Monsieur Chouard, Nous vous crivons aujourdhui en tant que fervents adeptes de votre approche et du travail qui est

le vtre depuis 6 ans maintenant, sur le thme central de la dmocratie participative. Pour vous en remercier et nous avoir inspir aussi cet enthousiasme dune alternative crative possible ! Nous avons rcemment visionn votre entretien de 2 heures accord Jean Robin Sommes-nous en dmocratie ? , trs instructif et dynamisant. Ce sont aussi les activites au sein du mouvement Zeitgeist qui nous adressons vous. Le mouvement ZeitGeist, fond par Peter joseph, est un mouvement apolitique (non partisan) qui dmonte de faon analytique tous les rouages du systme capitaliste-montaire pour dmontrer toute son absurdit et ses consquences dsastreuses : paralysie sociale et scientifique, impact hautement dltre sur lenvironnement, augmentation trs forte dans labsolu de la prcarit pour le Citoyen Humain quant ses besoins fondamentaux : eau, nourriture, sant, ducation, transport et lien social et humain, cela quelque soit le pays ou le continent. Tout cela est une consquence directe de la logique du systme capitalistemontaire. Ce que propose le mouvement ZeitGeist comme alternative ce systme fou est : lconomie Base sur les Ressources (E.B.R.). Elle consiste abolir le systme montaire et fonder lconomie (au sens tymologique du terme, la gestion du foyer de lhumanit) sur la gestion directe des ressources naturelles par une approche efficiente base sur la science et la technologie. Cela afin dassurer les besoins fondamentaux humains en tout lieu de la terre. Cest possible techniquement ds aujourdhui, nous vous incitons vivement visionner les documentaires ZeitGeist Addendum et ZeitGeist Moving Forward , qui vous permettront de visualiser concrtement et techniquement la mort intrinsque du systme montaire, la logique de lconomie base sur les ressources et la relation de ces thmes avec lHumain. Si nous vous contactons aujourdhui, cest que nous avons repris la logique de votre travail dans le cadre dune conomie Base sur les Ressources, nous avons en effet rflchi aux fondements (lmentaires pour le moment) dune constitution citoyenne dans le cadre dune E.B.R. car nous pensons que cest le chemin le plus direct vers une rvolution de lesprit du temps et une mutation des consciences pour lavnement prochain dune dmocratie citoyenne et incarne. Le chemin le plus direct et mme probablement, au vu de limprieuse et urgente ncessit dagir vite, une condition ncessaire. Cest pourquoi nous avons choisi de vous en exposer une vue condense dans cette lettre, dans la perspective de vous rencontrer prochainement pour en discuter et peut-tre, converger dans une certaine mesure dans le cadre de ce beau projet de constitution citoyenne. En esprant que vous prendrez de votre temps prcieux et court pour nous lire. Voici, dans ce qui suit, les diffrentes tapes de notre approche. I. Une conomie base sur les ressources : changement de paradigme ncessaire pour restaurer le droit et la vie des peuples mais aussi et dabord ncessaire pralable- pour oprer une mutation de lHomme crateur et citoyen

Une de vos observations dans lentretien ma interpell : Pour motiver les gens, a marche bien l'argent, il devrait y avoir des riches et des pauvres, mais pas des ultra-riches... La diffrence devrait tre dun facteur 3, 4, 5, voire 10 . Nous pensons que vous faites l une omission de taille en ayant cette logique. La domination actuelle de loligarchie capitaliste tient certes une confiscation des pouvoirs du peuple de plus en plus patente par une inclusion de la classe politique dans sa sphre dinfluence. Do cette approche de dmocratie citoyenne que vous incarnez avec votre projet du plan C. Mais cette domination tient encore beaucoup plus une conversion de masse de la population un matrialisme reptilien et une dpendance matrielle via lendettement aprs des dcennies de propagande visant greffer lHomo Occidentalis linstinct de proprit individuelle comme sixime sens.

Cela a dbut certes il y a trois sicles au Royaume Uni avec les pilosophes empiristes acquis la cause des possdants industriels (John Locke, Adam Smith et consors...), mais les progrs en science du comportement humain ont acclr ce processus et lont rendu beaucoup plus efficient dans la deuxime moiti du vingtime sicle depuis lavnement du rve amricain et luvre de tous les artisans behavioristes la solde de loligarchie. Or, ltre humain a ceci de diffrent de toutes les autres espces animales quil a des instincts relativement limits en regard sa facult dadaptation et de raction son environnement. Ltre humain na de nature principale que la facult de sadapter son environnement. Cest le cadre socital consumriste et de divertissement qui en a fait ce citoyen apathique et attentiste (ah, que nous sommes loin de lesprit des masses du Front populaire ou du Conseil National de la Rsistance !), ce citoyen qui na aucune inclination ou penchant naturel se prendre la tte sur une quelconque constitution mais prfre appuyer sur le buzzer de sa tlcommande pour choisir son candidat favori, qui, pour sr, changera les choses sil est bien choisi, non sur un contenu ou un programme, mais sur une impression dorateur ou de personnalit. Cest un acte de consommation politique comme la consommation de tout le reste. Lindividu nest plus que le sujet-objet des objets, la politique nest plus quun produit. Une constellation de signes similaires mais diffrencis qui nourrissent llecteur de lillusion dun pouvoir de choix consomm qui lrige en consommateur expert du produit politique, libre et clair par son choix dexpert. Un consommateur-lecteur qui ne se renseigne plus sur la substance politique des choses et ides, mais qui consomme abondamment les signes de la communication politique-marketing moderne. Cest le monde intrieur de la conscience commune dj magistralement dcrit en 1970 par Jean Baudrillard dans la socit de consommation, un ouvrage de rfrence de notre poque Or, le soulvement populaire et le ferment de rvolte qui ont germ au Maghreb et en Moyen-orient et arrivent maintenant en Europe par lEspagne, lItalie puis la France, par le mouvement des Indigns sont les indicateurs que la population commence prendre conscience de loppression quelle vit et de son refus de cette oppression. Le peuple dit : Non ! Et cest formidable. Nanmoins, et tout cela est bien difficile estimer, ce quil faut prendre en compte par rapport ce mouvement est de double nature : la qualit et la quantit. Sur la quantit dune part, ce mouvement semble solide et soud, mais il est vraisemblablement bien en dea dune masse critique pour le moment et les conditions de son largissement, bien que variables selon les pays et les cultures sont fortement lis une prise de conscience par la population de son asservissement dans les rouages du systme montaire et un dsir ardent de sen librer, de sortir du cadre . Sur la qualit dautre part, mme si on ne peut pas faire rellement destimation, il semble trs vraisemblable quen ltat actuel, seule une portion congrue de ce vent de rvolte soit dans les dispositions de se mettre la table de travail pour rflchir de faon active et crative ce projet de constitution citoyenne. Parce quaucune alternative rflchie au systme montaire nexiste encore dans la conscience populaire et que, pour le moment, le NON contestataire est la seule dfense du peuple. Dans votre entretien, Monsieur Chouard, vous posez la question de savoir si lHomme actuel veut vraiment smanciper politiquement, avec le courage et leffort de cration et de travail que cela reprsente non pour soi avant tout, mais pour lintrt gnral. Nous pouvons penser quactuellement, la masse de lhumanit occidentale nest pas prte cet engagement, du fait de cette alination matrialiste et individualiste, de cet asservissement intime et structurel de lindividu la logique nolibrale durant les cinq dernires dcennies. Vous dites : On consent au rgime reprsentatif car on ne sait pas formuler dalternative. La question intressante est pourquoi ne le sait-on pas ? Parce que notre masse nest pas constitue de crateurs mais de consommateurs asservis que rien dautre nintresse rellement, de faon spontane en tout cas. Pour oprer une mutation humaine libratrice et cratrice, lE.B.R. est une alternative rflchie et relle au systme conomique et socital actuel. Rellement. Cest ce cadre quil faut prendre comme base pour repenser linstitution politique et la constitution car cest lui qui permettra lhomme, par contraste, de se voir tel quil est dans le carcan nolibral actuel : ce nest quen dehors de la bote quon voit la structure de la bote et ses frontires ou ce nest quen sortant de la caverne quon distingue la diffrence entre ralit et ombres projetes de la ralit , dformes .

La motivation des gens est un thme central. Penser que largent doive continuer motiver les gens est fixer en ralit lauto-conservation du systme et leur asservissement de salaris consumant la substance des citoyens. Quelle que soit la justice sociale et les carts de salaire. Cest aller lenvers de la direction que nous devons prendre. Cest aller lenvers de la dynamique de lesprit du temps. Pourquoi ? parce que la logique du systme capitaliste, au-del de lexploitation conomique du peuple, est aussi usurire de la substance humaine : le sens fond dans lactivit humaine aujourdhui est la contribution au profit de lentreprise, ce sens est entropique, contraire aux besoins humains de crer et dinventer et use lhumain dans une activit qui lui te sa substance de crateur et de pourvoyeur de lintrt gnral et son nergie de citoyen, galement. A part quelques mtiers encore pargns par cette logique (comme lenseignement), mme si soumis des critres de rentabilit de plus en plus drastiques, la masse des travailleurs sont soumis et uss cette logique, quelque soit le niveau de salaire et de qualification, part bien entendu les rentiers directs et indirects (actionnaires et financiers) et la haute gouvernance dentreprise (direction gnrale et conseils dadministration), loligarchie en somme.Et cest ce pragmatisme destructeur impos au salari dans le sens qui lui est propos qui, aussi, le maintient dans son statut dindividu matrialiste et individualiste. Et le campe assis dans la caverne observer les ombres mouvantes, la fois fascinantes et floues. Ne penser la rforme du systme quen termes dcarts de salaire entretient en ralit linfantilit humaine dans son dsir de rcompense pour un travail dnu dintrt et la prservation de la logique de la lutte des classes au niveau national et, par analogie et translation, de la logique du choc des civilisations au niveau terrien. Tout ceci est derrire nous, Etienne. Ce paradigme est dpass et ne nous mnera pas o nous devons aller. Comme vous le faites remarquer justement, le pauvre mis la place du salaud devient salaud dans une majorit des cas et les causes profondes de cet tat de fait, c'est l'environnement socital favorisant linstinct de proprit, lgo matriel et la logique de rcompense dun travail sans intrt par un salaire, quel quil soit et quels quen soient les cart. Nous devons maintenant sortir. Le triptyque Patron/Salari/Consommateur qui est le ciment du systme capitaliste montariste qui va nous dvaster est aussi la structure emprisonnant lHomme au rang desclave moderne inconscient et prservant en bloc le systme montaire, capitaliste et la condition dHumain alin. Bien sr, certains prcurseurs minoritaires commencent sindigner mais nous constaterons malheureusement dans les prochains mois que la masse des franais est encore avide (plus que jamais ?) de joutes politiques tlvisuelles et inerte-inconsciente au point dencore se laisser injecter une dose despoir dans les lections Cest bien la masse de lHumanit qui doit encore se librer. Lenjeu demande beaucoup plus que simplement poser la question politique, car tout est li et la machine nolibrale fut dune redoutable efficacit pour asservir les peuples (jusqu maintenant) dabord, puis les peuples par la politique ensuite. Nous devons abolir cette politique depuis sa cause systmique en nous plaant ct, en dehors, sur le plan politique certes, mais avant tout sur le plan conomique et socital, car l est notre aplomb le plus direct. Pour poser les bases dune action crative citoyenne, nous ne pouvons occulter lexercice de fondement dun cadre socital conomique diffrent qui place lhumain au centre certes mais surtout lui donne enfin sa souverainet dhumain libre, soit de faon notre avis indissociable : faire de lui un crateur adulte au service de lintrt gnral plutt quun enfant avide de rcompense usant sa vie une activit vide de son sens dans le cadre du salariat faire de lui un citoyen conscient de ses droits, de sa souverainet, de ses devoirs et responsabilits et aussi et surtout de ses potentialits.

Au-del de la simple problmatique politique et dmocratique, lexpression et la prise de conscience de ces potentialits ne peut advenir que dans la rflexion et la projection dun cadre socital globalement alternatif, ciment de ces prrogatives de l Homme enfin humain . Ce cadre socital est lconomie Base sur les Ressources. Vous pouvez dcouvrir ses principes ici. Et mener vos recherches...

II. Aller vers une conomie Base sur les Ressources : la science et la technologie au centre Comme vous lavez vu, nous pensons donc que la rforme citoyenne de masse qui la fera se librer de sa condition desclave enserr dans le fourreau de lillusion moderne de la dmocratie prend pour condition la prise de conscience dun besoin de rforme globale de notre cadre socital occidental. Bien entendu, lavnement final ventuel dune conomie Base sur les Ressources ne doit pas tre un pralable cette rvolution citoyenne crative dont vous tes un artisan remarquable, Monsieur Chouard. En effet, ce systme de socit est un systme cible vers lequel nous devons tendre et vers lequel nous tendrons progressivement sur la base de projets citoyens crant des zones de non-droit montaire au sein du systme capitaliste et instaurant une autre logique dans la relations des Hommes aux choses et des Hommes entre eux. Des projets multiples et petits qui se multiplieront et stendront jusqu en former de plus grands et rendre obsolte le systme capitaliste. Mais cela est un autre sujet, bien que connexe. Et ce nest pas pour demain. Mais non, ce dont nous avons besoin pour faire grandir en quantit et en qualit ce projet de cration citoyenne de faon efficace, incarne et large (masse critique), cest de faire prendre conscience aux masses de labsurdit de notre systme politique et dmocratique mais aussi et surtout de notre cadre socital et conomique, qui en est en fait la cause la plus profonde et aujourdhui mme le seul fondement. Et de montrer lalternative socitale que reprsente lEBR. Cest cela qui apportera une mancipation globale de la conscience humaine mme de lui donner la force de combat et lnergie cratrice ncessaire la conversion de lhumanit. Nous, les occidentaux, sommes en avance sur les pays mergents mme si nous leur sommes infrieurs dans lancien cadre (PIB, croissance conomique) : nous avons expriment le libralisme conomique dans sa croissance et son dclin, ce qui est un avantage inestimable du point de vue de la conscience humaine. Vous dites que c'est le ptrole qui a libr l'homme cela nest pas exact. Ce qui a libr lhomme depuis la fin de lre agricole, cest sa facult de cration, la technologie et la mthode scientifique sous-jacente. Cest grce la technologie quon se chauffe, quon peut rendre la vue un malvoyant grce des lunettes (optique), quon peut se dplacer par train ou avion ou quon rend la vie ou la sant ou mobilit quelquun condamn la mort ou une vie grandement diminue il y a seulement quelques dcennies ou mme annes. La technologie nous permet de transformer une matire premire ou une source dnergie, quelle quelle soit, en produits qui satisfont les besoins humains fondamentaux et accroissent son standard de vie. Il est un fait que le ptrole est la source sous-jacente de toutes ces technologies, mais il aurait pu en tre autrement si loligarchie no-librale navait pas cart tout autre alternative pour son auto-prservation. Voir le ptrole comme vecteur de libration de lhomme (et aujourdhui comme grand danger puisque en voie dpuisement sans alternative nergtique srieuse) est lapparence de surface de la juxtaposition fallacieuse de la logique capitaliste et de lobby par-dessus la science. Cest un effet de surface opr par la logique no-librale opre depuis plus dun sicle, qui a vinc tout dveloppement technologique pour asseoir la domination dune caste oligarchique associe lexploitation ptrolifre. Le potentiel technologique et scientifique avait lopportunit et la capacit de crer et diffuser des technologies alternatives mais cela na pas eu lieu du fait de linertie technologique voulue par le capitalisme oligopolistique et la politique son service. Le moteur magntique de Lon Raoul Hatem ou lefficacit bien suprieure de larotrain (par rapport au TGV) de Jean Bertin pourraient tre des ralits de masse aujourdhui, cela fait partie de nombreux exemples Dbarrasse du cadre capitaliste nolibral, la crativit humaine, la science et la technologie permettront dinventer linfini de nouvelles sources dnergie et pour une source dnergie donne, des systmes beaucoup plus efficaces et sobres. LHomme en est largement capable, mais sa crativit doit tre libre du carcan nolibral pour assumer les dfis qui sont les ntres aujourdhui.

Dans un pass plus rcent, les progrs accomplis en informatique et en lectronique mis profit dans la technologie des machines-outils librent lhomme du travail manuel harassant mais en mme temps, dans le cadre du paradigme nolibral, crent son exclusion du systme social par le biais du chmage technologique, pour une recherche toujours plus forte dabaissement des cots de production. Et l nat le paradoxe du capitalisme moderne qui sampute dune des trois branches de son triptyque : le travailleur devient chmeur et le consommateur, moteur du systme, samoindrit, disparat Et ce qui est vrai pour le secteur secondaire avec les machines-outils le sera de plus en plus pour le tertiaire avec les progrs en technologies de linformation, intelligence artificielle et cyberntique. Vous citez, dans votre entretien, La Botie : le pouvoir nexiste que parce quon y consent . Vous dites aussi : Ce qui faut qu'on arrive trouver, c'est un truc malin, qui permette ce rgime dmocratique d'advenir, sans leur demander leur avis. Le rel pouvoir aujourdhui est conomique et le rel asservissement nest pas seulement la collusion entre pouvoirs conomique et politique, mais aussi et surtout lalimentation du pouvoir conomique par la base des consommateurs-machines que nous sommes devenus en Occident. Nous devons aussi et avant tout nous librer de cette condition danimaux pour aussi cheminer vers lmancipation et la cration politique. Il ne suffit donc pas darrter de soutenir le pouvoir, mais il faut aussi faire capoter le systme nolibral par la base . Pour cela, que ceux qui sont dj (un peu) en dehors de la bote nolibrale pntrent dans la caverne pour montrer leurs congnres o ils sont... LEconomie Base sur les Ressources apporte une rponse ce dfi pour lhumanit, en remettant la crativit humaine et technologique son potentiel optimal au service de tous, elle est le cadre socital alternatif qui en puissance, permet de rsoudre le dfi actuel de lhumanit : alimentaire, nergtique, cologique. Cela est indissociable et consubstantiel dune mancipation du peuple humain galement par la crativit politique, ce que vous avez identifi de faon trs acre et percutante. Nous rejoignons donc dans une certaine mesure la rponse que vous a apporte Michel Onfray : que la justice sociale advienne par la constitution est une lubie de juriste . Nous dirions plutt : que la justice sociale advienne par la constitution est une fixation de juriste, lhomme doit avant tout se dbarrasser de ses instincts gotistes de proprit pour penser lintrt gnral et devenir cratif, il doit donc au pralable se librer dabord de la logique du systme no-libral pour devenir un tre conomique puis politique, autonome, fort et cratif . III. Rpartition des pouvoirs dans une socit E.B.R. : les fondements dune nouvelle constitution Etant entendu que lE.B.R. est la destination socitale dont nous devons prendre ds maintenant la direction (par une prise de conscience et la mise en ouvre de projets concrets pour amorcer la transition depuis le systme montaire actuel), nous avons rflchi un Plan C translat dans une socit amontaire fonde sur une E.B.R. Vous voquez dans lentretien quune constitution solide et fiable ne devrait plus sintresser certains aspects conomiques tels que le commerce ou la publicit. Le Plan C E.B.R na pas aborder ces points puisque conomie montaire, commerce, publicit, marketing, assurance/banques sont des pans socitaux systmiquement absents dans une socit E.B.R. Seul le pouvoir de la science (pouvoir au sens noble du terme), le pouvoir crateur de la science et de la technologie au service de tous est prendre en compte. La drive immdiate dun tel systme est la drive technocratique, o la prise de pouvoir par largent serait remplace par la prise de pouvoir par la technologie. Il faut donc imaginer une constitution qui dfinit le cadre socital qui plaant la science et la technologie au service du peuple et donc, sous contrle du peuple.

Pour cela, nous avons imagin une organisation tripartite du pouvoir dans une socit E.B.R. L'assemble constituante (phase initiale de rdaction de la constitution) et le conseil constitutionnel (phase suivante de surveillance et dvolution de la constitution au gr des ncessits) : typiquement ayant comptence raliser en dtail le travail dbut ici. Les quipes interdisciplinaires (scientifiques) : concentration de la comptence scientifique et technologique au service de tous Le conseil de surveillance scientifique : encadre et surveille lactivit des quipes interdisciplinaires pour assurer ladquation des projets scientifiques et technologiques avec les besoins de la population et les dfis technologiques relever. a. les rdacteurs et rviseurs de la constitution : assemble constituante (rdaction initiale) + conseil constitutionnel (maintenance, rvision) = assemble constitutionnelle Le fondement des bases constitutionnelles d'une EBR n'a rien voir avec la science en tant que telle, na rien avec la connaissance scientifique. Ceux qui la rdigent n'ont pas besoin d'avoir une connaissance scientifique particulire, ils doivent par contre avoir une comptence et un recul sur ce que la science doit apporter l'conomie et sur la faon dont elle doit tre contrle, les rdacteurs de la constitution devront donc avoir des comptences en conomie (EBR), en sciences sociales et en informatique, moyen utilis pour appliquer la souverainet du peuple au fonctionnement et au progrs de la socit humaine. Ces gens-l ne sont donc pas des scientifiques mais des personnes comptentes pour imaginer les relations entre scientifiques (quipes interdisciplinaires), le conseil de surveillance scientifique (cellules de contre-pouvoir) et citoyens eux-mmes. Et galement comptentes pour rflchir aux modalits et au primtre de rfrendums populaires. La constitution doit pouvoir tre modifie en fonction des avances technologiques et surtout sociales. Une constitution crite au dpart par une assemble constituante se doit dtre robuste, ce qui ne veut pas dire qu'une petite partie ne mrite pas d'en tre modifie au gr des ncessits. En ralit, bien entendu, dans la logique qui est celle-ci, un conseil constitutionnel serait constitu par une "assemble constituante permanente" qui serait, comme les cellules de contre pouvoir, constitue de membres non permanents exerant une veille sur la constitution et examinant en permanence la question : la constitution est-elle toujours adapte au respect des droits humains et l'volution de la socit et de l'conomie dans le sens du progrs et de lefficacit ? Indpendamment de son acception ngative en nous, la dnomination dassemble constitutionnelle (non permanente) resterait pleinement adquate. Lassemble constituante / le conseil constitutionnel crivent les rgles qui destines au peuple mais aussi rgissant les relations entre quipes interdisciplinaires et conseil de surveillance scientifique. Ce sont des citoyens eux-mmes, cest le principe mme dune assemble constituante. Les constituants devront avoir un niveau minimum et des comptences gnrales dcrites cidessous, qu'on peut rsumer celles de citoyens avertis (rares aujourdhui), ils devront aussi et surtout tre reconnaissables comme des 'valeureux'. Une filire de formation ddie ne devrait pas tre requise pour cette assemble, ce serait d'autre part contraire l'esprit dmocratique et d'engagement et d'ouverture de cette assemble des humanits diverses. Un test de filtrage (plutt que de slection) permettrait simplement d'carter les individus qui n'ont pas le profil requis : lecture, criture, comprhension et connaissance minimale des institutions et tests de mise en situation "psychologique" pour prouver l'aptitude d'un individu couter les autres, proposer, construire, sans imposer. C'est notre sens cela qui est pertinent pour la constitution d'une... constituante !

Les constituants seraient tirs au sort parmi un vivier de citoyens dots de ce profil et lus pour un mandat temporaire. Il faudra bien entendu dfinir le temps d'un mandat, l'ventuel caractre cyclique des mandats (nombre de mandats maximum pour un individu constituant donn, intervalle de temps minimum entre deux mandats...) et d'ventuels critres d'inligibilit. Tous les carts ou filtrs pourraient bien sr se prsenter de nouveau, ils n'auraient pas suivre de filire de formation spcifique mais auraient un rapport complet des raisons de leur cartement, ils pourraient donc s'instruire et voluer par eux-mmes pour acqurir, plutt que le profil, les qualits du constituant. C'est ce dont cette assemble a besoin, c'est pleinement dmocratique, et a fait germer une socit meilleure : si on n'a pas le 'bon esprit', on ne participe pas la construction de la socit. On travaille pour progresser et acqurir cet esprit si on ne l'a pas, puis on se prsente de nouveau si on le souhaite...

b. les quipes interdisciplinaires (scientifiques) Ces gens-l peuvent former une technocratie en absence dun contre-pouvoir, bien entendu. Par consquent, il faut imaginer des rouages constitutionnels qui les placent dans une situation contrle et encadre, pour que l'instance scientifique ne soit pas une lite de la socit, mais au contraire son rouage le plus noble dans un fonctionnement de service au bien commun. Les projets mens par les quipes interdisciplinaires doivent donc tre suivis et cadrs par le conseil de surveillance scientifique pour viter une drive technocratique. Ces scientifiques de pointe doivent tre forms et diplms dans leur spcialit bien entendu, ils n'ont pas vocation tre des professionnels temporaires comme pour l'assemble constituante. Les filires de formation scientifique seront des filires dexcellence, promulguant une science de la dcouverte et de lefficacit maximum plutt quune science pollue par les impratifs nolibraux (on peut faire rfrence dans les dbats actuels la fraude du rchauffement climatique, le Professeur Vincent Courtillot est particulirement clairant ce sujet). Puisqu'ils sont contrls, ils peuvent "faire carrire" (cest un choix de mots voulu expressment malheureux , pour rappeler notre cadre actuel). Cela dit, par une modalit restant concevoir, il faudra que la Socit incite les scientifiques de pointe tre des spcialistes dans deux disciplines, afin de former des ponts entre les domaines de recherche et d'amliorer son efficience. Cela devrait rsonner comme une vidence aux oreilles de toute personne un tant soit peu sensibilise la chose scientifique... Peut-tre mme plutt que d'inciter seulement, graver dans le marbre de la constitution cette bi-disciplinarit des scientifiques, pourquoi pas... La seule raison de la mono-disciplinarit de nos scientifiques-experts dans le cadre de notre systme nolibral est lefficacit de pointe dans le but dun profit maximum sur le court-terme. Cest une approche antiefficiente dun point de vue cognitif et scientifique. Le progrs mergent nat de la confrontation inclusive... Cette bi-disciplinarit des scientifiques est ce quon qualifie de modularit horizontale des quipes interdisciplinaires, leur comptence dans deux champs de connaissances distincts. Enfin, il faudra distinguer deux grands types d'activits chez les scientifiques, les projets technologiques ou 'de dveloppement' et les projets scientifiques ou 'de recherche'. Pour que la recherche soit efficace d'une part et que les projets de dveloppement soit les plus pertinents d'un point de vue scientifique d'autre part, il semble inenvisageable que chaque membre des quipes interdisciplinaires ne soit pas impliqu la fois dans des projets de recherche et de dveloppement de ses domaines de comptence. C'est ce quon appelle la modularit verticale des quipes interdisciplinaires, leur activit donc la fois en recherche fondamentale et en recherche applique/projets d'implmentation technologique. Dans une E.B.R., nous voyons donc que lactivit et le profil des scientifiques se dessine de faon trs distincte de ceux des technologues-experts actuels, effecteurs de la machine financiaroconomique du systme nolibral.

c. le conseil de surveillance scientifique ( cellules de contre-pouvoir ) Pour assumer leur rle, les membres du conseil de surveillance scientifique devront avoir un certain profil : tre dans une dynamique de service l'intrt gnral, des valeureux. tre capable d'utiliser l'outil informatique pour transformer les donnes socitales et les dpouillements de rfrendums en projets sociaux puis, avec l'aide des quipes interdisciplinaires, en projets technologiques et scientifiques avoir une culture technique et scientifique pour tre en mesure de contrler les projets scientifiques et de vrifier qu'ils servent effectivement les objectifs sociaux assigns et sont conformes aux rgles et contraintes de l'EBR. Et tre capables de dtecter des fraudes ou simplement des non-conformits dans les projets livrs par les scientifiques par rapport ces objectifs/contraintes. Pour les corriger. Il est vident qu'aujourd'hui, une part faible de la population possde ce niveau de qualification. Et donc, dans l'tat actuel de la socit, le processus de formation du conseil de surveillance scientifique ne saurait tre dmocratique. C'est un problme. Une premire solution consiste envisager une filire de formation des membre du conseil de surveillance scientifique accessible tous qui leur donnerait les connaissances ncessaires pour assumer ces fonctions. Deux matires centrales de ce cursus pourraient tre intitules "la gestion de projets technologiques" et "le contrle socital de la recherche scientifique". Il faut y rflchir, mais une formation oriente d'un an voire de quelques mois pourrait suffire. Les constituants seraient tirs au sort parmi un vivier de citoyens issus de cette filire et diplms. Encore une fois, cette formation serait accessible (gratuitement dans une EBR, cest un plonasme) tout individu le souhaitant. Un chec la validation du cursus ouvre un droit systmatique suivre une nouvelle fois lenseignement et repasser lexamen. De faon non limite dans le temps ou dans le nombre. Une deuxime solution, un peu plus directement dmocratique que la premire, pourrait consister envisager plusieurs collges au sein interagissant entre eux au sein du conseil de surveillance scientifique : une conseil de gestion de projets sociaux, accessible tous (llection se ferait de faon similaire celle de lassemble constituante), tirs au sort comme vous le proposez parmi les valeureux reconnus comme tels par les citoyens. La comptence ici est rduite la traduction des remontes citoyennes (rfrendums, tats des besoins et de la demande, tats des ressources) en objectifs techniques chiffrs, en utilisant loutil informatique et sa capacit dagrgation. A ct de sa relative simplicit technique, limportance-pivot de cette activit est cruciale. un conseil de gestion de projets scientifiques et technologiques, avec des critres de comptences mais accessible tous par le biais de la formation, c'est le systme de la solution prcdente (tirage au sort parmi un vivier de diplms). Ce conseil, sur consultation des scientifiques, traduirait les objectifs techniques chiffrs fournis par le conseil social cidessus en projets scientifiques et technologiques. Ces projets pourraient tre de deux natures principales : des projets dchelle ou damplification (accroissement de la production) et des projets de saut technologique (modification qualitative de la production ou accroissement de la production avec ncessit de changer de matire premire pour cause danticipation de lpuisement de la matire premire courante , par exemple) c'est un travail d'interaction et de consultation entre ces deux conseils qui permettrait de faire le lien entre besoins et progrs sociaux dune part et projets scientifiques et technologiques dautre part, et de sassurer dans la consultation que la science est toujours dune part dans le strict objectif de service des besoins du peuple, ce de la manire la plus efficiente en fonction de ltat des ressources naturelles.

Dans les deux cas, contrairement aux scientifiques et comme pour lassemble constitutionnelle, tous les constituants membres de groupes de contre-pouvoir seraient en fonction temporaire. Il faudra galement trouver les critres permettant de dfinir le temps d'un mandat, l'ventuel caractre cyclique des mandats (nombre de mandats maximum pour un individu constituant donn, intervalle de temps minimum entre deux mandats...) et d'ventuels critres d'inligibilit.

d. les rfrendums populaires Ils seront utiles et opportuns pour tous les domaines o cest le choix et lavis du peuple qui est souverain plutt que la comptence scientifique. La gestion des ressources naturelles et leur utilisation pour la production alimentaire, dnergie, la construction (habitat et transport) ainsi que la recherche scientifique et la technologie mdicales, et pour finir la recherche long terme (espace, ) seront grs selon le processus de gouvernance dcrit plus haut. Sy ajoute la dfinition et lvolution de toutes les filires de formation et dducation : scientifique, sociale et artistique. Pour toutes les questions socitales dites priphriques qui ne relvent pas de la comptence scientifique, priphriques parce quelle ne menacent si lordre social ni la survie du systme (Terre, Homme), sauf exception(s), les dcisions seront prises par e-rfrendum populaire. Les possibilits informatiques permettraient ds aujourdhui doprer techniquement ces votes, mme si le systme politique et go-stratgique actuels le mettent hors de question. De faon fiable et si la volont est l, infalsifiable (certificats personnels) On peut prendre lexemple actuel des mariages homosexuels, mais bien dautres questions de ce type continueront de se poser lHumanit Voil, Monsieur Chouard, brivement, notre vision de la constitution citoyenne pour avancer et dpasser nos difficults actuelles, au-del de la seule considration de lmancipation citoyenne. Lmancipation doit dabord tre celle de lindividu, lindividu oppress le plus souvent son insu par la logique nolibrale. Cest lmancipation de lindividu qui fait natre le citoyen, ce qua trs bien pris en compte loligarchie moderne pour dployer par ses tentacules translucides et avec les mdias (informationnels, artistiques, commerciaux, politiques et mme sociaux), au del de tout aspect strictement matriel, une vision animale et rductionniste de lHomme garante dun statu-quo pour ltat du monde... Jespre que vous aurez eu plaisir nous lire, que nous aurons eu un effet dynamisant et douverture par rapport votre projet, comme ce fut le cas de votre dmarche pour une bonne part dentre nous. Au plaisir de vous rencontrer pour en discuter, senrichir mutuellement et faire avancer, quelle que soit la(es) mthode(s), ce beau projet de constitution citoyenne.,, Lquipe PLAN C EBR du mouvement ZeitGeist.