La masacre de los delfines calderones y las corridas de toros.

Se dice que el sufrimiento es el acicate para la perfeccin y Sren Kierkegaard, connotado escrito dans, por igual conviene en que slo en el sufrimiento se alcanza la verdadera fe. Irnicamente ciertos desalmados pescadores daneses, ellos s, parece que lo entendieron bien pero en funcin del sufrimiento de los otros, en este caso de estos maravillosos animales gregarios tan evolucionados, los mansos delfines calderones a los que masacran en forma reiterada cada ao en las islas Feroe -irnicamente el nombre se traduce como islas de corderos o Islas Ovejas- en el Atlntico Norte. En definitiva, esta denuncia que es pblica y ha sido mostrada en varios foros y diseminada por el Internet, es otro argumento que apalanca nuestra asercin de que la civilidad placentera y connivente contempornea se va identificando con su menos conocida acepcin que es la miseria, la mezquindad, la bazofia y la grosera humana, verbigracia, y en este pattico caso, la crueldad danesa. Hay personas que argumentan que se es un problema ajeno a nuestra realidad y entorno latinoamericano y que otras son las preocupaciones y cuitas locales que nos deben quitar el sueo e incitarnos a poner empeo y buscar soluciones, sin embargo no creo as sea. Estamos conectados irremisiblemente por el entramado vital y lentamente hacemos propia la evidencia que todos nuestros actos, en cualquier escenario del quehacer humano e independientemente de su origen, tienen una repercusin inevitable en nuestras vidas. Qu vergenza para la comunidad humana, aptica, cmplice y permisiva y qu ominoso destino colectivo estn instaurando estos funestos descendientes de Wotan, el dios nrdico de la sabidura, la guerra, la victoria y la muerte! Glida pero hermosa latitud, matriz apotesica de lo anglosajn, de los vikingos y los cereales, los cerdos, los famosos smrrebrd, los fiordos, las granjas cooperativistas y las rosaledas. Cuna es Dinamarca de ilustres investigadores como el inmortal Niels Bohr de quien W. Heisenberg mucho se nutri, de su insigne hijo Aage Bohr y su amigo Ben Mottelson, nacido en Chicago, de otro laureado premio Nobel, el fisilogo August Krogh y en especialsima mencin, patria de nacimiento del mayor mstico occidental del siglo XX, Carl Louis Grasshoff, despus conocido como Max Heindel y, cual singular contrapunto, sociedad pionera de la legalizacin de la pornografa y adalid de la homosexualidad y unin legitimada de este tenor. Pero no nos engaemos estimados amigos. Las corridas de toros, polmica prctica taurina originaria de Tesalia en el s. VII A.C segn Manuel Serrano Espinosa de la Universidad de Alicante y de los juegos circenses de la antigua Roma, ahora prohibida en forma localizada en el Ecuador o ms bien limitada a que sus adeptos slo disfruten parcialmente de la tortura del animal de

marras, sometido a las suertes de varas y banderillas, son otra temeridad criticable, a propsito de las fiestas decembrinas que se avecinan en su capital. Feroz espectculo sangriento que constituye el centro de mrbida atraccin para propios y ajenos en estas celebraciones. A propsito de ello, comparto unos pensamientos de un dilecto amigo escritor que, sin ver los toros desde lejos, mantiene una opinin muy significativa y fresca sobre atrocidades semejantes: Cierto que en las corridas de toros, el toro puede defenderse y de hecho muchos toreros han perdido la vida en la plaza y todos ellos van llenos de cicatrices. Y es cierto que el toro de lidia se cra ex profeso y, por tanto, no est en peligro de extincin, pero si no hubiese corridas, se extinguira como especie, ya que es una especie artificial. Y es cierto que las corridas de toros son slo reminiscencias de ceremonias religiosas con origen en el momento en que la humanidad pasaba de la era de Tauro a la de Aries cuando Moiss bajaba del Sina con las Tablas de la Ley y lo que, hasta poco antes haba sido representacin e imagen de la deidad, pasaba a ser sustituido por el cordero. Entonces, para que el pueblo se acostumbrase a considerar lo antiguo Tauro como algo negativo, se establecieron estas ceremonias en que haba que matar al toro, convertido en la suma de los pecados y vicios. El autor contina: Y surgi el mito del Vellocino de Oro, que no es otra cosa que el cuerpo alma, la piel de un cordero. Valdra tambin la pena recordar que, en la poca lemrica se nos ha enseado por Max Heindel eran solo objeto de las mayores crueldades empalamientos, luchas a muerte, abandono de las mujeres, etc. para que nuestro espritu fuese hacindose consciente de la existencia del cuerpo fsico. Pero, a pesar de todo ello, desde mi punto de vista, hoy en da, las corridas de toros son una barbaridad. El Parlamento de Catalua, siempre avanzadilla cultural e ideolgica de Espaa est discutiendo la prohibicin de celebrar corridas en su territorio. A la fecha presente ya se ha abolido esta nefasta prctica en esa zona hispana y entrar en vigor para el 1 de enero de 2012. Hoy por hoy nicamente en Espaa, Mxico, Ecuador, Colombia, Venezuela, el sur de Francia y Portugal, se permite esta denominada FIESTA BRAVA, conspicuo lector. Como colofn a esta tenue mirada al sufrimiento infringido por el hombre al reino animal, se destaca con sombra propia la tortura enorme e inmisericorde creada en los mataderos o faenamiento de animales para satisfacer el carnivorismo insaciable de una enorme porcin de esta humanidad culpable, que cual horda brbara e ignara se encarga de ultimarlos y obliterar procazmente la evolucin armnica de esta indefensa expresin de la divinidad. Por tanto, busquemos con persistencia la meta de la compasin, la mansedumbre y el servicio desinteresado, sin descuidar nuestra batalla personal y colectiva que redunde en la mengua y final quebranto de la

violencia, la liviandad y las injusticias que flamean reciamente a lo ancho del orbe en estos tiempos de alta negatividad. Jos Meja Octubre, 2011