2007

Avec ton inquitude et ton empressement, as-tu russi acclrer le cours des vnements, ou empcher le soleil de se coucher et les affaires humaines de continuer leur cours ? En allant vite, tout ce que tu as russi, c'est de te heurter les pieds contre une pierre et de te faire une saigne gratuite, que tu pouvais pourtant viter. Ceux qui viennent vite, repartent vite. Pourquoi tant d'empressement pour tes affaires ? Tu veux certainement encore vivre ici-bas. Prends donc ton temps et vis ce moment

Babacar Khane (Le Yoga de la parole)

2006
Ne te fais pas si petit, tu n'es pas si grand.

Christophe Andr (imparfaits, libres et heureux)

Limportant nest pas de faire quelque chose de grand et de beau, mais de faire ce que vous tes en train de faire avec grandeur et beaut.

Sagesse hindouiste

Mon Dieu, donnez-moi : La srnit d'accepter les choses que je ne peux changer, Le courage de changer celles que je peux changer, Et la Sagesse d'en connatre la diffrence.

Marc-Aurle

La main qui est toujours ouverte ou toujours ferme est une main infirme. Loiseau qui ne peut ouvrir et fermer les ailes ne volera jamais.

Jalal ud-Din Rumi

"La timidit ne produit rien de bon, or les timides sont lgion. Ils pensent eux, aux autres, au qu'en dira-ton. Ils se demandent s'ils seront assez originaux, assez dans le mouvement. Il ne font pas ce qui leur plat. Le crateur pusillanime l'il critique dit : "non, ce n'est pas assez, non, c'est trop." Ce trop, ce pas assez doit contenter, flatter, tre l'me ; c'est beaucoup lui demander.

On trace de la main droite en retenant de la main gauche, on a l'il de l'il, c'est trop d'yeux. Le courage sera d'tre soi, en toute indpendance, d'aimer ce que l'on aime, de trouver le trfonds de ses sensations. L'uvre ne peut tre imite, associe, mais solitaire, saine, pure. Elle part du cur, de l'intelligence, de la sensibilit..."

Fernand Pouillon Les pierres sauvages

Faites de votre corps le temple de la dtente Et laissez les courants de la paix sinstaller en lui. Ouvrez-vous lharmonie universelle Et la vie dansera travers vous pour lternit. Acceptez dtre le canal des richesses de lInfini, Elles nattendent que votre disponibilit Pour se manifester et illuminer votre vie, Comme elles illuminent lunivers.

Babakar Khane - Le Yoga de la prire

2005
L'instant est l, il vous est donn, le mental peut le recouvrir mais ne peut pas vous le voler et c'est cet instant qui est votre chance, qui est la totalit de votre chance et qui est votre seule chance.

Arnaud Desjardins le vedanta et l'insconscient

2004
Quel est le but de la mditation ?
Nous connaissons le monde extrieur des sensations et de l'action, mais nous connaissons trs peu notre monde intrieur, celui des penses et des sentiments. Le premier but de la mditation est de devenir conscient de notre vie intrieure et de nous la rendre familire. Le but ultime est d'atteindre la source de la vie et de la conscience. Incidemment, l'habilet dans la mditation affecte profondment notre caractre. Nous sommes esclaves de ce que nous ne connaissons pas ; nous sommes matres de ce que nous connaissons. Quels que soient le vice ou la faiblesse que nous dcouvrons et dont nous comprenons les causes et les faons d'agir, nous les surmontons par la connaissance ; l'inconscient disparat quand il est amen dans le conscient. La dissolution de l'inconscient dgage de l'nergie ; le mental se sent en adquation et devient tranquille.

Quelle est l'utilit d'un mental tranquille ?

Quand le mental est tranquille, nous parvenons nous connatre comme pur tmoin.

Sri Nisargadatta Maharaj (Je suis)

Nous sommes lexpression de nos penses et de nos sentiments. La pense gnre laction, laction produit lhabitude. Lhabitude dessine le caractre et le caractre engendre la destine. Tel est le point de vue du Karma-Yoga ou Yoga de laction.

Babacar Khane

Celui qui est angoiss Ne peut plus voir que langoisse qui lui voile les yeux. Celui qui est joyeux Ne voit plus que la joie qui lui sert de jumelles. Lamoureux aveugl par lamour Ne voit plus que lamour. Limparfait aveugl par le dfaut Ne voit plus que le dfaut. Le soleil dans sa clart Nest plus que clart et la dispense tous. Changer doptique, cest changer de destine. Tout est affaire de point de vue.

Babacar Khane Le Yoga de la parole

Il tait une fois un homme qui voulait transcender sa souffrance. Il se rendit un temple bouddhiste pour trouver un Matre qui puisse laider. Quand il trouva le Matre, il lui demanda : "Matre, si je mdite quatre heures par jour, combien de temps me faudra-t-il pour atteindre la transcendance ? " Le Matre le regarda et lui dit : "Si tu mdites quatre heures par jour, peut-tre parviendras-tu transcender ton existence dans dix ans." Convaincu quil pouvait faire mieux que cela, lhomme lui demanda : "Oh, Matre, et si je mditais huit heures par jour, combien de temps cela me prendrai-il ? " Le Matre le regarda et lui rpondit : "Si tu mdites huit heures par jour, il te faudra probablement vingt ans." "Mais pourquoi cela me prendrait-il plus longtemps si je mdite plus ?" interrogea lhomme. Le Matre lui rpondit : "Tu nes pas l pour sacrifier ta joie ni ta vie. Tu es l pour vivre, pour tre heureux

et pour aimer. Si tu fais de ton mieux en mditant deux heures, mais que tu y consacres huit heures la place, tu ne feras que te fatiguer, tu passeras ct de ton objectif et tu napprcieras pas ton existence. Fais de ton mieux, et peut-tre apprendras-tu que, peu importe la dure de ta mditation, tu peux vivre, aimer et tre heureux. "

Extrait de Les quatre accords toltques de Don Miguel Ruiz Editions Jouvence

2003
Je nai pas de forteresse, je fais de mon esprit ma forteresse. Je nai pas dennemi, je fais de ma dispersion mon ennemi. Je ne suis ni la vie ni la mort je suis au-del du temps. Je nai rien de miraculeux, je fais de la simplicit mon miracle. Je nai pas dyeux, je fais du soleil et de la lune mes yeux. Je suis le bonheur car il est en moi. Je suis ce que jai voulu devenir. Jignorais ce que je suis, je ne ralisais pas que jtais.

Babacar Khane Le Yoga de la parole

14 conseils pour mener votre vie 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. tenez compte du fait que le grand amour et les grandes russites impliquent de grands risques. lorsque vous perdez, ne perdez pas la leon. souvenez-vous que ne pas obtenir ce que vous voulez est parfois un merveilleux coup de chance. apprenez les rgles pour savoir comment les transgresser correctement. passez un peu de temps seul chaque jour. ouvrez vos bras au changement, mais ne laissez pas s'envoler vos valeurs. rappelez-vous que le silence est parfois la meilleure des rponses. dans les dsaccords que vous avez avec ceux que vous aimez, ne vous occupez que de la situation actuelle. Ne rveillez pas le pass. partagez votre savoir. C'est une manire d'atteindre l'immortalit. soyez tendre avec la terre. une fois par an, allez quelque part o vous n'tes jamais all auparavant. souvenez-vous que la meilleure des relations est celle dans laquelle l'amour que chacun porte l'autre dpasse le besoin que vous avez de l'autre. jugez vos succs d'aprs ce que vous avez d sacrifier pour les obtenir. approchez l'amour et la cuisine avec un abandon insouciant.

La faon d'obtenir la foi ou quoi que ce soit dautre est de s'obstiner l'avoir et de refuser de s'amollir ou de dsesprer ou d'abandonner jusqu' ce qu'on l'ait - c'est de cette faon que tout s'est accompli depuis que cette terre difficile a commenc de porter des tres qui pensent et aspirent. C'est d'tre toujours ouvert, toujours la Lumire, et de tourner le dos l'Obscurit. C'est de refuser les voix qui vous rptent inlassablement : "tu ne peux pas, tu n'arriveras pas, tu es incapable, tu es la marionnette d'un rve", car ce sont des voix ennemies ; par leurs clameurs stridentes, elles nous coupent du rsultat qui tait en train de venir, puis elles nous montrent triomphalement un dsert de rsultats comme une preuve de leur thorie.

La difficult de l'entreprise est bien connue, mais le difficile n'est pas l'impossible : c'est le difficile qui toujours s'est accompli et c'est la conqute des difficults qui a bti tout ce qui a de la valeur dans l'histoire de la terre. Pour cette entreprise spirituelle aussi, il en est de mme.

Sri Aurobindo

Ici et maintenant chaque jour de la vie est un apprentissage apprentissage pour soi-mme bien que lchec soit possible vivant chaque instant lgal de toute chose prt tout je suis vivant, je suis ce moment mon avenir est ici et maintenant car si je ne peux endurer ce jour quand et o le pourrai-je ?

Son Ozaki - Parole de tous les jours

2002
[le] violon (...) est une mtaphore pour moi de ce que j'appellerai l'ordre amoureux qui rgit le corps. Une sana, une posture parfaite, peut aussi, lorsque nous la vivons dans le paradoxe de son immobilit vibrante, manifester cet ordre amoureux, nous le faire sentir au niveau du corps. Lorsque le chevalet du violon est dplac d'un millimtre, le son en est cass ; de mme, dans l'ordre du corps, lorsque l'empilement vertbral se vit dans sa perfection, dans sa tension et sa dtente maximale, il engendre cette sensation d'ordre amoureux, d'ordre parfait. Il y a dans le corps une sensation aussi fugitive que l'clair qui nous met debout, tendu et frmissant, en mourir presque, comme l'est la corde du violon dans la fulgurante vidence : un instant de cette divinit. Dans la parfaite ordonnance des vertbres, des tendons, des nerfs, se reflte un instant l'ordre du cosmos, cet ordre amoureux

Christiane Singer O cours-tu ? Ne sais-tu pas que le ciel est en toi ?

Le malheur ne vient jamais sans raison. De tes haines, de tes amours, de tes penses, Tu composes chaque instant le portrait de ta destine. Tu es ce que tu cres. Veux-tu connatre le bonheur ? Alors oublie les racines du pass, Oublie ceux qui t'ont fait du mal Et envoie-leur des penses d'amour, de pardon. Ne laisse pas la barque de ton me driver Sur l'ocan des haines, des temptes. Cherche la paix en ton coeur Et qu'elle te serve d'ancre. Ne laisse pas les herbes de la haine, du ressentiment Envahir le jardin de ton me, Ne laisse pas les ronces de l'orgueil, de la jalousie Etouffer la gnrosit de ton coeur. Mais cultive les fleurs de l'amour, du pardon, Dveloppe les roses de la lucidit et de la srnit. Pardonne tous et on te pardonnera. Donne tous et on te donnera. Aime et on t'aimera. Fais du pardon ta force, ton rempart, ton bouclier, Et tu seras jamais dlivr du mal, Le Royaume de la Paix sera avec toi pour toujours. Deviens ds prsent celui que tu veux tre.

Babacar Khane - Le Yoga de la prire

Lamour que vous donnez un caillou provoque lveil de lamour endormi dans ce caillou, parce que dans toute chose il y a de lamour endormi, du dsir dchanges, des lans de gratitude qui nattendent que dtre rveills.

Jacques Salom

Il est dangereux de faire voir lHomme combien il est gal aux btes, sans lui montrer sa grandeur. Il est encore dangereux de lui trop faire voir sa grandeur sans sa bassesse. Il est encore plus dangereux de lui laisser ignorer lun et lautre. Mais il est trs avantageux de lui reprsenter lun et lautre.

Pascal

L'amour est notre raison d'tre ici-bas, L'amour est notre souffle dans l'au-del L'amour est notre seule ralit. Ce n'est pas elle que tu aimes, Ce n'est pas lui qui t'aime, C'est la ralit unique qui aime travers toi. L'amour coule travers le canal de notre tre, L'amour dlie la langue des muets, Fait taire la langue des bavards. L'amour est le langage du Crateur. Aimer, c'est tre inspir : aim, c'est crer. Tout a commenc l, tout prendra fin l.

Babacar Khane - Le Yoga de la prire

Faites de votre corps le temple de la dtente Et laissez les courants de la paix sinstaller en lui. Ouvrez-vous lharmonie universelle Et la vie dansera travers vous pour lternit. Acceptez dtre le canal des richesses de lInfini, Elles nattendent que votre disponibilit Pour se manifester et illuminer votre vie, Comme elles illuminent lunivers.

Babacar Khane - Le Yoga de la prire

2001
Je suis la vie. Je ne suis n daucun pre, daucune mre. Je ne suis n dans aucune ville, dans aucun pays. Je ne suis daucune race, daucune ethnie. Je ne suis ni lun ni lautre. Je nappartiens aucune famille, aucun peuple. Je suis universel, de tous les hommes, de toutes les femmes. Je ne suis ni le Znith, ni le Nadir, Je ne suis ni lEst, ni lOuest, ni le Nord, ni le Sud. Je suis de tous les temps, de toutes les poques.

Babacar Khane - Le Yoga de la prire

Je n'ai encore vu un lieu, la fois de plerinage et de batitude, comparable mon corps

Mircea Eliade (Yoga, immortalit et libert)

La peur d'chouer. Le dsir de russir. Et nous manquons le centre. Lcher prise et s'abandonner la force de l'Etre qui nous prend en main et agit pour nous.

Karlfried Graf Drckheim

2000
Ce que tu vois, cela tu le deviens. La matire est un assemblage de grains de lumire Qui dansent follement une danse ternelle de vie. Respecte la pierre, la plante, Respecte l'animal, l'Homme, Et tu verras partout la mme ralit. Si tu vois la lumire travers la pierre, la plante, L'animal, l'Homme, tu vois juste. La lumire sera avec toi pour toujours, Il suffit d'ouvrir les yeux et de regarder. Partout c'est la lumire, rien que des formes de lumire Qui brillent de toute leur clart, Le jour et la nuit ...

Babakar Khane (Prires et pomes pour vivre et danser)

O Ami, sais-tu pourquoi le vent souffle ? C'est pour te rappeler que l'est peut aller l'ouest. Tantt l'eau tombe du ciel, Tantt l'eau s'lve vers le ciel. Ce qui est en haut peut descendre, Ce qui est en bas peut monter. Sache que le nord peut aller au sud Et que le sud peut aller au nord. Lorsque le coeur voit, les yeux voient, Lorsque le coeur entend, les oreilles entendent. Laisse donc ton coeur aller Aux quatre points d'o souffle l'Esprit.

Babacar Khane - Le Yoga de la prire (Extrait de "Libration")

Le bonheur ne se trouve pas avec effort et volont, Mais rside l, tout proche, Dans la dtente et labandon. Ne sois pas inquiet, il ny a rien faire, Tout ce qui slve dans lesprit na aucune importance. Parce que dpourvu de toute ralit. Ne tattache pas aux penses, en les juge pas. Laisse le jeu de lesprit se faire tout seul, Slever et retomber, Sans intervenir. Tout svanouit et recommence nouveau, sans cesse. Cette qute mme du bonheur est ce qui tempche de le trouver. Comme un arc-en-ciel quon poursuit sans jamais le rattraper.

Parce quil nexiste pas, parce quil a toujours t l, et parce quil taccompagne chaque instant. Ne crois pas la ralit des choses bonnes ou mauvaises, Elles sont semblables aux arcs-en-ciel. A vouloir saisir linsaisissable, on spuise en vain. Ds lors quon relche cette saisie, lespace est l, Ouvert, hospitalier et confortable. Alors jouis-en. Ne cherche plus. Tout est dj tien. A quoi bon aller traquer dans la jungle inextricable, Llphant qui demeure tranquillement chez lui. Cesse de faire. Cesse de forcer. Cesse de vouloir. Et tout se trouvera accompli, Naturellement

Lama Guendune Rinpoch. (Revue Terre du Ciel n44)