Versos ureos PREPARACIN Rinde a los dioses inmortales el culto consagrado Y guarda tu fe.

Reverencia la memoria De los hroes bienhechores, de los espritus semidioses

PURIFICACIN S buen hijo, hermano justiciero, esposo tierno y buen padre Escoge por amigo al amigo de la virtud Cede a sus buenos consejos, que su vida te instruya, y por un pequeo agravio no lo abandones jams . Si t lo puedes a lo menos, pues una ley severa Junta el Poder con la Necesidad Te es dado empero combatir y vencer Tus locas pasiones; aprende a domarlas S sobrio, activo y casto; evita la clera. En pblico, en privado, no te permitas jams Algo malo, y sobre todo resptate a ti mismo. No hables y no obres sin haber reflexionado. S justo. Recuerda que un poder invencible Ordena morir; que los bienes, los honores Fcilmente adquiridos se pierden fcilmente. En cuanto a los males que consigo lleva el destino Tmalos por lo que son: soprtales y trata En cuanto puedas de suavizar sus golpes Los dioses no han entregado los sabios a los ms crueles Tanto como la verdad, el error tiene sus amantes. El filsofo aprueba o censura con prudencia y si el error triunfa, se aleja, espera

Escucha y graba bien en tu corazn mis palabras Cierra el ojo y la oreja a la prevencin. Teme el ejemplo ajeno, piensa despus por ti mismo Consulta, delibera y escoge libremente Deja los locos obrar sin finalidad y sin causa Debes en el presente contemplar el porvenir. Lo que t no sabes no pretendas hacerlo Estudia: todo lo consigue la constancia y el tiempo Cuida tu salud: otorga con medida Los alimentos al cuerpo, el descanso al espritu. Muchos cuidados o demasiado pocos deben evitarse, pues la envidia Se une igualmente a uno y otro extremo. El lujo y la avaricia tienen parecidas consecuencias Se debe elegir en todo un medio justo y bueno

PERFECCIN Que jams el sueo cierre tus prpados sin que te hayas preguntado: qu cosa he omitido? Qu hice yo? Si es malo, djalo. Si es bueno, persevera. Medita mis consejos; malos, sguelos todos. A las divinas virtudes te podrn conducir Lo juro por aquel que grab en nuestros corazones la Ttrada Sagrada, inmenso y puro smbolo fuente de la naturaleza y modelo de los dioses Pero ante todo, que tu alma, fiel a su deber invoque con fervor estos dioses, cuya ayuda slo puede concluir las obras que comenzaste Instruido por ellos, nada entonces te engaar. De los diferentes seres escrutars la esencia. De todo conocers en principio y el fin.

Si el cielo lo quiere sabrs que la naturaleza, semejante en todas las cosas, es la misma en todo lugar de suerte que, ilustrado sobre tus verdaderos derechos tu corazn ya no se saciar con vanos deseos. T vers que los males que agobian a los hombres son el fruto de su eleccin, y que estos desdichados buscan lejos de ellos los bienes cuyas fuentes llevan. Pocos saben ser felices: juguetes de las pasiones, alternativamente sacudidos por olas contrarias, sobre un mar sin orillas, ruedan, cegados, sin poder resistir ni ceder al huracn. Dios! Los salvarais quitndoles sus ilusiones... mas no; es de los humanos cuya razn es divina discernir el error, de ver la verdad La naturaleza les sirve. T que la comprendiste hombre sabio, hombre feliz, respira en el puerto. Pero observa mis leyes, abstenindote de las cosas que tu alma debe temer, distinguindolas bien. Dejando la inteligencia reinar sobre el cuerpo a fin de que, elevndote en el radiante ter en el seno de los inmortales, t mismo seas un Dios.

"Trata a un hombre tal como es, y seguir siendo lo que es; trtalo como puede y debe ser, y se convertir en lo que puede y debe ser." Johann Wolfang Goethe

la Identidad es la relacin que cada entidad mantiene slo consigo mismo/a. depende del estado de conciencia. Espectro de conciencia: Ken Wilber, uno de los ms importantes contribuyentes, ha desarrollado un modelo del espectro de la conciencia, que consta de tres grandes categoras: el estado pre personal o pre-egoico, el mbito personal o egoico, y el transpersonal o trans-egoico

Desarrollo del ser El abandono del estado original Evolucin como proceso consciente Reconocimiento de una naturaleza esencial Aceptacin de la Individualidad como hecho trascendente. Retorno al estado original

HERIDA DEL ALMA: RECHAZO

Primera herida Mscara de la fuga Traumas pre personales Debilidad, ausencia, aislamiento, miedo, crisis de pnico Tema originado por padre del mismo sexo Crisis de autoestima SE EXPRESA EN EL YO NO QUIERO

HERIDA DEL ALMA: ABANDONO

Carencia de la nutricin afectiva Afecta el haber o el hacer. Mscara de la dependencia Atrofia y debilidad musculares. Perezoso Requiere la presencia del otro, temor a la soledad. Usa del sexo y de las exageraciones de su personalidad. Fuerte prevalencia de las migraas y las crisis histricas.

 HERIDA DEL ALMA: HUMILLACIN

Sentimiento de humillacin, disminucin y mortificacin. Esta herida ocurre entre el primer ao de vida y los tres aos. Mscara: actitud masoquista. Los dos padres le humillan Afecta el haber o el hacer. Ama la libertad, pero se ata a contratos. Tendencia a cometer excesos. Hipersensible. Escpticos. No toleran la mentira.

HERIDA DEL ALMA: TRAICIN.

Mscara: control Ocurre entre los dos y cuatro aos de edad con el padre del sexo opuesto. Paralelo al desarrollo de la energa sexual. Conflicto con padre del sexo opuesto Personalidades muy fsicas, que giran en torno al tema del cumplimiento de obligaciones y la traicin. Confan en tener siempre la razn.

HERIDA DEL ALMA: INJUSTICIA.

Mascara: rigidez Ocurre entre los 4 y los 6 aos: Percepcin de frialdad, intolerancia, distancia o rigidez de su entorno. Tienen la creencia de ser insensibles, siendo altamente sensibles. Intensifica atencin en la performance. Temor a la autoridad. Sufre por la injusticia. El tema del bien y del mal estn claramente jerarquizado. Temor a ser juzgado, a ser degradado.

Bibliografia consultada: Les cinq blessures quempchent tre lui-mme Lise Bourbeau Alquimia Carl Gustav Jung Espectro de Conciencia Ken Wilber. Crese usted mismo Dr. Edward Bach. Les essences gometriques. Mximo Gonzlez Cuadernos de Investigacin 2009 Grupo cientfico cubano de investigacin de las Flores de Bach. ISBN 978-959-250-526-1 J. Barnard Remedios florales, estructura y funcin. 2008

Dr. Mximo Gonzlez proyectoarkanas@gmail.com tel 747 85667