ENSAYO DEL MANIFIESTO COMUNISTA

Uno no hace ms que sorprenderse cada vez que la realidad confirma de manera fehaciente los conceptos del socialismo cientfico postulados por CARLOS MARX y FEDERICO ENGELS. No eran Marx y Engels profetas ni magos. Simplemente, como explico alguna vez TROTKY, el materialismo histrico usa mtodos cientficos para el anlisis de la sociedad, por lo que el revolucionario ruso compar los estudios de los clsicos marxistas con los que hace un hombre de ciencia que observa un hormiguero: es el estudio del comportamiento real de los sujetos que conforman las sociedades humanas. Un buen ejemplo de ello es la crisis mundial del capitalismo que ha eclosionado en los albores del siglo XXI. Veamos cmo los sabios alemanes previenen todo lo que viene sucediendo en ese texto inevitable publicado por primera vez en 1848 bajo el ttulo de manifiesto del Partido Comunista. Marx y Engels afirmaron entonces: La necesidad de encontrar mercados espolca a la burguesa de una punta a otra del planeta. Por todas partes anida, en todas partes construye, por doquier establece relaciones. La burguesa, al explotar el mercado mundial, da a la produccin y al consumo de todos los pases un sello cosmopolita. Entre los lamentos de los reaccionarios destruye los cimientos nacionales de la industria. Las viejas industrias nacionales se vienen a tierra, arrolladas por otras nuevas, cuya instauracin es problema vital para todas las naciones civilizadas; por industrias que ya no transforman como antes las materias primas del pas, sino las tradas de los climas ms lejanos y cuyos productos encuentran salida no slo dentro de las fronteras, sino en todas las partes del mundo. En esa necesidad de encontrar mercados donde radica el fundamento de la crisis. Al darle a la produccin de bienes ese carcter, la burguesa crea una realidad donde las necesidades del humano ya no son lo importante, sino las del capital. Es decir, los humanos ya no trabajan para satisfacer sus necesidades, sino para producir dinero. Es en esas ansias desenfrenadas de lucro donde se van cocinando todas las perversiones que hacen posible lo que hoy ocurre: en la carrera por la pasta, el carro comienza a perder los tornillos, a desarmarse, como producto de una velocidad enloquecida que la mquina no es capaz de soportar. Esto pasa, por supuesto, por la creacin en las metrpolis de industrias que ya no transforman como antes las materias primas del pas, sino las tradas de los climas ms lejanos y cuyos productos encuentran salida no slo dentro de las fronteras, sino en todas las partes del mundo.

La burguesa, en su momento; cuando necesit expandirse ms all de sus fronteras nacionales, no lo hizo para generar riquezas en otras latitudes, sino para devorarse los recursos naturales de las naciones ms explotadas: iban por el hierro, por el cobre, por el carbn, por la madera y ms tarde por el petrleo y por el gas. Comenz all a desarrollarse la guerra a muerte entre los propios capitalistas, la competencia por parte gruesa del botn. Pronto todo el sistema se convertira en el reino de la selva, donde impera la ley del ms fuerte.

La burguesa obliga a todas las naciones a abrazar el rgimen de produccin de la burguesa o perecer; las obliga a implantar en su propio seno la llamada civilizacin, es decir, a hacerse burguesas. Crea un mundo hecho a su imagen y semejanza. Es por ello que la crisis cobra carcter mundial. La burguesa, en su proceso de expansin, no ha dejado oportunidades de independencia total a ninguna nacin. Ha creado un mundo interdependiente, donde fuerza a todos a comerciar con sus patrones, con sus monedas, y a someterse a los avatares de un mercado que domina a sus anchas. Es por eso que Venezuela, por ejemplo, no puede sino mirar cmo los precios del petrleo se han derrumbado, y se ve forzada a tomar medidas de salvacin, puesto que no tiene ninguna oportunidad de zafarse de los mecanismo perversos implantados por el capital a nivel planetario. Aun cuando hemos tenido xito en el impulso de la integracin de Amrica Latina,, el fortalecimiento del sur, la creacin de un mundo multipolar, seguimos siendo parte, inevitablemente, de los engranajes armados por la burguesa para reinar en el mbito de los recursos y la produccin de riquezas ( y sobre todo de pobrezas).

Hay un prrafo del Manifiestoque dibuja de manera dramtica uno de los aspectos cruciales de la crisis actual: la responsabilidad de las operaciones especulativas: Las condiciones de produccin y de cambio de la burguesa, el rgimen burgus de la propiedad, la moderna sociedad burguesa, que ha sabido hacer brotar como por encanto tan fabulosos medios de produccin y de transporte, recuerda al brujo importante para dominar los espritus subterrneos que conjur. Para esa poca, cerca 1848, Marx y Engels no podan ni siquiera imaginar hacia dnde nos llevaran los desarrollos en el campo de la ciencia y la tecnologa. No podan predecir con precisin esos caminos: el telfono, la radio, el automvil, la aviacin, la televisin, las transmisiones instantneas de ondas electromagnticas,

la tecnologa nuclear, la tecnologa satelital, la internet. Pero s predijeron con precisin cmo todos esos progresos y sus consecuencias se convertiran en manos del capitalismo en una caja de Pandora, en un terremoto incontrolable hasta por sus propios autores. Es a lo que se referan Marx y Engels cuando hablaban del brujo imponente para dominar los espritus subterrneos que conjur. Los espritus subterrneos de hoy son los capitales golondrinas, los mercados a futuro, los instrumentos derivados. Creadas para potenciar su enriquecimiento infinito, estas herramientas especulativas se han vuelto contra sus demiurgos, dejando desnudo al emperador.

Cambiemos, en el prximo prrafo que transcribimos del Manifiesto..la palabra comerciales por financieras (aunque lo financiero se subsume sin duda en lo comercial), y tendremos el cuadro ntido de lo que hoy ocurre: Basta mencionar las crisis comerciales, cuya peridica reiteracin supone un peligro cada vez mayor para la existencia de la sociedad burguesa toda. Las crisis comerciales, adems de destruir una gran parte de los productos elaborados, aniquilan una parte considerable de las fuerzas productivas existentes. En esas crisis se desata una epidemia social que a cualquiera de las pocas anteriores hubiera parecido absurda e inconcebible: la epidemia de la superproduccin. La sociedad se ve retrotrada repentinamente a un estado de barbarie momentnea; se dira que una plaga de hambre o una gran guerra aniquiladora la han dejado esquilmada, sin recursos para subsistir; la industria, el comercio est a punto de perecer. Finalmente, el previsible fracaso de todas las estrategias instrumentadas por el capitalismo mundial, que no van a la raz del problema, sino que lo reproducen dentro de nuevas condiciones, tiene ya un corolario previsto por los clsicos marxistas: Las condiciones sociales burguesas resultan ya demasiado angostas para abarcar la riqueza por ellas engendrada. Cmo se sobrepone a las crisis la burguesa? De dos maneras: destruyendo violentamente una gran masa de fuerzas productivas y conquistndose nuevos mercados. Las poderosas predicciones cientficas de MARX Y ENGELS se estn cumpliendo al pie de la letra. As como se cumplir el gran objetivo fijado por ellos al proletariado: la conquista del socialismo, como la larga transicin hacia la meta final de toda la humanidad: la sociedad sin clases, la sociedad comunista.