FACULTAD DE FILOSOFIA LETRAS Y

CIENCIAS DE LA EDUCACIN

ESCUELA DE CIENCIAS EXSACTAS

NOMBRE: PAUL ENDARA

PRIMER SEMESTRE DE INFORMATICA

Lic. OMAR PEREZ


TEMA: RESUMEN DEL LIBRO EDUCACIN
Y LUCHA DE CLASES

rimeramente hay que recalcar que el docente Anbal Ponce fue dedicando su
vida al estudio del ideal revolucionario y a la docencia , adems fue escritor
de varios peridicos y revistas.
Tena muchas agallas para escribir contra sus opositores, de modo que esta
actitud lo llevo al destierro. Lastimosamente Anbal Ponce muere a los cuarenta
aos, pero siempre dejando un legado de revolucin.
El libro que escribi Anbal Ponce describe como la educacin fue
evolucionando y progresando, desde que surgi de una comunidad primitiva
hasta llegar a la educacin de nuestros das o tambin conocida como nueva
educacin.
Mientras la educacin va desarrollndose, a la par aparece las clases sociales
lo cual produce una lucha de clases entre los necesitados y los caciques, lo
cual produce una serie de conflictos y enfrentamientos. Gracias al surgimiento
de las clases sociales la educacin se divide para los pobres y los adinerados,
incluso surge el esclavismo y una serie de problemas que aquejaron a la clase
oprimida. Lo que resumiremos a continuacin en las siguientes lneas para dar
una idea de lo sucedido en todo lo que se trata en el libro que publico Anbal
Ponce, pero basndonos en nuestras propias palabras para tener una fcil
comprensin.
Hace varios aos en la comunidad primitiva todos tenan los mismos derechos
desde los nios hasta los ancianos y la mujer tenia la misma libertad que los
hombres, cualquiera poda ser momentneamente juez o jefe de la comunidad.
Los nios por ejemplo el aprendizaje lo iban aprendiendo desde bebes en la
espalda de la madre cuando ella sala a ser sus quehaceres, de modo que el
nio se iba familiarizando con el lenguaje y las tradiciones y a la par tambin
se iba educando , durante esta etapa de aprendizaje los nios no eran
corregidos sino los adultos dejan a los nios desarrollarse con todas sus
cualidades y defectos, y adems son consentidos por su mam y cuando ella
P
reprime al nio el padre castiga al intranquila. En el trabajo los nios
colaboraban a los adultos con todas sus fuerzas el cual reciba el mismo pago
que los adultos. De tal manera la mujer tena los mismos derechos que los
hombres y no se diferenciaban en mucho porque ella tambin colabora con una
fuerza igual que los hombres, y recibe los mismos pagos que los hombres.
Cuando en la comunidad primitiva carece de clases sociales todos trabajan
para todos, el bien de uno es el bien de toda la comunidad. La educacin del
mismo modo tiene una estructura homognea que quiere decir esto que la
educacin es para todos, y todos se favorecen de ella.
Cuando este esquema de comunidad se rompe surge la divisin de clases esto
ocurre por varios factores uno de los cuales es que la propiedad comn se
convierte en privada y la escasa produccin de la mano humana serian los
principales factores que provocaron la aparicin de las clases sociales.
En la propiedad privada cuando se modifican las tcnicas agrarias y la
crianza de animales se empez a producir tanto alimento que para su propia
existencia lo cual dio paso al intercambio de productos y dio como resultado
la acumulacin de fortuna lo cual no se produca en la propiedad comn.
Mientras tanto las riquezas del hombre aumentaban tambin aumentaba el
trabajo para el individuo y como no se daba abasto solo, entonces era
necesario incorporar individuos para hacerlos trabajar lo cual era posible. He
ah donde nace el esclavismo.
La transformacin de la propiedad afecta el rol y los derechos de la mujer como
por ejemplo la paternidad se le aduca a la madre y no al padre , y la
monogamia apareci el mundo destronando a la poligamia, la familia se
organizo sobre la base de la propiedad privada, la paternidad se alucia al
padre. El esposo era autoritario y la esposa era muy dcil.
Todo lo antes mencionado se refiere al surgimiento de la educacin y al
aparecimiento de las clases sociales lo cual transformo el mundo.
El transformamiento de la educacin era inevitable ya que de modo paralelo
tambin se iba desarrollando las clases las cuales iban dominando la
enseanza de las personas.
Entonces aparece la escuela la cual no exista en la comunidad primitiva pero
su acceso no era para todos sino para los mas adinerados ya que ellos
pensaban que los esclavos solo tenan que trabajar, ya que los patrones no les
interesaban de ninguna manera que esclavos pudieran leer y escribir pero si
les preocupaba que cuando los esclavos tuvieran un poco de instruccin se
revelaran contra ellos de modo que preferan mantenerlos en la mas msera
ignorancia.
Pero esto no seria suficiente para mantener a los esclavos sumisos y
obedientes de tal modo que utilizaban mtodos de castigos severos contra los
esclavos que queran revelarse. Pero no fue lo suficientemente fuerte para
mantenerlos en orden, de modo que el amo accede a la creacin de una
escuela para esclavos en la cual se le enseaban medio da de artesanas y el
otro medio da lo dedicaban al trabajo duro, era una enseanza muy diferente
que enseaban a los esclavos porque a los hijos de los patrones tenan otro
tipo de enseanza que se basaba en la lectura, escritura de papiros antiguos y
en clases de linaje.
Los esclavos con el tiempo se transforman en artesanos pero similarmente
tambin ocurre un declive del feudalismo los cuales al tener un numero
escandaloso de esclavos ya no lo pueden mantener, ni incluso los pueden
vender entonces comienzan a liberarlos pero con un cierto pago por su libertad
lo cual resultaba una un costo inalcanzable para unos, pero que incluso ellos
mismos estaban endeudados con el seor feudal. Pero gracias a que las
escuelas haban instruido a los esclavos para convertirse en artesanos ellos se
convirtieron de apoco en comerciantes los cuales podan pagar su libertad al
seor feudal. Los amos se dieron cuenta que liberar esclavos era mas rentable
incluso la paga era mas que cuando los compraron, entonces se dieron cuenta
que liberar esclavos era un gran negocio, e ah que se pona de alguna manera
el fin del esclavismo.
Despus de varias transformaciones que sufri la sociedad durante la poca
feudal, inicia el ingreso del cristianismo el cual tuvo algunas variaciones pero
sin cambiar su inclinacin sobre los desposedos, como por ejemplo en roma
fue un lugar propicio para su difusin. Fueron concebidos como un peligro,
pero con el transcurso de los siglos se convirti en dogma del imperio romano.
Pero este tipo de religin ahogaba los gritos desesperados de la clase
oprimida, y que con el pasar del tiempo los primeros padres se encargaron de
extinguir las protestas que la primera religin procuraba contra la propiedad
privada y los desposedos. Estos tipos de curas predicaban que todos somos
iguales a los ojos de dios y que los problemas ocurridos en la tierra se
resolveran cuando estemos en el cielo, este tipo de predicacin era una forma
fcil y sencilla para convencer a los esclavos de dejar las cosas como estn
para evitar que sigan las protestas. La religin con el avance del tiempo fue
ensanchando sus dominios de modo que se convirti en otro gobernante.
Gracias a este poder concedido la iglesia toma apresuradamente a su mando
el control de la educacin pero esta escuela creada por la religin que era el
nico acceso que tenias las personas para poder instruirse, no se les enseaba
a leer ni escribir sino el objetivo primordial era ensear doctrinas cristianas y
por lo tanto mantener a las masas conformes y dciles. Ellos se hacan la
pregunta de para que ensear si siendo analfabetos desempeaban las
mismas tareas largas y tediosas, si las masas fueran instruidas el resultado
seria el mismo, lo cual estaban en un gran error.
Pero no sola la iglesia se disputaba la educacin sino tambin aparece en
disputa la nueva burguesa que anterior mente consigui triunfar contra los
seores mediante una alianza juramentada. Con la fundacin de su escuela
catedrtica fue el inici de las universidades, las cuales en sus inicios solo
fueron reuniones libres de personas que incentivaban el inicio de la ciencia ,
cuando un muchacho deseaba estudiar tenia que ir paso a paso primero como
aprendiz , luego como oficial y finalmente como maestro..
Un faceta fundamental que tubo la universidades fue ser la primera
organizacin liberal esto implica que los estudiantes decidan cuando comienza
y termina el horario de clases, adems ellos vigilan a los docentes para que
sigan las reglas caso contrario les castigaban con una multa. Pero hay que
recalcar que la participacin que tenan nobles y los sacerdotes era nula y que
su acceso no era homogneo para las personas.
Con el aparecimiento de la universidad y entre sus ciencias la teologa
hacan peligrar a la iglesia a tal punto de ser desplazada por eso sospechaban
que el control que tenan se les escapaba se las manos, es cuando el papa
hizo de juez y falla al favor de la universidad esperando un reconocimiento. Los
intereses intelectuales llegaron a ser despus filosficos y lgicos, baj el
permanente conflicto del feudalismo con la burguesa.
Lastimosamente la enseanza clsica sigue en manos de la iglesia la cual
hacen uso de las ms grotescas mutilaciones para ensear las bellas letras las
cuales dicen que servirn para llegar fcilmente hacia dios. Pero poco despus
surge un sentido dudosamente contradictorio, que las personas que prestaban
servicio domestico deberan saber leer y escribir por cuenta de la sociedad y no
por cuenta de la iglesia ya que para servir a dios solo basta la humildad y la
sencillez.
Ya con el pasar de los aos el hombre todava anhelaba el control de la
naturaleza lo cual lo iba lazando mediante la agricultura pero algo mas hacia
falta como por ejemplo la escuelas de la burguesa con el pasar de los aos no
se actualizaban y continuaban con la ciencia antigua es decir sin aplicaciones
en las diferentes materias, bacon aseguraba que "el conocimiento se desarrolla
mediante practicas ahora no basta con la observacin sino que hay que
aplicarla con rapidez y con el empleo exacto del tiempo. De tal manera no se
poda explicar mejor el mpetu de la burguesa en ese instante: cientifica,
escptica y practica.
Cuando los pueblos todava tienen por educadores a los sacerdotes no son
libres aun ya que no permiten que el estado imponga al nio ningn credo, ya
que la libertad debe ser respetada no solo desde el punto de vista religioso sino
tambin del punto de vista social. La libertad rechaza la exclusividad del
estado, que quiso decir con esto? Que las escuelas privadas deben vivir al
lado de las escuelas del estado porque estimulan su rivalidad. No nos interesa
por ahora sus apelativos sino en sealar la que es gratuita y popular.
Con tantos problemas que surgieron entre la iglesia y la burguesa finalmente
decidieron unirse pero siempre guardando distancia pero de aqu siempre
enlazados ya que a menudo la iglesia y la burguesa se estorbaban a menudo,
pero como tienen al frente al enemigo seria una torpeza alejarse demasiado de
modo que la burguesa no asido capaz de instruir a las masas durante un
tiempo largo ni siquiera a sido capaz de ensear la mnima capacitacin que es
de su inters asegurarles, la escuela burguesa no era para todos entonces
eliminaba a los ineptos.
Entonces ya que la clase que domina materialmente es la que domina tambin
su moral su educacin y sus idas, tambin decan que ninguna reforma
pedaggica puede imponerse con amplitud al triunfo de la clase revolucionaria.
Pero haba pensadores que decan que queran un pueblo gentil capas de
escuchar, encantarse de un cuadro de museo y razonar de cmo fue creado y
no ver un pueblo que se estanca en la cantina, que no maltrate a su mujer y a
sus hijos y que no sea muy hablador de si mismo, y ese pueble que necesita
la oposicin es la que la escuela se apresura a prepararle.
Finalmente ser posible una nueva educacin, lo ser siempre y cuando los
mandatarios se den cuenta de que un pueblo instruido totalmente ser muy
beneficioso para el estado incluso para el miso ya que se le abrirn nuevas
oportunidades de empleo, siempre y cuando se dejen a un lado los intereses
polticos y religiosos que han oprimido a la educacin el desarrollo que siempre
a anhelado y se lo conseguir cuando se pongan de acuerdo todos para surgir
como el ave fnix de las cenizas. En cambio la lucha de clases todava es un
tema de dura discusin porque los grandes empresarios no darn su brazo a
torcer para dar la igualdad a todas las personas, es un camino duro pero no
imposible solo con el tiempo y mucha dedicacin lograremos todo lo
mencionado se haga realidad y vivir como los antepasados de la comunidad
primitiva que les interesaban el bien de toda la cononidad.

'OCABULARIO
Pueril: individuo aniado, trivial
Prole: descendente de linaje
Exiguo: representa muy escaso
Rudimento: primeros estudios de cualquier ciencia
Sumisin: accin y efecto de someter
Filiacin: dependencia que tienen algunas personas o cosas
nsidiosa: maliciosa o daina con apariencia inofensiva
Esquilo: encierro en forma de campana
nmolados: sacrificar u ofrecer una cosa en reconocimiento
Patricios: propietarios de tierras