HISTORIA ANTIGUA 1 LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES HISTRICAS (1)

Las primeras civilizaciones urbanas.

Las primeras civilizaciones de la Historia se desarrollaron en MESPOTAMIA, EGIPTO, INDIA y CHINA hace unos 5.000 aos. Todas reciben el nombre de civilizaciones fluviales porque se desarrollaron a la orilla de grandes ros: el TIGRIS y el UFRATES en Mesopotamia; el NILO en Egipto; el INDO en la civilizacin india; y el ro AMARILLO en China. Estos ros experimentaban regularmente crecidas que inundaban los valles y depositaban luego en ellos, cuando el caudal volva a disminuir, un limo que fertilizaba la tierra; de este modo, se obtenan grandes cosechas lo que provoc un gran desarrollo de la agricultura. Este hecho motiv el aumento de la poblacin y una serie de cambios econmicos y sociales que hicieron que, poco a poco, las pequeas comunidades agrcolas se fueran desarrollando y crecieran hasta convertirse en grandes ciudades con varios miles de habitantes. Cambios econmicos y sociales Los grandes excedentes agrcolas que se producan favorecieron la aparicin del comercio para intercambiar los productos sobrantes por otros que escaseaban en la zona. Esto hizo necesario la creacin de un sistema de comunicaciones a travs de los ros y canales y de una red de caminos. Puesto que no todas las personas tenan que dedicarse a la produccin directa de alimentos, surgieron nuevos oficios, como la alfarera, la cantera y la orfebrera La poblacin se dividi en dos grupos: . Los privilegiados: el rey y su familia, los nobles, los sacerdotes, los funcionarios y los altos cargos del ejrcito. Eran propietarios de la mayora de las tierras y de los grandes negocios artesanos y comerciales, y controlaban los principales cargos pblicos. . Los dominados: los campesinos, los artesanos y los pequeos comerciantes, los esclavos. Trabajaban las tierras y los negocios de los privilegiados y pagaban fuertes impuestos.

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Cambios polticos.

En las ciudades se construyeron grandes templos y palacios como smbolo del poder de reyes y sacerdotes; se convirtieron en los principales centros econmicos y culturales de su tiempo. La necesidad de organizar la ciudad, de administrar y almacenar las riquezas, de construir canales, etc., provoc el nacimiento de la Administracin del Estado. As, reyes y sacerdotes fijaban las normas de convivencia (leyes) y, junto con los funcionarios, ejercan las tareas de gobierno. Los gobernantes exigan el pago de impuesto a los campesinos, a los artesanos y comerciantes. Estos impuestos eran, a veces, excesivos, con lo que el rey, as como los funcionarios dirigentes, acumulaban una gran riqueza que era utilizada para asegurarse el poder. Con ella se construyeron tambin grandes monumentos y se formaron enormes ejrcitos. De este modo, algunas ciudades se hicieron muy poderosas y pudieron extender su dominio sobre otros territorios cercanos, formando incluso imperios. La aparicin de la escritura La escritura naci en Mesopotamia y Egipto casi al mismo tiempo (alrededor del 3500 a. C.), debido a las necesidades de la administracin y el comercio. Es este un acontecimiento de extraordinaria importancia, pues marca el comienzo de la historia. En Mesopotamia se escriba sobre tablillas de arcilla blanca y hmeda que luego se dejaban secar al sol o se cocan en un horno. Tanto el instrumento empleado como los trazos que se grababan tenan forma de cua; por eso, esta escritura se conoce con el nombre de cuneiforme En Egipto se sola escribir sobre papiros o piedra. La escritura, que recibe el nombre de jeroglfica, se plasmaba en signos que eran dibujos esquemticos de elementos de la vida cotidiana, de la fauna y de la flora.

HISTORIA ANTIGUA 3

LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES HISTRICAS (3) Caractersticas de las primeras ciudades. Los historiadores llaman ciudad a cualquier ncleo urbano de poblacin independientemente de sus dimensiones, en el cual la mayora de la gente no se dedica al trabajo del campo (sector primario), sino que est especializado en otras actividades: artesanales, comerciales, etc. Por tanto, pueden existir aldeas y pueblos muy grandes, y ciudades pequeas. Entre el VI y el III milenio a. C. en el sur de Mesopotamia y el norte de Egipto se configuraron un conjunto de ncleos urbanos. Ms tarde, hacia el II milenio a. C. se desarrollaron tambin en el valle del Indo y luego en China. En Amrica, ese proceso ocurri en el I milenio a. C. Las ciudades ms antiguas que conocemos eran aglomeraciones de chozas de barro. En las ms primitivas, las casas no tenan puertas ni ventanas y se entraba en ellas por un agujero abierto en el techo. En ciudades posteriores ya se encuentran viviendas de una planta, con habitaciones dispuestas alrededor de un patio interior. La disposicin de los edificios dentro de la ciudad tambin vari con el tiempo: de una mera yuxtaposicin se pas a la aplicacin de planes urbansticos. La construccin de las viviendas se realizaba de acuerdo con los materiales de que se dispona: en Mesopotamia se us el ladrillo y en Egipto ms la madera La piedra, all donde la haba, se reservaba para la construccin de grandes edificios: templos, palacios o monumentos funerarios. En general, las ciudades constaban de un ncleo central, donde se emplazaba el templo o el palacio, y de un espacio pblico en el que se instalaba el mercado. A su alrededor, se multiplicaban las casas de los ciudadanos y sus talleres de artesana formando calles, que en las ciudades ms desarrolladas constaban de pavimento y canalizacin de agua. Las murallas exteriores, con sus fosos, rodeaban la ciudad y garantizaban su defensa.

HISTORIA ANTIGUA 4 MESOPOTAMIA (1) El medio natural Mesopotamia (trmino que en lengua griega significa tierra entre ros) fue una civilizacin agrcola que se desarroll en una regin localizada en torno a dos ros: el TIGRIS y el UFRATES. Su situacin, centrada al norte y al este por los montes Tauro y Zagros, y abierta al oeste y al sur al desierto de Siria y al golfo Prsico, hizo de la zona un lugar de paso en el que, debido a la fertilidad de sus tierras, se asentaron numerosos pueblos y se levantaron ciudades amuralladas e independientes que a veces fueron integradas en distintos imperios. Su situacin geogrfica la convirti en una regin clave para el comercio entre Asia Menor, el Mediterrneo y Siria. Mesopotamia se divide en dos grandes partes: . Alta Mesopotamia o Asiria, al norte, zona montaosa, cuna del Tigres y del ufrates, en la que destacaron las ciudades de ASSUR y NNIVE. . Baja Mesopotamia o Caldea, al sur; formada por terrenos pantanosos. Destacan las ciudades de UR y BABILONIA.

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Evolucin histrica.

La historia poltica de Mesopotamia estuvo marcada por la alternancia en el poder de sumerios, acadios, asirios . PERODO SUMERIO (3500 2370 a. C.) Los sumerios estuvieron asentados en el sur de Mesopotamia (actual Irak). Su origen es incierto. Fundaron ciudades-estado independientes (SUMER, UR, URUK, LAGASH). Fueron los inventores de la escritura cuneiforme y de la numeracin sexagesimal para el cmputo del da (24 horas, 60 minutos, 60 segundos) . PERODO ACADIO (2370 2049 a. C.) El rey SARGN I conquist las ciudades sumerias y fund el imperio acadio. Cre un estado centralizado con capital en AKKAD. Su nieto NARAM-SIN (2270 2230 a. C.) luch por conservarlo. La llamada Estela de Naram-Sin deja testimonio de su reinado. Tras una poca de inestabilidad poltica, se restableci la tradicin sumeria. Es de destacar el reinado de GUDEA (hacia el 2075 a. C.), rey y sacerdote de la ciudad sumeria de LAGASH. Gudea fue un clebre constructor de santuarios, diques y canalizaciones. . IMPERIO BABILONIO (1830 1536 a. C.) Su mximo esplendor se produjo durante el reinado de HAMMURABI (hacia 1792 1750 a. C.) quien unific Mesopotamia y promulg el primer cdigo del mundo El Cdigo de Hammurabi, primer cuerpo de derecho de la historia. . IMPERIO ASIRIO (1300 612 a. C.) Los asirios se ubicaron en la Alta Mesopotamia o Asiria. Las capitales del imperio sern ASSUR y NNIVE. Impusieron una brutal explotacin de los pueblos vencidos. Entre sus aportaciones culturales caben destacar: los grandes palacios decorados con relieves En el ao 539 a. C., el rey persa CIRO II convirti Mesopotamia en una provincia ms de su imperio. En el 331 a. C., los persas fueron sometidos por los griegos bajo el mando de ALEJANDRO MAGNO.

HISTORIA ANTIGUA 6 MESOPOTAMIA (3). Rasgos que caracterizan la civilizacin mesopotmica La actividad econmica de Mesopotamia se basaba en la agricultura cuya produccin se centraba en los cereales, las legumbres y los productos hortofrutcolas (verduras, frutas y dtiles). Las tierras eran propiedad del rey, del templo o de los propietarios particulares. La artesana se desarroll al servicio del templo o del palacio. Las ciudades mantuvieron un intenso comercio interior; en un primer momento se intercambiaron productos mediante trueque, para ms adelante hacerlo con moneda. Tambin practicaron el comercio exterior (con la India y Egipto) a travs de la exportacin de cereales y la importacin de metales, maderas y piedra. Ya desde finales del Neoltico empiezan a aparecer las primeras ciudades-estado (Uruk, Erid), embrin de la revolucin urbana posterior posibilitada por el excedente agrcola. La aparicin de ciudades dio lugar a una mayor complejidad social: . Los privilegiados (reyes, sacerdotes, nobles, jefes militares y funcionarios). Eran los propietarios de las tierras y ocupaban los cargos pblicos ms elevados. . Los sometidos (campesinos, artesanos, pequeos comerciantes) . Los esclavos (provenientes de las guerras o por endeudamiento) El sistema poltico que se desarroll fue la monarqua teocrtica en la que el rey era considerado una divinidad con poder absoluto. El rey (ensi o lugal, es decir, gran hombre) era ante todo un jefe militar, ya que la defensa de la ciudad se convirti en algo primordial. Asume el poder poltico, militar y es el sumo sacerdote. Se va desarrollando un sistema burocrtico complejo con un nmero importante de funcionarios (el cobro de impuestos era una actividad fundamental). Los sumerios fueron el primero pueblo de la historia que redact cdigos o leyes escritas (Cdigo de Hammurabi, hacia 1765 a. C.) El templo y el palacio son los dos centros de poder. El templo es centro poltico y religioso as como ncleo econmico (acumulacin de bienes procedentes de ofrendas) donde se realizan prstamos a inters. Los sacerdotes administraban el templo y para su contabilidad utilizaron la escritura cuneiforme.

HISTORIA ANTIGUA 7 MESOPOTAMIA (4). Cultura y religin En Mesopotamia aparecieron los primeros conceptos de medida y geometra, lo que permiti la medicin de los campos, la construccin de edificios Fueron los inventores del sistema sexagesimal para el cmputo del da y la divisin del crculo en 360 grados. Dividieron el calendario en doce meses. El uso de la rueda permiti la construccin de carros. Tambin la cultura mesopotmica nos ha legado la primera obra literaria humana: LA EPOPEYA DE GILGAMESH. A Gilgamesh se le atribuye la fundacin de la ciudad de URUK e inspirndose en este rey surge esta obra literaria. Sorprende la similitud con los relatos bblicos del Gnesis (No y el Diluvio) Practicaban una religin politesta. Sus dioses principales eran el cielo (ANU), la tierra (KI), la luna (SIN), el sol (SAMASH), el mar (EA), la fecundidad (ISHTAR). La relacin del ser humano ante estos dioses era de sumisin y terror.

HISTORIA ANTIGUA 8 MESOPOTAMIA (5).

Arte (1)

El suelo de Mesopotamia no proporcionaba piedra ni madera, pero s barro para el adobe que, junto con el ladrillo, fue el material de construccin ms importante. Tambin utilizaron el barro cocido para obtener terracota (con la que realizaron esculturas, cermicas y tabletas para la escritura), adems de metales y piedras preciosas. Del empleo de piezas pequeas de barro cocido dispuestas en forma radial, porque su volumen y consistencia no permitan el arquitrabe, nace el arco y la bveda. La pobreza del material arquitectnico fue unida a la riqueza decorativa de cermica vidriada y relieves con que se revistieron las paredes, como en la Puerta de Ishtar en babilonia. En los ncleos urbanos de la cultura mesopotmica destacan el templo y el palacio real. Los palacios estaban formados por numerosas dependencias, articuladas en torno a un patio central. Edificados sobre enormes mesetas con rampas de acceso, se encontraban siempre dentro de un recinto amurallado reforzado por torres y con varias puertas monumentales flanqueadas por torreones. Estaban decorados con relieves con representaciones de animales y de escenas de la vida del monarca, sobre todo guerras y caceras. (Palacio asirio de Sargn II, en Jorshabad)

HISTORIA ANTIGUA 9 MESOPOTAMIA (6). Arte (2)

HISTORIA ANTIGUA 10 MESOPOTAMIA (7). Arte (3) El zigurat (ziggurat) es la tpica construccin religiosa mesopotmica. Su forma se debe al deseo de aproximacin del templo al cielo. Es una torre compuesta de una serie de plataformas escalonadas con un templo en la cspide que alojaba la estatua de la divinidad. Se cree que tambin se utilizaba como observatorio astronmico. Se acceda a l por unos grandes tramos de escaleras. Este tipo de templo logra proporciones monumentales hacia el 2000 a. C. En la escultura sobresalen las esculturas de bulto redondo y el relieve. Las obras escultricas sumerias poseen un profundo carcter religioso. Las figuras disponen sus brazos delante del pecho con las manos cruzadas, ojos enormes y desorbitados, en una actitud de quietud absoluta. (EL INTENDENTE EBIH-IL, con la cabeza afeitada y una falda de lana llamada KAUNAKS) En la poca acadia sobresale la ESTELA DE NARAM-SIN (2200 a. C.), con una escena de la victoria del rey en las montaas. En ella, el rey viste la tiara con cuernos, smbolo de la divinidad, y las fuerzas celestiales se insinan a travs de las estrellas solares de la cumbre. El relieve se adapta a al forma de la piedra en la que el ejrcito, en un movimiento rtmico, sube a la montaa y derrota al enemigo. Las representaciones escultricas sumerias del perodo 2200 1900 a. C. intentan plasmar formas ms naturales. EL REY GUDEA DE LAGASH (2100 a. C.), en diorita, cruza las manos al estilo sumerio, pero su cara redonda y su ligera musculatura en brazos y hombros buscan un mayor realismo. En el perodo babilnico destaca la estela del CDIGO DE HAMMURABI (1753 a. C.), en la que el dios SHAMASH dicta el cdigo al rey. Los relieves escultricos asirios asumen la funcin propagandstica y poltica. Representan con gran realismo vestidos, rasgos faciales, animales. Las escenas de caza y leones son de una gran expresividad. (LA LEONA HERIDA, palacio de ASSURBANIPAL en NNIVE, 668 626 a. C.).

HISTORIA ANTIGUA 11 MESOPOTAMIA (8). Arte (4)

Desde las primeras manifestaciones del arte mesopotmico, aparece el hombre-toro como elemento iconogrfico emblemtico. En SUMER tena cuerpo de toro y cabeza humana y era el protector de los ganados contra los animales salvajes. Tambin guardaban las puertas de acceso de la ciudad. Se encontraron estos monstruos en Khorsabad, Nnive En la cultura asiria se convirti en un hbrido con cabeza humana (con la caracterstica barba rizada de los reyes) cubierta con un tocado adornado con doble cornamenta distintita de las divinidades, cuerpo de toro, garras de len (se aadiran ms tarde) y alas de guila. Se dise para ser contemplada tanto desde la perspectiva frontal como lateral. Esto hizo que tuviera cinco patas, al frente las dos delanteras juntas, y en el lateral en posicin marcha.

HISTORIA ANTIGUA 12 MESOPOTAMIA (9). Arte (4)

El administrador EBIH-IL. poca Sumeria (2900 2330 a. C.) Museo del Louvre.

HISTORIA ANTIGUA 13 MESOPOTAMIA (10). Arte (5)

HISTORIA ANTIGUA 14 MESOPOTAMIA (11). Arte (6)

Los reyes asirios construyeron grandes palacios decorados con bajorrelieves en los que representaban escenas militares, de caza o religiosas. Las figuras ms expresivas de estos impresionantes relieves son los leones, ya que su fuerza y valor enaltecen la autoridad real, capaz de matar a tan gran enemigo. La leona herida, poco antes de la agona se debate entre la vida y la muerte. La parte delantera est tensa y manifiesta toda su fuerza. El animal ruge an ferozmente. La violencia de la escena se hace patente en la flecha clavada en la columna vertebral, que le produce la paralizacin de las patas traseras. Los detalles como la contraccin de los msculos y la sangre que brota de las heridas manifiestan un intenso naturalismo y una gran fuerza expresiva.