NOO DE DIREITO

A VIDA EM SOCIEDADE. O SURGIMENTO DO DIREITO .

Desde os primrdios da existncia humana, o homem vive em sociedade. As sociedades so organizaes de pessoas para obteno de fins comuns em benefcio de cada um. No entanto, para que seja possvel a vida em sociedade, necessrio a existncia de regras de conduta, pois Ubi societa, ibi jus : onde houver sociedade haver direito. O homem s pode viver em sociedade, tendo dito Aristteles, que o mesmo era um animal poltico ( zoon politicon) . Essas regras inicialmente eram impostas pelo mais forte. Posteriormente surge o Estado, ditando as regras a serem cumpridas. O Estado surge para dar continuidade vida em sociedade.

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Sociedade e Direito. O direito um fenmeno social por excelncia. E assim por ser o direito uma criao do homem, e o homem no pode ser compreendido seno em sociedade. Alm disso, o comportamento social do homem varia com as pocas e sociedades. Da a variabilidade do direito, destinado a controlar o homem. Da natureza do agrupamento social depende a natureza do direito, que a reflete e a rege. Do tipo de sociedade depende a sua ordem jurdica, destinada a satisfazer as suas necessidades, dirimir possveis conflitos de interesses, assegurar a sua continuidade, atingir as suas metas e garantir a paz social. Onde houver sociedade haver direito. Ubi societas, ibi jus Onde est a sociedade, est o direito. Onde est o direito, est a sociedade.

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Direito e fato social. O direito tem todos os caracteres exteriores e interiores do fato social. Caracterizase o fato social em sua exterioridade, por ser geral, comum aos membros da sociedade, e por exercer presso sobre todos em virtude de ser coercitvel, sendo por isso acompanhado de sanes. Ora, o direito exerce constrangimento social, exerce presso sobre seus destinatrios e, quando transgredido, pune o infrator com sano organizada.

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Direito e relaes sociais. Pode-se dizer que a vida social constituda por uma rede de relaes sociais. A maioria das relaes sociais, ou as mais importantes para a sociedade, seja por serem essenciais mesma, seja por serem geradoras de maiores conflitos, capazes de ameaar a paz e a ordem sociais, tornam-se relaes jurdicas ao serem disciplinadas pela norma jurdica (leis). Fatores sociais e direito. Os grupos sociais e as relaes sociais sofrem influncia de fatores sociais (demogrficos, geogrficos, econmicos, religiosos, ticos, polticos etc.). O direito sofre, pois, a influncia das condies sociais, sem contudo ser a conseqncia direta das mesmas, porque a experincia jurdica, as tradies histricas, ideais coletivos, valores e dados cientficos e tcnicos do ao jurista e ao legislador elementos para a formulao da norma jurdica adequada situao social criada por esses fatores.

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Natureza, Cultura e Direito. O direito tem significao, destinao, finalidades, sendo prescrito tendo em vista fatos sociais segundo tradies e valores. No , assim, produto da natureza. Pertence ao humano, ou seja, ao mundo construdo pelo homem. Encontra-se, pois, na realidade cultural, que est alm da que existe independentemente do homem (natureza), mas que o homem pode dominar e transformar para o bem ou para a destruio prpria ou da civilizao.

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Direito e poder: O poder, a alavanca motora da dinmica social, a causa das transformaes sociais. O poder a garantia da eficcia do direito. Sem a garantia de uma estrutura de poder a norma pode ser

violada sem qualquer conseqncia. A norma de conduta ou de organizao no garantida pelo poder institucionalizado, isto , organizado, no pertence ao domnio jurdico, mas ao da Moral. Tire-se tal garantia e no se encontrar diferena alguma entre o direito e a Moral, bem como, entre a norma jurdica e as demais normas sociais. 7. O ESTADO A origem do Estado to antiga que os socilogos no chegaram a um acordo sobre o seu nascimento. O Estado composto por alguns elementos: Povo, territrio, poder e finalidade. No incio os grupos de pessoas eram pequenos, o que possibilitava que apenas uma pessoa detivesse todo o poder, como no regime tribal, ou no caso da famlia tipo patriarcal. Com o aumento do nmero de pessoas, surge a necessidade de se distribuir funes. A repartio de poderes, no uma conquista muito antiga. Atualmente encontramos trs poderes bsicos, que so, LEGISLATIVO , EXECUTIVO e JUDICIRIO . A tripartio dos poderes surge visando dar maior segurana jurdica aos governados. Por isso os poderes, hoje, so independentes e harmnicos entre si. O que significa dizer que os poderes devem ser independentes e harmnicos entre si: significa dizer que nenhum deles deve se sobrepor aos demais no que diz respeito as suas atribuies; no pode haver hierarquia entre eles; cada um deles atua dentro de suas respectivas atribuies. Com o crescimento das aglomeraes humanas, a sociedade foi se tornando cada vez mais complexa, havendo necessidade da criao de um ente com poderes de organizar e executar as tarefas de interesse coletivo, ou seja, O ESTADO 8. CONCEITO DE DIREITO O QUE DIREITO? Possui vrios sentidos. Pode significar desde aquilo que no errado ou torto at o ordenamento jurdico, ou o conjunto de regras que normatizam a vida dos cidados. A EXISTNCIA DO DIREITO NA SOCIEDADE. Onde h sociedade, h direito, e vice-versa. Direito est presente em todos os atos da vida, mesmo que o titular no o perceba. Exemplo: dar aulas, assistir aulas; exercer uma profisso; dirigir automveis; votar e ser votado; andar pelas ruas; assistir televiso; ouvir msicas; casar, ter filhos, etc. O DIREITO SEMPRE ACOMPANHADO DE UMA SANO. Nas sociedades primitivas o direito j existia, sem que os integrantes o percebessem. A sano era imposta pelo prprio indivduo - vingana, com apoio da coletividade. Exemplo: algumas tribos indgenas. Nas sociedades modernas o Estado impe a sano, de acordo com a Lei. A sano tem fora coercitiva, impe observncia a todos. 9. TICA, MORAL E DIREITO. Todos ditam regras de comportamento das pessoas ante a sociedade. Contudo, possuem diferentes graus de valor das regras e de reprovao ao infrator. A reprovao imposta a quem infringe uma regra de etiqueta ou moral bem mais branda do que aquela imposta a quem infringe uma regra de direito. A sano moral imposta pela sociedade. A sano jurdica imposta pelo Estado. 10. CONCEITO DE DIREITO. O Direito a norma das aes humanas na vida social, estabelecida por uma organizao soberana e imposta coativamente observncia de todos. o conjunto das normas gerais e positivas, que regulam a vida social. OUTROS CONCEITOS . O conjunto de normas de conduta imposta coativamente pelo Estado s pessoas, visando regular a vida em sociedade. A cincia que estuda o Direito, ou a Cincia do Direito.

11. GRANDE DIVISO o A diviso do direito tem por finalidade facilitar seu estudo. A primeira grande diviso que ocorre em Direito Pblico e Direito Privado, diviso essa adotada pelo Direito Romano.

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DIREITO PBLICO. o ramo do Direito que cuida dos interesses gerais da coletividade. Regulamenta as relaes que interessam mais ao Estado ou coletividade, ou ainda, cuida das relaes entre o indivduo e o Estado.

Exemplo: Direito Constitucional, Direito Administrativo, Direito Tributrio, Direito Previdencirio, Direito Penal, Direito Processual, etc.

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DIREITO PRIVADO. Cuida das relaes particulares, que interessam mais aos indivduos que ao Estado. Exemplo: Direito Civil, Direito e Direito do Trabalho.

12. UNIDADE DO DIREITO Apesar de existirem vrios ramos, o direito um todo, voltado para um nico fim. Nenhuma parte existe por si, mas faz parte do todo. Os diversos ramos se correlacionam. 13. LINGUAGEM DO DIREITO. Em cincia os termos devem ser unvocos e no equvocos. Por esse motivo os diversos ramos do saber possuem sua linguagem prpria. O Direito possui linguagem prpria, assim como a Administrao de Empresas. A linguagem tcnica mais precisa, fala com exatido. Reflete a comunicao dentro daquela cincia. Em virtude do exposto, pode ocorrer que em determinado ramo do saber, uma palavra possua um significado que difere de outro utilizado por outra cincia, ou do conceito popular. Exemplos: incompetncia em direito, refere-se aos atos que no podem ser praticados por determinada pessoa. Popularmente, significa a incapacidade ou inaptido para desempenhar determinada tarefa ou atividade. Rapto e seqestro, na cincia jurdica, possuem significados diferentes, embora usados indistintamente fora do mundo jurdico. 14. FONTES DO DIREITO No sentido comum fonte toda nascente, por exemplo, onde brota uma corrente de gua. No sentido tcnico, significa a origem primria do direito, ou seja, os fatores reais que condicionaram o aparecimento da norma jurdica, e ainda a forma pela qual essa norma jurdica surge. So os processos ou meios pelos quais a norma jurdica se positiva com legtima fora obrigatria, ou seja, com vigncia e eficcia. Como j analisamos, os costumes primrdios ditavam as regras de comportamento. Com a evoluo da civilizao, o direito se destacou, e passou a criar as regras gerais, direcionadas a todos os indivduos. 15. CLASSIFICAO DAS FONTES DO DIREITO As fontes do direito podem ser classificadas da seguinte forma: FONTES MATERIAIS. Diz respeito ao rgo encarregado de elaborar a norma jurdica. [1] Anterior ao rgo encarregado de sua elaborao esto os fatores sociais que determinam o surgimento de uma norma. Emergem da sociedade e inspiram o ordenamento jurdico. Podemos destacar os seguintes fatores: histricos, religiosos, naturais, demogrficos, sanitrios, polticos, econmicos, morais e axiolgicos (valores). Com base no conjunto de fatores sociais, se dar a formao do direito, atravs das fontes formais. FONTES FORMAIS. So os meios ou formas pelas quais o direito positivo se manifesta, ou ainda, os meios pelos quais o direito positivo pode ser conhecido.

[2] D forma ao Direito, fazendo referncia ao modo de manifestao das normas jurdicas, demonstrando quais os meios empregados pelo jurista para conhecer e descrever o direito. Para conhecer o direito, devese busc-lo em suas fontes formais. [1 FONTES FORMAIS So aquelas que provm do Estado, de rgos do Poder Pblico. 1. Lei - a palavra lei vem do latim lex, o preceito formal que emana da autoridade suprema do Estado, mediante o qual se criam, modificam ou revogam regras de Direito (Besellei) a regra escrita feita pelo legislador com a finalidade de tornar expresso o comportamento considerado indesejvel e perigoso pela sociedade. o meio pelo qual a norma aparece e torna obrigatria sua observncia. De acordo com o princpio da reserva legal, no h crime sem lei que o descreva. Assim, a lei descritiva e no proibitiva. A norma sim que probe. Leis so as regras que se estabelecem para disciplinar o comportamento do homem na sociedade, realizando o ideal de justia, solucionando equilibradamente os interesses individuais em conflito. A lei se caracteriza pela bilateralidade, ou seja, por enlaar o direito de uma parte com o dever de outra, por disciplinar uma relao social entre duas ou mais pessoas (fsicas ou jurdicas), na qual uma parte tem a faculdade de exigir a observncia do dever jurdico imposto pela norma outra parte. Exerce presso social sobre seus destinatrios, obrigando-os a observ-la. A ameaa de aplicao de uma sano, coloca o destinatrio da norma no seguinte dilema: observar espontaneamente a regra de direito ou sofrer uma sano aplicada pelo Estado. So diferentes das normas morais ou religiosas, pois as ltimas voc aceita por sua vontade, sem coero. So caractersticas das Leis: a) Estabelecer justia a lei tem por finalidade principal estabelecer justia entre os homens, seu fundamento dar a cada um o que seu. b) Impor deveres a uma parte a lei impe o cumprimento de um dever ou obrigao a uma das partes. Aquele que assumiu um compromisso ter de cumpri-lo da forma e dentro do prazo estabelecido. c) Atribuir direitos outra parte parte lesada poder exigir o cumprimento da obrigao imposta outra parte. Diante do descumprimento, o que foi lesado pode exigir o cumprimento da obrigao na forma e no prazo estabelecido. d) Poder ser imposta pelo uso da fora se a norma jurdica no for obedecida, o Estado poder imp-la pelo uso da fora, visto que parte prejudicada tem o direito de pedir a aplicao das sanes previstas. Exemplos: Condenao por perdas e danos ou medida de busca e apreenso. 2. Jurisprudncia todo processo tem uma sentena final, que poder ser alvo de recurso uma instncia superior, ou seja, ao tribunal, que composto por um colegiado de juzes superiores queles que julgou, chamados desembargadores. A deciso dos desembargadores, se por vrias vezes entendem a mesma deciso, passam a ser respeitadas como normas jurdicas. 3.Doutrina o conjunto de estudos sobre o direito. Consiste nas lies e estudos originados dos pareceres dos juristas ou jurisconsultos de notrio saber jurdico, que servem de base ao sistema do direito. Esse trabalho consiste em livros, comentrios, aulas, pareceres, monografias, etc., que abordem o estudo de determinado assunto de direito. 4.Costume o comportamento das pessoas de uma sociedade. O costume nasce de uma prtica geral, espontaneamente, sem leis escritas, e que as pessoas respeitam como uma regra natural e no prevista em lei. 5. PRINCPIOS GERAIS DO DIREITO : so premissas ticas que so extradas do ordenamento jurdico.