En lugar de preguntar ¿quien se ha realizado? O ¿Que es Dios? ¿Porque no concedes toda tu
atención y tu percepción sensible a lo que es? Entonces darás con lo desconocido, o mejor dicho lo conocido vendrá a ti, si comprendes que es lo conocido, experimentarás ese silencio extraordinario que no es inducido ni forzado, solo en ese silencio, en ese vacío creador puede penetrar la realidad, no puede hacerlo en lo que está definido, luchando por llegar a ser, llega únicamente a lo que está siendo, a lo que comprende ¿Qué es lo que es?, entonces veras que la realidad no se encuentra en la distancia, lo desconocido no está lejos, está en lo que es, tal como la respuesta a un problema está en el problema mismo, así la realidad esta en lo que es, si podéis comprender eso, conoceréis la verdad. Muchos decís, sufro, sicológicamente estoy terriblemente perturbado y tengo una idea al respecto, ¿Qué debería hacer? ¿Qué no debería hacer? ¿Cómo debería cambiarse eso?, esa idea, esa fórmula, ese concepto me impide mirar el hecho de lo que es. La ideación y la formula son meras maneras de escapar de lo que es. Cuando existe un gran peligro hay acción inmediata, entonces no tengo una idea al respecto, no formulo una idea y entonces actúo conforme a esa idea. Vuestra idea se ha vuelto perezosa, floja a causa de una formula, la cual te ha proporcionado un medio para escapar de la acción con respecto a lo que eres, viendo por vosotros mismos todo la estructura de lo que se ha dicho y no porque esto no haya sido señalado, es posible enfrentarse al hecho, al hecho de que sois violentos, por ejemplo?, sois seres humanos violentos, y habéis elegido la violencia como vuestro estilo de vida, la guerra y todo eso, aunque perpetuamente habláis de no violencia sobretodo no sois personas no violentas sino violentas, la idea de no violenta es solo eso, una idea, la cual puede ser usada políticamente, esto tiene un sentido distinto, pero es una idea, no un hecho. Debido a que el ser humano es incapaz de enfrentarse al hecho de la violencia, ha inventado la idea de no violencia, la cual os impide vérosla con el hecho, al fin y al cabo, el hecho es que eres violento, irascible, ¿Qué necesidad tienes de una idea?, lo que importa no es la idea de seas irascible, sino el hecho real de que lo eres, tal como el hecho real de tener hambre, no hay una idea de que tengas hambre, en tal caso la idea lo es, en cuanto a lo que deberías comer, y entonces como conforme a los dictados del placer hay acción con respecto a lo que es, solo cuando no existe una idea de lo que debería hacerse solo en relación con lo que afrontáis, o sea, en relación con lo que es. La virtud, el ser virtuoso adviene con la comprensión de lo que es, mientras que el volverse virtuoso es postergación, es encubrir lo que es mediante lo que a uno le gustaría que fuese, por lo tanto en el acto de volverse virtuoso estas evitando actuar directamente sobre lo que eres, este proceso de eludir lo que es cultivando el ideal se considera virtuoso, pero si solo lo observas detenidamente y de manera directa será que no eres nada de eso, eso solo una forma de posponer la acción de enfrentarte a lo que eres, la virtud no esta en tratar de llegar a ser lo que uno no es, virtud significa comprender lo que es y de ese modo librarse de lo que es, la virtud resulta esencial en una sociedad que se desintegra rápidamente, observar el pensamiento, tienes que amar la cosa misma que estudias, si tu quieres comprender a un niño tienes que amarlo y no censurarlo, debes jugar con el, observar sus movimientos, sus ideosincracias, sus maneras de comportarse, pero si te limitas a censurarlo, a resistirlo o a culparlo, no comprendes al niño, a los niños no se les gritan palabras cariñosas, de igual modo para comprender lo que es, uno debe de observar lo que piensa o hace de instante en instante, esto si que es real. Que ¿porque sois ambiciosos?, ¿porque ansiáis tener éxito, ser alguien?, ¿Por qué os empeñáis en ser superiores?, ¿Por qué este esfuerzo por imponeros? Ya sea mediante una ideología o el Estado, acaso este autoritarismo no es la causa principal de vuestro autoritarismo y vuestra confusión, sin ambiciones, sucumbiríais, no podéis físicamente sobrevivir sin ser ambiciosos. Que ¿Por qué sois listos y ambiciosos? ¿No es la ambición un impulso del unir lo que es?, este afán de ser listos, ¿no es realmente entupido? lo es, porque teméis a lo que sois, ¿de que sirve escapar? Si lo que fuere que seáis esta siempre ahí, podéis tener éxito en escapar, pero lo que sois sigue ahí, engendrando conflicto y desdicha, porque os atemoriza tanto vuestra soledad, vuestra vacuidad, cualquier actividad que os aleje de lo que sois debe originar por fuerza dolor y antagonismo, el conflicto consiste en negar lo que uno es o en escapar de lo que es, no hay otro conflicto que ese, vuestro conflicto se vuelve mas y mas complejo e insoluble os afrontáis a lo que sois, la complejidad no esta en lo que sois sino únicamente en los múltiples escapes que buscáis. Y ahora yo os pregunto ¿De que estáis descontentos?, por cierto, ¿de que vais a estarlo? ¿de lo que sois?, puede ser el orden social, la relación de lo que sois, lo que sois esencialmente, o sea los feos pensamientos errantes, las ambiciones, las frustraciones, los innumerables temores, eso es lo que sois. Lo que es, ¿Pensáis que al alegraros de eso encontrareis una respuesta para vuestro descontento?, por lo tanto estáis siempre buscando un modo, un método para cambiar lo que sois, en eso se interesa vuestra mente, si estas descontento o descontenta y quieres encontrar un medio, un método de contentamiento, tu mente esta ocupada con el método y la práctica del método, con el fin de llegar al contentamiento, así pues, ya no estas mas interesado o interesada en el descontento, en las brasas, en la llama ardiente que llamáis descontentos, no os interesa en averiguar que hay detrás de esa llama, lo único que os interesa es alejaros de esa llama, de esa ardiente ansiedad, esto es enormemente difícil, porque vuestra mente jamás se satisface, jamás se contenta con examinar lo que es, siempre desea transformar lo que es, transformarlo en otra cosa, lo cual constituye el proceso de censurar, justificar o comparar, si tu te miraras tu propia mente verías que cuando ésta se enfrenta con lo que es, lo censura, lo compara con lo que debería ser, o lo justifica con eso, aleja a lo que es, desecha eso que esta causando la perturbación, la pena y tu ansiedad. Debéis comprender el problema que implica el esforzarse, si podéis entender el significado del esfuerzo, entonces podéis trasladar esa comprensión a la acción de vuestra vida cotidiana, el esfuerzo no implica una lucha por cambiar lo que es transformándolo en lo que no es, o en lo que debe de ser, o en lo que ello debería convertirse, estáis constantemente escapando de lo que sois, para transformarlo o modificarlo, el que esta verdaderamente contento es aquel que comprende lo que es, que atribuye su significado exacto a lo que es. El verdadero contentamiento no radica en las pocas o muchas posesiones, sino en la comprensión del significado total de lo que es, ese significado se comprende solo en el estado de pasiva percepción alerta. Al hablar del esfuerzo no me estoy refiriendo, ahora al esfuerzo físico con la tierra, con la construcción o con un problema técnico, sino al esfuerzo psicológico. Los esfuerzos y los problemas psicológicos eclipsan siempre los físicos, podremos edificar una muy cuidada estructura social, pero en tanto no se comprenda la ceguera y la lucha psicológica, estas derribaran invariablemente la estructura cuidadosamente contraída. El esfuerzo es una distracción con respecto a lo que es, en la aceptación de lo que es cesa el esfuerzo y la lucha, no hay aceptación cuando existe el deseo de transformar o modificar lo que es, el esfuerzo que indica distracción debe existir mientras hay deseo de cambiar lo que se es, ¿No es esencial el descontento?, no es para que lo sofoquéis, sino para que lo estimuléis, para que se inquiera sobre el, se le averigüe, se lo investigue, de modo tal que la comprensión de lo que es advenga al contentamiento, ese contentamiento no lo produce un sistema de pensamiento, sino que adviene con la comprensión de lo que es, tal contentamiento no es un producto de la mente, de la mente perturbada, agitada, incompleta, que esta buscando en la paz, un modo de escapar de lo que es, por eso la mente mediante la justificación, la comparación y el juicio, trata de alterar lo que es, y de ese modo espera llegar a un estado en el que no se vera perturbada, en el que podrá estar en paz, en el que habrá sosiego, y cuando la mente es perturbada por las condiciones sociales, la pobreza, el hambre, la degradación, por la miseria mas horrorosa, al ver todo esto quiere cambiarlo y se enreda en los modos de cambiarlo en los sistemas, pero supuestamente es capaz de considerar lo que es, sin comparar ni juzgar, sin el deseo de convertir lo que es en otra cosa. Veréis que adviene una clase de contentamiento que no es de la mente, el contentamiento que es producto de la mente es un escape, es estéril, es algo muerto, pero existe un contentamiento que no es de la mente, el cual surge cuando comprendéis lo que es, en eses contentamiento hay una revolución profunda que afecta a la sociedad, la relación individual. El descontento es indispensable en vuestra existencia, lo es para cuestionar, para inquirir, investigar y descubrir ¿Qué es lo real?, ¿Qué es la verdad?, ¿Qué es esencial en la vida?, Puede que tu tengas este descontento apasionado, en tu colegio, pero después consigues un buen empleo y este descontento se desvanece, estas satisfecho, luchas para mantener a tu familia, tienes que ganarte la subsistencia y así tu descontento se calma, se destruye, se convierte en una entidad mediocre, satisfecha con las cosas que te brinda la vida, dejas de estar descontento, pero la llama debe ser mantenida desde el comienzo hasta el final, de modo tal que haya un verdadero sondear, un verdadero investigar, una relación con el verdadero descontento, no es fundamental estar descontento para poder descubrir lo verdadero, vivís en conflicto unos con otros y vuestro mundo esta siendo destruido, hay crisis tras crisis, una guerra tras otra, hay hambre, miseria, están los enormes ricos investigados investidos de su respetabilidad, ahí están los pobres para resolver estos problemas, lo que se necesita no es un nuevo sistema de pensamiento ni una revolución económica, sino comprender lo que sois, el descontento, el constante indagar en lo que sois, lo cual dará origen a una revolución de mas largo alcance que la revolución de las ideas y esta es una revolución tan necesaria, para generar una cultura diferente, una vida diferente y una diferente relación entre los seres humanos.