Martes, 23 de diciembre

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Lilit: "La luna negra"

06.05.07 @ 19:05:26. Archivado en Biblia

La tradicin ha presentado a Lilit como una diosa del mal, una deidad femenina en forma de duende noctvago, demonio scubo que visita a los hombres por la noche, mujer poderosa emancipada del comn de los mortales y origen del mal que existe en el mundo. Lilit es un ser del que sabemos muy poco porque casi nadie ha querido investigar por temor y por el misterio que a lo largo de la historia ha producido su imagen. Lilit pertenece a esos personajes que encontramos en las leyendas ms antiguas. Su semblante se ha ido transmitiendo a travs de las generaciones de forma oral, hacindose presente en la literatura primitiva y en las esculturas ms antiguas. No sabemos en qu momento podramos situar el origen de sus leyendas ni su procedencia, pero una de las representaciones grficas ms antiguas de Lilit la encontramos en una terracota de origen sumerio del 2000 a.C. en donde se representa a una mujer hermosa, desnuda, de pelo largo, con alas, con garras en lugar de pies y rodeada de bhos y lechuzas. De esa misma poca es el primer escrito que ha llegado hasta nosotros en donde se habla de ella, La Epopeya de Gilgams. A partir de este momento y hasta nuestros das, Lilit estar presente en todos los acontecimientos ms importantes de la humanidad, en sus tradiciones, mitos y leyendas. El arte, la pintura y la escultura, han representado a Lilit de muy diferentes maneras pero siempre con forma de mujer relacionada con los orgenes de todos los males. La mitologa mesopotmica presentaba a Lilit como una especie de genio o demonio con cabeza y cuerpo de mujer, dotada de alas y extremidades inferiores de pjaro, viviendo

escondida en el desierto en donde atacaba a los seres humanos, como un demonio nocturno, duende noctvago que originariamente controlaba el viento y las tempestades. Leyenda viva: El tiempo que dur el exilio del pueblo de Israel en Babilonia (570-539 a.C.) fue el de mayor creacin literaria de la Biblia. Ms de la mitad del Antiguo Testamento fue redactado por los israelitas que permanecan en la cautividad. La influencia de las tradiciones del imperio babilnico y las culturas mesopotmicas tuvo su reflejo en la redaccin de los textos bblicos. Los relatos de la creacin del libro del Gnesis, por poner un ejemplo, tienen su origen en mitos y leyendas babilnicas como la Epopeya de Gilgams, el Enuma Elish, las leyendas de Sargn y otros poemas sobre los orgenes del mundo. La referencia ms antigua que conocemos de Lilit la encontramos en el prlogo de la Epopeya de Gilgams, texto babilonico del 2000-1900 a.C. En ella leemos: Una serpiente que no poda ser dominada anid en las races del rbol llamado Huluppu. El pjaro Anzu coloc a su polluelo en las ramas del rbol y Lilit, la luna negra, construy su hogar en el tronco. Aquel rbol era el que cuidaba la diosa Inana para hacerse una cama con su madera. Al escuchar la queja de Inana, Gilgams mat al dragn con un hacha y su escudo de bronce. El pjaro vol a las montaas con su polluelo, mientras que Lilit, llena de miedo, rompi su casa y escap al desierto. Lilit aparece en los escritos judos de la Biblia como el origen del mal. La literatura del Antiguo Testamento -Biblia Hebrea- conserva una nica alusin a su figura. El libro del profeta Isaas sita a Lilit en la descripcin de los lugares de perdicin, viviendo entre las ruinas del desierto, acompaada de stiros y animales. Sus rasgos son los de un bho o una lechuza y es presentada como ave de la noche: All se darn cita chacales y hienas, y los stiros se llamarn unos a otros; tambin all Lilit descansar y hallar para s un lugar de reposo (Is 34,14). El profeta bblico antepone a Lilit entre el grupo de aves o pjaros que buscan un sitio en donde encontrar reposo. Isaas tiene un especial inters por borrar cualquier recuerdo que se refiera a los orgenes del hombre y presenta a Lilit como un demonio hembra que espanta a los habitantes de Edom (la tierra de Idumea, el desierto del Arab que une el Mar Muerto con el Mar Rojo), como uno de los muchos demonios que establecen su morada en el campo del desierto maldecido por Dios. En escritos apcrifos judos como el Testamento de Salomn, en el Talmud y en la literatura rabnica volvemos a encontrarnos con la imagen de Lilit relacionada con el origen del mal. Para los rabinos, Lilit es consorte del demonio Samael con el que engendra cientos de demonios y vive convertida en la Seora del mal. La esposa de Adn: Segn la literatura Rabnica y la Cbala, Lilit fue la primera esposa de Adn, antes que Eva. La leyenda juda dice que Lilit haba sido creada por Dios con barro de la tierra al mismo tiempo que Adn, a diferencia de Eva que haba sido creada a partir de la costilla de Adn. Por esta razn Lilit y Adn gozaban del mismo status social y vivan en plena igualdad. Lilit haba dormido con Adn y engendrado a Shendim, Linin y Ruchin. Pero un da Lilit no acept servir ms a Adn y se escap del jardn del Edn. Al parecer, la principal discrepancia entre Adn y Lilit se presentaba cuando l quera acostarse con ella y le exiga

ponerse debajo, lo que Lilit consideraba una ofensa por ser su igual. Ella abandon el jardn del Edn para refugiarse en el desierto. Adn se quej a Dios diciendole que su mujer lo haba abandonado y Dios envi a sus ngeles para intentar hacerle cambiar de opinin y regresara al jardn. Los ngeles de Dios, Senoy, Sansenoy y Semangeloph, fueron a buscarla, recorrieron toda la tierra y al final la encontraron en el Mar Rojo, en la regin en donde habitaban los demonios lascivos. Intentaron disuadirla para que volviera con Adn pero ella rehus volver junto a su esposo y qued viviendo como un demonio que injuriaba a los recin nacidos. Dios maldijo a Lilit haciendo que todos los hijos que engendrara muriesen. Ella parira hasta cien hijos al da con grandes dolores de parto. Por esta razn Dios sac a Eva de una costilla de Adn y cambi la primigenia igualdad por la sumisin de la mujer a su marido instaurada desde el orden divino. Despus Lilit se dedic a seducir a los hijos de Adn y Eva, tuvo hijos con demonios y los devoraba, y que se convirti en la serpiente que sedujo a la propia Eva. El primer vampiro: Oras tradiciones tambin han identificado a Lilit con la primera vampiresa o la primera mujer que se transforma los das de luna llena en aquel ser animal que ataca por las noches a los varones con el fin de convertirlos en adeptos de su doctrina y en caballeros de su ejrcito del mal. Los clsicos literarios de la vampirologa sitan a Lilit como la madre de todos los vampiros y la institutriz de las nuevas generaciones que perpetan el encargo de sobrevivir a costa de la sangre de los dems. La luna negra: En astrologa hablar de luna negra equivale a entrar en uno de los mundos ms misteriosos, terrorficos y hasta macabros. La luna negra todava sigue siendo evitada a la hora de hablar de astronoma y astrologa por razones desconocidas, por prejuicios injustificados o, simplemente, por un desconocimiento mezclado con creencias tradicionales poco fiables. Hablar de la luna negra tiene, por denominacin, un contenido negativo que est relacionado, sobre todo, con el color de la tiniebla o de la apocalptica astral. Sin embargo, la luna negra es una de las representaciones ms elogiosas que se han hecho de Lilit, un personaje que est a caballo entre la mitologa antigua y la teologa surgida de la tradicin bblica. La noche hebrea (Laila) que aparece en el Antiguo Testamento tiene su origen en el nombre de la divinidad babilnica Lilit. La misma etimologa del nombre (Lilit) est relacionada con el vocablo hebreo de la noche (Laila). Para los babilonios, Lilit era un demonio femenino que apareca por las noches, un demonio nocturno, un duende noctvago que controlaba el viento y los temporales. Su figura est presente en diferentes leyendas. En unas ocasiones apareca como un ser agresivo que viva en el desierto y que atacaba a los humanos que se acercaban a ella. En otras leyendas era simplemente un demonio hembra que persegua a los habitantes de Edom. Todas estas leyendas hablaban de la existencia de dos influencias que determinaban la vida y la muerte de las personas, en donde resida el origen del bien y del mal. Aquel dualismo filosfico se centraba en la existencia de dos lunas: La luna blanca y la luna negra. En ellas estaban representadas las fuerzas femeninas de la sexualidad y de la maternidad. De ellas dependan el nacimiento de los nios, el florecimiento de los campos, el desarrollo de las cosechas y, en definitiva, la vida misma.

Todo dependa de la luna. La luna blanca y la luna negra eran los polos (positivo y negativo) de la creacin y del poder. La felicidad, el amor, la vida y el bienestar dependan de la luna blanca mientras que el dolor, la guerra, la muerte y el mal dependan de la luna negra. La primera se identific con el sol y la segunda con la luna nocturna. Una de las leyendas ms influyentes defini el polo negativo como la sombra de la luna blanca a la que llam Lilit. Demonio apocalptico: El origen astronmico de Lilit en las leyendas babilnicas hizo que el pueblo de Israel en el momento de la formacin de los mitos de la creacin y de los orgenes del ser humano del Gnesis se viese influenciado por la cosmologa babilnica y por leyendas como la de Lilit. Aquel ser identificado como la luna negra se introdujo en la tradicin del pueblo hebreo y en la cultura bblica convirtindose en uno de los eslabones ms representativos de la apocalptica juda que lleg hasta la literatura intertestamentaria de la poca del Segundo Templo y, por tanto, hasta los tiempos de Jess. En el libro de los Cnticos del Sabio encontrado entre los manuscritos del Mar Muerto, tenemos las frmulas apocalpticas que utilizaban los hombres de Qumrn para ahuyentar a los demonios a travs de una liturgia en forma de exorcismo. En uno de los ritos cultuales los hombres de Qumrn dirigan su oracin de peticin a Dios diciendo: Y yo, el Instructor, proclamo la majestad de su esplendor a fin de asustar y aterrorizar a todos los espritus de los ngeles destructores y los espritus bastardos, demonios, Lilit, bhos y chacales (4Q510,4-5). Seora de la lujuria: Lilit, junto a Isis y Gello, pertenece al tro de miradas a la oscuridad que podemos ver cuando se dan cita el carcter religioso con el poder de la autoridad. Las tres pertenecen al mismo grupo de mujeres que que se oponen al plan divino trazado desde los orgenes. Este hecho hizo que Lilit, que hasta ese momento se haba identificado con la luna negra, adquiriese todo tipo de manifestaciones y representaciones grficas. La imagen de Lilit como una mujer hermosa, cautivadora y seductora se convierte en el antitipo de la castidad y en el prototipo de la seora de la lujuria y el desenfreno. Ella es el talismn de la censura sexual, de lo escondido y prohibido. Las leyendas y cuentos sobre Lilit se han ido transmitiendo a lo largo de la historia a travs de mltiples versiones. Desde su presencia en los escritos ms antiguos hasta las ms recientes creaciones literarias, artsticas y cinematogrficas se han preocupado -de manera inconsciente- de mantener viva la pervivencia de aquella mujer que sale de la oscuridad de la noche para convertirse en el desvelo de todos los hombres que encuentra a su paso durmiendo. Los hechizos ms antiguos han incorporado a sus letanas el recuerdo a Lilit como la diosa y seora de la lujuria y la perversin. Todo esto ha hecho que su figura fuera adquiriendo una imagen de trazos sexuales cada vez ms definidos. Hoy hablar de Lilit es hablar de un tipo de magia y brujera que hay que enmarcar en el mbito de la sexualidad como ejercicio del desenfreno y como satisfaccin de los placeres prohibidos. Por esa razn numerosos

grupos han manipulado la imagen de Lilit como patrona de determinados movimientos lsbicos. Sin embargo, otros grupos se han identificado con los placeres sexuales de Lilit con hombres y mujeres y han hecho de ella el mejor punto de referencia de grupos y movimientos bisexuales. Smbolo de la igualdad: La imagen de Lilit como una mujer emancipada, que se negaba a realizar el acto sexual debajo y a someterse a los criterios del varn, se ha convertido en uno de los smbolos ms actuales en las sociedades occidentales para determinados grupos y movimiento feministas. Su oposicin a vivir bajo la imposicin de una cultura patriarcal y machista ha llevado a Lilit a encabezar una guerra permanente en contra del varn, dispuesta a rechazar la propia maternidad, a negarse a engendrar o, simplemente, a luchar por una sexualidad libre, ambigua e indiferente. En la actualidad, el antiguo mito hebreo de Lilit se ha visto actualizado a travs de la imagen de la nueva mujer que ya no se siente identificada con las representaciones heredadas de las generaciones anteriores. Hoy Lilit no parece estar tan vinculada a las antiguas leyendas sacadas de Babilonia, de la literatura bblica o de las narraciones antiguas sino que se ha convertido en un smbolo de la mujer emancipada, en paradigma de la igualdad entre el hombre y la mujer, y en patrimonio de una sociedad que camina hacia el verdadero reconocimiento de los derechos de todos los seres humanos. Tal vez la nueva Lilit no sea otra cosa que la visin actual, con nuevos ojos y desde otras perspectivas, de la Luna Negra que sigue siendo la misma de siempre y hacindose presente, cada cierto tiempo, en medio de nosotros. 15 comentarios Trackback (0)
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en si no es un comentaro si no una pregunta, pues la existencia de estamujer no puede ser real ya q si fuese asi me gustaria "satan" y quien existio primero ya q a lilit no la mencionan en la biblia

Comentario por victoria 22.08.08 @ 18:18 (Continuacin) Pero existe (al menos) una traduccin que deja el nombre de Lilit casi intacto. No es una traduccin al espaol, sino al portugus (hermano ibrico de nuestro castellano) y es la Biblia de Joo Ferreira de Almeida. El texto es muy comprensible para un hispanohablante y el nombre de Lilit es muy evidente. Por lo anterior es facil llegar a la conclusin de que la Lilith (con h o sin ella) de la tradicin hebrea es la misma a la que se refiere el texto hebreo original de Isaas 34:14. PD: Saludos a todos los firmantes. Y ya no peleen. Tan lindo que es convivir todos juntos, hombres y mujeres (Salmo 133:1). Comentario por Cellino Aldebarn 10.08.08 @ 14:39 Alguien pregunt acerca de Lilit en Isaas 34:14. Bueno, esta persona nos informa que busc en algunas traducciones y no encontr la palabra. No est en las traducciones al espaol (al menos en las que he leido, que tampoco son muchas), sino en el original en iwrit (hebreo). Por cierto, La antigua versin Reina-Valera (1602) la traduce como "Lamia" (traduccin tomada casi ntegramente de la Vulgata Latina traducida por San Jernimo entre los siglos IV y V; cronolgica y geogrficamente ms cerca que nosotros de los redactores originales, su entorno cultural y sus tradiciones). Si se busca la definicin de Lamia se encontrar una descripcin muy similar a la Lilit de la tradicin hebrea. En la Biblia de las Amricas se traduce como Monstruo Nocturno. La Reina-Valera 1995 traduce como lechuza, pero un pie de pgina ofrece una traduccin alternativa como "fantasma que espanta de noche", un demonio femenino que habitaba en lugares desiertos. Pero existe (al menos) una traduccin que deja e... Comentario por Cellino Aldebarn 10.08.08 @ 14:23 Lilit tent a Eva, es cierto, la condicin femenina de estas dio origen a la supuesta decadencia humana, o eso es lo que nos han dicho, pero y la supuesta decadencia a nivel global que genera la condicin masculina? La violencia de genero a la cual el mundo esta sometido? La falta de libertad y la explotacin que tienen muchas mujeres en pases donde reina la religin musulmana? Y en otros donde no la reina? Es igual la escusa. Sinceramente prefiero comerme la manzana a ser la causante de millones de muertes por una entupida religin y por cuestiones que no tienen nombre ni justificacin. Esto se lo dedico al comentario tan razonador del seor juanreyes_mazariegos@hotmail.com, Comentario por Yanina 06.07.08 @ 13:07 Pues al decir verdad no es tan sencillo como parece, el pensamiento se acelera cuando uno cree con mucha vehemencia en estos datos...si me parece ser cierto que lilit tuvo que ver con la caida desde el inico de la humanidad,,por que los espiritus femeninos son los que estan siendo reeducados en esta epoca,por eso es que la mujer tiene una cabeza un hombre,,,pero claro que para eso se necesita entenderlo,,sencillo un espiritu femenino hizo caer al Adan(Eva). Pero ahora me parece ser que hay un orden de Dios para reeducar a los espiritus femeninos y cuando sea el retorno de ellos esten bien balancedos y no desequilibrados... Por supuesto que esto a las mujeres liberales les molesta,,pero no saben que entre mas liberales y manejadoras de la cabeza del hombre son menos idoneas a la version original de Dios. No hablo de machismo sino de un orden correcto.. bien mi correo. juanreyes_mazariegos@hotmail.com

Comentario por juanreyes 22.06.08 @ 01:34 No se confundan, lilit, si es que existi, ante todo muestra una clara tendencia a la perversin y a la deshonestidad combinada con la deslealtad, independientemente que se diga que es el arquetipo de la liberacin femenina, para que las mujeres quieren esa liberacin, para provocar un mundo en el que no exista conciencia de lo puro? Es inconcebible que exista partidarias que defiendan a ese monstruo, pero en fin, el mundo es as, lleno de opiniones a veces impensadas. Comentario por Tatio 13.04.08 @ 22:21 me encanta lilit!!! wow,en cuanto menciono su nombre siento ke me adentro en un mundo macabro,tenebroso y misterioso. Comentario por lilit 30.03.08 @ 09:03 Me gusta la imajen que se le da a lilit como paradigma de liberacin femenina,pero no dej de ver un doctrinamiento anti- social en la exageracin de una supuesta opresin femenina por parte del hombre. Comentario por torotecno 06.03.08 @ 03:20 Me gusta la imajen que se le da a lilit como paradigma de liberacin femenina,pero no dej de ver un doctrinamiento anti- social en la exageracin de una supuesta opresin femenina por parte del hombre. Comentario por torotecno 06.03.08 @ 03:19 lilith,seguira siendo el mito femenino que le de fuerza a la mujer de hoy en dia para acabar con el machismo y sobervia de la mayorias de los hombres,como dominadores y dueos de las mujeres.

mujer, madre y compaera pero nunca valorada como mujer desde el principio de los dias del eden,como se manifesto y convirtio en la gran luna negra ,siendo temida hasta nuestra era como dominadora de la vida y al mismo tiempo creadora como tubo que aber sido desde el principio la gran lilith.la liberta de quizas muchas mujeres. la verdad sabia algo sobre la existencia de lilit y lo q comentan en sta pagina es sumamnte impresionante de q adan tuviera una primera mujer y q no fue eva .con sinceridad a mi me encanta la historia univesal y sobre todo las leyendas pero no abia scuhado mucho sobre lilit pero ya acabo todas mis dudas gracias... la verdad sabia algo sobre la existencia de lilit y lo q comentan en sta pagina es sumamnte impresionante de q adan tuviera una primera... Comentario por dani 12.01.08 @ 16:06 lilith,seguira siendo el mito femenino que le de fuerza a la mujer de hoy en dia para acabar con el machismo y sobervia de la mayorias de los hombres,como dominadores y dueos de las mujeres.

mujer, madre y compaera pero nunca valorada como mujer desde el principio de los dias del eden,como se manifesto y convirtio en la gran luna negra ,siendo temida hasta nuestra era como dominadora de la vida y al mismo tiempo creadora como tubo que aber sido

desde el principio la gran lilith.la liberta de quizas muchas mujeres. Comentario por poeta 22.11.07 @ 23:58 la verdad sabia algo sobre la existencia de lilit y lo q comentan en sta pagina es sumamnte impresionante de q adan tuviera una primera mujer y q no fue eva .con sinceridad a mi me encanta la historia univesal y sobre todo las leyendas pero no abia scuhado mucho sobre lilit pero ya acabo todas mis dudas gracias... Comentario por jhon 02.10.07 @ 22:29 Jaime ,hemos avanzado mucho en la enmacipacin de la mujer ,debemos mucho a otras que lucharon por que tengamos esto ,los jvenes ,no todos, parece que piensan que siempre fu as ...ja...ja An queda camino por recorrer ,pero poco a poco creo que dejaremos un mundo ,ms justo a nuestro hijos y nietos ? Un abrazo Comentario por Justi 08.05.07 @ 00:13 dnde ves que Isaiah 34.14 se refiere a Lilith? crea que eso era debatible. en unas pocas traducciones que he visto no viene "Lilith": http://www.biblegateway.com/ pregunto simplemente porque Ratzinger una vez dijo del AT: resumiendo significa que el mundo no est gobernado por oscuros fantoches, sino que est en manos de Dios. me pareci genial, que, ya ves, no es muy cientfico como criterio.

Comentario por sonsoles 07.05.07 @ 09:48 Lilit parece que est figurada como un ser que los ngeles echan de la escena del Nacimiento en un mosaico del arco central de Santa Mara la Mayor de Roma. Comentario por Hirundo Romana [Blogger] 07.05.07 @ 09:15
Se muestran nicamente los ltimos 40 comentarios de cada post.

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