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quele que aceita o desnimo est fadado a fracassar e ficar no caminho, perdendo a recompensa eterna que est reservada

aos corajosos e aos espiritualmente otimistas. (Apocalipse 3: 11-13). 1. Introduo Existe um filme dos estdios Walt Disney que conta uma histria do tipo Alice no pas das maravilhas, contendo um episdio de luta entre duas mulheres mgicas. A ttica de luta entre elas era a de se transformarem em seres diferentes a cada momento: quando uma virava um rato, a outra se transformava em gato. Para vencer o gato, surgia a figura do tigre, que era colocado sob a ameaa de um rinoceronte, enfrentado por um dinossauro. A disputa continua at o ponto em que uma delas assume a forma de um imenso drago voador, cuja aparncia de um ser imbatvel. A batalha parecia ter chegado ao fim, quando a outra simplesmente desaparece. A primeira reclama que as regras do combate no permitiam o uso da invisibilidade, e que estaria havendo trapaa, no que contestada com a declarao de que no havia ocorrido o uso da invisibilidade, mas sim a transformao de uma delas em um micrbio invisvel de uma doena mortal aos drages, que agora se encontrava na corrente sangunea do monstro. No preciso detalhar o fato de que a esperteza resultou na vitria da mulher que adquirira a forma minscula do grmen fatal. Certamente essa histria no passa de um desenho animado para distrair crianas, mas nela est contido um sentido prtico, que no est longe de nossas aes dirias, nos mais variados campos das atividades. Curiosamente, h momento em que os gigantes da vida, as montanhas do caminho, so vencidos e superados, mas os micro inimigos e o cascalho que esto sobre a estrada nos atrapalham, nos derrubam e fazem com que percamos nossos objetivos e sonhos. 2. O grande desafio nascido de algo aparentemente pequeno O maior desafio do cristo no propriamente ter as coisas, mas sim a conscincia de que podemos ter tudo o que nos for necessrio, uma vez que o Senhor nosso pastor e no estamos fadados a ter falta ( Salmos 23 ). Tambm Paulo nos orienta sobre o estarmos tranqilos em abundncia ou em carncia. Quando assumimos que no podemos ter, mesmo que cercados de tudo o que bom, encontramos sofrimento, dor, tristeza e derrota, j que nossa mente no aceita que dias melhores viro, ao mesmo tempo em que nosso corao se apavora pela possibilidade de se perder o que temos no presente. O maior indutor desse estado de esprito o desnimo. Ele to bem preparado para desmobilizar a vida abundante prometida por Jesus ( Joo 10:10 ) que, em razo de sua tarefa, me atrevo a qualific-lo como um ente dotado de vida prpria, e por isso chamo-o de bichinho. 3. A atuao do desnimo na vida do cristo Embora ns, os cristos, tenhamos por costume enfatizar pontos altos das Escrituras, fazendo seus personagens nossos heris, cujo exemplo deva ser seguido, a vida no fcil, e tanto nosso dia a dia, como aquele dos servos de Deus do passado, envolvem momentos de profundo desafio. Relembremos dois momentos da vida de Moiss: MOMENTO 1- Moiss estende a sua vara e faz com que as guas do Mar Vermelho se abram: Ento disse o Senhor a Moiss: Por que clamas a mim? Dize aos filhos de Israel que marchem. Ento Moiss estendeu a sua mo sobre o mar, e o Senhor fez retirar o mar por um forte vento oriental toda aquela noite; e o mar tornou-se seco, e as guas foram partidas. xodo 14: 15:26 MOMENTO 2- Moiss entra em desespero, desanima de sua misso, por causa do mesmo povo que havia cruzado o Mar Vermelho e sado de Egito, e pede a Deus que risque seu nome do Livro da Vida. Assim tornou Moiss ao Senhor, e disse: Ora, este povo pecou pecado grande fazendo para si deuses de ouro. Agora pois perdoa o seu pecado, seno risca-me, peo-te, do teu livro, que tens escrito. xodo 32 30-35 ( xodo 33:12-17 e Nmeros 11: 11-15). De acordo com as palavras de Jesus( Lucas 10:20 ), ter nosso nome escrito no Livro da Vida algo absolutamente superior a qualquer outra coisa. Significa a segurana de uma vida eterna junto de Deus. To grande foi, contudo, a frustrao de Moiss diante das dificuldades em cumprir a misso a ele confiada por Deus, que o sentido de valor se desvaneceu sob o peso do desnimo, e pediu algo inaceitvel: perder a oportunidade de viver o eterno. Isso parece ser algo destitudo de lgica, mas se enquadra perfeitamente na ao do inimigo para nos colocar distantes de Deus. De certa forma, Moiss colocou sua misso acima da relao pessoal com o Senhor, um erro perigoso no qual qualquer um pode incorrer. verdade que a Bblia promete a remoo de montanhas pela f ( Mat 17:20 ), e isso uma verdade to significativa que nossos inimigos, liderados pelo adversrio de Deus, o diabo, procuram outras tcnicas para atacar. Pense naquele pneu que amanheceu furado, exatamente quando voc est atrasado para uma reunio, a tal matria da escola que parece impossvel de ser aprendida e cujo professor um tremendo carrasco, ou do recibo do imposto de renda que some no dia em que a Receita Federal coloca voc na malha fina. Essa listagem poderia ir bem longe e incluiria, certamente, fatos que acontecem conjugados do tipo: culos de grau que quebra exatamente quando voc teria que fazer aquele teste difcil para um novo emprego que espera h meses, e igualmente a chave na porta da rua que quebra na fechadura. As pedrinhas que so colocadas em nosso caminho tm uma aparncia praticamente inofensiva, mas seu potencial de atrapalhar nossa existncia, e mesmo a nossa f, bastante grande. Aqui que entra em cena o bichinho , pequeno, quase invisvel, mas to destrutivo como um vrus mortal, chamado desnimo . Uma das razes pela quais ele to incmodo e nocivo deriva do fato de que, sendo gerado por estmulos externos, se instala no interior da pessoa, crescendo, e a partir dos sentimentos humanos, emerge subitamente com todo seu potencial destruidor. Por outro lado, sua consistncia aquela de um fantasma, no podendo ser agarrado por meios comuns, lanando razes desde o passado distante at o futuro, de forma sutil e insidiosa. Como um bom bichinho, ele penetra em todas as frestas da nossa mente, em todos os pontos fracos que a vida produziu em nossa estrutura emocional, passa sob portas que pensvamos fechadas.

Todos temos pontos fracos e frestas da mente, geradas por nossa educao, a educao que recebemos e que, nem sempre, foi fundada na Bblia. Conta tambm o remorso de erros passados, que deveriam estar esquecidos pois Jesus j os perdoou, as agruras causadas por desiluses emocionais, carncia de dinheiro, falta de afeto, entre outros. Com grande agilidade ele se desvia de armas que foram projetadas para vencer gigantes. Uma vez instalado, o bichinho se alimenta daquilo de frgil e mau que est nosso interior, alm de aproveitar, por meio de nossos sentidos, de uma variedade de alimentos que existem no mundo( Gal 5:1-21: os frutos a carne ). Seguramente, o desnimo um dos office boys, um dos mensageiros do diabo, colaborando em tudo que pode para a realizao da tarefa do inimigo que roubar, matar e destruir ( Joo 10:10 ). Embora essa meditao possua um claro direcionamento Palavra, pois sem ela no podemos dar suporte a qualquer idia, gostaria de frisar que conheo bem a dinmica do bichinho desnimo . Nasci em lar cristo, mas com a morte de meu pai, quando eu contava seis anos de idade, fiquei face a face com a pobreza e em uma cidade como So Paulo, onde a perspectiva de estudar era remota. Mesmo assim comecei meus estudos noite, trabalhando durante todo o dia. Tal esquema certamente no era nada conveniente, pois chegava, dia aps dia s aulas completamente cansado, o que resultou na perda no de um, mas de vrios anos de estudo. Essa situao me levou ao desnimo , pois no nada fcil lutar um ano inteiro, gastar dinheiro e no conseguir aprovao. Certamente muitos de vocs leitores desta pgina conhecem a sensao. Cheguei concluso de que no valeria a pena insistir, o negcio era arranjar um empreguinho qualquer e deixar de lado essa histria de formao acadmica. Deus, porm muito bom( Salmos 52:1 ) e meu tio, Virgil Frank Smith, um dos mais antigos missionrios americanos no Brasil, me disse: No desista, voc vai conseguir. Resumindo, posso dizer que estudei matemtica, formei-me em Engenharia Civil, por uma universidade federal, fiz vrios cursos de ps graduao e obtive um grau de Mestrado ( MSC) em uma Universidade na Inglaterra. Felizmente, o bichinho no conseguiu me pegar nisso. Sem dvida, a vida de cada um de ns diferente, especial, mas cabe considerar, que mesmo diante de uma situao inicial de desnimo, devemos lembrar que para Deus tudo possvel e continuar a lutar, com ou sem foras. Difcil talvez, mas essencial. Tenho outras experincias de como o desnimo tentou me iludir em outros campos da vida profissional, financeira, sentimental e at religiosa, quando o diabo se apresentou de forma visvel para mim e procurou que eu desanimasse, mas a esse respeito poderemos falar em outra ocasio. Vamos retornar a um interessante exemplo bblico que nos trazido pela experincia do profeta Jonas. Ento Jonas saiu da cidade, e assentou-se ao oriente da cidade: e ali fez uma cabana, e se assentou debaixo dela, sombra (1) , at ver o que aconteceria cidade. E fez o Senhor Deus nascer uma aboboreira, que subiu por cima de Jonas, para que fizesse sombra sobre a sua cabea, a fim de o livrar do seu enfado: Jonas se alegrou em extremo por causa da aboboreira(2). Mas Deus enviou um bicho , no dia seguinte ao subir da alva, o qual feriu a aboboreira, e esta se secou (3). E aconteceu que, aparecendo o sol, Deus mandou um vento calmoso, oriental, e o sol feriu a cabea de Jonas (4) ; e ele desmaiou, e desejou com toda a sua alma morrer, dizendo: Melhor me morrer do que viver ( 5). Jonas 4: 5-8 A respeito dessa passagem podemos apreender o seguinte: Quando nos assentamos para pensar na vida, e paramos de pensar em Deus e de agir para resolver os problemas, o bichinho ganha fora. Queremos ter todas as bnos divinas e nos alegramos quando as podemos desfrutar. O bem estar em excesso nos tira a fibra, afasta nosso pensamento do que espiritual ( Pv 30:8-9), abrindo mais espao para o desnimo. Se o bicho enviado por Deus, que era uma prova e uma forma de esclarecimento para o profeta renitente, houvesse picado Jonas, provavelmente nada aconteceria. Ao atacar a planta, ponto fraco daquele homem pelo prazer que sentia com a sombrinha ( onde est o tesouro est o corao Lc 12:34 ), o efeito foi rpido e profundo. Quando se fala em desmaiar, no se est apresentando algo necessariamente literal, mas demonstrando o abatimento que o desnimo provoca nas pessoas. Pode parecer que essa histria do bichinho algo de pequeno efeito e facilmente supervel mediante um bom papo com os amigos, uma visita ao shopping, ou uma diverso qualquer, mas na realidade de feito muito profundo, chegando a extremos. Pare por um instante, e avalie se em alguma ocasio j no se sentiu como o profeta Jonas, de tal forma que uma plantinha to acalentada na sua vida foi picada por um bichinho desnimo, e lhe pareceu que tudo estava acabado, que no valia mais lutar pela vida. Tais ataques do desnimo so encontrados em vrios relatos bblicos e atingiram pessoas fracas ou mesmo aquelas de alto nvel espiritual, heris da f, exemplos de vida. Dentre eles podemos citar: CAIM : Tendo cometido uma primeira falha, que poderia ter sido reparada, entrou em pnico, perdeu o nimo e ampliou seu erro at um ponto irreversvel ( Gnesis 4:1-9 ). Observe que no podendo ser enquadrado entre os heris da f, ele tinha o privilgio de viver em um mundo onde no existia, ainda, a figura da violncia entre os homens e,menos ainda, da morte. Teoricamente ele deveria estar isento de qualquer presso do ambiente, de marcas do passado, de influncias familiares negativas, mas, mesmo assim, teve, por seu estado de esprito, a audcia de inaugurar os homicdios, que hoje so to comuns. ELIAS : Era um homem profundamente entrosado com Deus, mas de qualquer maneira, era apenas um homem (Tiago 5: 17-18), que aps a memorvel vitria contra os profetas de Baal , sentiu o peso das ameaas de Jezabel e duvidou da validade de seu trabalho, tendo desanimado at desejar a morte ( I Reis 19: 1-18 ). JOO BATISTA : O maior homem nascido de mulher ( Mateus 11:11 ), destemido em sua pregao, tendo apresentado o Cordeiro de Deus ao mundo, entrou em uma crise de desnimo na priso, no sabendo se havia cumprido sua misso( Lc 7:18-23 ). A MULHER DE J : Uma madame despreparada para enfrentar desafios, ficou completamente desanimada quando seu esposo no era mais detentor de bnos especiais como homem justo, e props que ele abandonasse o Senhor e morresse. Isso nos indica que temos que ir diretamente a Deus, sem nos ater as pessoas, e que parente de justo no necessariamente justo ( J 2: 9-10 ). Muitas vezes convivemos com a beno, freqentamos a beno, mas no suportamos a menor brisa de desafio, desanimando rapidinho. O POVO DE ISRAEL : Contaminados pelo desnimo dos espias enviados terra prometida, tambm perderam o

nimo e desistiram de se apropriar da beno, com ela ao alcance de suas mos ( Nm 13: 21-22 e 14: 1-5 ). ISAAS E GIDEO : Dois homens chamados por Deus e que queriam desanimar mesmo antes de iniciar suas misses, pelo fato de estarem com o olhar fixo nas suas limitaes, desapercebidos de que o poder divino se mostra mais intenso diante de nossas fraquezas ( Juzes 6: 11; Isa 6: 1-5; Hb 4:15 ). O desnimo tem a facilidade de chegar bem perto de ns, em uma estratgia que pode at parecer nosso amigo, muito condescendente com nossos problemas. Ele nos oferece um falso carinho e nos promete o consolo do esquecimento afirmando: Deixe de lutar, voc j sofreu demais, relaxe, descanse em meu regao. Essa aproximao foi exemplificada no segundo livro de Samuel 20: 9-10 , quando Joabe feriu a Amasa quando o abraava, em um aparente gesto de amizade. O diabo procurou aplicar esse golpe em Jesus por duas vezes. A primeira diretamente no episdio da tentao, procurando que Jesus no morresse na cruz mediante um trato aparentemente vantajoso com Ele( Mt 4:8-10 ) e, na segunda, usando o discpulo Pedro, que O admoestou para que tivesse pena de sua prpria vida( Mar 8:31-33 ). Seguramente isso no funcionou com o Mestre, mas poderia nos atingir. Como Jesus o nosso modelo, devemos observar sua recomendao para vencer situaes de provao: Tenho vos dito isto, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflies, mas tende bom nimo ( o inverso do desnimo ) , eu venci o mundo. Joo 16:33 Quando o bichinho ataca, sua meta so as trs coisas essenciais que norteiam a vida do cristo ( I Cor 13:13 ): A F , pois sendo o desnimo algo imaterial, ele atua exatamente no campo daquilo que no pode ser visto e que ainda se espera ( fundamento da f Heb 11;1 ), impedindo que possamos agradar a Deus( Heb 11:6 ). A ESPERANA , na medida em que se coloca entre ns e as promessas de Deus, embaando a viso do futuro ( Cristo em ns a esperana da glria Col 1;27 ), dando ao diabo a oportunidade de apresentar suas teses de que no existe Deus, e que se Ele existe no se importa com voc, sendo impossvel o perdo dos pecados, a recepo de bnos, a salvao, a volta de Cristo e a ressurreio. Um exemplo clssico da Palavra a esse respeito aquele relativo s irms de Lzaro, que se dirigiram a Jesus completamente desanimadas, pois haviam perdido a esperana de salvar sua vida ( Joo 11: 1-45 ). O AMOR , pela simples razo de que o desnimo tira a fora interior do homem, sua motivao e, conseqentemente, sua coragem. Isso equivale a ter medo, que um elemento capaz de anular o amor ( I Joo 4:18 ). Quando o amor preenche o corao e a mente de uma pessoa, ele lana fora o medo e tambm no admite o desnimo, uma vez que tem uma misso de vida voltada para os outros e no para si mesmo. E a famosa depresso tem origem em qual elemento de nossa vida diria? O bichinho desnimo est bastante comprometido com a incidncia dessa enfermidade, que cresce dia a dia no mundo de hoje, mesmo porque a depresso tem origens que no podem ser explicadas unicamente por fatores de natureza fsica. Isso tem a ver com os prenncios do fim, e est registrado que no momento em que se manifestar a realidade de Cristo e do grande julgamento, o desnimo ser to completo que no restar fora nos homens, nos termos do que vimos na narrativa sobre o profeta Jonas: Homens desmaiaro de terror, na expectao das coisas que sobreviro ao mundo. Porquanto as virtudes do cu sero abaladas. Lucas 21:26 ...Quando porm vier o Filho do homem, porventura achar f na terra? Lucas 18:8 A fora destrutiva do desnimo tem grande relao com sua capacidade de se auto alimentar em um crculo vicioso conhecido por Davi, que nos advertiu que um abismo chama outro abismo ( Salmos 42:7 ) . importante, como se recomenda no combate ao alcoolismo, evitar o primeiro gole de desiluso e negativismo. Quando a tristeza nos envolve, fica muito difcil ver a beno, mesmo que ela esteja ali ao nosso lado. Veja o que aconteceu aos discpulos de Jesus no caminho de Emas, que choravam a morte de seu Mestre dirigindo-se exatamente a Jesus, que j havia ressuscitado, vencendo a morte, o inferno e o diabo ( Lucas 24:13-35 ). Algumas das mais expressivas vitrias da Bblia esto diretamente associadas determinao de pessoas que no desanimaram diante de situaes adversas. PERSONAGEM Jac Lutou com Deus Gen 32:22-32 J Renasce do zero J 1:22 Josu Luta sempre Josu 1: 1-19 Eliseu Quer o dobro II Reis 2: 1-11 Paulo O bem vence o mal II Cor 4:8 Se voc est imaginando que essa meditao parte de um otimista inveterado, que se lana a idias ilusrias somente para disfarar os problemas, devo assegurar que me situo entre os pessimistas e os realistas. A primeira impresso que me vinha normalmente, quando me deparava com uma situao muito difcil, era de que no havia soluo possvel. Aprendendo com Deus fui, pouco a pouco, descobrindo que sempre h uma soluo para tudo, e que Ele tem propsitos que ficam acima da nossa capacidade de acompanhamento. A partir desse ponto, certos versos bblicos se tornaram meus favoritos para os momentos difceis, e recomendo que

voc tambm os coloque em sua agenda de leituras . Certamente eles so uma companhia bem mais produtiva do que o telefone atravs do qual voc fica contando para todos quo miservel a sua vida. Quem h entre vs que tema a Jeov, e oua a voz do seu servo? Quando andar em trevas, e no tiver luz nenhuma, confie no nome do Senhor, e firme-se sobre o seu Deus. Isaas 50:10 Deus prover( Gnesis 1:1-19); Eu sei em quem tenho crido ( II Tim1:12) Aquele que aceita o desnimo est fadado a fracassar e ficar no caminho, perdendo a recompensa eterna que est reservada aos corajosos e aos espiritualmente otimistas. (Apocalipse 3: 11-13).

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