Isabel

Dirigida por Tim Morgan Corre la dcada del 30 en Argentina. Las guerras por el ganado eran comunes. El hermano de una muchacha es asesinado por haberse unido a una pandilla rival de ladrones de ganado. Frente a esta tragedia, ella debe decidir a qu o a quin ser leal. Para charlar antes: El caso de Sakineh Mohammad Ashtiani, la mujer iran condenada a ser apedreada por causa de adulterio. La comunidad internacional se levant para defender su vida. Para observar durante: -La ley del pueblo. Las leyes expresas y tcitas de los grupos sociales. -Justicia por mano propia. Ajusticiado por los hombres. -Qu era lo que estaba mal en el hecho de que Isabel enterrara a su hermano? -Los innombrables. Quines son? -El concepto de TRAICION. -Las diferentes concepciones de la LEY Yo aqu soy la ley mayor. Deberas pagar igual que ella. (el hermano mayor) He aqu la ley impuesta por el hombre. (el hermano menor) Solo la ley de Dios puede juzgarme. No tengo lugar en este mundo; su ley es tan olvidada como mi vida aqu en la Tierra Pensamiento final: En cada rincn de la Tierra aprenders el valor de la justicia humana, y las consecuencias que ella conlleva. Para reflexionar despus: -Qu hacemos frente a la injusticia? Cul es nuestra posicin? El no te mets nos beneficia? Cundo tenemos que meternos en un asunto? -La justicia de los hombres es siempre justa? Cul es el lmite? -Sumisin y rebelda -Si creciste bajo cierta formacin, como puede incidir eso en tu concepcin de lo justo. El trmino justicia viene de Iustitia, y el jurista Ulpiano la defini as: "La justicia es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno su derecho". Se cree que el jurista se inspir en la filosofa griega de pitagricos y esotoicos. Resulta, as que la iustitia es una voluntad que implica el reconocimiento de lo que se estima justo y bueno (aequum et bonum). La palabra iustitia design, originalmente, la conformidad de un acto con el derecho positivo, no con un ideal supremo y abstracto de lo justo. A dicho concepto objetivo corresponde , en los individuos, una especial actividad inspirada en el deseo de obrar siempre conforme a derecho; "La justicia es la primera virtud de la instituciones sociales, as como la verdad es a los sistemas del pensamiento." John Rawls La Justicia es para m aquello de cuya proteccin puede florecer la ciencia, y junto con la ciencia, la verdad y la sinceridad. Es la Justicia de la libertad, la justicia de la paz, la justicia de la democracia, la justicia de la tolerancia. Hans Kelsen

"Aquel conjunto de valores, bienes o intereses para cuya proteccin o incremento los hombres recurren a esa tcnica de convivencia a la que llamamos Derecho". Norberto Bobbio Ahora bien en cuanto al bien jurdico tutelado por el Derecho, o sea, el conjunto de condiciones protegidas por las normas jurdicas, se puede considerar desde una perspectiva absoluta iusnaturalista dentro de la cual todo derecho es justo y si no es justo no es derecho. Pero desde una optica iuspositivista el Derecho es condicin sine qua non de la justicia y a la vez, esta es una medida de valoracin del derecho, por lo que podemos decir que un derecho positivo determinado puede ser "justo o injusto" de acuerdo con un ideal subjetivo de Justicia. Platn: La Justicia como armona social. Aristteles: La Justicia como igualdad proporcional: Dar a cada uno lo que es suyo, o lo que le corresponde Santo Toms de Aquino: La Ley Natural. Dice que los ciudadanos han de tener los derechos naturales, que son los que Dios les da. Ulpiano: Justicia es la constante y perpetua voluntad de darle a cada quien lo que le corresponde. Los trminos hebreo y griego traducidos justicia significan lo que es justo o lo que se conforma con el carcter de Dios. La justicia es un atributo de Dios. La naturaleza de Dios es justa. Lo que Dios haga es justo. Lo que l se proponga hacer es justo. La mayor expresin de la justicia de Dios se ve en la venida de Cristo que obra tanto la salvacin como el juicio. La justicia es exigida al hombre para compaerismo con Dios. Sal. 97.6 Los cielos anunciaron su justicia. Y todos los pueblos vieron su gloria. Sal. 23.3 (Dios) Me guiar por sendas de justicia por amor de su nombre. 2 Ti.4:6-8 Me est guardada la corona de justicia, la cual me dar el Seor, juez justo, en aquel da. Ro. 3:21-23 por cuanto todos pecaronsiendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que es en Cristo Jess, para manifestar su justicia Jess, el justo, nos hizo justos. 1 P. 3:18 Cristo padeci una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios.