http://www.monografias.com/trabajos14/ciencia-etica/cienciaetica.shtml#cas UNIDAD II.

LA ETICA EN LA CIENCIA Y TECNOLOGIA

Los concepto que debera formar parte de este punto son en extremo extensos. Tienen que ver simultneamente con la sociedad, la cultura, la civilizacin, la filosofa, la tica, la moral, la religin y la ciencia obviamente. Todo a la vez. En s, se podra decir que este tema resume en casi todo lo que es el drama del hombre actual, su historia, su evolucin y su futuro. Como es lgico suponer, nuestra intencin es entresacar de dentro de ese conglomerado de estudios, algunos ejemplos que sirvan para representar la esencia del problema, y ubicar al investigador dentro de su campo de responsabilidad social. Max Born, cientfico alemn de destacadsima posicin despus de la segunda guerra mundial, deca que el condenaba el crimen de la bomba atmica, porque simplemente fue un crimen, pero que no poda llamar criminales a los cientficos que la hicieron posible. Dentro del drama se preguntaba si la criatura llamada tomo, que dio lugar a la creacin de ese artefacto y la consecuente destruccin de Hiroshima y Nagasaki, no pudo haber sido previsto que crecera por encima de nuestras cabezas y se convertira en amenaza a nuestra propia existencia. Pero simultneamente reconoca que el potencial de esa tecnologa utilizada de otra forma, por ejemplo en medicina podra constituir una bendicin para la humanidad y por lo tanto tena que seguir siendo desarrollada. Actualmente el lder de la iglesia catlica, el Papa Juan Pablo II, se ha revelado contra la ingeniera gentica. Esta ciencia nos promete poder cambiar todos los "sagrados" designios sobre la vida y la muerte de los humanos, en toda especie viva y ms adelante en las ya extintas. Cincuenta aos ms tarde se reproduce de igual manera el drama con el descubrimiento en Alemania de la tecnologa que permita fisionar el tomo. Todo depender de uso que los no cientficos, los lderes polticos, sociales y religiosos hagan de estos conocimientos.

El campo de la tica.
La tica se refiere a la conducta que el hombre asume frente a las normas que impone la sociedad, entre ellas las de carcter moral. Se deriva de la palabra griega ethos, que se entiende por "carcter" o "modo de ser". Visto as el trmino, no indicara que mientras el individuo que hace ciencia se mantiene dentro de los lmites, que en trminos legales y morales establece la sociedad, su trabajo cientfico, sin importar sobre que rea del conocimiento se est llevando a cabo, es perfectamente tico. El cientfico debe tener, al igual que cualquier otro ciudadano la suficiente templanza para someterse a la autoridad del gobierno de la sociedad. Es justo no interferir con el trabajo del cientfico mientras ste no afecte el resto de la sociedad. No puede el

cientfico pensar en el bien para hacer ciencia, porque el concepto no pertenece al campo de la ciencia. El cientfico produce conocimientos que pone luego en manos de la sociedad que supuestamente posee gobiernos justos y sabios.

Conflicto entre ciencia y sociedad.

La actividad del cientfico est dirigida al proceso de obtencin de nuevos conocimientos, bien por la va de los descubrimientos o por la va de la inferencia terica. El aspecto relativo a la aplicacin de estos conocimientos no siempre es necesario considerarlo como importante. Al cientfico le interesa responderse preguntas y no tanto que hacer con la respuesta. Newton se pregunt en el siglo XVII qu es la luz, trabaj intensamente en ello y no fue hasta el siglo XX, con la aparicin de la teora cuntica, cuando en realidad se consigui la respuesta acerca de su naturaleza. Pero su aplicacin se debi ms a la curiosidad de un cientfico como lo fue Toms Alba Edison, que cre la bombilla elctrica y alter la oscuridad de las noches, acab con los fantasmas y cambi para siempre las costumbres. En cambio, las sociedades, sobre todo las occidentales, an reconociendo la importancia que reviste la obtencin de nuevos conocimientos, por su parte tratan de mantener sus costumbres asentadas en normas y principio filosficos, ticos, morales y religiosos a los que considera como factores fundamentales para el mantenimiento del orden social. Kinsley Davis, en su obra La sociedad humana lo dice. "la sociedad humana es nica porque depende de la cultura" Finalmente, se trata de un equilibrio muy precario que se trata de mantener dentro de la dinmica del cambio que experimenta, tanto el soporte cultural de la sociedad como producto de la llegada de nuevos conocimientos, y los cambios en la ciencia que estos mismos cambios sociales producen y los afectan.

Importancia.
La ciencia es una actividad de carcter social que cada vez toma mayor importancia, porque est marcando las ms notables diferencias entre las naciones de nuestro planeta. Esta evolucin ha ido acelerndose exponencialmente desde los maravillosos inventos de Leonardo Da Vinci, siglo XV hasta nuestros das, en los cuales, hemos comenzado a poner los primero peldaos de la escalera que nos llevar a crear nuevas civilizaciones en otros planetas. Los choques de la ciencia producidos por la irrupcin de descubrimientos con las costumbres de los pueblos, les altera la inercia que caracteriza a los hbitos y tradiciones de vida de los pueblos que cambian con mayor lentitud. Dependiendo de cuan fuerte sea este impacto, los cambios son ms rpidos y profundos en el epicentro donde stos se producen y ms lentos, lgicamente, en la periferia donde su onda expansiva tarda ms en llegar. La ciencia es un sistema dinmico pero no determinstico, con esto queremos decir, que no podemos calcular con exactitud en que posicin precisa dentro de las

coordenadas tempo-espaciales nos encontraremos en trminos evolutivos en un momento futuro, y adems, que la relacin que se establece entre la ciencia y la sociedad es recproca, alterndose sus resultados en funcin de los cambios que se producen dentro de los elementos que constituyen el sistema, igual a como sucede con el clima. La ciencia altera a la sociedad y esta luego altera el curso de la ciencia, de esta manera se reproduce el ciclo infinitamente. El descubrimiento y manejo de la energa que se produce como resultado de la concentracin del vapor, dio origen a la revolucin industrial en la inglaterra del siglo XVII, cambi la relaciones sociales de produccin y dio origen al sistema capitalista. La comprensin de esta energa (muy ineficiente), sin embargo, dio lugar a que apareciera la locomotora, motor de los ferrocarriles. Algunas naciones como Rusia a principios del siglo XX, calcularon que si utilizaban este invento para unir al pas, vaciar las ciudades sper congestionadas y repoblar zonas deshabitadas podran reducir las tensiones sociales que amenazaba la monarqua, el resultado fue lo contrario, la revolucin fue la que utiliz este medio y derroc a la monarqua. Gahnd consideraba a los ferrocarriles que los ingleses construan a todo lo largo de la India como amenazas a las costumbre y propugnaba por mantener los sistemas de caminos tradicionales. De no haber sido muerto 6 meses despus de tomar las riendas del gobierno de su pas, probablemente esta oposicin a los ferrocarriles habra cambiado la historia que hay conocemos de esa nacin.

Hacia dnde vamos?

El imperio de la tcnica sobre la sociedad humana y su piso, la cultura, aumentar cada vez ms. Los pases industrializados con tecnologa actualizada dependen para conservar y aumentar los altos estndares de vida, de la produccin de nuevos conocimientos, su rpida aplicacin y adems, crear las condiciones socio econmicas para que se manifieste el consumo de los bienes y servicios producidos. Dentro de ese ciclo se regenera y aumentan los fondos requeridos para producir ms conocimientos. Este ciclo se reproduce indefinidamente. Por eso se dice, que vivimos la era del conocimiento, porque nunca antes haba sido tan clara la relacin de dependencia entre conocimiento humano y progreso social. En este tipo de pas con industrializacin moderna, la aparicin continua de nuevas tecnologas que alteran las relaciones de produccin provocan un reacomodo en todo el resto de los sistemas, sobre todo en el cultural. Veamos un ejemplo. La robtica, sntesis de la ciberntica-mecnica, ha provocado la desaparicin de millares de puesto de ensambladores en fbricas de produccin continua como es, por ejemplo, la

automotriz, parte de este personal debe trasladarse a otras reas de trabajo, algunos quedan desempleados y no logran reinsertarse, pero a su vez, la industria que fabrica los robots, est demandando nuevo personal ms calificado que el que han desechado las ensambladoras usuarias de esta tecnologa. Los pases altamente industrializado han logrado mantener un balance cercano a cero con perodos breves de desajuste. A principios del siglo XXI, el desempleo en USA, alcanzaba 4%, cifra considerada como representativa de un nivel de pleno empleo. En cambio, en los pases subdesarrollados en trminos cientfico tecnolgico, o subcientficos como tambin se suele llamrseles, la incorporacin de modernas tecnologas forneas para garantizar la competitividad en el mercado es devastador. Genera desempleo con su secuela de problemas sociales. Ms no es posible que las empresas no se modernicen y pretendan seguir viviendo indefinidamente, la alternativa es la misma para todo el mundo, reconocer en que rea existen ventajas comparativas y abocares a desarrollar la vida social en torno al mximo desarrollo de estas actividades.

CASO 1: Implicaciones ticas en el desarrollo y aplicaciones de la tecnologa.

1. En qu consiste la clonacin.
Qu es clonar? La clonacin puede definirse como el proceso por el que se consiguen copias idnticas de un organismo ya desarrollado, de forma asexual. Estas dos caractersticas son importantes: Se parte de un animal ya desarrollado, porque la clonacin responde a un inters por obtener copias de un determinado animal que nos interesa, y slo cuando es adulto conocemos sus caractersticas. Por otro lado, se trata de hacerlo de forma asexual. La reproduccin sexual no nos permite obtener copias idnticas, ya que este tipo de reproduccin por su misma naturaleza genera diversidad. Por qu es posible la clonacin? La posibilidad de clonar se plante con el descubrimiento del DNA y el conocimiento de cmo se transmite y expresa la informacin gentica en los seres vivos.