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LA REALIDAD ESTA EN LO QUE ES

En lugar de preguntar ¿quien se ha realizado? O ¿Que es Dios? ¿Porque no concedes toda tu


atención y tu percepción sensible a lo que es? Entonces darás con lo desconocido, o mejor dicho
lo conocido vendrá a ti, si comprendes que es lo conocido, experimentarás ese silencio
extraordinario que no es inducido ni forzado, solo en ese silencio, en ese vacío creador puede
penetrar la realidad, no puede hacerlo en lo que está definido, luchando por llegar a ser, llega
únicamente a lo que está siendo, a lo que comprende ¿Qué es lo que es?, entonces veras que la
realidad no se encuentra en la distancia, lo desconocido no está lejos, está en lo que es, tal como
la respuesta a un problema está en el problema mismo, así la realidad esta en lo que es, si
podéis comprender eso, conoceréis la verdad.
Muchos decís, sufro, sicológicamente estoy terriblemente perturbado y tengo una idea al
respecto, ¿Qué debería hacer? ¿Qué no debería hacer? ¿Cómo debería cambiarse eso?, esa idea,
esa fórmula, ese concepto me impide mirar el hecho de lo que es. La ideación y la formula son
meras maneras de escapar de lo que es. Cuando existe un gran peligro hay acción inmediata,
entonces no tengo una idea al respecto, no formulo una idea y entonces actúo conforme a esa
idea. Vuestra idea se ha vuelto perezosa, floja a causa de una formula, la cual te ha
proporcionado un medio para escapar de la acción con respecto a lo que eres, viendo por
vosotros mismos todo la estructura de lo que se ha dicho y no porque esto no haya sido
señalado, es posible enfrentarse al hecho, al hecho de que sois violentos, por ejemplo?, sois
seres humanos violentos, y habéis elegido la violencia como vuestro estilo de vida, la guerra y
todo eso, aunque perpetuamente habláis de no violencia sobretodo no sois personas no violentas
sino violentas, la idea de no violenta es solo eso, una idea, la cual puede ser usada políticamente,
esto tiene un sentido distinto, pero es una idea, no un hecho. Debido a que el ser humano es
incapaz de enfrentarse al hecho de la violencia, ha inventado la idea de no violencia, la cual os
impide vérosla con el hecho, al fin y al cabo, el hecho es que eres violento, irascible, ¿Qué
necesidad tienes de una idea?, lo que importa no es la idea de seas irascible, sino el hecho real
de que lo eres, tal como el hecho real de tener hambre, no hay una idea de que tengas hambre,
en tal caso la idea lo es, en cuanto a lo que deberías comer, y entonces como conforme a los
dictados del placer hay acción con respecto a lo que es, solo cuando no existe una idea de lo que
debería hacerse solo en relación con lo que afrontáis, o sea, en relación con lo que es.
La virtud, el ser virtuoso adviene con la comprensión de lo que es, mientras que el volverse
virtuoso es postergación, es encubrir lo que es mediante lo que a uno le gustaría que fuese, por
lo tanto en el acto de volverse virtuoso estas evitando actuar directamente sobre lo que eres,
este proceso de eludir lo que es cultivando el ideal se considera virtuoso, pero si solo lo observas
detenidamente y de manera directa será que no eres nada de eso, eso solo una forma de
posponer la acción de enfrentarte a lo que eres, la virtud no esta en tratar de llegar a ser lo que
uno no es, virtud significa comprender lo que es y de ese modo librarse de lo que es, la virtud
resulta esencial en una sociedad que se desintegra rápidamente, observar el pensamiento, tienes
que amar la cosa misma que estudias, si tu quieres comprender a un niño tienes que amarlo y no
censurarlo, debes jugar con el, observar sus movimientos, sus ideosincracias, sus maneras de
comportarse, pero si te limitas a censurarlo, a resistirlo o a culparlo, no comprendes al niño, a los
niños no se les gritan palabras cariñosas, de igual modo para comprender lo que es, uno debe de
observar lo que piensa o hace de instante en instante, esto si que es real.
Que ¿porque sois ambiciosos?, ¿porque ansiáis tener éxito, ser alguien?, ¿Por qué os empeñáis
en ser superiores?, ¿Por qué este esfuerzo por imponeros? Ya sea mediante una ideología o el
Estado, acaso este autoritarismo no es la causa principal de vuestro autoritarismo y vuestra
confusión, sin ambiciones, sucumbiríais, no podéis físicamente sobrevivir sin ser ambiciosos.
Que ¿Por qué sois listos y ambiciosos? ¿No es la ambición un impulso del unir lo que es?, este
afán de ser listos, ¿no es realmente entupido? lo es, porque teméis a lo que sois, ¿de que sirve
escapar? Si lo que fuere que seáis esta siempre ahí, podéis tener éxito en escapar, pero lo que
sois sigue ahí, engendrando conflicto y desdicha, porque os atemoriza tanto vuestra soledad,
vuestra vacuidad, cualquier actividad que os aleje de lo que sois debe originar por fuerza dolor y
antagonismo, el conflicto consiste en negar lo que uno es o en escapar de lo que es, no hay otro
conflicto que ese, vuestro conflicto se vuelve mas y mas complejo e insoluble os afrontáis a lo
que sois, la complejidad no esta en lo que sois sino únicamente en los múltiples escapes que
buscáis.
Y ahora yo os pregunto ¿De que estáis descontentos?, por cierto, ¿de que vais a estarlo? ¿de lo
que sois?, puede ser el orden social, la relación de lo que sois, lo que sois esencialmente, o sea
los feos pensamientos errantes, las ambiciones, las frustraciones, los innumerables temores, eso
es lo que sois.
Lo que es, ¿Pensáis que al alegraros de eso encontrareis una respuesta para vuestro
descontento?, por lo tanto estáis siempre buscando un modo, un método para cambiar lo que
sois, en eso se interesa vuestra mente, si estas descontento o descontenta y quieres encontrar
un medio, un método de contentamiento, tu mente esta ocupada con el método y la práctica del
método, con el fin de llegar al contentamiento, así pues, ya no estas mas interesado o interesada
en el descontento, en las brasas, en la llama ardiente que llamáis descontentos, no os interesa en
averiguar que hay detrás de esa llama, lo único que os interesa es alejaros de esa llama, de esa
ardiente ansiedad, esto es enormemente difícil, porque vuestra mente jamás se satisface, jamás
se contenta con examinar lo que es, siempre desea transformar lo que es, transformarlo en otra
cosa, lo cual constituye el proceso de censurar, justificar o comparar, si tu te miraras tu propia
mente verías que cuando ésta se enfrenta con lo que es, lo censura, lo compara con lo que
debería ser, o lo justifica con eso, aleja a lo que es, desecha eso que esta causando la
perturbación, la pena y tu ansiedad. Debéis comprender el problema que implica el esforzarse, si
podéis entender el significado del esfuerzo, entonces podéis trasladar esa comprensión a la
acción de vuestra vida cotidiana, el esfuerzo no implica una lucha por cambiar lo que es
transformándolo en lo que no es, o en lo que debe de ser, o en lo que ello debería convertirse,
estáis constantemente escapando de lo que sois, para transformarlo o modificarlo, el que esta
verdaderamente contento es aquel que comprende lo que es, que atribuye su significado exacto a
lo que es.
El verdadero contentamiento no radica en las pocas o muchas posesiones, sino en la comprensión
del significado total de lo que es, ese significado se comprende solo en el estado de pasiva
percepción alerta.
Al hablar del esfuerzo no me estoy refiriendo, ahora al esfuerzo físico con la tierra, con la
construcción o con un problema técnico, sino al esfuerzo psicológico. Los esfuerzos y los
problemas psicológicos eclipsan siempre los físicos, podremos edificar una muy cuidada
estructura social, pero en tanto no se comprenda la ceguera y la lucha psicológica, estas
derribaran invariablemente la estructura cuidadosamente contraída.
El esfuerzo es una distracción con respecto a lo que es, en la aceptación de lo que es cesa el
esfuerzo y la lucha, no hay aceptación cuando existe el deseo de transformar o modificar lo que
es, el esfuerzo que indica distracción debe existir mientras hay deseo de cambiar lo que se es,
¿No es esencial el descontento?, no es para que lo sofoquéis, sino para que lo estimuléis, para
que se inquiera sobre el, se le averigüe, se lo investigue, de modo tal que la comprensión de lo
que es advenga al contentamiento, ese contentamiento no lo produce un sistema de
pensamiento, sino que adviene con la comprensión de lo que es, tal contentamiento no es un
producto de la mente, de la mente perturbada, agitada, incompleta, que esta buscando en la paz,
un modo de escapar de lo que es, por eso la mente mediante la justificación, la comparación y el
juicio, trata de alterar lo que es, y de ese modo espera llegar a un estado en el que no se vera
perturbada, en el que podrá estar en paz, en el que habrá sosiego, y cuando la mente es
perturbada por las condiciones sociales, la pobreza, el hambre, la degradación, por la miseria
mas horrorosa, al ver todo esto quiere cambiarlo y se enreda en los modos de cambiarlo en los
sistemas, pero supuestamente es capaz de considerar lo que es, sin comparar ni juzgar, sin el
deseo de convertir lo que es en otra cosa.
Veréis que adviene una clase de contentamiento que no es de la mente, el contentamiento que es
producto de la mente es un escape, es estéril, es algo muerto, pero existe un contentamiento que
no es de la mente, el cual surge cuando comprendéis lo que es, en eses contentamiento hay una
revolución profunda que afecta a la sociedad, la relación individual.
El descontento es indispensable en vuestra existencia, lo es para cuestionar, para inquirir,
investigar y descubrir ¿Qué es lo real?, ¿Qué es la verdad?, ¿Qué es esencial en la vida?, Puede
que tu tengas este descontento apasionado, en tu colegio, pero después consigues un buen
empleo y este descontento se desvanece, estas satisfecho, luchas para mantener a tu familia,
tienes que ganarte la subsistencia y así tu descontento se calma, se destruye, se convierte en
una entidad mediocre, satisfecha con las cosas que te brinda la vida, dejas de estar descontento,
pero la llama debe ser mantenida desde el comienzo hasta el final, de modo tal que haya un
verdadero sondear, un verdadero investigar, una relación con el verdadero descontento, no es
fundamental estar descontento para poder descubrir lo verdadero, vivís en conflicto unos con
otros y vuestro mundo esta siendo destruido, hay crisis tras crisis, una guerra tras otra, hay
hambre, miseria, están los enormes ricos investigados investidos de su respetabilidad, ahí están
los pobres para resolver estos problemas, lo que se necesita no es un nuevo sistema de
pensamiento ni una revolución económica, sino comprender lo que sois, el descontento, el
constante indagar en lo que sois, lo cual dará origen a una revolución de mas largo alcance que la
revolución de las ideas y esta es una revolución tan necesaria, para generar una cultura
diferente, una vida diferente y una diferente relación entre los seres humanos.

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