
DARI SIKAP BINGUNG, INI ADALAH SALAH SATU YANG MENYEBABKAN KESULITAN
PALING PALING KITA UNTUK PRAKTEK LANGKAH KELIMA. BEBERAPA TIDAK SADAR,
DAN YANG LAINNYA SECARA BERKEMBANG SAMPAI MEREKA DAPAT
MEMBERITAHU RAHASIA MEREKA KEPADA MANUSIA LAIN.
7. MENGAPA VETERAN ALKOHOL ANONIM TANPA PRAKTEK LANGKAH KELIMA
 BERJALAN IRRITABLES, CEMASAH, DEPRESIF DAN TAKUT? (PARAGRAF 5)
BAHKAN BEBERAPA VETERAN ALKOHOL ANONIM YANG TELAH TETAP SADAR
SELAMA BERTAHUN-TAHUN, CENDERUNG MEMBAYAR BERAT ATAS KELALAIAN
MEREKA UNTUK MENGHINDARI LANGKAH INI. MEREKA AKAN MENGATAKAN
BAGAIMANA MEREKA MENCOBA MEMBAWA BEBAN SENDIRI; DAN BERAPA BANYAK
MEREKA MENDERITA DENGAN IRRITABILITAS, KECEMASAN, PENYELESAIAN DAN
DEPRESI MEREKA. DAN SEPERTI TANPA SADARNYA MENCARI BANTUAN, VETERAN
INI MENYALAHKAN TEMAN MEREKA UNTUK CACAT KARAKTER YANG SAMA YANG
MEREKA COBA Sembunyikan. MEREKA SAMPAI KESIMPULAN BAHWA TIDAK ADA
KEHIDUPAN YANG DIBERIKAN DENGAN MENGAKUI “DOSA” ORANG LAIN. SEMUA
ORANG HARUS MENGAKUI SENDIRI.

8. APA PRINSIP PENEMBAKAN DARI LANGKAH KELIMA? (PARAGRAF 6)

SISTEM PENGAKUAN CACAT KEPADA ORANG LAIN INI TENTU SAJA SANGAT TUA. ITU
MEWAKILI KEHIDUPAN SEMUA ORANG DENGAN LATAR BELAKANG SPIRITUAL DAN
AGAMA. SAAT INI AGAMA BUKANLAH SATU-SATUNYA PENYEDIA PRINSIP
PENEBUSASAN INI.
9. BAGAIMANA KITA BISA MEMBEBASKAN DIRI DARI KESEPIAN? (PARAGRAF 7)

UNTUK SEGERA, 3) Singkirkan SENSASI ISOLASI YANG MENGERIKAN YANG SELALU

KITA MILIKI. HAMPIR TANPA KECUALI, KAMI ALKOHOLIK TERSIKSA OLEH KESEPIAN.
10. MENGAPA PRAKTEK LANGKAH KELIMA ADALAH AWAL HUBUNGAN SEJATI
MANUSIA DENGAN TUHAN? (PARAGRAF 8)
KETIKA KAMI DATANG KE ALKOHOLIK ANONIM DAN UNTUK PERTAMA KALINYA
KAMI BERADA DI ANTARA ORANG-ORANG YANG TAMPAKNYA MEMAHAMI KAMI,
SENSASI TERHADAP KELOMPOK ORANG INI SANGAT MENYENANGKAN. KAMI
PERCAYA BAHWA MASALAH KESEPIAN SUDAH SELESAI. TETAPI SEGERA KITA
MENEMUKAN BAHWA JIKA KITA TIDAK LAGI SENDIRI, SECARA SOSIAL, KITA MASIH
MERASAKAN BANYAK BADAI PENOLAKAN LAMA. KITA MASIH MERASA SEPERTI
TIDAK MEMILIKI SESUATU, DAN ITU TIDAK SAMPAI KITA BERBICARA JUJUR TENTANG
KEKURANGAN KITA, DAN MENDENGAR ORANG LAIN MELAKUKAN HAL YANG SAMA.
11. MENGAPA, DENGAN PRAKTEK LANGKAH KELIMA, KAPASITAS MENERIMA DAN
MEMBERI PENGAMPUNAN TERCAPAI? (PARAGRAF 9)
KITA JUGA BENAR-BENAR MERASA UNTUK PERTAMA KALINYA BAHWA KITA BISA
MEMAAFKAN ORANG LAIN, TERLEPAS DARI KEYAKINAN DALAM YANG KITA PUNYA
BAHWA KITA TELAH TERLUKA. INI TERJADI PADA KAMI KETIKA KAMI BEKERJA
DALAM LANGKAH INI DENGAN SPONSOR KAMI ATAU DENGAN PENASIHAT
SPIRITUAL KAMI. INVENTARIS MORAL KITA TELAH MEYAKINKAN KITA BAHWA
DISARANKAN UNTUK MENGAMPUNI SEGALA SESUATU, TETAPI ITU TIDAK SAMPAI
KITA MENGATAKAN LANGKAH KELIMA, KETIKA 4) KITA TAHU KITA BISA MENERIMA
DAN MEMBERI PENGAMPUNAN.
12. MENGAPA, DENGAN MELAKUKAN LANGKAH KELIMA, KITA BERHASIL
MEMPEROLEH DISPOSISI UNTUK MENJADI LEBIH DEKAT DENGAN KERENDAHAN
HATI? (PARAGRAF 1) 0
 KEBAIKAN LAIN YANG BISA KITA HARAPKAN SEBAGAI HASIL DARI CACAT-CACAT KITA
YANG DITERIMA SEBELUM MANUSIA LAIN
13. MENGAPA, DENGAN MELAKUKAN LANGKAH KELIMA, KITA MENCAPAI REALISME
DAN KEJUJURAN YANG LEBIH BESAR DENGAN DIRI KITA SENDIRI? (PARAGRAF 1) 1
MANFAAT UTAMA YANG KITA PEROLEH DARI LATIHAN LANGKAH KELIMA ADALAH 6)
REALISME YANG LEBIH BESAR DAN KARENA ITU 7) LEBIH JUJUR DENGAN DIRI KITA
SENDIRI. SAAT MENGAMBIL INVENTARISASI, KITA MULAI MENYADARI BAHWA,
TELAH MENIPU DIRI SENDIRI SELAMA BEGITU, TELAH MENYEBABKAN BANYAK
KESULITAN KITA. JIKA HAMPIR SEUMUR HIDUP KITA TELAH TERTIPU,
14. MENGAPA KITA MEMBUTUHKAN PERTOLONGAN DARI TUHAN DAN MANUSIA
LAIN? (PARAGRAF 1) 2
KAMI MENYADARI BAHWA “PENILAIAN DIRI” SATU-SATUNYA DAN MENGAKUI
KESALAHAN BERDASARKAN ITU SAJA TIDAK AKAN CUKUP. DI SINI KAMI AKAN
MELAKUKAN SESUATU TENTANG ITU, KAMI AKAN MEMINTA BANTUAN DARI LUAR.
—BANTUAN ALLAH DAN MANUSIA LAIN—, UNTUK MENCARI DAN MENGAKUI
KEBENARAN TENTANG DIRI KITA DENGAN KEpastian SEPENUHNYA.
15. BAGAIMANA JUJUR DENGAN ORANG LAIN MENGKONFIRMASI BAHWA KITA
TELAH HONOR DENGAN ALLAH DAN DENGAN KITA? (PARAGRAF) 14
PADA TAHAP INI, KESULITAN YANG DITAMBAHKAN OLEH MENCARI BAHWA KONTAK
KITA DENGAN TUHAN TEPAT WAKTU, BERGANDA. YANG PERTAMA ADALAH BAHWA
MESKIPUN KITA PERCAYA BAHWA TUHAN MENGETAHUI SEGALA SEGALA SESUATU
YANG BERHUBUNGAN DENGAN KITA, KITA SEGERA MEMBUKANYA. SIAPA YANG
TAHU MENGAPA, TETAPI MENEMUKAN DIRI KITA SENDIRI DENGAN ALLAH
TAMPAKNYA TIDAK MEMALUKAN BAGI KITA SEPERTI MENGHADAPI ORANG LAIN.
NIAT BAIK KITA UNTUK VENTILASI KESULITAN BUKAN TEORITIS, SAMPAI KITA
DUDUK DAN BERBICARA DENGAN YANG LAIN, TENTANG APA YANG SUDAH KITA
Sembunyikan SELAMA INI.
16. MENGAPA, DENGAN MELAKUKAN LANGKAH KELIMA, ANDA MENERIMA SARAN
DAN BUKAN SARAN DARI ORANG LAIN? (PARAGRAF 1) 5
KESULITAN KEDUA ADALAH INI. KEPERCAYAAN KITA PADA ALASAN DAN
KEPERCAYAAN KITA YANG DIMOTIVASI OLEH KEINGINAN KITA, BISA SALAH
MENYATAKAN APA YANG TELAH DATANG KEPADA KITA JIKA KITA SENDIRIAN.
MANFAAT YANG DIPEROLEH DENGAN BERBICARA DENGAN ORANG LAIN ADALAH
KITA DAPAT 8) MENERIMA KOMENTAR YANG DIA BUAT LANGSUNG, DAN NASIHAT
YANG DIA BERIKAN TENTANG SITUASI KITA.
17. MENGAPA ORANG YANG MEMILIKI PERKEMBANGAN SPIRITUAL TINGGI BERSIKAT
BERKONSULTASI DENGAN TEMAN ATAU PENASEHAT KETIKA MEREKA PERCAYA
SUDAH MENERIMA BIMBINGAN TUHAN? (PARAGRAF 1) 5
SELAIN ITU TIDAK ADA RAGU DALAM PIKIRAN KITA TENTANG ASAL SARAN
TERSEBUT. —DALAM MASALAH SPIRITUAL BERBAHAYA MENGEMUDI SENDIRIAN.
PERLU DIPERHATIKAN BAHWA ORANG YANG MEMILIKI PERKEMBANGAN SPIRITUAL
YANG TINGGI SELALU BERSIKAT UNTUK BERKONSULTASI DENGAN PENASIHAT
SPIRITUALNYA KETIKA MEREKA PERCAYA MEREKA TELAH MENERIMA BIMBINGAN
ALLAH.
18. APA SARAN UNTUK MEMILIH SPONSOR? (PARAGRAF 1) 6
 KAMI INGIN BERBICARA DENGAN SESEORANG YANG MEMILIKI PENGALAMAN DAN
YANG TIDAK HANYA TETAP SADAR, TETAPI JUGA MENGATASI KESULITAN SERIUS,
MUNGKIN SAMA DENGAN KITA. ORANG INI MUNGKIN MENJADI SPONSOR KITA,
JIKA ANDA MEMILIKI KEPERCAYAAN KHUSUS PADANYA DAN JIKA TEMPERAMENNYA
SAMA DENGAN KITA. SELEKSI INI MUNGKIN BERUNTUNG, SELAIN ADA
KEUNTUNGANNYA SPONSOR KAMI SUDAH MEMILIKI PENGETAHUAN TENTANG
KASUS KAMI.
19. MENGAPA ANDA BISA MERASAKAN KEHADIRAN ALLAH DENGAN LANGKAH
LANGKAH KELIMA? (PARAGRAF 1) 8
SAAT NYERI HILANG, DIGANTI DENGAN KENYAMANAN YANG NYAMAN. DAN KETIKA
KERENDAHAN HATI DAN KETENANGAN DIGABUNGKAN SEPERTI INI, SESUATU BESAR
AKAN TERJADI. LEBIH DARI SATU ALKOHOLIK ANONIM YANG TELAH MENJADI
AGNOSTIK ATAU ATEIS, TELAH MEMBERITAHU KAMI BAHWA PADA TAHAP
LANGKAH KELIMA INI MEREKA PERTAMA MERASAKAN KEHADIRAN ALLAH. DAN
BAHKAN MEREKA YANG SUDAH BERIMAN KEPADANYA, SERINGKALI 9) MENYADARI
KEHADIRAN ALLAH SEBAGAIMANA MEREKA BELUM PERNAH MELIHATNYA.
20. BAGAIMANA PRAKTIK LANGKAH KELIMA MEMPERSIAPKAN KITA UNTUK
MENGAMBIL LANGKAH SELANJUTNYA? (PARAGRAF 1) 9
PERASAAN MENJADI SATU DENGAN ALLAH DAN MANUSIA, KEBANGKITAN ISOLASI
INI MELALUI BERBAGI BEBAN BERSALAH YANG MENGERIKAN DENGAN JUJUR,
MEMBAWA KITA KE TEMPAT KETENANGAN DI MANA KITA DAPAT 10)
MEMPERSIAPKAN DIRI UNTUK MENGAMBIL LANGKAH SELANJUTNYA DAN 11)
MENCAPAI PENUH DAN KEBERSIHAN YANG SIGNIFIKAN.

*Imbalan Langkah Kelima (11)

1)
ketenangan abadi
2)
ketenangan batin,
3)
singkirkan perasaan terasing yang mengerikan itu,
4)
Kami tahu kami bisa menerima dan memberikan pengampunan,
5)
kerendahan hati,
6)
realisme yang lebih besar dan karenanya
7)
lebih jujur,
8)
menerima komentar yang dia buat langsung kepada kami.
9)
mereka menyadari kehadiran Tuhan tidak seperti sebelumnya,
10)
bersiap untuk mengambil langkah selanjutnya dan
11)
mencapai ketenangan penuh dan bermakna.

PRINSIP SPIRITUAL: Integritas

Cara mengikuti langkah kelima ini

Bersikaplah jujur, akui kepada keluarga, teman, Tuhan dan diri Anda sendiri bahwa Anda
melakukan kesalahan dan kesalahan Anda.Ini tidak mudah, tetapi membuka saluran
komunikasi dan reuni untuk sembuh adalah langkah besar menuju pemulihan.

DOA LANGKAH KELIMA

Kekuatan Yang Lebih Besar, inventaris saya telah menunjukkan siapa saya, namun saya ingin
meminta bantuan Anda untuk mengakui kesalahan saya kepada orang lain dan kepada Anda.
Cerahkan saya dan temani saya dalam langkah ini, karena tanpa langkah ini, saya tidak dapat
maju dalam pemulihan saya. dengan bantuan Anda, saya bisa melakukan ini, dan saya akan
melakukannya.

LANGKAH KEENAM

KAMI SEPENUHNYA BERSEDIA

UNTUK MEMBIARKAN TUHAN MEMBEBASKAN KITA DARI SEMUA
KESALAHAN KARAKTER INI

1. APA PIKIRAN DARI PENDEMA YANG SANGAT TERKASIH DAN SAHABAT ALKOHOL
ANONIM? (PARAGRAF 1)
"INI ADALAH LANGKAH YANG MEMISAHKAN LAKI-LAKI DARI PRIA." —JADI BERPIKIR
DARI PENDEMA YANG SANGAT TERKASIH DAN TEMAN BESAR DARI ALKOHOLIK ANONIM
(BAPAK ED: EDWARD DOWLING). MENGATAKAN BAHWA ORANG YANG MEMILIKI NIAT
BAIK DAN KEJUJURAN YANG CUKUP UNTUK MENERAPKAN LANGKAH KEENAM
TERHADAP CACATNYA BERKALI-KALI "TANPA RESERVASI APA PUN" TELAH BANYAK
MAJU SECARA SPIRITUAL DAN OLEH KARENA ITU, PANTAS UNTUK DINYATAKAN DIA
SEBAGAI ORANG YANG TULUS MENCOBA UNTUK TUMBUH DALAM CITRA PENCIPTANYA
SENDIRI.
2. BISAKAH TUHAN MENGHILANGKAN CACAT KARAKTER? (PARAGRAF 2)

TENTU SAJA, PERTANYAAN YANG SERING DIDISKUSIKAN BAHWA JIKA ALLAH DAPAT
DAN AKAN MELAKUKANNYA DALAM KONDISI TERTENTU, MENGHILANGKAN CACAT
KARAKTER, AKAN MENDAPAT RESPON Afirmatif DARI HAMPIR ANGGOTA ALKOHOLIKA
ANONIM UNTUK MEREKA PROPOSAL INI BUKANLAH TEORI; BAGI MEREKA, INI
MUNGKIN AKAN MENJADI PERISTIWA PALING PENTING DALAM HIDUP MEREKA.
3. APA PERAN SIKAP INGIN MEMBEBASKAN KITA DARI OBSESI ALKOHOL? (PARAGRAF 3)

JADI DENGAN CARA YANG KONKRET DAN LITERAL SEMUA ANGGOTA ALKOHOL
ANONYMOUS BERSEDIA UNTUK MEMBIARKAN TUHAN MENGHILANGKAN OBSESI
DENGAN ALKOHOL DARI HIDUP MEREKA, DAN TUHAN MELANJUTKAN UNTUK
MELAKUKAN ITU PERSIS.
4. MENGAPA KITA TIDAK DAPAT MENCAPAI PELEPASAN CACAT KITA DENGAN CARA
YANG SAMA? (PARAGRAF 5)
INILAH KEBERADAAN KITA YANG TIDAK DIKETAHUI, JAWABANNYA HANYA DIKETAHUI
OLEH ALLAH. TERLEPAS DARI SEMUANYA, KITA BISA MENYADARI BAGIAN DARI
 JAWABANNYA SETIDAKNYA.
5. BAGAIMANA PEMAKAIAN ALKOHOL MEMBANTU DALAM PEMBEBASAN OBSESI
ALKOHOL? (PARAGRAF 6)
KETIKA DIPERLUKAN OLEH PEMUKULAN MENGERIKAN YANG DIBERIKAN ALKOHOL,
RAHMAT ALLAH DAPAT MENJANGKAU MEREKA DAN MELEPASKAN MEREKA DARI
OBSESI MEREKA. DI SINI Naluri HIDUP ANDA YANG KUAT DAPAT BERKOLABORASI
SEPENUHNYA DENGAN KEINGINAN PENCIPTA ANDA UNTUK MEMBERI KEHIDUPAN
BARU. KARENA ALAM DAN TUHAN BENCI BUNUH DIRI.
6. MENGAPA TUHAN TIDAK MENGHAPUS NALUR ALAMI KITA? (PARAGRAF 7)

TIDAK ADA BUKTI DI MANA SAJA BAHWA PENCIPTA KITA MENGHARAPKAN KITA UNTUK
BENAR-BENAR MENGHILANGKAN DORONG NUSANTARA KITA. SEPANJANG YANG KITA
KETAHUI, TIDAK ADA CATATAN YANG TELAH DIHAPUS DARI MANUSIA MANUSIA DARI
SEMUA IMPULASI ALAMNYA.
7. PADA SAAT KAPAN KITA BERLANGSUNG DARI TINGKAT KESEMPURNAAN YANG
DIINGINKAN TUHAN BAGI KITA DI BUMI? (PARAGRAF 9)
KETIKA KITA TERDAPAT SECARA BUTA ATAU SECARA LUAR BIASA MENUNTUT BAHWA
KEINGINAN INI MEMBERI KEPUASAN ATAU KENIKMATAN YANG LEBIH BANYAK DARI
YANG MUNGKIN, ATAU DARI YANG WAJIB, ITULAH SAATNYA KITA BERHENTI DARI
TINGKAT KESEMPURNAAN YANG ALLAH INGINKAN BAGI KITA.
8. APA YANG ANDA INGINKAN YANG INGIN KAMI KERJAKAN UNTUK CAPAI? (PARAGRAF
1) 0
JIKA KITA MEMINTA TUHAN, DIA AKAN DAPAT MENGAMPUNI KELELAIAN DAN
KELELAIAN KITA, TETAPI TIDAK AKAN MENINGGALKAN KITA PUTIH SEPERTI SALJU JIKA
KITA TIDAK MENYEDIAKAN KERJASAMA KITA.
9. APA TUGAS SELURUH HIDUP? (PARAGRAF 1) 1

JADI LANGKAH KEENAM KITA BERIZIN UNTUK MEMBIARKAN ALLAH MENGHILANGKAN

KESALAHAN KARAKTER KITA ADALAH CARA YANG DIGUNAKAN ALKOHOLIKA ANONIM
MENGEKSPRESIKAN APA SIKAP TERBAIK YANG MUNGKIN DAPAT DILAKUKAN UNTUK
MEMULAI TUGAS SEUMUR HIDUP INI. INI BUKAN UNTUK MENGATAKAN BAHWA
SEMUA CACAT KARAKTER KITA HARAP DIHAPUS, SEPERTI IMPULASI KITA UNTUK
MINUM.
10.APA KEINGINAN YANG MENGHENTIKAN RAHMAT TUHAN? (PARAGRAF 1) 2

ITULAH KEKUATAN YANG HARUS DIBERIKAN INTINTIKA KITA. SEKALIpun KEMAJUAN

TERcapai, AKAN ADA KEINGINAN YANG MENGHENTIKAN RAHMAT TUHAN.
11.APA KHAWASAN DIRI TELAH MELAKUKAN LANGKAH KEENAM DENGAN BAIK?
(PARAGRAF 1) 3
HAMPIR SEMUA ORANG MERASA INGIN MELEPASKAN HAL-HAL YANG PALING
TERKENAL DAN MERUSAK. TIDAK ADA YANG INGIN SANGAT BANGGA SEHINGGA
MEREKA DISEBUT BRAZILOUS, ATAU SANGAT AMBISIUS SEHINGGA MEREKA DISEBUT
PENCURI. TIDAK ADA YANG INGIN MARAH KE TINGKAT MEMBUNUH, ATAU MENJADI
MEWAH SAMPAI MEREKA MENCAPAI PENGANGKATAN. TIDAK ADA YANG INGIN
MENJADI LEMAK SEHINGGA MERUSAK KESEHATANNYA, ATAU MERASAKAN
 KENYAMANAN KRONIS YANG DIHASILKAN OLEH IRI, ATAU TETAP LAMPU OLEH
KEmalasan.
12.APA KEegoisan MURNI DAN SEDERHANA YANG TELAH MENCEGAH KITA UNTUK
MENCAPAI EKSTREM? (PARAGRAF 1) 4
TIDAK ADA UPAYA SPIRITUAL NYATA TERLIBAT, DENGAN MENGHINDARI EKSES YANG
AKAN KITA HUKUM DENGAN CARA APAPUN.
13.MENGAPA KITA MERASA SEDIKIT ATAU BANYAK LEBIH UNGGULAN DARI ORANG
LAIN? (PARAGRAF 1) 5
APA YANG HARUS KITA KAKUI SEKARANG ADALAH BAHWA KITA MENIKMATI BEBERAPA
CACAT KITA. KAMI SEBENARNYA MASIH MENCINTAI MEREKA.
14.MENGAPA KITA MENIKMATI NEGARA YANG KITA PERCAYA DIBENARKAN? (PARAGRAF
1) 6
DAPAT MENYEBABKAN KEPUASAN KITA FAKTA BAHWA BANYAK ORANG YANG BENCI
KEPADA KITA, KARENA MEMBERIKAN RASA SUPERIORITAS PADA KITA. DENGAN CARA
YANG JAHAT, CARA HALUS UNTUK MEMBUNUH KEPRIBADIAN INDIVIDU ADALAH
MURMURASI YANG DIHASILKAN OLEH KEMARAHAN. DALAM HAL INI KAMI TIDAK
BERUSAHA MEMBANTU MEREKA YANG KITA KRITIS, TANPA SADAR KITA MENYEBAR
KEMUNAFIKAN KITA.
15.APA YANG DIINGINKAN WAKTU UNTUK APA YANG TIDAK KITA HASILKAN UNTUK
KITA? (PARAGRAF) 17
MARI KITA JUGA MEMPERTIMBANGKAN CUNNING KITA HARUS MENUNDA APA YANG
HARUS KITA LAKUKAN, DAN KITA TIDAK MELAKUKANNYA KARENA KEMalasan. HAMPIR
SIAPAPUN DAPAT MEMBUAT DAFTAR PANJANG TENTANG CACAT INI, DAN BEBERAPA
DARI KITA YANG SERIUS BERPIKIR UNTUK MENYERAHKAN MEREKA, SETIDAKNYA
SAMPAI MEREKA MULAI MEMBUAT KITA SANGAT TIDAK BERUNTUNG.
16.MENGAPA KITA TIDAK DAPAT DENGAN CEPAT ATAU MUDAH BERSIAP UNTUK
MENCAPAI KESEMPURNAAN MORAL ATAU SPIRITUAL? (PARAGRAF 1) 8
TENTU SAJA, BEBERAPA SAMPAI KESIMPULAN BAHWA MEREKA SUDAH SIAP BAGI
TUHAN UNTUK MEMBEBASKAN MEREKA DARI CACAT MEREKA. NAMUN BAHKAN
ORANG-ORANG INI, JIKA MEREKA MEMBUAT DAFTAR CACAT YANG KURANG SERIUS,
MEREKA AKAN TERPAKSA MENGAKUI BAHWA MEREKA INGIN MENYIMPAN BEBERAPA
DARI MEREKA.
17.APA PERBEDAAN ANTARA LAKI LAKI DAN LAKI LAKI? (PARAGRAF 1) 8

PERBEDAAN ANTARA "Pria" DAN "LAKI-LAKI" ADALAH PERBEDAAN ANTARA BERJUANG

MENDAPATKAN IDEAL TERBATAS EGO KITA, DAN BERJUANG MENDAPATKAN IDEAL
YANG SEMPURNA YAITU ALLAH.
18.BAGAIMANA KITA BISA MENERIMA SEMUA YANG TERSIRAT DARI LANGKAH
KEENAM? (PARAGRAF 1) 9
ITU AKAN MENJADI KESEMPURNAAN. INI TERLIHAT SEPERTI PERTANYAAN YANG SULIT,
TETAPI BENAR-BENAR TIDAK. HANYA LANGKAH PERTAMA, DIMANA KITA MEMBUAT
PENGAKUAN PENUH BAHWA KITA TIDAK BERDAYA DENGAN ALKOHOL, DAPAT
DIPRAKTIKKAN UNTUK KESEMPURNAAN. SEBELAS LANGKAH TERSISA BERIKUTNYA
MENGUNGKAPKAN IDEAL YANG SEMPURNA. ITU ADALAH TUJUAN YANG KITA CARI
 DAN INSTRUMEN YANG DIGUNAKAN UNTUK MENGUKUR KEMAJUAN ROHANI KITA.
TERLIHAT DALAM CAHAYA INI, LANGKAH KEENAM MASIH SULIT TETAPI BUKAN
MUNGKIN. YANG PENTING ADALAH MULAI DAN TETAP BERTAHAN.
19.MENGAPA KADANG-KADANG KITA TERJANGKAU? (PARAGRAF 2) 0

JIKA DALAM PENERAPAN LANGKAH INI KITA MENDAPATKAN BEBERAPA KEUNTUNGAN

UTAMA DALAM SOLUSI BEBERAPA MASALAH YANG TIDAK TERKAIT DENGAN ALKOHOL,
KITA HARUS MULAI LAGI DENGAN PIKIRAN YANG LEBIH TERBUKA. KITA HARUS
MELIHAT KESEMPURNAAN DAN BERSIAP UNTUK BERJALAN KE ARAH ITU.
20.APA ARTINYA “MELEPAS BATAS KAKU YANG TELAH KITA TETAPKAN UNTUK DIRI
SENDIRI”? (PARAGRAF 2) 1
MELIHAT KEMBALI CACAT-CACAT YANG MASIH TIDAK INGIN KITA Singkirkan, KITA
HARUS MENGHILANGKAN BATAS KAKU YANG TELAH KITA TETAPKAN UNTUK DIRI
SENDIRI. DALAM BEBERAPA KASUS, MUNGKIN KITA MASIH HARUS MENGATAKAN:
"SAYA BELUM BISA BERHENTI", TAPI KITA TIDAK SEHARUSNYA MENGATAKAN "AKU
TIDAK AKAN PERNAH BERHENTI".
21.APA ARTINYA MENGAMBIL LANGKAH AKTIF UNTUK MENGHAPUS MEREKA SESEGERA
MUNGKIN? (PARAGRAF 2) 2
CARA MENIPU DIRI SENDIRI INI TIDAK MEMBAWA KE MANA SAJA. SETIDAKNYA, KITA
HARUS MELAWAN KESALAHAN KARAKTER TERBURUK KITA DAN MENGAMBIL
TINDAKAN AKTIF UNTUK MEMPERLUASNYA SESEGERA MUNGKIN.
22.KAPAN DAN MENGAPA PIKIRAN KITA TERTUTUP PADA RAHMAT TUHAN? (PARAGRAF
2) 3
SAAT KITA KATAKAN: TIDAK, TIDAK PERNAH!

23.APA ARTINYA "PERGI KE APA KEHENDAK TUHAN BAGI KITA"? (PARAGRAF 2) 3

PADA SAAT INI KITA HARUS MENINGGALKAN IDEAL TERBATAS EGO KITA, DAN
MENGARAHKAN KITA PADA APA KEHENDAK TUHAN BAGI KITA. PENUNDAAN
BERBAHAYA DAN Pemberontakan BISA FATAL.

PRINSIP SPIRITUAL: Niat Baik

Cara mengikuti langkah keenam ini

Akui bahwa Anda memiliki kesalahan dan bahwa Anda tidak sempurna, semakin cepat Anda
menerima bahwa tidak ada orang yang tidak bersalah, semakin cepat Anda mulai mencintai
diri sendiri.
DOA LANGKAH KEENAM

Ya Tuhan, saya siap membantu Anda untuk menghilangkan cacat karakter yang sekarang
saya sadari menghambat pemulihan saya. Bantu saya untuk terus jujur pada diri sendiri dan
bimbing saya menuju kesehatan mental dan spiritual.
 LANGKAH KETUJUH

KAMI DENGAN RENDAH HATI MEMINTA ANDA

BEBASKAN DIRI ANDA DARI CACAT KAMI

1. LANGKAH INI MENGHADAPI APA? (PARAGRAF 1)

KHUSUSNYA TENTANG KERENDAHAN HATI, KITA HARUS SIAP UNTUK
MEMPERTIMBANGKAN APA ITU KERENDAHAN HATI, DAN APA ARTINYA BAGI KITA.
2. APA YANG TERJADI KETIKA ADA KURANGNYA KERENDAHAN HATI? (PARAGRAF 2)

KARENA TANPA TINGKAT RENDAH HUMILITAS TERTENTU, TIDAK ADA ALKOHOL

YANG DAPAT MENJAGA SADAR. HAMPIR SEMUA A.AS. MEREKA TELAH MENYADARI
BAHWA KECUALI KUALITAS BERHARGA INI DIKEMBANGKAN, LEBIH DARI YANG
PENTING UNTUK KETENANGAN, MEREKA TETAP TIDAK AKAN MEMILIKI
KESEMPATAN UNTUK MENJADI BAHAGIA BENAR-BENAR. TANPA KERENDAHAN
HIDUP MEREKA TIDAK ADA AKHIRNYA YANG BERMANFAAT, ATAU DALAM
KESALAHAN MEREKA TIDAK AKAN MAMPU MEMBACA IMAN YANG DIPERLUKAN
UNTUK MENGHADAPI KEADAAN DARURAT TERTENTU.
3. APA PENGETAHUAN ANDA TENTANG APA ARTI RENDAH HATI DALAM CARA
HIDUP? (PARAGRAF 3)
DALAM BANYAK PERCAKAPAN YANG KITA DENGAR SETIAP HARI, DAN DALAM
BANYAK APA YANG KITA BACA, KEBANGGAAN YANG DIRASAKAN PRIA TERHADAP
PRESTASI DAN PRESTASINYA.
4. MENGAPA BANYAK YANG PERCAYA BAHWA KEMISKINAN AKAN HILANG DAN
TIDAK ADA ALASAN UNTUK BERJUANG? (PARAGRAF 4)
TEORI INI TAMPAKNYA BERDASARKAN BAHWA SEKALI NUSU PRIMITIF SEMUA
MANUSIA TELAH TERPUAS, TIDAK AKAN ADA ALASAN UNTUK BERJUANG. DUNIA
 MAKA AKAN BAHAGIA DAN BEBAS UNTUK BERFOKUS PADA KEBEBASAN BUDAYA
DAN BUDIDAYA KEPRIBADIAN. PRIA AKAN MEMBUAT TAKDIR MEREKA CUKUP
DENGAN KECERDASAN DAN KEKUATAN MEREKA.
5. APA KEBINGUNGAN SARANA DENGAN AKHIR? (PARAGRAF 6)

SANGAT KARAKTERISTIK KITA TELAH SEPENUHNYA DIINGINKAN DENGAN

MEMBINGUNGKAN SARANA DENGAN TUJUAN, BUKAN MEMPERTIMBANGKAN
KEPUASAN KEINGINAN BAHAN KITA SEBAGAI SARANA UNTUK ADA DAN BERFUNGSI
SEBAGAI MANUSIA. KAMI TELAH MEMANGGAP KEPUASAN INI SEBAGAI TUJUAN
AKHIR DALAM KEHIDUPAN.
6. APA YANG HARUS MENJADI DASAR KEHIDUPAN KITA SEHARI-HARI? (PARAGRAF
7)
DASAR HIDUP KITA SEHARI-HARI ADALAH KEJUJURAN, TOLERANSI DAN KASIH YANG
SEJATI KEPADA ALLAH DAN SESAMA MANUSIA KITA.
7. APA ARTINYA PERCAYA KEBERADAAN ALLAH? (PARAGRAF 9)

KARENA SELAMA KITA MEMPERCAYAI DIRI SENDIRI TERLEBIH DAHULU, TIDAK

MUNGKIN MEMILIKI KEPERCAYAAN SEJATI PADA KEKUATAN YANG LEBIH TINGGI.
SALAH SATU BAHAN PENTING KERENDAHAN HATI YANG HILANG: KEINGINAN
UNTUK MELAKUKAN KEHENDAK TUHAN.
8. MENGAPA PROSES MENDAPATKAN PERSPEKTIF BARU TENTANG RENDAH HATI
MENYAKITKAN? (PARAGRAF 9)
HANYA DENGAN BIAYA PENGHINAAN BERULANG KITA TERPAKSA BELAJAR SESUATU
TENTANG KERENDAHAN HATI. ITU TIDAK SAMPAI AKHIR JALAN PANJANG, PENUH
KEKALAHAN DAN PENGHINAAN, DAN SETELAH PENGHANCURAN KEMAMPUAN DIRI
KITA, BAHWA KITA MULAI MERASA KERENDAHAN HATI SEBAGAIMANA ADANYA,
DAN BUKAN SEBAGAI KEADAAN HUMILIASI PELAYANAN.
9. MENGAPA KEBANYAKAN DARI KITA MEMBUTUHKAN WAKTU YANG LAMA UNTUK
MEMPERTIMBANGKAN KERENDAHAN HATI SEBAGAI JALAN MENUJU KEBEBASAN
ROH MANUSIA YANG SEJATI? (PARAGRAF 1) 0
UNTUK BERGERAK SEPENUHNYA DARI PENOLAKAN KITA TERHADAP GAGASAN
MENJADI RENDAH HATI, UNTUK MAMPU MEMPERTIMBANGKAN KERENDAHAN
HATI SEBAGAI JALAN MENUJU KEBEBASAN ROH YANG SEJATI, DAN BERSEDIA
UNTUK MEMPEROLEH LEBIH RENDAH HUMIL SEBAGAI SESUATU YANG DIINGINKAN
ITU SENDIRI, KEBANYAKAN DARI KITA BUTUHKAN BANYAK WAKTU. ANDA TIDAK
BISA SECARA MENDADAK MENGUBAH HALAMAN SEUMUR HIDUP YANG SELALU
BERPUTAR DIRI SENDIRI. PADA AWALNYA, Pemberontakan MENGHALANGI SEMUA
LANGKAH KITA.
10. BAGAIMANA KITA MEMULAI JALAN KERENDAHAN HATI DI ALKOHOLIK ANONIM?
(PARAGRAF 1) 1
KETIKA KITA BENAR-BENAR MENGAKUI IMPOTENSI KITA DENGAN ALKOHOL, KITA
MUNGKIN MERASA LEMAH DAN BERSERU: “Syukurlah SEMUANYA SUDAH
BERAKHIR, SAYA TIDAK HARUS MELALUI HAL YANG SAMA LAGI”
11. BAGAIMANA KITA BISA MELEPASKAN DIRI DARI KEINGINAN DAN KOMPULSI
 YANG LUAR BIASA? (PARAGRAF 1) 2
LAGI, PENGALAMAN ALKOHOL ANONIM MEMBAWA KITA PADA KESIMPULAN YANG
TAK TERLIBATKAN ATAS APA YANG KITA DATANG DI SINI: BAHWA KITA HARUS
MELAKUKAN UPAYA DENGAN NIAT BAIK, ATAU KITA AKAN TERJATUH DI JALAN KE
MANA KITA TUJU. PADA TAHAP KEMAJUAN KAMI INI, KAMI SANGAT TERTEKAN DAN
TERBATAS DALAM UPAYA KAMI UNTUK BEKERJA DENGAN BENAR. KITA TERPAKSA
UNTUK MEMILIH ANTARA RASA SAKIT YANG DIHASILKAN, ATAU HUKUMAN YANG
AKAN DIJADIKAN JIKA KITA TIDAK MELAKUKANNYA. KAMI MENGAMBIL LANGKAH-
LANGKAH AWAL DI JALAN INI DENGAN SENGAJA, TAPI KAMI MELAKUKANNYA.
12. MENGAPA KITA MULAI MEMILIKI MAKNA RENDAH HATI YANG LEBIH LUAS?
(PARAGRAF 1) 3
KETIKA KITA MELIHAT BEBERAPA KEKURANGAN INI UNTUK PERTAMA, KETIKA KITA
MEMBAHASNYA DENGAN ORANG LAIN, DAN KETIKA KITA INGIN MEMBIARKAN
TUHAN MENGHINDARI MEREKA, CARA BERPIKIR KITA TENTANG RENDAH HATI
MULAI MEMILIKI MAKNA YANG LEBIH LUAS.
13. APA PERUBAHAN REVOLUSIONER PERASAAN KITA TERKAIT RENDAH HATI?
(PARAGRAF 1) 4
KITA MULAI MEMBUKA MATA TERHADAP NILAI-NILAI BESAR YANG SEKARANG BISA
KITA PAHAMI, KARENA EGO TELAH KEMPES. HINGGA AKHIR INI HIDUP KITA
BERDEDIKASI SEBAGIAN UNTUK LARI DARI RASA SAKIT DAN MASALAH. KITA LARI
DARI MEREKA SEPERTI WABAH. KAMI TIDAK PERNAH INGIN BERHUBUNGAN
DENGAN FAKTA PENDERITAAN. KEBOCORAN MELALUI SALURAN BOTOL ADALAH
SOLUSI KAMI.
14. APA YANG KITA LIHAT DAN DENGARKAN DI ALKOHOLIK ANONIM? (PARAGRAF 1)
5
KITA MELIHAT SEKITAR KITA DAN MENDENGARKAN BAGAIMANA KEGAGALAN DAN
ALAH TERJADI DI MANA-MANA, DIUBAH MENJADI BARANG YANG TIDAK
BERHARGA, KARENA KERENDAHAN HATI. KEMUDIAN DALAM ALKOHOLIKA ANONIM
KITA MENDENGAR SATU DAN LAIN NARASI BAGAIMANA KERENDAHAN HATI TELAH
MENARIK KEKUATAN DARI KELEMAHAN. DALAM SETIAP KASUS, AWAL KEHIDUPAN
BARU TELAH DIBAYAR DENGAN SAKIT.
15. APA ARTINYA “AKU SENDIRI BUKAN APA-APA, BAPA MENYEDIAKAN”?
(PARAGRAF) 16
BANYAK DARI KITA YANG PERCAYA KITA ADALAH PELAYAN YANG TERBANGUN PADA
KENYATAAN BAHWA SITUASI KITA TERBATAS DALAM PENGERTIAN ITU. KITA TELAH
MENYINGKIRKAN DIRI DARI PERTOLONGAN ALLAH DENGAN MENOLAK
MENGUTAMAKAN DIA. KATA-KATA “AKU SENDIRI BUKAN APA-APA, BAPA YANG
MENYEDIAKANNYA” MULAI BERARTI LEBIH DAN MEMBUAT KITA MELIHAT JANJI-
JANJI YANG CERDAS.
16. APA ARTINYA “KAMI DENGAN RENDAH HATI BERDOA KEPADA TUHAN UNTUK
MELEPASKAN KITA DARI KEKURANGAN KITA”? (PARAGRAF 1) 7
KITA MENYADARI BAHWA TIDAK PERLU SELALU TERLAMBAT DAN DEPRESI OLEH
KERENDAHAN HATI. KITA BISA MENCAPAINYA DENGAN SATU CARA, DENGAN NIAT
BAIK KITA UNTUK MELAKUKANNYA ATAU DENGAN PENDERITAAN YANG TIDAK
 MENGHARAPKAN HADIAH.
17. APA TUJUAN TERDALAM KITA? (PARAGRAF 1) 8

SAAT KITA SEMAKIN DEKAT UNTUK MENGAMBIL LANGKAH KETUJUH, AKAN

SENANG BAGI KAMI ALKOHOLIK ANONIM UNTUK MENGETAHUI APA TUJUAN
TERDALAM KITA. SETIAP KITA INGIN HIDUP DALAM DAMAI DENGAN DIRI KITA
SENDIRI DAN DENGAN ORANG LAIN. KITA INGIN PASTI BAHWA RAHMAT TUHAN
DAPAT MELAKUKAN BAGI KITA APA YANG TIDAK BISA KITA LAKUKAN SENDIRI.
18. APA PERBEDAAN ANTARA PERMINTAAN DAN PERMINTAAN? (PARAGRAF 1) 9

HIDUP ATAS DASAR PERMINTAAN YANG TIDAK TERPENUHI, KAMI BERADA DALAM
KEADAAN GANGGUAN DAN FRUSTRASI YANG TERUS MENERUS. OLEH KARENA ITU,
SANGAT DIPERLUKAN JIKA KITA INGIN MENIKMATI TINGKAT KETENANGAN, UNTUK
MENGURANGI TUNTUTAN KITA.
19. APA ARTINYA “KELUAR DARI KITA UNTUK PERGI KEPADA ALLAH DAN ORANG
LAIN”? (PARAGRAF 2) 0
FAKTANYA KITA DIBERITAHU BAHWA KITA HARUS BERSEDIA UNTUK MENCOBA
MENYINGKIRKAN CACAT KITA MELALUI KERENDAHAN HATI, DENGAN CARA YANG
SAMA KITA MENGAKUI KITA TIDAK BERDAYA DENGAN ALKOHOL, DAN MENJADI
YAKIN BAHWA HANYA KEKUATAN YANG LEBIH TINGGI YANG DAPAT MEMULIHKAN
PENILAIAN YANG SEHAT.

* Kerendahan hati: Kebenaran. Kebanggaan: Kebohongan

PRINSIP ROHANI: Kerendahan hati

Cara mengikuti langkah ketujuh ini

Dengan rendah hati mintalah Tuhan untuk menjadi pribadi yang lebih baik. Menunjukkan
kerendahan hati, Anda bisa berubah menjadi lebih baik.

DOA LANGKAH KETUJUH

Pencipta saya, saya siap untuk Anda mengambil semua yang saya, baik dan buruk. Saya
mohon Anda untuk menghilangkan dari saya setiap cacat karakter yang menghalangi saya di
jalan sehingga saya dapat berguna bagi Anda dan sesama saya. Beri aku kekuatan sehingga
ketika aku pergi dari sini aku memenuhi kehendak-Mu.
 LANGKAH KEDELAPAN

KAMI MEMBUAT DAFTAR SEMUA ORANG MEREKA

SIAPA YANG KITA TERSINGGUNG DAN ADALAH
BERSEDIA UNTUK MEMPERBAIKI KERUSAKAN
APA KITA MENYEBABKAN MEREKA

1. MENGAPA TIGA POIN YANG DISEBUTKAN PADA PARAGRAF PERTAMA SANGAT

PENTING? (PARAGRAF 1)
MENGHADAPI HUBUNGAN PRIBADI. KITA MELIHAT KE KEMBALI, DAN MENCOBA
UNTUK MENEMUKAN KETIKA KITA SALAH; KEDUA, KAMI MELAKUKAN UPAYA TEGAS
UNTUK MEMPERBAIKI KERUSAKAN YANG KITA AMBIL; DAN KETIGA, SETELAH
MEMBERSIHKAN MASA LALU, KITA MEMPERTIMBANGKAN BAGAIMANA CARA
MEMBANGUN JENIS HUBUNGAN TERBAIK DENGAN SETIAP MANUSIA YANG KITA
TEMUKAN.
2. APA ITU: “PENGALAMAN YANG MENGGERAKKAN DAN MENAKJUBKAN”?
(PARAGRAF 2)
BAHWA KITA DAPAT MELAKUKAN DENGAN KETERAMPILAN YANG LEBIH BESAR
SETIAP HARI, TETAPI ITU TIDAK PERNAH BERAKHIR. BELAJAR HIDUP DENGAN
ORANG LAIN, APAPUN MEREKA, SECARA PERSAUDARAAN DAN DAMAI, ADALAH
PENGALAMAN YANG MENGGERAKKAN DAN MENGHIBURKAN.
3. APA YANG DIRUJUK DENGAN FRASA "OPERASI YANG TIDAK BERGUNA"?
(PARAGRAF 3)
 MEMBUKA KEMBALI LUKA LAMA, DAN LAIN-LAIN YANG MUNGKIN SUDAH TERLUPA
ATAU TERINFEKSI DAN MENYAKITKAN, Mula-mula AKAN TERLIHAT SEBAGAI
OPERASI YANG TIDAK BERGUNA; TETAPI JIKA ANDA MULAI MELAKUKANNYA
DENGAN NIAT BAIK, ANDA AKAN SEGERA MELIHAT HASILNYA, MENYADARI BAHWA
RASA SAKITNYA HILANG SEBAGAI HAMBATAN DIHILANGKAN. NAMUN, HAMBATAN
INI SANGAT NYATA. YANG PERTAMA DAN SALAH SATU YANG PALING SULIT TERKAIT
DENGAN PENGAMPUNAN.
4. APA HAMBATAN PERTAMA UNTUK MENINGKATKAN HUBUNGAN GILA DENGAN
ORANG LAIN? (PARAGRAF 4)
KETIKA KITA BERPIKIR TENTANG HUBUNGAN YANG BERUBAH DENGAN ORANG
LAIN, EMOSI KITA MENJADI DEFENSIF. UNTUK MENGHINDARI MERENUNGKAN
KERUSAKAN YANG KITA AMBILKAN PADA SESEORANG, KITA FOKUS PENUH
DENGAR, KERUSAKAN YANG DIBUAT ORANG ITU KEPADA KITA. CARA
BERTANGGUNG JAWAB INI MENINGKATKAN, SECARA ALAMIAH, KETIKA ORANG
BERPERILAKU BURUK TERHADAP KITA, KITA MELIHAT KEMENANGAN PERILAKU
BURUKNYA, MENGGUNAKANNYA SEBAGAI PRETEKS YANG SEMPURNA UNTUK
MENCOBA MEMBENARKAN PERILAKU BURUK KITA.
5. DENGAN CARA APA KITA AKAN MULAI MENGAMPUNI SETIAP DARI MEREKA DAN
SEMUA ORANG LAINNYA? (PARAGRAF 5)
DALAM BANYAK KASUS KITA MENGHADAPI ORANG LAIN YANG MENDERITA SEPERTI
KITA DAN YANG KITA MEMPERBAIKI PENDERITAAN MEREKA. JIKA KITA AKAN
MEMINTA PENGAMPUNAN UNTUK DIRI KITA SENDIRI, MENGAPA TIDAK MULAI
DENGAN MENGAMPUNI MEREKA MASING-MASING DAN ORANG LAINNYA?
6. APA HAMBATAN SERIUS LAINNYA KETIKA KITA MEMBUAT HUBUNGAN DENGAN
ORANG-ORANG YANG TELAH KITA LUKAI? (PARAGRAF 6)
KAMI MERASAKAN KEJUTAN TINGGI SAAT KAMI MENYADARI BAHWA KAMI BERSIAP
UNTUK MENGAKUI PERILAKU MENYEDIHKAN KAMI, BERTEMU DENGAN MEREKA
YANG TELAH KAMI CEDERA. SUDAH CUKUP UNTUK MEMBUAT MASUK DI HADAPAN
ALLAH, DI DEPAN DIRI KITA SENDIRI DAN DI DEPAN MANUSIA LAINNYA, TETAPI
GAGASAN UNTUK MEWAWANCARA ORANG-ORANG TERSEBUT DAN BAHKAN
MENULIS KEPADA MEREKA SANGAT MENGERIKAN KAMI. TERUTAMA KETIKA KITA
MENGINGAT KONSEP BURUK YANG MEREKA MILIKI KITA. ADA JUGA KASUS ORANG
YANG TELAH KITA TERLUKA TANPA MEREKA MENYADARI ITU.
7. KLAIM APA YANG KITA INGINKAN UNTUK MENGHINDARI INVENTARISASI?
(PARAGRAF 7)
KAMI BERPEGANG PADA KLAIM BAHWA KETIKA KAMI MINUM KAMI TIDAK
MELAKUKAN SAKIT TAPI DIRI SENDIRI SENDIRI. KELUARGA KAMI TIDAK MENDERITA
KARENA KAMI SELALU MENUTUP PENGELUARAN RUMAH TANGGA, DAN LAINNYA
KAMI TIDAK PERNAH MINUM DI RUMAH. MITRA KAMI BAIK DALAM BISNIS
MAUPUN BOSNYA TIDAK MEMILIKI KELUHAN APAPUN TERHADAP KAMI, KARENA
KAMI SELALU MEMENUHI KEWAJIBAN KAMI. REPUTASI KAMI TIDAK MENDERITA
KARENA KAMI YAKIN BAHWA BEBERAPA ORANG YANG TAHU KITA MINUM.
MEREKA YANG MENGENAL MEREKA MEMBERITAHU KAMI BAHWA INI ADALAH
PESTA YANG MENYENANGKAN, BAHWA ITU HANYA KESALAHAN KECIL PADA PRIA
YANG BERTANGGUNG JAWAB.
8. APA ARTINYA: “KITA HARUS DENGAN CARA APAPUN MELAKUKAN PEMERIKSAAN
 MASA LALU KITA YANG AKURAT DAN LENGKAP”? (PARAGRAF 8)
DALAM BEBERAPA KASUS, SANGAT TIDAK MUNGKIN UNTUK MEMBUAT
PERBAIKAN, DAN DALAM KASUS LAIN TINDAKANNYA BERBEDA. KITA HARUS
DENGAN SEGALA CARA MEMBUAT PEMERIKSAAN YANG AKURAT DAN LENGKAP
MASA LALU KITA TERKAIT DENGAN CARA KITA MEMPENGARUHI ORANG LAIN.
DALAM BANYAK KASUS KITA AKAN MENEMUKAN BAHWA MESKIPUN KEJAHATAN
YANG DISEBABKAN KEPADA ORANG LAIN TIDAK SERIUS, KERUSAKAN EMOSIONAL
YANG KITA AKIBATKAN PADA DIRI SENDIRI TELAH TERJADI.
9. APA YANG MENYEBABKAN KEPRIBADIAN KITA BERUBAH DALAM BENTUK
KEKERASAN? (PARAGRAF 8)
ADA KONFLIK EMOSIONAL SANGAT DALAM, TERKADANG BENAR-BENAR DILUPA,
YANG DAFTAR DI BAWAH TINGKAT KESADARAN. KETIKA INI TERJADI, KONFLIK
TERSEBUT MUNGKIN TELAH MERUSAK KEPRIBADIAN KITA DENGAN CARA YANG
KEKERASAN, YANG SEJAK ITU MEREKA TELAH MENGGELAPKAN KEPRIBADIAN KITA
YANG SEJATI DAN BERUBAH DALAM KASUS TERBURUK: KEHIDUPAN KITA SENDIRI.
10. LADANG APA YANG DAPAT MEMBERI HADIAH BERHARGA? (PARAGRAF 9)

SAAT MEMPERBAIKI KERUSAKAN YANG KITA AKIBATKAN PADA ORANG LAIN

ADALAH YANG UTAMA, SAMA-SAMA KITA MEMPEROLEH DARI PEMERIKSAAN
HUBUNGAN PRIBADI KITA, SEMUA INFORMASI TENTANG DIRI KITA DAN KESULITAN
KITA. KARENA HUBUNGAN YANG TIDAK TERATUR DENGAN MANUSIA LAIN HAMPIR
SELALU MENJADI PENYEBAB LANGSUNG KESULITAN KITA, TERMASUK
ALKOHOLISME, TIDAK ADA BIDANG TINDAKAN LAIN YANG KITA DAPAT
MENEMUKAN HADIAH YANG SANGAT BERHARGA SEPERTI INFORMASI INI
DIPEROLEH. JIKA KITA MERENUNGKAN DENGAN TENANG HUBUNGAN PRIBADI KITA,
PENGETAHUAN KITA AKAN LEBIH INTEN.
11. APA ARTINYA: TELAH MENYEBABKAN BAHAYA BAGI ORANG LAIN”? (PARAGRAF 1)
0
UNTUK MENDEFINISIKAN KATA "HARM" SECARA PRAKTIS, KITA DAPAT
MENGATAKAN BAHWA; ITU ADALAH HASIL NUSANTARA YANG SALING
BERTENTANGAN DAN MENYEBABKAN SESEORANG KERUSAKAN TATANAN FISIK,
MENTAL, EMOSIONAL ATAU SPIRITUAL. JIKA KARAKTER BURUK KITA TETAP, KITA
MENYEBABKAN KEANGGARAN ORANG LAIN. JIKA KITA BERBOHONG ATAU MENIPU,
KITA MENYIMPAN ORANG LAIN TIDAK HANYA DARI BARANG-BARANG DUNIA
MEREKA, TETAPI KEAMANAN EMOSIONAL DAN KETENANGAN MENTAL PIKIRAN
MEREKA.
12. APA SAJA KERUSAKAN YANG KURANG SERIUS? (PARAGRAF 1) 3

MARI KITA CEK BEBERAPA YANG KURANG SERIUS, TAPI YANG TERKADANG BISA
MERUGIKAN SEPERTI YANG LAINNYA. Misalkan dalam kehidupan rumah kita, kita
egois, tidak bertanggung jawab, acuh tak acuh, atau dingin; BAHWA KITA SANGAT
MARAH, KRITIS, TIDAK SABAR, DAN GRUFFY. BAHWA KITA MENGISI SALAH SATU
KELUARGA KITA DENGAN PERHATIAN DAN MENGABAIKAN YANG LAIN.
13. DIMANA KITA HARUS MENCARI ORANG YANG TELAH KITA TERSINGGUNG?
(PARAGRAF 1) 2
 SETELAH MEMERIKSA SELURUH AREA HUBUNGAN MANUSIA INI DENGAN CERMAT,
DAN MEMUTUSKAN DENGAN TEPAT KARAKTERISTIK KEPRIBADIAN KITA YANG
TELAH MELUKA ATAU MENGGANGGU ORANG LAIN, KITA SEKARANG DAPAT MULAI
MENCARI DALAM MEMORI KITA ORANG-ORANG YANG TELAH KITA TERSINGGUNG.
14. APA SARAN UNTUK MEMBUAT DAFTAR ORANG YANG KITA TERSINGGUNG?
(PARAGRAF) 12
KEMUDIAN, SEMENTARA KITA MELIHAT TAHUN-TAHUN TERAKHIR, SELAMA
HINGGA MENCAPAI, KITA AKAN MAMPU MEMBUAT DAFTAR PANJANG ORANG-
ORANG YANG TELAH KITA LUKAI KE TINGKAT LEBIH BESAR ATAU KURANG.
15. APA YANG AKAN MENDORONG KITA DALAM KASUS RAGU-RAGU? (PARAGRAF 1)
3
JIKA KITA RAGU, ITU AKAN MENDORONG KITA UNTUK MENGINGAT APA ARTI
PENGALAMAN ALKOHOL ANONIM BAGI ORANG LAIN PADA LANGKAH INI. ITULAH
AWAL DARI AKHIR PENGISIAN DARI SESAMA KITA DAN DARI TUHAN.

PRINSIP SPIRITUAL: Disiplin diri

Cara mengikuti langkah kedelapan ini

Cobalah untuk melakukan upaya nyata untuk menjangkau mereka yang telah Anda sakiti,
kesediaan untuk memulai proses penyembuhan adalah langkah yang sangat penting.
DOA LANGKAH KEdelapan
Kekuatan Yang Lebih Besar, saya membutuhkan bantuan Anda untuk membuat daftar semua
orang yang telah saya sakiti. Saya akan bertanggung jawab atas kesalahan saya dan
memaafkan orang lain seperti Anda memaafkan saya. Berilah saya niat baik untuk memulai
restitusi saya. Ini adalah permintaan saya.

LANGKAH KESEMBILAN

KAMI LANGSUNG MEMPERBAIKI BERAPA BANYAK KITA

KERUSAKAN YANG MUNGKIN DISEBABKAN, KECUALI DI MANA
MELAKUKANNYA TERLIBAT KERUSAKAN
UNTUK MEREKA ATAU UNTUK ORANG LAIN

1. APA KUALITAS YANG HARUS KITA LAKUKAN LANGKAH KESEMBILAN? (PARAGRAF

1)
PENGETAHUAN, KEMAMPUAN MEMILIH SAAT YANG TEPAT DAN PERHATIAN. INI
ADALAH KUALITAS YANG DIPERLUKAN UNTUK MENGAMBIL LANGKAH KESEMBILAN
2. BAGAIMANA KITA BISA MEMBAGI ORANG YANG HARUS KITA ALAMAT MENJADI
BERBAGAI KELAS) 2
*1) AKAN ADA BEBERAPA YANG HARUS KITA TANGANI, SEGERA KITA MEMILIKI
KEPERCAYAAN YANG WAJAR BAHWA KITA BISA TETAP SADAR.
2) AKAN ADA ORANG LAIN YANG KITA HANYA DAPAT MEMPERBAIKI SEBAGIAN
KERUSAKAN YANG KITA SEBABKAN MEREKA, JIKA PENGUNGKAPAN LENGKAP
 KESALAHAN KITA TELAH MENYEBABKAN MEREKA LEBIH BANYAK DARIPADA
KEBAIKAN.
3) AKAN ADA YANG HARUS KITA TUNDA TINDAKAN DAN
4) AKAN ADA YANG LAIN YANG KARENA SITUASI YANG SAMA, KITA TIDAK AKAN
PERNAH DAPAT MEMPERBAIKI.
3. APA ITU SIKAP SEMBAHAN PADA TAHAP INI”? (PARAGRAF 3)

KAMI HAMPIR SELALU INGIN MELANJUTKAN DAN MENGAKUI BAHWA KAMI

MEMILIKI KESALAHAN LAIN YANG MEMBUATNYA SULIT UNTUK TINGGAL BERSAMA
KAMI. INI AKAN MENJADI MOMEN YANG SANGAT BERBEDA DARI MEREKA, MASIH
MENDERITA HANGOVER TERAKHIR, KITA BERGANTI ANTARA MERASA JIJIK DIRI KITA
SENDIRI, DAN MENGELUARKAN PIALA NEGARA KITA PADA KELUARGA KITA DAN
SEMUA ORANG LAIN. PADA TAHAP INI MUNGKIN TIDAK BENAR UNTUK MULAI
MEMBAHAS EPISODE MENYENANGKAN TERTENTU. MESKIPUN KITA BERSEDIA
UNTUK MENGUNGKAPKAN YANG TERBURUK, KITA HARUS INGAT BAHWA KITA
TIDAK DAPAT MENDAPATKAN KETENANGAN PIKIRAN KITA JIKA KITA
MELAKUKANNYA DENGAN KERUGIAN ORANG LAIN.
4. APA ARTINYA “PERTAMA KITA INGIN YAKIN BAHWA AA MEMBERIKAN JALAN
BAGI KITA”? (PARAGRAF 4)
KEMUDIAN KITA AKAN SIAP MENDAPATKAN ORANG-ORANG TERSEBUT DAN
MEMBERITAHU MEREKA APA ITU ANONYMOUS ALKOHOLIK, DAN APA YANG KAMI
COBA LAKUKAN. DALAM KEADAAN INI KITA BISA MENGAKUI TANPA RESERVASI
KERUSAKAN YANG KITA TELAH BUAT MEREKA, DAN KITA BISA KEHILANGAN
PENGAMPUNAN MEREKA. KITA DAPAT MEMBAYAR ATAU MENAWARKAN UNTUK
MEMBAYAR SEMUA UTANG EKONOMI ATAU SIFAT LAINNYA YANG KITA PUNYA.
KITA AKAN SERING TERKEJUT DENGAN PENERIMAAN YANG LUAR BIASA YANG
DIBERIKAN KEPADA KEJUJURAN KITA YANG TENANG. BAHKAN KREDITOR KITA YANG
PALING BERAT DAN TERSINGGUNG AKAN MEMBERIKAN HAK ISTIMEWA TERTENTU
PADA PERCOBAAN PERTAMA YANG KITA LAKUKAN.
5. BAGAIMANA KITA BISA MEMPERSIAPKAN KITA AGAR REAKSI INI TIDAK
MENJAUHKAN TUJUAN PERUSAHAAN KITA? (PARAGRAF 5)
INI AKAN MEMBUAT KITA UNTUK TENGAH MEMBELA SUDUT PANDANG KITA. ATAU
MUNGKIN MENYEBABKAN KITA TERJATUH KE DALAM KEBISINGAN DAN PESIMISME.
TETAPI JIKA KITA TELAH BERSIAP UNTUK MENGHADAPI SITUASI APA PUN YANG
TIMBUL, REAKSI TERSEBUT TIDAK AKAN MENINGGALKAN TUJUAN PERUSAHAAN
KITA.
6. APA HUBUNGAN PRUDENSI DENGAN TANGGUNG JAWAB? (PARAGRAF 6)

SETELAH PENGUJIAN PENDAHULUAN UNTUK MENCOBA MEMPERBAIKI KERUSAKAN

YANG KITA AKIBATKAN, MUNGKIN KITA MERASA SANGAT LEGA YANG MEMBUAT
KITA MENCAPAI KESIMPULAN BAHWA TUGAS KITA SELESAI. KAMI AKAN BERpura-
pura BERSERAH PADA KEMENANGAN KAMI. DENGAN CARA YANG SAMA KITA AKAN
MERASA TERGODA UNTUK MENGABAIKAN PERTEMUAN PALING HUMILIAN DAN
TAKUT YANG MASIH KITA LAKUKAN DI DEPAN. SERINGKALI KITA AKAN MENCARI
PRETEKS YANG DAPAT DIPERHATIKAN UNTUK MENGHINDARI SITUASI INI, ATAU
HANYA MENUNDA KESEMPATAN UNTUK MELAKUKANNYA, MENGATAKAN DIRI KITA
 SENDIRI BAHWA WAKTUNYA BELUM ADA. KETIKA KENYATAANNYA KITA
MEMBERIKAN BANYAK PELUANG YANG MENGUNTUNGKAN UNTUK MEMPERBAIKI
BEBERAPA KERUSAKAN SERIUS.
7. KAPAN WAKTUNYA UNTUK BERBICARA DENGAN ORANG YANG KITA
TERSINGGUNG? (PARAGRAF 7)
SEGERA SETELAH KITA MULAI MERASA PERCAYA DIRI DENGAN CARA HIDUP KITA,
DAN TELAH MULAI DENGAN PERILAKU BARU DAN TELADAN KITA, UNTUK
MEYAKINKAN ORANG DI SEKITAR KITA BAHWA KITA BERUBAH UNTUK SESUATU
YANG LEBIH BAIK, UMUMNYA TEPAT WAKTU UNTUK BERBICARA KEPADA MEREKA
YANG TELAH KITA TERLUKA BERAT DAN BAHKAN KEPADA ORANG LAIN YANG
BELUM MENYADARI KERUSAKAN YANG PERNAH KITA BUAT MEREKA.
8. APA PERTIMBANGAN YANG MEMBATASI KEINGINAN KAMI UNTUK
MENGUNGKAPKAN KERUSAKAN PENUH? (PARAGRAF 8)
HANYA ADA SATU PERTIMBANGAN YANG MEMBATASI KEINGINAN KITA UNTUK
MENGUNGKAPKAN KEPADA SESEORANG KERUSAKAN PENUH YANG TELAH KITA
AMBILKAN. ALASAN INI AKAN JIKA DENGAN MEMBUAT PENGUNGKAPAN LENGKAP,
ORANG KEPADA SIAPA KAMI COBA UNTUK MEMPERBAIKI KERUSAKAN YANG TELAH
KAMI SEBABKAN.
9. MASALAH BERBAHAYA APA YANG DAPAT MUNCUL? (PARAGRAF 9)

TENTU SAJA TIDAK ADA JAWABAN YANG MEMUASKAN SEMUA KERAGUAN INI.
NAMUN SEMUA MEMBUTUHKAN NIAT BAIK UNTUK MEMPERBAIKI KERUSAKAN
YANG KITA AMBIL, SECEPATNYA DAN SEJAUH MUNGKIN, DALAM KEADAAN KHUSUS
DARI SETIAP KASUS.
10. BAGAIMANA KITA BISA YAKIN KITA TIDAK MENUNDA PERBAIKAN KERUSAKAN
KARENA KITA TAKUT? (PARAGRAF 9)
KITA HARUS BERUSAHA BENAR-BENAR YAKIN BAHWA KITA TIDAK MENUNDA TUGAS
INI KARENA KITA TAKUT. KARENA NIAT BAIK UNTUK MENERIMA SEGALA
KONSEKUENSI PERBUATAN KITA MASA LALU,
11. APAKAH ESENSI BENAR DARI LANGKAH KESEMBILAN? (PARAGRAF 1) 0

MENGANGGAP TANGGUNG JAWAB ATAS KESEJAHTERAAN ORANG LAIN ADALAH

ESENSI BENAR DARI LANGKAH KESEMBILAN.

*Jenis orang yang akan memperbaiki kerusakan (4)

1) Akan ada beberapa hal yang perlu kita dekati, segera setelah kita memiliki keyakinan yang
masuk akal bahwa kita dapat tetap sadar.

2) Akan ada orang lain yang kepadanya kita hanya dapat memperbaiki sebagian kerusakan
yang kita timbulkan pada mereka, jika pengungkapan lengkap atas kesalahan kita justru lebih
merugikan mereka daripada kebaikan.

3) Akan ada hal-hal di mana kita harus menunda tindakan dan

4) Akan ada orang lain di mana, karena sifat situasinya, kita tidak akan pernah bisa
memperbaikinya.

PRINSIP SPIRITUAL: Kasih terhadap sesama

Cara mengikuti langkah kesembilan ini

Maafkan diri Anda sendiri, mintalah pengampunan dari Tuhan, dan mintalah pengampunan dari
mereka yang telah Anda sakiti.

DOA LANGKAH KESEMBILAN

Kekuatan Yang Lebih Besar, saya berdoa untuk sikap yang benar untuk menebus kesalahan saya,
selalu berhati-hati untuk tidak menyakiti orang lain dalam prosesnya. Saya meminta bimbingan-
Mu dalam melakukan perbaikan tidak langsung dengan tetap menahan diri, membantu orang
lain, dan bertumbuh dalam kemajuan spiritual.

LANGKAH SEPULUH

KAMI TERUS MEMBUAT INVENTARIS KAMI

PRIBADI DAN KETIKA KITA SALAH
KAMI MENGAKUINYA SEGERA

1. BAGAIMANA KITA MEMPERSIAPKAN UNTUK PETUALANGAN HIDUP BARU?

(PARAGRAF 1)
TETAPI KETIKA KITA MENCAPAI LANGKAH KESEPULUH, KITA MULAI MELAKUKAN
CARA HIDUP BARU KITA HARI DEMI HARI DAN DALAM SEMUA KEADAAN, SEMUA
YANG TELAH KITA PELAJARI DALAM ALKOHOLIK ANONIM
2. APA ARTINYA: "KITA BISA HIDUP DENGAN TUJUAN YANG BERMANFAAT, DALAM
SITUASI APAPUN KITA"? (PARAGRAF 1

3. APA ITU: “KEBUTUHAN NYATA ALKOHOLIK AS”? (PARAGRAF 3)

4. APA ITU RAW EMOSIONAL? (PARAGRAF 3)

ITU ADALAH HASIL LANGSUNG DARI KELEBIHAN EMOSI NEGATIF YANG DILAKUKAN
HARI INI, DAN TERKADANG HARI INI. —ANGER, TAKUT, CEMBURU, DAN LAINNYA
YANG SERUPA. JIKA KITA AKAN HIDUP DENGAN TENANG HARI INI DAN BESOK, KITA
PERLU MENGHILANGKAN RAW EMOSIONAL TERSEBUT.
5. BAGAIMANA KITA MENGHILANGKAN RAW EMOSIONAL TERSEBUT? (PARAGRAF 3)

INI TIDAK BERARTI BAHWA KITA MENGINGAT MASA LALU LEMBUT. ITU BERARTI
MENGAKUI DAN MEMPERBAIKI KESALAHAN KITA SEKARANG. PERSEDIAAN HARIAN
MEMUNGKINKAN KITA UNTUK MELIKUIDASI MASA LALU KITA. KETIKA KITA
MENGAMBIL INVENTARISASI DAN BERDAMAI DENGAN DIRI KITA SENDIRI, KITA
AKAN YAKIN BAHWA TANTANGAN BESOK AKAN DIHADAPI SAAT MEREKA TIBA.
6. APA JENIS PERSEDIAAN YANG DIUSULKAN? (PARAGRAF 4)

1) Adanya inventarisasi yang dilakukan saat ini dan sewaktu-waktu jika ada yang
bingung.
2) Ada yang dilakukan di penghujung hari, ketika peristiwa dari jam-jam yang baru
saja berlalu ditinjau, di sini dibuat keseimbangan, mencatat yang dilakukan dengan
baik, dan terhadap apa yang dilakukan dengan buruk. .
3) Ada juga saat-saat ketika sendirian dengan sponsor atau penasehat spiritual,
seseorang dengan hati-hati meninjau kemajuan yang dibuat sejak terakhir kali
dilakukan inventarisasi moral secara menyeluruh.
4) Banyak ALKOHOL ANONIM mendukung melakukan inventarisasi moral
menyeluruh dua kali setahun.
5) Beberapa mendukung retret sesekali di mana jauh dari dunia dan dalam
ketenangan total, mereka dapat meninjau kembali kehidupan mereka secara umum
dan berlatih meditasi.
7. APA HASIL TERLIBAT DALAM LATIHAN INI? (PARAGRAF 5)

SETELAH TERLIBAT DALAM PRAKTIK INI, ITU AKAN SANGAT MENARIK DAN
MENGUNTUNGKAN SEHINGGA KITA TIDAK PEDULI DENGAN WAKTU YANG KITA
BUANG DI DALAMNYA. KARENA MENIT-MENIT TERSEBUT, DAN TERKADANG JAM-
JAM TERSEBUT, YANG DIDEKASIKAN UNTUK MELIHAT DIRI KITA SENDIRI, DAPAT
MEMBUAT JAM-JAM LAINNYA LEBIH BAIK DAN LEBIH BAHAGIA. DAN PADA
AKHIRNYA PERSEDIAAN KITA MENJADI BAGIAN NORMAL KEHIDUPAN KITA SEHARI-
HARI, TIDAK LAGI MENJADI SESUATU YANG LUAR BIASA.
8. MENGAPA AKSIOM SPIRITUAL ADALAH KEBENARAN BAGI KITA ALKOHOLIK?
 (PARAGRAF 7)
BAGI ANGGOTA ALKOHOL AS ANONIM, PENGECUALIAN INI BERBAHAYA. KITA TELAH
MENEMUKAN BAHWA Amarah yang dibenarkan HANYA UNTUK MEREKA YANG BISA
MENANGANINYA.
9. GANGGUAN APA YANG DIPERTIMBANGKAN DALAM PERSEDIAAN CEPAT SETIAP
HARI? (PARAGRAF 8)
GANGGUAN LAIN SEPERTI CEMBURU, IRI, KASIHAN DIRI SENDIRI, MENCINTAI DIRI
SENDIRI DAN LAINNYA, JUGA MENYEBABKAN KITA PADA HAL YANG SAMA: KE
BOTOL ATAU MENJADI TIDAK BAHAGIA.
10. BAGAIMANA RAPID DAILY INVENTORY MEMBANTU KAMI? (PARAGRAF 9)

PERSEDIAAN HARIAN YANG CEPAT MEMBANTU KITA TERUTAMA SELAMA

SEMANGAT DAN RENDAH KEHIDUPAN SEHARI-HARI, DAN KHUSUSNYA, KETIKA
TENTANG ORANG ATAU KEJADIAN YANG MENGHANCURKAN KESEIMBANGAN KITA,
DAN MEMBAWA KITA UNTUK MELAKUKAN KESALAHAN BARU.
11. APA SAJA EMPAT SARAN DALAM INVENTARIS INI? (PARAGRAF 9)

1) ANALISIS JUJUR DARI MASING-MASING MEREKA, DARI

2) NIAT BAIK UNTUK
3) MENGAKUI KESALAHAN KITA KETIKA KITA MEMILIKINYA DAN SAMA
4) KEMAUAN UNTUK MENGAMPUNI KETIKA KESALAHAN ORANG LAIN.
5) KITA TIDAK BOLEH JATUH JATUH KETIKA KITA TERJATUH DALAM KESALAHAN
KEBIASAAN LAMA KITA, KARENA DISIPLIN INI TIDAK MUDAH.
6) KITA HARUS MENCARI KEMAJUAN DAN BUKAN KESEMPURNAAN.
7) KITA HARUS MENGHINDARI KRITIK KEMARAHAN, SERTA
8) BAD MOOD DAN
9) SILENT DISDENM. INI ADALAH HEADSET EMOSIONAL YANG DIBERIKAN
KEBANGGAAN DAN KESombongan. KITA HARUS MELIHAT MEREKA DENGAN
CERMAT. KARENA KITA TIDAK AKAN MAMPU BERPIKIR ATAU BERTINDAK DENGAN
BAIK SAMPAI KEBIASAAN MODERASI MENJADI OTOMATIS.

12. APA YANG ANDA SARANKAN TENTANG MODERASI? (PARAGRAF 1) 0

TUJUAN PERTAMA KAMI AKAN MENJADI PROMOSI MODERASI. INI MENEMUKAN

TEMPAT UTAMA. KETIKA KITA BERBICARA ATAU BERTINDAK RINGAN ATAU TIDAK
HATI-HATI, KEMAMPUAN UNTUK ADIL LANGSUNG HILANG. KELUARAN YANG
MENYAKITI ATAU PENILAIAN YANG DIBUAT DENGAN TENGAH DAPAT
MENGGELAPKAN HUBUNGAN KITA DENGAN ORANG LAIN SELAMA HARI DAN
HINGGA SATU TAHUN.
13. PENCOBAAN EMOSIONAL APA SAJA YANG DIBERIKAN KEBANGGAAN DAN
KESombongan? (PARAGRAF 1) 1
KITA HARUS MENGHINDARI KRITIK IRACUND, SERTA HUMOR BURUK DAN DISDEN
SILENT. INI ADALAH HEADSET EMOSIONAL YANG DIBERIKAN KEBANGGAAN DAN
KESombongan. KITA HARUS MELIHAT MEREKA DENGAN CERMAT. KARENA KITA
TIDAK AKAN MAMPU BERPIKIR ATAU BERTINDAK DENGAN BAIK SAMPAI KEBIASAAN
MODERASI MENJADI OTOMATIS.
14. TENTANG ASPEK EMOSI LAIN APA YANG HARUS KITA PERHATIKAN SAMA?
(PARAGRAF 1) 2
KITA HARUS SAMA HATI-HATI KETIKA KITA MULAI MEMILIKI TINGKAT KEPENTINGAN
DAN KESUKSESAN BAHAN, KARENA TIDAK ADA YANG LEBIH MEMUASKAN
DARIPADA KITA, KESUKSESAN ITU, KARENA DENGAN MEREKA KITA MABUK PERCAYA
BAHWA MEREKA SELALU MENYEBABKAN EUPHORIA KITA.
15. APA TINDAKAN YANG HARUS KITA LAKUKAN UNTUK MENGHINDARI MIMPI
KEBEBASAN KITA? (PARAGRAF 1) 3
SEBAGAI TINDAKAN UNTUK MENGHINDARI MIMPI KEBEBASAN KITA, KITA BISA
BERHENTI DAN MENGINGAT BAHWA KITA SADAR HANYA OLEH RAHMAT TUHAN,
DAN SETIAP KESUKSESAN YANG KITA RAIH ADALAH KARENANYA LEBIH DARI DIRI
KITA SENDIRI.
16. BAGAIMANA KITA MULAI MEMAHAMI CINTA TETANGGA? (PARAGRAF 1) 4

KETIKA WAKTUNYA TIBA, KITA MULAI MENYADARI BAHWA SEMUA ORANG,

TERMASUK KITA, MEMILIKI BEBERAPA PENYAKIT EMOSIONAL DAN BAHWA MEREKA
SERING SALAH.
17. APA YANG HARUS KITA LAKUKAN, BAHKAN CEWEK? (PARAGRAF 1) 5

MESKIPUN SECARA BERTAHAP, KITA HARUS MEMBUANG GAGASAN BAHWA KITA

BISA BERBENCI ATAU TAKUT TERHADAP ORANG LAIN, DAN BAHWA KITA BISA TERUS
MEMBENCI ATAU TAKUT PADA SIAPA PUN.
18. APA YANG BISA KITA LAKUKAN KETIKA KITA TIDAK PASTI? (PARAGRAF 1) 7

KETIKA KITA TIDAK PASTI, KITA DAPAT BERBUAT JEDA BERSERU: —KEHENDAKMU
DILAKUKAN DAN BUKAN MILIKKU—. DAN KITA SERING DAPAT BERTANYA PADA DIRI
SENDIRI: APAKAH SAYA BERTINDAK DENGAN ORANG LAIN SEPERTI YANG AKU INGIN
MEREKA LAKUKAN TERHADAP SAYA?
19. APA YANG DATANG SEBELUM KETENANGAN DAN KETENANGAN? (PARAGRAF 1) 8

SEBUAH BIJAKSANA BERKATA BAHWA "Duka adalah BATU UJUNG KEMAJUAN

SPIRITUAL" KAMI A.AS., KAMI SEPENUHNYA SETUJU DENGAN INI, KARENA KAMI
TAHU BAHWA BERAT AKIBAT MINUMAN HARUS DATANG SEBELUM KETENANGAN,
DAN GANGGUAN EMOSIONAL , SEBELUM KETENANGAN.
20. RESOLUSI APA YANG HARUS KITA AMBIL SAAT MENGINJAU BALANCE OF THE DAY?
(PARAGRAF 1) 9
DALAM KASUS INI KITA HANYA PERLU MENGAKUI BAHWA KITA BERTINDAK ATAU
BERPIKIR SALAH, COBALAH UNTUK MENYADARI BAGAIMANA KITA BISA BERBUAT
LEBIH BAIK. KITA HARUS MEMBUAT RESOLUSI UNTUK MENGUBAH DIRI KITA,
DENGAN PERTOLONGAN ALLAH, UNTUK MENGAMBIL KEUNTUNGAN DARI
PENGALAMAN MASA LALU INI DI MASA DEPAN, MEMBUAT PERUBAHAN YANG
DIPERLUKAN YANG TELAH KITA LUPAKAN.
21. BAGAIMANA RASIONALISME MUSUH LAMA KITA BERTINDAK? (PARAGRAF 2) 0
 ADA KASUS DIMANA MUSUH LAMA KITA, RASIONALISME, KELUAR, MEMBENARKAN
SIKAP KITA YANG BENAR-BENAR SALAH. PADA SAAT INI KITA BISA BAYANGKAN
BAHWA KITA MEMILIKI MOTIF DAN ALASAN YANG SANGAT BAIK UNTUK
MEMPERCAYAI APA YANG SEBENARNYA TIDAK KITA PIKIRKAN.
22. APA ESENSI PENGEMBANGAN KARAKTER? (PARAGRAF 2) 1

ESENSI PENGEMBANGAN KARAKTER ADALAH DALAM MENDETEKSI, MENGAKUI DAN

MEMPERBAIKI KEGAGALAN TERSEBUT. *1) PERTOBATAN TULUS ATAS KESALAHAN
YANG TELAH KITA PERBUAT, 2) RASA SYUKUR SEJATI ATAS BERKAT YANG TELAH KITA
TERIMA, DAN 3) NIAT BAIK UNTUK MENCAPAI TUJUAN YANG UNGGUL, AKAN
MENJADI TUJUAN POSITIF YANG KITA INGINKAN.
23. BAGAIMANA KITA BISA TIDUR DENGAN HATI NURANI YANG TENANG? (PARAGRAF
2) 2
SETELAH MEMPERTIMBANGKAN HARI KITA, DENGAN ITU, TANPA TIDAK
MENGECUALIKAN MENULIS DALAM INVENTARIS KITA, APA YANG TELAH DILAKUKAN
BAIK ATAU BURUK, DAN TELAH MASUK KE DALAM HATI KITA TANPA KETAKUTAN
ATAU MEMILIH, KITA AKAN DAPAT BERSYUKUR PADA TUHAN ATAS BERKAT YANG
TELAH KITA TERIMA, DAN TIDUR DENGAN HATI NURANI YANG TENANG.

*Jenis inventaris (5)

1) Adanya inventarisasi yang dilakukan saat ini dan sewaktu-waktu jika ada yang bingung.
2) Ada yang dilakukan di penghujung hari, ketika peristiwa dari jam-jam yang baru saja
berlalu ditinjau, di sini dibuat keseimbangan, mencatat yang dilakukan dengan baik, dan
terhadap apa yang dilakukan dengan buruk. .
3) Ada juga saat-saat ketika sendirian dengan sponsor atau penasehat spiritual, seseorang
dengan hati-hati meninjau kemajuan yang dibuat sejak terakhir kali dilakukan inventarisasi
moral secara menyeluruh.
4) Banyak ALKOHOL ANONIM mendukung melakukan inventarisasi moral menyeluruh dua
kali setahun.
5) Beberapa mendukung retret sesekali di mana jauh dari dunia dan dalam ketenangan total,
mereka dapat meninjau kembali kehidupan mereka secara umum dan berlatih meditasi.

*Saran untuk moderasi (9)

1) analisis jujur masing-masing dari mereka, dari

2) niat baik untuk
3) mengakui kesalahan kita ketika kita memilikinya dan sama-sama
4) kesediaan untuk memaafkan ketika kesalahan terletak pada orang lain.
5) Kita tidak boleh berkecil hati ketika jatuh ke dalam kesalahan kebiasaan lama kita, karena
disiplin ini tidak mudah.
6) Kita harus mencari kemajuan dan bukan kesempurnaan.
7) Kita harus menghindari kritik marah, sama seperti
8) suasana hati yang buruk dan
9) penghinaan diam-diam. Ini adalah jebakan emosional yang cenderung membuat kita
bangga dan sombong. Kita harus melihat mereka dengan hati-hati. Karena kita tidak akan
bisa berpikir atau bertindak dengan baik sampai kebiasaan moderasi menjadi otomatis.
*Kunci keharmonisan: (4)
1) Kesopanan,
2) kebaikan,
3) keadilan dan
4) cinta
*Akhir Positif (3)
*1) Pertobatan yang tulus atas kesalahan yang telah kita lakukan,
2) rasa syukur yang tulus atas berkat yang telah kita terima, dan
3) niat baik untuk mencapai tujuan yang lebih tinggi, akan menjadi tujuan positif yang kita
cita-citakan.

PRINSIP ROHANI: Ketekunan

Cara mengikuti langkah Kesepuluh ini

Terus pertahankan bagian spiritual Anda dan hubungan Anda dengan orang lain dan dengan
Tuhan. Jadilah orang yang baik, percayalah bahwa Tuhan akan membantu Anda di masa-masa
sulit ini.

DOA LANGKAH KESEPULUH

Ya Tuhan, saya berdoa agar Anda dapat terus bertumbuh dalam pemahaman dan keefektifan;
untuk membuat inventaris harian tentang diri saya sendiri; untuk memperbaiki kesalahan ketika
saya membuatnya; untuk bertanggung jawab atas tindakan saya; untuk selalu menyadari
kompartemen negatif dan berbahaya saya. untuk menjaga niat baik saya; untuk selalu ingat
bahwa saya membutuhkan bantuan Anda; untuk memiliki cinta dan toleransi terhadap orang
lain sebagai kode saya; dan untuk mencari dalam doa-doa sehari-hari bagaimana saya dapat
melayani Anda dengan sebaik-baiknya.
 LANGKAH KESEBELAS

KAMI MENCARI MELALUI DOA DAN MEDITASI UNTUK MENINGKATKAN KONTAK KAMI
SADAR DENGAN TUHAN, SEBAGAIMANA KITA MEMAHAMINYA, HANYA MEMINTA DIA
UNTUK MEMBERITAHU KITA KEHENDAKNYA BAGI KITA DAN MEMBERI KITA KEKUATAN
UNTUK MEMENUHINYA.

1. APA SIKAP UMUM SEBELUM DOA DAN MEDITASI? (PARAGRAF 2)

JADI TIDAK MENGherankan BAHWA TERKADANG KITA MEMILIKI KECENDERUNGAN
UNTUK KURANG MENGINGINKAN DOA DAN MEDITASI, MENGANGGAPNYA SEBAGAI
HAL-HAL YANG TIDAK PERLU DALAM HIDUP KITA. KAMI PERCAYA BAHWA ITU
ADALAH SESUATU YANG DAPAT MEMBANTU KITA KETIKA KITA DIHADAPI BEBERAPA
MASALAH MENDESAK, TETAPI PADA MULAINYA, BANYAK DARI KITA CENDERUNG
MENGANGGAP DOA SEBAGAI JENIS MANUVER klerus MISTERIUS, YANG DARINYA
KITA DAPAT BERHARAP UNTUK MENDAPATKAN MANFAAT TANGAN KEDUA . ATAU
MUNGKIN KITA TIDAK PERCAYA HAL-HAL INI.
2. APA YANG TERJADI KETIKA KITA AKHIRNYA MENGALAMI DOA DAN MEDITASI”?
(PARAGRAF) 3
TENTU SAJA, KETIKA KITA AKHIRNYA MENGALAMI; DAN KETIKA KAMI MEMPEROLEH
HASIL YANG TIDAK TERDUGA, KAMI BERUBAH PIKIRAN SAYA; FAKTANYA KAMI
YAKIN TENTANG KHASIAT DOA DAN MEDITASI. KAMI JUGA TELAH MENEMUKAN
BAHWA HAL YANG SAMA DAPAT TERJADI PADA SIAPAPUN YANG BERUSAHA UNTUK
MENCAPAINYA. TELAH DIBICARAKAN DENGAN ALASAN BAHWA “HANYA MEREKA
YANG MENYENANGKAN DOA ADALAH MEREKA YANG TIDAK PERNAH BERUSAHA
UNTUK BERDOA”.
3. KE APA JAUH DARI DOA DAN MEDITASI MENUNJUK KITA? (PARAGRAF 4)

KITA YANG TELAH MEMILIKI KEBIASAAN SHOLAT TIDAK DAPAT BERLAKU TANPA
DOA, SEPERTI MERAMPA UDARA DAN MAKANAN DIRI KITA. KETIKA KITA
MENGHILANGKAN UDARA ATAU MAKANAN, TUBUH MENDERITA. DAN DENGAN
CARA YANG SAMA, KETIKA KITA TINGGAL JAUH DARI DOA DAN MEDITASI, KETIKA
KITA MENGHILANGKAN PIKIRAN, EMOSI, DAN INTUISI KITA DARI DUKUNGAN VITAL
YANG MEREKA BUTUHKAN. SEPERTI BADAN BISA GAGAL FUNGSINYA KARENA
KURANGNYA NUTRISI, JIWA JUGA BISA GAGAL.
4. APA HASIL DARI PERSATUAN LANGSUNG ANTARA PEMERIKSAAN DIRI, DOA DAN
MEDITASI? (PARAGRAF 5)
ADA HUBUNGAN LANGSUNG ANTARA PEMERIKSAAN DIRI DENGAN DOA DAN
MEDITASI. SECARA TERPISAH, SETIAP LATIHAN INI DAPAT MENGHASILKAN
KESENANGAN DAN MANFAAT YANG BESAR. TETAPI KETIKA MEREKA TERKAIT DAN
TERKAIT SECARA LOGIKA, HASILNYA ADALAH LANDASAN TEGAS UNTUK SEUMUR
HIDUP. DARI WAKTU KE KITA DAPAT DIPERLIHATKAN SEKILAS REALITAS
FUNDAMENTAL YAITU KERAJAAN ALLAH.
5. APA ITU PENCARIAN DIRI? (PARAGRAF 6)
 ADA HUBUNGAN LANGSUNG ANTARA PEMERIKSAAN DIRI DENGAN DOA DAN
MEDITASI. SECARA TERPISAH, SETIAP LATIHAN INI DAPAT MENGHASILKAN
KESENANGAN DAN MANFAAT YANG BESAR. TETAPI KETIKA MEREKA TERKAIT DAN
TERKAIT SECARA LOGIKA, HASILNYA ADALAH LANDASAN TEGAS UNTUK SEUMUR
HIDUP. DARI WAKTU KE KITA DAPAT DIPERLIHATKAN SEKILAS REALITAS
FUNDAMENTAL YAITU KERAJAAN ALLAH. KITA AKAN MEMILIKI PENGHIBURAN DAN
JAMINAN BAHWA TAKDIR KITA SENDIRI AMAN DI KERAJAAN ITU, SELAMA KITA
BERUSAHA, TIDAK PEDULI BAHWA ADA RAGU UNTUK MENCOBA MENCARI DAN
MELAKUKAN KEHENDAK PENCIPTA KITA.

6. MENGAPA MEDITASI DIBANDINGKAN DENGAN SINAR MATAHARI? (PARAGRAF 7)

KITA INGIN KEBAIKAN YANG ADA DALAM KITA SEMUA TUMBUH DAN
BERKEMBANG, BAHKAN PADA KITA YANG TERBURUK. KITA PASTI BUTUH UDARA
SEGAR DAN BANYAK MAKANAN. TETAPI DI ATAS SEMUA KITA AKAN INGIN SINAR
MATAHARI; ADA SEDIKIT YANG BISA TUMBUH DALAM GELAP. MEDITASI ADALAH
LANGKAH KAMI MENUJU MATAHARI.

7. BAGAIMANA KITA BISA MEDITASI DENGAN MELIHAT DOA ORANG-ORANG BESAR

DARI SEMUA AGAMA? (PARAGRAF 9)
BAIK, KITA BISA MULAI SEBAGAI BERIKUT. MARI CARI, PERTAMA, DOA YANG BAIK.
KITA TIDAK HARUS MENCARI JAUH; PRIA DAN WANITA BESAR DARI SEMUA AGAMA
TELAH MENINGGALKAN KOLEKSI YANG INDAH. KITA AKAN MEMPERTIMBANGKAN
DI SINI SATU YANG DIHITUNG DI ANTARA KLASIK.
8. APA YANG HARUS KITA LAKUKAN SEBAGAI PEMULA DALAM MEDITASI?
(PARAGRAF 1) 1
KARENA KITA PEMULA DALAM MEDITASI, MUNGKIN DISARANKAN UNTUK
MEMBACA ULANG KALIMAT INI BEBERAPA KALI DENGAN SANGAT LAMBAT,
MENYIMPAN SETIAP KATA DAN MENCOBA MENYERAP MAKNA DALAM SETIAP
FRASA DAN IDE.
9. APA SIKAP KITA DALAM KEADAAN MEDITATIF? (PARAGRAF 1) 2

SEBAGAIMANA KITA BERBAYANG DI PANTAI YANG CERAH, MARI KITA TENANG DAN
BERNAFAS SECARA DALAM LINGKUNGAN ROHANI YANG, DENGAN RAHMAT DOA
INI, MENGELILINGI KITA. MARI KITA SIAP UNTUK MERASA DAN DIPERKUAT DAN
DITINGGIKAN OLEH KEINDAHAN, CINTA DAN KEKUATAN SPIRITUAL YANG BESAR
YANG DIUNGKAPKAN OLEH KATA-KATA LUAR BIASA INI.
10. APA PERBEDAAN ANTARA IMAJINASI KONSTRUKTIF DAN MEDITASI? (PARAGRAF
1) 4
IMAJINASI KONSTRUKTIF TIDAK SALAH; SEMUA PENCAPAIAN YANG YAKIN DAN
DIINGINKAN BERDASARKANNYA. SETELAH SEMUA, TIDAK ADA YANG BISA
MEMBANGUN RUMAH SEBELUM MEREKA MEMBUAT RENCANA UNTUK
MELAKUKANNYA. BAIK, MEDITASI JUGA SEPERTI ITU. ITU MEMBANTU KITA UNTUK
MEMAHAMI TUJUAN SPIRITUAL SEBELUM KITA MULAI MAJU UNTUK
MENCAPAINYA. JADI, KITA KEMBALI KE PANTAI YANG CERAH - ATAU, JIKA KAMU
SUKA, KE TANAH ATAU GUNUNG.
11. APA SALAH SATU HASIL PERTAMA YANG DIPEROLEH DARI MEDITASI? (PARAGRAF
1) 8
SALAH SATU BUAH PERTAMANYA ADALAH KESEIMBANGAN EMOSIONAL.
MENGGUNAKAN MEDITASI, KITA DAPAT MEMPERLUAS DAN MEMPERdalam
HUBUNGAN ANTARA KITA DAN ALLAH, SEPERTI YANG DIPAHAMI SETIAP ORANG.
12. BAGAIMANA DIANGGAP BERKOMUNIKASI DENGAN DOA? (PARAGRAF 1) 9

BERDOA ADALAH MENGANGKAT HATI DAN PIKIRAN KEPADA TUHAN - DAN DALAM
DOA INI TERMASUK MEDITASI.
13. DENGAN CARA APA KITA AKAN MEMINTA TUHAN BEKERJA DENGAN CARA KITA?
(PARAGRAF 2) 0
DALAM KASUS INI, KITA MEMINTA TUHAN UNTUK BEKERJA DENGAN CARA KITA.
OLEH KARENA ITU, KITA HARUS MEMPERTIMBANGKAN SETIAP PERMINTAAN
DENGAN CERMAT UNTUK MENGHARGAINYA PADA MANFAATNYA YANG BENAR.
NAMUN, KETIKA MEMBUAT PERMINTAAN KHUSUS, KITA HARUS MENAMBAHKAN
KATA-KATA." . . JIKA ITU KEINGINANMU." KITA HANYA MEMINTA TUHAN BAHWA,
SEPANJANG HARI, IA MEMBANTU KITA UNTUK MENGETAHUI, SEBAIK MUNGKIN,
KEHENDAKNYA UNTUK HARI ITU DAN MEMBERI RAHMAT YANG CUKUP UNTUK
MEMENUHINYA.
14. BAGAIMANA KITA AKAN MENGIKUTI TUJUAN LANGKAH KESEBELAS? (PARAGRAF
2) 1
DI SAAT-SAAT KRITIS INI, JIKA KITA MENGINGATKAN DIRI BAHWA "LEBIH BAIK
MENGHIBUR DARIPADA DIHIBUR, MENGERTI DARIPADA DIPAHAMI, MENCINTAI
DARIPADA DICINTAI", KITA SUDAH SESUAI DENGAN MAKSUD LANGKAH KESEBELAS.
15. APA SAJA RASIONALISASI TIDAK SADAR YANG DIMAKSUD DENGAN BAIK?
(PARAGRAF 2) 3
DENGAN NIAT YANG TERBAIK DIA CENDERUNG MEMAKSAKAN KEHENDAKNYA
SENDIRI DALAM SEGALA MACAM SITUASI DAN MASALAH, DENGAN KEAMANAN
YANG NYAMAN BAHWA DIA BERTINDAK DI BAWAH ARAH KHUSUS ALLAH.
16. ATAS DASAR APA KITA MEMINTA AGAR KEHENDAK ALLAH DIPENUHI PADA
ORANG LAIN? (PARAGRAF 2) 5
SUDAH ALAMI, DOA-DOA INI PADA DASARNYA ADALAH PERBUATAN NIAT BAIK,
TETAPI SERING BERDASARKAN ASUMSI BAHWA KITA MENGETAHUI KEHENDAK
TUHAN BAGI ORANG YANG KITA DOA. INI BERARTI BAHWA DOA YANG TULUS
BOLEH DIIKUTI DENGAN BANYAK PRASUMSI DAN KESombongan. PENGALAMAN
ALKOHOLIK ANONIM MENUNJUKKAN BAHWA KHUSUS DALAM KASUS INI KITA
HARUS BERDOA AGAR KEHENDAK TUHAN, APA PUN, DILAKUKAN UNTUK ORANG
LAIN SEPERTI UNTUK DIRI KITA SENDIRI.
17. APA SAJA TIGA PRAKTIS PRAKTEK SHOLAT? (PARAGRAF 2) 7

SETIAP ORANG YANG TETAP BERDOA TELAH MENEMUKAN KEKUATAN YANG

BIASANYA TIDAK DAPAT DIANDALKAN. DIA TELAH MENEMUKAN KEBIJAKSANAAN
DI LUAR KAPASITASNYA YANG BIASA. DAN SEMAKIN TELAH MENEMUKAN
KETENANGAN PIKIRAN YANG TIDAK MENINGGALKANNYA DALAM KEADAAN
 PALING SULIT.
18. APA SAJA PENEMUAN YANG KITA DAPATKAN BERKAT ALAT DOA? (PARAGRAF 2) 8

KAMI MENEMUKAN BAHWA PETUNJUK ILAHI MENCAPAI KITA SEJAUH KITA

BERHENTI MEMINTA ALLAH UNTUK MEMBERIKANNYA KEPADA KITA ATAS
PERMINTAAN KITA DAN SESUAI DENGAN KONDISI YANG KITA BERIKAN.
19. BAGAIMANA KITA BISA MERASAKAN MANFAAT DOA, JIKA KITA TIDAK
MENCOBANYA? (PARAGRAF 2) 9
KITA HANYA HARUS MELANJUTKAN DOA SESEGERA MUNGKIN, JADI MELAKUKAN
APA YANG KITA KETAHUI BEKERJA DENGAN BENAR.
20. APAKAH SALAH SATU HADIAH TERBAIK DARI DOA DAN MEDITASI? (PARAGRAF 30)

MUNGKIN SALAH SATU HADIAH TERBESAR DARI MEDITASI DAN DOA ADALAH RASA
MILIK YANG MENGALAHKAN KITA. KITA TIDAK LAGI HIDUP DI DUNIA YANG BENAR-
BENAR BERmusuhan. KITA TIDAK LAGI ORANG HILANG, MENGERIKAN DAN TIDAK
BERSOLUSI. SEGERA SETELAH KITA MELIHAT SEKILAS KEHENDAK TUHAN, SEGERA
KITA MULAI MELIHAT BAHWA KEBENARAN, KEADILAN DAN KASIH ADALAH HAL-HAL
KEHIDUPAN YANG NYATA DAN KEKAL, KITA TIDAK LAGI MERASA SANGAT BINGUNG
DAN TERLENGKAP OLEH SEMUA BUKTI TERNYATA YANG BERTENTANGAN ITU
MENGELILINGI KITA DALAM MURNI URUSAN MANUSIA KITA.

* Diskusi berlanjut - (3)

1) ayam sudah ada sebelum telur. Tentu saja,

2) alam semesta memiliki semacam "penyebab pertama".

3) Atom mungkin berganti-ganti antara panas dan dingin, tetapi tidak ada bukti keberadaan
Tuhan yang mengenal manusia atau tertarik pada manusia.

PRINSIP SPIRITUAL : Kebangkitan Spiritual

CARA MENGIKUTI LANGKAH KESEBELAS INI

Tetap dekat dengan Tuhan dan sisi spiritual Anda, jangan pernah lupa bahwa Tuhan dapat dan
akan membimbing Anda.

DOA LANGKAH KESEBELAS

Tuhan, sebagaimana aku memahami-Mu, aku berdoa agar aku menjaga hubunganku dengan-
Mu. Bukalah dan singkirkan dariku kebingungan hidup sehari-hari. Melalui doa dan meditasi saya
secara khusus meminta pelepasan keinginan, rasionalisasi dan impian saya yang tidak dapat
dipenuhi. Saya berdoa untuk bimbingan pikiran yang benar dan tindakan positif. Kehendakmu
sudah selesai, bukan milikku.
 LANGKAH KEDUA BELAS

"MEMILIKI KEBANGKITAN SPIRITUAL SEBAGAI HASIL DARI LANGKAH-LANGKAH INI, KAMI

BERUSAHA UNTUK MEMBAWA PESAN KEPADA ALKOHOLIK DAN UNTUK MENERAPKAN
PRINSIP-PRINSIP INI DALAM SEMUA USAHA KITA"

1. APA TEMA LANGKAH INI? (PARAGRAF 1)

"KESENANGAN HIDUP"
2. MENGAPA TINDAKAN KATA KUNCI ANDA? (PARAGRAF 1)

PADA LANGKAH INI KITA KELUAR DARI DIRI SENDIRI DAN BERALIH KEPADA REMAJA
ALKOHOL YANG MASIH MENDERITA. KAMI MEMILIKI PENGALAMAN MEMBERI
TANPA MENGHARAPKAN HADIAH APAPUN.
3. APA HASIL DARI KEBANGKITAN SPIRITUAL? (PARAGRAF 3)

LANGKAH KEDUA BELAS KITA JUGA MEMBERITAHU KITA BAHWA SEBAGAI HASIL
PRAKTEK SEMUA LANGKAH, SETIAP DARI KITA TELAH MENGALAMI SESUATU YANG
DISEBUT KEBANGKITAN SPIRITUAL. BAGI ANGGOTA BARU ALKOHOLIK ANONIM,
MASALAH INI TAMPAKNYA SANGAT RAGU UNTUK TIDAK DIPERCAYA. MEREKA
BERTANYA "APA YANG ANDA Maksud DENGAN 'BANGUNAN SPIRITUAL'?"
DEFINISI KEBANGKITAN SPIRITUAL MUNGKIN BANYAK SEPERTI ORANG YANG TELAH
MENGALAMINYA. NAMUN, TIDAK DIRAGUKAN BAHWA SEMUA MEREKA YANG ASLI
MEMILIKI SESUATU KESAMAAN. DAN KESAMAAN YANG MEREKA PUNYA TIDAK
SANGAT SULIT UNTUK DIPAHAMI. BAGI PRIA ATAU WANITA YANG TELAH
MENGALAMI KEBANGKITAN SPIRITUAL, MAKNA PALING PENTINGNYA ADALAH
BAHWA DIA SEKARANG BISA MELAKUKAN, MERASA DAN PERCAYA APA
SEBELUMNYA, DENGAN SUMBER DAYA SENDIRI DAN TANPA BANTUAN, DIA TIDAK
DAPAT MELAKUKANNYA. DIA TELAH DIBERIKAN HADIAH YANG MENGHASILKANNYA
KEADAAN KESADARAN BARU DAN CARA MENJADI YANG BARU. DIA BERADA DI
JALAN YANG MEMBERITAHU DIA AKAN MEMBAWANYA KE TUJUAN YANG AMAN,
BAHWA HIDUP BUKAN AKHIR BUNTU, ATAU SESUATU YANG HARUS
DIPERTAHANKAN ATAU DIDOMINASI.
4. BAGAIMANA KITA MEMPERSIAPKAN UNTUK MENERIMA HADIAH INI? (PARAGRAF
4)
ITU TELAH DIUBAH BENAR-BENAR, KARENA TELAH BERGANTUNG PADA SUMBER
KEKUATAN YANG SEBELUMNYA, DALAM SATU CARA DAN LAINNYA, TELAH
DIHENTIKAN. DIA MENYADARI BAHWA DIA TELAH MEMPEROLEH TINGKAT
KEJUJURAN, TOLERANSI, KEMURAHAN, DAMAI SEMANGAT DAN CINTA YANG
SEBELUMNYA TAMPAKNYA TIDAK DAPAT TERCAPAI. APA YANG TELAH DITERIMA,
TELAH DIBERIKAN KEPADANYA SECARA GRATIS; NAMUN, PADA UMUMNYA, TELAH
DIPERSIAPKAN, SETIDAKNYA SEBAGIAN, UNTUK MENERIMANYA.
5. APA YANG BISA KITA Amati DAN PREDIKSI DALAM PENGALAMAN MEREKA YANG
RAGU? (PARAGRAF 15)
JADI, DENGAN MELAKUKAN LANGKAH-LANGKAH INI, KITA AKHIRNYA MENGALAMI
KEBANGKITAN SPIRITUAL DAN REALITAS PENGALAMAN INI TIDAK DIRAGUKAN BAGI
KAMI. MENONTON MEREKA YANG HANYA MULAI DAN MASIH RAGU DIRI SENDIRI,
KITA YANG SAMA DAPAT MELIHAT DAWN TRANSFORMASI. BERDASARKAN BANYAK
PENGALAMAN SERUPA, KITA DAPAT MEMPERKIRAKAN BAHWA ORANG YANG TIDAK
PERCAYA YANG TERUS MEMPROTES BAHWA DIA TIDAK MENDAPATKAN "ASPEK
SPIRITUAL" DAN MASIH MENGANGGAP KELOMPOK ALKOHOL KECINTAANNYA
ANONIM SEBAGAI KEKUATAN YANG LEBIH TINGGI, SEGERA AKAN MENCINTAI
ALLAH DAN MEMANGGILNYA OLEH NAMANYA.

6. MENGAPA PALING PEMULA MENEMUKAN HADIAH YANG TAK TERDUGA?

(PARAGRAF 17)
BAHKAN ANGGOTA TERBARU, KETIKA DIA BERUSAHA MEMBANTU SAUDARANYA
ALKOHOL YANG BERJALAN BAHKAN LEBIH BUTA, MENEMUKAN HADIAH YANG TAK
TERBATAS. INI BENAR-BENAR HADIAH YANG TIDAK MEMERLUKAN APA PUN. DIA
TIDAK MENGHARAPKAN PARTNERNYA YANG LEMAH UNTUK MEMBAYAR DIA, ATAU
BAHKAN UNTUK MENCINTAINYA. LALU, DIA MENYADARI BAHWA MELALUI
PARADOKS ILAHI INI, DENGAN MEMBERIKAN DEMIKIAN, TIDAK MENGHARAPKAN
APA PUN, DIA TELAH MENEMUKAN HADIAHNYA SENDIRI, APAKAH SAUDARANYA
MENERIMA SESUATU ATAU TIDAK.
7. APA ESENSI DARI APA YANG KITA TERIMA DENGAN MEMBAWA PESAN DARI
ALKOHOLIK ANONIM? (PARAGRAF 18)
MELIHAT MATA PRIA DAN WANITA SELUAS LUAS SAAT MEREKA BERALIH DARI
KEGELAPAN KE TERANG, LIHAT HIDUP MEREKA CEPAT DIPENUHI DENGAN PENTING
DAN TEKAD BARU, LIHAT SELURUH KELUARGA KEMBALI, LIHAT ALKOHOL YANG
DITOLAK MASYARAKAT KEMBALI KE MASYARAKATNYA SEBAGAI WARGA
SEPENUHNYA DAN DI ATASNYA SEMUA UNTUK MELIHAT ORANG-ORANG INI
HANCUR DI HADAPAN KEHADIRAN TUHAN YANG KASIH DALAM HIDUP MEREKA -
HAL-HAL INI ADALAH ESENSI DARI APA YANG KITA TERIMA KETIKA KITA MEMBAWA
PESAN ALKOHOLIK ANONIM KE ALKOHOL LAINNYA.
8. APA CARA LAIN YANG ADA UNTUK MELAKUKAN LANGKAH KEDUA BELAS?
(PARAGRAF 19)
KITA MENGHADIRI PERTEMUAN ANONIM ALKOHOLIK DAN MENDENGARKAN,
BUKAN HANYA UNTUK MENERIMA SESUATU, TETAPI JUGA MEMBERI
KENYAMANAN DAN DUKUNGAN AGAR KEHADIRAN KITA BERARTI BAGI ORANG
LAIN. JIKA GILIRAN KITA BERBICARA PADA RAPAT, LAGI KITA BERUSAHA MEMBAWA
PESAN ALKOHOLIK ANONIM BAIK KITA PUNYA SATU ATAU BANYAK PENDENGAR, INI
TETAP KERJA DUA BELAS LANGKAH. BAHKAN BAGI KITA YANG MERASA TIDAK
DAPAT BERBICARA DALAM RAPAT ATAU BERADA DI TEMPAT DIMANA KITA SECARA
PRIBADI DAN INDIVIDU TIDAK BISA MELAKUKAN BANYAK PEKERJAAN LANGKAH
KEDUABELAS, ADA BANYAK PELUANG. KITA BISA MENJADI ORANG UNTUK
MELAKUKAN TUGAS YANG TIDAK SPEKTAKULER TAPI PENTING YANG MEMBUAT
MUDAH UNTUK MELAKUKAN PEKERJAAN BAIK LANGKAH KEDUA BELAS, MUNGKIN
MEMBUAT KOPI DAN MINUMAN YANG DILAYANI SETELAH PERTEMUAN; DALAM
SUASANA Tawa DAN PERCAKAPAN INI, BANYAK PEMULA, SKEPTIS DAN HARAPAN,
 TELAH MERASA DIKUATKAN DAN LEGA. INI ADALAH LANGKAH KEDUA BELAS
BEKERJA DALAM RASA TERBAIK DARI KATA. "KITA MENERIMA DENGAN BEBAS, KITA
HARUS MEMBERI DENGAN BEBAS. . ." ITU ADALAH ESENSI DARI ASPEK LANGKAH
KEDUA BELAS INI.
9. APA TAHAPAN YANG BIASANYA KITA LAKUKAN DALAM PRAKTEK LANGKAH INI?
(PARAGRAF 20)

10. APA LANGKAH UNTUK MENINGKATKAN PRAKTIK LANGKAH KEDUA BELAS?

(PARAGRAF 20)

11. APA YANG JELAS KITA PAHAMI DALAM JANGKA PANJANG? (PARAGRAF 20)

TAPI DALAM JALAN PANJANG KITA MENYADARI DENGAN JELAS BAHWA INI HANYA
HANYA SAKIT YANG BERTUMBUH, DAN BAHWA MEREKA HANYA AKAN MEMBERI
MANFAAT BAGI KITA JIKA KITA KEMBALI LEBIH BANYAK KE DUA BELAS LANGKAH
UNTUK MENEMUKAN JAWABAN.
12. BAGAIMANA KITA MEMFASILITASI KESULITAN KITA MELALUI INDIFERENSI?
(PARAGRAF 26)

13. RISIKO APA YANG DAPAT DIHADIRKAN KEHIDUPAN KITA? (PARAGRAF 28)

14. APA YANG KITA CAPAI DENGAN BERUBAH DARI SISTEM DUA LANGKAH MENJADI
SISTEM DUA LANGKAH? (PARAGRAF 29)
Baiklah, KEBENARANNYA KITA MEMILIKI KEMUNGKINAN UNTUK MELAKUKANNYA
JIKA KITA MULAI DARI LATIHAN DUA LANGKAH MENJADI LATIHAN DUA BELAS
LANGKAH, JIKA KITA MAU MENERIMA RAHMAT TUHAN YANG DAPAT MEMPERKUAT
DAN MENYIMPAN KITA DALAM MENGHADAPI malapetaka APAPUN.
15. APA ARTINYA “MENJADIKAN MEREKA MENJADI PERTUNJUKAN IMAN”?
(PARAGRAF 30)
KAMI BERTEMU ANGGOTA AA YANG HAMPIR TANPA MENGELUH DAN SERING
DENGAN HUMOR YANG BAIK, TELAH MENDERITA PENYAKIT YANG PANJANG DAN
MEMATIKAN. KITA TELAH MELIHAT KELUARGA, TEROBAK OLEH SALAH PAHAM,
KETEGANGAN DAN KAFIR, DIMEREKISASI LAGI BERKAT CARA HIDUP AA
16. APA TANGGAPAN TERHADAP TANTANGAN UTAMA? (PARAGRAF 32)

17. SEPERTI APA "MITOS" TENTANG KEBERADAAN KEAMANAN EMOSIONAL?

(PARAGRAF 34)
KEINGINAN KITA UNTUK KEAMANAN EMOSIONAL DAN KEKAYAAN, UNTUK
KEKUATAN DAN PRESTISE PRIBADI, UNTUK HUBUNGAN SENTIMENTAL, DAN UNTUK
KEPUASAN KELUARGA - SEMUA KEINGINAN INI HARUS DIPERHATIKAN DAN
 DIORIENTASIKAN KEMBALI. KITA TELAH MENGAKUI BAHWA KEPUASAN NALUS KITA
TIDAK BISA MENJADI INSTING LAINNYA, KITA TELAH MEMULAI RUMAH UNTUK
ATAP, DAN KITA AKAN TERTARIK KE KEKECEWAAN. TETAPI KETIKA KITA INGIN
MENEMPATKAN PENGEMBANGAN SPIRITUAL DI ATAS SEGALANYA - KEMUDIAN
DAN HANYA KEMUDIAN KITA MEMILIKI KEMUNGKINAN BENAR UNTUK HIDUP
DENGAN BAIK.
18. APA YANG HARUS SAYA LAKUKAN UNTUK MERASA AMAN SECARA EMOSIONAL DI
DEPAN ORANG? (PARAGRAF 38)
KITA BISA DENGAN JELAS MELIHAT BAHWA JIKA KITA PERNAH MERASA AMAN
SECARA EMOSIONAL DIANTARA ORANG DEWASA, KITA HARUS MENGAMBIL SIKAP
MEMBERI DAN MENGAMBIL DALAM HIDUP KITA; KITA HARUS MEMPEROLEH RASA
BERKOMUNITAS ATAU PERSAUDARAAN DENGAN SEMUA ORANG DI SEKITAR KITA.
KAMI MENYADARI BAHWA KITA HARUS TERUS-MENERUS MEMBERI DARI DIRI KITA,
TANPA MENUNTUT APA PUN SEBAGAI Balasan.
19. MENGAPA CACAT ORANG LAIN TIDAK BISA LAGI DENGAN MUDAH
MENGHILANGKAN KITA, ATAU MALAM APA PUN DI LUAR KEINGINAN KITA?
(PARAGRAF 39)
SAAT KITA BERKEMBANG LEBIH LANJUT, KITA MENEMUKAN BAHWA SUMBER
STABILITAS EMOSIONAL TERBAIK YANG MUNGKIN ADALAH ALLAH SENDIRI. KITA
MELIHAT BAHWA KETERGANTUNGAN PADA KEADILANNYA YANG SEMPURNA,
PENGAMPUNAN DAN KASIHNYA SEHAT, DAN BAHWA ITU AKAN BEKERJA KETIKA
SEMUA LAINNYA MENGGAGAL KITA. JIKA KITA BENAR-BENAR BERGANTUNG PADA
TUHAN, KITA TIDAK MUNGKIN BERMAIN PERAN TUHAN DENGAN TEMAN-TEMAN
KITA, KITA JUGA TIDAK MERASAKAN KEINGINAN MENDESAK UNTUK BERGANTUNG
SEPENUHNYA PADA PERLINDUNGAN DAN PERAWATAN MANUSIA. INI ADALAH
SIKAP BARU YANG AKHIRNYA MEMBERI KAMI KEKUATAN INTERNAL DAN
PERDAMAIAN YANG TIDAK BISA DIHENTIKAN KEGAGALAN ORANG LAIN ATAU
MALAM APA PUN YANG BUKAN TANGGUNG JAWAB KAMI.
20. BAGAIMANA KITA MENGALAMI KESEPIAN DALAM KARIR ALKOHOL KITA?
(PARAGRAF 40)
KAMI MENYADARI BAHWA SIKAP BARU INI ADALAH SESUATU YANG KHUSUS
DIPERLUKAN BAGI ALKOHOLIK AS. KARENA ALKOHOLISME TELAH MENCIPTAKAN
KEBERADAAN YANG SANGAT KESEPIAN BAGI KAMI, MESKIPUN KAMI TELAH
DIKELILINGI OLEH ORANG-ORANG YANG MENCINTAI KAMI. TETAPI KETIKA
KETEKANAN TELAH MENGEMUDI SEMUA ORANG DAN ISOLASI KITA MENJADI
TOTAL, KITA AKHIRNYA BERMAIN KARAKTER DI KANTIN MURAH DAN KEMUDIAN
KELUAR SENDIRI KE JALAN UNTUK BERGANTUNG PADA AMAL ORANG YANG LEWAT.
KAMI MASIH BERUSAHA MENEMUKAN KEAMANAN EMOSIONAL DENGAN
MENDOMINASI ATAU BERGANTUNG PADA ORANG LAIN. DAN BAHKAN MEREKA
YANG, MESKIPUN TIDAK JATUH SENDIRI, SENDIRIAN DI DUNIA, TERUS BERUSAHA
DENGAN SIA-SIA UNTUK MENCAPAI KEAMANAN MELALUI BENTUK DOMINASI ATAU
KETERGANTUNGAN YANG TIDAK LAYAK.
21. APA MASALAH UTAMA KITA DALAM PERNIKAHAN KITA? (PARAGRAF 41)

KARENA ALKOHOLISME, SITUASI ABNORMAL DAPAT MENYEBABKAN YANG

MERUGIKAN KOEKSISTENSI DAN PERSATUAN PERNIKAHAN. JIKA SUAMI ADALAH
 ALKOHOL, WANITA HARUS MENJADI KEPALA DAN SERING MENJADI DUKUNGAN
KELUARGA. KEADAAN YANG LEBIH BURUK, SUAMI MENJADI ANAK YANG SAKIT DAN
TIDAK BERTANGGUNG JAWAB YANG HARUS DIJAGA DAN DISELAMATKAN DARI
MASALAH DAN KESULITAN YANG TAK BERAKHIR. SEDIKIT demi KECIL, DAN
BIASANYA TANPA SADAR, WANITA TERPAKSA BERPERAN SEBAGAI IBU DARI ANAK
YANG NAKAL.
22. MENGAPA ALKOHOLIK MENGINGINKAN DAN MEMBENCI PERLINDUNGAN IBU?
(PARAGRAF 43)
KARENA ALKOHOLISME, SITUASI ABNORMAL DAPAT MENYEBABKAN YANG
MERUGIKAN KOEKSISTENSI DAN PERSATUAN PERNIKAHAN. JIKA SUAMI ADALAH
ALKOHOL, WANITA HARUS MENJADI KEPALA DAN SERING MENJADI DUKUNGAN
KELUARGA. KEADAAN YANG LEBIH BURUK, SUAMI MENJADI ANAK YANG SAKIT DAN
TIDAK BERTANGGUNG JAWAB YANG HARUS DIJAGA DAN DISELAMATKAN DARI
MASALAH DAN KESULITAN YANG TAK BERAKHIR. SEDIKIT demi KECIL, DAN
BIASANYA TANPA SADAR, WANITA TERPAKSA BERPERAN SEBAGAI IBU DARI ANAK
YANG NAKAL. DAN JIKA, UNTUK MEMULAINYA, MEREKA MEMILIKI NASIB KEBUN
YANG KUAT, SITUASINYA MENJADI LEBIH BURUK. JELASLAH BAHWA, DALAM
KONDISI INI, HANYA HANYA ADA HUBUNGAN YANG SAMA DENGAN SAMA.
PEREMPUAN, SECARA UMUM, TERUS MELAKUKAN HAL-HAL DENGAN KEINGINAN
TERBAIKNYA, TETAPI SEMENTARA ALKOHOLIK BEROSILASI ANTARA CINTA DAN
BENCI UNTUK PERHATIAN KEBUNNYA.
23. APA PERTIMBANGAN TENTANG SITUASI ORANG TUNGGAL ALKOHOL ANONIM
YANG INGIN MENIKAH? (PARAGRAF 46)
UMUMNYA, MEREKA BEKERJA SANGAT BAIK. PENDERITAAN YANG MEREKA MILIKI
SEBAGAI MINUMAN DAN MINAT YANG MEREKA PUNYA PADA ALKOHOLIK ANONIM
DAN SPIRITUAL SERING MEMPERKAYA SERIKAT MEREKA. BENAR JUGA BAHWA
"CRESES" DAN KASUS CINTA PANDANGAN PERTAMA DAPAT MENYIMPAN
KESULITAN.
24. APA YANG DIKATAKAN TENTANG ALKOHOLIK ANONIM BAHWA MEREKA TIDAK
BISA MENIKAH HIDUP? (PARAGRAF 47)
PADA AWALNYA, BANYAK DARI ORANG-ORANG INI, MELIHAT BEGITU BANYAK
KEBAHAGIAAN RUMAH TANGGA DI SEKITAR MEREKA, MERASA SANGAT KESEPIAN,
SEDIH DAN TERisolir. JIKA ANDA TIDAK BISA MENGETAHUI KEBAHAGIAAN INI,
25. BAGAIMANA PERILAKU KITA TERHADAP UANG SELAMA AKTIVITAS ALKOHOL?
(PARAGRAF 48)
PADA HARI-HARI KITA SEBAGAI MINUMAN, KITA BERLAKU SEBAGAI-SEBAB KITA
MEMILIKI DANA YANG TAK HABIS; TETAPI ANTARA MABUK DAN MABUK,
TERKADANG KITA MENJADI EKSTREM YANG LAIN DAN MENJADI PELIT. TANPA
SADAR, KAMI SEDANG MENGGANGGU DANA UNTUK MABUK SELANJUTNYA. UANG
ADALAH SIMBOL KESENANGAN DAN PRASUMSI. KETIKA MINUMAN KITA BAHKAN
LEBIH BURUK, UANG TIDAK ADA SELAIN KEBUTUHAN MENDESAK YANG DAPAT
MEMBELI KAMI MINUMAN BERIKUTNYA DAN BANTUAN PENUMPANG DARI LUPA
YANG DIBAWA KITA.
26. MENGAPA KETIKA BERGABUNG DENGAN ALKOHOL ANONIM, DALAM MASALAH
UANG, KITA HANYA MEMILIKI IMAN PADA DIRI SENDIRI? (PARAGRAF 49)
 KITA LUPA BAHWA PALING ALKOHOLIK DI ALKOHOLIK ANONIM MEMILIKI POTENSI
PENDAPATAN YANG JAUH LEBIH TINGGI DARI RATA-RATA; KITA LUPAKAN NIAT BAIK
YANG BESAR DARI SAUDARA KITA DARI ALKOHOL ANONIM YANG SANGAT INGIN
MEMBANTU KAMI MENDAPATKAN PEKERJAAN YANG LEBIH BAIK KETIKA KITA
LAYAK MEREKA; KITA LUPAKAN KETIDAKAMAN EKONOMI, NYATA ATAU MUNGKIN,
DARI SEMUA MANUSIA DI DUNIA. DAN, YANG TERBURUK, KITA LUPA TUHAN.
DALAM MASALAH UANG, KAMI HANYA MEMILIKI IMAN PADA DIRI SENDIRI DAN
BAHKAN INI ADALAH IMAN YANG SANGAT BURUK.
27. KETIKA KITA MENJADI KORBAN KETAKUTAN YANG TIDAK WAJAR? (PARAGRAF 50)

SEMUA INI BERARTI BAHWA KITA MASIH TIDAK SEIMBANG. SELAMA PEKERJAAN
TERUS TERLIHAT BAGI KITA HANYA SEBAGAI CARA MENDAPATKAN UANG DAN
BUKAN KESEMPATAN UNTUK MELAYANI; SELAMA PEROLEHAN UANG UNTUK
MENIKMATI KEMERDEKAAN EKONOMI TERLIHAT BAGI KAMI LEBIH PENTING
DARIPADA HANYA BERGANTUNG PADA TUHAN, KITA AKAN TERUS MENJADI
KORBAN KETAKUTAN irasional.
28. KAPAN UANG BERHENTI MENJADI PELINDUNG KAMI DAN MENJADI SERVER
KAMI? (PARAGRAF 51)
YANG PALING PENTING BAGI KITA BUKAN KONDISI MATERI KITA, TETAPI KONDISI
ROHANI KITA. SEDIKIT demi SEDIKIT UANG BERUBAH DARI PEMILIK KITA MENJADI
PELAYAN KITA.
29. APA IMPLIKASI DARI PENEMUAN BAHWA LEBIH PENTING BEBAS DARI TAKUT
DARIPADA KEBUTUHAN BAHAN? (PARAGRAF 51)
ITU MENJADI SARANA UNTUK BERTUKAR KASIH DAN PELAYANAN DENGAN ORANG-
ORANG DI SEKITAR KITA. KETIKA, DENGAN PERTOLONGAN TUHAN, KITA DENGAN
TENANG MENERIMA KEBERUNTUNGAN KITA, KITA MENYADARI BAHWA KITA DAPAT
HIDUP DALAM DAMAI DIRI SENDIRI DAN MENGAJAR ORANG LAIN YANG MASIH
MENDERITA KETAKUTAN YANG SAMA BAHWA MEREKA JUGA DAPAT
MENGATASINYA. KITA MEMAHAMI BAHWA KEBEBASAN DARI KETAKUTAN LEBIH
PENTING DARIPADA KEBEBASAN DARI MASALAH FINANSIAL.
30. APA PESAN DARI FRASA “TEMUI KEMUDIAN BAHWA KEBAHAGIAAN YANG SEJATI
BUKANLAH MENJADI YANG PERTAMA DI BANGSA? (PARAGRAF 53)
DIA TAHU BAHWA DIA BISA BAHAGIA SELAMA DIA BERMAIN DENGAN BAIK KARTU-
KARTU YANG DIBERIKAN HIDUP KEPADANYA. DIA MASIH BERambisi, TETAPI TIDAK
DENGAN CARA YANG LUAR BIASA, KARENA SEKARANG BISA MELIHAT DAN
MENERIMA REALITAS KEHIDUPAN. DIA INGIN TETAP DALAM PROPORSI YANG ADIL.
31. APA CIRI-CIRI KEPRIBADIAN UMUM PEMINUM BERMASALAH? (PARAGRAF 54)

PARA DOKTER TIDAK MENCOBA UNTUK MENENTUKAN BERBEDANYA KITA DARI

SATU LAINNYA; MEREKA BERUSAHA MENGIDENTIFIKASI CIRI-CIRI KEPRIBADIAN
APA, JIKA ADA, KESAMAAN YANG DIMILIKI KELOMPOK ALKOHOLIK INI. MEREKA
MENCAPAI KESIMPULAN YANG MENGEJUTKAN ANGGOTA AA DARI SAAT ITU. PRIA
TERKENAL INI MEMILIKI KEBERANIAN UNTUK MENGATAKAN BAHWA KEBANYAKAN
ALKOHOLIK YANG MEREKA CEK ADALAH MASA KECIL, HIPERSENSITIF SECARA
EMOSIONAL, DAN MEMILIKI DELUSI GRANDORITAS.
 32. APA HASIL MENGANALISIS DIRI KITA DAN ORANG-ORANG DI SEKITAR KITA?
(PARAGRAF 56)
NAMUN, SEJAK ITU, KEBANYAKAN DARI KITA TELAH SETUJU DENGAN DOKTER
TERSEBUT. KITA BERHENTI UNTUK MELIHAT DIRI KITA SENDIRI DAN ORANG-ORANG
DI SEKITAR KITA DENGAN LEBIH CERMAT. KITA TELAH MELIHAT BAHWA KETAKUTAN
DAN KEKHAWATIRAN irasional ADALAH HAL-HAL YANG MENDORONG KITA UNTUK
MEMBERIKAN PENTING UTAMA DALAM KEHIDUPAN TENTANG MASALAH
MENDAPATKAN FAME, UANG, DAN APA YANG BAGI KAMI ADALAH KEPEMIMPINAN.
JADI KEBANGGAAN PALSU MENJADI MASING-MASING KOIN YANG
MENGHANCURKAN "KETAKUTAN". KITA HARUS MENJADI NOMOR SATU UNTUK
MENYIMPAN PERASAAN INFERIORITAS YANG DALAM. KETIKA KAMI MENDAPATKAN
KEBERHASILAN LAINNYA, KAMI MEMBUANG KEUNGGULAN MASA DEPAN YANG
LEBIH BESAR; KETIKA MENGALAMI KEKALAHAN, KITA MERASA PAHIT. JIKA KITA
SEDIKIT SUKSES DUNIA, KITA DEPRESI DAN ANEH. KEMUDIAN ORANG BILANG KITA
ADALAH MAKHLUK "RENDAH". TAPI SEKARANG KITA TERLIHAT SEPERTI CHIPS
DENGAN SUIT YANG SAMA. Jauh di lubuk hati, kami terlalu takut.
33. APA KEPUASAN YANG BENAR DAN SAH DARI CARA HIDUP YANG ADA?
(PARAGRAF 59)
AMBISI YANG SEJATI ADALAH KEINGINAN YANG DALAM UNTUK HIDUP
BERMANFAAT DAN BERJALAN DENGAN RENDAH HATI DI BAWAH RAHMAT TUHAN.
34. BAGAIMANA KITA BISA BENAR DENGAN DIRI KITA SENDIRI, DENGAN DUNIA KITA
HIDUP DAN DENGAN DIA, YANG MEMIMPIN KITA SEMUA? (PARAGRAF 60)
KARENA HANYA DENGAN MENERIMA DAN MENYELESAIKAN MASALAH KITA BISA
MULAI BERDAMAI DENGAN DIRI KITA SENDIRI, DENGAN DUNIA YANG SEKITAR KITA
DAN DENGAN SATU YANG MEMIMPIN KITA SEMUA. PENGERTIAN ADALAH KUNCI
SIKAP DAN PRINSIP YANG BENAR, DAN TINDAKAN YANG BENAR ADALAH KUNCI
HIDUP YANG BAIK; OLEH KARENA ITU, KEBAHAGIAAN HIDUP YANG BAIK ADALAH
TEMA LANGKAH KEDUA BELAS AA
35. APA ARTINYA “MELIHAT LEBIH DALAM MAKNA SEJATI DARI DOA ANONIM
ALKOHOLIK INI”? (PARAGRAF 61)
SEMOGA KITA SETIAP HARI DALAM HIDUP KITA MELIHAT SETIAP HARI DALAM
KEHIDUPAN KITA MERASA LEBIH DALAM MAKNA PENTING DARI DOA SEDERHANA
AA

PRINSIP SPIRITUAL : Pelayanan

CARA MENGIKUTI LANGKAH KEDUA BELAS INI

Ingatlah bahwa 12 langkah akan membantu Anda, lanjutkan tugas membantu orang lain dan
mengikuti rencana Tuhan

DOA LANGKAH KEDUA BELAS

Ya Tuhan, kebangkitan spiritual saya terus terungkap. Bantuan yang telah saya terima akan saya
bagikan dan berikan kepada orang lain, baik di dalam maupun di luar komunitas. Untuk
kesempatan ini, saya berterima kasih. Dengan rendah hati saya berdoa agar saya dapat terus
berjalan hari demi hari di jalan kemajuan spiritual. Saya berdoa memohon kekuatan batin dan
kebijaksanaan untuk mempraktikkan prinsip-prinsip cara hidup ini dalam semua yang saya
katakan dan lakukan. Saya membutuhkan Anda, teman-teman saya dan Program setiap jam
setiap hari. Ini adalah cara yang lebih baik untuk hidup.

SUMBER:

http://www.ehowenespanol.com/practicar-12-pasos-alcoholicos-anonymos-como_383490/

http://12pasosrecuperacion.blogspot.mx/

http://alcoholicospuertovallarta.mex.tl/401565_TERCER-PASO.html

http://www.oa-asturias.es/principiosoa.htm

http://www.ceahow.org/es/happy/prayers-used-in-the-cea-how-program

http://en.slideshare.net/pili63net/12-step-prayers

http://www.corazones.org/oraciones/oraciones_espiritu_santo/a_oracion_espiritu_santo.htm

http://www.plenitudaa.org.mx

2. 1º Saya satu-satunya langkah yang dapat Anda ambil dengan sempurna

3. 2º Saya adalah titik pertemuan orang agnostik, ateis, dan sebelum orang
beriman.

4. 3rd. Saya adalah langkah yang menjadi dasar efektivitas program

Alcoholics Anonymous.

5. 4º Akulah mercusuar yang menerangi seluruh jalan hidupmu.

6. 5º Saya membebaskan Anda dari rasa bersalah, tetapi mengabaikan saya,

Anda dapat membayar mahal, bahkan jika Anda adalah seorang veteran di
Alkoholik Anonim.

7. 6º Saya adalah anak tangga yang memisahkan laki-laki dari laki-laki.

8. 7º Saya adalah langkah yang secara khusus berhubungan dengan

kerendahan hati.

9. 8º Saya adalah daftar orang yang tersinggung, yang mengharapkan Anda

bersedia memperbaiki kerusakan yang ditimbulkan.

10. 9º Saya mengajak Anda untuk memperbaiki kerusakan dan belajar untuk
hidup damai dan dalam persaudaraan dengan orang lain.
11. 10th Saya adalah langkah di mana Anda mulai mempraktekkan apa yang
telah Anda pelajari di Alcoholics Anonymous.

12. 11º Saya satu-satunya langkah yang mempertahankan pertumbuhan

rohani Anda.

13. 12º Saya memberi Anda kegembiraan hidup, sehingga Anda membawa
pesan ini dan mempraktikkan prinsip-prinsip ini dalam semua urusan Anda.