Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Perkenalan
Dalam ketaatan pada perintah Tuhan ini, para rasul mengajar dan
mengindoktrinasi orang-orang yang baru bertobat. (Kisah Para Rasul 2:40-
42; 3:12; 19:9,10; 20:20).
PERTANYAAN
2
PELAJARAN PERTAMA
TUJUAN GEREJA KRISTEN
Para pengikut Yesus Kristus yang tinggal dalam komunitas yang sama
harus berkumpul dan membentuk gereja lokal. (Matius 18:17,20; Kisah Para
Rasul 8:1; 9:31; Ibrani 10:25).
Menghadiri rumah Tuhan secara teratur harus menjadi tujuan utama orang
percaya, karena hal ini memberikan berkat yang tak terkatakan:
PERTANYAAN
3
1. Apa yang harus dilakukan oleh orang-orang yang beriman dalam
komunitas yang sama?
2. Sebutkan dan jelaskan tujuan Gereja.
3. Berkat-berkat apa yang diperoleh dengan menghadiri rumah Tuhan?
PELAJARAN KEDUA
GEREJA KRISTUS
Gereja adalah tubuh Kristus, tempat tinggal Allah melalui Roh Kudus,
yang ditunjuk secara ilahi untuk memenuhi Amanat Agung. ( Markus 16:15
) . Setiap petobat yang lahir dari Roh Kudus adalah anggota majelis umum
besar atau gereja anak sulung, yang namanya tertulis di surga. ( Efesus
1:22,23. Ibrani 12:23).
4
b. Sebuah Bangunan atau Kuil. ( 1 Korintus 3:9,16). Kristus adalah
landasan dan “batu utama” ( 1 Petrus 2:6,7 ) , para rasul dan para
nabi menjadi landasan bersama-sama dengan Kristus ( Efesus 2:20,22
) , dan orang-orang percaya menjadi batu hidup yang membentuknya.
bangunan rohani ( 1 Petrus 2:5 ) , yang di sini menekankan
kebenaran bahwa Kristus adalah Batu Karang di mana Gereja
didirikan; bahwa Dia adalah Imam Besar Bait Suci ini ( Ibrani 4:15
) , dan bahwa Allah berdiam di Bait Suci rohani itu. ( Efesus 2:21,22
Matius 18:19,20).
5
kepada Tuhan. ( 1 Yohanes 1:9 ; Yohanes 8:11 ; 5:14 ; Amsal
28:13).
c. Pengakuan iman di depan umum kepada Kristus. ( Roma 10:9,10 ;
Markus 8:38).
4. Pekerjaan Gereja:
Meskipun keselamatan jiwa dan segala berkat Ilahi diperoleh tanpa uang
(Yesaya; Matius 10:8 ; Kisah Para Rasul 8:18-23 ) , namun demikian, dana
diperlukan untuk membiayai biaya-biaya yang dikeluarkan oleh pekerjaan
Gereja dan pelayanan. . ( Matius 10:10 ; 1 Korintus 9:14 ; Galatia 6:6 ;
Filipi 4:14-18 ; 1 Timotius 5:18 ; 1 Korintus 16:1,2 ).
6
memberikan berkat khusus bagi orang-orang beriman dan kutukan yang
mengerikan bagi orang-orang kafir. ( Maleakhi 3:8-10 ).
Ada banyak sekali "orang percaya dalam perjalanan", "turis", yang tidak
ingin menjadi anggota gereja mana pun.
PERTANYAAN
7
PELAJARAN KETIGA
ALKITAB
Kehidupan baru yang diterima orang Kristen perlu diberi makan dan
makanan itu adalah Firman Tuhan. ( Matius 4:3-11 ; Efesus 6:17) . Alkitab
mengajarkan kita cara hidup. ( Mazmur 119:105 , 130 ; Yakobus 1:22-25 ).
Firman Tuhan tidak berubah, tidak berubah ( Matius 24:35 ; Yesaya 40:8
) , dan kita telah melihat bahwa tidak seorang pun dapat mengubahnya (
Wahyu 22:18,19 ) , untuk alasan yang sama, ajarannya , ajaran dan doktrin
tidak berubah, mereka berubah.
8
Kuasa-kuasa neraka yang dipimpin oleh Setan dan terdiri dari setan-setan,
atheis, orang-orang yang tidak beriman, orang-orang yang skeptis, orang-
orang yang mengaku beriman dan yang disebut teolog, telah menyerang
keaslian, kebenaran, pengilhaman dan asal muasal ilahi dari Alkitab, namun
semuanya telah berlalu dan akan terjadi. lulus. , tetapi "Firman Tuhan tetap
untuk selama-lamanya."
PERTANYAAN
PELAJARAN KEEMPAT
SATU-SATUNYA TUHAN
9
kombinasi dari tiga gas utama: oksigen, nitrogen, dan karbon dioksida (atau
argos). Manusia juga tritunggal: roh, jiwa dan tubuh. Tubuh terdiri dari tiga
unsur: daging, tulang, dan darah. Darah terdiri dari tiga zat: plasma (cairan),
sel bergerak (sel darah), dan trombosit (koagulan).
Ulangan 6:4 , adalah teks yang lebih disukai dari Unitarian (Yesus
Sendiri), tetapi ketika dikatakan bahwa "Tuhan itu esa," "itu justru karena
dengan mengatakan" Tuhan "(Elohim) Anda sudah mengekspresikan suatu
pluralitas, dan teks tersebut ingin memperjelas bahwa meskipun Tuhan
(Tuhan) adalah suatu pluralitas, namun ia adalah Satu dalam sifat, kekuatan,
tujuan. Hal ini seperti dalam Kejadian 11:6 , ketika Allah merujuk pada
manusia, bersabda: "Sesungguhnya manusia adalah satu." Kota ini terdiri dari
ribuan orang, namun memiliki tujuan yang sama.
Kata "Elohim", yang dalam bahasa Ibrani merupakan kata jamak, muncul
lebih dari 2.700 kali dalam Perjanjian Lama. Pada banyak kesempatan lain,
kata ganti dan kata kerja jamak digunakan, seperti: "Mari kita lakukan,"
"Milik kita," ( Kejadian 1:26 ). “Kami,” ( Yesaya 6:8 ; Hosea 12:4 ) . "Kami
akan datang," "Kami akan melakukan" ( Yohanes 17:11, 22,23 ).
Dalam baptisan Yesus Bapa, Putra dan Roh Kudus diwujudkan secara
bersamaan. ( Matius 3:13-17 ) .
PERTANYAAN
10
2. Berikan beberapa ilustrasi Penciptaan yang memperjelas doktrin
Tritunggal.
3. Di bagian Perjanjian Baru manakah Tiga Pribadi Ilahi
dimanifestasikan secara bersamaan?
PELAJARAN LIMA
KESELAMATAN
1. Definisi:
11
a. Iman pada Firman Tuhan. ( Yohanes 1:11-13 ; 1 Petrus 1:23).
b. Iman akan darah Kristus, ( 1 Petrus 1:18,19).
c. Pertobatan dari dosa. ( Kisah Para Rasul 2:38 ).
a. Ini bukan karena Hukum Taurat atau hari Sabat. ( Roma 3:20-22 ;
Efesus 2:8-10 ; Kolose 2:16 ; Galatia 3:1 ; 5:4 ; 1:7).
b. Ini bukan karena berhala atau gambar. ( Keluaran 20:4,5 ; Yesaya
44:9-18 ) .
c. Ini bukan untuk Maria, bukan untuk rasul, atau untuk orang suci. (
Kisah 4:12 ; Lukas 1:46-48 ; Yohanes 2:5 ; Kisah 14:8-15 ).
d. Kristus adalah satu-satunya Juruselamat. ( Kisah Para Rasul 4:10-12
; 16:30-31).
e. Kristus adalah satu-satunya Jalan. ( Yohanes 14:6).
f. Kristus adalah satu-satunya Perantara. ( 1 Tim. 2:5).
PERTANYAAN
12
c. Didedikasikan untuk Tuhan. ( Roma 12:1,2).
5. Aspek kekudusan:
6. Standar kekudusan:
13
celana, anting-anting, kalung, perhiasan berlebihan, mencukur alis, dan lain-
lain yang berlebihan, pendek, tanpa lengan, berpotongan rendah, transparan.
Demikian pula, pria Kristen harus menjauhkan diri dari segala penampilan
yang sia-sia dan dari semua busana pria yang konyol serta pakaian banci. ( 2
Korintus 6:17,18).
PERTANYAAN
PELAJARAN TUJUH
KALIMAT
1. Pentingnya:
Doa adalah hal yang sangat penting dan sangat diperlukan bagi orang
Kristen. Doa adalah hak istimewa dan kewajiban orang Kristen. ( 1 Timotius
14
2:8; Lukas 18:1). Melalui doa jiwa mendekat kepada Tuhan ( Ibrani 10:19-22
) , untuk menyembah Dia dan memuji Dia atas belas kasihan-Nya ( Mazmur
103:1-3; Filipi 4:6 ) , untuk meminta apa yang kita butuhkan ( 1 Yohanes
5 :14 ; Matius 7:7 ) , menjadi perantara bagi orang lain ( Efesus 3:14-17; 1
Mazmur 12:23 ).
Doa harus ditujukan kepada Tuhan dalam nama Yesus Kristus. ( Yohanes
14:13,14). Dalam kuasa dan ilham Roh Kudus. ( Efesus 6:18; Roma 8:26).
Dengan pengertian. ( 1 Korintus 14:15). Apapun kebutuhan kita, kita harus
membawanya kepada Tuhan dalam doa. ( Filipi 4:6).
Orang Kristen yang berdoa melayani Tuhan dengan lebih baik dan
memberikan pengaruh yang efektif dan bermanfaat dalam Gereja. Kita harus
memanfaatkan semaksimal mungkin sumber daya spiritual yang Tuhan
berikan kepada kita. "Berdoa tanpa henti" adalah nasihat yang diberikan
Santo Paulus kepada kita, karena doa, lebih dari sekedar tindakan yang
terisolasi, harus menjadi keadaan permanen dalam umat Kristiani.
PERTANYAAN
15
PELAJARAN DELAPAN
PUASA ALKITAB
16
Dari sudut pandang alamiah dan manusiawi, puasa telah dilakukan di
segala masa dan di semua bangsa, terutama di saat-saat duka dan penderitaan,
karena tubuh manusia, dalam kondisi kesakitan seperti itu, menolak makanan.
( Yunus 3:5).
Puasa Yahudi
Pada zaman Nabi Yesaya, yaitu seribu tahun setelah hukum Musa
ditegakkan, umat Yahudi telah gagal dalam tujuan dan semangat puasa, dan
Tuhan harus menegur mereka. ( Yesaya 58:3,4).
Dari ayat-ayat ini kita dapat melihat dengan jelas bahwa mereka berpuasa,
namun pada saat yang sama mereka bersungut-sungut; Mereka berpuasa,
tetapi pada saat yang sama mereka melakukan kesenangan mereka, keinginan
mereka; Mereka berpuasa, namun pada saat yang sama mereka menindas;
Mereka berpuasa, namun pada saat yang sama mereka bersaing dan berdebat
untuk mengetahui siapa yang paling banyak berpuasa; Mereka berpuasa,
tetapi pada saat yang sama mereka terluka.
Puasa yang seperti ini, berapa hari pun seseorang berpuasa, tidak ada
nilainya, dan Allah tidak mendengar.
Pada masa Nabi Zakharia, yaitu seribu dua ratus tahun setelah Hukum
Musa, orang-orang Yahudi menjalankan empat puasa utama dalam setahun,
bukan satu puasa. ( Zakharia 8:19) . Allah bertanya kepada mereka melalui
mulut Nabi sendiri: “Sudahkah kamu berpuasa untukku?” ( Zakharia 7:5).
Dan pada zaman Kristus, yaitu lima ratus tahun setelah Zakharia, orang-
orang Yahudi berpuasa seratus empat kali setahun. Itulah sebabnya orang
17
Farisi yang disebutkan oleh Kristus dalam ( Lukas 18:12) berdoa,
mengatakan: "Saya berpuasa dua kali seminggu."
Oleh karena itu, Tuhan melalui mulut nabi Yeremia bersabda kepada
mereka: “ketika kamu berpuasa Aku tidak akan mendengar tangisanmu,” (
Yeremia 14:12).
Puasa alkitabiah
Puasa alkitabiah hanya satu. Tidak ada puasa dari Tuhan, tidak ada puasa
dari Tuhan, tidak ada puasa dari Roh Kudus.
18
Tuhan kita Yesus Kristus memberikan instruksi spesifik tentang puasa
yang alkitabiah. ( Matius 6:16-18).
Artinya, tidak seorang pun boleh mengetahui bahwa kita sedang berpuasa,
apalagi tidak seorang pun boleh mengetahui sudah berapa hari kita berpuasa
atau sudah berapa hari kita harus berpuasa. Yesus berkata bahwa
menyebutkan, atau mempromosikan, atau menyombongkan diri, atau menarik
perhatian pada puasa atau puasa berhari-hari yang telah kita lakukan, adalah
kemunafikan dan pembenaran diri.
Menurut Firman Tuhan, kita dapat melihat dengan jelas bahwa puasa
harus mempunyai tujuan yang pasti; Itu harus dipraktikkan untuk kebutuhan
yang ditentukan. Inilah sebabnya dalam Alkitab kita menemukan kasus-kasus
ketika Tuhan, melalui mulut nabi, menyerukan umat manusia untuk berpuasa
dan bertobat ketika menghadapi penghakiman yang akan segera terjadi.
Karena alasan ini, adalah alkitabiah dan benar jika pendeta, melalui arahan
ilahi, memanggil gereja untuk berpuasa untuk memenuhi beberapa
kebutuhannya.
Di sini alasan utama yang Tuhan berikan adalah karena kurangnya iman.
Iman butuh doa, dan doa butuh puasa. Melalui doa dan puasa, dan meditasi
pada Firman Tuhan dan iman diperkuat, dan kemudian hasil-hasil ajaib akan
19
terwujud. Artinya, puasa, atau puasa berhari-hari yang dapat dilakukan
seseorang, bukanlah untuk mendapatkan pahala, atau untuk membuat rekor
puasa, atau untuk memecahkan rekor Kristus, atau untuk mengesankan Tuhan
atau setan.
Seorang pengkhotbah radio berkata bahwa ada seorang saudara yang telah
berpuasa selama dua puluh hari, dan bahwa dia akan berdoa untuk saudaranya
itu dan bahwa saudara ini akan keluar menari dalam Roh, sehingga semua
orang dapat melihatnya setelah dua puluh hari berpuasa. masih ada kekuatan
untuk menari
Telah kita katakan bahwa puasa alkitabiah yang sejati bukanlah untuk
mengumpulkan hari-hari, atau untuk melihat siapa yang paling mampu
melawan, atau untuk bersaing, atau untuk melihat siapa yang mempunyai
kekuatan paling besar, atau untuk memberikan tontonan. Tuhan bersabda
bahwa tidak ada sesuatu pun yang boleh diperlihatkan kepada manusia;
apakah kamu berpuasa, atau berapa hari kamu berpuasa, atau apakah kamu
kuat, atau tidak. Pahala bagi orang yang berpuasa dengan
memproklamirkannya adalah setiap orang mengetahui bahwa ia berpuasa,
20
mengetahui berapa hari ia berpuasa, mengetahui kekuatan fisiknya, dan
sebagainya.
Orang Farisi berpuasa dua kali seminggu, yaitu seratus empat kali puasa
dalam setahun. ( Lukas 18:11,12) . Melalui banyak puasanya dia ingin tampil
lebih spiritual dibandingkan orang lain. Pemungut cukai tidak berpuasa, dan
jika dia berpuasa dia tidak menyebutkannya. Tidak perlu menyebutkannya. (
Lukas 18:13,14).
Fakta menyedihkan ini terulang kembali dalam pengalaman banyak orang,
bahwa ketika puasa yang dilakukan tidak sesuai dengan Alkitab, ada bahaya
menyimpang dari doktrin yang sehat, ada bahaya mendengar suara-suara,
menerima pesan-pesan asing. penglihatan dan wahyu yang juga tidak sesuai
dengan Firman Tuhan.
Dalam ayat yang sama, Alkitab mengatakan kepada kita bahwa roh-roh
penipu ini, dalam upaya untuk terlihat lebih suci dan lebih murni daripada
Alkitab itu sendiri, akan “melarang pernikahan.” “Janganlah kamu menikah,
supaya kamu lebih suci.” Orang bodoh mempercayainya. Namun menikah
atau tidak menikah tidak menambah atau mengurangi kesucian seseorang.
21
Alkitab berkata, "Pernikahan itu terhormat dalam segala hal, dan ranjang
tidak tercemar." Yang tercela dan tercela adalah perzinahan dan percabulan,
dan “Allah akan menghakimi” hal-hal tersebut. ( Ibrani 13:4).
Bagian yang sama juga menunjukkan bahwa roh-roh penipu ini "akan
memerintahkan untuk tidak makan". Saya mengenal banyak orang yang
berpuasa mengikuti roh-roh penipu dan mengalami kegagalan yang parah.
Beberapa waktu yang lalu, seorang saudara yang baru bertobat di Pusat
Penginjilan mengatakan kepada saya bahwa dia merasa kepada Tuhan untuk
berpuasa selama empat puluh hari dalam sebuah guci kaca di Plaza de Colón
di San Juan, sehingga setiap orang dapat melihatnya dan bertobat. Saya
membimbingnya, saya menunjukkan kepadanya melalui Alkitab bahwa ini
tidak mungkin berasal dari Tuhan; Ia memahami dan mensyukuri bimbingan
yang diterimanya.
Mari kita lihat apa yang Tuhan Allah kita katakan; lelah dengan begitu
banyak maraton puasa, begitu banyak persaingan dan begitu banyak pamer
tentang puasa. ( Yesaya 58:4-7).
Iya sayang, memang perlu berdoa selalu dan jangan sampai lemas, perlu
berdoa tanpa henti. Berdoa itu baik, itu perlu, itu penting; Namun ada cara
berdoa yang benar dan alkitabiah, dan ada cara berdoa yang salah dan tidak
alkitabiah.
22
Demikian pula, berpuasa itu baik dan perlu, tetapi ada cara berpuasa yang
benar dan alkitabiah, serta cara berpuasa yang salah dan tidak alkitabiah.
Dalam segala hal kita harus menyesuaikan diri dengan Firman Tuhan
yang Kudus, karena seperti yang telah kita lihat, segala sesuatu yang tidak
benar dan tidak alkitabiah membawa kebingungan, kekacauan, kemurtadan
dan kutukan.
Kehidupan Kristiani kita harus diatur menurut Firman Tuhan yang Kudus,
harus "seperti yang dikatakan Kitab Suci".
Semoga Tuhan membantu kita agar tidak tergoda oleh begitu banyak roh
penipu dan begitu banyak doktrin setan yang muncul dan berkembang biak di
akhir zaman ini.
PERTANYAAN
23
PELAJARAN SEMBILAN
PENCOBAAN
2. Sumber godaan:
24
Sumber godaan yang terakhir ini mungkin yang paling umum, karena
berasal dari dalam diri individu; Hal ini lebih halus, sangat efektif dan
destruktif. Baca Yakobus 1:13-15 , dan perhatikan enam langkah godaan
yang sangat halus dan progresif:
3. Saluran godaan:
a. Keinginan daging
b. Keinginan mata 1 Yohanes 2:16
c. Kesombongan hidup
Keinginan daging
Malam Kristus
“Dan perempuan itu melihat “Jika Engkau Anak Allah, suruhlah
bahwa pohon itu baik untuk batu-batu ini menjadi roti”…
dimakan”…
Keinginan mata
"Matamu akan terbuka... “Mata “Jika Engkau Anak Allah,
keduanya terbuka.” turunkanlah dirimu, karena Dia akan
memerintahkan malaikat-malaikat-
Nya”…
25
Kesombongan hidup
"Dan kamu akan menjadi seperti "Semua ini akan kuberikan padamu"...
Tuhan"...
PERTANYAAN
26
2. Apa saja sumber godaannya?
3. Apa saluran godaannya?
4. Seberapa pentingkah godaan dalam kehidupan seorang Kristen?
5. Bagaimana kita bisa mengatasi godaan?
PELAJARAN SEPULUH
BAPTISAN DALAM ROH KUDUS
Baptisan Roh Kudus adalah anugerah kuasa atas kehidupan orang percaya
yang disucikan. ( Lukas 24:49 ; Kisah Para Rasul 1:8 ).
1. Alkitab mengajarkannya:
27
c. Tuhan tidak berhenti memberi setelah Pentakosta. ( Kisah Para
Rasul 19:6 ).
d. Itu diberikan kepada mereka yang taat. ( Kisah Para Rasul 5:32 ;
Yohanes 15:26,27 ) .
3. Itu perlu:
4. Cara menerimanya:
28
c. Mengalami "lapar dan haus". ( Matius 5:6 ; Yohanes 7:37 ) .
d. Percayalah pada Tuhan dan Firman-Nya. ( Galatia 3:14 ).
e. Ketaatan. ( Kisah Para Rasul 5:32 ).
7. Bukti sejarah:
Baptisan Roh Kudus bukan hanya pengalaman para rasul, gereja mula-
mula dan jutaan umat Kristiani di abad sekarang, namun juga sepanjang
sejarah gereja, terdapat bukti bahwa selalu ada orang-orang yang percaya
penuh Roh Kudus.
29
Dalam "Catholic Biblical Encyclopedia", dikatakan: "Sehubungan dengan
pelestarian karisma-karisma ini (berbicara dalam bahasa roh), dapat dikatakan
bahwa meskipun hal ini lebih sering terwujud dalam Gereja yang baru lahir
dan pada abad-abad pertama, hal ini tidak pernah sepenuhnya terjadi.
menghilang dari Gereja...glossolalia adalah karisma Roh Kudus yang sejati."
PERTANYAAN
PELAJARAN SEBELAS
KESELAMATAN JIWA, BAPTISAN DALAM ROH KUDUS, DAN
KEBANGKITAN GEREJA
30
Mari kita pertimbangkan tiga kebenaran alkitabiah ini: keselamatan jiwa,
baptisan Roh Kudus, dan kebangkitan Gereja.
Beberapa orang percaya bahwa dalam keselamatan jiwa, baptisan Roh Kudus
juga diterima; Yang lain percaya bahwa jika baptisan Roh Kudus tidak
diterima, orang Kristen seperti itu tidak akan ikut serta dalam pemberontakan
Gereja. Mari kita lihat:
Keselamatan Jiwa:
1. Itu adalah kelahiran baru, atau kelahiran dari atas, atau kelahiran Roh. (
Yohanes 3:8 ; 1st. Yohanes 5:1 ; Efesus 2:1 ) ; Barangsiapa dilahirkan
kembali akan melihat Tuhan.
2. Itu adalah hidup baru, kebangkitan, hidup kekal. ( Kolose 2:12 ; Efesus
2:1,6 ; Roma 6:4 ; Yohanes. 3:16). Siapa pun yang menerima hidup baru
ini diselamatkan dan memiliki hidup kekal.
3. Itu adalah ciptaan baru. ( 2 Korintus 5:7 ; Galatia 6:15 ) . Siapapun yang
dijadikan ciptaan baru mempunyai hidup Allah.
4. Ini adalah pembersihan. ( Titus 3:4,5 ; Yohanes 15:3 ; Matius 5:8 ) .
Barangsiapa tahir, selamat dan akan melihat Tuhan.
31
Baptisan Roh Kudus:
1. Hal ini terjadi setelah keselamatan. Tidak seorang pun dapat menerima
baptisan Roh Kudus tanpa terlebih dahulu diselamatkan.
4. Simon si penyihir ingin membeli dengan uang kuasa untuk berdoa dan
menumpangkan tangan kepada orang-orang percaya agar mereka dapat
menerima baptisan Roh Kudus. Rasul Petrus menolak anggapan seperti
32
itu, dan memerintahkan dia untuk bertobat, karena dia berada dalam
“empedu kepahitan dan penjara kejahatan” ( Kisah Para Rasul 8:18-25 ).
8. Jelas dari Kitab Suci bahwa semua pemberian dan janji Tuhan bersifat
kondisional. Tuhan membuat janji dan mengabulkan anugerah, tapi
manusia harus memenuhi syaratnya.
Pemberontakan Gereja
33
Para penyembah berhala dan penganut agama palsu, ( Keluaran
20:3-5 ).
Para okultis, tukang sihir, dukun, ahli spiritual dengan segala
cabangnya, ( Ulangan 18:10 ; Wahyu 21:8 ; 22:15) .
Orang fasik (yang dahulu saleh dan sekarang sesat), ( 1 Petrus 4:18)
.
Yang mendengarkan tetapi bukan pelaku firman, ( Yakobus 1:22-24)
.
Orang-orang percaya nominal, ( Matius 7:21) .
Orang percaya duniawi, ( 1 Yohanes 2:15 , Yakobus 4:4) .
Mereka yang hidup dan berjalan menurut daging, ( Roma 8:1, 6-8,
13 ).
Yang suam-suam kuku, ( Wahyu 3:16 ).
Mereka yang mengubah dan memalsukan Firman Tuhan, ( Wahyu
22:18, 19) .
Semua yang ada dalam daftar ini, ( 1 Korintus 6:9, 10 ; Wahyu 21:8
).
34
Dari semua bukti ini kita dapat menyimpulkan bahwa ketika seseorang
benar-benar diselamatkan dan hidup dalam kekudusan, meskipun dia belum
menerima baptisan Roh Kudus, dia akan ikut serta dalam kebangkitan Gereja.
Namun, pada saat yang sama, jika seorang Kristen belum menerima
baptisan Roh Kudus, ia tidak dapat menjalani kehidupan Kristen yang
berkemenangan di bumi ini, yang penuh dengan kuasa Roh Kudus untuk
mengalahkan daging, dunia, dosa, setan dan roh jahat. iblis, dan menjadi saksi
yang efektif bagi Kristus.
PERTANYAAN
35
PELAJARAN DUA BELAS
KARUNIA ROH KUDUS
1. Karunia Wahyu:
36
dapat diketahui dengan cara lain. Contoh dalam Alkitab: ( 2 Raja-
raja 5:20-27 ; Yohanes 1:47 ; Kisah Para Rasul 5:3 ).
b. Kata-kata Bijaksana: Wahyu supernatural tentang hikmat dan tujuan
Tuhan. Contoh alkitabiah: ( Kejadian 41:28-41 ; Kisah Para Rasul
27:22-25 ).
c. Kearifan Roh: Wahyu supernatural untuk mengenali dan memahami
kehadiran dan aktivitas roh. Contoh dalam Alkitab: ( Kisah Para
Rasul 8:20-23 ; Lukas 10:18 ).
2. Karunia Kekuatan:
3. Hadiah Inspirasi:
37
6. Interpretasi: Wahyu supernatural untuk mengungkapkan dalam bahasa
yang diketahui apa yang telah dikatakan dalam bahasa yang tidak
diketahui melalui karunia bahasa roh. ( 1 Korintus 12:10 ; 14:5, 13,26 ) .
PERTANYAAN
38
PELAJARAN KETIGA BELAS
PENYEMBUHAN ILAHI
1. Penyakit dan kematian berasal dari hadirnya dosa di Eden. ( Roma 5:12 ).
4. Kristus dijadikan kutuk bagi kita untuk membebaskan kita dari kutukan
itu. ( Galatia 3:10-14 ).
39
5. Dalam penebusan Kristus disediakan untuk dosa dan penyakit. ( Yesaya
53:4,5 ; Matius 8:17 ; 1 Petrus 2:24 ) .
10. Kata-kata terakhir Yesus sebelum naik ke surga adalah janji abadi akan
kuasa penyembuhan-Nya. ( Markus 16:18 ) .
11. Para rasul memberikan instruksi yang pasti bagi Gereja yang sakit. (
Yakobus 5:14 ).
12. Tidak seorang pun berhak mencabut atau membatalkan perintah Tuhan. (
Kisah Para Rasul 4:19 ).
13. Tuhan kita terus menyembuhkan hari ini, karena "Dia sama seperti
kemarin, hari ini, dan selamanya." ( Ibrani 13:8 ).
PERTANYAAN
40
PELAJARAN KEEMPAT BELAS
KEDATANGAN KEDUA
1. Pemberontakan Gereja:
2. Penampilan:
41
Tujuh tahun setelah pemberontakan Gereja (minggu ke-70 Daniel),
penampakan Yesus Kristus akan terjadi di awan-awan surga, yang akan
datang dengan ribuan orang suci-Nya untuk membayar mereka yang tidak
mengenal Tuhan atau menaati Injil, dan siapakah yang akan menyelamatkan
Israel dari kekuasaan Dajjal dalam perang Armageddon, dan akan
memerintah selama seribu tahun (milenium) di muka bumi. ( 2 Tesalonika
1:7-10 ; Wahyu 20:4 ; 14:20 ) .
PERTANYAAN
Kata “milenium” berasal dari dua istilah Latin yang berarti “seribu” dan
“tahun”. Ini mengacu pada periode seribu tahun, dan khususnya, pada
pemerintahan Kristus di bumi selama seribu tahun. ( Wahyu 20:1-10 ).
Milenium akan dimulai dengan kedatangan Kristus yang kedua kali dan akan
berakhir dengan Penghakiman Tahta Putih yang Besar.
42
3. Akan ada perdamaian universal. ( Hosea 2:18 ; Yesaya 2:4 ; Mikha 4:3 )
PERTANYAAN
PERTANYAAN
43
PELAJARAN TUJUH BELAS
SAKRAMEN DAN UPACARA
Ada dua sakramen: Baptisan Air dan Perjamuan Kudus. Ada tiga upacara:
Penyerahan Anak, Upacara Pernikahan, dan Penguburan Orang Mati.
44
c. Dalam nama Bapa, Putra dan Roh Kudus, dalam ketaatan pada
perintah tegas Tuhan. ( Matius 28:19 ) .
d. Baptisan adalah sebuah pengakuan:
2. Perjamuan Tuhan:
45
Gereja pada awalnya merayakan kebaktian utamanya setiap hari pertama
dalam seminggu, Hari Tuhan, hari Minggu, dan mereka juga berpartisipasi
dalam Perjamuan Kudus. ( Kisah Para Rasul 20:7 ; 1 Korintus 16:2 ) .
Eusebius, bapak Sejarah Gereja (265-340 M), menulis: “Sejak awal umat
Kristiani berkumpul pada hari pertama minggu itu, yang disebut hari Tuhan,
dengan tujuan beribadah, membaca Kitab Suci, berkhotbah dan merayakan
Hari Raya Tuhan. Makan malam".
3. Presentasi anak-anak:
46
PERTANYAAN
Setiap orang yang dengan tulus bertobat dari dosa-dosanya dan telah
menerima Kristus sebagai Juruselamat dan Tuhan harus memenuhi
perintahnya untuk dibaptis dalam air. ( Matius 28:19 ; Markus 16:16 ) .
47
Ada saat-saat dan keadaan ketika seseorang tidak dapat dibaptis karena
kematian ikut campur, seperti dalam kasus pencuri yang bertobat di samping
Kristus di kayu salib, atau karena penyakit serius, atau sebab serupa lainnya.
Penyebab-penyebab ini, tentu saja, karena tidak dapat diatasi, tidak
membahayakan kehidupan spiritual seseorang; Tetapi jika orang yang dapat
dibaptis dengan sengaja menolak baptisan, maka ia berada dalam keadaan
durhaka, dan segala ketidaktaatan adalah dosa, dan orang tersebut dapat
kehilangan keselamatannya.
Jadi tidak mau dibaptis dalam air seperti yang Tuhan perintahkan berarti
menolak rancangan Tuhan terhadap seseorang, dan oleh karena itu, berarti
meminggirkan diri sendiri dari keselamatan.
Akan banyak membantu kita mempelajari topik baptisan air jika kita
membaginya menjadi lima topik: (1) Bentuknya. (2) Rumusnya. (3) Calon.
(4) Waktu. (5) Artinya.
1. Bentuk:
48
a. Baptisan itu membutuhkan air. “Dan ketika mereka berjalan di
sepanjang jalan, mereka sampai pada suatu air; dan kata sida-sida
itu: Lihatlah, ada air; apakah yang menghalangi aku untuk dibaptis?
( Kisah Para Rasul 8:36 ).
b. Baptisan itu memerlukan air yang berlimpah. “Dan Yohanes juga
membaptis di Ainon, dekat Salim, karena di sana banyak air; lalu
mereka datang dan dibaptis.” ( Yohanes 3:23 ) .
c. Baptisan itu mengharuskan baik pembaptis maupun yang dibaptis
turun ke dalam air. "Dan dia memerintahkan kereta itu untuk
berhenti: dan mereka berdua turun ke dalam air, Filipus dan sida-
sida itu: dan dia membaptis dia." ( Kisah Para Rasul 8:38 ).
d. Pembaptisan itu mengharuskan calonnya "dikuburkan dalam air",
yaitu dibenamkan. “Sebab kita dikuburkan bersama-sama dengan
Dia dalam kematian melalui baptisan.” ( Roma 6:4 ). "Dimakamkan
bersamanya saat pembaptisan." ( Kolose 2:12 ) .
e. Baptisan itu memerlukan keluar dari air. "Dan Yesus, setelah dia
dibaptis, keluar dari air." ( Matius 3:16 ) . “Dan bagaimana mereka
keluar dari air.” ( Kisah Para Rasul 8:39 ). Jelaslah bahwa baptisan
Kristen dilakukan dengan cara selam.
2. Rumusnya:
Perkataan Tuhan bersifat final mengenai masalah ini. Dalam Matius 28:19
, Dia berkata, "Karena itu pergilah, jadikanlah semua bangsa muridku dan
baptislah mereka dalam nama Bapa, dan Anak, dan Roh Kudus."
49
Kaum Sabellian membaptis dalam nama Yesus saja, tidak termasuk Bapa
dan Roh Kudus, yang merupakan sebuah mode baru dalam Gereja, dan
karena alasan inilah mereka disebut "kaum modalis". Gereja kemudian
dengan keras menolak ajaran ini, dan berpegang teguh pada rumusan baptisan
yang ditahbiskan oleh Kristus. ( Matius 28:19 ) .
Dalam Kisah Para Rasul 2:38 , ketika dalam khotbah Pentakosta Petrus
berkata, "Hendaklah kamu masing-masing memberi dirimu dibaptis dalam
nama Yesus Kristus," yang dia maksudkan adalah "Orang-orang Yahudi,
orang-orang yang saleh... Yahudi dan proselit (orang-orang bukan Yahudi
yang masuk Yudaisme) .. .Orang-orang Yahudi...Orang-orang Israel...saudara
laki-laki...bangsa Israel..." Artinya, walaupun ada orang-orang bukan Yahudi,
sebagian besar dari kumpulan itu adalah orang Yahudi.
50
tenggelam, sebuah tanda bahwa dia meninggal dan dikuburkan karena
paganisme.
Dan tentu saja, ada baptisan Kristen, yang dilakukan oleh Kristus
beberapa hari yang lalu.
Dan ketika para Rasul berbicara tentang dibaptis “dalam nama Yesus
Kristus,” apa yang mereka lakukan adalah menetapkan perbedaan antara
baptisan Kristen dari semua baptisan lainnya; bahwa baptisan Kristen
bukanlah berdasarkan otoritas "dewa" kafir mana pun, atau Musa, atau
Yohanes Pembaptis, namun otoritasnya berasal dari Yesus Kristus. Para
Rasul tidak mengacu pada rumusannya, namun pada asal muasal otoritasnya.
Jadi jelas bahwa kita harus membaptis seperti yang Kristus perintahkan:
“Dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus,” karena “ada tiga yang
memberi kesaksian di surga: Bapa, Putra, dan Roh." Kudus". ( 1 Yohanes 5:7
).
3. Kandidat:
51
Urutan dalam Alkitab bagi mereka yang dapat dibaptis adalah sebagai
berikut:
4. Waktu:
52
Oleh karena itu, disarankan agar calon tersebut diajar, sehingga ketika dia
dibaptis dia sadar akan langkah penting dan berharga yang diambilnya.
5. Artinya:
Baptisan dalam air adalah pelajaran obyektif yang bersifat eksternal, kasat
mata, dan nyata dari realitas spiritual internal.
Realitas rohani dan batinnya adalah bahwa manusia telah mati terhadap
dosa dan dunia, dan “manusia lama” telah dikuburkan, dan “ciptaan baru”
telah bangkit.
Santo Paulus menulis: “Atau tidak tahukah kamu, bahwa kita semua, yang
telah dibaptis dalam Kristus Yesus, juga telah dibaptis dalam kematian-Nya?
Sebab kita telah dikuburkan bersama-sama dengan Dia melalui baptisan
dalam kematian, supaya sama seperti Kristus telah dibangkitkan dari antara
orang mati melalui kemuliaan Bapa, demikian pula kita dapat hidup dalam
hidup yang baru. Sebab jika kita menjadi satu dengan apa yang sama dengan
kematian-Nya, maka kita pun akan menjadi satu dengan apa yang sama
dengan kebangkitan-Nya.” ( Roma 6:3-5 ).
PERTANYAAN
53
PELAJARAN SEMBILAN BELAS
ANGGOTA
Semua orang yang dibaptis dalam air akan menjadi anggota persekutuan
penuh dengan Gereja. Para petobat baru yang mempelajari "Petunjuk
Alkitab" ini untuk dibaptis dalam air akan dianggap sebagai anggota
percobaan.
2. Tugas Anggota:
a. Jalani hidup yang dikuduskan kepada Tuhan dan jagalah diri agar
tidak ternoda oleh dunia ini. ( 2 Petrus 1:4-8 ; 1 Korintus 6:9-11 ) .
b. Menangkan jiwa bagi Kristus. ( Matius 4:19 ; Kisah Para Rasul 8:4
).
c. Hormatilah, hormati, patuhi, dan dukunglah pendeta Anda dengan
baik. ( 1 Tesalonika 5:12, 13 ; Ibrani 13:17 ; 1 Korintus 9:12-14 ) .
d. Dukunglah pekerjaan Tuhan dengan persepuluhan dan persembahan
Anda. ( Maleakhi 3:10 ; Matius 23:23 ) .
54
e. Menghadiri kebaktian dan sekolah minggu dengan konsistensi dan
tepat waktu. ( Ibrani 10:25 ).
f. Konsekrasikan hari Minggu untuk pelayanan kepada Tuhan. (
Kejadian 2:2,3 ; Kisah Para Rasul 20:7 ).
g. Rayakan ibadah keluarga setiap hari.
h. Hormatlah di Rumah Tuhan; hindari semua percakapan; tidak
bangun saat beribadah untuk keluar dan masuk; jagalah anak-
anakmu agar mereka tidak berjalan-jalan di sekitar kuil; bawalah
Alkitab dan himne Anda untuk beribadah; Segera setelah Anda tiba
di gereja, Anda harus berdoa.
55
d. Jagalah kasih persaudaraan. ( Roma 12:10 ).
Mengingat hal ini dan tanggung jawab pribadi orang Kristen, setiap orang
beriman harus menjadi pemenang jiwa. Para anggota gereja di Yerusalemlah
yang, setelah tersebar, memberikan dorongan besar pertama bagi evangelisasi
dunia. ( Kisah Para Rasul 8:4 ).
PERTANYAAN
56
PELAJARAN DUA PULUH
GEREJA LOKAL
1. Semua orang Kristen sejati yang berkumpul satu sama lain dalam
membentuk gereja lokal akan berusaha untuk mempertahankan standar
dan prinsip alkitabiah dalam pertemuan, persekutuan, pelayanan, ibadah,
kasih, dan pemerintahan.
Bimbingan sejati dari Roh Kudus harus dicari dengan tekun agar kita
dapat berkata seperti gereja mula-mula, "Roh Kudus dan kita merasa
baik." Sangat sulit bagi sifat manusia untuk menunggu dan bergantung
pada arahan dan kehendak Tuhan yang sebenarnya, namun hanya inilah
satu-satunya jalan yang bijaksana dan aman.
57
kesepakatan bersama dengan para kolaborator yang keluar; Apapun
sistem pemerintahan lokal Anda, Anda akan menerima pendeta Anda
dalam keharmonisan, tanggung jawab dan rasa takut yang besar akan
Tuhan; dalam semua ini mengakui Yesus Kristus sebagai Kepala Gereja
yang sejati, ( Efesus 5:23 ) ; kepada Roh Kudus sebagai Pemimpin
sejatinya, ( Yohanes 14:18, 26 ) ; dan kepada gembala seperti halnya
kepada Malaikat, ( Wahyu 3:1 ), yang harus memberikan
pertanggungjawaban kepada Tuhan. ( Ibrani 13:17 ).
PERTANYAAN
58
1. Seperti apa pemerintahan masing-masing gereja lokal?
2. Hubungan apa yang dimiliki setiap gereja lokal dengan Gereja
Kristus pada umumnya?
3. Apa yang harus dicari dengan tekun dalam keputusan gereja?
4. Apa yang harus dilakukan gereja untuk menikmati semua hak
istimewanya?
59
departemen itu. Bendahara akan menyimpan daftar masukan dan
keluaran keuangan gereja, untuk diinformasikan ketika ditetapkan.
PERTANYAAN
3. Apabila pada waktu terdakwa dipanggil ia tidak mau hadir, maka panitia
akan berusaha mencari tahu kebenaran seluruhnya dengan para saksi, ( 1
Korintus 5:3 ) , dan bila terbukti bersalah akan menasihatinya agar
bertobat dengan segenap kasih. , agar dia dapat dikembalikan ke jalannya
Tuhan. ( 2 Korintus 2:7, 8 ) .
60
4. Jika terdakwa mempermalukan dirinya sendiri, maka ia akan diampuni,
lebih sesuai dengan beratnya pelanggaran yang dilakukan, akan
dikenakan jangka waktu disiplin, yang akan menghilangkan hak-hak
istimewa dan aktivitasnya sebagai anggota, dengan tujuan untuk menguji
keikhlasan anggota. pertobatannya, dan agar anggota-anggota lain dan
seluruh dunia melihat pemulihan mereka di dalam Tuhan. ( Bilangan
12:1 ; 14,15 ) .
PERTANYAAN
61
PELAJARAN DUA PULUH TIGA
KEGIATAN LOKAL
PERTANYAAN
62
2. Kegiatan apa yang akan mereka kembangkan?
1. Sebelum Layanan:
63
b. Duduklah sedekat mungkin dengan mimbar, agar lebih menikmati
pelayanan, dan bagi yang datang terlambat dapat duduk di belakang
tanpa mengalihkan perhatian siapapun. ( Pengkhotbah 5:1 ).
c. Janganlah kamu terlambat, tetapi jika suatu saat karena alasan
tertentu kamu terlambat, dan jika itu adalah waktu kamu sedang
membaca Firman Tuhan atau berdoa, maka kamu harus menunggu
di depan pintu sampai bacaan atau doa itu selesai. ; Maka kamu
harus masuk secara terukur dan tidak berisik, karena ini tempat suci.
( Keluaran 3:5 ) .
d. Jangan membawa anjing, karena mereka ceroboh dan mengalihkan
perhatian.
2. Selama Layanan:
3. Setelah Layanan:
64
baru pertama kali datang dan para petobat baru. ( Roma 16:16 , 1
Petrus 5:14 ) . Pada saat yang sama, kita harus berhati-hati untuk
tidak terlibat dalam percakapan yang tidak perlu, karena hal ini akan
menajiskan Rumah Tuhan.
b. Meskipun saling menyapa adalah hal yang baik, ada baiknya juga
untuk meninggalkan tempat itu sesegera mungkin, agar perjumpaan
dengan Tuhan dan Firman-Nya menjadi segar dalam roh. ( Yohanes
4:23 ; 2 Timotius 2:7 ) .
PERTANYAAN
1. Pernikahan:
65
hal yang terhormat bagi semua orang, dan tempat tidur tidak
ternoda.” Yang tercela dan berdosa adalah zina (persatuan badaniah
antara orang-orang yang masih lajang) dan zina (persatuan badaniah
antara orang-orang yang sudah menikah di luar nikah). “Tetapi Allah
akan menghakimi orang-orang yang melakukan percabulan dan
pezinah.” ( Ibrani 13:4 ).
c. Pernikahan adalah landasan dan landasan rumah tangga, keluarga,
gereja, masyarakat, bangsa, ras. Injil memberikan institusi rumah
suatu kesucian khusus. Bandingkan pernikahan dengan persatuan tak
terlukiskan yang ada antara Kristus dan Gereja-Nya. ( Efesus 5:22-
33 ) .
2. Suami:
3. Istri:
4. Orang tua:
66
a. Dengan mewujudkan makhluk abadi, orang tua memikul tanggung
jawab terbesar yang dapat dipikul manusia. Mereka yang tidak
memikul tanggung jawab sebagai orang tua patut mendapat
kecaman. ( 1 Timotius 5:8 ) .
b. Orang tua tidak hanya harus menyediakan bagi anak-anak mereka
hal-hal yang diperlukan, tetapi juga hal-hal rohani. “Didiklah
seorang anak pada jalan yang seharusnya ia tempuh, dan ketika ia
sudah tua, ia tidak akan menyimpang darinya.” ( Amsal 22:6 ) . Jika
perlu, Anda harus menghukum anak Anda untuk mengajari mereka
kepatuhan. ( Amsal 13:24 ; 19:18 ; 22:15 ) .
5. Anak-anak:
6. Pasangan:
a. kaum muda Kristen harus menikah "di dalam Tuhan". Yaitu dengan
orang Kristen. Menikahi orang yang belum diselamatkan adalah
“kuk yang tidak seimbang,” yang dikutuk oleh Alkitab. ( 2 Korintus
6:14-18 ) .
b. Dalam persahabatan dan hubungan sebagai pacar, generasi muda
Kristen harus menghiasi doktrin dan ajaran Kristen; Mereka harus
berperilaku jujur dan menjauhkan diri dari segala bentuk kejahatan.
Mereka harus sangat yakin akan kehendak Tuhan ketika menentukan
pilihan untuk hidup. Dianjurkan untuk tidak duduk bersama di
gereja.
67
7. Perceraian:
68
Perhatikan bahwa hal itu terjadi "karena kekerasan hati". Dalam
Injil tidak ada tempat untuk kekerasan hati. Injil menyembuhkan
kekerasan hati. ( 1 Timotius 1:5 ; 1 Petrus 3:8 . Roma 2:5 ).
Perhatikan bahwa Musa tidak memerintahkannya, tetapi harus
membiarkan, menoleransi situasi yang ada. Kristus menyatakan,
"Pada mulanya tidak demikian."
f. Orang-orang Kristen tidak boleh diperintah oleh kekerasan hati
orang-orang Yahudi, atau oleh izin Musa karena kekerasan itu, tetapi
oleh prinsip yang ditetapkan oleh Tuhan, yang tidak memberikan
tempat dan tidak memberikan ketentuan untuk perceraian.
Tuhan menyatakan bahwa satu-satunya penyebab perceraian
adalah percabulan. ( Matius 19:9 . Dalam Ulangan 24:1 ) dijelaskan
sebab-sebabnya, yang berbunyi: “Apabila seorang laki-laki
mengambil seorang isteri dan mengawinkannya, dan jika isteri itu
tidak menyenangkan hatinya karena ia mendapati sesuatu yang tidak
senonoh pada dirinya, maka ia harus menulis surat cerai kepadanya. ,
dan menyerahkannya kepadanya di tangannya dan menyuruhnya
pergi dari rumahnya.
Hal ini selalu ditegaskan dengan bukti alkitabiah bahwa
perzinahan adalah persatuan jasmani di luar pernikahan; dan
percabulan, persatuan duniawi antara orang-orang yang belum
menikah.
Jika sebab cerai semata-mata karena percabulan, dan jika
perceraian dibolehkan karena suami yang baru menikah mengetahui
istrinya telah berzina dengan orang lain sebelum menikah, maka ia
dapat memberikan surat penolakan kepada isterinya.
Beberapa realitas penting harus diperhitungkan:
Pertama: Injil Menurut Santo Matius ditulis khusus untuk
orang-orang Yahudi, yang di antaranya perceraian merupakan wabah
nasional. Mereka bercerai karena alasan sepele apa pun, bahkan
karena supnya terasa asin atau hambar bagi sang istri.
Kedua: Injil Menurut Santo Markus dan Santo Lukas, yang
ditulis untuk orang bukan Yahudi (kita), sama sekali tidak
menyebutkan izin perceraian. ( Markus 10:1-12 ; Lukas 16:18 ).
69
Ketiga: Tidak satupun dari ayat-ayat tersebut (Matius, Markus
dan Lukas) yang Tuhan sebutkan, atau bahkan menyimpulkan,
bahwa dalam kasus perceraian, ada kebebasan untuk menikah lagi.
Sebaliknya, seperti yang telah kita lihat, dalam Markus dan Lukas, ia
bahkan tidak menyebutkan perceraian, apalagi pernikahan kembali.
Keempat: Kadang-kadang dikutip ayat, “Dia yang ada di dalam
Kristus adalah ciptaan baru; yang lama sudah berlalu, dan
sesungguhnya, segala sesuatu telah menjadi baru” (2 Korintus 5:17) ,
untuk mengatakan bahwa dia yang menceraikan dan Dia jatuh
kembali ke dalam kehidupan dosa, bahwa semua itu, nikah dulu dan
cerai batal ketika dia datang kepada Kristus. Ini adalah penerapan
yang salah dari ayat ini. Lembaga perkawinan tidak dikondisikan,
dimodifikasi, diubah, atau dibatalkan oleh pengalaman kelahiran
baru. Jika demikian halnya, maka perkawinan yang terjadi dalam
kehidupan dosa akan dibatalkan, dan karena dia sekarang adalah
“ciptaan baru”, dia dapat meninggalkan “istri lamanya” dan
menikahi “istri baru”. Ini tidak masuk akal.
g. Menurut Firman Tuhan, siapapun yang bercerai hendaknya banyak
berdoa dan tetap melajang; Mereka yang bercerai dan menikah lagi
dan tidak dapat membatalkan pernikahannya kembali juga harus
banyak berdoa, mencari Tuhan dan tetap berada di Gereja, bahkan
jika mereka tidak dapat memegang jabatan resmi atau melaksanakan
pelayanan, karena Alkitab menetapkan persyaratan yang ketat untuk
pelayanan.
Rasul Paulus, setelah membahas karunia Roh Kudus, berkata: "Tetapi aku
menunjukkan kepadamu jalan yang lebih baik." Cara yang paling baik itu
adalah kasih Tuhan yang dicurahkan dalam hati kita.
70
PERTANYAAN
71
PELAJARAN DUA PULUH ENAM
BUDAYA KELUARGA
Keluarga adalah institusi tertua dalam umat manusia. Itu diciptakan oleh
Tuhan di taman Eden. Semua institusi lain yang muncul kemudian, seperti
Negara, Gereja, dan lain-lain, selalu berlandaskan Keluarga.
Jika Keluarga berjalan dengan baik, semuanya akan berjalan dengan baik.
Agar Keluarga dapat maju dengan baik, Keluarga harus dipelihara
sebagaimana Allah mendirikannya: dalam persekutuan dengan-Nya dan
ketaatan pada Firman-Nya. ( Kejadian 2:18, 21-24 ; 3:3 ) . Oleh karena itu,
Tuhan memerintahkan agar Firman-Nya diajarkan kepada anak-anak kita di
rumah. ( Ulangan 6:6-9 ).
Hal ini membawa kita pada Ibadat Keluarga, yang harus dirayakan setiap
hari, yang harus mencakup nyanyian pujian kepada Tuhan, pembacaan
Firman Tuhan, nasihat, nasihat, dan doa. Ibadah Keluarga terutama untuk
kepentingan rohani anak-anak dan mereka harus hadir. Ajaran ateis di
sekolah dan universitas tidak akan mampu menghancurkan iman anak-anak
yang sudah dikuatkan dalam Ibadat Keluarga. ( Amsal 22:6 ; 2 Timotius
3:14,15 ) .
Yakin akan pentingnya Ibadat Keluarga, Yosua berkata: "Aku dan seisi
rumahku akan beribadah kepada Tuhan."
PERTANYAAN
72
1. Jelaskan dasar alkitabiah dan pentingnya Keluarga sebagai sebuah
institusi.
2. Jelaskan pentingnya Ibadat Keluarga.
Hati nurani Kristiani para pengikut Tuhan Yesus Kristus dan mereka yang
mengamalkan ajaran Kitab Suci tidak mengizinkan mereka untuk ikut serta
dalam penggunaan senjata perang untuk menumpahkan darah. ( Keluaran
20:13 ; Matius 5:39,44 ) . Pada saat yang sama mereka mempunyai
kecenderungan terbaik untuk bekerja sama dengan Pemerintah dalam cara-
cara yang selaras dengan iman alkitabiah mereka......
PERTANYAAN
73
74
PERJANJIANKU DENGAN TUHAN
“Bayarlah nazarmu kepada Yang Maha Tinggi” (Mazmur 50:14)
________________________
Tanda tangan