O Bullying

Genaro Bessa Ceppo Hoje venho tratar sobre um assunto que agora vem sendo bastante comentado na mdia, mas que h pouco tempo era ignorado. O bullying fora praticado por muitos e muitos anos, tendo como alvo aquelas pessoas que no se encaixam nos padres da mdia. O bullying foi e ainda muito praticado principalmente em escolas, onde temos uma maior pluralidade de pessoas, essa pluralidade faz com que existam muitas diferenas fsicas, psicolgicas e sociais dentre as pessoas que a freqentam. Primeiramente temos que tentar entender a relao da mdia com o bullying.A mdia gera certos padres e rtulos,assim como pensamentos preconceituosos que aos poucos vo entrando na cabea das pessoas, a chamada alienao, e que faz com que elas tenham uma definio deturpada do que bonito e do que certo.Segundo os padres de beleza da mdia,a pessoas tem que ter certas caractersticas que as tornam melhores do que as outras,como por exemplo ser magro,um pouco alto,ter cabelo liso,se vestir com as roupas da moda,etc.Quem no segue esses padres considerado estranho e diferente e ai que se tem origem o bullying. H poucos anos atrs nem se ouvia falar no termo bullying,o que ouvamos era que certa pessoa havia sofrido deboches ou brincadeiras sem graa.Esses deboches ou brincadeiras aconteciam e acontecem bastante entre amigos.Esses tais amigos so os principais responsveis por muitos problemas que as pessoas podero vir a ter,pois essas brincadeiras acabam causando problemas de confiana e no pior dos casos leva ate o suicdio.O muito fcil de vermos exemplos de bullying em escolas onde existe uma grande diversidade de pessoas,pois ali que encontramos pessoas fora dos padres da mdia,principais alvos de bullying. Para acabarmos com bullying,primeiro temos que aceitar as diferenas e no consider-las defeitos ,mas sim traos nicos que cada um possui.Esse primeiro passo para nos tornarmos mais fortes e unidos,pois o bullying nada mais que um jeito de nos separar,porque sabemos bem que em uma sociedade o interesse nos manter separados para no sermos capazes de nos levantar. Para muitos outra soluo para acabar com o bullying seria o retorno das instituies mais severas,onde a disciplina era a idia principal e ate onde sabemos no haviam histricos de bullying.Nessas instituies no se tinha nem tempo de fazer uma brincadeira pois na mesma hora a pessoas j era repreendida e muito pior que isso era obrigada a ficar em uma sala todo um perodo de aula escrevendo o estatuto da escola.Mas mesmo com toda essa disciplina ainda havia alguns casos de bullying entre escolas rivais como me foi relatado por um antigo aluno da escola do ano de 1969.Ele me relatou que na poca os alunos do Gonzaga e do Cefet eram rivais.Essa rivalidade fazia com que os alunos de uma escola cometessem bullying com alunos da outra escola. Para concluir fica a questo,qual o melhor jeito de acabar com o bullying?Para mim a resposta esta clara.Precisamos valorizar mais a amizade e acabar com qualquer preconceito que tenhamos.E para voc qual o melhor jeito de acabar com o bullying?.Reflita e pense nisso.Se voc no sofre ou sofreu bullying,o seu filho poder sofrer.

Legio Organizada
38 edio | 17/10/11 | 15 cpias | R$ 0,15 Leia, reproduza e passe adiante! Participe dos nossos grupos de debates!
Quartas s 16h45 no IFSUL; sala 633B Sextas s 18h30 na Meia Lua da Pr. Cel. Pedro Osrio Sbados s 16h30 no Chafariz da Pr. Cel. Pedro Osrio 19/10 21/10 22/10 Histria da LO 26/10 28/10 30/10 Por que organizar? 02/11 04/11 05/11 Princpios Organizativos
A= A = n= 212 14

19 Md = 11,16

e-mail: joao.felipe.c.b@gmail.com | blog: legiaoorganizada.blogspot.com | telefone: (53) 91152350 | http://www.youtube.com/user/joaofelipecb

Como est a LO atualmente?

A LO no est sendo mais como era antes. Semana passada, quarta-feira no teve debate. Fiquei esperando o pessoal na frente do IF-SUL e ningum apareceu. E o pior que quartafeira, apesar de estar um pouquinho frio, no choveu nem nada, ento ningum pode dar a desculpa do tempo para no ter ido. O pargrafo supra expresso da verdade, de um fato. E muita gente, poderia se desanimar fcil com essa notcia. Imagine um jogo no qual o jogador sempre desiste quando as coisas comeam a ficar ruins e uma vez desistido, no pode voltar mais ao jogo. Ento, se as condies do personagem dependem de variveis aleatrias, ento certo que cedo ou tarde ele ir desistir. Ora, esse jogo realmente existe e se chama realidade. Nem vou dizer da situao geral da explorao capitalista. Vamos a algo mais simples: um caso judicial. Vamos supor que um advogado levante um testemunho contra voc de que ele tem a prova que relaciona voc com um desvio de equipamentos do SUS para outro sistema de sade privado. Voc sabe que inocente. Mas, o juiz lhe faz uma intimao. Ao mesmo tempo, o advogado querendo salvar o seu cliente, vai e corrompe o seu advogado para dizer que a justia e cega e corrupta, e para te convencer te d mil exemplos, que nem adianta tentar se defender que o advogado j comprou os juzes. Nesse sentido, a sua situao ficar mal e tu resolves desistir, afinal o advogado lhe propem uma reduo de 60% da pena se tu assumir o crime. Olhando por essa tica, a pessoa poderia achar que seria melhor desistir. A justia no corrupta? . A justia no manipulada? . Mas, se voc j vier com esse pressuposto de que isso ir acontecer, at nos casos em que ela no , tu vai agir como se ela fosse. Se analisarmos bem o caso, quarta-feira foi feriado, e isso contribuiu para o pessoal ficar em casa. Porm, j na sexta-feira, tivemos uma excepcional venda de jornalzinhos. Alm de batermos os recordes da velocidade de vendas (que chegou a 8 jornais em 2h), foi batido um recorde ainda mais importante: os discpulos superaram o mestre. O Genaro e o Marcelo

Mentalidade Revolucionria
Marcelo Coelho Mentalidade, segundo o dicionrio que eu tenho significa qualidade mental e o complexo de opinies que o indivduo possui. Assim partirmos da teoria que tive a oportunidade de escutar o Prof. Olavo de Carvalho expor em seu programa de radio. A teoria exposta por Olavo de Carvalho bem interessante se analisarmos o sentimento de poder pessoal, poder de se prevalecer sobre outras pessoas de forma argumentativa ou violenta em ultimo caso. Olavo de Carvalho parte do pretexto de que o jovem anseia por poder e uma falsa liberdade, assim ele afirma que tendo comunismo como ideologia um jovem que se sente revolucionrio tambm se sente superior em sua ideologia, tendo por isto um poder especial sobre a nossa atual sociedade capitalista, Olavo afirma que este indivduo sente se justo e cima dos argumentos e far o que for preciso para atingir seus objetivos. O sentimento de superioridade mental e ideolgica sobre o resto da sociedade fascina os jovens e por este motivo eles so em maioria nos movimentos esquerdistas, mas se analisarmos os argumentos usados at ento a falsa democracia oferecida pelos EUA aos rebeldes da Lbia pode ser um exemplo perfeito disto sem nem ao menos citar o socialismo, os Estados Unidos da Amrica vendem esta democracia h muito tempo mundo a fora e todos, todos mesmos, sabemos que no passa de uma desculpa para colonizar estes paises (igual Inglaterra que argumentava levar a civilizao aos brbaros) e l explorar a mo de obra em nome da sua burguesia. Para completar podemos analisar a mentalidade revolucionria na Lbia, os combatentes do Conselho Nacional de Transio (CNT) sentem se acima do poder do ex-governo Kadafi, que possui um sistema de democracia direta, e assim desrespeita este perodo de guerra atacando hospitais e civis simpatizantes do exgovernante. Alem das utilidades de certas organizaes mundiais para fins Estadunidenses (ONU, Otan e cruz vermelha), nesta semana estava vendo um canal de jornalismo e me deparei com a noticia que os rebeldes do CNT fiscalizam os servios da cruz vermelha para ver se no esto sendo socorridos simpatizantes do exgovernador se no obviamente sero executados sem nenhum principio de honra.

venderam mais jornais do que eu! Isso muito bom. Na mesma sexta-feira, fizemos um debate que at no foi um dos melhores, mas foi muito bom porque fez vrios reencontros de pessoas que fazia tempos que eu no via. Isso eu achei super legal. Outro recorde que foi quebrado que tivemos outro encontro, ou seja, o primeiro encontro consecutivo dos grupos de debates que eu no participo. Isso tambm muito bom. Nesse debate participaram dos quais j so da LO o Genaro, o Marlon e a Lusia. Isso foi muito legal. Bom isso demonstra que a LO comea a se tornar mais independente de mim, e isso um grande avano. Como eu j comentei outrora quando falava de lideranas, se um lder realmente compartilha os insteresses dos liderados, seu maior objetivo que os liderados se tornem lderes tambm.

Poder Institucional
Joo Felipe Chiarelli Bourscheid Voc j esteve com a razo e mesmo assim foi condenado, como se estivesse errado? Assim como quando Galileu afirmou que a Terra no era o centro do Universo a Igreja encarcerou-o dentro de sua casa? Bom, escrevo esse texto porque aconteceu um fato relacionado a isso quinta-feira da semana passada. Eu, o Marcelo, o Lucas Moraes, o Fabiano, o Genaro, o Renan, o Clber e o Michel estvamos jogando futebol, como sempre fazemos. Do nada, chegam alguns magros e comeam a tocar a bola no meio do nosso jogo. Isso que voc leu. Do nada, chegaram dois magro, sem nem pedir com licena e comearam a tocar a bola, como se no tivesse ningum na quadra. Aquilo me inojou tanto, tanto, que eu obviamente no sa da quadra. Mas, a segunda metade que eu citei saiu... Ento ficamos s em meia quadra. Dai chegou o professor e a gente foi falar com ele. Ele achou que a gente iria contar uma piada, eu acho, porque veio todo sorridente. Dai eu falei a real: Professor, a gente estava aqui jogando e os seus alunos chegaram e comearam a tocar a bola, do nada, sem pedir licena. Eu achei que o professor iria falar que depois iria conversar com a equipe, para eles pelo menos pedirem. Mas, ele disse: No que a gente tem treino agora. Sim, mas eles invadiram nosso jogo e comearam a esculhambar. Poderiam ter pelo menos pedido. Da, ele se irritou e disse: Ora, ento da prxima vez eu venho tirar vocs de quadra. Mas, que eu estava fazendo um troo e pedi que eles viessem ocupar a quadra. Muito bonito. Primeiro, de to importante que era a tarefa que ele estava fazendo, que ele nem definiu o que estava fazendo. Ora, o que deve ter acontecido que ele no teve a cara de pau de ir falar com a gente e mandou os seus alunos invadirem a quadra. Mas, se ele viesse falado, a gente no ficaria to de cara. Da mesma forma, muita gente tratada na hora de tentar entrar na portaria do CEFET. Apesar de a Instituio ser pblica, somente quem est autorizado pode entrar. Ora, direito por direito, todos deveriam ter de entrar, uma vez que todos pagam impostos para ela funcionar. Todos so scios do governo federal, todos pagamos impostos. Porque que uns podem e outros no. Ora, se qualquer um pudesse entrar, haveria muito vandalismo. Ser mesmo? Hora, se esse o problema, porque que no pode-se simplesmente dar um passe de visitante? Outra, o ICH um Instituto da UFPEL que qualquer um pode entrar e nem por isso vandalizado. Ao mesmo tempo que, eu vejo gente que passou pelo vestibular do CEFET vendendo drogas l dentro, eu vejo gente boa que tem que ficar na chuva e no vento porque no estuda l, me referindo a quem quer conhecer os grupos debates da LO. Talvez foi por causa do poder institucional que a URSS caiu. Por causa dos chamados burocratas. Pessoas que, por terem o ttulo de membros do Partido Comunista, tinham privilgios, e utilizavam isso contra os interesses da populao e contra o benefcio desta. E essa ideia vem tona por causa dos ltimos debates que eu tenho feito com o pessoal anarquista que totalmente contra qualquer tipo de autoridade. Bom, nesse sentido, at parece que autoridade ruim, pois se no fosse a autoridade continuaramos a jogar bola e as pessoas poderiam entrar dentro do CEFET sem toda essa frescura. Mas no ltimo debate que eu tive com um anarquista, ele me falou do micro-poder. O micro-poder seria a influncia de poder que cada um faria sobre outro. Por exemplo, eu me sinto injustiado e vou l e quebro o magro que foi injusto comigo. Bom, isso eu no considero nenhum avano frente ao poder burocrtico. Pois nenhum dos dois ser justo. No primeiro caso, desenvolve-se as panelinhas e no segundo caso as milcias. Dai, cada um vai ter sua gang e as gangs comearo a se enfrentar... Vamos pensar: como que podemos garantir que numa sociedade no exista autoridade? A mesma pergunta que fazem quem fiscalizar os guardies? poder tambm ser questionada o reverso: quem fiscalizar a no existncia dos guardies? No faz sentido haver uma autoridade que fiscalize para que no exista autoridade. Todo mundo pode fiscalizar, como se houvesse uma assembleia, mas se a maioria concordar com uma autoridade? Por que faria isso? Ora, primeiro que numa assembleia, as pessoas so muito fceis de ser manipuladas. Segundo porque pode haver a necessidade dessa autoridade. Mas, uma autoridade no necessria. De duas, uma. Ou o grupo que se rene grande ou pequeno. Se o grupo for grande, dever ser tratado diversos assuntos, que tangem a cada um dos presentes. Imagine uma assembleia assim em Pelotas. Numa cidade de mais de 300 000 habitantes, tambm no haveria lugar para todos falarem. E como as coisas se resolveriam por votao, acabariam virando autoridades aquelas pessoas que so mais carismticas. Se a populao preferisse habitar em pequenos ncleos, ento seria muito difcil de existir anarquismo, porque com baixa quantidade populacional, no haveria como se auto sustentar trabalhando pouco. Ento, ou os pequenos ncleos teriam que trocar coisas entre si, ou deixariam de existir anarquismo e comearia a haver um escravismo. Ora, se os pequenos ncleos realizam trocas, ento comearia a existir propriedade privada e, portanto, logo comearia a dominao de um ncleo por outro.

Ento, ao contrrio do que pode parecer, a organizao militar a que mais se aproxima de algo como uma sociedade coletiva de interesses comum: uma organizao hierrquica. Bom, mas a hierarquia parece ser a nica coisa que podemos pegar emprestado de uma organizao militar. Porque alm da hierarquia, a imperativa deve ser a argumentao e no a chantagem e nem a violncia. E como garantir que o imperativo seja a argumentao? Bom, se analisarmos nas ltimas dcadas veremos que o modo como se educa um filho mudou bastante. Antes, os filhos aprendiam que o certo era aquilo que o pai no batia e o errado era o que o pai batia. Hoje isso mudou. Mas no para melhor: o certo o que o pai no chantageia e o errado o que o pai chantageia. Isso aconteceu porque muitas pessoas viram que o mtodo da violncia no estava funcionando. Como soluo para isso, a propaganda socialmente dominante props que no batssemos nos filhos ao mesmo tempo que contava histrias de pessoas chantageando. Os adultos aprenderam as chantagear e as crianas aprenderam a jogar esse jogo. Para que isso acontea, tem-se que saber resistir a chantagens e violncia e utilizar-se da argumentao. Bom, mas para que a argumentao prevalea a chantagem e a violncia, necessrio que todos tenham objetivos em comum. Por exemplo, no adianta existir duas vendas de sapatos, sendo que uma tenta argumentar que seria melhor para ela que determinado ponto estratgico fosse dela, enquanto outra argumentaria a mesma coisa, porque tambm seria melhor para ela. Por isso, a propriedade coletiva indispensvel para que a violncia e a chantagem se diminuam. Alm disso, importante ter um nmero de pessoas nem muito grande num grupo e nem muito pequeno. Se for muito pequeno, as pessoas vo ficar super dependentes, fazendo ser necessria a violncia. Por exemplo o que ocorre em muitas famlias. Se for muito grande, o jogo com as pessoas pode acontecer mais seguido e portanto a sub dependncia, dando lugar a chantagem. Se a autoridade fosse desse tipo seria diferentes os dois problemas comentados? Obviamente que sim. Se a propriedade fosse coletiva, com certeza, existiriam bem mais canchas de futebol, pois bastaria gente interessada e lideradas com o propsito de construir canchas de futebol, por exemplo. Dai as pessoas poderiam se organizar pelos horrios, caso fosse necessrio. Para terminar, eu vou citar uma frase de um amigo meu: eu sou contra a liderana porque eu entendo que liderana aquela pessoa que te tira liberdade os outros tipos de liderana que tu fala, eu chamo de amizade. (Marlon Soares Sigales)

Mdia Burguesa
Marcelo Coelho A situao da mdia no Brasil igual ao resto do mundo, pertence a quem governa e no estou falando de partidos polticos e sim de quem decide se algo acontece ou no. No caso do Brasil quem decide se algo deve ou no ser feito pelo estado a burguesia, no tenho muitos nomes, pois quem explora no quer ser descoberto, e esta burguesia se representa nos megaenpresarios que decidem se o governo vai aumenta a verba pra educao e assim diminuir suas regalias fiscais. Bom, indo direto ao assunto, vemos que a mdia faz um trabalho bem feito alienando e entregando a informaomastigadinha para a populao sem ao menos especificar suas fontes e ser imparcial, acusa heris estrangeiros de ditadores serem sanguinrios e quero dar um grande exemplo disto; h algumas semanas foi dada a informao de que o filho mais velho de Muamar kadafi tinha sido preso e que a capital da Lbia teria sido tomada pelos rebeldes, isto aconteceu mas muito tempo depois e estas informaes foram desmentidas pela prpria mdia que eu no tenho o nome graas a censura que existe na facilidade de excluir coisas da web. Agora devemos nos perguntar se este tipo de coisa acontecesse no Brasil, acontecesse mas como o pas do futebol importa mais o cabelo de certos jogadores(artistas) do que foi roubado pelo esquema de desvio de verba do INSS em pelotas. Podemos ver um bom exemplo o caso do ex-presidente Luiz Incio que antes era um agitador que tinha ligaes com as FARC e agora o anjo do Brasil e no exterior. O aviso que eu deixo antes de opinar ou tentar mostrar seu conhecimento para outras pessoas procure as fontes do seu conhecimento, no por que varias pessoas usam a Wikipdia que ela nunca estar errada e muito menos o caso dos telejornais. Expediente Autores: Genaro Bessa Ceppo, Joo Felipe Chiarelli Bourscheid e Marcelo Coelho. Diagramao: Joo Felipe Chiarelli Bourscheid Reviso: Diagramado com: Scribus Open Source Software (http://scribus.net/canvas/Scribus) Encerramento da Edio: 03h00 do dia 17/10/11 Impresso: Legio Organizada